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1 # 老馬識途183228897
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2 # 春城花草香
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”這句詩詞的意思是:
當年春風下觀賞桃李共飲美酒,江湖落魄,一別已是十年,常對著孤燈聽著秋雨思念著你。
出自宋代黃庭堅的《寄黃幾復》
原詩:
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
這首詩歌的創作背景:這首詩作於宋神宗元豐八年(1085年),此時黃庭堅監德州(今屬山東)德平鎮。黃幾復,名介,南昌(今江西南昌市)人,與黃庭堅少年交遊,交情很深,黃庭堅為黃幾複寫過不少詩,如《留幾復飲》、《再留幾復飲》、《贈別幾復》等。此時黃幾復知四會縣(今廣東四會縣)。當時兩人分處天南海北,黃庭堅遙想友人,寫下了這首詩。
這首詩歌折射出來的現實意義少年的好友總是惺惺相惜,一起度過了最美好的時光,這種單純,潔淨的友情,當一個人成年走上社會和江湖之後,分外珍惜的。
外面的世界是個功利的世界,人心難測,當你春風得意的時候,來找你做朋友的人,你很難辨認是為情而來還是為利而來。
所以詩人黃庭堅和兒時的友人分別,在江湖闖蕩了十年,看見了社會的複雜,人心的險惡,在落魄不得志的時候,孤燈長夜,秋雨離愁,他思念家鄉那位兩小無猜的好友,懷念那份純潔的友情,是很容易讓人理解的。
當然,話又說回來,雖然兒時的這份友情珍貴,但如果黃庭堅要是在江湖春風得意,他內心很可能是另一番感慨,人都是此一時彼一時,只有失意的時候才想起過去的好。
結束語縱觀宋以前的詩詞,“一杯(樽)酒”十分常見。
沈約在《別範安成》寫道:“勿言一樽酒,明日難重持”;王維的《送元二使安西》又說:“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人”;杜甫在春天想起李白,不禁感嘆:“何時一樽酒,重與細論文?”
故友相見,無論談心、論文還是聽琴、賞景,酒總是必不可少的。
在本詩中,黃庭堅僅僅用“桃李春風一杯酒”三個字,就暗示了當年兩人相會在桃李盛開的春日,開懷暢飲,談天說地,無比歡樂的情形。
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3 # 第三隻眼看世間百態6
這兩句詩,有點對聯的韻味,前後兩句意對、工對、詞對、量對的特式明顯,亦詩亦聯。
前句中的“桃李",一解是名詞,指實物,即桃樹和李樹。二解是形容詞,指學生(人物),即“桃李滿天下”中的“桃李"。
後句中的“江湖",一解是名詞,指實物,即江河和湖泊。二解是形容詞,指(世間)社會,所謂“人在江湖身不由己”中的“江湖"。
如果作者在創作時含有這雙重意境意圖,那麼按一解和二解,就會領悟出不同意思意境,就會從詩句中看到不同的畫面。
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4 # 飛來的小刀
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
兩位老朋友雖然遠隔天涯,多年未曾謀面。但也不妨礙他們神交萬里,意氣相投。在桃李春風的人生快意中,相互間定會一杯清酒臨風遙祝。在人生逆旅的淒雨孤燈之下,時常也彷彿能感受到來自老友真摯深切的呵護陪伴
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5 # 三更霸陵雪
前半句,“桃李春風一杯酒”,以詩詞來解的話,大概就是:
彈棋擊築白日晚,縱酒高歌楊柳春。
金壺倒。花開未老人年少。
後半句,“江湖夜雨十年燈”,大概意思:
堪恨西風吹世換,更吹我、落天涯。
平生個裡願杯深。去國十年老盡、少年心。
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6 # 武哥說文
此語出自黃庭堅的《寄黃幾復》,是其頷聯。
此句在當時就風靡一時。張耒評價:“‘桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。’真奇語。”張耒撂下這句話,就這樣不負責任不解釋了。
後來,清人在陳衍《宋詩精華錄》中也評:“次句語妙,化臭腐為神奇也。”
看來此句是真有“奇”處,奇在何處呢?
仔細一分析,果然妙在“奇”中!
逐字逐詞解析,發覺用典“奇”巧“桃李”,最初是來自於《史記·李將軍列傳》中的"桃李不言,下自成蹊",後來很多詩詞都有應用,比如唐朝杜牧在《紫薇花》一詩中的“桃李無言又何在”就是此意。比喻到人,就是真實誠懇,嚴於律已,寬於律人,受人敬仰。
(“桃李不言下自成蹊”意想圖)
這裡,黃庭堅也是取這個意義,讚揚朋友的清正廉潔。
“春風”一詞,不在“春風”上,更在“得意”上。黃庭堅這裡借用了孟郊《登科後》中“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的心境,形容當時的心情。
唐宋科舉有“學究科”,公元1076年,黃幾復科舉得到“同學究出身”之時,黃庭堅與他在京城裡相聚過,當時一定就是“春風得意”的心境,覺得天大地大,可以天涯任我“二黃”行。
“一杯酒”,更是此句的亮點了。最平常的事,也最引起情感共鳴的事。
最初倒出這千古“一杯酒”的,應該是《晉書 ·文苑傳》的張翰,後來,唐朝王維送元二出使安西的時候,喝了“一杯酒”,杜甫在憶李白的時候,也想起曾經喝過的“一樽酒”。
1085年,黃庭堅和黃幾復再次相見,看到眼前的“一杯酒”,自然而然想起十年前的“一杯酒”。不過,時過境遷,此酒也不比彼酒了。
(朋友對飲圖)
故人相見,高興或者不高興,得意或者失意,都是要喝酒的。
一杯肯定不夠,但是隻能“一杯一杯”的喝,話也只能一句一句的說,酒未醉,話不完。
黃庭堅用“一杯酒”,就完成了從上句到下句的過渡,也從從前的“樂”過渡到了現在的“苦”。
“江湖”二字盡顯滄桑。黃庭堅一直推崇杜甫,“江湖多風波,舟楫恐失墜”,杜甫《夢李白》的這句詩,漂泊之感撲面而來。
十年裡,兩人都在居無定所,四處流轉為官,可謂飽經江湖風霜。
江湖已多風霜,何況還有“夜雨”。
“夜雨”是最傷懷的,即使是在春意盎然的春天,孟浩然也感嘆“夜來風雨聲,花落知多少”,何況還是這該死的秋天。
愁,心之秋。一場秋雨一場愁,每一滴都是無盡蕭瑟。
“十年燈”燃盡無限苦悶,“十年”在古詩詞中是比較普遍的用法,是個概數,表時間漫長。不過,在這裡,兩人恰巧有十年未見了。這一盞孤“燈”,在家徒四壁的背景下搖曳,不見生姿,倒真很催淚。
(朋友離別圖)
作者想表達什麼?發覺悲已“奇”深1.歲月是把殺豬刀,白了頭髮,短了前程。
這一年,黃庭堅40歲,剛到不惑之年的人都是最困惑的。想到自己22歲就中進士,那時想自己的前途應該多麼遠大啊!
