拜通天教主，有教無類，尊重生命，每一個生命平等，都有追求的權利，給他們機會。信守諾言徒子徒孫相繼犧牲也不出手，直到最後覺察這是一個坑，愛護徒弟為了徒弟一個公道不惜與太上，原始開戰。

觀徒知師

毫無疑問，我最想拜玉鼎真人為師。最主要的原因是玉鼎真人乃楊戩的老師。在《封神演義》裡楊戩屢屢在關鍵時刻大發神威，表現亮眼，為姜子牙解決了很多棘手的難題，是備受矚目的明星神仙。比如楊戩剛一出場就用變化莫測的八九玄功大破魔家四將，逆轉了整個戰局。要知道楊戩到來之前，姜子牙被魔家四將欺負的直掛免戰牌，幾乎就是束手無策，楊戩一來問題迎刃而解。之後楊戩可以說是在姜子牙麾下出盡了風頭，儼然就是封神演義中的一代戰神。他不但在玉虛宮門下三代弟子中出類拔萃、首屈一指，即便是在十二金仙中他的法力與修為也名列前茅，尤其他的八九玄功堪稱一絕，獨步天下，更主要的是他是為數不多的肉身成聖的大神。楊戩雖然能耐大，法力高，但低調謙虛從不炫耀自己的實力，真正的低調奢華有內涵。

名師出高徒

說了楊戩這麼多的成就，多麼多麼厲害無非就是要證明他的成功離不開其授藝老恩師玉鼎真人的悉心指點和栽培，正所謂“名師出高徒”，有楊戩這麼個出類拔萃的弟子，說明玉鼎真人在教徒弟方面自有獨到之處。玉鼎真人，玉虛門下十二金仙之一，修行於玉泉山金霞洞。玉鼎真人的法力在《封神演義》中頗為神秘，因為他極少出手，看不出他的法力水平來，隱藏的比較深，不像他的同門師兄弟廣成子、赤精子、太乙真人等表現的那麼強勢。玉鼎真人的法力或許在十二金仙中不是最高的，但在教學方面的能力絕對首屈一指。想想看，能教育出楊戩這樣能力、品行俱佳的徒弟來，玉鼎真人的實力能弱得了嗎？

廣成子、赤精子收不屑徒彰顯玉鼎真人教學能力

說起收徒弟來就不能不提廣成子與赤精子，這哥倆論能力、道行、悟性在十二金仙中位列前二，但是在收徒弟方面卻遭遇了滑鐵盧，這師傅當的太失敗了。倆人收的徒弟分別是紂王的兒子殷郊、殷洪。廣成子、赤精子辛辛苦苦的傳授給倆徒弟能耐，甚至把最厲害的寶貝番天印、太極圖都給了他倆，兩位老師就差點沒把自己的心給徒弟了，由此可見老師對徒弟那是真愛。但這又有什麼用呢？到頭來殷郊、殷洪竟然是喂不熟的狼，最後不顧師徒情要把自己的師父往死裡整。被迫無奈，兩位老師含著淚親手處決了不屑之徒。廣成子與赤精子的內心肯定是哇涼哇涼的。看看人家玉鼎真人的徒弟楊戩再看看自己的徒弟，真是沒有對比就沒有傷害啊！

透過對比得出玉鼎真人是最佳老師的結論

其他十二金仙太乙真人的徒弟是哪吒，文殊廣法天尊的徒弟是金吒，普賢真人的徒弟是木吒，懼留孫的徒弟是土行孫，道行天尊的徒弟是韓毒龍、薛惡虎、韋護，清虛道德真君的徒弟是楊任、黃天化。懼留孫、清虛道德真君辛苦教出的徒弟最後竟然都上了封神榜，弄了個空歡喜一場；道行天尊的三個徒弟只剩下個韋護，其他兩個徒弟韓毒龍、薛惡虎都充當了封神大戰中的炮灰；文殊廣法天尊、普賢真人的徒弟金吒和木吒能耐平平，也沒什麼亮眼的表現。太乙真人簡直就不像個老師，更像個護犢子的後爹，哪吒幹啥事都是對的，哪怕打死了人，太乙真人也用一句天意輕描淡寫的就這麼過去了，這讓哪吒養成了狂妄自大，一言不合就要動武的暴脾氣。

