一般的講是這樣的。但歷史太久了，誰能保證自己的那一輩祖先沒改過姓呢。如唐朝，有多少姓氏都改姓李了；現在的苟姓，以前可能是姓郭；往上十代八代的祖宗也不一定就是現在的這個姓氏。 其實， 我們都是炎黃子孫、龍的傳人。我們都是同一個祖先。

這個是沒有任何依據的，炎黃子孫的姓氏大概是在春秋開始的，在五胡亂華時許多姓氏都改變了，主要還是要靠具體姓氏以及祖籍分佈來辨別

並非同一個祖宗，中國幾千年歷史，有的人功勳卓著被皇帝賜姓，有的人為了躲避戰亂和仇家而改名，外邦少數民族入侵中原效仿漢族制度而改名，後代與漢族人通婚，逐漸被漢化，尤其是邊境地區的人民，這種特種非常明顯

理論上應該是，但實際上不一定，因為在中國的歷史上，有許多衰敗的家庭，有許多依附的姓氏，在一人犯罪滿門抄斬的年代，為了躲災避禍，不得已而為之，甚至有的拆字為兩姓，有的姓了女方也就是媽媽的姓氏。這就攪亂了我們中華民族以父姓為傳承的傳統。所以說同姓不一定就是一個祖宗。

不一定，姓氏由來有很多種，有的是根據國姓，有的是賜姓，有的是自己改姓，同姓不一定是一個祖宗，不同姓也不一定不是一個祖宗。

這個是沒有任何依據的，炎黃子孫的姓氏大概是在春秋開始的，在五胡亂華時許多姓氏都改變了，主要還是要靠具體姓氏以及祖籍分佈來辨別

導語

先說結論，天下同姓人不一定出自同一個祖宗。

中國歷史上有很多皇家賜姓改姓的現象，一些有權勢的高官大臣為了擴大影響也會認養義子，等等這些都會導致同姓的人實際上不同宗。

唐朝時期，由於注重門第，異姓聯宗的現象特別多。

武則天時期，有個非常有名的人——薛懷義。此人是武則天的男寵，他原本叫做馮小寶，是在洛陽集市上賣野藥的小貨郎，身份卑賤。

後來他受到武則天的寵愛，就改名叫做薛懷義。薛懷義出身低微，武則天為了抬高他的身份，特命他和太平公主的丈夫薛紹合族，讓薛紹稱呼他為叔父。就這樣，薛懷義從一個賣野藥的一躍而成高門士族子弟。

《長安十二時辰》中給人留下深刻印象的元載，也是個改姓的例子。他後來成了權傾一時的宰相。宰相元載本來不姓元，《新唐書》說他的父親原本姓景，是曹王明妃元氏家裡管理田莊的，因為深受妃主的寵愛，而改姓為元氏。嗯，景載，好像還是元載順口一些！

唐朝的高官貴族還喜歡認養義子，被認養的義子還要改姓成為“假子”。

唐朝著名歷史事件“安史之亂”的主角之一安祿山，認養了數百個“假子”。這些人都非常能打戰。安祿山認養假子也是為了擴大自己的勢力。另外，安祿山本人原本姓“康”，他母親改嫁給安延偃，他才跟著改姓“安”。

到了唐末，宦官集團和藩鎮發展起來，各類集團為了保障自己的權力，紛紛認養假子。但凡是有些權勢的大宦官和藩鎮大臣，都有大量的假子。

比如沙陀李克用養的假子都是他手下的得力干將，全都跟著他改姓李。

再比如大宦官田令孜。當時地方藩鎮的節度使是從神策軍中選拔出來的，而宦官是神策軍的監軍。到唐末的時候宦官都形成了家族，田令孜就認養神策軍中的王建、李茂貞等人作為自己的假子，後來這些人都統領藩鎮。宦官楊復恭也養了五百假子。

