首先：從這一點說明你是個好人，但你不是一個會為人處世的人。

NO.1

當你遇到這種情況時，也就是你覺得你的做法是正確的，是為別人著想的。但事實並非如此。有可能只是你自我感覺良好，感覺你全心全意在為他人著想但是你的這種想法是別人所不需要的，用句難聽的話說：你就是鹹吃蘿蔔淡操心，狗拿耗子，多管閒事。

就像生活中一樣，你認為給孩子的是好的，但是那真的是孩子需要的嗎？

所以您自己可能需要反思，為什麼會這樣？

NO.2

你是那一支清泉，不隨波逐流。但是你脫離了大部隊，人生在世靠的就是朋友。俗話說多個朋友多條路，可能你的做法已經阻礙了別人前進的腳步或者利益所以別人才會對你冷眼相看！記住一句話，做好自己的份內工作即可，如果時間充足多回家陪陪家人吧！可不是叫你和別人一起隨波逐流哦

NO.3

世界是公平的，也是不公平的。

在利益與私心的驅使下，潔身自好的人真的不多，雖然善良的事蹟在不斷弘揚，但慾望的一念之差常常在無形之中致人死地。世界人人異千，有人天生善良，有人霸道無雙，有人強勢佔道，有人謙讓有方，形形色色多不勝數。

他們都擁有著很多共同點，都有著自己後天而成的思維，有人說善良會被欺負，貪婪的人在計謀，社會不是相對的也不是相等的，你為別人著想可能是你善良，但別人想置於你死定可能是慾望和貪婪，甚至其他。

古往今來，哪個梟雄是有著善良之名的，哪個不是心狠手辣之人。

而為人著想也不是當今社會發展的需要。

有人曾說，願你的善良有點鋒芒。

而且你也不必處處為他人著想，做事合理實在，便可心安。

處處為人著想，這可不是一般人的境界。

一般人是助人為樂。

但以自己的可承受範圍為限，在自己及家庭為先的情況下，儘量幫助他人。

處處不考慮自己，只考慮別人？

。。。

成人的世界，凡事要有底線意識。

當一個人無底線地存在，

那麼，他就不能怪別人不停地踐踏他。

與其怪別人無情無義，不如反省自己沒腦子。

因為人生不長不短，足夠你遇到的壞心眼不止一個，

你若不肯長腦子，那麼活過一回，一定還有下一回。

農夫和蛇的故事，都寫給你這麼多年了，為啥你就聽不進去？

好好想想吧。

就這樣。

所以啊，人不能太善良，人善被人欺啊。很多時候我們要學會拒絕，不要一味的當老好人，最後落得自己不是人。

這社會就是這樣，強者欺負弱者。當你足夠強大，誰也不敢動你。

那你看到的也是另一面，所以這也是我們為什麼要奮鬥的原因。當你做到人上人的時候，就沒人敢治你於死地了。

而且周圍的人都會笑臉相迎，試試！

我首先想到的就是人性。這個世界最可怕最難以捉摸的就是人性。

你處處為人著想沒有錯，可是你的付出有沒有價值。你為他人著想的物件是不是懂得感恩懂得心存感激。我覺得想至你於死地跟你為他人著想沒有必然的因果關係。

你處處為他人著想，只是你自己處事為人的行事風格，這種性格不見得就不得罪人，當你的行為侵害了一部分人的利益的時候，別有用心的人就會對你施加報復。

這種處處為他人著想的性格本身就存在著對你不利的一面，那就是軟弱可欺，是一部分人眼裡的軟柿子，別有用心的人會利用你的弱點去反制你，想法去侵害你的利益。尤其在你所處的環境比較複雜，素質低下的人較多的環境裡，你首先會成為被攻擊和侵害的物件，你的為他人著想，別人不會領情，反而成為了你的弱點。在高素質人群裡你的性格就會給你帶來一部分好處，別人對你的評價會是人不錯啊給人留下好的形象，但是這種性格在高素質人群裡也會吃虧。