比來比去，最終還是玉鼎真人與楊戩是真正的完美師徒，我要拜師肯定非玉鼎真人莫屬啊！

封神演義裡有十二金仙，假如讓你選擇其中一個拜師，你會選擇誰？

玉虛宮闡教元始天尊門下有十二金仙，封神大戰之所以爆發的兩個重要起因：其一是十二金仙有殺劫；其二是昊天上帝命仙首十二稱臣，這仙首十二也即是十二金仙。

封神大戰之所以爆發，基本便是由十二金仙引起的。

由此可見，十二金仙的修為與地位，在仙界是比較高的。

那麼如果依照十二金仙的修為與背景，讓你選擇一個拜師，你最想選擇誰呢？

小劉跟大家分析一下。

先來說十二金仙以及他們的弟子都有誰。

廣成子，弟子殷郊。

赤精子，弟子殷洪。

黃龍真人，無弟子。

懼留孫，弟子土行孫。

太乙真人，弟子哪吒。

靈寶大法師，無弟子。

文殊廣法天尊，弟子金吒、白雲童子。

普賢真人，弟子木吒。

慈航道人，無弟子。

玉鼎真人，弟子楊戩。

道行天尊，弟子韓毒龍、薛惡虎、韋護。

清虛道德真君，弟子楊任、黃天化。

以上便是十二金仙與他們的弟子。我們使用排除法來看十二金仙誰最適合拜師。

其中黃龍真人、靈寶大法師、慈航道人都沒有弟子，很顯然，他們不想收弟子。所以，就算你強行拜他們為師，將來他們也不可能保全你，最後很可能是把你送上封神榜。

再者說，黃龍真人在封神大戰時被抓好幾次，顯得很是窩囊，他自己都自身難保，又怎麼可能去保全你呢！所以，這三人直接排除。

結合封神大戰的故事背景，上了封神榜是受約束，比仙人低了一等，所以，十二金仙沒能力讓弟子肉身成聖的，也可以排除了。

清虛道德真君兩個弟子楊任和黃天化都死後封神，他可以排除。

懼留孫的弟子土行孫死後封神，他也可以排除。

赤精子的弟子殷洪死後封神，他也可以排除。廣成子的弟子殷郊也是死後封神，他也排除。

剩下的也只有太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、玉鼎真人、道行天尊。

太乙真人收哪吒為徒，玉鼎真人收楊戩為徒。能收哪吒和楊戩為徒，這就證明他們被元始天尊器重。

文殊、普賢、道行天尊也就被排除在外了。

現在只剩下了太乙真人和玉鼎真人，那麼他們兩個最適合拜誰為師呢？

在同樣的環境和條件下，小劉會拜玉鼎真人為師。

為何這麼說呢？

楊戩在玉鼎真人那裡學到的是真本事，有八九玄功。他在封神大戰時基本是戰無不勝，而且充滿了智慧，他是自己變得強大了。

但哪吒的強大，是因為太乙真人給了他法寶，還有便是哪吒犯了錯，本就該死，是元始天尊太乙真人救了他。

哪吒並不是自己變得強大，而是依靠外力和背景。

而楊戩不止自己強大，一樣擁有外力和背景。所以，當然是選擇玉鼎真人這能讓自己變得更強的師父。

當然，讓小劉選擇第二個師父的話，那就選太乙真人，因為你犯了錯，他能幫你擦屁股。比如哪吒，而且還能讓你在死後復活。

那麼這第三個選擇，就是赤精子。雖然他能力不行，又不被元始天尊器重，但他對殷洪很好。

別人的徒弟死了，都沒有痛哭流涕，只有赤精子殺殷洪後放聲大哭，並且說道：太華山再無人養道修真。見吾門下如此，可謂疼心。

赤精子意思，他以後再也不會收徒弟了，整個太華山一脈自他之後就沒人了。

當然，如果只能選一個師傅，那必然是玉鼎真人。一個人只有自己強大了，才能保護自己，外力終究是外力，否則哪吒也不會死了。

玉鼎真人和太乙真人，感覺他們太護徒了，教的徒弟本領不輸自己，而且能讓徒弟不死或死而復生，其他人都不行。慈航道人可能當中法力數一數二，但畢竟徒弟太約束了。

首先不能選雲中子，雷震子兩顆破杏打發了，變得人不人鬼不鬼。一般都選太乙跟玉鼎確實不錯。但沒有人覺得廣成子更好嗎？十二仙之首，翻天印，陰陽鏡，八卦紫授仙衣，難道不弔嗎？！

那肯定是“玉鼎真人”了，這是慕容置疑的，我們先來看看為何要拜玉鼎真人為師。

玉鼎真人，住在玉泉山金霞洞。她可是玉虛宮，元始天尊的的門下還是特別著名的一位金仙，最主要的是他可是收了一個在三界大名鼎鼎的 楊戩 為徒弟，從楊戩的名聲就可以看出玉鼎真人的不凡，絕對是十二金仙中的佼佼者，還有玉鼎真人的智慧 更是的難得。

