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1 # 齊魯書畫院楊老師
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2 # 教師教育知識奇葩說
這是借鑑,臨摹是進入書法堂奧的不二法門。當然對於不同人在不同的學書階段著意於何種臨書目的其採用的臨摹手段和方法會各有異同。
對於一般已進入自由創作階段的書家,其對作品中技術性語言的理性把握已沒多大問題而此時的創作感覺、心態情緒往往是創作成功與否的關鍵……
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3 # 尤年1
書法愛好者臨習名家字帖,與失去自我沒有關係。
可以這樣說,學習書法必須臨習古人字帖,當代人的書作學不得。既然你用了‘’書法‘’二字,就得從古人法帖中學起。當然,你要是寫著玩,那就無所謂了,怎麼寫都行。這樣即不受古人的約束,也不會失去自我,還可以心情愉快,也是一種不錯的選擇。
但是,與書法不沾邊的事,就不能叫書法愛好者,只能叫‘寫字愛好者’了。
一家之言,不喜勿噴。
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4 # 曉略
學習書法,臨帖是必須的基本方法,更是簡捷的途徑。因為好的書法帖子,是歷史書法名人積累出來的精華之作,它能科學的總結出字的結構美感及書寫規律。歷經千百年的論證和認可。一個書法者,必須透過臨帖,才能掌握各種字型的書法規格和規律。然後在此基礎上,才能慢慢地突顯個人的持點與風格,這叫先進後出,只有先透過臨帖走進書法的海洋,然後在此基礎上總結積累各家之長,逐步形成個人的特徵風格而走出書法迷海!為此臨帖是失去自我的說法是不妥的。
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5 # 墨尚書法文化
我們學習書法臨摹前人的作品,是為了從中吸取寶貴的經驗,再與自己的實際情況相結合,形成專屬於自己的風格。個人覺得不存在迷失自我
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6 # 宋子渝—書法鏡子老宋
答:書法愛好者臨摹名家是不是失去自我?你提的這個問題,我來回答一下,首先說一下你的提問,這樣的一個提問的話有點太籠統,我先按我的理解來給你做一些講解,因為我也不知道你是臨摹名家,指的是哪裡的名家?是指以前的古代的,還是現代的?
首先我們來談一談臨摹要臨摹什麼?這個問題我們要臨摹什麼?臨摹是取法我們要取什麼法,就從他最好的源頭開始,這樣我們學習到的是他的方法,追宗思源最早的或者是最好的一些古人的法帖,每一個書體都有他的法度,我們怎麼樣去先把他的法度繼承下來?這個步驟很關鍵。當我們繼承了某個字帖的特性,那麼也就是說,我們掌握了這一個字貼的方法。這是屬於一個整合階段。
學習書法要先繼承,再借鑑,再創新就是要繼承學習綜合利用,相互借鑑,取法合理,有傳承在綜合性的特點,能把幾個帖融合在一起,這才是我們合法合度的創新表現自我。不能憑空想象表現自我,這是很多人都在不遵循法度,不遵循碑帖而異想天開的想法。所以我們一定要有傳承,有出處的表現,自這就是很多人在講的,書法是帶著鐐銬的舞蹈。
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7 # 薔薇花茶
不會的,初學者和高手都要臨帖,因為臨帖就是在練基本功,冰凍三尺,非一日之寒,只有循序漸進地臨帖才能有以後的質的飛躍,也就是量變到質變。
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8 # 上善若水285321092
練習書法是個枯燥漫長的過程,需要長期學習與揣摩。因此臨寫名家書貼是提高書法水平最好最快的方法之一,當然各人有各人書寫習慣與風格,只要堅持臨寫名家法貼,取各家筆法,結構等各家之長而融入自己的書法之中則是錦上添花,所以是不會失去自我的!
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9 # 人世自紛紛
我的理解,讀帖、臨帖、摹帖應該是基本功吧,這個孤獨又自省的過程是任何人都不可省略的。當然,最可貴的是能出帖。
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10 # 許悅愛書法
任何技能或藝術的學習均從模仿起步,特別是模仿優秀的作品。所以,你這種擔心是不必要的!
書法史上任何一位名家均從臨摹學習中出來,從未出現一位沒經過臨摹訓練的書法家。也就是說書法要經過臨摹階段才有成為書法家的希望,否則就一定不可能。
著名的書畫大師吳昌碩在詩、書、畫、印各領域成就非凡,石鼓文書法更是站在了歷史的巔峰至今無人超越!他從三十歲開始臨習《石鼓文》,一直臨習到八十多歲,也就是說他僅《石鼓文》一帖就臨習了五十年。現代人一提到《石鼓文》必提吳昌碩,臨了五十年他不僅沒有失去自我,反而創造了自我!一個初學者
如果想學《石鼓文》,一開始就用《石鼓文》原拓本是根本無從下手的,原文雖然有斑駁陸離、樸拙奇趣的美,但是大部分筆劃甚至結構都看不清楚。
最便捷的方法就是從吳昌碩臨本入手。我們從上兩圖對比中…看得出吳昌碩他臨《石鼓文》臨出了自己獨特的風格!而且成就非凡!
