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  • 1 # 銘辰殿下

    1、陸游

    陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想薰陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。

    中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

    2、蘇軾

    蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。

    其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃。

    詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家。

    畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

    3、黃庭堅

    黃庭堅(1045年8月9日—1105年5月24日),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖。

    黃庭堅與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。

    4、王安石

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),漢族,江西臨川人,字介甫,號半山,北宋臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區鄧家巷)人。傑出的政治家、思想家、文學家、改革家。

    慶曆二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年罷相。

    5、歐陽修

    歐陽修(1007年~1072年),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,諡號文忠,世稱歐陽文忠公。廬陵沙溪(今屬吉安永豐人)。北宋著名政治家、文學家、史學家和詩人。“唐宋八大家”之一。

    在我國文學史上有著極其重要的地位。蘇軾、蘇轍及曾鞏、王安石皆出其門下。是韓愈倡導的古文運動的實踐者,也是北宋詩文革新運動的領袖。

  • 2 # 後浪青年人

    宋朝當然也有詩,也有著名詩人。“唐詩宋詞元曲”的說法是王國維在《宋元戲曲考》中提出的:

    凡一代有一代之文學,楚之騷漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆謂一代之文學

    一代之文學是指一代的主流文學,代表文學,但並不是說只有這一種文學。所以宋朝也有詩,宋朝也有不錯的詩人,比如我們非常熟悉的著名詞人蘇軾,其實他也同時是一位詩人。

    王國維肖像

    飲湖上初晴後雨 蘇軾

    水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。

    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

    除了蘇軾還有很多我們熟悉的宋朝文學家包括王安石、秦觀、黃庭堅、陳師道、楊萬里。陸游、范成大、文天祥……都寫過詩。

    不過問題來了,為啥到了宋朝,詞就變成主流文學了呢?

    宋朝結束了五代殘唐的紛爭局面,擁有了短期的穩定,但是宋朝國力遠不復盛唐的強盛。相對於唐朝,宋朝的科舉要求進一步放鬆,多選拔出來的官員就需要增設行政機構,因此宋朝官僚階級非常龐大,賦稅繁重,百姓苦不堪言。

    所以宋朝的文人普遍沒有盛唐詩人的氣魄和胸懷,而詞恰逢其時。最早的詞是專門用來唱曲的,唱的是兒女情懷人生際遇,是統治者偏安一隅寄情聲色的手段,所謂“暖風吹的遊人醉直把杭州作汴州”。

    婉約詞代表——李清照

    不過隨著詞的發展,詞的內容也不再侷限於兒女情長,出現了以蘇軾為代表的豪放派,其內容也拓展到家國情懷、人生天地等等大的格局和視野上來。

    相比於宋詞,一方面宋詩沒有走出唐人畫的圈子,唐人已經創造了唐詩的高峰,宋人很難超越。另一方面,宋詩更注重“哲理”,文學作品一旦追求教育別人,往往落於下乘。

  • 3 # 醉眠芳草

    唐詩宋詞元曲明清小說等說法,是指每個朝代最具代表性最有活力的文學創作體裁。

    詩從《詩經》開始,經過楚辭、漢樂府、南北朝民歌一路發展,直到唐朝百花齊放,詩歌創作進入高潮階段,出現了最偉大的詩人,最高峰的作品,唐詩成為詩的代名詞。此後,宋元明清一直到近當代,詩歌創作一直沒有間斷,也湧現了很多我們熟悉的詩人和作品。

    宋朝的文學繁榮發達,詩詞文都有很多代表性的作家,詩歌創作也很活躍,著名的詩人有蘇軾、黃庭堅、陸游等。下面,我們來看一下宋代不同時期的代表詩人及作品。

    一、宋初詩壇,有白體、晚唐體、西昆體等詩歌流派。我們比較熟悉的是晚唐體詩人“梅妻鶴子”的林逋。他的《山園小梅》名句“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”廣為人知。

    二、北宋詩人中,著名的有歐陽修、梅堯臣、王安石、蘇軾、黃庭堅等。王安石的《梅花》、《登飛來峰》、《泊船瓜洲》,蘇軾的《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》、《惠崇春江晚景》都是我們從小熟讀的經典名篇。

    三、南宋詩人以陸游、楊萬里、范成大為代表。陸游(《書憤》、《遊山西村》、《示兒》)是偉大的愛國詩人,楊萬里和范成大的田園詩清新自然,《小池》、《四時田園雜興》分別是他們的代表作。

