說句廢話，因為謝遜最適合，電視劇裡實在是扭曲了謝遜的形象！

光明頂上自然是人才濟濟，無論是光明左右使者，四大法王，五散人，五行旗都不是等閒人物，然而實質上，真正合適當下一任領導者的，其實並不多。

首先，五行旗職級不夠，五散人呢，散漫慣了，沒有號召力和領導才能（當然彭瑩玉其實還是挺屌的）；那其實領導人就是光明左右使者，四大法王了……這些人力，紫衫龍王是波斯總壇的聖女，肯定不能接任；白眉鷹王心高氣傲，青翼蝠王吸食人血，楊逍喜歡沾花惹草，範瑤心性狹隘難容物，當然這些是個人性情，並沒有那麼大的影響。

但，明教要團結一致，卻要顧及很多東西，比如楊逍跟五散人不合，範瑤跟紫衫龍王由愛生恨，但在這些人裡，謝遜卻是跟所有人都關係不錯，雖然稱不上知己好友，但也沒有跟任何人有矛盾。

比如紫衫龍王結婚，唯獨有陽頂天和謝遜參與了，陽頂天自然能看到謝遜的胸懷寬廣，能夠容人的氣度，這是領導才能很重要的部分。

謝遜文武雙全，忠肝義膽，而又胸懷寬廣，但真正到了詭譎江湖之上，動手卻也絲毫不會拖泥帶水，絕不婦人之仁，可以說是一個最豐滿最完美的江湖人形象。這樣的人成為明教接班人是順理成章的事情。唯一的缺陷可能是年齡小資歷不夠，但當時陽頂天是突然暴斃，所以也沒有辦法。

只可惜世事難料，謝遜卻突然遭遇人生劇變，性情變化到了另外一個極端，殘忍暴虐，濫殺無辜，這些就不是陽頂天所能預料的了。

金庸為了彰顯張無忌當教主理所當然而己。但是這突然一筆顯得內容不夠嚴謹，假如陽頂天有意傳位於謝遜，為何又傳給楊逍乾坤大挪移心法。畢竟是武俠小說，我們也不能苛求文章結構嚴絲合縫。

能繼承教主的就是左右二使和四大法王，四大法王中還得去掉蝠王，武功和能力和其它五人相比確實差一些，左右二使比四大法王要年輕，而且二人都是心高氣傲。楊逍峨眉奪劍，範瑤情場失意玩失蹤。鷹王野心太大，龍王老陽一直摸不清底細，確實老陽死時，最合適的繼承人應是謝遜，再過10多年可以轉給楊逍。

看了這麼多的回答，已經有朋友說出了答案，但是有點囉嗦。原因只有一句話：謝遜學識淵博，武功高強，人品貴重，有情有義，而且最重要的是陽頂天寫信的時候，謝遜家人還未被成昆血洗，謝遜性格也未扭曲。

陽頂天死後遺囑，為什麼讓謝遜繼位，不選更有野心的殷布斯？

看過倚天屠龍記原著的，都會有一個疑問，陽頂天死時，為什麼會拋棄，綜合指數最高的白眉鷹王殷正天？

白眉鷹王實力有多爆？他是唯一一個，用了短短二十年時間，就創立了天下第二大教派，差點反超老字號明教的人。這點上，當世之人，無人可匹。

所以，殷正天，是個偉大的顛覆者，而不是一個繼承者。

我喜歡叫他殷布斯。

不過我喜歡沒用，陽頂天不喜歡。作為老字號最大既得利益守護者的陽頂天，不喜歡這個，思想叛逆的後生。

這，才是根本的惡。一個保守主義者，怎麼會有那樣的思想覺悟和心胸，容忍一個顛覆者？否則，就不是保守主義者了。

1.

這個梗，有點離譜，是吧？我們先來擼擼，明教到底是怎樣辦事的。

明教起源於波斯的拜火教，信仰光明神。

波斯總教的行政架構，教主以下，還有十二寶樹王。這些寶樹王，不僅吃素，還是吃人肉的。相當於丐幫的長老，組成了內閣，掌握了實權。

但教主，卻不是那個教主。

拜火教的教主，是正兒八經的，可憐的花瓶。否則，拜火教為什麼，在女權主義嚴重缺位的冷兵器時代，要讓一個處女，當教主？

難道他們有處女情節？

是的。他們有，但卻不是為了滿足自己的性慾，而是為了滿足他們的上帝。

神，是不可侵犯的。當事之人，當以最美女好的事物，奉獻給光明神，才能獲得永世寬宏的庇佑。

所以，教主必須是處女，除了吃喝拉撒睡，不能沾惹人間的煙火，否則就髒了。

教主，只是一個代表神靈的象徵性存在，是拜火教獻給神的祭祀品。

小昭這個美女，到了波斯，名義上是總教教主，實際上就是一看廟的，伺候幾座雕塑，孤老此生。

她負責給光明神祈禱，十二寶樹王負責給眾生祈禱，管理教務。

教主有沒有能力，不重要，重要的是，你得純潔而美好，像一朵未經塵世的汙染的花兒。沒有汙點，這樣才適合做一張明亮的大旗。

明教從唐朝傳入中土，幾百年以來，和總教有了那麼點因地制宜的改良。但教務體制，幾百年間，都是受到總教管控，只有到了元朝才自立門戶。

幾百年下來的管控，其影響，已經深深地烙上了。

即使如陽頂天，神功蓋世，又能如何？

陽頂天負責神的存在，光明使者、四大法王負責幹活，這是約定俗成的分工。

陽頂天是一個什麼樣的人？武功好，人品好，感情好，這是聖徒的標配。

陽頂天的工作，是天天研究乾坤大挪移神功，努力成為鎮教之寶，神一樣的存在，就可以了。殺人放火，抵禦外敵，行俠仗義，那都是左右使，四法王，五行旗的事。

當年紫衫龍王，金花婆婆，要把自己的心上人銀葉先生，推薦入教，然後好嫁給他。

陽頂天默認了。但是，楊逍、範遙、殷正天等人，當年為了黛綺絲，可沒少吃過醋的各位單身狗，極力反對。

教主同意也沒用啊。哥們幾個，心裡難受啊。於是重歸於好，一致抗敵。

這件事引發的後果，就是明教內部，正大光明的分裂為挺龍派，和反龍派。紫衫龍王和各位法王，反目成仇。為以後的明教大分裂，埋下樂一顆地雷。

可見，陽頂天，武功再高，卻定不了明教的事。這，是拜火教的基因，太強大。

陽頂天這個武學高手，除了武功厲害之外，他真不適合做教主。

陽頂天到底什麼樣？

看到張無忌了麼？那就是陽頂天的翻版。

千萬不要以為，張無忌是張翠山的兒子，他就像張翠山。

陽頂天太過看重感情，太重江湖義氣，優柔寡斷，所以陽頂天最後被氣死在黝黑的，地道里。

張無忌呢？性情大概也如此，所以最後被氣的放棄了明教教主之位，帶著美女敏敏，隱居了。朱元璋陰謀得逞後，掌握軍隊大權，最終絞殺了明教。

陽頂天、張無忌，這兩人，年代不同，卻是一路人。作為一個政治人物，毛病實在太多：不擅管理，不擅權謀，放不下情義，缺乏強力手段。

所以，他們倆，都缺乏了擔當大義的自我意識，給明教帶來毀滅。一個導致明教四分五裂，一個最終導致明教的衰亡。

2.

