黃帝生於天水市清水縣，清水河古名叫姬水。新鄭是黃帝之父有熊氏所在地，曲阜是五帝中另一個帝的出生地。為什麼黃帝出生在天水，而又生長在新鄭，這牽扯上古的婚姻制度。假如說，新鄭稱為黃帝故里，也說的過去，畢竟黃帝的青少年時代，是在新鄭度過的。但正宗的黃帝故里在天水，曲阜是黃帝故里八竿子打不著了，出生於曲阜的某帝，是黃帝的第九代玄孫。原諒冷清不能詳解，敬請期待冷清專著，《華夏源考、三皇五帝紀》的出版正在運作中。

清華大學歷史系教授、中國社會科學院歷史研究所原所長李學勤說，在新鄭黃帝故里舉辦的拜祖大典有充分的歷史支援，有文獻記載、中國歷史傳統、民間傳說的支援。

黃帝故里位於河南省鄭州市新鄭市，這裡是皇帝軒轅故里。每年在農曆三月三的時候都會旅行黃帝故里拜祖大典。拜祖大典是由河南省政府主辦的，是官方的大型活動。而且由很多的海外華人華僑也都會來新鄭市進行祭祖大典。每年這個時候都是非常熱鬧，非常值得一看的。

如果您是外省的，來這看了黃帝故里祭祖大典，同時還能去附近的登封少林寺玩一下，千古名寺。也非常值得一看的。

河南鄭州新鄭市，每年的三月三都會舉行拜祖大典，會有來自全國包括全世界的華人以及國外的許多朋友都會來到現場，如果你是外地想過來看皇帝故里，建議可以這個時候過來！

作為一個河北人，我很客觀地說一下，黃帝是中華民族的黃帝，不能說是陝西的，也不能說是河北的。黃帝不是誰能搶就是誰的！

至於說黃帝的故里，在學術界也是公說公有理婆說婆有理。

確實，在河北有很多關於黃帝的傳說和遺蹟。比如徐水的釜山，就有黃帝井、黃帝廟等遺蹟，在這一帶更有黃帝及各部落首領在此合符，創造龍的圖騰，實現華夏統一的動人傳說。

更有易縣的蠶姑坨，流傳著黃帝和其元妃嫘祖之間美麗的愛情故事。至今，蠶姑坨上的蠶姑奶奶廟依然香火旺盛，嫘祖因教人養蠶繅絲，生活富足安定，而被後人稱作蠶姑奶奶。

易縣徐水一帶不僅有大量的歷史遺蹟證明，黃帝及其部落確實在此生活過，更有專家發現了黃河故道的痕跡，印證了古代黃帝部落逐黃河而居的規律。

至於說陝西和河北搶黃帝故里，我認為除了學術上的分歧和流派之爭，更重要的是現代人經濟利益之爭，有時甚至是不顧科學態度的作秀和炒作。

但現實是，陝西確實做得到位。

個人觀點，僅供參考。

關於黃帝故里一直都存在爭議，不光陝西與河北之爭，河南、甘肅、山東都在爭黃帝故里，具體哪裡是黃帝故里都是公說公有理，婆說婆有理，反正吃瓜群眾是一頭霧水。

故里一詞從文字意義上解釋不難，應該是指一個人出生或者成長的地方，個人理解居住過的地方不應該算作故里，比如一個人生在陝西長在陝西，在河北住了30年又離開了，陝西應該是其故里，河北不應該算作這個人的故里吧。相信明白這個道理的人很多，那為什麼還在爭某某故里呢？原因其實很簡單，為了利益。為了藉助歷史文化名人故里來打造旅遊景點等商業專案謀利，大多不是為了所謂的文化傳承。

對於歷史文化名人所引發的爭議，不光只有黃帝故里之爭，還有老子故里之爭、李白故里之爭等許多，這種爭議的根源或許是在學術上界定不清。

黃帝是古華夏部落的聯盟首領，華夏民族的共主，五帝之首。黃帝以統一華夏部落、征服東夷和九黎族後統一中華的偉績載入史冊，黃帝在位期間播百穀草木，大力發展生產，建舟車、始製衣冠、創醫學、制音律。相傳堯、舜、禹、皋陶、伯益、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

我看看某地的二逼又在辱罵河南和他們的祖先。我想說明的是：昔三代之居中的三代是夏商周，這是所有中國人的先祖。你們敢說你們就是周人的後代？血統純正？看看下面的地圖，再來黑河南。目前，黃帝故里在新鄭，這是很多人的說法。 如果大家有時間，可以搜一下鄭州附近的遺址群。 這裡有裴李崗文化遺址，仰韶文化遺址，西山遺址，大禹陽城遺址，二里崗遺址等等。 既有文字記載，也有遺址佐證。