可18年過去了,黃庭堅現在正調任德州平鎮的監鎮壓官,很小的一個官,而且還與上司關係緊張。前途無路,怎不惆悵。
2.人在江湖飄,相逢不容易。
“二黃”少年交遊,友情很深,在一份信中黃庭堅稱“幾復平生好”。他們之間也有一些書信往來,如《再留幾復飲》《留幾復飲》《贈別幾復》等。
想起頭一次相聚,還是在十年前,想到下次相聚共飲,大抵更遙遙無期,一去永別都是可能的。
相逢有多快樂,離別就有多愁苦。
(“隔溪猿哭瘴溪藤”意想圖)
3.同病相憐,都是高傲的靈魂,清高而孤苦。
黃幾復為官廉潔,要不然也沒有黃庭堅看到的“持家但有四立壁”的況景,他在《汴岸置酒贈黃十七》中也讚揚過這個“家門兒”皎潔之人品。
黃庭堅自己也是這樣的官員,在擔任太和縣知縣時,他以平易治理該縣,課頒鹽焚,讓百姓得利,為其他縣的官員所恨。
同一個時代,二人共同的為官品格,也就有了相似的人生經歷。
結語:黃庭堅是北宋的著名文學家,是“江西詩派”的開創人。可是,在當時,黃庭堅是不得志的。
不得志的詩人遇到懷才不遇的朋友,自然是借酒澆愁愁更愁。全詩的其他意象和描述都是在為這句鋪墊和煽情,讓這平常淺易的14個字,“奇”妙組合在一起,竟有了草木含悲的力量。
怪不得張耒評價“真奇語”。誠然。
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7 # 平淡平安平和平心
在春風柔柔的春天,桃花李花繁榮盛開,詩客遊人如痴如醉,賞春如同飲香醇成仙一樣,心情自樂滔然。江湖夜雨十年燈,不僅是嚴格的對丈,也是上句哲理的再現。意思是說,人在江湖多年。自然明白許多社會道理,心裡象點上了一盞明燈,知道做事何去何從。
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8 # hyg陌上花開
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”,當初的歡聚多麼叫人沉醉,今日的思念就多麼叫人憂傷
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”是黃庭堅的《寄黃幾復》中的一句,全詩如下:
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
詩意大致如此:
你南我北,都是在大海之濱;鴻雁不過衡陽,往來書信也不可能。遙憶當年春風裡桃李花下共飲美酒,如今江湖落魄;一別十年,我常常對著孤燈聽著夜雨想念你。你艱難維持生計還只是家徒四壁,古人三折肱成良醫,我希望你不要如此。想著你一直清貧發奮讀書,現在頭髮都白了吧?隔著充滿瘴氣的山溪,猿猴哀叫著攀援著青藤。
詩後有跋曰“幾覆在廣州四會,予在德州德平鎮,皆海濱也”,這就是一首思念遠方朋友的詩,情真意切,令人動容。其中“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”被張耒稱之為“真是奇語”;陳衍《宋詩精華錄•卷二》贊曰“次句語妙,化臭腐為神奇”;陳植則評其雲“同一機軸,此最高處”。要想好好解析這句話,就有必要了解下黃庭堅和黃幾復之間的關係,才能更深刻地理解這句話所包含的感情。
“桃李春風一杯酒”,當年你我風華正茂,年輕有為,曾經共度好時光黃庭堅(1045—1105),號山谷道人、涪翁;別稱黃山谷、豫章先生,是北宋著名的文學家、書法家。他是江西詩派“一祖三宗”(杜甫、陳師道、陳與義)之一宗;和蘇軾齊名,並稱“蘇黃”;和張耒、晁補之、秦觀是出了名的“蘇門四學士”;其書法成就很高,和蘇軾、米芾、蔡襄合稱“宋四家”,著作有《山谷詞》、《豫章黃先生文集》。
黃庭堅幼時聰穎,記憶力超群,少有詩名。治平四年(1067)進士,任汝州葉縣縣尉;後又國子監教授,太和知縣。宋神宗元豐八年(1085),其監山東德州德平鎮;而此時,少時好友黃幾復知廣東四會縣。關於黃幾復,史料沒什麼記載,但是黃庭堅為他寫的《黃幾覆墓志銘》裡說他於熙寧九年(1076),“同學究(僅次於進士科)出身,調程鄉尉”,程鄉,就是現在的廣東梅州。1076—1085,正好十年,可見是當初好友赴任之前,兩人歡聚,之後一別十年。
彼時三十歲左右年紀,黃庭堅文受彥博器重,被蘇軾看好,正是名聲大震前途不可限量之時;好友又得中“同學究”,雖說任地有些遠,但終究是出人頭地了。但是終究依依不捨,黃庭堅曾寫下《留幾復飲》、《再留幾復飲》、《贈別幾復》,歡聚和別離都沒離開酒:“爾時千里恨,但願醉如泥”,“只今滿座目樽酒,後夜此堂還月明”,可見二人感情之深之默契。
“桃李春風”,讓人聯想到孟郊的《登科後》“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的喜悅;讓人聯想到李白的《長歌行》“桃李待日開,花華照當年”的好年紀;也讓人聯想到劉禹錫的《楊柳枝詞》“城中桃李須臾盡,爭似垂楊無限時”的花開易敗,時光易逝。
而這一切都在“一杯酒”裡,飲盡了悲歡離合,無需再說。這一杯酒裡,也許有著杜牧的“酌此一杯酒,與君狂且歌”的隨意,也許有著劉禹錫“飲爾一杯酒,陶然足自怡”的知足,也許有著李白“且樂生前一杯酒,何須身後千載名”的灑脫……真正的五味雜陳,千言萬語,萬千情意。
往事,是如此美好讓人沉醉。
“江湖夜雨十年燈”,如今你我天各一方,江湖落魄,只有對燈聽雨彼此思念此“江湖”不是彼江湖,不是刀光劍影,卻有口蜜腹劍、明槍暗箭;不是仗劍浪跡天涯,卻多被貶顛沛流離;不是縱馬馳騁快意人生,而是詩詞歌賦以詔為命。這江湖,不是痛快 ,是滄桑;這江湖,不是鼓足勇氣任你闖,而是拼盡全力也擋不住世事無常。莊子說“與其相濡以沫,不如相忘於江湖”,可是,真正的友情,怎麼能說忘就忘得了?即使江湖落魄,你我都不太好,可是忍不住彼此間的思念。就象是杜甫的“江湖多風波,舟楫恐失墜”,“鴻雁何時到,江湖秋水多”那樣,詩句裡滿是對李白濃濃的牽掛和深深的憂慮吧?
