為什麼不領結婚證呢？人生就如同電影，誰也不知道會經歷什麼樣的過程，得到什麼樣的結果，任何年齡段結婚，我覺得都應該領結婚證，這是對自己的權益的保障，當然，這也是雙方愛的證明 ，是你追求幸福的保障。

俗話說“少來夫妻老來伴”，老人喪偶後最主要的是找個伴，而不是把結婚作為目的。

至於“結婚”還是“不結婚”，涉及到兩個家庭的問題，兩者相權，還是不領結婚證的好！

我外公就是老來喪偶，外婆是在我上高三是時候去世的，外婆去世後有三年後，家裡人開始給他張羅找個伴了，但是面臨最主要的一個問題就是樓主所問的問題，到底領不領結婚證？

如果領結婚證，那面臨的問題就多了，最主要到了那個年齡，兩邊都是一大家子人，一旦有個什麼糾紛就是兩個大家庭的糾紛。

我外公家裡有三個兒子兩個女兒，找的老伴也是老來喪偶，家裡也有三個兒子，糾結來糾結來糾結去，最後還是沒有結婚。

再者，如果領了結婚證，財產問題、養老送終問題、生病看病的問題，都得提前說清楚，而這一切又不是一兩句就能說清楚的。

比如說，兩個人領了結婚證，外公找的老伴比外公先走一步，後事在外公這邊辦理還是回她自己那邊？反過來，外公先走一步，老伴那邊的孩子是否也得盡送終的義務？

中國幾千年的傳統，養老送終終歸改不了，就這一個問題就夠兩個家庭糾結了。

但是，如果雙方沒有領結婚證，就在一起搭夥過日子，到最後這些問題都好解決了，都是私底下就可以商議的。

俗話說“少來夫妻，老來伴”！對於老年喪偶的老年人，再找物件更多的是找個陪伴的人，因為子女平時比較忙，找個陪伴的人，既能解決自己的孤單，也能讓子女更放心的去工作。

很多老年人選擇不去領證，畢竟更多的都是有原配的，在自己去世後還是要和原配一起下葬。

還有更重要的原因是各自有幾十年的家庭，而且家庭條件各不相同，雖然子女同意老人找老伴，但是也是限於各取所需的陪伴，絕大多數對老人所找的另一半更多的是尊重！

當然也會有感激對方照顧老人所付出的，但是對於老人的財產也會僅限於使用，所以一旦領取了結婚證就會引起很多經濟糾紛。

兩個人決定在一起的時候，另一方要求領證，我們很自然的會想到對方更多的是因為錢在一起，子女還會想到自己逝去的親生母親或者父親受到侵犯，所以內心的牴觸和現實的考慮，都不會同意領證。

其實夕陽戀，也是一種緣分，最美不過夕陽紅，溫馨從容，如果感恩遇見，真心地去相互扶持、陪伴，就是最美好的事，何必去在乎那張紙，為自己增添不必要的麻煩！

但願天下有情人，珍惜擁有常眷戀！

這個要看具體情況了，年老之後，缺少孩子的陪伴，本來就靠夫妻之間的互相照顧，中途喪偶，剩下的老人內心就更加孤獨了 ，這種孤獨是孩子不能理解的，所以喪偶後再找物件有時候不失為一種好辦法，這一點雷哥是不反對的，只要老人之間沒問題就好，但是如果不領結婚證屬於未婚同居，是不受法律保護的，而且在是否領結婚證上面男人和女人的想法可能是不一樣的。

我們先看看男人的想法：男人一般在生活上都不太講究，除了生理上的需求以外，大部分情況下需要女人來打理他的生活，在喪偶之後生活就更亂了，去婚介中心你會發現大部分找老伴的都是男性，所以男人找老伴和找保姆其實沒有太大區別，所以大部分情況下，男人是不願意辦理結婚證的，因為這裡可能還涉及到財產分配問題；

我們在看看女人的想法：女人喪偶後一般想找老伴的不是很多，因為他們更加重視情感，她們不認為到了這個年紀還有人能真心對待她們，缺乏安全感；所以如果他們再婚心理上是希望辦理結婚證的；

其實，雷哥認為，到這種時候，只要雙方滿意、兩廂情願，辦不辦理結婚證倒不是特別重要，畢竟涉及到兩家財產分配的問題，辦證可能會遇到眾多阻撓，只有這樣才有可能得到孩子們的祝福，順理成章的在一起。