處處為他人著想沒錯，看看你的物件值不值得你這麼做。在社會上混，什麼人都有，在單位也是拉幫結派，人不能遇事總是謙讓退群，這樣是對自己不利的。

你的問題不難回答，生活中很常見。那就是人心難測，人性醜陋，畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心，人的思維情緒瞬息萬變，善念惡念都在一瞬間不斷變化著。所以說，防人之心不可無，害人之心不可有。人心險惡，世事難料，自古以來就是如此，自己先保護好自己吧。

進來回答這個問題，是因為這個問題問的本身就是帶著一種偏執。

首先，我們沒有生活在電視劇裡，你只要沒有去奪人錢財、害其家人、惡貫滿盈的，沒有人會無緣無故去置你於死地的。

再者，如果你每次都遇到這樣的問題的話，除了倒黴，還有，你是該問問你的方式是不是出了問題了。

你的出發點是什麼，你的著想方式什麼樣的，你的行為是不是別人需要的。

你所認為的好，到底是不是別人需要的。

就好像，有人吃芒果過敏，你為了讓他補充維生素，花了很多錢給他買了兩個大芒果，誠意十足的讓他必須吃下去才不辜負你，不然的話，你會傷心，你會難過，你會告訴別人他就是個不知好歹的東西。

他吃了，結果全身過敏，差點送命。

換成我，我真的也會恨死你。

像這種例子，其實在現實中不是個例。

如果你真的就是倒黴，你就是個細心，處處想的周到的，無怨無悔為大家的，大公無私的人，但是大家都是白眼狼，還是想得了好處再弄死你。

那這種倒黴事，是真沒辦法，千年一遇。

那咱就遠離人群，隔離是非，清心寡慾的過好自己的日子吧，別天天想著全人類了。

不知道，你們在出說啥！割豬草！兩個人在一塊陡坡山上，害豬！割到山坡上面，不知不覺的。到底割的豬草還是在幹嘛！伸手去割豬草，眼睛看見的是給擺地攤似的！一排一排的襪子內褲！曉得還有什麼！沒看清楚。先那個和我割豬草一路的，是個女的。我看她，捱到抱起走！我還是伸手是割豬草！怎麼伸手去拿的不是豬草是和襪子！我拿下排拿了些襪子上排拿了些不知是啥！內褲我沒拿！代是擇拿的！邊拿來按在揹筐裡！心裡一直想！怎麼回事！明明在割豬草，怎在地裡拿的是布料的東西呢！又好象心裡。感應是在偷一樣！不對！不想要呢！她先都在拿！又怕她不高興！拿了又怕拿不得！到底是哪麼回事！還說，我們兩個！早就該別給別人一路上山割豬草。早該我兩一路！我們去的地方，看到的豬草廣！背兒裡裝滿滿的一背！底子裝是豬草！上面裝的有豬草有襪子之類！後不知怎麼醒了！就這麼回事！回想，夢見，打豬草，為什麼好像偷東西呢！

首先你這個“處處為人著想”是從客觀事實的為人著想還是你主觀認為為人著想。

①如果是你自己心裡以為在“為人著想”但對方可能並不覺的是在為ta好，你這時是站在自己的位置看問題，立場不一樣，沒準對ta來說就是威脅。也就能理解ta會採取極端報復行為。

②另一種可能，你確實為他們著想但是ta不領情還反過來針鋒相對，只能說對方恩將仇報自私自利，不懂感恩。千般人千般性格，不能強求這些人理解感恩，只能自己多加小心，對他們敬而遠之，害人之心不可有防人之心不可無。成年人的世界沒有容易。

處處為他人著想，別人的利益受到損害，面子受損，他一定會恨你，不會與你來往，他覺得你是他的障礙物，其實你是從另一方面為他考慮，而他眼前的利益，而不在乎你的想法與感受，棄你而去。

我不相信你說的話，因為你說的話有悖人性。有時候，我們看到的都並不一定是真的，又怎麼會輕易去相信一個人說的呢？之所以話不輕信，並不是因為內心陰暗。而是一個歷經世事的人明白，一個人的成熟，就是看事情不能只是看事情的表象，而是要去理解事情的本質。

