光棍一詞，古已有之，早在元代時就非常流行。不過那時候，光棍卻是地痞無賴一類人物的民間叫法。明清時期，光棍在律法中又多了流氓的意思。到了近現代，尤其是在網路語境裡，光棍逐步成了單身男士的代名詞，併成為引發關注的社會現象。

很多人就問了，在自然生育、生產力相對低下的古代，光棍現象是不是不存在呢？或者光棍問題會不會緩和一點呢？

也許很多人會說，古代實行的“一夫一妻多妾制”，在一定時期內，男女比例相對穩定，而女孩子的數量又是一定的，既然為數不少的男人娶妻納妾，那麼必然會造成大量光棍的產生。

這種說法有一定的道理。其實，大量說不上，古代的人口總量畢竟太少，都是千萬級別的，即便是人口最多的道光時期，也才有四億左右。年輕時縱慾無節制，如今被老婆嫌棄時間短，想解決改善看徽辛naa數字一個零兩個六從這個角度上看，光棍的量並不大。

不僅如此，光棍數量的相對值也不大。在古代自有一套光棍問題的化解機制，總結起來，主要有表現在以下方面：

1、由於自然生育，男女比例會維持在一個自然的平衡。在古代即便重男輕女的思想很嚴重，但由於缺少避孕措施，孩子會自然而然的生下來，而且生下來，一般都是會撫養大的。

2、古代女子早婚早育的現象很普遍。在古代官府是強制女子出嫁的，女子到了一定年齡必須嫁人，否則官府要強行給她找物件。在晉代，女孩子嫁人不能超過17歲，南北朝時期不能超過15歲，其他朝代基本維持在這一水平。大多數人20歲以前就已經結婚，在滿蒙之類的少數民族甚至十二三歲的女性就能出嫁了。如果超過這個年齡，不僅自己有壓力，家裡人也有可能受牽連坐牢。在具體操作上，官府還會指定官媒給青年男女牽紅線。總之，官家會想盡一切辦法，給光棍找老婆，或者乾脆“拉女配”，指定某女嫁給某男。早婚早育一方面加快了人口的繁衍，一方面女性的適婚年齡小於男性，使得婚育週期變短，性別比例也能得到一定的平衡。

3、戰爭在一定程度上會平衡人口。古代戰事頻仍，加之冷兵器時代，多發生近距離的肉搏戰。一場戰爭下來，少則損兵上萬，多則傷亡百萬，而損失的多是精壯的勞動力。戰國末期的長平之戰，趙軍約45萬士兵被斬首或坑殺，秦軍也死傷過半，雙方傷亡百萬左右。而當時七國總人口也才2000萬。僅此一戰，秦趙兩國有數十萬婦女淪為寡婦。從這個邏輯上講，總體來看光棍現象應該是不存在的。

4、古代官方支援寡婦再嫁。古代倡導從一而終，“好女不嫁二夫”，所以讓寡婦再嫁是有一定難度的。但在男多女少的地方，不論是民間，還是官府，對寡婦再嫁都持支援態度，而不是一味的強調三綱五常。寡婦再嫁也能化解區域性的光棍問題。

5、古代社會環境相對封閉，人口流動較小，大量女青年不會集中湧向大城市，因此區域性別結構失調的現象也就不會出現。

古人怎麼可能沒有光棍存在，光棍一定也是存在的，雖然說在中國古代一夫多妾制的情況下。會有一部分人妻妾成群，但這一部分人畢竟是少數，其他普通老百姓還是會只能一夫一妻。

古人沒有計劃生育，所以在生育這一方面，並不像現在這樣，可能會很多。

而當時的人陷於身份的限制，上等身份的人是不會娶下等人民的，所以普通老百姓只要使家境允許，不是歪瓜劣棗都可以娶房媳婦，但是作為上等人來說，想要妻妾成群，其實也是比較難的。

但是限於經濟條件以及在當時的時代條件來說光棍一定是非常多的。並不是所有人都能夠找到媳婦兒

俗話說得好：富不過三代，窮也不過三代。因為窮人到了第三代，娶不起老婆，斷子絕孫了。

事實上情況沒有小編說的那麼樂觀，古代光棍還是很多的。只是史官不太注重他們而已。你可以看看古代的律法，特別是大一統的朝代，都立法規定女孩婚嫁的年齡，那可以真女孩啊，十七、八歲不嫁人，朝廷就會強制她嫁人，並指定丈夫。如果不是光棍多，朝廷是不會這麼幹的。