歷史上還有很多名家,如王羲之學衛夫人和鍾繇而成了“書聖”,顏真卿臨習二王但創立了與二王相反的書風,蘇東坡習顏卻引領了宋朝尚意的書風。這些臨古創新風的例子舉不勝舉!
注意的就是…臨摹初學專於一家,打好基礎之後則一家為主,百家為輔。不斷增強文學詩詞修養和學習書法理論。多欣賞古今名家法帖,多對比、分析、思考。
書法是非常神妙的傳統文化藝術,其中的過程更加奧妙!在臨習漫長的歷程中…收穫的不僅僅是把字寫美觀了,而且還會在那個過程中…收穫知識、思想上的昇華、藝術上的領悟,甚至練到一定程度還會如佛家修煉那般的頓悟!到了這個境界…不知不覺…筆墨之下流尚出來的…全是你自己的生活、經歷、才華、思想、情懷!
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11 # 飛越黎明
當然不是。為什麼臨摹名家字帖?因為想從名家那兒學習到東西。為什麼學習名家?因為名家書法的表現力強,不僅筆法,章法,結構,墨法,各方面都很完美,所以要學。能不能失去自我?因為我們每個人都不是天生的書法家,都需要後天的努力學習,所以臨摹名家書法是必由之路,從名家的書法中把營養學過來,變為自己的東西,這才是真正學到了,自己就有了進步,這是成長,不會迷失。
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12 # 安雅威
我這裡有個書法家是中國書法家協會的,今年91歲。他和我分享過一個觀點。
我們臨帖,模仿到百分之七八十就差不多了,85%,90%也沒關係。但是,千萬不要不要追求95%,100%。這樣的話,我們走得進去,走不出來。
這是說臨帖的程度。下面我說一下臨帖的範圍。名帖吧當然要廣泛。
比如說,歐陽詢和顏真卿吧,這兩個人的字呢,一個內擫,一個外拓。王羲之呢,集內擫外拓於一體。也就是說歐陽詢和顏真卿可能就是把王羲之的某一個方面發揚到了極致,所以他們自成一家。當我們廣泛的去聆聽以後,我們就會發現其實很多東西是共通的。就拿歐體來說吧,我們平常就去學《九成宮醴泉銘》,實際上隋朝時候的董美人墓誌,就和《九成宮醴泉銘》有很多相同的地方,我們又去看一下魏碑、王羲之啊,蔡邕等等,都可以找到一些共同的地方,也就是說有些東西並不是後人的發明,而是我們沒有找到源頭。
喜歡就好好學吧,祝你進步。
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13 # 無無烏乎有
首先,書法愛好者臨摹法帖是必須的。
其次,不臨帖的書法愛好者,不是真正的書法愛好者,他愛的是信筆為體的胡寫,而不是書法。
書法,是中國獨有的傳統文化,是有法度的漢字書寫。這裡,法度,就在你必須臨的法帖中。不臨帖,你如何習古?如何繼承?如何掌握書法的精髓?那些筆法、字法、墨法、結體、章法,單憑眼睛是看不會的,單憑自己胡寫,更是永遠別指望入得書法的門。
有些人會被身邊的人誇,說字寫得真好,書法好棒如何如何。其實如果你沒有臨過碑帖,只是“字寫得好”,那還真不是書法。這個問題,喜歡書法、虔心向學的,能說得清,更多的人你根本沒法給他說清楚。因為他們就覺得書法就是寫字,寫字就是書法。其實真不是,確實不是。嘿嘿,書法,是用毛筆有法度地書寫中國漢字;而寫字,未必夠得上是書法,因為未必合乎法度,更不用說什麼筆法字法墨法章法。
中國歷史上,幾千年來,名留書法史的書法大家,沒有一個是不臨帖的。有人會抬杆,說那第一個寫出書法的臨誰的貼?這個確實就呵呵了,無知者無畏。就好比漢字並不是倉頡造出來的,而是勞動人民的智慧結晶在倉頡那裡給規整了,也好比《詩經》的“作者”其實是編者,是整理者。當然這樣的人本身就是了不起的。
無繼承無以發展,更毋論創新。任何一門藝術都是如此。所以說,愛好書法,想學書,必須臨帖。不是臨現在哪一個書協主席、某某大屍、某某一袋鬆獅(一代宗師)的字,是習古,臨鍾張羲獻顏歐柳趙蘇米蔡黃文董周……
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14 # 吉峰的文藝視界
書法愛好者臨摹名家字帖是不是失去自我?
