首先，人是不容易想開的。

但可以透過訓練和自我修養去相對地想開。

其次，訓練必須是生活的例項，透過個人親身經歷進行剖析，事後分析，揭示之前想不開純屬多餘和自找煩惱。

第三，在訓練中加強自我修養，從古代的經典中汲取智慧，結合現代社會，尋找合理的要求和期望的平衡點。

放得下，想得開！世間諸事皆是放不下，例如:放不下架子（官架子），放不下面子（有錢人）放不下情……等等等等吧！是不是就想不開！

當一個人面對生與死的洗禮，他會對所面對的事物有對比，真心面對放下心中所不能實現的包袱。你深深吸氣原來自己是這樣的輕鬆了

我認為只有經過痛苦的糾結之後才能釋懷，卻不一定能想的開。這個世界就沒有輕飄飄的感同身受的說話，只有經過經歷了才能體會到。

首先是要自己想通 不然別人怎麼勸都沒用 好多事情都是自己在經歷些別的事兒之後 突然就想開了 拖了好久的決定突然就做下了

生活優渥的時候你肯定是想不開的，說什麼無慾無求就想開了，都是扯淡，人一定要經歷痛苦與苦難才會想開。比如你大病了一場，你會突然覺得有個好身體是多麼重要，親人去世了你才會覺得親人重要，你突然有一天破產了，才會覺得以前的生活是多麼好，沒有經歷痛苦，你會身在福中不知福，當然也別提想得開了。你可以想象一下，你得了重病，醫生說無藥可救了，只能等死，你有多少錢沒有能治病的藥，錢用不上。親人呢，你要死了親人也救不了，生死有命，親人也只能看著，你的愛人，你公司的同事，所有的人都沒辦法。那個時候你能想不開？什麼愛情，友情，金錢事業的，就都沒用了。所以如果你想不開，是因為你擁有的太多。

導讀：一個人想不開，是因為看待事情的角度一根筋！通常說的愛鑽牛角尖！從心理分析，就是內心沒有滿足過的一種情感，總是不停去追逐！永遠從自己追逐的這個角度去看問題，自然是想不開的！

我以前也是一個愛鑽牛角尖的人！後來有一天突然就開竅了一樣，才突然發現，不同的人，有不同的觀念，不同的立場，根本沒必要去爭什麼！我現在經常愛說的一句話就是，每個人在每個當下，站在自己的立場說出來的話都是對的！

也開始懂得盲人摸象的故事，對自己的堅持！盲人摸象的故事本身很好理解，都知道每個人摸到的部位不同，所以說出來的結果不一樣！但是放到生活中，我們大多數人其實都是盲人！正是因為自己是盲人，所以每次出現一件事情，我們永遠站在自己的立場看問題，堅持自己的堅持，認為自己是對的，所以才會看不開！如果我們雙眼清明，看到整個大象的樣子，就不會因為盲人摸象的結果而固執己見，因為對於不同的盲人，他們當下的判斷其實也沒錯！但是對雙眼清明的人來說，自然是錯的！可是和盲人去爭辯結果，有這個必要嗎？如果知道沒必要，就是想開了，如果非要去和盲人辨個對錯，那就是想不開，給自己找罪受！

這種晴明的雙眼，叫智慧之眼。需要修煉才能夠擁有，否則就不會有那麼多想不開之人了，呵呵！

結束語：當一個人擁有縱觀全域性的視角，自然就想的開了，也不會出現盲人摸象的堅持了！只不過這樣的視角需要一點智慧而已。

………………

那麼一個人如何能想得開呢？首先事實最大，發生的就是發生了，抱著打碎的牛奶瓶哭泣於事無補，要接納事實。接著是止損，面對一個不利的局面，思考如何能最大化的降低損失，自己還能做什麼，換一種思維能不能變不利為有利?然後去行動。

一個遇事想的開的人需要有什麼心理資本呢？首先是控制情緒的能力，人若沉浸在自己的情緒裡，必然不能理智的處理事情。第二是愛的能力。愛自己，愛親人，愛民族……愛生命。一個心中有愛的人，就會慈悲，就會寬容，就不會怨天尤人，悲悲慼慼。第三是堅韌。我們能控制自己的情緒，也心懷著愛，這些還不能使我們經歷生活的風雨，我們還需要有堅韌的品質，才能乘風破浪。第四是樂觀。有的人遇事都能想的開，也為自己和家人撐得起一片天，可是他（她）自己不快樂，這樣的人往往缺少樂觀的品質，過的並不幸福和快樂。