“夜雨”,更是自帶淒涼意,寓意著懷人之情。從李商隱的“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”,到張說的“涼風吹夜雨,蕭瑟動寒林”,及白居易“隔窗知夜雨 ,芭蕉先有聲”,都是悽清裡透著悲涼。
“燈”則含著暖意,也含著期待。十年,分別的日子如此漫長,從青年到中年,我只能對著孤燈回想往事溫暖自己;我對你從未放下過思念和惦念,不知何日能重逢?
“桃李春風”終成舊事,“江湖夜雨”唯餘思念他們後來有沒有重逢不知道,只是黃庭堅後來的經歷更是漂泊輾轉,兩次被除名,最終客死貶所;而黃幾覆在這之後三年(1088)即卒,黃庭堅親自給老友寫的墓誌銘,飽含深情。
只剩下這首詩,流傳至今;只留下這句話,成為佳句。“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”,表達的就是作者回憶往昔懷戀好友;雖然世事滄桑,我心依然渴盼重逢的感情。往事在一杯酒裡,期盼在一盞燈裡;酒香氤氳著回憶,燈火溫暖著孤獨。
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9 # 微雨聽瀾
宋代黃庭堅的《寄黃幾復》
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
01.譯文。我住在北方的海濱城市,而你住在南方的濱海小鎮,想寫封信讓鴻雁捎過去,它卻飛不過衡陽。想當年在春風拂面,與你共同觀賞桃李,一起品嚐美酒佳餚,而如今卻人在江湖,一別已是十年有餘,只能經常對著孤燈、聽著秋雨,默默的思念著你。
為了支撐生計四處奔波,全部財產卻也只有四堵空牆。古人三折肱後便成良醫,我卻但願你不要如此。遙想你當年為了擺脫清貧,自覺發奮讀書,到如今頭髮已白了很多吧,就像隔著充滿瘴氣的山河水,向著充滿瘴氣的青藤哀鳴的猿猴,我也泣不成聲。
02.表達的感情。這首著名的詩作,是黃庭堅在宋神宗元豐八年(1085年)所寫。黃幾復與黃庭堅少年交遊,交情很深,黃庭堅為黃幾複寫過不少詩。此時黃幾復知四會縣(今廣東四會縣)。當時兩人分處天南海北,黃庭堅遙想友人,寫下了這首詩。
想表達的感情:一是對老朋友的懷念,二是老朋友和自己身世和經歷基本差不多,勞碌經年卻沒有什麼成就,家徒四壁還不能相見,也是對世事艱難的一種感慨。算是同病相憐,也是一種感傷和思念。“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”是對過去相處時光的一種回憶,表達一種懷念和想念。
03.結語:總之,這首詩主要就是表達一種對老友的思念,這一句是透過對之前相處時光中的“樂”的描述,以及分別之後“悲”的陳述,互相對比和映襯,起到了雋永的奇效。
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10 # 居居大小姐
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”這一詩句出自黃庭堅的《寄黃幾復》,整首詩句是:我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁,治國不蘄三折肱。想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴煙滕。這首詩的大概意思是,“由於我住北方海濱,你住在南方海濱,所以想要託鴻雁傳書給你,奈何它飛不過衡陽。想想當年春風下我們一起觀賞桃李和飲美酒,然而江湖多遭,那一別之後已經十年了,每是秋雨甚思念你。你支撐生計也只有四堵空牆,艱難至此。古人三折肱後便成良醫,我卻但願你不要如此。想你清貧自守發奮讀書,如今頭髮已白了罷,隔著充滿瘴氣的山溪,猿猴哀鳴攀援深林裡的青藤。”
當知道整首詩句以及它的意思後,就非常好理解了。這是一首以詩代書的佳作。
詩人黃庭堅和黃幾復是少年時代的同窗好友,只是在登上仕途後,聚散總有時嘛,但他們雖天各一方,卻仍然保持著聯絡。而《寄黃幾復》就是其中的書信來往之一。
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”中,作者想表達什麼呢?我想它表達了作者對好友的思念之情以及對自己的身世之感的流露。
它提到了“春風、桃李、一杯酒,江湖、夜雨、十年燈”這些詞語看似普通,實則運用了對偶的方式,如“京城的溫暖與江湖的冷寂,相聚的短暫與分別的長久,昔日的歡樂與今朝的悲涼”如此一對,恰好把作者的情感充分表達了出來。
這也是黃詩七律中最有代表性的作品之一了,每一句詩句都值得細細鑑賞,就會發現詩的美妙之處。
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11 # 何應住
寄黃幾復
我在北海
君居南海
我想鴻雁傳書
它一飛而過
不肯停留...
曾記否
桃李春風中
一杯清酒
轉眼間
江湖一別已
十年風雨
孤燈下
看見你形單影隻
努力持家
奈何天家徒四壁
想古人言
三折肱而成良醫
為何你
還是如此的清貧
想起你早年勤奮
白了頭還用苦功
想起瘴溪對岸的老猿
它在林中青藤上攀援
只為你哀鳴不平...
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
這是“宋四家”之一的山谷道人黃庭堅在神宗元豐八年(1085)寄給少年好友黃幾復的一首詩,其時詩人剛過四十歲,正值中年,以秘書省校書郎召入京師。寫這首詩時,黃庭堅還在德州德平鎮,靠海。黃幾復當時為廣州四會(今廣東四會縣)的縣令,四會亦靠海。
黃庭堅寫詩,既講詩法,又不固守詩法,最後超越詩法,從而達到所謂“不煩繩削而自合”的境界。
他的詩,用字要有來處,句法要簡單易懂,章法要曲折變化。同時,一首詩,還要有句中眼,即後人所說的詩眼。
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”這二句,正是這首詩的句中眼。
“我居北海君南海”,起勢突兀。寫彼此所居之地一“北”一“南”,表達懷念友人而不見的傷感;用“海”字,更顯得
相距遙遠,天海茫茫。
“寄雁傳書謝不能”,這一句從第一句中自然湧出,在人意中;又出人意外。兩人一北一南,思而不見,自然就想到鴻雁
傳書的典故。但這個典故人人都知,黃庭堅是講究“點鐵成金”之法的,用“謝不能”,立刻讓人耳目一新。
第二聯“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”是全詩的詩眼。與黃庭堅同時代的張耒即稱之為“奇語”,“奇”在何處?