書法愛好者臨摹名家字帖,是一個從無我到有我的過程。
書法的形成,有其自身的規律。前人為我們創造了許多可供傳承和借鑑的方法及經驗,為我們學習書法,提供了入門途徑。我們臨摹名家字帖,也就是在沿其途徑而登堂入室。若不臨摹,就會象瞎子摸象那樣,不著邊際了。
學習需要從無我開始,才能學到未知的知識,才能接受未知的知識。滿瓶盛不了水,虛其心才能納於物。
王羲之初學衛夫人,繼學李斯、曹喜、鍾爵、梁鵠、蔡邕、張昶……兼收幷蓄,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,真草隸篆備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,厚積薄發,影響深遠。
在博採眾長的過程中,王羲之不但沒有失去自己,而是在不斷地豐富自己,完善自己,超越自己,建立自己。
王羲之的書法錯落有致,千變萬化,曲盡其態,自成一家。《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱為“二王”。
……
由此可見,臨摹名家字帖並不會失去自我,而是在建立自我。
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15 # 美好手記
如果你不學習走路,那你一輩子只會爬行。如果你一輩子不學習語言,那你一輩子只會呀呀呀。如果你不學習初中功課,那你就永遠停留在小學水平的自我裡。
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16 # 狂喜淡墨a
首先感謝提出這個問題。
屬於共性的想法,長時間臨摹名家書法帖子,筆墨就沒有了變化,成為名家的傀儡,是書奴,臨摹是否能夠出帖,走出古人或名家書法的影子,應該是每一個書法人非常急切的願望。
事情的過程,兩面性,學其筆法,必有學習他人,一定程度上又想要脫韁寫出自己的筆畫風貌,所以事物屬於辯證的,自己的書寫有了瑧熟,不可永遠在停留在別人或是書家書墨中徘徊,獨立自主,寫出自己的理想筆墨,屬於自己的個性化的藝術表達方式。
其中的奧秘,是為背叛名家書之筆形,嘗試著自己的筆畫特徵,若此才能夠轉入出帖的境況。若還是不能夠走出書匠的思維,絕對是真正的書法跟屁蟲。
由此如何出帖,不趨步書家字帖的模式,從這個窠臼中勇敢的走出來。必然有一種脫離且不本分的舉動。
在臨貼中不斷的加入自己的元素,自己情性表現出來。
具體如何形成自己的風格上,需要較長的時間。非一日可成就自己的風度。
有人認為臨帖不可全似,具有七分筆意,三分自己的筆貌。對出帖非常重要。這種學書,是自己動腦,充分發揮自己的天資。這樣會有自己的創作階段。
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17 # 設計師清華vlog
臨摹名家字帖,不會失去自我。
1、任何事情都是要學習的,一個人從哇哇大哭落地開始,以後做的任何一件事情都是在學習與臨摹,正如說話一樣,跟自己的父母學,讀書學知識跟老師學,進入社會工作跟有經驗的前輩學習;
學書也一樣,需要有人帶,你不可能自己創造文字,也不可能自己創造書體,從篆書到草書、行書、楷書,那都是經歷幾千年的智慧結晶。
2、學書的目的就是為了體現藝術的美感,而名家字帖經過了千百年的沉澱,他肯定是形成了書法的藝術美感,我們透過臨摹去體會其中的美,少走彎路,避免閉門造車。
3、書法藝術是一種傳承:名家的字帖,也不是完全從無到有創造的自我,這種自我是一種傳承,是一種整合,融會貫通而成。像歐陽詢的歐楷,在之前的一些墓碑上就已經有近似的風格,只是歐陽詢在傳承中再加入自我,形成了歐楷風格。
任何知識的獲得,都是需要傳承,不斷的在前人的基礎上添磚加瓦,才有這麼光輝燦爛的文明。
4、臨貼根本不用擔心失去自我,你始終是你,是獨一無二的,你字帖臨得再像,一旦脫離字帖,寫下的第一筆就具有了自我,我們練習書法,肯定不是為了天天臨摹,我們最終的理想是創作,創作就形成了自我。
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18 # 夏庸書法
書法件需要有共性也需要有個性,切不可人云亦云,千書一面,每個書者的境遇,性格,才情,修養不一,對映在筆下的作品,也當各具面貌,書法精髓在於真性情的自然流露,然書法又是一個傳承與開拓並存的藝術形態,這兩者如何協調,如何促進,拙見如下:
一:書法臨帖在臨什麼?
