雖然說，哲學最無能，但是哲學最有用。尤其是在始與終的極端階段裡，則更能彰顯哲學的關鍵與作用。所以，我個人認為哲學是永遠不會死的哲學。比如說，如何把自己手中那雙筷子，一分為五。這就是不可計算的哲學思考課題。它類似於中國古話那樣，諸如，一力降十會，一技壓萬法，一法壓萬術的千古智壓。這其中富含哲理。擺脫火文明帶來的“吃完就拉”的人與科技體系的框框，就在於此。無法擺脫它，人與科技體系就無法進入下一個“不吃也不拉”的“無源無燃料科技時代”，這個時代特徵是哲學中的特徵，不是靠計算就能計算出來的。科學的觀念，最後還是得靠哲學去轉變。不這樣理解是合乎邏輯？還有待進一步論證。

只要人類作為自然生物物種存在一天，人類認知世界的過程就沒有完結的一天，作為智慧生物精神意識活動，智慧與思辯學問的哲學，就不會死亡。我們偉大的天體物理學家說哲學已死，指的是近百年來哲學，似乎沒有跟上物理學飛速進展的步伐，失去了哲學思辨之問向科學之問轉化中應有的思辨導向，讓物理學喪失了方向感。其實，我們偉大的物理學家是把百年來物理學沒有原創性重大發現的原因歸之於哲學思辯的落後，所以才說哲學已死！其實，百年來人類思辨變化之大，可以說前所未有！哲學智慧思辨只是從物理思辯上稍稍分了分"神"而已，實際情況遠不是我們偉大物理學家所指稱的那樣，哲學正從人文思辨再次迴歸自然，對物理學思辨的一些理論體系形式內容的"證偽"過程已經開始了！人類在資本形式的工業文明造成的全球生態危機面前已經警醒，正在採取行動！在自然生態整體導向上，今天的人類開始了二次重歸自然的程序，新的自然哲學將重新定義人類自身的物質生活和精神生活，規範人類活動的自然物理過程！未來社會哲理既包括對外部自然的物理程序也包括人類社會自身自然程序，大科學時代已經到來！我們的偉大物理學家過慮了。

霍金的感慨而已。哲學沒死，還很活躍。科學是研究具體的現實物件的，哲學是研究現實的一般物件的。科學透過科學實驗和邏輯推證，獲得對某具體物件的認識;哲學主要透過思辨來認識現實的。但他們都依據社會既有的知識體系和實踐探索，最終都是人們對客觀世界的認識。

感謝邀請。說實話，題主這個問題給了我前所未有的壓力。之前有聽過這句話，也簡單地思考過，但最後也沒有得出什麼有價值的觀點。因為"哲學"這個詞，本來就沒有一個確切的可以為人們普遍認同的定義。因此只能談一些個人的看法，不具有普適性。如果看著不爽，歡迎拍磚，因為我都不知道我說的對不對。首先不可否認，哲學家們的智商水平肯定是很高的，否則的話他們不會在那些常人看起來很正常的存在中敏銳地抓住一絲線索從而得出一些晦澀難懂的結論，也不會主動去思考那些自然界和人類社會事物演化的本質。哲學包羅永珍，人文、自然、天文、地理無所不包，哲學家們期待運用自己的邏輯思維，自己的哲學觀點去解釋其中的部分。

牛頓力學基本解決了宏觀低速物體運動的規律，再之後，相對論又解決了高速物體運動規律，量子力學的提出使得人類成功探索了微觀領域。這些問題單純依靠哲學家們是基本不可能完全解釋的。

不僅僅是自然科學，哲學家們思考的所有問題，都已經有了這個問題相關行業的專業人士進行思考和處理了。因此，哲學家看起來似乎並沒有什麼實際性的貢獻了？

非也非也，霍金作為一個物理學家，我認為霍金是從科學的角度來思考這個問題的。在各種運動都可以用數學來進行一定程度的描述、四種作用力也有統一的可能性的情況下，霍金認為科學已經解決了哲學沒有解決的問題，科學的先進性要遠大於哲學的先進性了。因此才說"哲學已死"。意思哲學在現代社會特別是科學研究中的作用沒有那麼明顯了。不過本人不敢苟同。

