人一定要有尊嚴的活著。什麼是尊嚴？簡而言之，尊嚴就是權利被尊重。印度作家普列姆昌德有句名言：“對人來說，最最重要的東西是尊嚴。” 著名教育家陶行知先生說過：要人敬者，必先自敬。也就是說一個人要首先自尊自愛，才有可能得到別人的尊重。尊嚴是做人的基本準則，是為人處世底線；尊嚴是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮鬥的精神。松下電器創始人松下幸之助的一段名言很精闢：我想一個人的尊嚴，並不在於他能賺多少錢，或獲得了什麼社會地位，而在於能不能發揮他的專長，過有意義的生活。一百個人不能都做同樣的事，各有不同的生活方式。生活雖不同，可是發揮自己的天分與專長，並使自己陶醉在這種喜悅之中，與社會大眾共享，在奉獻中，領悟出自己的人生價值，這是現代人普遍期望的。在一個人短暫的一生當中，想要活得精彩就必須先有尊嚴。有尊嚴的活著，才是真正的活。人是要有尊嚴的，沒有尊嚴的人生，就好比是一個被抽去了脊樑骨的軟骨人，沒有尊嚴,沒有硬骨頭，只有軟皮脂肪，只有唯唯諾諾，沒有尊嚴地活著。人生在世，需要賺錢，以換取生活資料。為了生存，人也必需要努力進取。但是，人絕對不可以為了走更快便捷的路徑，而讓尊嚴和骨氣消失。

如何才能有尊嚴地活著？

1.自尊。人們常說自尊自愛，做為一個人首先要自己尊重自己，愛惜自已，包括愛惜自己的身體，人格，生命。

2.自重。自已懂得自己在社會中的位置，價值。處事審時度事，該做什麼事不該做什麼事時要有度，否則自已就不尊重了自己，別人更會不尊重你的存在。

3.自我約束。為人都具備自我約束力，誰儘管對別人的行為有過不滿意，但都沒有用武力去阻止，說明都能自控。儘管如此，沒有思想，不動腦子去約束自己，卻我行我素下去不計後果，自己失去尊嚴，又影響到別人。

4.自律。做人如果給自己沒有一個定律，不約束要求自己，不考慮後果得失，為了自己的私慾想做什麼便做什麼，人的忍耐都是有度的，將來後果不堪設想。給自己造成更大影響。

5.自我素質和自身修養的提高。人生上學的時間用去了幾十年，就是為了提高人們的素養水平，學習處事態度方法和能力，有素質大家和諧相處，既便沒有法律的約束，大家也能和諧相處。有了良好的素質，平時在注意自身的修養，懂得做人的道理，懂得凡事都有該不該做，去不去做，做了給自己留下什麼結果，而不是留下遺撼。

6.不損人利已。人生在世，誰生活的都不容易，有損於別人的事不做或少做才活的踏實有價值，有底氣。更何況那些即損人又不利己的事，又為難大家的事，一時興起，做事都會有結果，終歸有反應，所以奉勸人做事的話人在做天在看。

7.不惡意傷人。一個惡意傷人的人，不管是社會輿論，公德，法律。不要靠一時僥倖而得逞，其實那種心理煎熬更可怕。即使傷人得逞又能證明了什麼呢。人們對你的行為更尊重你嗎，暫時沒有人對你說瞧不起你，但是在人們的心裡你失去了太多的尊重和認同感。日久天長在人們面前你會自鄙感驟增，自食其果，不堪設想。

如何有尊嚴地活著？

最後用一段話與大家共勉：不管是今天的窮人，或明天的富人，抑或永遠的窮人，我的價值取向是：做一個真誠的人，有一顆善良的心，活出人的尊嚴。一顆高貴的靈魂，總會超越於現實之外，於精神的世界裡去尋求一種更高貴的存在。

什麼叫有尊嚴的活著。尊嚴2字的含義非常有分量。就是要尊重別人的一言一行。尊重別人的一些做法。尊重別人就是尊重自己。要嚴於利己。自己說話辦事兒，不能超越對人性不利的事，人生難免有過錯。知道自己有過錯。就要改之也，說話做事兒要言行一致。要讓人們。敬重你。愛待你，羨慕你。這就是尊嚴。

