要有一線的希望誰想死呢？那是絕望了！寧可死也不想活下去了！人生最大的悲哀莫過於心死，心死了活著有什麼意義？

我是個法醫，你沒看錯，我就是跟屍體打交道的法醫。因為職業的緣故，看過很多逝去的人，這裡麵包括他殺、自殺還有意外等，說到這個問題就不得不提抑鬱症，其中因為抑鬱自殺的人太多太多了……

抑鬱症患者畫作

我講幾個我印象深刻的案子吧，來詮釋一下為什麼這些人寧願失去生命也就是有死的勇氣，卻沒有活下去的勇氣。

第一個案子：這個是很久以前出過的，前些年我們這裡有所大學一個學院的副院長在辦公室內上吊自殺。該院長是男性，不到四十歲，博士，他妻子也是博士畢業，兩個人有一個女兒。按咱們的觀點，年輕有為、大好前途、生活幸福，為什麼會自殺呢？而且臨死以前什麼也沒給家裡說過，只留下一封遺書，然後用一根繩子結束自己的生命，拋下家人。其中遺書大概意思就是，已經一週沒有睡覺了，感覺快崩潰了。想睡卻睡不著，感覺生不如死，死了才是真正的解脫……

第二個案子：死者，大學畢業生，女，20多歲。畢業以後沒工作，然後在家準備公務員考試。母親早晨上班去，中午下班回家發現女兒死在衛生間，滿地的血。勘驗現場的時候，在衛生間內我腳都沒有地方踩，踩下去一腳底血。死者在衛生間對著鏡子，用吉列剃鬚刀片，在自己脖子上劃了十幾刀，甲狀軟骨都出來了，但是頸動脈靜脈都沒有斷，慢慢流血而死。這孩子沒有留下隻言片語，死之前幾個月看過抑鬱症，一直在吃藥。

大家想想，對著鏡子，用剃鬚刀片割自己的喉嚨，如果沒有死的意志，對自己怎麼下手？？

第三個案子：女，70多歲，抑鬱症，退休前是企業的高管，知識分子。死者在醫院治療後回家，是用擔架綁著送回家的，她的丈夫也是七十多，陪著她，回到家以後，在臥室用頭撞牆，臥室內到處是血，然後去衛生間有臉盆盛水把腦袋扎進去想淹死自己未果，她家老頭被她折騰累了，想反正臉盆也淹不死，隨她折騰吧。沒有一會，死者沒動靜了，老頭以為她折騰累了，等一會開啟衛生間門一看，老太太已經用繩子把自己吊死了…………

還有很多很多很多………………。

其實答案很簡單，人是有感情的動物，會對外界環境的刺激下，形成自己獨有的心理狀態，或喜或悲，有些人能自我調節慢慢適應，有些人卻無能為力，就跟魯迅筆下的“祥林嫂”，死亡的意志佔據了上風，那麼結局只有一個――那就是想方設法結束自己的生命，無論用多麼慘烈的方式。

其實總結一句話，就是生不如死，死了才是真正的解脫。

走飯的微博截圖

死是每個人最終的歸宿，死去萬事皆休，活著會可能會不斷遇到不同的困難，困惑等各種難題，你要有強大的內心不斷去接納，化解，治癒，當你的內心沒有空間再接受這些事情，這時如果你又是個喜歡攻擊自己，自卑的人，你可能不會把自己受的困苦歸罪於他人，形成類似反社會的人格，但你可能歸罪於自己，覺得或者好累沒意思，同時肢體也因為自我攻擊出現失眠，頭疼，沒有精神等，這時候可能會覺得活著沒有意思，決定去死，可能只有親生經歷的人才會體會到，一個人面對難題困難無論選擇生或死，只要不危害他人，就是值得被尊重的。