還有古代雖然重男輕女，但是不會選擇性別生，有時候生了七八個女孩，才生一個男孩，甚至生了十幾個，都沒有一個男孩，女孩自然就多了。

最後，古代戰爭很多的。很多人家的男人戰死了，女人就再嫁了。抗戰的勝利的時候，有很多日本女人留下了，嫁給中國男人。

就說這麼多了，總結起來，古代光棍還是很多的。

古代自古有父母之命 媒妁之言的說法，所以在那個年代，只要是適齡的女人或男人就會被父母安排相親，甚至有些女子不到婚姻年齡就被父母安排，不管對方條件如何，是否有能力承擔家庭責任，不會像現代人考慮那麼多物質條件，有錢人能娶並且娶好多，沒錢人也一樣能娶到老婆，父母安排的都要必須嫁人的。

在古代，人口總數就少，儘管一夫多妻，但是因為父母安排，沒有自我選擇的權利，那時的人也沒有現代人那麼多對婚姻生活的要求和嚮往。

在古代，在生育這方面也沒有什麼辦法控制，懷孕了就生下，所以人口比例相對平衡。

基於以上原因，所以古代的男人打光棍的就少。

因為相同的家庭太多了，而且重男輕女，女孩家人都盼著早點嫁出去女兒，好減少家庭負擔，而男方家庭也想讓自己家的孩子早點成家立業，所以就催生著一種相同的意願，所以單身的人就少了

①舊時社會打仗基本都是男的而且醫藥也都是草藥，稍微受點傷就發炎或者死更何況有的刀劍上面還放毒素。②打戰時雙方好像有規定不殺女人孩子，除非一些特殊原因。③以前的女人特能生，十個八個生是普遍的。④男人大部分靠打仗、打野獸為生，打得到野獸有吃的才有女人跟你（也就和現在你要有錢才能養活一個家一樣）。⑤打戰勇猛的男人愛女人愛，女人才能有安全感(裡面內情同上)。⑥戰打久了男人也死的差不多了也就來分搶女人和土地了。

遍觀歷史還真未發現這個問題！

首先應明確一個概念，生男生女是隨機的，在沒有人為干涉的前提下應該基本均衡！現在就不說了，原因大家都知道。

古人大多數的時候是女多於男。應該有這幾個方面的原因：一，戰爭。“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！”古代由於科技等方面的原因人口本來就少。冷兵器時代戰爭中人數就是優勢，所以鎮守邊關動輒幾十萬人，而這幾十萬人由於古代運輸不發達，糧食補給困難，帶家眷是不可能的。而戰爭又頻繁爆發，犧牲的當是精壯男丁，而數目又巨大：長平之戰趙國一次性就損失四十萬！

二，古代婦女地位低，是財產！雙方戰爭過程中婦女是財產是雙方掠奪的物件，從史書上總是看到掠奪了多少人口（這裡的人口絕對不包括精壯男丁，絕對是婦女和小兒童！）和多少頭牛羊來顯示戰爭成果！誰願意損失財產呢？因而婦女在戰爭中死亡的可能性相對要小得多。

三，古代婦女不是主要的生產者，要依附男人生存。從經濟角度上看，女子到了適婚年齡父母兄弟都會很樂意把她嫁出去，不會留在家中當剩女的！

四，古人科技和醫學均不發達，男人從事繁重勞動死亡的機率大。宋朝以前寡婦改嫁是很普遍的：蔡文姬就改嫁過。唐朝公主改嫁很正常嘛！宋以降理學盛行，雖強調從一而終，然而一旦有守寡終身的往往要建牌方來表彰的情景來看，應還是不夠普遍！

五，服勞役。古代國家大型工程往往役使大批勞工，如修長城，修陵墓，修運河等。管理者急功近利死亡的男丁數量也很大！

從上面幾個方面看，古代即使有“光棍問題”，也不是很嚴重！

我認為古代的光棍問題相當嚴重。現在一夫一妻就有很多光棍，在古代妻妾成群的情況下，怎麼會沒有大量光棍呢？我們之所以產生古代光棍少的誤解，是由於缺乏文獻資料記載的緣故和古代文學作品沒有涉及這方面的題材罷了。