尊言是立身之本，尊言是做人的原則，

尊言是人在大千世界活人處世之紅線，要引以為界，不可於躍，不可損壞的底線。

人要為尊言而活，尊言二字重若千金，

為人要幹亊公平公證，懂得尊重他人

要為大多數人模福利，不從一己私心，

才能樹立尊言，尊言是自己活出來的，也是別人送給你的尊言。

有尊嚴的活著，有人說擁有權利，就是尊嚴，有人說擁有財富就是尊嚴，有人說尊嚴是敬畏。

實際上，什麼是尊嚴，尊嚴就是權利和人格被尊重。

何為尊重？是讓人心服口服，是佩服，是從內心認可。

而有尊嚴的活著，應該是有自己選擇的權利，而不是凌駕於生命之上的權利，更不是手中的利益，不能說窮人就沒有尊嚴。

另外，有尊嚴的活著，應該有屬於自己的人格，良心，靈魂都應該是高尚和乾淨的，不愧於生命，不愧於天地，萬物良心，我居其中。

用一種簡單的方式活出一種精彩，活成一朵花，不需要太多的花香，活成一首詩，自己輕輕吟唱，活成一片雪花，甘願我為純潔融化自己，活成一道風景，沒有靚麗的色彩，但是，一定要有做人的資格。

活的有尊嚴，就是要對得起一個大寫的人字，不猥瑣，不勢力，不醜惡，不被唾罵，不被戳脊梁骨。

親，不想回答這個問題。能活著你還不知足？反正我是能活著，能有空哼哼小曲就很感恩了。沒錢沒權=沒尊嚴。別說我消極。流血又流淚的工作經歷，已讓我無語無愛了。

什麼是尊嚴？

尊嚴就是對生命和人格的尊重。作為一個生命體，它有獨立生存和健康生長的權利，人格則是它靈魂，生命和人格是一個有機結合的整體，人格主要是它的，肖像，姓名，名譽以及區別於他人的性格特徵和行為模式，生命體和人格神聖不可侵犯。生命離開了靈魂，就少了份尊嚴，莫道窮人沒有尊嚴，人窮不卑微，不屈膝，懂得自尊、自重、自愛，這就是尊嚴。自已不把自已當人看，沒人拿你當人。

如何做才是活得有尊嚴呢？

首先，做人要尊敬別人，對別人的尊重就是對自已的尊重，每個人都有自尊心，不要肆意踐踏別人的自尊，拿別人的短處當笑話說，這是最奇碼的準則，更不能恃強凌弱，強迫別人自賤、自侮、自傷。其次，做人要有信用，信用乃立身之夲，人若失卻了信用，就是丟失了尊嚴，還是王小波說得好，人無論到哪裡都會把你當人物看，而不是當東西看。要想活得有尊嚴，必須自強自立，不卑躬屈膝，才能活出自已想要的模樣。

尊嚴是一種生活態度，尊嚴是對人生觀價值觀的維護，尊嚴是對信仰的堅持，遵嚴是對正義的伸張。“窮且益堅，不墮青雲之志”，大丈夫窮途末路不為五斗米折腰，不餐嗟來之食。尊嚴是一曲正氣歌，尊嚴是一腔滿江紅，尊嚴是一闕朝天笑。

古代仁人志士為了尊嚴做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。我們的革命先烈們為了更多的人生活的有尊嚴，更是拋頭顱撒熱血，為了尊嚴不棄信仰不惜生命。尊嚴是甘把牢底做穿的革命勇氣，尊嚴是留得豪情做楚囚的革命豪氣，尊嚴是砍頭不要僅的似死如歸的革命精神。

現在我們處在和平年代，想過有尊嚴的生活比之前容易的多。但尊嚴也面臨著權勢、富貴、美色的挑戰，所以還是要堅定自己內心的信仰，不唯於上、不媚於俗做到君子固於窮，為了信仰為了正義寧可一個人去戰鬥。

謝題主之邀。尊嚴是人格的第一體驗。有尊嚴、大度是做人的準則，阿諛迎合、曲躬近膝，惹人厭煩。做人要有風度，風度是個人的形象，而尊嚴體現做人的實質。大凡在事業上有成就的人，把尊嚴當做人的第一先決條件，把住機遇，事業的成功，成就人生的尊嚴。把住尊嚴的人，是一個高尚的人，脫離了低階趣味的人。

什麼是尊嚴？睿智並有能力。什麼是有尊嚴的活著？少求人，或者不求人，且思維正常並有能力掙錢，養活自己，及家人。

有尊嚴地活著，往大了說，就是活得有質量，有精彩。往小了說，就是活得有人樣。

我單位原來就有一個，沒有正經工作，媳婦不知道跑哪去了，自己帶著兒子過。那日子讓他過地亂七八糟的，沒有固定收入不說，連臨時收入都沒有。成天靠借錢過，給兒子買零食、家裡生活用。沒見他笑過，總是悶著頭。尊嚴，對他來說很奢侈。