這種認養假子的風氣在宦官和軍隊中特別盛行。

不管是同姓聯宗還是認養假子，都使得氏族宗族源流變得更加混亂。所以，天下同姓之人，不一定都真正來自同一個祖先。

參考文獻：

《新唐書》

《舊唐書》

天下同姓人是一個祖宗嗎？要說呀！也是也不是。下面我給你舉一個例子，就足能說明一切。在上個世紀四，五十年代，我村從外地來了一家人。本不姓董，由於他家人單勢孤，加上遇見什麼紅自喜事的連個照應的都沒有。後來！就經過他家與我董氏家族的同意，就隨了我董家的姓。當然了，這是一方面。還有因種種原因也會出現這樣或那樣的現象。所以說！同性的人不一定是同祖。反過來講！同祖的人也不可能都是同姓。比方說隨母親的姓或被人領養都有可能。凡事不可太較真。一切順其自然即可。樓主！你說呢！

現在同姓的人不一定是同一個先祖，但是得姓先祖一定是同一個。譬如比干是林姓得姓之祖。但是後來有冒姓、改姓的，他們不一定都是比干的子孫後裔。

我國的姓氏非常多，大概有兩萬多個。這一些姓氏集中爆發於春秋戰國時期，因為周王室嚴格的嫡長子繼承製度，其他的兒子就有分宗，成立新的氏，在漢以後，這一些氏都發展為新的姓，於是姓氏大爆發。

天下同姓不一定是一個祖宗。歷史上的小人物不說，就有許多大功臣、大人物他們由原姓改成他姓。例如：唐朝的徐茂公，由於功勳卓著，皇上李世民為拉攏人心，賜：徐茂公李姓曰：李績；還有明朝偉大的航海家鄭和，原名馬三保，皇上明成祖賜：姓鄭名和。

歷史上象這種，皇上隨意改名換姓給大臣的事例，多不勝舉。他們都是位高權重、功勳卓著的功臣，當然所賜的土地之廣博、財物之多不計其數，古代一夫多妻制，可想而知他們子孫後代繁衍之多，流傳之遠。

還有一種，由於中國歷史上，一直戰爭連綿不斷，一代天子一代朝臣，前朝的他們由於失敗了，為了活命，逃到山高皇帝遠、人煙稀少的山林地帶。有些人改姓換名的隱居起來；還有的為了躲避仇人追殺等，種種改名換姓的原因都有。

再有一種外族侵入。不說五胡亂華；蒙古人、滿族人分別建立了元朝，清朝。他們為了他們各自貴族（蒙古族或滿族）的利益，任意塗改漢族（低等人）人的姓名；他們的到來攪亂了原有漢族的純正血統，（當然他們和漢族通婚較少）。

把整個中國歷史人看做是一盤散沙，這盤散沙忽凝聚；忽分散；忽減少；忽增多，豈有不變的道理（包括人姓）？

姓氏在我過有著悠久的歷史，據統計現在我國還在使用的姓氏有三千多個。而同姓的人也非常多，那麼這些同姓的人祖上往上很多人有沒有可能是一家人呢？這就要從姓氏的傳承說起了。

有些比較稀少的姓氏確實有可能祖上是同族的。比如郜姓。這個姓氏的起源是周王封給一個兒子的封地，滅國後國主的後代就以國名郜為姓。後來分支遷徙到各地，而史書上沒有其他的融入的記載，那麼理論上來說，現在的郜姓人，祖先都可能是周代這個郜國國主。當然肯定也有例外的。