首先，我認為在古代甚至民國時期，光棍極多，只是當時生產力水平低下，生存是首要問題，打光棍這樣的民生問題自然不會被關注被記載。在古代，雖然沒有B超鑑定胎兒性別，但男女比例也可人為干預，那就是大量女嬰生下後被溺死，這樣的情節在很多文學作品中都有反映。在極端低下的生產力水平下，活著就是首要問題，男子創造的財富自然比女性多，況且由於家族觀念和重男輕女思想的影響，透過人為干預，男性比女性數量多得驚人。我曾看過一些族譜，裡面經常出現光溜溜地只記了一個男性名字的情況，比例高達百分之三四十。即使在民國時期戰爭不斷，民間也是男多女少，日本戰敗後被拋棄在東北的日本女人，被大量的光棍高價瘋搶，就是明證。

屁股決定腦袋，思想決定立場，文學作品大多帶有作者的影子。古代的文學巨匠是不可能打光棍的，沒有這方面的親身體驗，就無法產生光棍題材的作品。試想一下，假設李白是一個光棍，他肯定能寫出類似《光棍難》這樣的宏偉詩篇的:噫籲乎！光棍之難，難於上青天……

隨著社會文明的發展，民生問題越來越受重視，現在光棍數量多，我們就感嘆男多女少娶妻難，但不能想當然地認為古代就女多男少，這樣簡單類比就推出的結論，是極其片面的。

古代的婚配傳統，不是這麼隨意的。不是一夫多妻，而是一夫一妻多妾。納妾有前提，一方面，妻子沒有給丈夫生育男性後代，妻子會主動給丈夫納妾。納過來的妾，地位比較低，什麼都得聽妻子的。納妾這個事，丈夫需經妻子的同意。如果妻子生育了男性後代，再納妾的，就不合道德了。第二方面，古代願意做妾的女人，都是吃不上飯的走途無路的窮人家的女兒。只要有條路走，都不會有人給人做妾。現在的社會，不符合那時候的規範，首先，妻子得同意。其次，做妾的女人，是吃不飽飯的人，現在衣食無憂還做妾，做妓女的，不像話，是無德，古代人納妾，男人要負擔一個走途無路的女人，還要負擔她的孩子，關鍵詞是走途無路，有點活路的人，都不會做妾。在古代，如果妻子生不出來男性後代。那麼家產就得留給侄子什麼的繼承，女兒無法繼承家產，所以妻子為了不想讓家產旁落，會比丈夫更著急，她會趕忙幫丈夫納妾生兒子，實在生不出來，就找個倒插門，一切都是為了守住家產，這個是靠運氣的，我認識的一個上海成功人士，找了一個老婆，兩個地下老婆，生了七八個都是女兒，他身家幾個億，就想要個兒子，妻子給他生了五個女兒，他崩潰了，就偷偷的找二房三房，結果二房三房又各生了一個女兒，現在此人已經心灰意冷，他老婆和五個女兒都移民到了美國，以後家產肯定還是一群女婿黨的，這個事，靠納妾解決不了，攤到了，也沒辦法，他那麼有錢，也沒辦法，你有幾個億的時候，你也會像那個人一樣，看看宗慶後，女兒都不敢出嫁，怕家產給女婿拐跑了，如果是兒子，他就不會有這種想法，宗慶後活著，家產還是宗家的，宗慶後死了呢？女婿就控制不了了，女兒畢竟是個女的，鬥不過別人，幾百億，多可怕，女人守家產，很危險。看看龔如心，一個算命的都能騙她幾十億，掙錢多有什麼用，又守不住，傳不下去，宗慶後的老婆，現在比宗慶後更想要兒子，在古代，宗慶後的老婆不知道會給宗張羅多少妾。

中國古代幾乎多釆用一夫多妻制，所謂“一夫一妻制”出自清代康有為的倡導，其實其人也是言行不一的非什麼正人君子，至少其妻妾不少且還娶有日夲姑娘。至於古代怎麼沒有那麼多的光棍？那極可能是因為民族內部窩裡鬥而連年不斷戰火消耗男子而導致男性稀少之必然！而如今卻是相對持久和平年代，即使推行一夫一妻制，但由於性別失衡，出現光棍較多並不奇怪。是吧？……