    四、南宋後期的我們最熟悉的詩人是文天祥。他的《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”千古傳頌。

    唐詩幾乎是一座不可逾越的高峰,珠玉在前,宋詩要創新發展有很大的困難,但也有自己的特色。宋詩以筋骨思理見勝,比較溫和內斂,平淡瘦勁,不如唐詩那麼張揚熱烈。宋詩很多時候被唐詩的光芒掩蓋,又有蓬勃發展的宋詞做對比,難免被人忽視。但總體來說,宋詩可以說是與唐詩一脈相承,各樹一幟的。

  • 4 # 默玄吟雷

    宋朝的詞人都會寫詩,不過在文學史上宋詩的地位遠不如唐詩,而詞作發展空前,後世流傳,更為突出。所以為了區分時代文學特色,才說唐詩,宋詞。

    例如:蘇軾的《題林西壁》

    橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

    李清照的《過烏江》詩

    生當做人傑,死亦為鬼雄。

    至今思項羽,不肯過江東。

    文天樣的《正氣歌》,《過零丁洋》等詩。

    王安石,陸游等人許多詩作,也是傳頌至今。名滿天下。

    詞人其實都是詩人。

    但真正詩名蓋過詞名的,大約只林逋林和靖了。

    林逋也填詞,但一首《山園小梅》太出色,堪稱絕唱。此人當時後世應當說詩名蓋過他詞名。

    另外個人以為,林逋這首《山園小梅》格調與唐詩比,也在顛峰。

    疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。兩句,只宋詞人中晏殊兩句

    無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。能與之相比。

    這一詩一詞與元曲中馬致遠的秋思,個人以為是宋元時代詩詞曲三絕。

  • 5 # 梅落肩香

    北宋:蘇軾、蘇洵、蘇轍、晏殊、晏幾道、張先、歐陽修、王安石、黃庭堅、晁補之、周邦彥等

    南宋:楊萬里、陸游、姜夔、辛棄疾、李清照等

  • 6 # 三石網文日記

    宋朝當然有詩,只是“一代有一代之文學”,唐之詩,宋之詞,從小到大我們所受的教育中背誦的以唐詩和宋詞居多,因而也就很少去感受宋朝詩中的瑰寶。

    唐宋詩之分,比較為大眾熟知的說法是唐詩重情致,宋詩重理趣,錢鍾書評“ 唐詩以丰神情韻擅長,宋詩以筋骨思理見勝”,他的《宋詩選注》選了近三百首宋詩作出評註,學習宋詩可以看看這本。

    宋朝著名詩人其實也挺多的,王安石、黃庭堅、蘇軾、歐陽修、楊萬里、陸游、姜燮、柳永、梅堯臣…

    最後放一首很喜歡的宋詩。

    《登快閣》

    黃庭堅

    痴兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。

    落木千山天遠大,澄江一道月分明。

    朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。

    萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。

  • 7 # 含嶺02BH

    被大眾掛在嘴邊的“唐詩、宋詞、元曲、明清小說,一代有一代之文學。”是斷章取義的文字誤讀。宋朝不但有詩,而且數量遠大於唐朝。即使不論數量,單論質量,唐詩和宋詩的地位誰更高至今也沒有定論。

    被誤讀的王國維

    王國維先生在《宋元戲曲考》中有言:“楚之騷,漢之賦,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉。”

    “所謂”二字,說明先生自己是不認可“一代有一代之文學”這種說法的,如果讀書再深入一點,就會發現先生在書後接著說到:“餘謂律詩與詞,固莫盛於唐宋,然此二者果為二代文學中最佳之作否,尚屬疑問。若元代之文學,則固未有尚於其曲者也。”

    也就是說,王國維本身,對唐詩宋詞是唐宋時期最好的文學體裁這個觀點並沒有下定論,甚至他把自己的懷疑寫到書本,在一定程度上說明,他對這個觀點是持反對態度的。

    而網傳的“一代有一代之文學”的論調,是對王國維斷章取義的文字誤讀。

    那麼,就質量而言,唐詩和宋詩的差別在哪呢?為什麼歷史上二者的地位相爭從未停止、難分高下呢?唐宋詩詞可以簡單的用“文無第一”來概括嗎?