比如有些人是為了一些其他目的改的姓，比如古代有很多人為了躲避通緝、追殺等改為其他姓。王二改名為郜二，那麼他和其他的郜姓家族的人肯定就不是同族。

還有以所生活的地名為姓的。比如魏、韓等。有些也是國主的後代，還有好多就是當時魏國和韓國的平民。而這些同姓之間肯定不是同族的了。

還有的家族後代會按照年齡大小，以伯仲叔季的順序為姓，老大姓伯，老二姓仲。這個情況下同樣姓伯的，肯定也不是一家的。

還有以官職為姓的，比如司馬、司空、倉、軍等。這些同姓的最多隻能說明祖先當過同樣的官。

還有以職業為姓的，比如姓屠的，祖上就可能是個屠戶等

另外到了近代也有一種情況。我們都知道解放後，為了書寫方便、掃盲等原因，繁體字被簡化成了簡體字。在1977年還又推行過一次二簡字，也就是把漢字再次簡化。

雖然在86年就被廢除了，但是還是有很多字由於使用習慣被保留了下來，包括一些姓氏字。

比如戴被簡化成了代，很多原本姓戴的也就成了姓代，但是代姓原本就有的，那麼原來姓代的，和由戴簡化來的代姓肯定也不是同族了。

你好，對天下同姓人是不是一個祖宗這個問題來說，其實應該說是不一定。有可能有的人他們相同的姓氏在祖上可能真的是同一家人，而有一些就不一定了。

　　另外到了近代也有一種情況。我們都知道解放後，為了書寫方便、掃盲等原因，繁體字被簡化成了簡體字。在1977年還又推行過一次二簡字，也就是把漢字再次簡化。雖然在86年就被廢除了，但是還是有很多字由於使用習慣被保留了下來，包括一些姓氏字。比如戴被簡化成了代，很多原本姓戴的也就成了姓代，但是代姓原本就有的，那麼原來姓代的，和由戴簡化來的代姓肯定也不是同族了。

不一定，同姓的情況有很多種： 1.本來就姓這個姓，但是不同的地方他們想到一處了； 2.有功之臣被封建帝王賜姓某姓，如跟皇上同姓呀，他們很榮幸的； 3.少數民族改姓漢姓；

在上古時期，姓和氏是分開的，一般來說我們的姓的源頭都來源於上古的八大姓。即：姬（黃帝）、姚（虞舜）、媯（虞舜）、姒（大禹）、姜（炎帝）、嬴（伯益）、姞（黃帝之子）、妘（帝嚳），它們都有“女”字出現，代表著母系社會，而這些姓隨著母系氏族的結束，父系氏族的開始，氏開始出現，自秦以後，姓氏便合二為一了。而我們現在的姓，其實就是古時候氏演變過來的。

以姓為氏

以國名為氏

以邑名為氏

以鄉亭之名為氏

以居住地為姓

以先人的字為氏

以兄弟次第為氏

官職為氏

以職業為氏

少數民族漢化

以諡號為氏

改姓

據史料記載，王姓並不是從一個源流傳下來的，以漢族來說，有的王姓是周文王的後代，有的王姓則是虞舜的子孫，還有的王姓則是殷商丞相比干的後代。這種情形，已經是夠複雜的了，再加上後來許多外族不約而同地改姓了這個漢姓，而且還有一些人也被賜姓為王，而且由於“王”字比較簡單，很多人改頭換面之後更願意使用“王”字作為姓，畢竟古代人整體的文化水平很低。

所以說，現在要追根溯源還是挺難的，當然，很多家族願意譜寫家譜，甚至一些大族還有祠堂和堂號，這就比較容易找到自己的祖先，但考慮到歷史的複雜性，真正想探尋自己的起源，依靠科學手段還是最靠譜的。

1、源於姬姓。周靈王的太子姬晉，因其直言進諫，被廢為庶民，移居到琅琊（今山東省膠南一帶），經世代繁衍生息。因為他出生於王族，被人們稱為“王家”，後延用成姓。還有周文王的第十五個兒子畢公高，他的後代子孫散居於京兆、河間一帶，以著出生於王族的原因，遂自稱為王姓。後世一直沿用未改，逐漸成大姓。還有周平王太孫赤出奔晉國，他的子孫為紀念其身份改姓王。另戰國末年西周桓公揭之後人，為紀念被秦滅後的原居住地王城，分別改姓王。

2、出自媯姓，是古帝王虞舜之後，居於北海、陳留一帶，因為出了古君王后裔，遂世為王姓。

3、出自子姓，為成湯的後人。殷末，王子比干，是紂王的叔父，因為勸諫紂王被殺，葬於汲郡，比干的子孫居其地以守陵墓。因源於王族之故，改姓王氏。

4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。

5、出自春秋時魏獻子之後。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。後來魏亡於秦，其王族避難於各地。因其中有不少支庶子孫為魏國王族，故改姓王。比如信陵君魏無忌，避難於泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。他的後人自許出自王公顯貴之家，易姓王氏。

6、出自燕太子丹之後。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人有和很多，他們的子孫也以王為氏。

7、出自少數民族。根據《通志.氏族略》稱：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之後，號曰王氏。”

8、出於自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，後自改姓王；隋代有個王世充，本為西域胡支姓，入主中原後，也自改姓王；五代時人劉去非，自己改名換姓叫王保義，其子孫延襲姓王；滿族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。