個人認為，哲學研究的不僅僅是自然科學，哲學包羅永珍，據說現在的哲學專業要學習的課程涉及各方各面。因此，在我眼裡哲學家更類似於"博物學家"的地位。誠然，在自然科學的研究上，目前看來科學確實比哲學要進步，但科學的研究也逐漸發現了一些問題。不知道大家有沒有聽過這樣一句話，說科學的盡頭有可能是神學。這意味著有些問題只能由哲學家來解決。除此之外，哲學家的研究還可能給其他研究一些方向性的指導，譬如人類的起源、社會的發展等。個人認為科學發展到一定的程度、人類的科學認知水平達到一定的程度之後，人類一些根深蒂固的錯誤觀點有可能被消滅，但哲學是不會被消滅掉的。

〇“哲學已死”，不過是一家之言，一種觀點而已。不必當真，不必當真理，不必當聖經，不必當金科玉律。僅此而已。

〇有人早就傳說，“霍金已死”。所謂霍金晚期的“研究成果”，是其他別用心的人假借霍金之口傳播的“巫師預言”。也不必當真，當真理、聖經、金科玉律。

霍金逝世已有些時日了。其實，對霍金本人的瞭解並不是很多。不久前曾買過他著的一本書，名叫《時間簡史》，卻只看了不到30頁。沒辦法，實在看不下去。可能是慧力還停留在普通人的階段，像這種一出來就帶點超現實的著作，對於缺少某種靈氣的人，能看下去真是太吃力了。

霍金是位物理學的教授。他說出“哲學已死"，說明他對人生也很關注。近些年，他在物理學領域的宇宙學方面的貢獻是巨大的。他使人類在研究天文學的路上，又像是拿到了把新的鑰匙。鑑於他在專業上的斐然成就，結合他說“哲學已死"這句話，再加上他留給人們的印像，不得不讓人也跟著有所聯想，本能的也產生了懷疑。

“偉大的霍金死了，跟他一起走的還有哲學，哲學也死了"。這麼解釋霍金的話，顯然一點兒也不靠譜。霍金那麼講到底是啥意思，真的好難揣測。

也許，他的意思是說哲學本來活過，幾千年來伴隨著人類，一直都是個沒用的廢物。如今人類強大了。而伴隨著人類的強大，並能極大的幫助人類的並不是哲學，而是科學。科學在近現代為人類做出的貢獻，是此前幾千年來人類所奮鬥的總和還要翻上幾倍。所以，看上去，人類有了科學似乎就已經有了一切。而一切的一切，也好像都在科學的掌握之中。由此人們發現: 噢！科學才是個真正的好東西，哲學原來是沒用的。為何以前沒有發現，被其白騙了這麼多年。當初為了爭論那個學說好，人類相互間甚至還打過架，交過手。反思是痛楚的。痛定思痛，人類突然意識到，好象除了科學，別的似乎都不太重要了，尤其是哲學，原本就是在扯些沒用的，見過誰餓了拿哲學當飯吃的？生存的法則告訴一些普通人，只有眼前的利益才是利益。人類真的開始不再理會哲學了，而一門心思只專注科學。被人類丟棄的哲學，看見人類見異思遷的樣子，也知道自已風光的這麼多年，不是自已對人類多麼有用，自已充其量也就像個花瓶，對所有人來說不過都是個擺設。一時情急的哲學，滿臉羞愧，抬起

雙手使勁掐住自已的脖子，只聽“噶"的一聲，哲學死了。是因為人類不再搭理他，自已羞愧難當自殺了。對！霍金說的就是這意思。他說哲學沒用了，人類未來的依靠，除了科學還是科學，所以哲學就算不死，也沒有了生存的市場。哲學是因為人人都不待見他，自已感到沒趣兒而把自已掐死了。