首先,奇在時空變幻的跨度。
上句憶京城相聚之樂,詩人用““一杯酒”給人以豐富的暗示。王維《送元二使安西》雲:“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。”故人相見“一杯酒”就可道出朋友間的真誠情誼。“桃李”、“春風”兩個詞又把陽春煙景展現了出來,良辰美景“一杯酒”,朋友相知相會,樂乎哉!
下句寫別後相思之深,“江湖”使人聯想到飄泊流離,杜甫詩《夢李白》雲:“江湖多風波,舟楫恐失墜。”“夜雨”,引發懷人之情,李商隱詩《夜雨寄北》雲:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”聽“夜雨”,又增加蕭索之感。“夜雨”之時,需要點燈。“十年燈”是黃庭堅的首創,江湖夜雨十年燈:兩個好朋友各自飄泊,夜雨孤燈深宵難眠,各自思念對方,這般場景已經歷了十年之久!
其次,奇在詩句不用動詞,而只用名詞組合。
晚唐詩人溫庭筠有“雞聲茅店月,人跡板橋霜”。黃庭堅吸取了溫詩的句法,創造出一種獨特的意境。“桃李”、“春風”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,其中的任何一個詞或片語,都能讓人產生各種聯想,為讀者營造出一個獨特的詩意空間。
再次,奇在詩句用詞、用句上的相互對照。
第一、下句所寫是別後十年來的情景,對照上句,所寫的自然是十年前的情景。
第二、“江湖”與京城(十年前在京城相聚)相對,所謂“身在江湖,心在廟堂”。
第三、對照下句,上句所寫時間、地點、場景、事件、情懷,都依稀可見:
時間:十年前的春季;
地點:京城開封;
場景:春風吹拂、桃李盛開;
事件:與友人把酒言歡;
情懷:良辰美景遇賞心樂事。
“桃李春風”與“江湖夜雨”,是“樂”與“哀”的對照;
“一杯酒”與“十年燈”,是“少”與“多”的對照。
“桃李春風”“一杯酒”,歡會時間如此短促。
“江湖夜雨”“十年燈”,飄泊歲月何其漫長。
兩句詩,僅僅17個字,就將快意與失望,暫聚與久別,往日友情與當前思念,從時間、地點、場景、事件、情懷的強烈對照中表現出來,令人拍案叫絕,回味無窮。
後四句,從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面表現黃幾復的為人和處境。
黃幾復作為一個縣的長官,家徒四壁說明他清正廉潔,又說明他把全部精力用於“治病”和“讀書”上。“三折肱,知為良醫。”出於《左傳·定公十三年》,意思是:一個人跌斷三次胳膊,必定是個好醫生,因為他積累了治療和護理的經驗。詩中當然不是說黃幾復會“治病”,而是說他善“治國”,詩人稱黃幾復善“治病”、但並不需要“三折肱”,言外之意是:他有治國救民的才幹,為什麼還不重用呢?
最後,在作者的想象中,十年前在京城“桃裡春風”把酒暢談,到如今白髮蒼蒼,仍好學不倦,但還只邊遠地區的一個縣令。尾句“隔溪猿哭瘴溪藤”營造出一個無比淒涼的氛圍;不平之鳴、憐才之意亦蘊含其中。
黃庭堅推崇杜甫,以杜甫為學習榜樣。杜甫的律詩講究用典;黃庭堅更追求“無一字無來處”,這樣做容易呆板,但這首《寄黃幾復》,不但做到“無一字無來處”,而且一點都不晦澀。還活用了典故,豐富了詩的內涵;又取《左傳》《史記》《漢書》中的散文語言入詩,讓這首詩更顯蒼勁古樸的韻味。
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12 # 使用者6460191276402
交流到青海工作六年,深秋細雨,南山層林盡染,一個人燒個菜,倒壺酒,對孤燈獨飲,透過兩樓間隙,南山仍在,歲歲不同,思鄉歸隱!這便是江湖夜雨十年燈!
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13 # 一曲煙雨
桃李花紛開,春風隨意來。
更有一杯酒,與君共暢懷。
江湖風雨搖,一別十年徘。
唯伴孤燈起,相思又復哀。
看見“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”這兩句詩,頭腦裡便冒出了上面那首五律,只是隨性而生,不論格律,算古體吧,也算是對詩意的解讀。
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”出自蘇軾門下“蘇門四學士”之一黃庭堅的《寄黃幾復》,全詩如下:
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
這是一首七律, “桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”是它的頷聯。
文字的意思不難理解——曾經我們在桃李花開的春風時節一起飲酒,江湖風雨飄搖,一別已是十年,唯有一盞孤燈陪伴——但它內在所包含的孤寂、悽苦意味卻讓人感懷,意境悠遠。
其中的詩眼是“酒”、是“燈”。當年飲下的一杯酒,那酒味並未消散,十年來仍不停的被想起,在詩人的心裡飄蕩,那是朋友之間的情誼,也是美好生活的回憶。
酒在不同的心境下有著不同的意味,當年春風得意,那酒便醇香甘洌,如今愁緒滿壁,那酒便沉鬱苦澀。
十年彈指而過,只餘孤燈一盞,燈火中籠罩的是對過往的懷念、如今的嘆息和對未知來日的惆悵。抒發了對人生無常、飄零難言的感慨,意境深遠,直入而動人心。
從文字結構來看,這兩句詩只是幾個名詞的依序羅列,沒有任何動詞、形容詞等的連線,這個結構讓人很容易聯想到溫庭筠的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”以及馬致遠的《天淨沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
同樣也是名詞的羅列,也是一番愁苦難言,意境卻又無比悠遠。
我想正是這種名詞羅列的表達方式拋棄了其它詞的影響,讓人們的注意力只集中於詞的本身以及由它傳達出的聯想意義,便會帶來極強的畫面感和形成上的美感,讓人如置身於場景之中,產生出獨特的藝術魅力和感染力,因此這兩句詩在平淡中見真意,在自然中寫華章,實感人至深,不可多得。
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14 # 生態語文自媒體
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
用七個字寫出兩人離別和別後思念,可不容易。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,作了很剋制冷靜的抒寫。“江湖”一詞,能使人想到流轉和飄泊。
夜雨,能引起懷人之情,我們學過李商隱的君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。在“江湖”而聽“夜雨”,就更增加蕭索之感。而“十年燈”,和“江湖夜雨”相聯,讓我們有一連串想象:兩個好朋友,各自飄泊江湖每逢夜雨,互相思念。
這一聯詩,還用了列錦對吧,我們剛學過。桃李”、“春風”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,這都是些名詞都能使人想象出特定的景象、特定的情境,好有畫面感!