9、由複姓簡化而來。這種情況的王姓較多，據統計至少有14個，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂王。

10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺，逃往中原。因身為王爺，為顯示身份改姓王。

由這些看來,他們雖然都同姓王,但不定是一脈相傳下來的,所以祖宗也不會是同一個的。

不一定啊。但是你這個問題非常複雜。

據百家姓可知，我國的姓氏絕大部分源於黃帝的姬姓和炎帝的姜姓，因此，國人也被稱為炎黃子孫。另據《國語》記載，昔少典娶於有蟜氏,生黃帝、炎帝。因此，炎帝和黃帝本是同根生，再討論由姬、姜二姓衍生出去的姓氏的差異就毫無意義了。

例如，劉邦稱帝后，賜項羽的叔父項伯為劉氏，而追根溯源，劉姓的祖先是帝堯，而項氏的祖先是姬姓，說穿了不都是黃帝的後人嗎？

司馬氏也是如此，雖然以官職為氏，然而無論是源於西周的程伯休父、源於陳姓的司馬穰苴，還是羋姓的楚國司馬子反，說到底，他們都是黃帝的後裔。

也就是說，黃河流域乃至長江流域的中原地帶大抵都為炎黃子孫。因此，我們真正要考慮的倒是那些在黃帝時代之前就已經存在的那些少數民族。

對於很多少數民族來說，史書上很少能找到他們的蹤跡，但是考古工作者又透過發掘活動來證實了他們的祖先早就存在。在原始社會晚期，當黃河流域出現仰韶文化之時，長江流域也出現了馬家浜文化，東北的松遼平原出現了紅山文化等等。

也就是說，早在黃帝之前，很多地方已經有了人類活動的蹤跡。當他們在被漢化之前，他們也有自己的姓氏。

轟轟烈烈的漢化運動始於秦始皇南征百越之地，在漢武帝之時西征河西，南服雲貴。從夜郎自大這一小故事，可知夜郎國從未知中原之事。但是，據我所知，很多少數民族早已改為漢人姓氏，多半是來自於官方的賜姓。

一、滿族人冠漢姓

就那最大的少數民族滿族來說，其祖先為肅慎，與中原祖先炎黃二帝並非同宗。然而，自清朝中葉開始，很多滿人姓氏開始冠以漢姓。

寶裡吉特氏：寶氏、李氏、鄭氏、吉氏等。

郭囉氏：李氏、國氏等。

罕楚氏：李氏、張氏等。

庫雅拉氏：李氏、胡氏、孔氏、禮氏等。

李佳氏：李氏、佟氏。

魯布哩氏：李氏、孫氏等。

穆和林氏：李氏。

穆裡雅連氏：李氏、穆氏、連氏等。

薩哈連氏：李氏、郭氏、連氏等。

薩克達氏：李氏、蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、祖氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、羅氏等。

烏庫理氏：商氏、劉氏、烏氏、李氏、訥氏、桑氏、魚氏等。

錫勒爾吉氏：李氏、解氏等。

伊喇氏：李氏、劉氏、王氏、肖氏、蕭氏、黃氏、白氏等。

扎克塔氏：李氏、石氏等。

二、蒙古族冠漢姓

李雅拉氏：李氏。

巴魯特氏：李氏、白氏、蘇氏等。

博碩氏：李氏。

博爾濟氏：李氏、邊氏、季氏。

博爾濟吉特氏：李氏、包氏、鮑氏、博氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

鄂爾克特氏：李氏、傅氏、鄂氏。

煌古臺氏：李氏、黃氏、古氏等。

喀楚特氏：李氏、楚氏等。

謨錫哷氏：李氏。

努特倫氏：李氏。

齊木克圖氏：李氏、齊氏、黎氏等。

奇墨斯氏：李氏。

索諾圖氏：李氏、索氏、圖氏等。

塔喇巴齊克氏：李氏、白氏、理氏等。

佟尼果特氏：李氏、佟氏、倪氏等。

翁牛特氏：李氏、牛氏、翁氏等。

卓巴魯特氏：李氏。

除此之外，貴為天下第一姓的王姓，也是遊牧民族最青睞的姓氏。因此，大量少數民族，從漢代開始，便陸續開始融入王姓大家族，如匈奴、西羌鉗耳氏族、高麗人、 鮮卑族人、月氏人、回紇族、阿布思氏族、 契丹人、女真人、西夏党項人、蒙古人、滿洲人等。