人來到世間你要明白，一切都不是自己能選擇掌控的，你的出生父母也沒經過你的允許，也沒給你選擇的權利，你到底要做男做女，是漂亮帥氣，還是醜陋無比，這些選擇掌控不了。到底想要什麼樣父母，想要什麼樣兄弟姐妹，什麼樣家境是貧窮還是富有，生下來是健康成長還是疾病纏身，這些你都無法選擇掌控的，你也預知不了這一切，在成長過程中會遇到什麼樣遭遇，有著什麼樣成長曆程。這也選擇掌控不了這一切，我們只能接受，別無選擇，許多人都糾結生活中遇到的不順心煩惱，遇到坎坷磨難失敗，就耿耿於懷不能釋懷這一切，但是你要知道自己選擇掌控不了這一切。好好活著一切都會好起來的，心存善念天必佑之必得福報，何懼生死何懼生活中遇到的一切。好好修一顆善心種下一片福田必得福報。

想死的人最害怕的應該是有思想有感覺，雖然苟活著，但是苦痛的思想個悲傷的感覺更讓人無法承受，很多想死的人都會有這樣的想發：死了就沒有感覺了，就不會感受到生活中的痛苦了，所以活著比死更需要勇氣！

活著就是意味許多責任，對自己的對他人的，要把生活過得好，就要做好多事，忍好多東西，總不能活著像流浪狗一樣，這樣還不如死去好，死只要顧自己的一口氣就行了，而且時間還短，但是活著就有希望，努力就有變化，對家人負責就是長大以後必須要揹著債，歇不下來，推不走，笑笑，忍著吧！只有老天不要你承擔責任收走的時候，你才能放下一切

我自殺兩次

曾經重度抑鬱，

所以我知道抑鬱症的痛苦，

絕不是幾句話雞湯能開導的，

人陷入了思想的禁區，徹夜的失眠，

對未來明天的恐懼，天空都是藍色的，

導致根本無法工作~

在特別的情況裡，特然的爆發了，生不如死，

就是求死，因為只有死才是想開了~

生意失敗揹債，多年女友離去，

媽媽搶救，這些事~同時發生，

身體20天爆瘦了30斤，

無助的我突然有天走進廟裡，

接觸了佛學

我靠佛學的信仰，支撐，加上運動

每天10公里，恢復體能 ，

我現在活了過來，照片就是本人，

經常分享，運動生活，

如今活了過來，也放下了些執念

何為佛？覺察~醒悟的人~稱之為佛

人要懂得自救，因為還有責任

需要很多方法，精進~改變自己的體質，

思想，及精神狀態，才能重新做人

照片就是本人，經常分享

有緣的朋友~可以關注下

我一開始也是這樣想的，自殺的人為什麼會自殺？死都不怕害怕活著？可我隨著年齡的增長，機械的重複著每一天的生活，母親得病到離世，感受了生離死別，感受了母親病重遭受的痛苦，想想自己和親人未來都要走這樣的路，人活著的意義是什麼？感覺知道的越多，理解的人情世故越多，對生死越看的淡泊，開始理解抑鬱症和自殺的人的心裡，當一切都不再讓你開心時，便不想活著，真的想解脫，因為活著更痛苦

在痛苦中掙扎的人，活著比死都難受，死是一種無奈的解脫！古人說退一步海闊天空，認在世上挨，不往土裡埋，等等都是勸告世人的良言！

這個問題是針對抑鬱症朋友的吧？我認為消除抑鬱症有一法，就是多看書，擴大心胸，本人極力推薦一本書《當下的力量》，可以幫您升級頭腦意識和覺察的能力，這本書給出了一個足以讓所有人都願意安靜下來的理由，當你安靜下來，念頭極少 處於高度臨在覺知的狀態時，所有的煩惱痛苦都會消失，真我的那種天然自帶的喜悅安詳就會迴歸到你身邊。所以這個理由是非常吸引人的，值得所有人去嘗試一番，當下的力量第一部強調理論 第二部直接就是強調實踐，書名也直接稱為 修煉當下的力量。可見作者對讀者用心之精微。