我同學，什麼技能也沒有。下崗後，靠推帶車子收廢品為生。每次見到他，都把自己收拾得乾乾淨淨的，臉上總是陽光笑容。如果不是親眼見挨家挨戶收廢品，還以為什麼公司小頭頭呢。他總是說：“差啥啊？我收破爛，給兒子買房子，下一步就娶媳婦”。尊嚴地活著，我想也就這樣吧？

火車上，總能看見打工的，穿得破衣嘍嗖的，隨便找個犄角旮旯，或鑽進車座底下，窩窩囊囊對付一宿。《人民名義》裡現實版，老百姓半蹲在低矮的視窗，卑躬屈膝地辦事仍然存在。為了一個保險單子，親朋好友不惜扔下面子，聲嘶力竭地推銷著。不管為了什麼，這樣的活法，就不是有尊嚴的。

所謂有尊嚴地活著，就是自己有一顆良好的心態外，還要有獲得尊嚴的良好環境。無論做什麼，首先做到自尊，從而達到他尊。

靠自己的打拼吃飯，靠自己的辛苦掙錢，靠自己的拼搏闖關，靠自己的人生。不因窮而丟志氣，不因怕而丟勇氣，不因情而丟傲氣，有骨氣的活著。

　　人活著，沒錢財，沒名望都不可怕，可怕的是沒尊嚴，沒了尊嚴，人不拿正眼看你。

人活著，無高官，無厚祿都是小事，但別沒了尊嚴，沒了尊嚴，脊樑骨都挺不直。

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要記得：丟了的尊嚴，永遠拾不起。說話沒底氣，辦事不硬氣，做人沒骨氣，相處受人欺。感情上，更不可失去尊嚴。

​敲不開的心門，就灑脫轉身；

留不住的緣分，是情緣已盡。

別困擾了別人，又丟了自尊，傷了自心。

寧可驕傲的去放手，絕不卑微的去乞求；

寧可要孤單的自由，絕不要湊合的擁有

讓我們把尊嚴悄悄的保護好：

傷心的時候，可以哭，但絕不軟弱；

失敗的時候，可以等，但絕不退縮；

相處的時候，可以讓，但不受欺負；

分手的時候，可以痛，但不會執著。

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尊言就是人格，代表著正義。人窮志不短，寧可吃苦受累，也不向別乞討。無數革命先烈，寧可站著死，也不跪下生的英雄氣概，沒有尊嚴的活著，等於沒有靈魂。

要有尊嚴首先你要強大，你不強大談不上尊嚴。大到國家，小到個人是一個道理。

近代的清未，泱泱大國竟然讓八國聯軍入侵，不抵抗，不反抗。甲午之戰，割地賠款，簽訂不平等條約，有尊嚴嗎？

再說新中國成立之後。 一些西方國家處處刁難，封鎖。自已為是的美國不聽勸告，悍然發動朝鮮戰爭。朝鮮戰爭我們打出了國威，軍威。最後以美國為首的聯合國軍以失敗告終。奠定了中國大國的基礎。毛主席說:一拳打出去，百拳不再來。面對杜魯門的核威脅。毛主席說：你打你的原子彈，我打我的手留彈。最後我一定戰勝你。這就是尊嚴。國家的尊嚴。從此中國人民在毛主席帶領下，造出了原子彈，氫彈，人造衛星。所以你強大了，沒有人再敢欺負你。有句話弱國無外交。抗美援朝後，中國迎來了第一次建交高峰，這就是尊嚴。

每個人要有尊嚴的活著，你要足夠的優秀，足夠強大。才能得到別人的尊重。如果你不求上進，混社會。幹些有損社會的事情，損人利己。得不到別人的尊重，還有什麼尊嚴可談。毛主席在《紀念白求恩》一文中寫道，一個人的能力有大小，只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。我覺能做到這些你就是一個活的有尊嚴的人。