扯得有點暈啊，是不是？

不管你喜不喜歡，愛不愛那個一撮白色的眉毛，但是我喜歡。

殷正天，這傢伙，字正腔圓，說話擲地有聲，跟打鐵一樣，錚錚硬骨。

明教各大高手，都因為私心，互相猜忌，內訌癱瘓。此時，力挽狂瀾的，卻是天下第二大教的教主殷正天，和他的外甥張無忌。

天鷹教早已自立門派了。明教的那些旮旯事，他本可坐山觀虎鬥。

老大的衰落，正是天鷹教上位的天賜良機。白眉老兒，等了四十年。

白眉鷹王，幾十年不和老東家來往，卻在危難之際，掏出全部家當，要和明教共存亡。

幾十年的心血，就要葬送在光明頂。明知大事不可為而為之，這是何等的大義！

這種情懷和灑脫，我敢說當世的各位掌門中，估摸著僅有一人，方有如此覺悟。那就是張三丰。

但是，說到創業，張三丰，還是略輸一籌的。

張三丰用了上百年的時間，才有武當之威名，略輸於少林，視為武林宗派第二。但殷正天，只用了20年時間，就創立了天下第二教天鷹教。

殷正天的才華，和雷布斯（雷軍+喬布斯）有得一比。所以，我喜歡叫白眉老兒，殷布斯（淹不死，哈哈，不要笑）。

為什麼呢？

張三丰是技術派，走的是黑科技路線。掌握了一門核心技術，這叫技術壁壘。有了這壁壘，不開宗創派，那都對不起這份機遇了。

張三丰的成就，三分天賦，三分機遇，四分努力。他人緣太好，師父是楊過和覺遠，還學了九陽真經。這起點，太高了。他是站在樓上望遠，而白眉鷹王，卻是在站地上，萬丈高樓平地起。

白眉鷹王，武功不弱，但也就算個一流高手，不能稱為大俠，更不能稱為大師。

但他卻能白手起家，在BAT中，殺出一套血路，可見其人，其魄力，其手段，其能力和毅力，真如滔滔黃河之水，綿綿不絕了。

殷布斯的套路，玩的的不是技術，是網際網路的精髓，叫做資源整合。

整合資源，吸收江湖各路好手，做大做強自己。

白眉鷹王府上，三個侍從福、祿、壽，原本都是江湖大盜，武功了得，能和殷梨亭幹個平手，後來皈依了天鷹教。

由此可見，天鷹教裡，沒有所謂的技術核心，武功、人物，都是五花八門，只要你有本事就行。

這是資源整合的套路啊。殷布斯，是資源整合的鼻祖，厲害了。

3.

但是，這和明教，有什麼關係？

天鷹教旗下，只有三堂五壇。三堂的堂主，是自己的兒子、女兒、弟弟。

明白了吧？

這是一個家族企業，權力的核心，是殷布斯家族，實際上，只有一人，那就是殷布斯自己。

所以，天鷹教的教主，一口唾沫一口釘，乾綱獨斷。而明教，教主只是一個花瓶，權力的傀儡。

白眉鷹王的施政理念，和明教的傳統，格格不入。

陽頂天不是傻子，他比這後生，大了一圈，天天看著他的鼻孔冒氣，爭得面紅耳赤，哪裡不知，白眉鷹王的政治主張？

一句話，那丫的，跟我不是一路人。他若上位了，哪裡會甘於只做一個花瓶？

以他的手段，分分鐘就把明教三十幾代的傳統，給改造的體無完膚。

所以，白眉鷹王，這個人，很有管理才能，也很有手段，這是政治大師的必備要素。

但是，明教是個老字號，大家都習慣了這種權力平衡，容不下這個顛覆者啊。

陽頂天當然不答應了。你能耐，但是我就是不用，哪涼快，到哪去。

那明教高手中，誰最適合繼承教主之位？

謝遜啊。

謝遜文武全才，講哥們義氣，也最講感情，跟陽頂天，太像了。這個人，沒那麼大的權力野心，也沒那個政治能力。

讓謝遜做個高高在上的花瓶，絕對可以保障明教，不會變天。

這就是保守派，和改革派的博弈。只是，大家不知道，只有陽頂天自己心裡，跟明鏡似的。

所以，陽頂天一死，白眉鷹王沒辦法，只好出教，自己創業，另立門戶。

二十年一過，能耐啊，建立了一個全國性的大企業，威震江湖。

4.

很多人，大概不服吧？

殷布斯，有什麼能耐？這也正是我想說的。別的不說，我們擼擼光明頂大會戰。

最能體現殷布斯的作為創始人的人格魅力，和手段，也能見證，天鷹教的實力。

白眉鷹王上了山頂，一看情勢不對，群毆打不過啊。所以，殷正天抓住六大派喜歡獨狼的表演藝術，言語相激，挑起各大門派同意，單挑輪戰。

這一招，實在高明。六大派眼看勝利就在一釐米，得意忘形。把一場戰爭，活生生的，變成江湖論道，比劃比劃，磨磨洋工。

但是，這對於絕境的明教來說，一分鐘，都是機遇。江湖人，總是太過散漫，對於時間，總是不經意。

如果不是創過業的人，不是一位有故事的人，是不可能看到，這一時半刻的意義。

什麼叫絕處逢生的喜悅？而這種枯木逢春的機遇，前提就是堅持，再堅持，哪怕就是一分鐘，也當如此。

不到最後一刻，誰也不知，到底會發生什麼。

這，就是一個創業家的韌勁。光明頂的那些人，除了白眉鷹王，誰都不懂。

那些人，武功再高，也不過是一根黃瓜，嘎嘣就斷了，沒有韌勁。

最後，殷布斯等到了奇蹟，那個奇蹟，就是他的好外甥，張無忌。

這就是絕處逢生。

張無忌上位後，那可是他外甥啊，他果斷重歸明教，執掌大權。此時的殷布斯，表面上，和楊逍平起平坐，實際上，是一人之下萬人之上，這才開始，實現著他的政治抱負。

果然，在殷布斯和楊逍的執政下，明教重換生機。

所以，殷布斯的成功，最有大家風範，也最具有創業家精神。這一點上，連百歲老頭張三丰，都不得不服。

不過可惜，殷布斯最後，掌力拼盡，死在了少林寺。不久後，張無忌也心灰意冷辭職，把明教交到了楊逍手裡。最終，明教打下了江山，卻被朱元璋絞殺，七零八落，被白蓮教吞併。

下一個話題預告：張翠山死的時候，武當七俠，為何只有殷六俠哭？

精彩回顧：

所有人都忽略的秘密，陽頂天氣死明教分裂，都是因一個16歲混血女

陽頂天遺囑選誰當明教教主？真相是楊逍，謝遜只是個過客！

謝遜 本該前途無量，那個雪夜徹底改變了他的一生，那一年他二十八，武功卻已登堂入室。七傷拳，七者皆傷！

木葉蕭蕭，夕陽下謝遜迎風而立，他疲倦，也許只因為他已殺過太多人，有些甚至是本不該殺的人。十年來謝遜永遠忘不了那一夜：父母妻兒，弟妹僕役，全家一十三口被師父成昆所殺。