哲學真的死了嗎？

霍金的偉大之處就在於他有極為豐富的想像力，加上他掌握的物理學方面的知識，為世人描繪出了一個他想像中的宇宙和太空。可是這一切都是物質的。然而霍金的突然話鋒一轉，告訴人們說: 哲學死了！一下子從物質又跳到了精神。但他是忘了告訴世人，還是他也不知道，哲學死了，誰會代替哲學來豐富人類的精神世界。科學是物質的，無法替代精神食糧。人類十分清楚，沒有精神的滋潤，人的生活就是行屍走肉。而且現在確有一部分人，相信霍金說的“哲學已死"，哲學無用。哲學，可憐的傢伙，被人類寵了那麼多年，雖沒什麼太大功勞，不象科學，給人類帶來前所未有的進步，可也沒存心禍害過人類，至少沒告訴人類去殺人放火。

不知哲學這個小倒黴蛋，現在是否承認人類的選擇是正確的。但有一點可以肯定，哲學是不願就這麼離開的。好比一對夫妻，到了不得不分手時，沒有愛情還有親情，沒有親情還有感情，沒有感情還有人情。對了，哲學不是人吶。壞就壞在哲學不是人上，人在處置它時是不會顧及任何法律上的約束的。換句話說，法律根本就沒規定過人應不應該有哲學。宗教是自由的，哲學等同於宗教。

其實，說哲學死了，不是說他象人死了一樣，從這個世界永遠消失，再也回不來了，而是說人們發現哲學對於人沒有價值，從此不再喜歡他，把以前對他的愛轉移到愛科學上去了。這是人類一種階段性、正常的選擇，理論上無可厚非。那麼人真的不需要哲學了嗎？

哲學之於人，好比分佈在世界不同地域的石油油田，石油是人類用作的物質燃枓，哲學則是人類的精神食糧。無疑，石油造福了人類，哲學卻也豐富了人類的精神家園。對於生活有條理的人來說，哲學是人學，生活中不能沒有。對於平時不把人的行為準則當回事兒的人，哲學就是他們衣服上的一個小掛件，為了讓人看見，不得不佩帶上，生活中有沒有“它"不受任何影響。人活著，不單要追求外表的光鮮，還要有足夠的內在質量。一個人，生活中哲學內函的多少，就是這個人內在質量的輕與重。突然想起個成語，叫“雞嗚狗盜"。說的是兩個平時在眾人眼裡，除了白吃白喝，沒有任何用處的食客，在緊要關頭卻救了主人田文的命。生活中越是覺得一無是處的物件，某一天說不上會救命。哲學對人來說可能就是如此。不然，人們“白吃白喝"的供俸著他幹嗎。

霍金說哲學已死，是真的說人類進步不需要哲學了嗎？

首先霍金是個科學家，也只有科學家才明白，什麼才是真正的哲學，哲學對科技有多少貢獻，給人類的進步帶來多大的影響。

霍金為什麼會說哲學已死，發表一下個人的看法。

在西方現在的人對哲學的看法我不知道，但是在中國，很多人根本不知道哲學到底是怎麼回事。

科學是科學家在哲學裡找出的靈感，如果一個科學家發現不了好的哲學，也絕對不會在雞湯文中找靈感。

霍金也是愛好哲學之人。

霍金沒有發現有高深思想的哲學，當然會說哲學已死。

人們喜歡把自己臆想出來的假定想法來無限的放大化，而這個所謂的“哲學已死”就是為了無限的來拓展自己所認定的理念。即使在多麼的純物質化的世界，它依然無法擺脫精神領域所形成的桎梏，只是這個桎梏卻隨著時間的流失而不斷的進化著。

就如，完全生活在精神領域的人們會認為物質即使消失了，也不會對精神世界產生任何影響，反過來就會認為物質世界的存在才會有精神世界的誕生，甚至物質世界可以獨立於精神世界而存在。

精神世界和物質世界本就是相輔相成的兩個極端化的產物，互相批次之間其實相當的默契，就相當於磁場的S極和N極，雖然二者表面上沒有什麼關聯，但是其內在的關聯卻是割捨不開的。