首先，糾正一下，古代時候實行的是一夫一妻多妾制度，妻和妾的地位是完全不一樣的，妻是正室，明媒正娶，妾則要簡單的多，妻和妾在家庭裡面，一個是主，一個是僕；當然，妻妾成群也只是有錢有勢人的遊戲，普通人家即使有這個想法，也沒有這個實力。

古時候，男女結婚講究‘父母之命，媒妁之言’，男女之間結婚之前不能相見，只有到了結婚那天，洞房花燭之夜，男女雙方才真正見了對方尊容，這個時候，不管男女長相身高如何，都將相伴一生，因為有封建禮法存在，古代女人地位很低，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，終其一生；到了今天，可以這樣說，中國女人是世界上女人地位最高的，這種變化真的太大太大了。

古時候，醫學水平有限，儘管重男輕女的思想根深蒂固，但不能人為選擇終止妊娠，在沒有人為干預的情況下，男女出生的比例相差不大；加上古時候，苛捐徭役很重，導致很多男性的死亡，如果再遇上戰爭，男性死亡率更高；還有，古時候男性娶妻的成本很低，和現在根本不可同日而語；所以，儘管有一夫一妻多妾的存在，並不會出現很多男性光棍。

直奔主題，古代因各種原因（特別戰事多），造成女多男少，故有的男人即使多佔了幾個女人後，都還有足夠的女人嫁給別的男人，於是光棍少！（現在也有不少國家女多男少的現象）。

大師古代戰事多、你沒看過杜甫詩中說、“君不見青海頭、古來白骨無人收、新鬼喊冤舊鬼哭”光棍全去那啦!所以不需要一夫一妻制、一夫一妻是新生代的事。

上個世紀，戰亂不斷。軍閥混戰，北伐，土地革命，抗日戰爭，解放戰爭，抗美援朝，抗美援越，中印，中蘇，中越邊界戰爭，戰歿的都是青壯年，合計起來數目巨大。光掍難是最近二十幾年的事，和平年代久了，光掍人多凸顯。

我國現在施行一夫一妻制度，但是現在社會卻有不少人找不到老婆，而古代可以一夫多妻，但是似乎卻沒有那麼多光棍。那麼，這又是為何呢？

（古代婚禮）其實重男輕女，這是一個世界性的問題，在世界很多國家都是這樣，我國現代雖然比以前好多了，但是很多場合女士歧視現象依舊存在。因此，在生孩子這個問題上，大家都很想要有個男孩，因為大家總會有種感覺，女兒養大了就成別人家的人了。

現在科學技術發達，在剛剛懷孕三四個月的時候，就可以清楚地知道是男孩還是女孩。對於不少家庭，如果是男孩那就生下來，如果是女孩就選擇墮胎。這樣就造成了現在社會年輕男性多於女性。

而在古代，人們既無法預測胎兒性別，也沒有墮胎的技術。所以生男生女全靠天意，而從醫學上講，生男生女的機率是一樣的，所以古代社會，出生的男女比例幾乎相等。（現代婚禮）

古代是沒有限制一個人可以有幾個老婆，我們經常在古裝劇中看到，皇帝有後宮佳麗三千人，可以算是天下老婆最多的一個人了。那些王公大臣，很多也是妻妾成群。

不過天下富貴人家不及萬分之一，王公大臣更是少之又少，至於皇帝，就只有一個了。所以古人雖然是一夫多妻，但是這只是針對少數人而言的，對於大多數人，還是一夫一妻，那些普通百姓人家，也養不起那麼多老婆。要知道，在農耕社會，一個家裡男人是主要勞動力，所以女人越多，家庭負擔也就越重。（現代婚禮）

現在全球都在追求和平發展，儘管有一些地區依舊存在戰亂，但是現在的戰爭，都是高科技戰爭，不需要太多的人力，在還沒有見到對手的時候，往往戰爭就已經分出了勝負。這樣一來，由於戰爭引起的人員傷亡就少了很多。

而在我國古代冷兵器時代，打仗就是靠真刀真槍的肉搏，往往一場仗打下來，戰敗的一方，幾乎沒有多少人可以活下來。就是戰勝的一方也是損失慘重，而這些損失的將士又全都是男性。