“桃李春風”與“江湖夜雨”,這是“樂”與“哀”的對比;“一杯酒”與“十年燈”,“一”與“多”的對比。“桃李春風”而共飲“一杯酒”,歡會極短促。“江湖夜雨”而各對“十年燈”,飄泊極漫長。快意與失望,暫聚與久別,這首詩就是藏,是冷靜,是剋制中藏著最深情的故事,自然有了大境界啊!
而我們也必須留心,不要把詩意道說的顫動趨迫到一種單義陳述的陳規老套上去,並因此把它毀壞了。”
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15 # 詩詞桃花源
這句詩出自黃庭堅七律《寄黃幾復》。要理解它,先要從黃庭堅創作觀說起。
一、黃庭堅與江西詩派
中國雖為詩國,大詩人是不多的,黃庭堅算一個。他的大,主要是在詩歌技巧方面的貢獻。不像蘇軾那樣,開拓題材與內容,也不像辛棄疾與陸游,高唱愛國主義主旋律,抒寫時代精神。才力上,跟李白、杜甫、王維、白居易也沒得比。但在講求技法方面,他確實獨標一格。其“點鐵成金”法,最為考究字句來歷,並在舊中翻新。說白了,就是從故紙堆裡找靈感,而不是從生活本身的感觸出發,像李白那樣脫口而吟。
黃庭堅因其才華修養,尚能不被這種僵化的創作方式束縛,做到有感而發,基本自然,其他這麼學的人就不能達到這種狀態了。故所謂江西詩派,雖然影響巨大,留下的好作品並不多。“無一字無來歷”的玩法,極容易使寫詩變成炫耀博學的競技場。詩歌也就淪為了毫無生氣的典故堆砌。
其實以現代人眼光看,這種創作方式就是洗稿。高明如黃庭堅,也能暴得大名,甚至成為一代宗師。宋詩蘇、黃並稱,在詩歌發展史上,黃庭堅地位卻無疑高於蘇軾。江西詩派影響太大了。這也恰恰說明,黃庭堅開創的這種寫詩方法,太多人可以學,可以蜂擁而起。既造就了詩歌的繁榮一時,也使得詩歌藝術急劇衰落。中國古詩,至此已是強弩之末。
二、透過黃庭堅名作,看其“點鐵成金”法
在黃庭堅2000多首詩歌作品中,《寄黃幾復》無疑是其中最著名的詩篇之一。雖然寫的是極平常的友情,卻以高超的文字技巧,達到感動世人的文學水平。是黃詩脫胎換骨理論的一個收穫。
寄黃幾復
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
通讀全詩,大體流轉,但因用典導致的閱讀障礙還是存在,特別是出現了一些較生僻的字。首聯寫天南海北,兩地分散,書信來往也不是很方便。已流露出對老友的思念之情。頷聯高度概括了10年別情,昔日種種盡在14個字。頸聯是對黃幾復的特寫,出句言其清貧自守,對句又寫到他做官之外的另一技能——給人看病。都是突出友人的好。
當然了,這樣夸人的話也別當真,朋友之間,難免要吹噓一些,這個大家都懂。特別是酬唱贈答這類詩詞作品,放眼望去,都是道德高尚的人。這個不用管它。尾聯是詩人在對老友白髮蒼蒼的想象中,哀嘆黃幾復長年客居南海的蠻荒之地,併為之一掬同情之淚。情感表達在這裡達到了高潮。詩也完了。
這首詩之所以千年以後還紅,主要是因為頷聯的出色。上下兩句全用名詞對仗,單拆開,每一個名詞都是陳套,但一經組合,便生新意。“桃李春風”與“江湖夜雨”,正對應相聚與離散。詩人不僅寫出了人生聚散的情態,也流露出人生辛苦輾轉的悲酸,還有,經常一個人面對世界的孤獨。以尋常字眼,表達之豐富多元,這兩句確實“點鐵成金”。只是這樣情真意厚,富於創見的表達,江西一派真不多見。
此二句,不僅有對晚唐溫庭筠《商山早行》的句法吸納,也有對白居易《長恨歌》、李商隱《夜雨寄北》、王維《送元二使安西》、杜牧《遣懷》的意象雜糅。兩句詩能讓人聯想到多個詩人多個作品,還能熔鑄成新境,無怪乎很多人呼為語妙、奇語,化腐朽為神奇也。
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16 # 阿利8480
這兩句詩出自北宋詩人黃庭堅的巜寄黃幾復》中的第二聯,
桃李春風一杯酒:詩人透過"桃李"、"春風"兩個詞把陽春煙景一下子喚到了讀者面前,給人以美感和快感,喻示了彼此少年時春風得意的神情,你看,在溫暖和熙的春風中,倆個少年倘佯在桃花盛開的季節,享受著李花淡白的詩意之中,在桃李芬芳的世界裡,高舉灑杯,開懷暢飲,或談心,或論文,或和詩,或談琴歌唱,是多麼的"少年不知愁滋味"呀。倆個人的感情之好溢於言表。
江湖夜雨十年燈:"江湖"一詞使人想到流轉漂泊。"夜雨"又能引起懷人想念人之情。而"十年燈"和"江湖夜雨"相聯,就能激發人們的一連串想象……兩個好朋友
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17 # 雲隱
這兩句出自北宋黃庭堅的《寄黃幾復》,這首詩最能體現黃詩“無一字無來處”的風格,表達了其與友人黃幾復之間同病相憐的人生經歷,以及深厚的友情。
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
黃庭堅,字魯直,北宋著名詩人。其詩學杜甫、韓愈,追隨杜甫“語不驚人死不休”作詩的態度,繼承韓愈險怪奇崛的藝術風格。他主張“無一字無來處”,寫詩求新、求硬、求奇,善於運用典故,提倡“點鐵成金”、“脫胎換骨”。
詩人善於把古代典籍中的詞語略加轉化、鑄造,吸收、融合在自己的詩作中,從而使詩歌的內涵更加豐富,情致更加含蓄。這首詩就集中體現了黃詩的這一風格特點。
此詩是黃庭堅寄贈好友黃幾復的,作於宋神宗元豐八年(1085年)。當時,黃庭堅身在山東德州德平任上,而黃幾復任廣東四會縣的知縣。黃庭堅與黃幾復同為江西人,早年交遊,又為同科進士。二人交情很深,黃庭堅為其寫過不少詩作,如《留幾復飲》《贈別幾復》等。
《寄黃幾復》一詩在《山谷集》中很有名氣,歷來選本,諸如宋呂祖謙編《宋文鑑》、明曹學 編《石倉歷代詩選》、明李編《宋藝圃集》、清吳之振編《宋詩鈔》、清陳焯撰《宋元詩會》等多選此詩,說明其在黃庭堅詩歌創作中的重要地位。