特別是西山遺址，目前斷代為5300-4800年，與歷史記載的黃帝時代大致相同。 如果你們爭黃帝故里，就拿出遺址發現和證據；不能紅口白牙。鄭州境內的遺址群，基本上都是一脈相承，綿延不絕的。從7000-8000的裴李崗文化到商時期的二里崗文化遺址，都在鄭州境內或者鄭州附近。 說新鄭是黃帝故里，也是站得住腳的。

新鄭的黃帝故里最早可以追溯到漢代，有軒轅故里祠。另外，《竹書紀年》和《史記。五帝本紀。解集》裡也有對有熊的介紹。 可能，黃帝是一個虛構的人物，是中華民族的文化和精神偶像，但你爭黃帝故里，也要有相應的歷史遺蹟來佐證。

最後，黃帝故里是不收門票的，說新鄭為了賺錢而搶黃帝故里的說法也是不成立的。 君不見，有多少地方的人為了名人故里而圈地收費？某地方不也把黃帝陵圈起來收費嗎？拿著祖宗去賺錢，不也是對祖宗的不敬嗎？這些不肖子孫的作為是讓人笑掉大牙的。

這個問題大家都在爭，那就找一種公認的說法，首先公認的說法我們就從國際公認說法開始，那麼那裡最權威，沒錯，維基百科。下面是維基百科說法，不多說自己看吧。那麼國內公認，我們就從百度百科看一下，當然有人說是有爭議的，這個我承認。百科上面說的是新鄭。

新版歷史教科書已經明確提出炎帝陵和皇帝故里，這應該全是國內比較公認的說法吧。所以你可以看目前國內外比較公認黃帝故里在哪裡，沒有錯在河南新鄭。作為西安人我事實求實的說。

關於皇帝大多都是傳說，當然其故里也有很多種說法。不論陝西也好，河南也罷，又或者甘肅～河北等等～～都沒有任何實質性的證明，比如考古發現和史書記載能對應得上～當然我也相信皇帝是真是存在的偉大先祖～～也許以後能搞清楚皇帝的真實情況。不過我要說的是，各省各地之間不要地域攻擊，相互謾罵攻訐，都是炎黃子孫，老祖宗願意看見自己的子孫相互攻擊，惡語中傷嗎？作為陝西人敢說你們家5000年來一直住在陝西？河南人5000年來你們沒有搬過家？也許你們還是相互從對方省份遷居過來的？各地宣傳皇帝不都是為了擴大知名度，為了旅遊，亦或說為了錢，既然這樣那就八仙過海，各顯神通唄～平民百姓別跟著瞎摻和了～～你罵我是犬戎，我罵你是井蓋～～真沒意思～～～除了表現中國人愛窩裡鬥，窩裡橫，讓人家看笑話～～～怯於公戰，勇於私鬥～幾十年前差點亡國的教訓，難道還不能讓我們長記性嗎？和平的日子才過了幾天？都忘了嗎？～～～皇帝的事情交給考古去探索，經濟的事情，誰有本事誰做大～～至於普通群眾，自己相信那個就如祭拜那個就行了～～～

黃帝部落居於姬水流域，姬水黃軒轅雖然史書記載不清，但由於黃帝部落與炎帝部落出自同一原始氏族加上文獻明確記載姬姓是關中的古老部落，所以這一部落應該與炎帝部落相距不遠。有學者認為黃帝應屬於廟底溝文化，他的生地與葬地大致相同，皆在今黃陵縣一帶。《國語·晉語四》載：“昔少典氏娶於有嶠氏，生黃帝、炎帝。”《史記·五帝本紀》又載，黃帝死後葬橋山，橋山也就是有嶠氏之居地，“橋”與“嬌”相通。此外，黃帝漢代畫像石上的黃帝像的正妃嫘祖，大概是生活於洛水的支流沮水一帶的部落，沮水流經橋山，匯入洛水。還有黃帝的史官傳說在今白水縣，正好與黃陵縣相接。從這些資料看，黃帝部族最初大概就生活於洛水中游一帶。黃帝既然與炎帝為同時代之人，在考古學上應屬於龍山文化早期階段。前面已經提到在今陝西關中及陝北一帶龍山文化遺址很多，居於全國前列，其中陝北的龍山文化遺址就佔了全省的64％。此外，古有黃帝以玉為兵的傳說，這種傳說也被考古發現所證實，在陝西的龍山文化遺址中發現了不少玉琮、玉璧、玉鉞、玉璜、玉瑗、玉刀等禮器。在陝北北部的龍山文化遺址中還發現了不少城址。2006年在陝北榆林市附近的龍山文化遺址中，發現了小刀和指環兩件銅器，如果年代不誤的話，這是在陝西境內發現的最早的銅器。所有這一切都為研究中國文明的起源提供了豐富的資料，也為黃帝文化的探索提供了更多的線索。