謝遜回憶道：“那一夜我大病一場後，苦練武功，三年後找我師父報仇。但我跟他功夫實在相差太遠，所謂報仇，徒然自取其辱，可是這一十三條人命的血仇，如何能便此罷休？於是我遍訪名師，廢寢忘食的用功，這番苦功，總算也有著落，五年之間，我自覺功夫大進，又去找我師父。哪知我功夫強了，他仍是比我強得很多，第二次報仇還是落得個重傷下場。“我養好傷不久，上了崆峒，力戰崆峒三老，得到這本《七傷拳譜》古抄本。”七傷拳不愧是「崆峒派」傳世絕世武功，此拳法出拳時聲勢煊赫，一拳中有七股不同的勁力，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會深受內傷。而混元霹靂手主要以剛猛著稱，同樣以剛猛著稱的七傷拳正是其剋星。而且七傷拳外表貌似剛猛，又似混元掌，外人並不知道其厲害。而今兩年的苦練我七傷拳業已大成，已可和天下一流高手比肩。成昆武功雖非同小可，但見我使得是混元掌，必不以為意，我集中全力一擊，定能復仇。

謝遜出身獵戶，十歲跟著成昆，在其門下學藝。二十三歲時武功已略有小成離開師門，遠赴西域，並娶妻生子，加入明教，受到教主賞識，成為明教四大護教法王之一，漸漸馳名江湖。謝遜當時的武功雖然和楊逍鷹王在伯仲之間，但是謝遜不僅天賦異稟資質甚高，而且心思慎密，才智過人，氣度非凡。

陽頂天才智過人，武功已入化境，明教在他的領導下興旺二十餘年，對外天下莫敢敵，對內教眾心悅誠服。 可以說陽教主的選擇是毫無疑問的。

此時的魔教最需要是穩定，一：武功 謝遜有所有人最高的資質，而且善於實戰，應變強。二 才智 謝遜滿頭金髮，魁偉雄奇，但卻文韜武略。三 人品 小勝憑智，大勝靠德，能帶領明教興旺的唯有謝遜。可以說其他人差遠了，即使楊逍也只是輔助的才幹，謝遜獨當一面是天選之才，明教的希望！所以說如果不是成昆，謝遜將接掌明教，習得乾坤大挪移，前途不可限量。

38歲的謝遜習得七傷拳後，天下已沒有幾個對手。後期謝遜的武功也得到了明證：渡難是可以一個人對陣楊逍殷天正兩人，基本平分秋色。而後期於成昆伯仲之間的謝遜等於渡難，各中大家慢慢體會。

謝遜可惜了

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。見笑見笑

我也只是一個金庸武俠的普通愛好者，倚天屠龍記電視劇但是看到很多遍，小說只看過一次，根據我粗淺的認知，可能是以下原因:

明教自陽教主以下有光明左右使，四大護教法王，五行旗，之後的各種小頭目排名就不清楚了，按理說根據排名的先後順序，光明左右使應該在四大護教法王之上，而四大護教法王的排名為紫衫龍王，金毛獅王，白眉鷹王，青翼蝠王。在之後就是五行旗了。

根據小說的描述，明教屬於邪教，所有的一切都以武力的高低來評比。後文說到過光明左使楊逍會明教只有教主才會的武功乾坤大挪移，而光明左右使地位相同，我們可以猜測右使範遙也有可能會使用這一級別的功夫，而楊逍範遙以逍遙二字為名，很有可能就是這二人的性格如此，他們無意於權力，所以陽頂天才傳授他們功法。

基於上面的推理，教主人選就應該往下推，而四大法王排名第一的紫衫龍王，並不是因為武功資歷，而是因為她的身份，她是波斯明教派來的聖母，所以大家才讓她位居四大法王之首。這樣看，教主之位只能繼續往下推，排除了前面三個人選，這個位置只能輪到金毛獅王謝遜了。

如果有人要寫神鵰到倚天之間的故事的話，那麼可以分成三部分，第一部分寫郭襄和張君寶，第二部分寫楊頂天，楊頂天能把那麼多獨擋一面的人聚集在自己身邊，在其死後明教四分五裂可見一斑。第三部分寫謝遜，楊頂天能力出眾，想必其選中的人也必定有過人之處，其實選謝遜在原著之中已經寫好了理由，黛綺絲成親，唯有謝遜參加，那麼其他人沒去，為什麼他去了？一方面他心胸寬廣，另一方面有楊頂天暗示之意，謝遜讀懂了領導的心思，自然有資格得到領導青睞。

陽頂天不傳位給左右使或其他四大大王，而傳給謝遜，是有一番思慮的。

在明教中，左右使權力>四大法王，從韋一笑的說辭可以看出。

“韋一笑長聲一嘆，說道：“陽教主派逍遙二仙排名在四大法王之上，確是目光如炬。這等計謀，甚麼鷹王、蝠王，都是想不出來的。”按權力劃分，那為何不傳位給左右使，而要越級傳位呢？

楊逍，除了陽頂天，權力最大。陽頂天也有考慮過他，將明教至高無上的神功乾坤大挪移傳授給楊逍。

楊逍道：“這是本教的‘乾坤大挪移’神功。“周顛道：”楊逍，你也已練會了，是不是？“楊逍道：""練會"兩字，如何敢說？當年陽教主看得起我，曾傳我一些神功的粗淺入門功夫。我練了十多年，也只練到第二層而已。

楊逍風流倜儻，熟知教務，文武雙全，本是繼任的不二之選。但他的性格孤傲，恃才傲物，不能團結明教，從光明頂之戰可以看出，四法王、五散人都不服他。陽頂天應該是考慮了這點，才不選他。

範遙，自負於天下武學無所不窺，武功正邪兼修，淵博無比，劍法神奇。明教教主陽頂天失蹤後，他甘心自毀俊顏，潛入汝陽王府。扮作啞巴，易名“苦頭陀”，在王府傳授趙敏武功。 忠肝義膽，不可否認，但也比較自負，相比楊逍的武功和智謀，又差了一些，因此不作考慮。

那其他四大法王呢？

青翼蝠王，對明教忠心耿耿，能團結眾人，深受寒毒迫害，天天要吸血，此行為會讓外人坐實明教為魔教，“焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，唯光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實多！”明教的口號也是為善除惡，避免外人誤解，不作考慮。

紫衫龍王，雖然漂亮，但並非中原人士，她是波斯主教傳過來的，紫衫龍王當了教主，很難說，明教未來是否會淪為了波斯主教的分教了，而且心胸狹窄，對明教不是很忠心。

從與謝遜對話可知：

金花婆婆道：“明教興衰存亡，早跟老婆子沒半點相干。當年光明頂上，大夥兒一齊跟我為難的事，你是全忘了，老婆子卻記得清清楚楚。當時只有陽教主和你謝三哥對我是好的，我可也沒忘記。”謝遜道：“唉，私怨事小，護教事大。韓夫人，你胸襟未免太狹。”

因此陽頂天不會考慮。

白眉鷹王，魄力驚人，也很忠心，六大門派圍攻明教，積極護教，但是剛愎自用，殷天正和明教內部立場不一，不是選擇周旋團結，而是自立門戶，更激發了內部矛盾，因此這種性格陽頂天應該早有察覺，不是最佳選擇。

而金毛獅王，主要幾個重要的特點：

1、胸襟廣闊，心繫明教

從和紫衫龍王對話可知

“昔年光明頂上，只有陽教主和你謝三哥，我才瞧著順眼。做妹子的嫁了銀葉先生，唯有你們二人，沒怪我所託非人。”謝遜也坐了下來，說道：“韓大哥雖非本教中人，卻也英雄了得。眾兄弟力持異議，未免胸襟窄了。唉，六大派圍攻光明頂，不知眾兄弟都無恙否？