古人列出百家姓，同姓不同源。大部分姓氏，都不是同一個祖宗。

我們以喻姓為例子。 一個是源於諭姓：東漢諭猛之後，現在喻姓的主要一支。分佈在江西、湖南、湖北、四川、重慶、河南、陝西、雲南、貴州、廣西、廣東、浙江、江蘇、安徽、福建等地。一個是源於俞姓：遠古黃帝時代，有個醫官叫俞跗，他的後代相傳姓俞，到南朝梁代俞藥被賜姓為喻，為喻姓一支之祖。南宋時的喻樗，就是俞藥的十六世孫。分佈在江西、湖南、江蘇、浙江、湖北、安徽等地。

有些比較稀少的姓氏確實有可能祖上是同族的。比如郜姓。這個姓氏的起源是周王封給一個兒子的封地，滅國後國主的後代就以國名郜為姓。後來分支遷徙到各地，而史書上沒有其他的融入的記載，那麼理論上來說，現在的郜姓人，祖先都可能是周代這個郜國國主。當然肯定也有例外的。比如有些人是為了一些其他目的改的姓，比如古代有很多人為了躲避通緝、追殺等改為其他姓。王二改名為郜二，那麼他和其他的郜姓家族的人肯定就不是同族。還有以所生活的地名為姓的。比如魏、韓等。有些也豎主的後代，還有好多就是當時魏國和韓國的平民。而這些同姓之間肯定不是同族的了。還有的家族後代會按照年齡大小，以伯仲叔季的順序為姓，老大姓伯，老二姓仲。這個情況下同樣姓伯的，肯定也不是一家的。還有以官職為姓的，比如司馬、司空、倉、等。這些同姓的最多隻能說明祖先當過同樣的官。還有以職業為姓的，比如姓屠的，祖上就可能是個屠戶等另外到了近代也有一種情況。我們都知道解放後，為了書寫方便、掃盲等原因，繁體字被簡化成了簡體字。在1977年還又推行過一次二簡字，也就是把漢字再次簡化。雖然在86年就被廢除了，但是還是有很多字由於使用習慣被保留了下來，包括一些姓氏字。比如戴被簡化成了代，很多原本姓戴的也就成了姓代，但是代姓原本就有的，那麼原來姓代的，和由戴簡化來的代姓肯定也不是同族了周姓在《百家姓》中排第5位，周姓是一個多民族、多源流的古老姓氏，主要源於姬姓，臺灣土著族、瑤族、東鄉族、彝族、布朗族、白族、蒙古族、回族、土家族、保安族、黎族、壯族、羌族、朝鮮族等民族均有此姓[1]。姓氏源流源於周昌周姓的最早出現，可追溯到遠古的黃帝時期。據《姓氏考略》所載，相傳黃帝時就有一位叫周昌的大將，至商代又有一名叫周任的太史，這兩個人的後代都以周為姓氏。[3][4]源於姬姓出自姬姓，其始祖為周文王姬昌。黃帝的後代后稷，姓姬，是周族的始祖。周公東征勝利後，大規模分封諸侯，其中姬姓國就有53個。這些姬姓國的後人大多改以國名、地名及祖父名號為姓氏。公元前256年周被秦國所滅後，其中有相禱部分周宗室子孫及周朝遺民以周為氏。這一支通常被認為是中國周姓來源的主要部分。[3][5]源於少數民族①南北朝時，北魏獻帝的第二個哥哥，原姓普，後改姓周。《魏書·官氏志》記載：“獻帝以兄為紇骨氏，後改為胡氏。次兄為普氏，後改為周氏。”獻帝時，把北魏國拓跋氏分為七份，以七兄弟統率之。由此可知，拓跋氏改姓周氏的，不只獻文帝的次兄一人，還有次兄統率的那一部分國人。周氏，是北魏國興旺的七族之一。魏拓跋氏改姓周氏的後代，有隋朝名將周搖。周搖（約507--590），字世安，是北魏獻帝次兄普乃氏（普氏）的後代。[6]②唐朝上元年間，少數民族有“暨佐時”（音譯）三字姓的，改為周氏。③代北（今山西省東北部）的複姓“賀魯”氏，改為周氏，賀魯氏是由“夷”（少數民族）變為周姓。源於其他姓氏一是唐朝先天、開元年間，姬姓改為周姓。唐玄宗名叫李隆基，“姬”與“基”聲音相近，當時長安姬姓，為避唐玄宗名諱，改為周姓。二是五代後梁，成油的子孫改姓周。成油（仙銳），是唐朝末年的荊南節度使，他是淮西人，成油生前本姓成，並未姓周，他是死後才被梁太祖朱溫賜姓周的。三是元朝末年，福建泉州蘇姓改姓周。唐朝末年，蘇益人福建，定居同安，裔孫昌盛，成為南方大族之一。