在這種男女出生率相等的情況下，男性又有不少死於戰亂，那麼女性肯定就會多出一些。因此就算有些人三妻四妾，那麼一般大家也都可以找到老婆。（古代婚禮）

我們現在很多人結婚，男方都要給女方提供車和房，這可是不便宜的。而且房不可能是小縣城的房，車也不可能是三四萬的車。因此很多男性沒有結婚，並非沒有合適的人，而是沒有錢。

現在其實不只很多光棍，也有不少剩女，有些女性甚至出現了恐婚。而且還有一部分女性，寧願不嫁，也不想嫁給經濟條件不好的男性，過苦日子。

總之，現在社會多光棍，和我們現代的思想觀念，以及科技水平都有著很大的關係。

首先古代人口基數小，沒有這麼多人口問題，其次古代父母之命媒妁之言，父母可以決定你的終身大事。現在個人意願起到很大的部分。最後，是現代社會的發展，婚姻並不是現在每個人的必選項。

戰爭充軍，再算算皇宮有多少太監？還有就算有光棍也不不知道啊！如今科技發達訊息擴散力度大，古代光棍誰會關注？

提法不對。古代實行的應是一夫一妻多妾制。

至於為什麼沒有感覺有那麼多光棍？

＂河裡無魚，市上看＂，只是做為古代一個最低層的群體一一光棍漢，很少在史冊、典籍中提到而已。

漢高祖劉邦在民間三十好大幾了，也沒娶上個媳婦。魯迅先生筆下的阿Q，也僅靠在集市上偷偷擰一下女人的大腿來過過癮。那些賣身為奴，或長期為人打長工的群體，自己溫飽尚不得周全，沒有能力養家，更不會有女人跟著你。

自然狀態下男女比例是平衡的。但帝王后宮佳麗三千，官宦富貴人家也妻妾成群。而與之相對應的一個群體一一生活最低層眾多娶不上媳婦的光棍漢。這種極大反差，一遇旱澇等災年，定會發生事端。政權更疊、重新洗牌也就開始了。

如東漢末年有人口六千多萬，經過三國五十多年的相互攻伐，至晉統一，人口銳減至兩千多萬。戰爭中死去的大多為男丁。此時女人所佔比例遠遠大於男。這是男光棍漢最少時期。新的王朝第一要務就是獎歷生育、增加人口。

若漢初的無為之治講的是要順應自然，不要人為過多幹預。那麼來自於低層民間的明太祖朱元璋講的更明確：天下初定……要使百姓安養生息之。帶來了人口的大增長。

但封建王朝的興衰週期率，這種現象只是往復迴圈而己。

很現實的一個例子，打光棍的都是窮人，窮人你自然就不知道他們的存在，所以才會有就覺得一夫多妻還男女平等的想法。又有誰停過窮人一夫多妻的。都是達官顯貴的人。

相信大家都聽過一句話，富不過三代，窮不過三代。為什麼富不過三代呢？因為出了敗家子，為什麼窮不過三代呢？因為到了後面幾代已經是窮的娶不起媳婦了，哪裡來的後代呢？

當然說這句話的意思就是告訴大家，歷史是留給那些大人物的，對於我們這些小人物請問有誰把你會寫進歷史呢？古代的光棍不多嗎？跟著劉邦的一群人，哪個是娶了媳婦的？不都是跟著劉邦造反之後才有的媳婦嗎？所以說不管是在古代還是在現代來說，普通的老百姓能夠打光棍的應該都是很多的。只是說在歷史書上我們肯定是看不到了。

就像現在，相信大家身邊都有一些光棍吧，現在可以說農村三十多歲沒結婚的一大把，那麼幾十年後，幾百年後誰會知道這些人是光棍呢？

還有一個很重要的問題，那就是古代是鼓勵生育的，所以說在古代會採取相應的措施來避免光棍的。

而且在古代其實可以說還是男少女多的，首先來說在古代因為技術有限，所以男女比例是差不多的，不會像現在這樣出現男女失調的情況，其次就是戰爭多，在古代我們都知道只有男子才有機會上戰場的，女性幾乎是沒有機會上戰場的，而且在古代戰爭的幾乎都是一樣的，每個朝代都一樣，在一些戰亂時代更是頻繁發生，比如說春秋戰國，三國時期，南北朝時期，五代十國時期等等幾乎是每天打仗，男性嚴重減少。所以說在女多男少的情況下還會有很多光棍嗎？