2、武功高強

謝遜十歲入門，二十三歲之後就能名列明教四大法王，學武的資質十分高。武學見識卓絕，之後練了七傷拳傷了心脈，後面又瞎了雙眼，仍能打敗成昆。

從張無忌的心理活動可知：

他從未見過義父與人動手，此刻只瞧了幾招，心下甚喜：“昔年金毛獅王威震天下，果然名不虛傳。我義父武功在青翼蝠王之上，足可與我外公並駕齊驅。”

3、心思縝密，有勇有謀

王盤山搶屠龍刀可知

謝遜道：“我想得此刀，旁人自然是一般的眼紅。今日王盤山島上無一人是我的敵手，這一著殷教主可失算了。他想憑白壇主、常壇主二人，對付海沙派、巨鯨幫各人已綽綽有餘，豈知半途中卻有我姓謝的殺了出來……”

4、見識超卓

張翠山曾說，聽他暢論當世人物，大都不值一哂，能得他罵上幾句，已算是第一流的人物，要他贊上一字，真是難上加難。

5、隱忍

為報仇，在冰火島隱忍數十年研究屠龍刀奧秘。

與成昆交手，張無忌本來料他定要不顧性命的撲擊，與成昆鬥個兩敗俱傷，哪知他一招一式全是沉穩異常，將門戶守得極是嚴密。

綜合以上特點，金毛獅王確實是最佳的人選。

1獅王對教派衷心 不會有判教或者投降於政府的心

2功夫好啊 獅王的功夫在四大護法中是最厲害的 功夫好也可以壓得住教派人

3有江湖至寶屠龍寶刀 在江湖地位有穩定的保障

等等

1.獅王人緣好，從對黛綺絲進密道和結婚的態度，從"如果鷹王來了不會搶刀"看哪怕已經離教獨立的鷹王他還講義氣。混江湖的首先是要講義氣，大家不反對

2.獅王文武全才，處事方式比較符合陽頂天期望，黛綺絲結婚只有他和陽頂天支援（有部分原因是他們兩飽漢子不知餓漢子飢不談），王盤山用公平的方式和別人比試

3.沒有更合適的人選，楊逍公私不分，範遙過於偏激，龍王外來的，鷹王格局小了點，蝠王朝不保夕，其他人地位不夠，從中挑選只能選獅王

陽頂天選了謝遜做副教主，而指明明教接班人是取回聖火令者，在此之前由謝遜暫代教主之職。雖然是代教主，但是因為有個代，所以依然差了半格。一來，在當時的二使者，四法王，五散人中，只有謝遜是各方都能同意的人選，二來為了日後張無忌接掌明教做出名正言順的註腳。如其說是陽頂天選的，不如說是金庸選的。

範遙愛慕紫衫龍王明教皆知，但是紫衫龍王破教而出情願嫁給和陽頂天有仇的韓千葉，而楊逍生性孤傲，本不是願意折節下交的人，和五散人關係就甚不合；殷天正年高，武功智識在這班人尖中又不出眾，難得這些眼高於頂的一般人信服；韋一笑身有寒毒內傷，而且獨來獨往，也不是合適人選。唯一能夠得到各方認同的就只剩下謝遜了。謝遜文武雙全，而且做事潑辣大膽，但是對兄弟情誼看重，能破格參加紫杉龍王婚禮。再見紫衫龍王后十分關心殷天正，韋一笑等的身體可知，和教中諸人相處不錯。論才論識論做人，也只有謝遜最為合適。

但是謝遜武功見識卻極難帶領明教走上一個新的臺階，陽頂天當時其實極力推動和武林正道改善關係，共舉義旗，卻未如願。只因當時陽頂天命在頃刻，唯一相對合適的人選只有謝遜，所以傳以副教主之位，但是依然遺言能取回聖火令者當教主。謝遜便算當了代教主，其後依然會有變數。其實這教主之位最符合的還就是張無忌，是他從波斯使者手中奪回，更是小昭為他犧牲換來的。

張無忌是謝遜義子，一起在冰火島長大，感情深。雖然陽頂天當時只留了一個口子，但是說白了這個口子就是金庸先生為張無忌特意留的，否則何必定要張無忌拿到聖火令，完全符合遺言。謝張父子關係，為明教教主的傳承做出了背書，一來謝遜不會去爭，自知眼盲，更樂見無忌成為教主，二來其他人也不能對此作出異議，雖然都早已心服。

金庸在寫之時，早就把教主最合適的人選安排的明明白白了，而且人物性格塑造的也切合環境。再來提一個有趣的點，陽頂天，陰天正，如果把殷換成陰，大家是不是可以想到點什麼？最後明教中唯一破門出教自創天鷹教的就是殷天正，連殷天正的人生都以姓氏做了提示，是不是很腦洞。

陽頂天只是選謝遜作為代教主，並非接班人！就算如此，陽頂天的選擇也是十分突兀的，似乎是為了照顧主角張無忌。實際上，謝遜是意料之外，清理之中最合理的選擇！

謝遜武功足夠高，在明教威望也很高，也是明教中和各方勢力沒有衝突的人

明教中以“光明左、右使，四大法王”，武功最高，五散人是要差一個檔次的！在最早的版本里，謝遜的武功設定只比張三丰低了一籌，後來因為和劇情衝突，才改了的！謝遜去冰火島之前那是可以吊打宋遠橋之流，也就是說謝遜作為代教主處理對外門派事務時，擁有足夠的實力，可以爭取足夠的話語權！

就武功來說，楊逍應該是左右使，四大法王中武功最高的，陽頂天還將乾坤大挪移的心法傳了兩層給他。楊逍武功更強，地位也更高，又學了只有明教教主才會的“乾坤大挪移”，按理說，他才是最合適的人選。可以他性格孤傲，生活不檢點（沒記錯的話，應該是強上了紀曉芙），和五散人不對付！

從謝遜參加“紫衫龍王”黛琦絲的婚禮，再為她進入光明頂密道辯護來看，明教眾人多少會給謝遜面子，可見謝遜在明教中還是有一定威望的！而且謝遜在明教教主之爭中，是一個非常中立的態度，和各方都沒有衝突！楊逍遭到五散人的反對；範遙有人支援，但是他自己沒興趣；鷹天正也做教主不成，就自己成立天鷹教！唯獨謝遜沒有任何做教主的想法，只想光大明教！

謝遜能夠繼承陽頂天的遺志

陽頂天的願望可不僅僅是奪回聖火令而已，更重要的是取回聖火令後，和波斯總教分庭抗禮，帶領中原明教反抗元朝！這和總教讓明教歸順元朝的意願是相反的！

明教在黛琦絲來到光明頂之後，矛盾已經開始顯現了，陽頂天死後幾乎分崩離析。陽頂天肯定也會預料到這一點，他不僅需要選擇一個武功高強又有威望的人，更需要一個能夠完全繼承他遺志的人，替他帶領明教走下去！靈蛇島上謝遜對波斯三使的態度，就是陽頂天先見之明的印證！

陽頂天雖然說誰得到聖火令，誰就是教主，但明顯是有私心在裡面的！陽頂天和上代衣教主沒有聖火令，也當的好好的！迎回聖火令是一個耗時的任務，謝遜上位時間久了，位置自然會更穩固！就算真要這麼做，謝遜作為副教主也是佔盡先機的！

