我想說的是，說這句話的人，肯定這一生過的很辛苦。因為她覺得她一生都晨迎合別人，卻沒有得到自己想要得到的，所以她覺得很累，一生很不值，所以她才會說這樣的話。

但是你要知道，一個家庭中，每個人都很辛苦，如果你自已覺得過的很舒服，那麼肯定有那麼一個人在為你負重前行，肯定幫你吃了很多你應該吃的苦，才會換來你的舒服。

人首先要是自己才是別人，把自己過好了，你的家人也會跟著好過。想要一個家庭好過，那麼每個人都得好過，這就需要兩個人相互尊重和理解。不需要刻意的迎合什麼，只要凡事多考慮一下別人的感受，那麼都會過的很舒服。

很高興回答你的這個問題，我談談自己的一個想法：其實這個社會就是大家的共同體，由我們每個人組成，如果說每個人都隨心所欲，畢竟世界上沒有相同的2個人，真是這樣的話，那麼社會將無法服務於我們，這樣也會導致每個人的生活下降甚至沒有，所以人的一生得相互合作，相互配合，在有限的時間創造一個價值，這樣我們才能過的舒服，也並不是非要去迎合別人，但是也不能隨心所欲，張弛有度這樣最好！

楊絳先生說：”我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。” 多麼富有哲理的話，多麼智慧的人生，人生苦短，應當為自己好好活著，不要想著如何迎合別人，做好自己就好。 歷經世事，我們也該明白，生活中的幸福不是別人給予的，而是靠自己去感受的。 當我們做回那個真實自信的自己時，也許永遠不夠完美，可至少我們可以想哭就哭，想笑就笑，用自己喜歡的方式過日子。

在有限的歲月中，走好自己的路，做好自己的事，愛值得愛的人，這才是人生最好的結果。

肯定是這樣的，怎樣舒服怎樣過，但是你也不要忘了你身上的道義，對朋友的真誠，對家庭的責任，對家人的責任，對社會的責任，只要做到這些的基礎上，怎樣開心怎樣過！

對於這個問題，不能絕對化，應該一分為二去看待！

首先，做人要有自己的原則和底線！不能為了迎合別人而迎合別人，失去了原則和底線！如果失去了自我，那自己還有什麼價值和意義呢？自己的人生豈不是很悲哀？

但是，人是有社會屬性的，不能太自我！實踐證明，只有讓多數人過得舒服的人，自己才會過得舒服。如果一個人太過於自我，不顧及別人的感受，自己肯定過得不會舒服！

這就要求我們，在生活中，奉行“大事講原則、小事講風格”的原則。既不能喪失原則和底線，去做違心甚至違法的事情；也不能事事斤斤計較、得理不饒人；更不要固步自封，關起門來朝天過。

只有把自己很好地融入團體、融入社會，讓更多的人過的舒服，自己的生活才會更有意義、更加豐富多彩，自己也才會過的舒服！

我希望每個人都能按照自己喜歡的方式、想法去做事，活成自己想要的樣子，而不是成為自己小時候討厭的人。

不要因為一個不相干的人委屈了自己，到最後你可能什麼都得不到，做之前要想一想是否值得你去這麼做，你的迎合可能會換來別人的冷漠，丟掉自己的尊嚴。

人的一生會遇到形形色色的人，各種各樣的事，儘管結果不會像你想的那樣發展，但至少那曾經一度是你想要的，沒有參雜別人的意志。有時候做事不需要理由，不用費力和別人解釋，不要讓自己的生活，想法，態度，行為被不值得的人改變。