因為黃帝部族主要生活在關中西部和陝北地區，所以他們與炎帝部族略有不同，過著農耕兼遊牧的生活。這個部族後來也向東遷徙，主要生活在陝北和山西北部的黃土高原上，由於這裡對發展農業生產不利，所以他們在這一帶過著以遊牧為主的生活，因此具有強悍的軍事戰鬥力，這種生產方式也決定了其遷徙不定的部族特徵。大約在龍山文化時代的中後期，他們中的一部沿北洛水南下，從今陝西大荔、朝邑一帶進入山西南部，又從太行山進入華北平原；另一部分則直接東渡黃河進入華北北部。黃帝部族在東遷的過程中，曾與炎帝部族、蚩尤部族分別爆發了阪泉之和涿鹿之戰，這兩場戰爭黃帝部族均獲得了勝利，從而奠定了黃帝部族在中原地區的統治地位。

文獻記載說黃帝有4個妻子、25個兒子，其中14個兒子有封地並有姓，青陽、蒼林與黃帝同姓姬，其餘的姓是酉、祁、己、滕箴、任、荀、僖、姞、儇、依等，這一切際上都是黃帝部族不斷強大，人口不斷增長，從而不得不分化出更多部落的真實寫照。這些有著血緣關係的部落之間保持著密切的往來，形成了所謂的部落聯盟，黃帝就是這個聯盟的首領。文獻還記載說在黃帝的9個兒子的封國中，後來又分化出了近70個封國，主要分佈在今陝西、山東、河北和河南四省，此外在內蒙古、江蘇、安徽、青海、廣東廣西、四川等地區也有分佈。這些所謂封國，就是上古的部落。

黃帝部族進入中原後，實行了許多有利於生產發展的政策，使生產力有了飛速的發展。傳說中有30餘項發明被記在了黃帝名下包括衣食住行、風俗習慣和典章制度等許多領域，比如水井、衣裳冠冕、灶、釜、車、傘、鏡、鼓、舟船、踢球、音樂、貨幣、几案曆法、弓箭、文字、圖畫、禮法、兵法、市場、婚嫁、宮室、棺槨、指南車等。儘管這一切並非全屬事實，但卻在一定程度上反映了在黃帝時代社會生產和生活有了較大發展，因而黃帝才贏得了廣大人民的崇敬，長期以來人們寧願把這一切進步都加在他的身上，塑造了其華夏人文始祖的形象。

大約在阪泉之戰後，炎帝部族與黃帝部族實現了聯盟，由此奠定了中華文明的基礎。黃帝戰勝蚩尤之後，進一步密切了與黃河中下游地區其他部落的聯絡，各部落之間的始文化與生產技術得到了交流，並且逐漸趨於一致，從而促進了社會的發展和進步。實際上其並非只與黃河中下游地區的部落建立了緊密的聯絡，由於虞夏時代發生了大洪水，東南不同文化圈的族也紛紛遷徙到黃河中游的黃土高原地區，融入了以黃帝部族為中心的部落聯盟之中，形成了“天下之中”的華夏民族。因此，華夏民族的形成是一個較長的歷史發展過程，並非是一兩次戰爭的結果。

還有一點需要說明，即黃帝部族在遷徙過程中雖然與一些部族發生過戰爭，但當戰爭獲得勝利，各部族之間的聯盟形成後，黃帝遂實施了以德治天下的政策。他重視以德教化各部族的成員，以調整相互之間的關係。《呂氏春秋·去私》載：黃帝“聲禁重，色禁重衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重”。也就是說黃帝整頓了不良的社會風氣。《商君書·畫策》說：黃帝制定了“君臣上下之儀，父子兄弟之禮，夫婦妃匹之合”。認為是黃帝制定了禮儀道德規範。這些理想化的描寫，在一定程度上反映了黃帝時代的歷史風貌，當時的德政促成了中國早期文明社會的出現。

中華人文始祖軒轅黃帝，世之所高，莫若黃帝。相傳黃帝一統天下，與神農氏戰於阪泉之野，執行天道三戰就打敗了炎帝，後建立了最廣泛的統一戰線，昨夜元佔一鼓作氣擒殺了蚩尤，平定了天下百姓安居樂業，然後播百穀草木，黃帝善文，所以教化大力發展生產，創造文字，始製衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學，從此四海昇平，人民安居樂業 。黃帝能武，黃帝能武，所以得平天下；黃帝善文，所以教化萬民；黃帝厚德，所以人永念之。