謝遜和陽頂天親近，是陽夫人生活的強力保障

謝遜是成昆的徒弟，和陽夫人是師姑師侄的關係，在明教中天然就和陽頂天親近。黛琦絲的事件，陽頂天和謝遜態度一致，這讓兩人儼然在同一戰線！

陽頂天知道自己快死了，自然要為陽夫人的生活進行佈置！陽夫人和成昆私通不假，但是陽頂天的愧疚多於憤怒，不可能放置陽夫人不管！其他人做教主，陽夫人的生活不可能得到保證，但是謝遜做教主，就沒這份顧慮！還有另外一層意思，防止成昆對明教出手。徒弟謝遜作為教主，陽夫人又是前教主夫人，成昆就算在陽頂天死後想要報復，也要顧念這一情分！

可惜陽夫人是個剛烈女子，沒看到信件就自殺了！這讓陽頂天的心血白費了。成昆受到陽夫人的刺激，一心想要覆滅明教，不但沒有顧念情分，反而利用這情分，將謝遜推入了深淵！

武功高強，能壓住場，能繼承自己的遺志，又能夠保證陽夫人後期生活，這才是陽頂天選擇謝遜的原因！

浮萍談武俠第十期！

來數數陽頂天身邊的人選就知道了。

1、光明左使——楊瀟。楊瀟確實是人才，武功高不可測，應該是除開陽頂天之外，當時明教中武功最高的了；長得也英俊瀟灑；心思縝密，有膽識謀略，反應快；可是天下有才之人大多恃才傲物，這個楊瀟也不例外。沒幾個能入他眼的人，和五散人關係也不好。雖有才能，卻是做不好這個統帥的。如果楊瀟可以和身邊人搞好關係的話，那這個待教主之位肯定是他的。

2、光明右使——範遙。範瑤一表人才，也是英俊瀟灑，武功不差，而且能夠隱忍，，奈何英雄難過沒人關，執著於對紫衫龍山的暗戀，而紫衫龍王卻只喜歡韓千葉。一個太為情所困的人，也是沒辦法做明教教主之位的。

3、紫衫龍王——黛綺絲。一個大美人，有性格，來於波斯總教，嫁給了韓千葉，最後為了偷乾坤大挪移而出走明教。即使沒出走明教，陽頂天也不一定就沒懷疑過她的到來是別有用心。

4、白眉鷹王——殷天正。雖然武功人品都不錯，但是年齡已經夠大了，也是難以託付的。

5、青翼蝠王——韋一笑。韋一笑輕功可以笑傲江湖，但是內傷極重，也是獨來獨往，顯然也難堪大任。

6、五散人。武功一般，懂得排兵佈陣，見識謀略一般，又是一個不能託付的。

7、金毛獅王——謝遜。金毛獅王謝遜武藝高強，膽識謀略過人，為人重情重義，能夠關心和團結周圍兄弟姐妹。哪怕多年之後，紫衫龍山想要搶奪屠龍寶刀，他也不忘問候明教和昔日好友。

綜上來看，作為當時天下第一大教的明教，肩負與朝廷對抗的大任，顯然需要一個膽識謀略過人，能夠團結內部的人掌管明教，這個人只能是謝遜。至於後來謝遜殺戮江湖，那是在陽頂天死後，謝遜師父成昆殺了他全家、姦淫其妻子後的事了。

所以，如果是你，你選擇誰作為代教主呢？

陽頂天讓謝遜暫攝教主之位，是出於特殊情形下的一種考慮。

當年光明頂密道之中，練成“乾坤大挪移”神功第四層的陽頂天，尚還來不及高興，就撞破了他的夫人和成昆的姦情。盛怒之下，抑制不住自己體內翻湧的真氣，神功初成，隨即走火入魔。他自知行當大歸，必死無疑，趁著還有一口真氣，並未去衝破成昆和他夫人的私會，而是著手寫下交代後事的遺書。這就是陽頂天書寫遺書的背景。遺書之中有一節，安排明教後事的，是令謝遜暫攝教主之位，處分明教重務。

今餘神功第四層初成，即悉成昆之事，血氣翻湧不能自制，真力將散，行當大歸。天也命也，復何如耶……盼夫人持餘此親筆遺書，召聚左右光明使者、四大護教法王、五行旗使、五散人，頒餘遺命曰：“不論何人重獲聖火令者，為本教第三十四代教主。於此之前，令謝遜暫攝教主之位，處分本教重務。不服者全教共攻之。乾坤大挪移心法暫由謝遜接掌，日後轉奉新教主。” 新修版《倚天屠龍記•第二十章》

從陽頂天書寫遺書的背景來看，由於事出突然，他所考慮的，所決定的，不一定就是自己以前可能早有所定的想法了。他很可能會隨著當時特殊的情況，改變自己原來的決定，作出最合適的後事安排。因此他選定謝遜暫攝教主之位，也很可能會有這方面的考慮。也因此，從小說情節上來看，我們討論謝遜為何會被陽頂天選中，不一定就能按照正常的情況去分析了。

謝遜道：“陽教主慷慨豪俠，黛綺絲的年紀儘可做得他女兒，何況波斯總教教主託他照拂，陽教主待她自然仁至義盡，決無他念。陽教主夫人是我業師成師父的師妹，是我師姑。陽教主對夫人十分愛重。”新修版《倚天屠龍記•第三十章》

大家試想一下，假如當年陽頂天的這份遺書得以及時公佈的話，後果會怎麼樣？其他的先不說，陽夫人必定會成為明教教眾的眾矢之的。因為陽頂天畢竟是因她而死，與成昆有姦情的她，是陽頂天之死的罪魁禍首。以明教中人的行事作風，又豈會那麼容易放過陽夫人呢？

陽頂天到死，都是在跟他夫人表示歉疚，自認為對不起他的夫人，一心只想跟成昆同歸於盡，也要留下密室地圖助他夫人逃命。可見陽頂天確實是愛他的夫人，也想竭盡全力去保全他的夫人。他必然知道自己的遺書一出，他夫人和成昆的事隨之曝光，他的夫人性命堪憂。如何能保全他的夫人，除非就是讓謝遜暫攝教主之位。

因為只有這樣，謝遜看在陽夫人是他自己師姑的份上，手中有行教主之權的他，必然就會代陽頂天，去保護陽夫人，然後妥善的照顧她的後半生。這應當就是陽頂天在當時特殊的情況下，所作出的最後決定，最大限度的保護了自己的夫人。

陽頂天心目中真正的接班人，不是謝遜。

假如謝遜是陽頂天心目中的最佳接班人，他不用只讓謝遜暫攝教主之位，完完全全可以直接任命他為自己的接班人，將教主之位正式傳之與他，根本就不需要指定，獲得“聖火令”者才是第三十四代教主。陽頂天作此決定，其中的用意，除了能盡最大的限度去保全他的夫人，也能讓他心目中的接班人有機會繼任教主。

楊逍可以說完全就是陽頂天的入室弟子，陽頂天不止傳他“乾坤大挪移”，連楊逍身上的另一樣絕技“彈指神通”，也有可能是陽頂天傳給他的。因為在連載版的小說《倚天屠龍記》中，陽頂天叫楊破天，乃是楊過的入室弟子，楊過當年受傳了黃藥師的“彈指神通”，如此陽頂天會“彈指神通”，也就不奇怪了。