那麼如何獲得這些品質呢?要去讀書，要去做事，要去見世面，要去承擔責任，要去幫助別人。祝福。

看似簡單，實則深奧！每個人心境不同，理解會各有千秋！可以肯定的是，但凡樂觀的人，對任何事物都會保持一顆平靜、淡然的心態；比如說工作中，會很認真的對待每一件事，不計較得失，即便失敗或者做的不好，也能很快調整內心的情緒；就像湖面的水，剛剛還波瀾起伏，轉瞬就平靜如鏡；這種境界的人自控能力非常強撼，在生活中懂得放下，善於轉變，應對事物靈活，自然也就想的開！

還有一類人，是屬於半開放狀態，生活中很容易遇事而止，所謂遇事而止就是不管遇到什麼事情，都要一探究竟，不解決掉就吃不香，睡不著，不幹掉它就難消心頭之痕，所謂的憂慮就體現出來了；小事倒可以化解，但人生中又有多少事是我們無法解決的，當然不能否定有些人最終透過毅力，堅持還是戰勝了，克服了一些困難，這種精神仍然是我們每個人學習的榜樣；如果超出了個人能力，就需要我們換位思考，重新定位，不要一條筋走下去，否則就真的走火入魔了！

最後一類人差不多就是心態差一點的人了，對生活沒有規劃，對工作沒有起始，對自己沒有自信；因為沒有規劃，所以容易走彎路，完不成領導交待的工作，又沒有信心，很容易導致心態崩潰，精神分裂，甚至抑鬱呆滯；可能也與小時候的家庭教育有關，從小沒有培養好自強的那種心態，沒有學會承受壓力的能力；需要重新找回一下自我，從簡單的開始…

以上觀點純屬個人見解，敬請指教，不喜勿噴！

真正讓我第一次想開的很多是三年前那場突如其來的重病。

十幾年命運多舛造成的生活和思想上過度壓抑感，長期喝酒買醉，和不加節制的過度鍛鍊，就在15年除夕夜重病爆發住院了。整個平時一床難求的住院區幾乎就我一個病人，萬家燈火下本應溫馨的夜晚，孤零零地躺在病床上，生死未卜，絲絲縷縷的絕望中突然間深深領會很多平時知道，但不上心的道理，絕境中心裡一下子放開了許多。

“除了生死，其他都是小事”。無論命運如何不公平，那種用折磨自己身體來報復命運的作法，是對自己的不負責，不擔當，不但對改變命運無任何幫助，還損害健康，危及性命，最終傷害自己和深愛我的人，最高興是那些龜縮在背後高興得手舞足蹈的人。只要不死，只要天理和良知站在我們這邊，就要每天活得明明白白，痛痛快快，敢作敢當，對得起天地良心，光明磊落，堂堂正正，這才是對抗命運暫時不公的唯一辦法。

“除非自責，無勝人之術”。命運的不公平，基本上是在提示你有什麼嚴重不稱職或者不敢直面你應該直面的人和事。透過從內到外自責自省自修，把自己嚴重不稱職的地方找機會補上；那些不敢直面的事，勇敢地站出來處理，多處理幾次，再奇葩的事肯定會越來越少，除非遇到只敢耍橫不認半點天理的人。不敢直面的人，在搞清楚對方人設的情況下，多接觸和交手幾次，不是遠循我們，落荒而逃，就是根本不知道正被我們悄悄地用在光明的目地上，但這些前提是要由深度和廣度都足夠的自責基礎上。

無論命運如何不公平，當看透生命的意義，自責的巨大作用，人就越來越放得開了。

用將近20年的授課經驗給你講清楚這個問題，首先分析一下想不開的幾種心理狀態。

很多事情認為自己可以做的更好，或者應該受到更好的待遇，但是現實就是那麼殘酷，十有八九都不如意，所以自己心裡一直有這樣一種期望，但是又做不到在心裡有個疙瘩，看不開

可能事情已經過去了，但是在自己心裡還是無法放下，那種感覺總是在內心當中影響自己，久久不能逝去

也許自己知道很多事情需要自己去做，可能是因為事情太多，可能是因為懶惰，可能自己的時間也是有限的，無法達到自己想要的那種狀態

以上的是通用的三種，想不開的心裡狀態以表現，那怎麼樣，才能想的開呢？

其實答案就是那麼簡單，四個字，接受現狀

很多時候我們很想去改變自己，或者改變環境，但是事實上那些東西都是改變不了的，反而讓自己增添了很多煩惱。

無論是佛道儒聖人，其實大家智慧的一種看法很簡單的，就是接受現狀。

當你接受了很多不完美，當你接受了很多缺陷，當你接受了自己的能力有限，還有什麼看不開，想不開的呢？

接受現狀等於你知道了一點，你目前擁有的都是最好的，你目前所有的一切都是你最好的狀態，只有接受現狀，你才能好看清楚你所擁有的東西，當你知道你擁有的東西也是那麼寶貴，你當然就想開了。