書法的學習,從描紅摹寫開始,以某家某碑某帖為範,心追手摹,畢生效仿,毫髮不爽,連作品的用墨枯潤,牽絲盤旋,漬墨飛白,圈點塗刪,等全盤承接,從而形成強烈的肌肉記憶,下筆必成所學碑帖之態。用功越深其形態就越接近某帖,從而無限用功無限接近。此法受古今諸多書者所推崇。在當下亦成主流,愈演愈烈。觀書展亦有穿越之感........
愚以為如此臨習書法非習書之道也,幾點心得如下:
1:選師:,對古賢人的充分了解,在你心中給其畫像,包含:身高體態,性情習慣,德行學養,書法論著,履歷典故等,在你心中豐滿其藝術形象,從而對其有一種為師的崇敬。
2:選帖:根據你個人的性情喜惡,選擇你喜歡的法帖,深入瞭解法帖背後的故事,讀懂法帖的文章內容,以及法帖寫成的背景。(古人法帖多為文章載體,其文意會主導書寫的情緒,風格,節奏等,碑不在此列),
3:讀帖:結合以上兩點讀懂法帖的精神內涵;讀懂法帖的章法,總結出其節奏,避讓,空間的分割,找到法帖的開始—高潮—結尾的變化,以及章法之眼等;研習法帖的運筆的內在軌跡,思考在這種內在軌跡下,如何產生的該帖的筆法,(每個法帖的內在運筆軌跡幾乎一致,這點很重要),總結該法帖的普遍結字特點,找到字眼等。總結出以上資料,形成一套完整的系統。(簡單的理解,就像數學的公式,這個公式是自己去總結歸納的)
4:臨寫:根據以上總結針對性的練習。可適當強化系統中的特點。
5:出帖:當臨寫達到一定的水準時,將自己的書法見解,和以上系統進行有機的結合,不斷的實踐錘鍊,而形成一套全新的書法系統,全新的屬於你自己的書法面貌由此誕生。
二:書法件如何創作?
當下書法的創作與古人已經有截然的區別,古人傑出的書法件的誕生都是“無意為佳乃佳”,陸游詩云“文章本天成,妙手偶得之”,書法亦然;用”創作“的方式呈現書法件,是當下“書法作品”誕生的主要途徑;我們如何創作出一件書法作品呢?
1:文辭內容:確定好文辭內容,充分明白其內涵,及出處背景等。
2:書體,墨法的選擇( 根據文辭的內容,分析出其內在的精神美學,是雄壯、溫婉、禪機、勵志等,選中相應的書體和墨法,書體和墨法本身具有其獨特的語言)
3:字法的準確性,篆、隸、草、楷、行。中都有獨特的字法形式,特別是篆、草,需要反覆考證其正確字法。
5:章法的確定,思考尺幅大小,文字在載體上的分佈。
宗上對臨帖和創作的草草闡釋,拋磚引玉,同修書道! -
19 # 書畫之道
回答了:書法愛好者臨摹名家字帖是不是失去自我?
答案:不是!縱觀被世人所認可的近代書法名家大師,如啟功,趙樸初等有哪個不是從臨帖開始?臨帖是學習書法的基石,也是學習書法的敲門磚!
臨帖最基礎的“永字八法”,又或是歐楷《九成宮》等等,都是學習書法者的必修課!
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20 # 我四從萌星球來滴
首先要講明是哪個自我,如果是在書法水平上有獨到的水平了,已經有了自己的風格,如果再臨別的風格的貼子,那就會改變,如果是初學水平只能是學到前人的經驗,提高自己的書寫水平,這樣應該多臨帖,認真鑽研古人的經驗,發揮自己的特長創造一個新的自我
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作為一個書法老師,我談談自己的觀點,僅供參考。
書法愛好者需要不需要臨名家字帖,就看你學習書法的目的是什麼,如果你只是為了消磨時光,圖自我快活,想怎麼寫就怎麼寫,無需臨帖,大不了我做個江湖書法家,混世於江湖,也挺開心。
學習名家經典,目的是透過認真的臨摹,掌握筆法,字法,章法,墨法,在你創作過程才不會找不到出處,沒有傳統。哪來的創新,無臨帖就像無源之水,無本之木,也不會得到正統的認可,也得不到流傳,只能貽笑大方。
自己的風格性情只有精熟的筆法的基礎上,加上自己的學養和閱歷來開啟。不是胡編亂造。個人觀點,不喜勿噴