最後，願天下所有的老年人都能擁有一個幸福的晚年！我是雷哥，感謝閱讀！

我有一個朋友的婆婆喪偶後就一直跟她男友住一起，各有退休金和醫療，同居但不領證相處的很和諧。雙方兒女關係融洽，偶爾會一起喝早茶，旅遊。

只要雙方老人開心，家人支援，領證與否並不關鍵，將來也不會涉及財產糾紛等等。

結伴過日子，年老孤獨，兒女們就是孝順也不能白天黑夜的陪伴著。這樣兩個孤獨老人結伴在一起，相互有個照顧。經濟上協商是AA制，或是富餘的一方為主。有事互相幫忙，或者一塊外出去旅遊，結伴生活，搭夥過日子。一鍋飯一人吃也是做，兩個人吃也是做，節約了開支。有兩人結伴外出旅遊，兒女們也放心。

如果再婚，家庭生活就衣食住行，柴米油鹽，和兒女們來往。生活中往往會發生矛盾，以前各人有各人的家庭，各人有各人的兒女。生活習慣，生活方式很難相同。各人往往都是為自已的兒女著想，容易產生意見。

俗話說：江山易改本性難移。老年人的性格及生活習慣已經形成，不可能因為另一個人而去刻意改性格和生活習慣。領證前即便磨合過，總有一些習性會在領證後的柴米油鹽醬醋茶中暴露出來，這時候再離婚也是麻煩。

我是認為不領證是最好的，原因如下：

1.本來雙方都是老人，沒有多少年的自由可以享受，不能再被條條框框所束縛。

2.老人家的心思不如年輕人一般單純，年輕人在一起是多少是為了愛，即使沒有愛也能培養，老人就不行了，老人要的是個伴，合得來就合，合不來就分，如果領了證就沒那麼方便了。

3.牽涉到財產，有的老人家大業大，喪偶後是為了找個能照顧自己的，如果領了證就會出現財產糾葛，會出現很多不必要的麻煩。

4.因為是喪偶走到一起，肯定雙方都會有不同子女、親戚，如果遇到子女通情達理的一大家都能和和氣氣，遇到不講道理的，老人家也不會幸福，分開是必然的。

5.老人家的性格都是很犟的，不如年輕人隨和，幾十年養成的脾氣，不會一時半會為了一個老來伴改掉，肯定少不了爭吵，因為沒什麼感情加上爭吵多了，還不如一個人過。

6.如果兩個人合得來，感情也好，領不領證都無所謂，關鍵還是看老人家自己的意願，多尊重老人家的想法，再說老人幸不幸福，一個結婚證也是不能保證的。

7.領了證，萬一合不來不想過了，還要去辦離婚，老人家的面子掛不住呀。

老人喪偶後再找物件，不領證最好，好就聚，不好就散。大多數都是不領證的，因為感覺領證沒有意義，但是分老人的年齡，人老了就需要一個‘伴’能說說話，生活上相互的照顧一下，擺脫孤獨。俗話說滿堂的兒女不如半路的夫妻嘛。

一般領證的要看情況了，比如南方六十多，身體還很好，女方沒有退休金的，這人家女方必須要領證的，這種情況大多數出在鄉鎮，縣級地區較多。因為這些地方大多女方沒有工作，也是為了以後的生活保障。一般沒有經濟利益和物質利益的存在，很少有領證的，男女雙方都一個想法，合適就在一起，不合適就分，如今的老年人也非常的物質了，也是生活所迫吧，就拿我們這地區說，找老伴，女方得要錢，一萬，兩萬，甚至更多的，然後工資得最少為女方每月存一兩千。這類情況，我感覺就失去了老伴的意義了，不領證，也是責任的逃避，比如，對方生病需要真正的照顧時，也就是分手的時候。得不到應有的老伴照顧，而是選擇逃避。。老伴老伴老來有伴，當今的社會失去的太多的就是人情味，價值觀。年輕的不尊重婚姻，年長的也不尊重婚姻。把緣分當作物質需求的槓桿了。

老年人找老伴，最好別做散的打算，這個年齡的人了，就是在一起過好晚年生活，兩個人的小圈子，雙方家庭，孩子們都不去操心。兩個人在一起相互依靠，相互照顧。沒有私心就沒有過不長久的。領不領證無所謂了。