實際上，也是當年楊逍的“乾坤大挪移”是初練不久，難以證明自己練得鎮教神功。假如楊逍當年有他後來獨力對抗五散人加韋一笑那樣的功力，發現楊逍練得鎮教神功的五散人，根本就不會跟楊逍爭教主，反而會即刻擁戴楊逍，尊奉他為教主。因為在明教眾人的心目中，“乾坤大挪移”就只有教主才有資格修煉的，陽教主既然將此神功傳與了楊逍，其中關係不言自明。後來張無忌之所以會被奉為教主，除了他在危急關頭挽救了明教，還有一個最大的原因，便是他練成了“乾坤大挪移”。

是人就有私心，陽頂天也不可能例外。他讓謝遜暫攝教主之位，去保全他的夫人，是他的私心，將楊逍培養成自己的接班人，同樣也是他的私心。只不過是在楊逍這件事情上，他沒想到自己會是在撞破他夫人姦情的情況下走火入魔而死。倘若他還是決意在遺書中，將教主之位傳與楊逍，那麼他的夫人後果不堪設想，楊逍根本不可能會放過她。事出突然，他只能作出改變。

但陽頂天又不想讓自己對楊逍的一番心血，付諸東流。因此才會以獲得“聖火令”為資格，繼任為第三十四代教主。而在陽頂天心目中，楊逍則是明教中最有機會獲得“聖火令”之人，因為楊逍熟知明教歷史，知道“聖火令”的相關記載和線索。後來的張無忌也是從楊逍的口中，得知了“聖火令”的相關事宜。

總而言之，陽頂天將謝遜選作自己暫時性的繼承人，是出於特殊的情形下的一種後事安排，不一定就是他先前所願。其實擯開小說故事情節，從小說本身的設定來說，金庸先生將謝遜選作陽頂天的暫時性繼承人，完全是為了張無忌。因為子承父業，也是張無忌能夠名正言順的繼任教主的諸多原因之一，有了這個原因，張無忌就能沒得到張三丰俯允的情況下加入明教，成為教主了。

（圖片來源於網路）

一

陽頂天在光明頂密道中修煉“乾坤大挪移”心法的第四層，正在緊要關頭，卻無意中聽到了愛妻和成昆之間私情。饒是陽頂天武功高強，卻仍然走火入魔。在臨死之前，陽頂天用盡最後的氣力寫下了遺書，說明了自己的死因，除了讓其他人幫他報仇之外，最讓人關心的就是明教下一任的教主之位的歸屬。

陽頂天人到中年，卻無兒無女，可是站在陽頂天的角度，他可選擇的人物不少：如光明左使楊逍，光明右使範遙，以及白眉鷹王殷天正。

可是，讓人意外的是，陽頂天並沒有選擇武功高強的光明二使，也沒有選為人老成的白眉鷹王，而是選擇了金毛獅王謝遜來做代教主。

其實明教中人物雖多，如五行旗，五散人，四大法王，光明二使。個個都非等閒之輩，只是這群人個個性格桀驁，大多數只是聽從於教主陽頂天一人。事到臨頭，教主之位人人都有能力擔當，可是人人也都不適合擔當。

在明教之中，五散人和五行旗雖然身負異能，卻武功平平，難當大用，因此，教主的人選只能在明教光明二使和四大法王中選。

楊逍和範遙，都是翩翩美男子。可是二人不光外在英俊，武功還是極高，不然也不可能在年紀輕輕之際就成為明教光明二使。

其實，陽頂天對於楊逍的栽培之意還是很明顯的，把“乾坤大挪移”傳授給他，只是楊逍心胸狹窄，在明教內部不得人心。作為一個年紀輕輕的高手，他並不是很把四大法王放在眼裡，甚至一直覺得自己就是明教第二人，這種心高氣傲的態度勢必讓其餘之人心生不滿，得不到別人的支援這一點是楊逍絕對弱勢。

範遙是至情至性之人，為了一個黛綺絲，範遙一直心神不寧，可見範遙容易被感情所牽絆，容易壞了大事，這點特質讓範遙很難得到陽頂天的認可。

陽頂天本意是培養楊逍作為接班人，然後讓範遙輔佐楊逍，只是楊逍還沒有真正培養起來自己就必須做抉擇，陽頂天只能放棄楊逍。

二

四大法王，紫白金青。

紫衫龍王黛綺絲本來是波斯明教的聖女，來到中土明教的目的只是為了偷取“乾坤大挪移”心法，陽頂天夫婦雖然和她一見如故，並收為義女，但是對於黛綺絲的目的陽頂天心知肚明。

中土明教起源於波斯明教，而且是在波斯明教的幫助下漸漸壯大起來，但是在陽頂天這一代，聖火令早就遺失，所以他並不願意聽從波斯明教的指示，否則波斯明教也不會派黛綺絲來偷取，直接要秘籍不就得了。

其次，黛綺絲替陽頂天化解了韓千葉的尋仇，為明教爭了光，另外三法王才把她位列明教四大之首。其實論武功，她遠不及另外三人，才智也不如眾人，只是女流之輩，大家讓著她罷了。因此，如果黛綺絲當教主，那肯定會把明教帶入泥潭，當然她也沒有能力壯大明教，更不可能服眾。 畢竟，紫衫龍王的實力還不及青翼蝠王。

青翼蝠王韋一笑輕功天下第一。可是，在整本書中，青翼蝠王高光時刻並不多，最耀眼的一次無非就是受張無忌指派，前去支援武當，露了一手輕功，折了趙敏的形象。其實，韋一笑只是輕功卓絕，真實實力其實比起楊逍和範瑤還差很多。

再說，青翼蝠王深受內傷困擾，內傷復發就要吸人血，這種形象又如何能夠做明教教主呢！

身為明教教主不僅要服眾，也要武功高強，黛綺絲和韋一笑沒有任何優勢。

三

真正適合做明教教主的只能從白眉鷹王和金毛獅王裡面選擇。

白眉鷹王武功高強，才智也算上乘，對明教忠心耿耿，對陽頂天也是一直很感恩，不然也不會在明教危難之時全力相助。

殷天正的能力也是很強的，這一點在他自立門戶創立天鷹教就可以體現。他不忍看到後來明教的四分五裂，就自立門戶，而且憑藉一人之力，讓天鷹教成為江湖上名聲極大的門派。

可是，殷天正最大的劣勢就是年齡大了一些，估計陽頂天也是因為他的年齡太大才沒有選擇他接任教主。

綜合考慮的話，最佳人選還真是謝遜。

謝遜這個人，雖然看起來嗜殺成性，毫無道理可言，但是謝遜粗中有細，智謀不低，一個人雙目失明，在冰火島生活那麼多年，連武功也沒退化，這算得上是聰明絕頂了。

其次，謝遜的武功和白眉鷹王相當，武功自然不差，可能二人實力就是不分伯仲。

其實選擇謝遜最關鍵的一點是謝遜能夠處理好教內各種關係。不光是光明二使他能合的來，甚至連黛綺絲破教而出，她的婚禮只有謝遜一人參加。可見，謝遜極識大體，他會維護各種關係。若非謝遜深受刺激，也不至於與當初判若兩人。