他的戰績，大破《誅仙》陣，併成功摘得通天教主的四大仙劍之一 “陷仙劍”。要知道元始天尊分派摘取四劍之人，肯定是有非常不凡過人之處。

玉鼎真人還有一個另外的特點:是非常顧及同門情誼的，在這些優點下，還有什麼理由不拜玉鼎真人為師的？

原著黨答一波。我的推薦是：天資絕頂之人拜黃龍真人，反正你怎麼也爭不過楊戩，不如選十二金仙中最孬的，孬師出高徒才更有可能脫穎而出，從而引起整個元始的注意；資質平平之人推薦道行天尊，此君在十二人中收徒最多，且不看重門第出身，施教觀念相對前衛，理論上更有機會被列入門牆。

一、拜師

很多人說最好拜玉鼎真人，但本篇首先要排除的就是他，因為真沒機會。

原因有三點。

第一，別拿金仙不當乾糧。

封神實力劃分大體如是：普通修士、真仙、金仙、準聖、聖人、超聖（鴻鈞級），金仙雖非頂層之人，可是隔級如隔天，一級的溝壑，往往需數千年才能填平。

人為修士，千年而不得精進；真仙到金仙，亦得數千年；孔宣生於混沌初分，卻不能成聖，原因就是在化形為人的關口比凡人多花了千年時光。

可以說，每個金仙都是真正的鳳毛麟角，千萬人中一人而已。若以為拜師就是像買菜似的挑挑揀揀，既是過度的臆想，也是對金仙的不尊重。

第二，闡教的精品路線。

闡、截是兩個極端。

截教有教無類、萬仙來朝，闡教上下莫不視此為離經叛道，大加抨擊。連區區黃龍真人也說：

但不知截教門中，一意濫傳，遍及非類，真是可惜工夫，苦勞心力，徒費精神，不知性命雙修，枉了一生作用，不能免生死輪迴之苦，良可悲也！

作為對立面的闡教，卻又走了另一個極端。闡教闔教上下，不過45人，著實稱得上是人丁單薄。

元始作為開山之尊，也不過收了19個徒弟。第二代本該開枝復散葉、柯條布中州，結果連姜子牙收的五路神（算5人）在內，也才25人。第三代只有楊戩收了兩個徒弟，其餘掛零。

這簡直執拗到近乎迂腐的地步了。

第三，令人心折一二郎。

最後，楊戩非但是闡教三代、而且是整個道門四代之中最光輝奪目之人。

這點很重要，同時也很可悲。

弟子不妨多收，但真正能傳承衣缽的往往只有一二。當這一點和闡教的精英戰略結合後，就意味著異常殘酷的三點：

1、同一師門裡，只要弟子超過兩位，其中一人上位，另外的就必然被拋棄。如道行天尊門下，重點培養韋護，薛惡虎和韓毒龍就被送入了十絕陣。

2、同一師門裡，弟子即使再多，若都上不了位，也仍然全被拋棄。如清虛道德真君門下的黃天化、楊任。

3、如無資質上佳者，有些金仙會秉承寧缺毋濫的原則，寧可門中無人，也不輕易收徒。如慈航道人、靈寶大法師和黃龍真人。

楊戩要來頭有來頭（天帝外甥），要智慧有智慧，資質之佳無與倫比，在那個元氣充沛、人人皆可為修士的年代都沒有人競爭得過他，更遑論低質低量的後現代穿越者了。

因此，只剩下兩個選擇。

二、黃龍真人

按常理來說，咱們要拜師，當然先去找沒有門徒的三仙。

慈航道人歷來被作為女仙塑造，您要是男的就別奢望入她門下了。

然而女生其實也夠嗆，闡教傳統迂腐，慈航道人是惟一的坤道，自是因其曠古絕今的風姿打動了元始。而現代社會有幾個真有氣質的？看著氣質上佳的，沒底蘊；有文化底蘊的，您還能有古人有文化？所以基本都別想了。

再說靈寶大法師，在十二金仙中也是極易被忽視的存在。他與西崑崙散仙度厄真人相善，可見在教外亦頗有名聲；與趙公明對敵，敗於封神第一板磚定海珠之下，相比黃龍真人被趙公明隨隨便便就用縛龍索拿了，境界要高出不少。