人的智慧就是學會接受，人成長的過程當中也一直在妥協和接受，慢慢去悟一下。

我想真正想得開的人。是對生活有深刻體悟的人。

想不開無非是，肚量太小！有句話不是說的好嗎？宰相肚裡能撐船。開闊心胸，多讀書。或者說是更深層次的理解一下，人生的真正意義是什麼？利益受損了。我們可以從中總結經驗教訓，重新揚帆起航。得到更多的經驗，經驗就是財富。想不開也沒有用，用行動說話。

還有一種就是經過了大悲大喜之後的頓悟。只要活著。什麼樣的坎都能過去。船到橋頭自然直。曲徑通幽處。南房花木深。柳暗花明又一村。這些都是在你人生最艱難的時候的。轉折的一句詩。

天降大任於斯人也，必先苦其心志凍其筋骨，然後增益其所不能。所以說把人生中的每一次想不開當成一種歷練。想想辦法，挺一挺，熬一熬，最困難的時期一定會過去的。人生就是在各種想不開中，一次又一次柳暗花明的。

所以說人生的情趣兒。不害怕想不開。要選擇在想不開中有所收穫有所成長。只要命在，才是真道理！美好的生活就是在患得患失中前行。微笑著面對每一天，就是微笑著面對人生了。

要想的開，有很多方法，最不靠譜的就是讓自己發生比較大的事情，比如破過產，比如生過重病，但是普通人這種事情還是沒有的好。

那麼靠譜的方法是一個需要21周左右的訓練，讓自己養成遇到事情多幾個想法的習慣，方法很簡單，每天記錄幾件事情，試著寫出各個角度的想法，那麼時間久了這個習慣就可以養成，慢慢的您就會不再想不開。

我們都知道有個詞叫做悟道，悟怎麼寫的，拆開就是“心有五個口”，所以，所謂的悟，是讓自己有把事情想五個方向的能力。

人這一輩子肯定肯定會遇到不開心的事，人生不如意事常八九啊！但凡事都要退一步想，凡事都要換個角度去想，自我調節，非常重要。

一個人從小到大，總會遇到你必須遇到的事，比方說長輩的離去，比方我的外婆，在她將近80歲的時候離開了我們。我從外地趕回來，在靈前磕了幾個頭，外婆當年是最疼我的。儘管當時很難受，但是生老病死不能強求，總歸有走的那一天，而且將近80歲了，也算是個喜喪。化悲痛為力量，繼續前行，才能告慰死者的亡靈。

還有感情方面，是最容易受到波折的，比方說失戀，比方說離婚，要學會自我排解鬱悶，譬如多聽音樂或者到遠方去旅遊。

還有一種化解不開心的辦法，就是找你最信任的人，去傾訴，去交流，把心中的鬱結說出來，能獲得一種心靈上的放鬆。

總之，生老病死，感情波折，欠債還錢……或多或少會糾結你，沒有關係，只有心裡褒有正能量，生活無處不陽光！

有的人放不下，有的人啥事都想不開，整天像個心思團，掛著臉，就好像誰欠了他100萬似的。搞得生活緊張沒有幸福感。如何從內心擺脫事情的糾纏，也就是大家說得想得開。首先要對人和事的輕重大小要有準確的判斷。那些是我們要做的，而且可以做好。不該想得不想，想了也無用。所以要想得開。其次人生苦短，幾十年三萬多天，不要為難自己，紮實工作，快樂生活。人的一生除了健康啥都是小事。不要為金錢所累。吃好喝好。再者就是生命是大事，其餘都是小事。不要讓生命以外的事影響到你情緒。降低你的生活質量。想做的事必須做好，不快樂的事不做不考慮，真正做到想得開。