       一、 什麼叫活得有尊嚴？！要首先弄清尊嚴是什麼？尊嚴是尊貴的地位和身份，不容侵犯的地位和身份。事實上，概念本身就已明確了“尊嚴”是相對的，相對於誰的尊貴。而尊貴的地位和身份從何而來，國家呀！“尊嚴”是個政治概念，一個公民有無尊嚴，要看他有沒有真正的民主自由平等的權利，而不是簡單的物質財富的豐富，經濟條件的好壞。尊嚴的核心是自由。而這一切的一切實現靠的國家崛起。“覆巢之下，焉有完卵”這一點了解一下近現代中國史和70年新中國歷史就可一目瞭然。

      我們只有在國家崛起的前提下，才能具體談小民的活得有尊嚴:

      活得有尊嚴，是要有一份因自己興趣所選的工作，能實現自己的價值，更為重要的是給你平等自由的時間享受生活。

      活得有尊嚴，是自己有自由選擇工作，生活方式的權利，而不是被迫。

      活得有尊嚴，是自己有做為人的應有的尊重和發言權。

      二、怎麼樣有尊嚴的活著？！

     四個字“學習”“奮鬥”

     (一)要學習

      要學習， 要知愛國的意義，要為國之振興而努力。

      要學習，要有起碼的道德操守和法律意識。

      要學習，要不斷的學習，增長知識和才幹，要懂得做人做事的基本道理。

      要學習，要懂得仁愛，愛人，要懂得奉獻比索取更重要。

      要學習，要懂得尊重，要懂得“尊嚴”的真正意義。要知道自己“尊嚴”是國之發展，自己的努力以及家人和其他人的支援而得。

      (二)要奮鬥

      要有堅定的信念，目標，傾己之力，純粹的為人，做事，百折不撓，不斷努力！

這是一個讓當今很多人都很困惑和糾結的問題，看了你問題下面的講述，其實是主觀和客觀兩方面的原因，過去有過 “ 工人階級領導一切 ”的時代，工人階級的社會地位就很高，工農兵學商，工人階級是排在第一位的，所以連大學和科研單位都曾經進駐過 “工宣隊” 來做領導。這其實是一種極端。時代發生變化以後，無論是國企還是私企，工人階級的社會地位都有了變化，尤其是國企工人，很多都和下崗二字聯在了一起，又走向了另一極端，這是社會變化使然，你無法改變，就不要去在意和糾結。

從主觀方面來說，無論是機械工人還是建築工人，都是人人平等，不要因為社會原因和偏見，就自認為低人一等，更不要妄自菲薄，自己首先就應該有自強、自信，不要管別人怎麼看，自己有自己的人格和尊嚴，無愧於社會和朋友家人，就是一種真正的活得有尊嚴，也就會贏得人們的尊重。

中央臺播過一部很好的電視片《大國工匠》，就是對那些工作在第一線的優秀工人們最好的宣傳和崇敬。國家要強盛，離不開這種 “工匠精神 ”。可惜這樣的工匠太少了……

在德國無論是工人還是科學家，都一樣獲得人們的尊重，因為滲入在整個社會 的工匠精神，已經成為了一種國民精神，所以從賓士汽車到廚房用具，任何產 品，都堪稱一流。在全世界都得到尊重，不敢小視。我們希望，隨著工匠精神的提倡，工人老大哥的地位和尊嚴應該得到恢復與尊重。

人來到這個世界，是要生活的，並且每個人都期盼活的越旺越好。人活著不僅是為了活旺，比旺還重要的是人的尊嚴。

尊嚴的字面理解是，尊，是自尊，自尊就是自己尊重自己，嚴，是嚴肅，在這裡可看作是人的顏面。尊嚴就是自己尊自己的顏面。

紅塵中的每個人，都在早起晚歸，披星戴月的忙碌，都在活。活的都有尊嚴嗎？不見得。但，活得有尊嚴是社會的主流民意，更是社會的主宰。

有尊嚴的人，用老百姓最樸實的語言說，就是有良心的人。

活的真正有尊嚴的人，他們在平凡的日子都是這樣的。

始終把做一個有德，有品的人的底線放在第一位，生活中和社會人群交往尊，忠，誠，仁，善，公，孝，謙，廉。用這九個字，規範自己的一言，一行，一舉一動。做事先做人，行事必換位，以求得公正，以彰顯自尊，以達社會認可和良好的業績。堅持一貫，始終如一。這樣做人，就是一個活得有尊嚴的人。

如何讓自己的一生活得滿滿尊嚴，就我的觀點可這樣實現。

一，首先確定自己有一個正確的人生目標。這個人生的藍圖，必須和大時代緊密地聯絡在一起。把個人利益和國家利益同時並舉，在實現國家利益中，也有你的奉獻和努力，你的個人利益也同時得到實現。