總之，靈寶大法師在十二金仙中屬於戰力中游偏下的存在，不是最高也不是最低，不易引人矚目。要想走出一條終南捷徑，還是黃龍真人更適合。

封神中，老黃通常都是被群嘲的物件，原因無他，這位爺戰力太低了。

他被稱為三無金仙，即無弟子、無法寶、無勝績。

又被目為金仙之恥，有兩次大大的丟臉，一次是栽在縛龍索下，此寶相比趙氏另一至寶定海珠，可說毫無閃光點，別的金仙都是被定海珠打倒，惟有縛龍索對黃龍真人是手到擒來。另一次是萬仙陣上嘲笑金箍仙馬遂，只一合就被金箍套頭，疼不可忍，箍得三昧真火直冒。

堂堂金仙，表現得還不如三代弟子，以至有人編了一句“收徒當如楊戩，拜師別拜黃龍”的順口溜嘲笑他。

那麼，我們為什麼還推薦他呢？

1、出身闡教。黃龍真人出自崑崙，是號稱正教的元始門人。截教中金仙也不少，如隨侍七仙等，而散仙中度厄真人也有金仙境界，可是這些人與黃龍一比，就如同民科和院士的區別。

2、強大的資源。十二金仙能跟天庭、跟道祖鴻鈞說上話，師父又是最護犢子的元始天尊，自身則是大羅天金仙、眾仙班首。成為黃龍的徒弟，前方是條金磚鋪就的坦途，只要足夠優秀，所獲得的資源和回報都是外人無法想象的。

3、險路就是捷徑。

黃龍作為最受師尊忽視之人，不顯山不露水、不立功不犯錯，既平凡又普通。

四川農村有句俗語叫“彎竹子發直筍子”，意為母親長得並不好看，生出的孩子卻又高又帥、既白且美。惟其竹子越彎，直筍才越有人注意；黃龍真人越是平平無奇，教出的優秀弟子（即使沒楊戩、哪吒那麼優秀）就越有可能脫穎而出，獲得闡教上下空前的關注。

劍走偏鋒，而往往容易獲得成功。

三、道行天尊

若是咱的資質連黃龍真人都看不上，請自覺自我定位成“打醬油”的角色。

不要想著活到最後，要有隨時成為棄子的覺悟，最高追求就是在封神榜上弄個神位噹噹。

黃龍看不上，靈寶大法師和慈航真人既是寧缺勿濫之人，也多半看不上。

太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、玉鼎真人是別想了，他們的弟子太傑出，生平僅收一人而能肉身成聖，證明人家不但眼光毒辣，而且也確實將生平所學傾囊相授。這四大金仙的眼裡只有徒弟，再容不下其他人，外人去了也定吃閉門羹無疑。

廣成子、赤精子、懼留孫三仙，也是堅定的一徒路線奉行者，且都將絕學傳授，廣成子和赤精子更是將看家法寶番天印、陰陽鑑都給了徒弟，可惜他們對於氣運的把握明顯不如太乙等四仙。無論如何，外人去了也沒啥機會入門。

剩下清虛道德真君和道行天尊。

他們是惟二打破一徒路線的踐行者，清虛收兩徒，即黃天化和楊任，二人皆死；道行收三徒，折薛惡虎、韓毒龍，韋護肉身成聖。

兩人誰更適合當師父呢？

個人推薦道行天尊。

黃天化和楊任有兩個特點，一是殺氣或怨氣沖天，資質上乘；二是黃天化為黃飛虎之子，忠烈英雄之後，楊任為商朝大夫，諫議而死，是不折不扣的直臣。由這個特點可以窺出清虛道德真君收徒的特點，他敬的是忠臣良將，看的是無雙資質，這兩點大概能排除掉所有穿越者。

左看右看，咱們若資質平庸，最適合的師父只有道行天尊。

薛、韓二人名字醜惡，毫無背景來歷，既非忠良賢明之後，亦非根骨特佳之人，竟能拜在金仙門下；

被作為重點弟子培養的韋護也是一樣，既無顯赫的家世（李家父子極有可能是老子的人間遺脈，楊戩是天帝外甥，雷震子是西伯侯姬昌義子、周朝天子之弟），也無強大的個人特質（雷震子是將星現世，哪吒是靈珠子託生），但那又怎樣，道行天尊依然將之培養成肉身成聖。