百姓得其利，用其教。

黃帝最初的故里在青海。《史記》：“黃帝居軒轅之丘，……”軒轅之丘在哪裡？《山海經》的西山經的西次三山講的比較具體：“又西四百八十里，曰軒轅之丘，無草木，詢水出焉，南流注於黑水”請注意“南流”二字。黑水就是發源於青海，而流經甘肅張掖的那條有名的黑河！只有走廊南山南麓的水才能南流到黑河，因此，軒轅之丘就位於走廊南山。在上古時代，走廊南山稱為窮山。軒轅之丘就位於窮山上，“其丘方，四蛇相繞。”在軒轅國北。因此，黃帝並不是居住在走廊南山的山上，西是住在軒轅國。海外西經說的很清是，“軒轅之國在此窮山之際，……” 。

據中國歷史學家研究，經過幾十代人幾千年的追尋與研究

我可以確定的說黃帝故里在中國

除非你不稱自己為炎黃子孫。

從目前官方承認的角度來看，黃帝故里在河南省新鄭市。

黃帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的聖地，每年農曆三月初三都會在河南省新鄭市舉行黃帝故里拜祖大典，已成為官方祭典。

黃帝故里拜祖大典為國務院公佈的國家級非物質文化遺產專案，且被評為“全球最具影響力的十大根親文化盛事”。

河南學者徐旭生先生，是我國著名古史學家、考古學家及教育家，有著“中國考古界拓荒者”之稱。徐旭生關於華夏炎黃起源做過許多重要的論斷影響至今！

其史學鉅著《中國古史傳說的時代》中敘述：“大約華夏集團從陝西、甘肅一帶的黃土原上，陸續東遷，走到現在河南、山東、河北連界大平原上，首先同土著的東夷集團相接觸。始而相爭，繼而相安，血統與文化逐漸互動錯雜”。

其實黃帝並不是一個人，嚴格的說應該是一個族群。透過史學家和考古學家們的論證，炎黃部落來自於仰韶文化。

中國考古社科院、考古文物局和中央電視臺聯合錄製的大型紀錄片《中華文明.曙光初現》裡面描述道“在華山腳下，我們找到了仰韶文化的源頭。仰韶文化的一支強大的部落，居住在離華山不遠的西安半坡，這裡被稱為上古時代的伊甸園”，“黃帝和炎帝都起源於渭水流域”。

黃帝土德，而渭水流域的土是黃色的，所以被後人尊稱為“黃帝”。又因為他長期居住在陝西姬水一帶，所以黃帝姓姬。這在大型講座類欄目百家講壇《國史通鑑》第一部《上古時代》中，被專家們所認可。

炎黃子孫遍佈全國，但是炎黃部落的發展必須有一個源頭，那就是“黃土高原，渭水流域”。中央電視臺大型節目《探索發現》《尋根溯源》中，所有的史學家都認同於這個觀點。

炎黃是祖先，黃土高原渭水流域是源頭。如果否定我們中國人共同的祖先，這是一種民族的悲哀，是一種文化的不自信。找到源頭，尋到根，是每個華夏兒女炎黃子孫的共同目標。

呵呵，軒轅皇帝是上古人物，上古歷史沒有文字，大家不要太當真，也不要較真，軒轅去過很多地方，每個地方都找出痕跡證明黃帝是本地人，沒意義。

按照中華文明由黃河上游往下游發展軌跡，軒轅皇帝應該出生在甘肅天水清水縣的軒轅谷，成年後隨部落遷徙至陝西，河南，，，一帶

炎黃二帝本來就跟龍鳳一樣 只是傳說而已 怎麼還有人當真了 就算有 當時又沒有文字記載 就算有記載 你怎麼又知道是真的 也就在網上吹吹逼 說新鄭的是假的 有點能耐你就等新鄭祭祖大典的時候去新鄭宣傳啊 讓他們跟你們去陝西啊 去甘肅啊 說新鄭的是假的 真的在哪裡 憑啥說是真的 有化石 有文物 還是有你跟皇帝的微信通話記錄

哪一處都不是真的，傳說不代表歷史。中國某些人因為虛榮心處處造假，這種情況應該受到鄙視。

有人認為黃帝是中國人祖先，同樣是造假，因為黃帝之前的數千年在中華大地上已經產生原始文明，黃帝不知道是先祖的第幾百代孫子了。

請百度《中國姓氏研究報告》看看，就知道中華文明史不少於一萬年。

好像CCTV直播過的只有新鄭的拜祖大典了吧！

好像中國國民黨榮譽主席連戰、吳伯雄，臺灣新黨主席鬱慕明，中國親民黨主席宋楚瑜出席歷屆大典也只是在新鄭黃帝故里吧！

其他的，好像沒太聽說過，也不官方吧。

陝西省的橋山黃帝陵是正確的。為黃帝守陵的黃帝的孫子喬極，就是以橋山得姓。而且近現代很多考古出土了喬氏後人的青銅器。