關於吳三桂的爵位：吳三桂引清軍入關後隨清軍攻下北京，因為手握重兵，戰鬥力極強，所以被清廷籠絡，封為平西郡王。一開始他還有擁立明室後裔的想法，後來滿人勢大，明朝高官降清成風，吳三桂也改變了初衷，為清廷賣力從北京一直打到雲南，戰功卓著。康熙元年，他剿滅了明朝桂王政權，進爵為平西親王。

後來吳三桂不滿主子削藩，與清廷決裂，起兵造反，自稱周王、總統天下水陸大元帥、興明討虜大將軍。五年後登基為皇帝，國號大周，建都衡陽，建元昭武，但沒幾天就病死了。

關於鐵帽子王：一般來說，子孫襲爵都是逐輩降格的。比如你是親王，你兒子就只能是郡王，你孫子就是公爵，如此降下去，一直到無爵可襲為止。而鐵帽子王則是子孫世襲不降格，一直為王。所謂鐵帽子王是一個民間的通俗說法，正式的說法應該叫世襲罔替。意思就是說封你一個爵位，你的子孫可以世世代代有人繼承這個爵位而不降級。從這個角度講，不但有鐵帽子王，也有鐵帽子公、鐵帽子侯等等。

歷朝歷代，除了皇帝本家之外，異姓封王極其罕見，都是籠絡人心的手段。漢朝建立時，劉邦封了一堆功臣做諸侯王，結果沒有一個消停的，基本全造反了。劉邦把局面全平定了以後，刑白馬為誓:“非劉氏而王者,天下共擊之。”其後各朝，如非特殊情況，異姓封王的也很少，必須得是功勞太大，怎麼封官都不足以酬功的那種，比如唐朝安史之亂平定以後，郭子儀、李光弼等一些有功將領受封郡王，明朝開國功臣常遇春、徐達等一些人死後封了王。這種特殊情況下所封的王因為是賞功的性質，都是一代，不能世襲（也有極少數規定只能世襲幾代）。

清朝是滿族統治，對漢人本來就防範，封幾個漢人為王是出於權宜之計，籠絡漢族的能人，利用他們。一有機會就得把這些人幹掉，根本不可能世襲，就別提世襲罔替的“鐵帽子王”了。

最後強調一句：鐵帽子不是指爵位高，而是指可以無限繼承。

首先，吳三桂並非鐵帽子王，平西王這個爵位以前是沒有的，中國大多數的王是以春秋戰國時期所存在的國家為名的，例如：秦王，晉王、楚王等等！

到了清朝，是少數民族統治地朝代，這個朝代鐵帽子王是一批女真族剛剛建立政權是女真各部落的首領，後來逐漸做大，需要統一的政權，所以皇帝給予其他部落首領的補償，鐵帽子王，意思是永遠為王！所以漢人是沒有鐵帽子王的；

清朝漢人封王的也就清朝建國初的吳三桂，耿精忠，尚可喜等幾人；他們之所以封王，是清朝廷對投降的漢人將領的安撫，更主要原因啊，是因為他們手裡有兵，清朝統一中原太快，中原漢人勢力依然存在，為了拉攏漢人而封的王；三番叛亂之後，漢人在清朝就沒有封王的了，除了一個平三藩全家戰死後被追封為郡王的黃芳度；

鐵帽子王名頭很響，其實都沒有什麼權利，清朝中央集權，王只是爵位，而且封的幾乎都是皇帝的叔叔伯伯，哥哥弟弟，名頭好聽朝廷養老，想有實權，還需要在朝廷任職！

吳三桂在崇禎末年被封為平西伯，在山海關投降多爾袞之後，多爾袞給他一個平西王的爵位。

順治二年，吳三桂跟隨阿濟格剿滅李自成之後，被進為親王，但吳三桂沒有接受，依然是平西王。到了康熙元年，吳三桂害死南明永曆皇帝，康熙皇帝進封他為親王。

按照《舊典備徵》的記載，清代所封的漢人王爵一共有五位，分別是吳三桂、孔有德、耿仲明、尚可喜和孫可望。

孔有德、耿仲明、尚可喜三人在皇太極時代歸降，被封為三順王。到了順治六年，孔有德被封為定南王，耿仲明被封為靖南王，尚可喜被封為平南王。

最後一位孫可望，原本是張獻忠的部將，後來歸附永曆政權，與李定國之間產生分歧，孫可望於順治十四年降清，被封為義王。

可惜這五位異姓王存在的時間都不長。首先是定南王孔有德在廣西戰死，孔有德沒有兒子，死後定南王的爵位自然消除。

到了順治十八年，義王孫可望死去，兒子襲爵。到了康熙十一年，義王降為慕義公，也被除去王爵。

剩下三位異姓王，也就是所謂的三藩，康熙皇帝提出削藩之後，三王先後反叛。平定三藩之後，平西親王、靖南王和平南王的王爵也都成為歷史。

再說說鐵帽子王。

清代封爵制度比明朝有所改進，就是爵位在世代繼承的時候，會降爵一等。這種做法的好處是控制封爵的範圍和等級，減輕國家負擔。

但是也有一些特殊的親王，在襲封時不會降等，也叫做“世襲罔替”，就是通俗所說的“鐵帽子王”。其中主要是努爾哈赤的後代，另外一位鄭親王是努爾哈赤弟弟的後代，沒有外姓人。