這說明此君的施教觀念著實前衛，雖沒有通天教主“有教無類、萬仙來朝”的霸氣，但在闡教而言，也堪稱異類了。

韋、薛、韓三個人有機會成為金庭山玉屋洞門人，也就意味著任意一個人都有可能。

在封神裡這十二位上仙，都是元始天尊的弟子，但實力背景大不相同，闡教也分三六九等，首先，闡教排在前幾位的分別是：元始天尊、燃燈道人、南極仙翁、雲中子。元始天尊是教主不用多說，燃燈道人是副教主，姜子牙見到燃燈都要叫聲老師，這代表，元始天尊是法人、董事長，燃燈是總經理、執行官。南極仙翁是總秘書長。（雲中子是火雲洞的人屬於外支，只是在闡教掛名，與本文關係不大暫且不表）。只說元始、燃燈、南極仙翁三人，所謂：一個好漢三個幫。闡教也不例外，看似很團結，其實暗流湧動。

十二上仙也要依附這三人，這就有個親、疏的關係，元始天尊的心腹人是：廣成子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、道行天尊。廣成子三偈碧遊宮幫助元始天尊完成了封神榜的任務，很好的履行了元始的計劃。清虛道德真君，推薦清福神柏鑑，也是元始授意的，自己的兩個徒弟被安排在封神榜的前列，證明元始很看重他。太乙真人奉命培訓哪吒，哪吒是闡教的靈珠子轉世，元始的鎮洞之寶，能交給太乙真人可見其親近程度。玉鼎真人是楊戩的師父，楊戩是三界主要培養的物件。道行天尊是韋護的師父，而且主管玉虛宮的糧食工作，所謂：民以食為天，證明他是元始的絕對親信。燃燈道人的人也不少，就是後來和他一起去到西方教的幾位，普賢真人、慈航道人、懼留孫、文殊廣法天尊。然而赤精子、黃龍真人、靈寶大法師自然就是南極仙翁的人。

要選擇老師之前，首先我們要看老師的發展前景，這也直接決定我們的命運，從封神裡的三代弟子看，只有七人肉身成聖，分別是：李靖、雷震子、金吒、木吒、哪吒、韋護、楊戩、這裡邊雷震子是雲中子的徒弟，屬於三皇的人，不用算在內。剩下的多數都是燃燈的親信，只有楊戩是元始的直系。楊戩的神位還是最低的，連天庭都沒上去。所以選老師只能在慈航、文殊、普賢三人之中選擇。

如果是我選擇，我會選慈航道人，因為慈航道人在封神裡基本沒敗過，只在三霄娘娘的黃河陣失陷了一回。其實力應該在十二弟子的上游，而且智慧廣大，從不顯露自己，以慈力視人，很有發展空間。無論多大的神仙、菩薩都必須要有慈心才能成就。木吒後來投靠慈航道人，做了彼岸行者，也是菩薩級別，這是其他人望塵莫及的。

元始天尊坐下有十二金仙，先來看看這十二金仙都有誰吧，為了更直觀的表現出來，我做了一張表格

從十二金仙中選一個做師傅的話，你會選擇哪個呢？

黃龍真人、靈寶大法師、慈航真人，三位金仙都是沒有徒弟的。如果讓你在這十二位金仙中，選擇一位做自己的師傅，我就會先把這三位排除了。

這三位為什麼不收徒，可以從以下兩個方面來進行分析:

第一:對徒弟要求嚴格，不能達到他們標準的不收。

第二:怕麻煩，所以從沒想過收徒。

基於這兩個原因，我是不想當他們的徒弟了，既然無心收徒又何必強人所難。

還剩下九位，太乙真人的弟子哪吒是肉身成聖。

文殊廣法天尊的弟子金吒是肉身成聖普賢真人的弟子木吒是肉身成聖和玉鼎真人的弟子楊戩是肉身成聖

所以直接排除了，廣成子、赤精子、懼留孫、道行天尊和清虛道德真君五位。

在這四位中在進行對比:

第一:太乙真人

贈予哪吒乾坤圈、混天綾、火尖槍、金磚、九龍神火罩、兩把金槍、風火輪，幾乎將自己全部的法寶，都贈予了自己的愛徒。

第二:文殊廣法天尊

贈愛徒金吒法寶，遁龍樁、雙劍、甘露寶瓶。

第三:普賢真人

贈愛徒木吒法寶，混鐵棍、吳鉤劍。

第四:玉鼎真人

贈愛徒楊戩三尖兩刃刀、金弓銀彈、開山斧、趕山鞭、縛妖繩。

在這四人中，我選擇太乙真人，大家可以很明顯的看出來，只有哪吒的法器是最多的，而且太乙真人還是個護徒狂魔。哪吒死過一次，他也不惜耗費精力讓自己的愛徒復活，跟著這樣的師傅又怎麼會有錯呢？