而哲學則是以連結並融合物質世界和精神世界的方式而存在，如若這個連結和融合都不存在了，那麼精神世界和物質世界也將會發生徹底崩盤的效果。

總之，我們雖然都是在做著自我的單極化，但是也要做好相容性的基本工資，否則就會逐漸的淡化出精神世界與物質世界，並且被徹底唾棄成為真正的自我已死。

霍金en說哲學“已死”，指的是他認為的那些“哲學”，真正的哲學，是客觀的，當然不會就“死liao

”。從特殊性，到一般性，應該會有這樣的特性，哲學是被理解錯了，所以才會這麼說。不是一種“需要”，即使沒有需要，也應該對世界有理性的認識。大概是這麼一回事。

哲學實際是人們認識事物本質的哲理和學說，它是永遠不會死亡的，我不贊成霍金的這個論調，霍金的很多說法是不靠譜的，甚至有些是意淫的。對事物本質認識必須堅持馬克思主義哲學和世界觀，還是會使你受益非淺的。

我沒學過哲學，同時也不懂哲學，不過主觀認為每個人頭腦時都自然的存在著或多，或少，或深，或淺的哲理性的東西，比方就從一個沒文化的倆個老農討論一個問題的過程中，他們也從簡單的自然現象，規律去聯絡到人或事物，我想這不就是老農民的樸素的哲學觀點嗎？

霍金的意思是當今社會，道德與正義的力量沒有提現，利益當前，以此為前提的哲學，危在旦夕。精神文明我們需要努力維護

老子所說的那句名言：絕聖棄智。就是勸我們別去崇拜諸如霍金這樣的名人、聖者。從霍金的這句話來看，此人就像某些西方名人一樣，年輕時成了名，年老了就變成了另外一個人，一個完全與自己年輕時不一樣的人了。這樣的聖者在人生的末期走向原先自己的反面，成了科學的對立面。這種典型就是給我們提供感悟老子所說的一些名言的。

哲學就是促進人類探索自然，探索宇宙所存在的大量不為人們所能瞭解到東西，就像人自己都無法弄清楚體內的迴圈系統到底是怎麼進行的、究竟受什麼引導與調控的？從人體存在的未知現象，我們也就對老子感悟宇宙、感悟自然所提出的引導者——“道”深感佩服。這就是我們民族先哲的睿智具體表現。一個連自己體內所存在的現象都無法瞭解者，有何能大論“哲學已死”呢！別認為當代的科學已經發達到了“前無古人，後無來者”了，科學的發達讓人類陷入了生存的迷茫之中。更何況科學的進步還遠遠未能達到老子當年所提出的思考之問題需要的答案。

從這一點來看，哲學還遠未滿足人們生活所需呢！可以想象的是，就是未來不久科學能把老子留下的問題解決了，哲學也遠不會被拋棄的，因為它早已深存於人類的頭腦裡，使之成為人們生活所不能缺少知識一部分。我甚至可以大膽的提出：如果有一天哲學真的被人們拋棄了，那個世界將會成為什麼樣局面？難道人類又迴歸到了動物的行列了？

雖然說哲學催生了科學，但是哲學無法解釋這個世界，只有科學可以，所以霍金說“哲學已死”，雖然有些直接，但事實上就是如此。

人們最初在探索這一類問題時，比如“人類從哪裡來？到哪裡去？”、“世界的本質是什麼？”、“宇宙執行的基本法則是什麼？”人們常常認為大道至簡，用過於簡單的想當然來解釋這類問題，但是在現在是行不通的。

本來哲學的範圍很廣，但是當天文學、數學、生物學、物理學等等學科逐漸自成一派時，就從哲學上分了出去，哲學可以思考的範圍越來越小，不像很久以前，哲學家思考天地法則、萬物之理，涵蓋的面那麼的廣。

哲學家只能去研究一些細枝末節的分支了，真正的問題還需要科學家來解決。而在古代，這些問題都是哲學家來解決的，像亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖等等著名的哲學家。

但是這並不是說哲學不再被人類需要，相反，哲學依然很重要，畢竟哲學在人類文明中存在了這麼久，自然有其存在的合理性。

不是不需要哲學了！而是人類自大了！矛盾的心理會讓人一方面想強大！另一方面又想把解決不了的問題交於天地自然生態！不合理的理想！完美主義下的不完美心態！這才是人類迷感之本，對神話與科幻的兩可之間的迷惑之根！人類需要成長！必須學會獨立自主的解決一切生存問題！包括生態與生命健康的無法駕馭性！一一一引航者！真理至極！直言不諱！牟志法！