對於抑鬱症患者，停止對自我的批判，與自己和解，保留必要的工作時間以處理正常的工作任務。但是生活中需要消除心理時間，不沉迷過去 不期盼未來，過去與未來都是當下構成的，若想回歸真實，則關注當下即可。讓自己的整個背景環境呈現出無思維純覺知高度臨在的喜樂安詳之境。修煉覺察的力量，你會發現覺察是驅趕念頭的有效方法，特別是那些負面的消極念頭會在覺察之中消失殆盡，你可以覺察身體的每個部位，覺察周圍環境的各種聲音，在這種覺察過程中，念頭減少了，思維活動對能量的消耗也就減少了，可以儲存精力，維護健康。

我舉一個大家都熟知的例子，影視劇中一些武術高手，覺察的力量也很強大，內力深厚，真氣充足，整個人可以靜下來，思維念頭極少，洞察周圍環境的能力驚人，可以覺察到別人不容易覺察到的動態，比如可以輕易躲避各類暗器。打坐可以修煉覺察的力量，念頭減少甚至消失，體內的能量收支平衡被打破，使得收入的能量遠遠大於能量的支出，久而久之，隨著能量的不斷積累，引發質變，獲得超五感的能力。

抑鬱症患者要打破固有的消極思維和負面情緒纏身的怪圈，把所有念頭叫停，你再看看會發生什麼？會有奇蹟嗎？大家拭目以待。

過度的好奇心，無知，自以為是，盲從等等。等到社會上都是這樣的人。靦腆又有自尊心的人就容易去自殺。不懂得尊重別人又怎麼能尊重自己。

萬念俱灰，看不到一點希望，每天焦慮中度過，對一切都沒興趣，就好比一個錦衣玉食的人和乞丐談生活很美好，別沒事鍵盤上裝聖人，把事放你身上你不一定什麼樣呢，別站你的角度看我，你看不懂。

抑鬱症患者不能堅持活下去，選擇死，其實是因為他們的認知出現了歪曲的地方，他們強烈的相信“自己的困難絕對解決不了了，自己將會一直痛苦下去，那麼與其痛苦下去，不如死了就不痛苦了”。而這些其實都不是真的，都他們自己想出來的。

所以，改變他們歪曲的認知，就能解決抑鬱的問題，他們就不必自殺。

根本不是人有沒有勇氣的事，而是不得不死，人身上有三盞燈，也就是陽火，只要其中一盞滅了，人就會在生死邊緣打轉，直到離開，是因為陽氣不足的原因。

要不是我忍耐痛苦的能力強，要不是我母親健在，陪她養老盡孝道，估計我也已經是個死人啦，社會黑暗，處處不公。我每天都在忍受痛苦在死撐，身體的痛苦，心理的痛苦，覺得世界上沒有任何美好的物事，周圍的人都對自己有惡意，有時甚至連自己的母親都覺得陌生。心裡總是不斷批判自己，否定自己，無能無用，不適合生存在這世上，求解脫。大腦裡有個聲音不斷對自己說，如果活著要承受無盡的痛苦，那活著還有什麼意義？倒不如一死解脫？後來與佛法結緣，佛法裡說，自殺的話要被懲罰扔到阿鼻地獄去的，永不超生，所以才不敢自殺，到現在苟延殘喘得活著，不知道什麼時候崩潰…生活在幸福中的人永遠不知道在社會邊緣人的痛苦。35歲後難找工作，還要延遲到65歲退休，試問又有誰能堅持到65歲？生活沒盼頭啦！

我爸爸年輕的時候在湖南當汽車兵，有一次跟車隊去運送物資，在一個極陡峭的彎道，爸爸的班長開著的車一個打滑，整輛車向山崖衝出去了，班長在車失去控制的時候就知道不好，於是他高呼一聲口號，“毛主席萬歲……”爸爸和戰友們眼睜睜看著車子翻下山崖，哭喊著“班長……”眼中的淚水止不住的流淌下來。良久，一個熟悉的聲音斷斷續續從山崖下傳出，“哭什麼，老子還沒死呢！”……爸爸和戰友們一陣懵逼，這麼高的地方翻下去都沒事？於是趕緊繞道崖底去救人。原來山崖的崖壁有不少伸出來的大樹杈，車子翻下去的時候，結束通話了不少，起到了緩衝的作用，總之，大難不死必有後福，爸爸的班長真是一個不得了的人啊。