小夥伴們，如果是你們，你們會從這十二金仙中選擇誰呢？

我選慈航大士，首先她是女的，肯定會慈愛，不那麼嚴厲，要是把寶貝玉淨瓶傳給我那不爽歪歪了。說不定以後觀音座下又多了個供奉。

哈哈哈，這個問題挺有意思，適合作為一個網路小說的題材。就原著來說，選誰當師傅還真的看你求的是什麼了，是求功法，求法寶，還是求靠山了。

這裡面先說功法，就十二金仙下山的這群徒弟中以功法出眾的就兩位，那就是玉鼎真人門下的楊戩和俱留孫門下的土行孫，一個八九玄功一個地行之術，感覺這個擺出來就不用說了，估計99%的人都得選八九玄功，72變加打不死毒不死，歷次大戰都靠楊戩，雖然他的主職是運糧官。當然想學地行之術也不是不行，但想要有優勢就得有土行孫的身材，七殺星張奎這種雖然也會地行之術，但在地下因為身材太長，回身不便是真打不過土行孫的。但還有個問題就是土行孫的地行之術比張奎速度上差了500裡，這也是土行孫的死因，不知是土行孫修煉不行還是俱留孫傳功問題，但這就是差距，不學也罷。

再說求法寶，法寶是封神中最主要的攻擊手段，所以有個好法寶很有必要。但選法寶你就得排除七小強的師父了，楊戩，李靖，哪吒，金吒，木吒，韋戶，雷震子這七位肉身成聖，除了楊戩的師父算是啥也沒給，其他六位隨身法寶肯定也自己帶走，至於九龍神火罩和遁龍樁這種頂級法寶，那也是回師父手中，不可能再傳給別人，所以文殊廣法天尊，普賢真人，太乙真人，道行天尊，玉鼎真人別想了。(李靖和雷震子的師父不在十二金仙之列)

剩下的慈航道人沒徒弟，玉淨瓶估計也不會給別人，所以排除。黃龍真人和靈寶大法師出場不多，法寶不強，排除。可選的也就是廣成子，赤精子和清虛道德真君這幾位了。這裡面廣成子法寶有翻天印、落魂鍾、雌雄雙劍、八卦紫綬仙衣，赤精子有陰陽鏡、水火鋒、八卦紫綬仙衣，俱留孫的捆仙繩，道德真君有攢心釘、莫邪寶劍、五火七禽扇、飛電槍等等。這裡面可以算頂級法寶的應該是翻天印，五火七禽扇和捆仙繩，一物理攻擊一法術攻擊一控制，赤精子沒有頂級法寶，主要法寶和落魂鍾大體效果差不多所以落選了。

這樣也就廣成子俱留孫道德真君這三位主選，不過這三位也是有差別的。俱留孫捆仙繩拿人無敵，但就一個捆仙繩，別的沒了，有點尷尬。道德真君的法寶出手就是絕殺，基本不留活口，拿人別想了(多說一句，道德真君會給徒弟配坐騎)。所以這裡面我還是重點推薦大師兄廣成子，這位屬於那種法寶比較全面，兵器有誅仙劍，防具有八卦衣，拿人有落魂鍾，殺人頂級法寶有翻天印，武裝全面，你要都拿上沒有五方陣旗合力基本掛不了。

再說靠山，黃龍真人首先被踢，這位太菜了，靠不住。然後廣成子、赤精子、俱留孫、道德真君、道行真君這幾位被踢，坑徒弟的典型，靈寶大法師存在感太低也被踢了，剩下也就文殊普賢慈航玉鼎太乙五位，這裡面文殊普賢對金吒木吒屬於放養，沒有太多幫徒弟的地方，當老師什麼的一般，但這二位是西方有緣客，後來當菩薩去了，這可算是佛門大靠山，同理還有慈航道人。而玉鼎真人也放養楊戩，但這位經常性的給解惑，算是徒弟有問必答那種，是個好老師，但靠山就差很多，楊戩最後也是靠自己。

最後一位也就是我的推薦，就是十二金仙中最護短的太乙真人，不說武器法寶全副武裝徒弟，就算是哪吒怎麼作死太乙真人也都護著，石磯娘娘算是倒黴被熊孩子哪吒給坑死的，最後還以蓮花身救了哪吒一命，絕對的護犢子護到家那種，而且太乙真人在道家地位很高，不亞於三位菩薩，絕對靠得住。