當一個事情不符合邏輯的時候，背後必有隱情。而隱情，就是你沒有說出來，或者是你有選擇性的表達背後，那部分事情的真相。

當一個人，做不到面對世界的客觀，就根本無從談起對問題的換位思考。沒有換位思考，那裡會有原則與底線呢？這樣的人，就是一個不值得信賴的人。

人是需要自省的，自省是一種美德，更是一種避禍趨吉的策略。自省，可以審視自己的做人不足，修正自己處事的欠缺。

西方一個先哲說過這麼一句話：當你久久凝望著深淵，深淵的那頭，有個人也在凝望著你。這句話的意思就是說：你用什麼樣子的心態看待這個世界，這個世界就用什麼樣子的心態看你。

有的事情，是從過程來求證結果；而相反的一些事情，是從結果來推斷過程。你處處為人著想，人卻欲置你於死地。這個事情不成立，因為，這個道理行不通。

做人最高的智慧就是度的把握，分寸感，知己知彼，你給別人的都是好？你又瞭解他人需要的是什麼嗎？他人喜歡和你打交道嗎？也許人家第一次接受了是面子，第二次不接受是合理的，人家的事與你何干？鹹吃蘿蔔淡操心，舉一個例子：有一個朋友請我吃飯唱歌喝酒，一晚上換了五個地方，從晚上八點搞到第二天天亮打雷下雨，當第二個地方節目完後我要走，他要我不走，到最後第五個節目沒完我走了，他最後還說我不給他面子，我喝了一晚上的酒，熬夜一晚上，人實在受不了了，請問你請我吃飯唱歌是好，搞一晚上你有體會我的身體酒量時間嗎？是真的對我好嗎？有考慮我的感受嗎？沒有分寸感和尺度，復旦大學陳果說過，幫助人是一種善，幫助人照顧別人的感受是一種更大的善，保持分寸吧，朋友!

善良過了頭或者很善良就不是善良了，再旁人看來更可能是軟弱可欺了！所以善良不是越善良越招人待見，而會是越招來欺負了！有些時候也要適當的讓人知道你善良的底線，知道你善良的動機！如果都是同一個層次的人，做好事就要注意了，越是同水平的人越能會產生間隙，如果哪天你比他好了，熟人通常都會嫉妒，除非你足夠強大，高大的可以甩他幾條街，他就崇拜你了，你的同情與善良才有價值！人有善良的一面也有為了自己利益向惡的一面，知道你需要幫助的人是啥樣的人很重要，有時候雖說是施恩不圖報，但是最後別被惡狗咬！

在當今社會，請收拾你的善良，把善良留給你的父母和妻兒，或者當你有足夠的實力後，把善良兼濟天下。

這個社會，是一場沒有硝煙的人性與精神戰鬥，你永遠不知道誰會放你一槍，誰會炸你一炮。

人，要做一個有原則、有底線、不損人、保護自我的人，否則，你的一切都只是被踩在腳下的汙泥。

只有經歷過這種刻骨銘心的人與事，你才能夠清醒的這個社會的人。也許昨天還在稱兄道弟、推杯換盞，今天就插你一刀；也許昨天還在信誓旦旦的一諾千金，今天就翻臉不認…… 這一切都逃不過利益。

這個世界，只有父母對你的情與愛才是純粹的，上學時候只有老師對你的情感才是真實可靠的，走出社會，或許能夠遇到與你舉案齊眉的人，但這只是少數。

……

……

最後，請收拾你的善良！

處處為人著想的人都是善良的人，這一定毫無疑問，但是由於人們的習慣性思維都是從自己角度出發去理解你的善良，由於三觀不同、習慣不同、性格不同會產生N多個不同理解。當你是幹部或是年長者時，你的處處為人著想就更容易讓人誤解。我非常讚賞為人處事應該換位思考，應該為對方著想，但不等於只用一種方法去對待每一個人，這其實是一種善良人應該有的智慧，不然就會顯得傻傻的。