一輩子，可以因為喜歡的人或事來做出改變，而不是因為他人的一句話強迫自己，他們沒有你的經歷，沒有資格評價你，你是世界唯一的一個你。

愛自己，愛生活。

我認為這種說法不完全對。無論是在小家庭還是在社會上，都不能以自己舒服為主，否則，就是極端化的人生態度。

自己作為一個社會成員，在考慮自己的情況下，還有照顧別人關切的責任。在很多時候，以正確的方式迎合別人是必不可少的。

人生在世，每個人都活的不同，都應該為自己而活。當然，我們還是要照顧下家人的感受，畢竟他們在你人生中不可缺少的一部分。除此之外，實在不必為了求得更多人的認同而喪失了自己，變成一個唯唯諾諾的人。人生很短，我們理應活出自己。

其實就是，人要勇於展示自己的特性，說出自己的看法，在不贊同的時候，也一定要對於別人提出反駁，語氣自己看著辦。但哪怕這樣，總是有沒有辦法說清的問題，也有一些沒有意義的事情，比如說我覺得三葉草是幸運的，你覺得鴿子蛋是幸運的，也沒什麼嘛，我不會覺得兩個人世界不同，信念不同，方向不同，為了表示自己的觀點，反倒是開始把自己的觀點強加到別人身上，硬生生地強迫別人屈服於自己的想法。或許你覺得自己在聲張正義，在為他好，在照顧這個人，其實不然，所以，要知道，本是陌路人，各自安好即可，我還是我，你還是你，我們和平相處，讓鴿子蛋和三葉草一起變成幸運符。

生活中，我們總會遇上各種各樣的人，當他們不能迎合我們的意願時，我們就會產生一種試圖改變別人的衝動，總希望別人能按照我們的行事方式去活著，可實際上呢，很多時候我們根本就改變不了別人。

人的性格，有些是與生俱來，難以改變的；有些則深受後天成長環境的影響，已根深蒂固。因此，當我們試圖去改變別人時，往往難以達到預期的效果，有時甚至弄巧成拙，僵化了人際關係。只要做你自己，但同時考慮別人的感受。真誠待人。

人的一生有千萬種活法，就如同這個世界沒有兩片相同的葉子。如果自己都不讓自己舒服，就像自己都不愛自己，還有誰會愛你，還有誰會讓你舒服。

很多人在沒有活明白之前，覺得人生的意義就是討別人的歡心。儘量讓自己變得滑稽一些，迎合他人，讓別人笑，讓別人開心，從中獲得成就感。有時擔心別人傷心，擔心別人憤怒，擔心被人討厭，處心積慮地為別人考慮，為別人活一輩子，把自己活成沙包。

遵從自己的心願，在心智成熟以後。給你一張白紙，給你一支筆，紙和筆都在你的手上，畫一個怎樣的風格，完全取決你的內心。你是這個世界獨一無二的，何必受他人限制呢？

真正自己能控制的人生不長，未成年時受到家庭和學校的限制，蒼老以後受到力不從心的限制。自己能做主的時候，自己想幹什麼就去幹吧。像風一樣的自由，像飛鳥一樣快樂。

不跟自己添堵，讓自己過的舒服。能風和日麗，絕不黑雲壓頂。能陰雨綿綿，絕不愁眉不展。自己順心舒服，才會覺得這個世界美好，才會覺得生活不止眼前的苟且還有詩和遠方。

“世界這麼大，我想去看看”，人都在追求著自我自由的感覺，喜歡無拘無束的生活。無論是在無人區裡獨自行走，還是在青藏高原上慢慢踟躕，或者在馬路邊跟一隻螞蟻長久的對視，這都只是想把自己放飛出來，讓自己追尋著自己的逍遙。

“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。唐伯虎的世界裡是他自己的，在桃花樹下，一罈酒，一個人，一樹桃花鋪滿天。一支筆，一盞墨，一頁宣紙畫中仙。“半醒半醉日復日，花開花落年復年”，他在昏昏沉沉的時光裡，卻又是無比的清醒；無人為伴，卻又有古人為伴。他在人間裡留詩潑墨，看透了紅塵裡的起起伏伏，才能超然於物外，過自己的人生。