所以總結而言，求功法推薦玉鼎真人，求法寶推薦廣成子，求靠山必然太乙真人

第一當然玉鼎真人，叫八九玄功也好、九轉玄功也好，那才是長生不老、肉身成聖、避災劫的真功夫，那些法寶不需要、肉身堪比最堅固的法寶才重要。

怎麼也必須是太乙真人。第一護犢子，就算死了也可以復活，還能免除很多魔法和物理攻擊；第二進步很大，就哪吒一直在進步，哪吒是一步步的高升，寶貝也是越來越多越來越厲害；第三修行深不可測，到底多麼厲害不知道，但是幾次交手看得出來水平很高，比如和赤精子比要高很多。有人說為什麼開始不用蓮花化身，因為第一次沒有完完全全的把握，此前沒有人這麼幹過，差不多的是女媧娘娘，說明還觸類旁通，還有慶雲（元始天尊才有慶雲），只能說明深藏不露的狠角色！

解析破題：

不知大家對於“名師出高徒”這句話有何見解，但是縱觀這十二位金仙，廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航真人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。

金仙作為最高級別的神仙，其實已經算修仙法門中已經能夠堪稱領域巔峰的存在了。拜誰為師，真的要一決高下的話，其實我覺得更應該從以下幾個維度考量！

廣成子

以九仙山、桃源洞作為其主要道場，有弟子殷郊，法寶也包括雌雄劍，誅仙劍，翻天印，八卦紫綬仙衣，還有掃霞衣和落魂鍾，本來按照他的神職設定，應當是敲金鐘的，深得元始天尊的寵愛，作為軒轅黃帝的老師，也在神話史上，留下了眾多的史話傳說，比如打死了金光聖母，火靈聖母，而且就連聞太師也對其甘拜下風，也算是12金仙中意識是超前的巔峰存在。

赤精子

他主要以太華山和雲霄洞為主要道場，實際上與廣成子有很多相似之處，所收的弟子名叫殷洪，他的法寶出了陰陽鏡和水火鋒，還有八卦紫綬仙衣和落魄鍾，是不是感覺有點似曾相識呢？除此之外也有比較厲害的戮仙劍。此人也算是法力無邊的典範，有時候甚至讓人懷疑他與廣成子是否是孿生兄弟，不僅打退了聞太師，而且還殺了姚天君，但是最終卻被自己的徒弟給來了一個下馬威，要不是當時有戮仙劍，怕是就有點難搞了。

黃龍真人

主要道場是二線山和麻姑洞，而且擁有相當霸氣的座駕仙鶴，但是此人卻不是那麼招人待見了，也就是那種愛裝，愛出頭之人，儘管自己幾斤幾兩心裡也有點底，但是面子活卻做的相當出色，但是也不可否認，黃龍真人也算是實力不足，運氣來湊的典範，儘管實力不算巔峰，但是運氣爆棚也一點不誇張。被人追著打也不在少數，但就是最終挺過了封神大戰，或許就是許多人都沒能將其作為潛在對手。

懼留孫

修仙道場是夾龍山和飛雲洞，但是他的弟子可是大家都念念不忘的土行孫，有破除地烈陣，擒拿趙江，土行孫的故事，同樣也生擒了申公豹，活生生一位好師父，好到能夠為徒弟擺平一切的那種，其實這位師父還是可以考慮的。

太乙真人

隨著之前哪吒的熱度，這位大仙人也跟著再次火了一波，憑藉著圓滾滾的大肚皮，形象生動的不行，而他的主要道場是乾元山和金光洞，當然除了哪吒為自己的徒弟，還有一位金霞童兒，不得不承認，太乙真人的法寶可極具誘惑力，活生生一個收藏家，都是比較實用的進攻性武器。

除了乾坤圈和混天綾，當然還有風火輪和九龍神火罩，除此之外，還有火尖槍，金磚，陰陽劍等，如果擺了太乙真人為師，挑一件趁手的武器可不是什麼難事，而且這位師父的本領都是偏實用性的，像什麼三頭六臂、或者是起死回生，可隱可現法術都是手到擒來。

靈寶大法師

修仙大道場，崆峒山和元陽洞，他的名下可沒有弟子，還是有很大的機率當選的，一看就是道家典型人物，他的法寶主要有崆峒印、龍虎印、松枝木劍和降妖劍，都是降妖除魔的家當，儘管法力也不差，但或許也是因為他獨特的喜好，其他的資料記載所知甚少。喜歡把自己隱藏起來。

文殊廣法天尊

他的道場主要在五龍山雲霄洞，弟子是金吒 和白雲童子，自從他成了神之後，連屬性都變了，以前是道仙，後來直接化身為佛，與後來的文殊菩薩也有很大的淵源，殺了秦天君，收了虯首仙、而且與金靈聖母鬥智鬥勇，12金仙中的高手，純純的依靠自身無邊的法力，扛過了那次天劫。