特別善良的人有個死穴，受不了冤枉，特別是那種當自己付出巨大時，會像火山爆發一樣的去發洩心中的怨氣，這時很容易讓對方更覺得你有問題，因為人都是感情動物。

我來列舉一下“處處為人著想，人卻欲置我於死地”的原因：

1、對方被你的善良慣的不行不行的，他們對你的善舉已經習慣成自然了，突然一天你由於特殊原因沒有照例行善，他們不僅不感激你之前的善舉，反而因為你的一時改變有點怨你了，甚至表現了出來，有人表現得還很出格。因為你有個底線，當這個底線突破了，你也一定會表現出你的不滿。由此，你就真的得罪了那個表現出來怨你的人。從此你們見就產生了隔閡，當隔閡一天天的加深，欲置你死地的感覺就油然而生了；

2、職場中由於利益的關係，大家很難真正為別人利益著想的，當你連利益都可以放棄去關心別人為別人著想時，別人就很難相信這是真的。儘管別人由於你為別人利益著想，一般他們也不會拒絕，但是由於不是太相信，所以對你感激的成分就會減少。由此，你不會覺得舒服，自己那麼真心，卻換來個狐疑，你當然會有表現，只要表現出來了，反饋的資訊一定不可能積極。至此，這也不高興，只要你表現出來，就不可能有好的資訊給你。如果這是個不斷迴圈的故事，那總有一天你會爆發，別人也會爆發；

3、由於你是領導或是長者，一般人們的腦海裡這類人是老於世故的，相對比較負面的資訊。基於這種偏見時，你處處為別人著想時，一般人都會小怕怕的。就如一個象棋高手與一個年齡大一點不大會下棋的人對弈時，如果高手不瞭解對方奇藝時，對方沒下一步棋都會使高手如臨大敵，為什麼？因為他們有看見過這樣的下棋套路，呵呵......處處為別人著想的領導或長者，如果不講究策略很容易讓人誤解甚至是防備。依此產生的誤會不會小，很容易發生問題。

好了，說了一大堆，你這個善良的題主是否生無可戀了呢？回答是大可不必這樣！

我只是想說，人與人之間的關係的維護是需要智慧的，很多情況下人與人之間的矛盾都是由於溝通問題。所謂的溝通問題，就是彼此瞭解對方的交流問題。不交流肯定容易產生誤會，不動腦筋的亂交流也一樣會產生誤會。

對於像題主說的情況，儘管你處處為別人著想，當時卻不是在瞭解人性的基礎上處處為別人著想，就會產生很大的誤會，進而產生如題主所說的那種極端現象的發生。

處處為別人著想的個性不用去改變，這種善良在浮躁的時代裡非常難能可貴！

問題是處處為人著想一定要基於兩點才能不會產生人際關係問題

1、為人處事一定要有原則，不能一味的遷就別人，不能沒有原則的忍讓；

2、為別人利益著想，一定要了解人性，特別是人性的弱點，在基於瞭解的基礎上，再去嘗試為別人著想；

3、還有一定非常重要，就是處處為別人著想，應該是建立在不求別人任何回報的心理基礎上，你才不會有怨氣，才不會計較別人的誤解，也就是你善良了，那就善良到徹底吧，呵呵......真心話！不然你越鬱悶死的，呵呵......

如想提升自己的職場處事能力，請傳送“提升”兩字，你將獲得我雪藏職場心理學資料一一奉上！

我處處忍著，小心的做好每天的事情。

我是個刀子嘴，豆腐心的女人。

人家都說，嘴傷人，我就少出門。

舍不的自己吃，卻給它吃，就噯不透它的心。

我不想說啦！我心在疼。……

很簡單的道理:人善被人欺！

你的善解人意也好，與人為善也罷，或者時時處處為他人著想等等，在大多數人眼裡你是一個好人，在跟你同樣善良的人眼裡你是特別好的人。但是，你越是好，心地越善良越好說話，在奸詐小人眼裡就越是好欺負。

生活中的小人皆是欺軟怕硬之徒，善良在他們眼裡是軟弱。尤其是，當你對小人做出讓步舉動的時候，他們就更加認定了你怕他的事實。所以，你越是退讓，他就越是囂張。平時都是別人欺負他，好不容易逮到你這麼一個老實人，把你置於死地剛好可以發洩他的怨氣，彰顯自己多厲害。所以，面對以怨報德的小人，一定要全力反擊，讓他有一個刻骨銘心的領悟：當善良的人不再對他施捨善良，他連下跪的機會都沒有了。