《寄黃幾復》是一首講友情的詩作,作者從自己和友人身處兩地入手,回顧了兩人的交往,敘述了兩人當下的處境,讚許了黃幾復廉正、幹練和好學的品質,並對其淒涼的境況深表同情,表達了作者對友人的同病相憐和深切懷念。
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。詩的首聯即用典,句語化自《左傳·嬉公四年》中的“君處北海,寡人處南海”。山東德州、廣東四會,皆地處海濱,所以詩人首句言“我居北海君南海”。
霍松林先生評說此句“起句突兀,用‘海’指居處,見海天茫茫,突顯二人相隔之遠”,已露兩人相隔千里,相望而不能相見之意。
作者化用左傳句,把他與黃幾復任職的地點巧妙的結合,毫無斧鑿之痕,以示天各一方,音信渺茫,自然引起下句“寄雁傳書謝不能”。
鴻雁傳書之典出自《漢書·蘇武傳》,常人用此典都表示傳遞音信,而詩人卻用“謝不能”使其另闢蹊徑,一個轉折就豐富了詩的張力。我託雁兒為我捎去書信,雁兒盡然謝絕了。
衡陽有回雁峰,傳說鴻雁只能飛到衡陽就掉頭了,而廣東四會在衡陽之南,所以託鴻雁捎書去也被謝絕,此句將鴻雁擬人化,悲傷頓湧。這兩句以遙遠的距離,音信難通為感情的觸動點,真切地表達了作者對黃幾復的深情厚意和相思之苦。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。此頷聯是全詩最精彩的詩句,兩句詩在當時就很受人賞識。張耒贊其為“奇語”。兩句全用名詞,為我們創造出兩幅清新而動人的畫卷。
前者寫詩人與黃幾復昔日在京城暢敘的豪情,回憶了當年相聚時借酒助興的良辰美景;後者寫兩人一別十年,天各一方的另一番情景:江湖飄泊,又有蕭蕭夜雨,而且掐指算來,獨對孤燈已有十年了。
“一杯酒”,語出杜甫《春日憶李白》中的”何時一樽酒,重與細論文?”雖是平常字眼,卻關連當日朋友京城相聚的輕鬆快意,與“桃李春風”組合,寫盡了陽春煙霞之景,少年得意之態;
“十年燈”寫兩人分離之久,漂泊之苦,再現險惡江湖、夜雨孤燈、深宵不寐的情景。這不禁令人聯想起唐戴叔倫《除夜宿石頭驛》中的詩句“旅館誰相問?寒燈獨可親”來,同時也表達出朋友相互間阻絕不斷的濃濃思念與牽掛。
《王直方詩話》雲:“張文潛嘗謂餘曰:黃九似‘桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈’,真是奇語。”但張耒沒有說明奇在何處。《呂氏童蒙訓》雲:“或稱魯直‘桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈’以為極至,魯直自以此猶砌合,須‘石吾甚愛之,勿使牛礪角。牛礪角尚可,牛鬥殘我竹。’此乃可言至耳。”
頷聯的“桃李”、“春風”、“一杯酒”、“江湖”、“夜雨”、“十年燈”,類似溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”的意象組合,沒有一個動詞,全部是名詞構成。這也下啟了元曲類似《秋思》中的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”的意象排列,這種意象的組合,稱之為並列式意象。
胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“汪彥章有云‘千里江山漁笛晚,十年燈火客氈寒’,效山谷體也,餘亦嘗效此體作一聯雲‘釣艇江湖千里夢,客氈風雪十年寒。’”兩人仿效的就是第二聯,但總有點東施效顰、故意做作的感覺,遠趕不上黃詩的藝術感染力。
所以頷聯兩句奇就奇在以尋常語,表現了不尋常的人事經歷和感受,給人留下極為深刻的印象。至今讀來,依然令人莫名的感動。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。頸聯化用《史記·司馬相如列傳》中的“家居徒四壁立”,以其清貧寫其友為政廉潔,盛讚友人的操行及品格;下句說其善治病濟民,友人的才幹出眾。
古代以治病喻治國,《國語·晉書》曰“上醫醫國,其次救人。”典故“三折肱”語出《左傳·定公十三年》:“三折肱,知為良醫”。有久病成醫之意。當然不是說黃幾復會“治病”,而是說他善”治國”。蘄(qí)及求,不蘄就是不求的意思。
此詩中喻朋友處理政事幹練,具有治國濟世的出色才幹,用不著折斷三次,就已經是良醫了。言外之意是他已經有政績,顯露了治國救民的才幹。但是,這樣一個人品、才幹俱佳的人,卻長期處於官僚機構的下層不得重用,有才不能施展。這一聯不僅為其的遭遇鳴不平,更是詩人自己懷才不遇之悲憤的真實寫照。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。“想見”迴應首句的”我居北海君南海”,寫出他垂老之時,唯有讀書排遣心中的孤寂。這裡是以“讀書”暗寫友人理政才幹,政令清簡,無力而治。最後一句“隔溪猿哭瘴溪藤”則寫友人的生活環境惡劣,用“猿猴的哀啼聲”反襯環境的寂寥,用“瘴氣的瀰漫”反襯環境的惡劣,給整個圖景帶來淒涼的氛圍,詩歌以景語作結,不平之鳴,憐才之意,也都蘊涵其中了。同時也表現出作者難以再和友人相聚的無奈。
正如程千帆先生《古詩今選》中所言:“這篇詩前半寫昔日之交情,今天的懷想;後半稱讚黃幾復不但清貧好學,而且幹練有為,然而垂暮之年,還只在海濱作一縣令。憐才之意,不平之鳴,都於言外見之。”
這首詩,在藝術上最突出的特點是構思奇巧,用典豐富,可以說是”無一字無來處”。典故的活用,豐富了詩句的內涵,全詩四聯八句從不同的角度和不同的側面,表達了對友人的深切思念。其實這何嘗不是詩人寫的自己,自己同樣的孤寂,環境惡劣,借寫友人之際,抒發一下自己內心的悲憤與寂寥,十年人生,一夜白頭。