普賢真人

他是木吒的師父，在九宮山的白鶴洞修煉，坐騎是一頭白象，殺死了袁天君，而且與金靈聖母打了平手，而且作為法力高手，擁有的法寶其實並不多，以力量取勝居多，他的法寶僅僅包括太極符印、長虹索，吳鉤雙劍，後來化身為普賢菩薩。

慈航道人

作為化身後的觀音菩薩，他的修煉道場是普陀山的落伽洞，由金毛吼作為其坐騎，當然他的法寶我們也就再熟悉不過了，除了照妖鏡，那就是清淨琉璃瓶，而由他殺死的是董天軍君，當時就是與文殊菩薩、普賢菩薩聯手，才和金靈聖母打了個平手，儘管法寶為數不多，但是就那個小瓶子可是法寶界的罕見之物，威力極其強大。

玉鼎真人

作為楊戩的師父，修行的道場在玉泉山金霞洞，他的法寶除了斬仙劍，就是陷仙劍，看來作為頂級的金仙，就是有這個能力，能夠制裁普通的神仙，儘管師父不怎麼出名，但是身為徒弟的楊戩可是出盡了風頭，因為自己的師父長了不少的臉，而且在當時斬殺了截教朱天麟，徒弟都如此厲害，師傅的能力其實就可見一斑了，說楊戩的悟性高，其實也離不開師父的教導有方。

道行天尊

修行之地，是金庭山玉屋洞，他的弟子有三位之多，而且其中之一是韋陀菩薩，其餘兩位分別是韓毒龍和薛惡虎，根據名字來看就不是什麼好惹的主，身為師父的道行天尊，法寶包括降魔杵、寶鬥和絕仙劍，而且當時被元始天尊授予了一項重要的使命，那就是去取絕仙劍，儘管當時也被欺負，但是他的徒弟們可一個也不孬。

清虛道德真君

修煉的道場是清峰山紫陽洞，當時收的徒弟，是楊任和黃天化，同樣作為法寶收藏藝術家，他的法寶有混元幡、飛電槍、莫邪寶劍、五火七禽扇、攢心釘和春風白玉籃，而且坐騎也有兩個，除了玉麒麟就是雲霞獸，同樣，因為兩個優秀的徒弟，這位師父還是比較稱職的，也算是12金仙中的佼佼者，根據他的戰績來看，戰敗也是少數中的少數。

自我評判

其實如果真的要選師父，就看我們想要從師父那裡得到什麼，無非就是法術、法寶，以及強大的背景靠山，真正出了事能夠靠得住的師父，顯然是首選，總體來說，這12位金仙的大背景實力都沒有什麼問題，但是我覺得太乙真人是個不錯的選擇，而且如果能夠從文殊菩薩、普賢菩薩或者觀音菩薩那裡，能夠取得弟子次席位當然是最好的，如果真的要在道與佛之間選的話，相比之下道更自由，但是佛，卻是一種極致的精神追求。

應該是廣成子吧。畢竟只要翻天印在手，闡教十二金仙門下包括十二金仙都不是對手。

玉鼎真人雖然有楊戩這個好徒弟，但是本身比較一般。有時表現甚至不如楊戩，楊戩在他門下成材絕對會很大程度靠的自身天賦。

另外一個熱門人選太乙真人，很多人覺的他處處袒護哪吒。其實有個很重要的原因，封神演義中哪吒本來也是靈珠轉世。太乙真人和哪吒的關係是奉了元始天尊的法旨的。要換個不是靈珠子的徒弟，未必就是一個意思了。

太乙真人，因為護犢子，你看堵龍王，煉石磯，蓮花重生，三頭六臂所用法寶，這是真心疼愛徒弟，你不覺得做太乙真人的徒弟，就是徒兒你不用怕，師父永遠挺你，太乙救苦天尊，你們可以瞭解下。

要拜師，應該去截教，作為凡人沒有後臺，沒有身價背景，還是不要去闡教了，他們是不會好好教你的，你最後還不是炮灰

都不選，我不喜歡現在的自己，未老先衰，感覺都八十八了，除非是三歲以前的自己，天真可愛無邪，從小拜起還差不多，就一直善良柔和，是個溫柔慈悲的好仙子。

太乙真人或者玉鼎真人吧！太乙真人是真的護短，跟著這樣的師傅不會吃虧！玉鼎真人是有教徒弟的真本事，八九玄功不是吹的！最主要的是這兩個師傅不會當叛徒！別的不是叛徒的，不是不收徒弟就是本事不怎麼樣！

首先太乙真人 太乙真人不講理護犢子 打架惹事不用怕 其次玉鼎真人 功法強悍無比 真材實料 道行高深