哲學和心理學，跟看A片差不多，很刺激，沒什麼鬼用。哲學家或者心理學家，你看他們的言論不會比朋友圈高明到哪裡去。而可愛的是他們居然還下定論，更可愛的是還有人引用他們的言論來註解自己的人生。舉個例子，康德那些三腳貓搞鬼，居然還會有人因為研究了康德的學說很多年而引以為傲。然後你再看看他們的人生，稀里嘩啦的。有大膽一點的，比如“尼采”喊出“上帝已死”，同時我們也可以明白“尼采也死”。哲學，本不該存在的一個學說。當然，存在的必要和A片存在的必要是一樣的。

哲學是最有用的學問！

有用一:人，能把人群編號。

有用二:事，在繽紛複雜的事情中，能抽象。

有用三: 物，能定型物質的永遠。

首先確定觀點：只要人類還有獨立思維的意識和追求，哲學就不會死！

哲學是專門研究人類行為、思維規律的，哲學的成果和偉大也正在於對人類行為的指導效果上。

霍金說的哲學已死，類似之前尼采說的上帝已死，都是對特定環境、條件下現象的總結，而本質上是對舊哲學觀念、舊的哲學課題需要更新、進步的一種驚世駭俗的表達方式而已。

特別是在AI智慧開始奠基的階段，人類智慧最不能被AI智慧取代的，只有哲學、藝術這樣形而上的科學領域。

因為機械文明至今還在只做有確定目的的工作，而哲學、藝術研究的目的是不確定的，使用的方法也是非絕對理性的。

當機械文明從單純的模仿人類行為，進化到可以獨立規劃機械自己的行為模式、行為規範時，是人類文明的存在被機械文明威脅最嚴重的時候。

而當機械文明開始從單純追求目的、計劃到開始追求意義之後，機械文明的哲學思維、哲學能力才開始，機械文明才進入到成熟階段，人類文明、機械文明的和諧相處才能實現。

所以，在發展哲學新思維、新方法、新模式方面，人類必須不斷努力，才能適應未來的生存需求。

只要人類的意識存在，這些意識如何行為的規律、規範就存在，哲學就存在。

只要人類還有追求，哲學對人類行為的指導價值就存在，哲學就不會死。

我們學習哲學就是為了增長髮現問題，分折問題，解決問題的智慧，要一分為二的對待萬物生存對立一面與統一的另一面。哲學是認識世界，認識自己開啟人類思維黑色密碼箱的鑰匙。為人類提供的是普遍真理。無論是主客世界還是客觀世界都可加以改造。不懂哲學說什麼哲學無用者，就象燈籠裡沒有蠟燭，不但自己遇到難以解決的問題茫然無措同時更不能給予他人一點光亮。人是萬物之靈。不學一點哲學就不懂得審時度勢，更難以選擇適合你的人生道路。有智慧的人，心明眼亮，歡欣寧靜；相反終生糊塗，煩惱躁動，粗暴自棄，自毀衝動！為了美好燦爛的明天應努力的學習。指引生活，擁抱幸福，健康快樂的前行吧！✌

霍金的這句話可以理解為現代科學是哲學的進化版，並不是說人類文明不需要哲學了，而是說人類文明需要邏輯上更準確，認識上更具體的現代科學。

自然科學在古希臘時代和中國的春秋戰國時代是和哲學混在一起的，或者說那個時代的哲學包羅永珍，想涵蓋所有學科的知識，想一勞永逸找到一切事物的本質（即所謂的形而上學），物理學的曾用名就叫做自然哲學，直到牛頓時代還這麼叫。

但是自現代科學誕生以來，數學為自然科學提供了更嚴格的邏輯，實驗為自然科學提供了更可靠的結論，相比之下，哲學逐漸失去了對自然科學的指導價值，尤其是康德的一系列著作讓人類明白自身能力有限，不可能靠單純的理性思辨就能找到世界的本質，只能透過科學研究不斷地擴充套件知識的邊界。

此後西方哲學就進入了分析哲學階段，這標誌著認識萬物的重任已經完全交給了現代科學，傳統哲學的使命結束了，退到了科學的身後，重心轉變為研究人類語言邏輯。所以不如說“傳統哲學已死”。