今人霍松林認為,“此詩善用典實,內蘊豐富,以故為新,拗折波峭,很能表現出黃詩的特色”(《宋詩鑑賞辭典》)。可以說這是對此詩的中肯評價。
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18 # 子墨文學
這首詩是黃庭堅於宋神宗元豐八年(1085年),因遙想友人黃幾復而作。黃幾復,名介,南昌(今江西南昌市)人,與黃庭堅交情很深。在當時兩人分處天南海北的背景下所寫。
全文如下:
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
其中最經典的一句話,即是:“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”意思是說,當年春風下觀賞桃李共飲美酒,江湖落魄,一別已是十年,常對著孤燈聽著秋雨思念著你。
詩詞意思不用贅述太多,單從整句詞性就能看出,這是一種意向高明的寫法,運用手法全都是實詞(名詞片語)的組合,沒有一個動詞。
但是,卻把一個生動的畫面展現在我們眼前,讓人眼前一亮的同時,讓人覺得一種憂思在其中,又用詞前後對比,春風夜雨、冷暖、悲歡離別、一杯酒,十年燈,組合起來,更顯孤獨與悲傷。
這種寫法冒險也出奇,用好了是名篇名句,用不好是陳詞濫句,實話實說,這種寫法也是有跡可循的,比如:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。”這也是詩詞中經典之經典。
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19 # 飲詩作賦
前言
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”出自“蘇門四學士”之一的黃庭堅的《寄黃幾復》,表達了對友人黃幾復的思念,以及對友人懷才不遇的不平與憤慨,還隱晦的表達了對前途未卜的擔憂。
蘇門四學士都是蘇軾的門生,分別是黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒。另,蘇門四學士又和陳師道、李廌合稱蘇門六學士。另,李格非、廖正一、李禧、董榮被稱為“蘇門後四學士”。
《寄黃幾復》寫作背景黃庭堅和黃幾復相識於少年,兩人一見如故,交情很深。黃庭堅為黃幾複寫過許多詩詞,如《留幾復飲》、《再留幾復飲》、《贈別幾復》等。
《寄黃幾復》寫於宋神宗元豐八年。當時黃庭堅身在德州,黃幾復身在廣東四會縣,兩人天各一方,不得相見。
另,元豐八年,宋神宗駕崩。
《寄黃幾復》賞析《寄黃幾復》全詩如下:
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
“我居北海君南海,寄雁傳書謝不能”:一“南”一“北”說明了作者和好友天各一方,路途遙遠無法相見。黃庭堅為此詩提跋雲:“幾覆在廣州四會,予在德州德平鎮,皆海濱也。”
因為路途遙遠,想要鴻雁幫自己給好友傳書,但卻被鴻雁謝絕了(相傳大雁南飛,到衡陽就停止了),由此可見,兩人不但見不了面,連書信來往都不能。此句和杜甫的“鴻雁幾時到,江湖秋水多”有異曲同工之妙。
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”:“桃李春風一杯酒”是回憶和好友飲酒作樂的快樂時光,“江湖夜雨十年燈”描述的是和好友分別十年的情景。桃李春風是喜是溫暖,江湖夜雨是悲是寒冷。相聚對分離,歡樂對悲傷。
“江湖”還有與廟堂相對之意,所謂“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”是也。
頷聯全用名詞,和“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”、“雞聲茅店月,人跡板橋霜”的寫作手法相似。不僅寫景,還言情。
“持家但有四立壁,治病不蘄三折肱”:頸聯寫好友清正廉潔,一縣之主竟然家徒壁。“治病”句化用“三折肱,知為良醫”,表面是說好友善於治病,實際上是誇讚好友善於治理政務,把心思都花在了老百勝身上。
“想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤”:尾聯是說好友活到老學到老,勤奮好學。“隔溪猿哭瘴溪藤”則是襯托好友的處境之艱難,隱晦的為好友鳴不平。
《寄黃幾復》表達的意境
1、表達了作者對好友黃幾復的想念之情。情同手足的好友十餘年沒有相見訴衷腸,也沒有鴻雁傳書表思念,思念之情可想而知。當初的相聚有多歡樂恣意,如今的思念就有多魂牽夢縈。
2、表達了作者對好友懷才不遇的憤慨,為好友不平。家徒四壁心繫百姓的好友,勤奮好學,有治世之才,卻被埋沒在海濱,不得一展宏圖。
3、對自己、好友以及國家前途未卜的擔憂。作者寫這首詩的這一年,宋神宗駕崩了。朝代更替往往伴裹挾著腥風血雨,所謂一朝天子一朝臣是也,作者既為國家的走勢擔憂,又為自己和好友的前途擔憂。
一言以蔽之,“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”表達了對友人黃幾復的思念,以及對友人懷才不遇的不平與憤慨,還隱晦的表達了對國家、自己和友人前途未卜的擔憂。
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20 # 文字拾荒人
黃庭堅《寄黃幾復》中的一句:“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”。短短十幾個字將人生的得意與失意,悲歡苦樂表述得淋漓盡致!