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”，四個季節，永遠逃脫不了每一個詩人的筆下。或悲或嘆，或喜或樂，可這只是別人賦予的，它們依舊一年一迴圈，不受外物的影響，該來依舊會來，本來就是萬物的規律使然，卻被寄託了太多太多。但是把所有的情思放下，微風徐來，靜靜的佇立著，那就是“若無閒事掛心頭，便是人間好時節”的人生。

把自己的人生放鬆下來，拿著一個小板凳，坐在河邊，看著岸邊無數的魚竿一上一下，卻又無比安靜。當遠處的夕陽染紅天際時，又能感受著王維的“行到水窮處，坐看雲起時”的瀟灑。或許此時空中再下一點雨，我還能獲得蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豁達。

人的一世只能來一次，自己走的舒服就好，輕輕鬆鬆，收回小板凳，迎著夕陽，走向自己回家的路，那幸福與甜美的生活就在前方。

我差不多就是一個內向的人吧,不喜歡去迎合別人,但又很重感情,很怕失去。在別人看來,我可能有點高冷,看到認識的人不去打招呼,其實我只是不知道怎樣與人交往罷了。

我想是因為從小原生家庭的影響吧，也可能有天生性格的原因，在人際交往中總會是敏感多慮的一方。其實自己的本意只是想更好的維持和別人的關係，怕自己給別人添麻煩，所以總想遷就大局，聽從大多數人的意見就好。

但往往事與願違，有時候你越是這樣，別人越不把你當回事，你覺得你已經很顧全大局的時候，當有什麼需要做出讓步的時候，他們更會第一時間想到你，因為你好說話啊，因為你沒有表達自己的需求啊！

也想讓自己變成敢於表達自己想法，不過於把別人當回事的那種人，當別人對自己提出過分要求的時候能直接了當的懟回去。不考慮是不是說這種話會不合適，也不擔心是不是會傷害到朋友關係。但總是會多想，總是不好意思說太有針對性的話。

我想我需要吃藥，吃一種叫自信陽光的藥，治一種叫習慣性迎合別人的病。

不同意你的觀點。

人是社會的人，現代社會更是如此，人與人的交集無處不在。採菊東籬下，悠然見南山的世外桃源已不復存在了，或許根本就沒存在過。

自己舒服就好，完全不顧及別人的舒服能實現嗎？恐怕不能。凝固的空氣，一潭死水你還能感到舒服嗎？舒服的感覺不應該是如春風拂面，冬日暖陽嗎。

如果不顧及別人，完全沉浸在自我的所謂舒服中，那樣的舒服也是比較low的。不要說為社會做出多大的貢獻，人生於世都是有基本的社會責任的，於家於人於國家。

我們有追求舒服快樂的權利，舒服快樂甚至是人生的重要意義。人活一世，快樂是一天，不快樂也是一天。舒服快樂應該是生活的底色。但我們追求舒服快樂不能太自我，獨樂樂不如眾樂樂。互動的快樂才是快樂的精髓！

首先，要弄清楚，這句話所站的角度。角度不同，結果肯定是有差異的。

其次，“自己舒服就好，不要試圖迎合別人”這個要看對待誰了。

假如對待外人或無關緊要的人，“迎合”就相當於對別人的諂媚、奉承、丟了自己的底線的行為了。既然知道了“迎合”是對待外人和無關緊要的人，人活一世，當然是自己活的自在重要啊，何必花心思、浪費時間去“迎合”他們呢？假如是對待自己的家人這樣，肯定是自私、不負責任的表現。對待恩師、朋友那就是忘恩負義。