這樣的老人不領結婚證式的同居生活也可以！或者是有償老年同居。有經濟能力的一方付給經濟能力弱的一方，或者是男方每個月付給女方生活費。這樣的同居很好啦！不給兒女們增添麻煩！

我的看法是：

你領了證收了人家的彩禮啦或者很多錢了，無論對方有病沒病，你必須照顧人家，含著淚也要走完。

你如果沒領證，只圖意眼前的陪伴和愛情的滋味，就別騙人家錢。（生活費用溝通好）隨時可以離開。

其實每個人的想法不同，喪偶再婚領證至少對大家都是一種約束，人都有衝動的時候，既然考慮好再婚，就不要有分手的打算，餘生不長，家家有本難唸的經，人無十全，能包容的儘量去包容，彼此都要珍惜上天賜來的緣分，不要輕易說分手。

我來說說我的一個男同學，離婚多年，含辛茹苦獨自帶大姑娘，孩子成人結婚生子，他總算也鬆了口氣，沒幾年就該奔六啦開始想著給自己找個伴吧。沒多久眉分色舞告訴我們別人介紹了個老師，人長的也不錯，倆個人相處還好。也是要奔結婚，誰知道黃昏戀也要和年輕時那樣浪漫，什麼財禮啊，旅遊啊，婚房啦統統少不了，我這同學經濟條件不錯，本就有房子，但覺得老了還那麼麻煩的。我們也認為就是搭夥過日子唄，同居就得了，結啥婚嘛，合得來就過，合不來就散，能省去好多麻煩，畢竟都老了，沒那麼多羈絆了。不過反正最終就算吹了。以後又陸續找了幾個，他的原則是不結婚，在一起過日子，日常開銷都是他出，包括出國旅遊啊國內遊都是他出錢，有時也給女方買點禮品啦，生日禮物啦等吧。按理說也可以吧，但也有矛盾，剛開始還行，日子久了，女方老找各種理由要錢，我們同學就把握這個原則，生活開支，我出，大宗支出，沒正當理由不給，所以女方一不高興走人了。所以從我同學的經歷看，老了再找伴，真的沒結婚的必要，在一起同居搭伴生活不寂寞，有精力出去旅遊，男的經濟條件可以就別吝嗇鬼，真誠對待女方，就像我同學，在經濟上不太計較，但女方也要適可而止，不能讓男方無畏的付出，自己只會索取。真心換真心嘛。

如果是站在旁觀者的角度來看的話，這就是最好的方式了。

老人年紀大了是需要人關心和愛護的，當他的另一半過世之後就沒有這麼親密和了解自己的人了，而兒女都有兒女的事情和家庭需要照顧，是不能隨時顧及到父母的心理的，有的問題也不好告知兒女，長時間下去會對老人的身心健康都有威脅的。這個時候如果有人能陪著聊天，能讓老人的心情變好，並且還能相互照顧，這對兒女來說肯定是好事。

但是現在也要防止有的人是打了壞心思的。從接觸就是抱有目的的接近老人，在取得老人信任之後就開始暴露出真面目了。有的沒多久就和老人拿了結婚證，並且在結婚之後各種理由要錢、要房，要東西。無非就是為了錢和財產，到手之後再以各種理由和老人鬧離婚，最後老人是人財兩空。

我是支援老人喪偶後找物件的，不是說不能結婚，真的是不要輕易結婚。首先年紀大了，再結一次婚，外人對兒孫的多少有點看法的。再有結婚牽扯到財產的分配。打個比方，老人結婚一兩年過世，沒有立遺囑，名下的財產都由妻子繼承。這個時候如遇到人品不錯的人，會自己拿一點，其他的都給老人的子女們。另外一種就是把所有的財產全歸自己，有子女的會留給自己的子女，不會給老人兒女一分。

這樣的事情在生活中真的出現太多了，很多上了新聞，鬧到法院的。我們不希望父母被騙，也希望父母在另一半過世之後還能有自己的圈子，有一個能說話和傾訴的人，因為他們比年輕人更需要關愛。如果父母喪偶後找到了一個心儀的物件，子女也不要過多的參與進去，可以把自己的想法告訴老人。每個人都會變老，同樣也希望被照顧和關愛，所以在忙兒女也要多陪伴，多體諒老人。畢竟他們是生養自己的父母。