詩歌背景黃庭堅的《寄黃幾復》寫於宋神宗元豐八年(1085),當時黃庭堅在山東德平為官,他的同鄉至友黃幾覆在廣東四會為縣令。在此十年前神宗熙寧九年(1076)他們曾在京同科及第,隨之相別。此詩就是寫於他們分別十年之際,主要表達作者對友人的深切思念和對友人品德才能的讚譽。全詩內容如下:
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤
古人常常以詩代柬,這就是一首寄贈友人的詩簡。詩人於治平四年(1067)春登進士第,開始進入仕途,到元豐八年,已將近二十個春秋,一直政治失意,沉淪下僚。由於他對王安石變法基本持反對態度,又與頂頭上司德州通判趙挺之等人不合,因此心情苦悶,就格外思念遠方的好友。這首詩前半篇抒寫與黃幾復的交情和對他的懷想,後半篇稱讚黃幾復為官清廉能幹,發奮攻讀,卻也像自己一樣仕途蹭蹬,生活艱苦。全篇情真意摯,寄慨深長,親切感人。
作者簡介黃庭堅(1045-1105),字魯直,號山谷,又號涪翁,北宋洪州分寧(今江西修水縣)人,英宗治平(17)進士,曾任汝州葉縣(今屬河南)縣尉,國子監教授。元豐三年(1080)改官吉州太和(今屬江西)知縣。他是“蘇門四學士”之一,在政治上他本來是持守中立,以超然之態不想介入當時的新舊黨爭,但是由於他與舊黨的代表蘇軾在文學上有親密的結交關係,這樣黃庭堅也被時代的洪流卷人黨爭的巨大旋渦中而屢遭貶謫。元豐八年(1085)舊黨執政後,他被詔為秘書省校書郎,奉命參加編寫《神宗實錄》,這期間常與蘇軾詩詞唱和。從哲宗紹聖元年(1094)開始,新黨執政,黃庭堅受到牽連,先後被貶到黔州(今屬四川彭水),戎州〈今四川宜賓〉等地。宋徽宗年間,又幾經貶徙,最後卒於宜州(廣西宜山)。他以詩負盛名,當時與蘇軾並稱“蘇黃",他是聲勢浩大的“江西詩派"的開創人。
黃幾復,名介,豫章西山(今江西南昌)人,黃庭堅少年相交的同鄉至友,神宗熙寧九年(1076)與黃庭堅同學究出身。黃庭堅有《擬古樂府〈長相思〉寄黃幾復》詩,中有“四海知音能有幾”、“惟予與汝交莫逆”等句,還有《至樂詞寄黃幾復》《幾復讀莊子戲贈》《讀書呈幾復二首》《阻水呈幾復二首》《留幾復飲》《再留幾復飲》《贈別幾復》等詩。當時,黃幾復知四會縣(今廣東四會縣),其仕於嶺南達十年,元祐三年(1088)沒於京師。
詩歌賞析首聯和頷聯為第一層:主要寫別後的思念深情。首聯“我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。”從地理位置相隔之遠和客觀聯絡條件之難兩方面寫思念。上句化用《左傳》僖公匹年:“齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。楚子使與詩言·君處北海,寡人居南海,唯風馬牛不相及"。”德平靠近渤海,四會在南海濱,恰是一南一北,南北之遙,兩個“海”字重用,也給人天涯海角之感。把本來用於形容兩國距離很遠的話用來形容與友人相距之遠,不僅氣勢雄健有力,而且透過這種空間上的極度遙遠也反襯出對友人的思念情深。第二句指出不但相隔遠,而且難以聯絡。“寄雁傳書謝不能”引用《漢書·蘇武傳》鴻雁傳書的典故,一般用來表達相思之情,此處用想託鴻雁捎信被謝絕極言與友人相距之遠,連鴻雁都飛不到。
頷聯以對比的手法寫思念。“桃李春風一杯酒”化用白居易《長恨歌》中“春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”和孟郊《登科後》中“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的句子,主要表達昔日的快意樂情,兩人春試成功,在春風和煦,桃李爭豔的良辰美景中舉杯慶祝。
“江湖夜雨十年燈”化用杜甫《夢李白》中“江湖多風波,舟楫恐失墜”和李商隱《夜麗寄北》中“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”的句子,表達今日別離卻是浪跡江湖,孤燈聽夜雨的蕭條冷落的環境中。“一杯酒”表示短暫歡聚,“十年燈”表長久分離,這一“樂”景一“哀”的對比,把仕途失意之情、思念對方之意表現得淋漓盡致。這兩句句式特殊,構思新穎,連續並列六個名詞和兩個數量詞,來表達深厚的別情離意,給人以強烈的感染。
頸聯和尾聯為第二層:作者主要從三個方面讚譽了友人的品德和才能。“持家但有四立壁”化用《史記·司馬相如列傳》:“文君夜奔相如,相如馳歸成都,家徒四壁立”,身為縣令父母官家道卻如此貧寒,主要讚譽友人清正廉潔,守正不阿的品德。
“治病不蘄三折肱”化用《左傳·定公十三年》:三折肱,知為良醫”意為有了三次折斷胳膊的經歷,才能成為一個好醫生,強調實踐和閱歷的重要性。“蘄”用“祈”,意為求。表示黃幾復無須三折肱則成為替民治疾的良醫,讚譽他具備治國安民的卓越才能。
“想得讀書頭已白”是作者猜測友人滿頭霜發時還在堅持勤奮苦讀,精心鑽研,讚譽他具有學而不倦的精神。“隔溪猿哭瘴溪藤”寫友人所處環境之荒僻悽苦,相伴的是瀰漫著瘴氣的山溪,叢林密佈的藤蘿,悲哀啼叫的猿猴。
結句可能美化了杜甫“殊方落日玄猿哭”(《九日》)和李賀“不見年年遼海上,文章何處哭秋風”(《南園十三首》其六),但化用無痕,如同己出,意象生動,情味深沉。詩人先以“想得”領起,再寫友人在南海濱的生活境況,與首聯遙相呼應。黃庭堅在結句推出一個有聲的畫面:山林中瘴氣瀰漫,溪聲潺潺,猿猴在蒼藤上悲啼。專注讀書的友人滿頭白髮映在青溪水中,其琅琅書聲與悲切猿聲相互應和。此景此情,苦中有樂,悲中有壯,令人心絃震動,感慨無窮。
全詩都是寫對友人的思念之情,第一層側重從客觀的環境、條件方面來寫思念;第二層側過從友人的主觀方面來寫思念。主、客觀結合,思念之情充溢於字裡行間。寄寓了深刻豐富的情感,作者將友人所處的環境與前面所述的卓越才幹相對比,表達了自己對友人目前處境的深切同情和惋惜,同時也是為友人的這種處境而鳴不平,這樣有才幹的人不能被朝廷委以重任,而流落到如此荒僻、悽苦的境地,真是太可憐了!
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《寄黃幾復》(宋•黃庭堅)釋義
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
(用蘇武居北海,寄雁傳書之故事,把自己在北方的狀況說一說,同時也表達未嘗不思念南方的你。)
桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。
(闊別十年,杯酒自飲,孤燈影伴。)
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。
(十年,家業則家徒四壁;十年,身體則江河日下。)
想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴煙藤。
(我猜想,十年之後的你,同樣青絲或已白頭,陪伴著你的,也只是清猿瘴煙而已。)