比鐵帽子王更高的爵位，似乎沒有。當年皇太極繼承汗位的時候，由四大貝勒共同主政，皇太極排行老四，三位兄長都是“兄長貝勒”。後來三貝勒莽古爾泰犯錯，被降為和碩貝勒。可見，這個“兄長貝勒”的地位比和碩貝勒更高，也比親王更高，但存在的時間很短。

吳三桂等人的王爵，性質類似於鐵帽子王，其中的靖南王耿仲明死得早，到了康熙年間，靖南王的王爵已經傳了兩次，傳到了耿精忠手裡，全都沒有降爵。

清廷肯定不會讓這種狀態持續下去，所以當國家形勢初步安定下來，康熙皇帝冒著巨大的風險，立刻提出了撤藩，從政治、經濟的角度來看，這都是必然的選擇。

漢人天天就知道意淫，一個滿清的奴才，還想得什麼鐵帽子王，一字並肩王，給你個平西王都還是看你還有點利用價值，當沒啥可利用的時候就必須卸磨殺驢的。吳和那些滿清的滿族王爺是有本質的區別的！

清朝不可能給漢人封鐵帽子王 鐵帽子是世襲罔替 親王 郡王 貝勒 貝子 國公 這麼排應該是親王最高貴（權利就不一定了 皇帝肯定得防著點宗室） 但清朝好像封了一個叔父攝政王還是叔父什麼王 記不清了 好像比親王高 多爾袞那個不算 是自封的

漢人當鐵帽子王還真沒有，畢竟鐵帽子王都是世襲的！比如於謙的祖上就是滿清八大旗之一正黑旗！八大鐵帽子王之一綠帽子王...

籠統的說，吳三桂的平西王爵，先為郡王，後晉親王，也是世襲罔替。

清代封爵制度分為三個體系，一宗室、二蒙古等外藩、三臣下。在臣下的封爵體系中，最高是公爵。乾隆朝的福康安封了貝子、追封郡王，已經是破例了。

而孔有德、吳三桂、尚可喜、耿仲明、這四位大明叛將的王爵更是例外。不能放在後來的爵位體系中去比較。

除孔有德戰死無子，爵位終止。其餘三人各鎮守一方，理論上是世代鎮守一方，而稱“三藩”，不同於其他地位尊崇但無實權的親王郡王。至於康熙撤藩，是朝廷卸磨殺驢的打算。因為藩王實在勢力太大了。

清史稿「三桂初以開關迎師，位望出諸降將孔有德、耿仲明、尚可喜輩右。有德專征定湖廣，徇廣西，李定國破桂林，殉焉；可喜與仲明子繼茂分兵定廣東、福建；而三桂功最高。雲、貴初定，洪承疇疏用明黔國公沐英故事，請以三桂世鎮雲南。三桂復請敕雲南督撫受節制，移總督駐貴陽，提督駐大理。」

三個藩王爵位最初應該是參照郡王的，所以才有晉升親王的說法。

「世祖定京師，授三桂平西王冊印，賜銀萬、馬三。 二年八月，師還，賜繡朝衣一襲、馬二，命進稱親王。三桂辭親王，下部議，許之。康熙元年，詔進三桂親王，並命兼轄貴州」

有清一代，最高級別的王，是攝政王。出現過兩次，一是帶兵定鼎中原的睿親王多爾袞，最終以叔叔受封皇父攝政王，但死後被順治清算。另一位是末代皇帝溥儀的親爹，醇親王載灃，但很快大清就完了。

吳三桂是清朝入關之初封的兩位漢人親王之一，另一位是耿精忠，三蕃另一位尚可喜封為郡王。鐵帽子王是指清朝世襲罔替的爵位，它源於清朝的封爵制度，鐵帽子王比一般的親王更高一級的爵位，比親王享有更優厚的待遇和特權。清朝期間一共封了12位鐵帽子王，鐵帽子王對於清朝維護統治，維護階級內部統治發揮了重要作用，12位親王都是滿族皇室貴族，沒有一人漢人。世襲罔替的宗室分封制度，是樹立中央權威、消除清朝內部旗主政治的結果，所以沒有漢人。外加清朝統治階級為了維護對漢人的統治，也不會允許有漢人鐵帽子王做大的。

清代有部小說《說岳全傳》，其中講金國四太子金兀朮領兵攻宋時，遇到的宋朝降將，比如劉豫，隨口就封為王。

劉豫不過宋朝無名小將，金兀朮也不是皇帝。但金兀朮居然封劉豫為王。不過是樹一個典型，招降宋朝將領罷了。

封的人漫不經心，受封的人也不敢趾高氣揚。這種"王″的含金量也就很可疑了。

清初漢人的"王"也有點類似了。

本來在關外的時侯，什麼恭順王，名字就很像戲文。

而他們的級別也很可疑。

按理說，清代的"王"有親王、郡王之分，可三藩如果屬這些級別，名字中應有親王、郡王字樣。但除了吳三桂被明確為平西親王外，其他二位都沒有。

這就讓人想到他們這些漢人的"王"是清廷專門為漢人設立的，不屬清室爵位系統。

至於是否世襲，清廷好像也沒有明確說法。實際上義王孫可望死後，王爵就被取消了。

他們的王爵更像是操之於清廷。清廷給就有，說不給也就沒了。