樓主的這個問題很有意思，我剛才在玩O卡牌，也是這個問題。我在玩歐卡牌的時候，我看到了我原本的初衷。然後發現，這些事情並不是按我的初衷出發，造成了我很多的困擾和阻礙，因為我的困擾和阻礙，把一些事情變得越來越糟。當我看到我的阻礙和很困了，是因為我的執念，妄念，貪戀固執所造成的，那麼我就知道我這些妄念貪戀背後的真正原因。當我知道這些原因的時候，我會正視她，正視是我的這些缺點，接納她原諒她，，然後一切問題都會自動解決，從其他的方向前進，就會想開了。

想不開的時候想想活著的時候你都享受到了啥樂趣！所有的想不開只是不敢面對吧！是一種最無能的表現！曾經死過一次！上天給了我重生的機會！當醫生告知還有七天的期待奇蹟的時候我突然想到了父母！想到了那些疼惜過自己的人！想到了這七天死亡期限之前需要處理的事情！需要報答的父母之恩！親人之外的那些在乎珍惜我的人！我當時期望老天給我機會！我再也不會辜負生活！同時也想到了想不開的事情其實可以用好多方法解決！只是心被困擾的時候迷失了心智！所以當我們有想不開的事情就讓自己冷靜下來！想想如果明天面臨死亡幹嗎非要糾結一件事呢！除了面對生死！所有的事總有解決的辦法！

人一輩子說長也不長說短也不短，一輩子要經歷過許許多多的事，年青時愛爭強好勝，愛鑽牛角尖，不能看問題是具兩面性，往往很受傷也傷人，隨著年齡的增長及歲月的打磨，一步步心態放平了，看問題更全面了，特別經歷過幾次大病後，頓時覺得，活著就好，在我手術後的一段時間裡，不能自理，我最最奢望的不是金錢，物質等，而是自已能走，能動，好好的活著才好啊，現在我什麼都看開了，人生幾十年，只有健康，不虧心，活著就好。

所謂遇事看得開，是事情結果不滿意或者失敗後尋求自我安慰的一種解脫方法。

其實，看開一些事情的根源等同於閱歷不同，對待事情的處理方式不同，或者說一個人修為不同對待處理事情的態度不同。

一些閱歷豐富的人在遇到棘手的事情時，會從三個方面找出口。

一，先從自身開始找出口

一般閱歷豐富思維成熟的人，做事前先做計劃。同時會做出反面的幾種方案，就是防備失敗後會導致幾種結果。如果出現意外事件也能做到運籌帷幄。

所以，即使失敗了，他們會在自身環節上下功夫找出口。一句話:不抱怨，因為都是 “我做的”選擇，這就意味著怪罪不了別人也就剩下自責了。這樣就豁然開朗了。

二，從外界環境找出口

因為我們身處的環境，有些政策的和人為因素，都不在我們自身能控制的範圍之內，使結果導向發生轉變，使我們的事情流產或被破壞。

這種情況下不是沮喪，而是透過自身之外的其他關係找出口，是哪個環節出問題了就重點解決哪個環節，多投入工作量，加深溝通方式，使結果導向反轉，在自己的掌控之中而使問題迎刃而解。

所以，事情結果在外因情況下發生的不可控因素，導致的結果不滿意，除了盡力而為之外其餘的都是對我們能力的考驗。這麼想就思想開朗了。

三，用反向思維去駕馭事情的發展趨勢

一般我們做事情都是從前向後按照步驟一，二，三的順序排列著做。但如果你把想要的結果放在重要位置解決了就OK了。

比如我們前幾年接了一個韓國的現代汽車模具廠的工程，因為一些材料要做檢測報告，但過程非常嚴格，按程式走，做不了任何假資料，韓國的駐代全程影片錄影，實驗室的工作人員也不敢怠慢，本來想這下完了，我在發愁時，我們老闆說，你直接用其他不走程式的方法做一組合格的贗品，直接送到實驗室不就解決問題了嘛！我瞬間佩服的五體投地。

謝邀：想不開就是執著，想的開就是放下，執著可能意謂著失去，放下可能意謂著擁有，執著與放下標誌著舊念與新生。舉一例項：有一對夫妻，妻子出軌，丈夫總是耿耿於懷計較再三，岳母的一句話“你總這樣耿耿於懷計較再三，你將失去她，如你想的開你們還是一家人家”，使丈夫心界大開，在得與失的選擇中丈夫選擇了想的開，夫妻關係維繫至今，也其樂融融。滴水信口，問者見諒…。