蘇益的六代孫居住福建泉州卓源鄉新康裡，因遭糧累，財產沒官，族人還受元朝官圍剿，各自逃難，其侄蘇可安改姓周。自此以後，這支周氏族人繁衍，並遷移入臺灣新竹縣。四是清朝初年，明朝長沙藩王吉王的子孫改姓周。明朝第一代吉王朱見浚，為明英宗第七子，成化十三年（1477年）就藩長沙。第四代吉王稱為吉端王，吉端王的嫡子襲封，死後無嗣，吉端二子又襲封。明朝亡後，襲封的吉王逃往廣東，死於緬甸。吉端王的第三子朱翊鋌（yan延），封長沙郡王。朱翊鋌的庶子朱萬世，在明亡後，逃往寧鄉周家，為避禍，改姓周，其子孫一直姓周。[6-7]遷徙演化周朝時期的遷徙周姓最初發源於今陝西渭河平原地區。周初，大規模分封諸侯國，這些諸侯國廣佈於黃河中下游及江淮地區。周姓由西向東遷徙繁衍，與周王朝都城由陝西向河南東遷有著密切的關係。自平王東遷洛陽後，周氏得到了大舉的繁衍，一度成為巨族。[8]戰國秦漢時期的遷徙周姓主要繁衍播遷於中國北方的廣大地區，且以河南、陝西為兩大中心。戰國秦漢時期，秦滅六國時對各國貴族的遷徙，以及秦末戰亂，為周姓的發展、擴散提供了條件。秦代的郡縣制、漢代的郡國制，又使周姓有了形成郡望的機會。這一時期，周姓遷徙到今河南南部、江蘇北部等地，並在當地形成望族，即汝南周氏、沛國周氏。兩漢時期，河南、山東一帶，是中國人口最多的地區。從西漢元始二年（公元2年）到隋朝大業五年（609年），600年間，河南人口約佔全國人口五分之一。[8]魏晉南北朝時期的遷徙魏晉南北朝之時，因北方長年戰亂，出現了第一次民族大遷徙，周姓族人也隨從中原計程車族大舉南遷。兩晉時期，汝南安成周氏周浚一門三封，此後出現了周浚。周顫，周嵩。周馥等著名人物。隋唐至宋時期的遷徙隋唐前後，周姓又有大規模發展，唐末五代連續幾十年的閥混亂，特別是北宋末年金兵南下與南宋末年蒙古兵南下，這幾次大戰逼使河南、山東一帶的中原周姓大量南遷，主要遷往福建、浙江、廣東。唐宋戰亂，中原周姓南遷閩浙粵。[8]當代分佈周姓分佈密度示意圖表明：周姓人口單位面積內密度最高的地區在四川中部和江蘇東南部和上海，每平方公里的周姓人口達到10人以上，最高可達到14人以上；其次在四川大部、貴州北部、湖北、湖南北部、安徽、山東東南、江蘇北部、浙江大部，每平方公里的周姓人口達到6—10人。密度最高的（6人以上/平方公里）地區僅僅佔國土面積的12.7%，周姓人口大約915萬；2—6人/平方公里的地區佔國土面積的36.4%，周姓人口大約1336萬；不足2人/平方公里的地區佔國土面積的50.9%，周姓人口大約293萬。[9]周姓分佈很廣，但不均衡。周姓在人群中分佈頻率示意圖表明：周姓在西南地區和長江流域地區中是最常見的姓氏之一。周姓在沿長江的西部和中部，即四川、貴州、湖南地區，一般佔當地人口的比例達最脯在2.8%以上，有的達到4.2%以上；而在長江的下游地區周姓在人群中的頻率一般在2.1%以上，江蘇南部和上海地區達到2.8%以上。以上的覆蓋面積佔了總國土面積的21.8%。在東北三省、內蒙古東部、華北、陝甘寧、閩臺、海南、兩廣等地區，周姓分佈頻率在0.7%—2.1%，其覆蓋面積佔了總國土面積的40.5%。其餘地區周姓人口比較少，周姓分佈頻率不足0.7%，周姓分佈的覆蓋面積佔了總國土面積的37.7%。[9]得姓始祖周姓是一個歷史悠久，姓源複雜的姓氏，歷史可以上溯至遠古黃帝時代。周姓源於姬姓，是黃帝的後裔。但是具體一點說，周姓的主要起源是在春秋戰國。周朝的王族並不姓周，而是姓姬。西周建立之後，周文王的四子周公姬旦的後人世襲周公爵位，到春秋時，周公黑肩因謀反被殺，周公世系爵位被廢，黑肩的後人以周為姓。秦朝統一中國，滅亡周朝，周朝王室後人以周為姓。所以，周姓可以以周文王或者周公為得姓始祖。