可見，在明教這些桀驁不馴之徒裡面，唯有謝遜能夠得到最多人的支援與肯定，陽頂天的選擇也是從明教大局出發。

當然，金庸如此安排，也是為後來張無忌接任教主做準備。

可見，謝遜的確是明教可選擇人員裡面，最適合當教主的人選。

陽頂天時期的明教人才濟濟，兄弟眾多，江湖上威名赫赫，說是武林第一大派，毫不為過。

盛世下的明教也有隱憂！

明教光明左右使者楊逍和範遙，紫白金青四大法王，五散人和五行旗掌旗使等等個個都是武功高強，才智卓越之輩。

光明左右使者，四大法王，五散人等等，這些人只服從於陽頂天教主，他們之間並無上下級關係，也無師兄弟關係。

明教最大的問題，便因此顯現出來，就是如何安置這些武功高強，才智過人等人教內的職位？如何團結這些才華橫溢，桀驁不馴的兄弟？這個事情，如果處理不好，蒸蒸日上的明教可能會走向分裂，後來的發生事情也證明這種擔心不是杞人憂天！

陽頂天還沒有解決這個問題，就因為意外事件走火入魔，遺憾離世。

明教內部，光明左使楊逍和白眉鷹王殷天正無論武功還是才能都無可挑剔，表面上看這兩人是教主合適人選，其實並非如此！

楊逍性情孤傲，不能團結教眾，不得人心。四大法王和五散人，五行旗都明確反對楊逍做教主。白眉鷹王殷天正，權勢心很強，全力爭奪教主之位，後來獨創天鷹教，過了一把教主癮。

楊逍和殷天正都是武功高強和才智過人之輩，但是他們兩個都有共同的缺點就是胸襟狹窄，不能團結教眾。

謝遜胸襟寬廣，能團結教眾，因此陽頂天欽點謝遜做代教主。

（謝遜道）她與韓千葉成婚，眾兄弟中倒有一大半沒去喝喜酒。只陽教主和我感激她這場解圍之德，出力助她排解，令她得以平安成婚，沒出什麼岔子。—《倚天屠龍記》。

紫衫龍王黛綺絲與韓千葉成親，教眾的兄弟都沒去，光明右使範遙對黛綺絲情根深種，不去情有可原。光明左使楊逍，白眉鷹王殷天正也沒去，只有謝遜和陽頂天去了。

可以大膽推測，這件事深深震撼了陽頂天，使陽頂天看到了楊逍和殷天正致命的弱點，也看到了謝遜胸襟廣大，能團結明教兄弟。此時的明教最需要的就是謝遜這樣的人，才能避免明教的分裂和內鬥！

明教不缺乏武功高強之人，也不缺乏才智過人之人！缺乏的是胸襟博大，能團結教內桀驁不馴兄弟之人，只有這樣明教才能形成合力，避免分裂，走向更加輝煌的明天。

因此，陽頂天欽點謝遜做代教主！

很多人可能都說，陽頂天臨死前留下遺書命金毛獅王謝遜暫攝教主之位，待日後有人尋回聖火令，再奉該人為教主。

但是仔細分析，卻發現此事不無疑問。金庸從沒寫過陽頂天命謝遜暫攝教主之位，書中的情節是：張無忌在陽頂天的遺骸上發現一封信，內中寫著命謝遜暫攝教主之位。

有人可能會問：這不一樣嗎？

居士說：不一樣，因為書信存在著偽造的可能性。事實上，這種可能性是很大的，因為這封書信中存在這麼幾個疑點。

根據成昆的說法，我們還原一下當時的情形：陽頂天在秘道中苦苦修煉第四層乾坤大挪移，不料突然聽見妻子與成昆在隔壁的石室中偷歡。須知練這乾坤大挪移最是兇險，稍不注意便會走火入魔。因此陽頂天登時感到血氣翻湧不能自制，真力將散，命不久矣。於是他寫下一封五百字的給夫人的信，發出一陣極重濁的呼吸聲音，被成昆與夫人發現。陽頂天被發現後，一句話沒說完，便氣絕身亡。

疑點之一

成昆與陽夫人前去檢視，才發現陽頂天坐在一間小室之中，手裡執著一張羊皮（這羊皮是乾坤大挪移心法，不是陽頂天的書信），滿臉殷紅如血，顯然是正在練乾坤大挪移而走火入魔。成昆看到他倆，說了兩句話，忽然眼中流下兩行鮮血，便氣絕身亡。

可見，根據成昆的描述，陽頂天正在練乾坤大挪移時走火入魔，便被他倆發現，隨即身亡。那麼陽頂天便沒有時間給夫人寫信了。

疑點之二

陽頂天在信中寫道，讓夫人拿著這封信，召聚左右光明使者、四大護教法王、五行旗使、五散人，頒佈自己的遺命，令謝遜暫攝教主之位。

但是這封信中還寫了自己聽到成昆之事因而走火入魔。假如明教眾人看到這封信，不免要追問夫人，為何成昆會出現在秘道之中？他們很可能會查出陽夫人與成昆在秘道中偷情的事情。那麼陽夫人真的敢拿著這封信給明教眾人看嗎？或者說陽頂天真的想讓夫人偷情、自己被帶綠帽子的事情大白於天下嗎？

疑點之三

成昆在陽頂天身亡、夫人自殺後，立刻離開了秘道。然而他心中深恨陽頂天，也深恨明教，為什麼沒有在陽頂天身邊搜尋，看看有沒有什麼重要物事？成昆沒有發現乾坤大挪移心法，這是因為心法是用隱形墨水寫的，但為何成昆竟沒有發現陽頂天的密信？

疑點之四

書中處處暗示，乾坤大挪移只能由歷任教主來練。陽頂天遺書中也寫著：“乾坤大挪移心法，暫由謝遜接掌，日後轉奉新教主。”可見乾坤大挪移之於明教，很可能就像打狗棒法之於丐幫一樣。

乾坤大挪移如此重要，波斯明教也處心積慮要偷回心法，那麼陽頂天生前為何不傳給謝遜，反而傳給楊逍？楊逍身居光明左使之位，在教中地位僅次於陽頂天，又得陽頂天傳授乾坤大挪移心法，怎麼看陽頂天都想傳位給楊逍。那麼為何陽頂天在遺書中寫著傳位給謝遜呢？

分析了這四條疑點後，居士我認為，此事存在著另一種可能性：

陽頂天在練乾坤大挪移時，聽見夫人竟與成昆在隔壁石室之中做“管鮑之交”，陽頂天怒火中燒，登時走火入魔，自知支撐不了太久，便開始給夫人寫遺書。沒想到還沒有寫完，陽頂天便被夫人與成昆發現了，他再也支撐不住，便死掉了。陽夫人見夫君因自己偷情而身亡，不忍獨活，便也自殺了。

成昆見心愛之人自殺，心中悲憤，他搜尋陽頂天身邊，發現了陽頂天這封未寫完的遺書。成昆眼珠一轉，計上心來，他模仿陽頂天筆跡，寫下“令謝遜暫攝教主之位”等字句。

成昆知道，明教中除教主以外，光明左使地位最高。如果日後明教教徒在秘道內發現教主遺體與遺書，必然遵照教主遺書，讓謝遜暫攝教主之位，而此事必然引起楊逍不滿，極有可能引起明教內訌。