老年人喪偶後再找物件肯定不領證好，好聚好散，這說法不對，在我認為領證了要散也很方便的，試想人家不願意與你過回家了你有啥辦法嗎？還得花錢花精力去辦手續，不領證的不想一起過了，想叫人家走，也沒這麼方便的，總之人的有個責任心，既然有緣在一起了，就得好好經營，過好餘生。

這問題我贊成結伴過日子，處好了一樣終老，如果你找個母老虎天天鬥氣沒退路，找個病殃子不是三高就綜合症天天吃藥報銷也不行，當民政局長不能幹，如果找個投情意合的過日互敬互愛，不圖金錢的就是吃苦受累心裡甜，滿床兒女不如半床夫妻，當然先不領證，過日子認可了有個伴最好。真正相互瞭解了後願領證的可領，不願領證伴到終老一樣的好

結婚證是婚姻契約，是對強者的約束，是先小人後君子的約定。領了結婚證也不是生死契約不能保證從一而終，至死不渝。要不還要離婚證幹嘛呢？夫妻至真不在證，在於誠信感恩欣賞相互吸引的滿足。年輕戀愛不結婚領證是耍流氓。老了人一生滄海桑田，諸多變故，相互結伴只是相互扶持沒有年輕時的種種奢侈了，只戀愛同居不結婚活得更好點。

老人喪偶後再找物件，不領結婚證最好，好就聚，不好就散。怎麼看？

結婚證雖然對於雙方能起到一個法律上的約束作用，但是隻要兩個人一廂情願的不要結婚證也罷。

一個退休老人在老婆去世後情緒低落，別人稍微說點什麼就忍不住的流眼淚。後來就索性在縣城租的房子住，每天在外面吃飯，可是時間久了，自然心裡失落。畢竟縣城沒有親人，周圍都是陌生人，兒女看到也是很心疼，就幫忙給介紹老伴。

他們同雙方的孩子坐在一起，他每月會給老伴600元，吃住一起，涉及到病了去世了他給錢，但是必須由老婆家的孩子處理後事。自己的事自己孩子處理，以後的生活中雙方的孩子不得干涉他們的生活，所有涉及到錢的事自己出。大家都同意後他們就正式在一起了，沒有領取結婚證。

他們在生活中互相照顧，老婆在村裡遭到別人冷眼時，他也是及時出頭，不讓老婆受委屈，生活上也是很大方，他們在一起很恩愛的生活了好多年。

為什麼不領取結婚證呢？他們年紀大了不想被束縛。領了證，會涉及到財產問題，同時老婆也是一輩子在家伺候家人，不想再受委屈。領取了證過不到一塊去，又得離婚很是麻煩。

既然孩子都支援，加上孩子也無法一直陪在身邊，他們就在一起既減少了孩子的擔心，彼此又能照顧對方。只要老人們過的開心快樂，何樂而不為呢？

老年人再婚不領證的想法就是——既想在生活中有個人照顧自己，又不想承擔責任和風險，合則來，不合則散，可以說對婚姻已經喪失了最起碼的尊重。

婚姻代表著責任和義務，只想享受好處，不能承受壞處，還真是精緻的利已主義者。

不領證就意味著不具備法律的認可，不僅得不到法律應有的保障，還在實際生活中埋下了不信任和缺乏安全感的隱患。只能祈求自己健康吧，否則很有可能被拋棄。

兩個人既然決定在一起生活，那麼最重要的就是感情，尤其是在人生的後半階段，更應該選擇一個願意一起有福同享，有難同當的伴侶。

如果只是為了找個人照顧自己，那還不如僱個保姆，就可以避免財產糾葛這方面的問題了。

還是先想清楚再婚的目的是什麼吧，是隻想找個伴陪伴照顧自己，還是想找個人在經濟上得到一些幫助，還是什麼其他的想法。

在我看來，沒有感情和真心，真的沒必要再婚。畢竟人活一輩子了，人生的最後階段，不想再找個同床異夢、各懷心思的人來硌應自己，真的沒必要，也失去了再婚的意義。

這就不能算是找物件了，只能說是找個搭夥的一起生活。看起來好像很實用，但這個註定不會長久的，也不會有太多的感情，