這要看你站在什麼角度上。有時候“迎合”並不一定完全是投其所好，完全可以表現為一個人對別人的理解、尊重、愛、與付出嘛。

我曾經有十年左右的時間是“不痛快”地度過的。

初入社會，鉚足了勁把所學展示在工作上，希望得到同事的好評，自己有成就感；在人際關係方面，巴不得把心掏出來給人，看不慣的事總愛管，說話直槓槓的，典型的愣頭青做派。

其結果，沒找到成就感，朋友也少。知心的朋友建議：工作上太出風頭，領導不喜歡；為人處世要圓滑一點。

後來，我儘量學會圓滑。

幾年下來，我還是覺得不痛快。

於是，我細細琢磨，我的問題就出在：“太愛看別人的臉色！”，自己找“累”。

人，一生如何過，自己舒服就好，為什麼要去迎合別人呢？這樣過下去，不是一輩子都找不著自己的位置？都在找不痛快嗎？

迎合別人，從別人的臉上找成就感，要看千千萬萬張臉，不累嗎？

迎合別人，從別人的評價中找存在感，要聽到多少讚美的話，而且還要分析這些讚美是真是假，不累嗎？

反過來，把自己當成目標，讓這麼多人注視你，迎合你，不是顯得很輕鬆嗎？

後來，我痛快了！

原來輕鬆、痛快的人生是要找回自我！

我認為這是錯誤的。

因為聯絡是具有普遍性的，矛盾也是無處不在的，一個人的一生總會遇到各式各樣的人，從而遇到各種各樣的狀況，只求自己舒服的話，大多數時候這個“舒服”只是短暫的，而有的時候，不得不試圖迎合別人，來獲取更為長久的“舒服”。

我想結合我自己的經歷，來說明這個問題。

比如，工作中你遇到一個強勢的領導。

我自己原本是一個很內向、不喜歡錶現的人，也不擅長演講、主持之類的事情。

我記得剛開始工作的時候，因為部門人員年齡偏大，老同志很多，很多事時候公司組織的各種活動部門都需要派人參加，而我們部門的領導又是一個很要強的性格，希望自己的部門在公司好好表現。

因此，作為部門剛入職、年齡又是最小的我，經常被領導要求參加這個活動、參加那個比賽。

其實剛開始的時候，我的內心是拒絕的，很反感。

但沒有辦法呀，畢竟剛參加工作，需要得到領導的認可，因此為了迎合領導的需求，我逼著自己一個接著一個參加各種活動、比賽。

是的，如果你問我當時的想法。那段時間，我很不舒服，很牴觸。

但是，我硬著頭皮，慢慢準備，從不敢上臺到應對自如，從怯於表達到脫口成章。

如今看來，為了迎合我的領導，短暫的“不舒服”，讓我收穫了很多，比如自己能力的提升、公司領導的認可、同事們的瞭解，等等。

“人，一生如何過，自己舒服就好，不要試圖迎合別人”，你怎麼看？

我之所以會這麼想，主要源於以下兩點:

1.世上最難揣測的就是人心，別人怎麼想，估計你就是想破腦袋，也未必能達到對方的滿意。委曲未必能求全，你犧牲自己，迎合別人，不一定就能得到令人滿意的結果。因此，只要自己感覺沒有做錯，其他一切隨他去吧！

2.迎合別人勢必就會委屈自己，別人不知道你是迎合，還以為你自願，所以也不承情;你自己今天迎合這個，明天照顧那個，活得累不說，還‘出力不討好’，何必呢？不如自己舒舒服服，心情舒暢沒煩惱。

我認為這個觀點是正確的，現在 社會壓力很大，不管做什麼都要去迎合別人的想法， 那活的實在太累，每個人的想法都大不一樣，很難讓別人認同你的想法。我們自己做什麼事，怎麼樣過自己的人生， 都要取決我們內心最真實的想法，自己舒服開心快樂就好，活得單純一點， 做自己，不要試圖的去迎合討好別人，而讓別對你做出好的評價。

偽命題。就算不迎合外人，自己家人也不迎合?就好比，某人青少年時期不學習，整天玩，氣壞父母。年紀大了後也不工作，一直啃老。直到有一天，妻離子散，父母也終於悲憤離世。然後他來了這麼一句：自己舒服就行，不迎合別人，我就是我，不一樣的煙火。。。。