死多簡單啊，有些人真的是被社會……折磨夠了，當然也有腦子壞掉的哈那就不能混為一談了。就和得了重病久久不能治好，經歷一輪又一輪的治療壓力，多方質疑排擠和冷漠咒罵“這個爛人怎麼不死了算了!還拖累家人朋友……”各種惡言惡語，還有各個渠道收到的負面訊息，這個時候如果你最信任的人對你也越來越冷淡或者他也……這種情況下如果是你你該怎麼辦？最輕鬆，對大家都好的方法~不言而喻!所以怎麼說陪伴是最長情的告白呢(不只是愛情)……

說實話活著就是比死可怕，死是一時之事，然後就是一篇空白，可活著就是無間隙煎熬，隨著你體力衰竭，你的膽氣也消磨，最後居然連自殺的勇氣都沒了，活著就要面對爾虞我詐，入不敷出，動輒繁複的各種手續，天災人禍，生老病死……有科學家曾說過，我們都是實驗室裡小白鼠，或是被程式設計控制了，此言並非空穴來風，難道你沒感覺到每天上班，算計，嘔氣，忍耐，暴起，最終還是不了了之，就好想暗地裡有一股無形的力量在控制你，玩虐你。你想跳出怪圈卻發現無能為力。其實這不是隻有你這麼想，老子就曾說過天地不仁，再看看各地的教派，神話，又有哪個人對於我們存在的這個世界是感到滿意的，正因為世界的不仁不義所以我們才要修煉，修煉的目的是什麼，其實就是看清世界的真面目然後能找到應對他的方法和心態，而自殺就是跳出這種挾制的方法之一，有人會說那活著的人要比自殺的人勇敢，別大言不慚了，身患絕症的人做手術能根治但會死在手術過程中，採取保守治療能拖延時間但必死，你會選哪個？活著不是你的選擇，而是懦弱的你根本就沒的選，只能苟活，我不鼓勵自殺也不鼓勵苟活，你愛怎樣都可以，也希望所有人對於這種事既不批評也不鼓勵，因為我們都是小白鼠

說自己吧，現在真不知道，到那天是死還是活，因為現在死與活不重要。我沒做過虧心事，自己決得這十幾年所做的事，無愧於天地，但現在讓歹徒陷害，是冤枉的，法律就是這樣了，無法改變，只能求上帝。曾經求阿彌陀佛，但它救不了我。而上帝憐憫我去年就把我保護起來了，反正現在風平浪靜不知道，不知道就不知道，反正現在不去想。到時候在說，反正很奇妙，管他唄！

活著有時候確實比死更需要勇氣。

死亡就是其實就是把對這個世界的感受丟掉，包括好的、壞的感受。

當一個人活著的時候，壞的感受大於好的感受的時候就會有死的念頭。這個想法很容易理解，就像一個東西是你的，對你的弊大於利的時候，你會選擇遺棄它。

有個事物叫做希望，當有死的念頭的時候，希望會變成一個“假象的好的感受”疊加在好的感受上，讓好的感受大於壞的感受，以此放棄掉死的想法。

而這有一種可能，疊加後的好的感受還是小於壞的感受，簡單的說就是“看不到希望”，這種情況就是輕生者。舉個例子，某一個男子，很愛他的妻兒，他的夢想就是妻兒能過好一生，這個世界的好的感受基本上來自於他的妻兒。而因為意外，妻兒喪生了，好的感受已經不會再有了。同時，他覺得在之後的人生中不會有能替代的東西出現了，這時候他自然會選擇死亡。除非他能感受到希望，讓妻兒活在自己的記憶中、完成妻兒之前的夢想等等。

現實中每個人的好的感受和壞的感受普遍來說是持平的，讓我活下去的就是希望，自己或者他人畫的大餅。