這是方法論問題，分析事物要一分為二。你處處為人著想，你做的事，說得話是否去感覺對方的感受？比如你幫別人的事，對方是否需要？你說的話（道理或簡單辦法），別人是否懂？別人不需要你幫的事，你幫什麼呢？那些人家都懂得，你說什麼呢？幫人，說話要用在點上，做什麼事都要把握度字。否則，你為別人著想的那些事，反而變成為令人討厭的根源。還有人的關係，你為人著想的那個人，你瞭解嗎？東家跟西家有意見，同樣的事情，你很熱心幫了東家，西家自然不高興，就算後來也幫了西家，西家還是不高興，為什麼要先幫他呢？東家也不高興，幫了我為什麼又去幫他？幫我是假心假意，幫他才是真的等等。幫人，為人著想反成了左右不是人。所以幫人，或為人著想也要智慧。但在緊急情況下，必須要幫的還應該先幫，就不能考慮那麼多了。總之，做事要因事因人而異，講究方法論。

那你可能和我以前一樣，喜歡討好別人。我因為從小到大沒有得到過父母的表揚，（從不表揚我，說那樣會令我驕傲，有的只有批評和打擊）所以養成了喜歡聽表揚的臭習慣

處處為別人著想，辛苦了自己，可能在別人需要時，那怕是自己身上僅僅只剩一塊錢，也會將其中的的九毛分給別人，可換來的也許是別人欲將你剩下的那一毛也拿走。這是人，這是一些人。

其實我在這裡想說的不僅僅是一種情況。不知道各位有沒有過這樣的經歷，我們自認為我們做愛的人傾盡全力，思慮周到，可是任然不被理解，你認為他們不理解你，你認為跟最親的人在一起很累，慢慢地，你們彼此只說一些可有可無的，不會再觸及內心，有困難、內心困惑時，也不會再去向他們提起，他們也一樣，逐漸地，你們就成了最熟悉的陌生人。這可能發生在父母孩子之間，就像我們會在每次打電話的時候都會說很好，可是真的好嗎？也許你希望父母在年老時你能照顧他們，你希望一家團聚，有個家的感覺。可是他們卻擔心拖累你，害怕自己不能適應新的生活下。彼此都在覺得為對方著想，卻都令對方或許多多少少有些心傷。

另外，回到開頭的那一部分，有一部分人信奉人可以被操縱，可以被操縱來為自己所用，為自己服務，滿足自己的任何需求。而被操縱的人卻傻傻地分不清楚，不知道自己被操縱，不知道自己只是一個木偶。操縱人的人通常都會首先選擇容易被操縱的物件，透過一系列程式的展開，逐漸地讓被操縱的人心甘情願地做任何事情。因此，你如果遇上這樣的人，請儘早做好必要的準備。不要讓你的真情被套路。

人們總說要讓善良有一定的鋒芒！

我是一個單親媽媽，十年前認識的男友，剛認識的他的時候他身無分文過得很狼狽，慢慢接觸中他對我孩子非常用心，半年以後我接受他跟他在一起生活，因為孩子我對他十分信任，從開始一直都是我花錢，這十年中他沒有掙錢過，還跟他投資了二個工程到最後也沒有掙到錢，都是不了了之，因為我想買車把自己的房子抵押了，他找的賣車的人最後把二十萬給了對方，過了半個月他說賣車出意外了沒有車給我了，當時我生氣跟他吵架，又過了一段時間他說車給不了了把車錢入賣車人的公司\算入股，最後沒辦法我答應了。過了二年我承受的壓力太大不得把房子賣了還債。現在我知道他就是靠女人活著的人，十年中將近百萬被他騙走，現在我一無所有了他又找了一個女人，把我所有的通訊都拉黑了。現在我拿他無可奈何，這十年中我付出了所有，可以說傾家蕩產了。都說好人有好報，我沒有害過一個人，為什麼這樣懲罰我？