二，必須樹立起正確的價值觀和人生觀。這個有價值的人生觀的確立，是與黨和國家一致的。都是為人民大眾謀利益和服務的，是以公而忘私大公無私為基礎的。並終生為之努力奮鬥。

三，在為人生目標奮鬥的過程中，首先要規範自己做一個國家的優秀一分子，愛祖國愛人民，，模範地尊紀守法，誠實做人，踏實做事，身懷正能量，做事公道，見義勇為，團結互助，心態陽光。

四，具體到個人事業上。要有國之興旺，匹夫有責的的擔當，敬業愛崗，積極向上，精益求精，業績突出。無論你是官是民，都把腳踏實地為國為民奉獻當成人生的唯一追求。

五，在顧大家的前提下，對自己的小家庭也用同樣的勤勞和付出去建設經營。有擔當有責任，愛妻教子，敬老孝老，家庭和睦，溫馨幸福。

有尊嚴的人的模樣我用九個字做概括，而如何讓自己有尊嚴的生活，我作了五個條款式的回答。聽起來似乎滿是大道理，其實不然。這些理論性的語言，它確是大道理中最樸素的表白。我想，當下的每一個人能真正言行一致的去踐行，你不僅活得滿滿尊嚴，而且還是毛主席著作中的那種人:…一個完全的人，一個脫離了低階趣味的人。

什麼叫有尊嚴的活著？人怎樣才能活的有尊嚴？

答:這個提問又使我想起了，毛主席和老一輩革命家，所領導的共產黨人，以及全國絕大多數人民。不畏強敵，不怕困難。不求任何援助，你有飛機大炮，我有小米加步槍的打法。你有援助，我依靠人民。你有汽車輪了，我有兩條腿。你有武器，我從你手裡奪。在朝鮮戰場上，我們一把炒麵一把雪的堅持戰鬥，你武器先進，我挖地道，摸到你的跟前，端你的司令部老窩，打你個措手不及。你照樣狼狽逃竄。我們最終取得勝利。這就是活的有尊嚴。有骨氣，他們就得佩服。所以毛主席說他們是紙老虎。

那麼在當今社會如何活的才有尊嚴呢？我覺得做人，首先要講良心，堂堂正正的做人，踏踏實實的做事。一個人能力有大小，我們沒有能力做一番大事業，可以儘自已所能，努力去付出，你住樓，我住平房，你吃饃，我渴粥。把心態放平，不賺昧心錢。多理解和寬容他人，何愁沒有人尊重，你只要有老前輩那點精神，又何愁沒有尊嚴呢？

不是人人在世上都能活出尊嚴來，我發現有尊嚴的人，不是他強勢，和體能好，以及很有財產的人，而是他往往有著特珠風格的人。這個人，無論他沒具有體能強，和家有多富裕，極大靠山人物，但是他有修養，有知識，有人格魅力，他在社會世態面前，極具有魄力，頂強扶弱，甚至贏過豪勢人物的官訴。與此相反，那些有錢有勢，極度虛偽的尊嚴，將不是人類可貴存的東西，而是人類社會的最魁禍首。拜別了，尊嚴與信仰同在。

什麼叫有尊嚴的活著？怎樣才能有尊嚴的活著？

什麼叫尊嚴？就是做人要行的端立的正而受人尊重。那麼，有尊嚴的活著就容易理解了，即自己言行靠譜，被世人尊敬的活著。

那麼，怎樣才能有尊嚴的活著呢？

首先，得自己的言行靠譜。

俗話說，做人要言必行，行必果是為誠信。這是做人的根本。假如言而無信，行而無果，何來誠信可言？！這是最為世人所不齒的。如此生存又何談尊嚴？！

其次，做人最忌華而不實。就是言大而行小，忽悠世人，同樣也為世人所不齒。因為，吹牛做人，說大話使小錢，一次蒙人就夠了，自己的信譽將信譽掃地。如此做人讓如何尊重呢？！

最後，立足社會當知己知彼。行就行不行就不行，自己清楚，外人更清楚。誰都別忽悠誰，這是做人的底線。也就是實事求是，言行合一。只有這樣，才會受人尊重。否則，華而不實，浮誇在世，就會永遠不受人尊重，就不會有尊嚴可言了。

衣，食，住，行不靠人，自力更生。

吹，拉，彈，唱不為師，吾自練習。

人，活，一，世不留邪，公正清白。

閒，言，碎，語不可聽，自見才明。