天下人同一個姓是一個祖宗這個問題，有些時候不好說，比如時代背景的歷史事件因素，導致幾代人都以改過來的姓傳了下去也不排除。我記得我們鍾姓族譜有記載扯的遠了，說是秦朝末年的西漢初年，楚漢相爭的楚霸王眾叛親離烏江自殺後，其屬下部眾紛紛隱藏起來，其中有個叫鍾離昧的（項羽手下大將）也不例外。歷史演義書說的是藏身韓信處，後來有洩露了機秘也自殺了。據說鍾離昧膝下有四個兒子，都是被收捕砍頭的物件，如若姓氏與像貌都有凝似的相象也會有性命之憂與麻煩。沒辦法只能改姓以保小命，改什麼姓呢？就按鍾字的特點來改，繁體字的鐘字是金字旁和重字組成，一撤開就是金字、千字、田字、土字的集合，田亦土，土亦田就改成田姓吧，意思是寧舍千金不丟田土之意，留得青山在不怕沒材燒的俗語典故。那麼姓田的就有姓鐘的可能了，還有聽說姓馬和姓馮的也有歷史事件背景的淵源，還有民間隨母出嫁過繼改姓的也有不少，有跟母親一個姓的也不少。所以同姓人是一個祖宗是不確定也是不好說的。

同姓不一定同宗，這是肯定的。姓氏是一門很複雜的社會關係學。比如，有的姓氏是皇帝賜姓，漢高祖就對其部下一個姓婁的功臣賜劉姓；有的在古代是為了避戰亂而改姓，如，秦滅韓國，韓國的四兄弟為了避難，四個兄弟除留一個姓韓外，其他三個改姓為何、周、袁，姓中都帶一個口字，並在各自族譜中都有記載，目的就是為了將來無論什麼時候，都要歸宗。

是否同姓同宗，最簡單辦法就是從族譜中就能找到你的姓氏出處，沒有族譜的到書店去買黃甫林主編的《百家姓》，介紹的很全面，其中就有周姓可追溯到原始社會。一般各自姓氏都有族譜，有族譜就有堂號，只要報出堂號就知道是不是同宗了。比如，周總理說和魯迅（周樹人）先生是同宗，都是出自周氏一個著名望族汝南郡周氏，其堂號是：汝水家聲遠，濂溪世澤長。看這個堂號就知道。周朝是實行封分制，封諸侯國蔡國，今河南上蔡縣。到西漢時建汝南郡，周姓從西周開始，其中一支封分到上蔡建蔡國。從此以後，發展到西漢時建汝南郡，堂號中的汝水就是指汝南郡這個地方，其中濂溪是指先賢宋代儒家理學開山鼻祖周敦頤，名號濂溪，說明周敦頤也是出自汝南周氏一支。所以，姓氏的脈絡是否有血緣關係，看族譜是最有說服力的。