而且，成昆準備將謝遜逼成殺人狂，如果到時候遺書被發現，謝遜成了代理教主，那這件事就更好玩了。

當然了，這封遺書不一定就會大白於天下，但是對成昆來說，偽造書信不過是舉手之勞而已，縱然教徒們沒有發現遺書，成昆也沒什麼損失。

陽頂天臨死之前，估計也想不到他的教眾居然會如此老實聽話吧。

關於陽頂天死後明教四分五裂這一點，估計是陽頂天最不願意看到的。所以他在臨死前交代了教主的事宜，讓謝遜暫時接任教主，以後真的教主則由聖火令決定，誰找到聖火令誰就是教主。而且他似乎也知道明教高層之間似乎互有不服，所以他還特意加了一句，如果有人不服這個決定，那就群起而攻之。

然而，萬萬沒想到，明教高層在陽頂天失蹤以後，居然沒有想過要去密道尋找一番。因為有規定，明教的密道只對教主一個人開放。說實話，這個情節顯得不合情理。正常來講，陽頂天作為明教教主，如果要出遠門或者幹嘛，肯定會對教眾有個交代。如果長時間看不到教主，而他之前也沒說出遠門，那麼首先就要在明教內部搜尋。其他地方都沒有找到，那麼密道的可能性就是最大的。這個時候，是活得教主重要還是死的祖訓重要呢，顯然前者重要。何況明教教眾本來就是一群無法無天之徒，怎麼在面臨教主生死存亡這樣的大事的時候，反而變得十分死板起來。後來，也不是所有人沒有進密道。紫衫龍王因為本來就是波斯總教的臥底，她來到明教有一項重要任務就是找回乾坤大挪移。所以陽頂天死後，她曾經多次暗中潛入密道搜尋，估計一來密道機關重重，二來她怕被人發現不能長時間逗留，所以她幾次下去既沒有發現陽頂天也沒有發現乾坤大挪移。

就這樣，陽頂天死前計劃也全部落空，明教高層沒有看到他的遺訓，互相不服，就這麼四分五裂了。陽頂天能夠憑藉一己之力，可以振興明教，無論武功還是能力，都是武林中頂級的存在。可是陽頂天終究躲不過一個情字，最終意外身亡，他死之前想到讓謝遜暫時接任教主，實際上是深思熟慮的結果。

首先陽頂天最中意的教主人選是楊逍，楊逍年紀輕輕武功才智都是明教之中的上上人選，地位是光明左使，可以說是一人之下，萬人之上。陽頂天健在的時候，楊逍就名動江湖，為明教立下了很多功勞，陽頂天十分喜歡楊逍，甚至開始傳授他明教的護教神功乾坤大挪移。至於楊逍的性格缺陷，比如孤傲不羈，與教中兄弟關係不好，在陽頂天看來都是小問題，在他的調教周旋下，楊逍將來是可以成長為一個合格的教主的。然而，陽頂天也沒想到自己居然死這麼早，楊逍這時候還完全沒有培養成型，讓他當教主，不僅害了明教也是害了他。所以楊逍絕對不行。

楊逍不可以，範遙呢，範遙這人行事比楊逍還要邪性三分，關鍵他的人緣也不咋地，除了跟楊逍師兄弟，跟明教其他人都很冷淡，顯然他也不行。除了範遙，紫衫龍王一介女流，關鍵來自波斯總教，動機不明，顯然無法接任教主職位。青翼蝠王雖然輕功無敵，但是外形猥瑣，而且練功練壞了身子，要靠鮮血續命，這樣的人當教主顯然也不合適。

那麼這時候可以當教主的只有白眉鷹王與金毛獅王兩位了。白眉鷹王是除了陽頂天之外年紀最大的一個，武功高強，精明強幹，這時候如果說誰最有能力管理明教，那白眉鷹王應該排首位。可是陽頂天並不喜歡白眉鷹王，為什麼呢，可以看看倚天裡面的設定。當年明教四分五裂，除了楊逍固守光明頂，其他高層都是出走，只有白眉鷹王迅速拉了一幫人獨立出去，成立了天鷹教。白眉鷹王憑啥可以迅速拉人成立天鷹教呢，肯定平時沒少下功夫拉攏自己的勢力。這些事情，作為老大的陽頂天自然是明察秋毫，不過那時候白眉鷹王只是喜歡拉拉小團結，並沒有影響整個明教，陽頂天也就睜眼閉眼在，不予理會。但這種事情必然犯了陽頂天忌諱，所以他不喜歡白眉鷹王，明教教主的位子給誰也不會給白眉鷹王。

那麼選來選去就只剩下謝遜了，謝遜既沒有楊逍那麼出挑也沒有白眉鷹王那麼老練，但是他各方面也是很優秀的。關鍵一點，謝遜為人光明磊落，豪爽大方，跟明教高層都沒有交惡，可以說是人緣最好的一個。這樣的人物接任教主，就算有人不服氣，也不會表露出來。何況陽頂天說的明白，謝遜只是暫時代替教主，以後正式教主是以聖火令的搜尋結果來決定的。

大家知道，陽頂天接任教主的時候，可沒人要求聖火令之類的，怎麼到了他的下一任他反而要求起來了呢。在我看來，他之所以如此規定，實際上內心還是希望楊逍可以當教主的。他不把話說死，楊逍以後可能就有機會，聖火令如果發現了，一般人根本拿不回來，楊逍作為明教裡武功機智均為上上的人物，他的機會反而更大一些。而謝遜呢，性格剛直，也沒有什麼權力慾，如果楊逍這能夠取回聖火令，他肯定會把教主之位讓出來。就算一直找不到聖火令，謝遜當教主也可以勉強維持住明教的局面。

只不過陽頂天想的是不錯，他唯一想不到的就是下屬們居然發現不了他已經死在密道，所有的規劃也就無從談起了。當然了，這樣的安排的確是個小小的漏洞，但是也給張無忌的出場做好了鋪墊，所謂人算不如天算，如果謝遜當教主，明教雖然不會分裂，但是憑藉謝遜的武功威望，明教只能衰落。而正是由於明教四分五裂，張無忌橫空出世，明教在張無忌帶領下達到了前所未有的高度，可以說福禍難料，不僅是對人，對一個幫派也是如此。

我們都知道陽頂天把乾坤大挪移的功夫傳給了楊逍，而明教規定只有歷代教主方可修煉。可見陽頂天中意的接班人是楊逍，但陽頂天走火入魔前卻遺命謝遜暫代教主一角，許多人包括張無忌都認為是陽頂天死後，謝遜便是文武雙全的第一英雄人物，所以陽頂天不得不讓謝遜上位，但事實上卻是因為謝遜與成昆的關係。

謝遜是成昆的徒弟，而陽頂天的夫人是謝遜的師姑，這都不是秘密，而陽頂天在寫信之前便發現妻子與成昆在密道私會的事，而當時，成昆與謝遜並未反目成仇，陽頂天雖不至於恨烏及屋，也不至於把如此看重謝遜。更何況，謝遜並不足以震攝明教左右使以及其他三護法！而陽頂天最終卻還是遺命謝遜暫代，這是給陽夫人捎帶書信的福利。

陽頂天在寫書信時，盼著自己與成昆同歸於盡後，陽夫人能發現這一書信，並帶出這一遺書，而陽夫人與謝遜是師姑怪關係，也許會為謝遜而使明教發揚光大。陽頂天生死在即，仍以明教前途著想，讓謝遜暫代教主並非出於本意，卻是一片苦心。

不過，讓成昆的徒弟做明教的教主，陽頂天到底不甘心，於是又添加了迎接聖火令等條件，這樣，既暫時穩定了大局，又使謝遜的教主之位成了一個未知數。