    要解決這個問題,就要先說明一個容易被忽略的前提:所有選本都是人篩選的。

    這句話裡包含的資訊有:

    1、無論是《古詩源》《唐詩三百首》還是《宋詞三百首》,都是選本。

    2、既然是被選擇、摘錄出來的詩詞,那麼為什麼是這篇而不是那篇,為什麼選此不選彼,都不是作者無的放矢,背後都隱含著作者的性格愛好、創作傾向、理論支援等因素。

    只說明代,文學社團此起彼伏,文學思想交流碰撞,但核心都在上面一句話裡說明了。明初:臺閣體。與唐初“上官體”、宋初“西昆”體一樣,綺靡空虛。茶陵派。以李杜反撥臺閣,雖未完全擺脫,但啟發了前後七子。明中期:前後七子。古體以漢魏為楷摹,近體以盛唐為榜樣(注意:只是盛唐)。但泥古。江南四才子。追求清新,沒有偏向。 明末:李贄。追求童心、主張個性解放。公安派(性靈派)。“獨抒性靈,不拘格套”,但流於淺俗。竟陵派。反撥公安,追求“深幽孤峭”,但古奧難言。

    所以,與其說在不同的作家處,唐詩優於宋詩 或者宋詩優於唐詩,不如說,是在不同作家處,有著親唐音 或者親宋調的理論基礎,唐宋詩的優劣之爭只是表象,真正起決定作用的是表象背後的理論支援。

    那麼,第三個問題,我們就要說到:唐宋詩歌到底有什麼差別?我們通常說的唐音宋調究竟有什麼不同?

    唐音 宋調

    一句話概括:唐音興象玲瓏、透徹疏朗;宋調高古尚意、淡雅促遠,是兩種不同的審美風格。

    唐詩,好像不需要任何審美加工,景色進入詩人眼睛的一瞬間觸物成詩。

    《登鸛雀樓》王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。《辛夷塢》王維木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。

    宋詩,好像在詩人的心中經歷了九曲十八彎,深沉構思後字有千鈞。

    《和子由澠池懷舊》蘇軾人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。《登快閣》黃庭堅痴兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。《懷天經智老因訪之》陳與義今年二月凍初融,睡起苕溪綠向東。客子光陰詩卷裡,杏花訊息雨聲中。西庵禪伯還多病,北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子,綸巾鶴氅試春風。羅列宋代詩人

    篇幅有限,只能大致按時間順序擇要羅列了:

    宋初:白體、晚唐體、西昆體的代表詩人(人數太多,這裡只能提供思路,具體要自己查了哈),其中格調最高的是王禹偁。

    中期:歐陽修、王安石、蘇軾、

    江西詩派:黃庭堅、陳師道、陳與義、呂本中

    南北宋之間:李清照

    南宋:

    中興四大家:陸游、范成大、尤袤、楊萬里

    辛棄疾

    江湖詩派:陳啟

    以上就是對這個問題的完整梳理。碼字不易,給個贊吧~

  • 8 # 北京三閒

    宋以詞著名,原勝唐和元明清,故曰宋詞。曰唐詩,也如此。宋人也善詩,如蘇軾、陸游等。

    其實,中國古詩大概分兩類,唐詩和宋詩,或者說李白類和杜甫類。李白類對應唐詩,飄逸俊秀,尚詞藻。杜甫類對應宋詩,規矩論理,崇辯理。

    宋詩成就很高,有名詩人如蘇軾、陸游、楊萬里等,代表了中國古詩的一大方向或者類別,且元、明、清詩歌幾乎屬於宋詩類。

  • 9 # 史永wang

    王安石,半山體。

    北宋文學家、政治家王安石退居江寧後,詩風發生了重大變化,遠離了政治、社會,多寫山水自然。形式上以絕句為主,很少長篇古體;藝術上講究煉字、對仗,意境優美含蓄,具有很高的藝術性。後人將他這一時期的詩風稱為“半山體”。特點是雅麗清絕,脫去流俗,多七言絕句。

    登飛來峰

    宋代:王安石

    飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

    不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

    梅花 / 梅

    [ 宋 ] 王安石

    牆角數枝梅,凌寒獨自開。

    遙知不是雪,為有暗香來。

  • 10 # 畫千顏

    唐詩和宋詩,是詩歌史上雙峰並峙的兩大典範。唐詩以丰神情韻為特徵,宋詩以平淡為美學追求 ,比較溫和內斂,它的長處在於思理,是對唐詩的深刻變革。

    "漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說"每個朝代都有其代表性的時代作品,成為一代文學的標誌。唐朝為什麼主要是詩,因為唐朝寫詩的作家群,作品數量,和詩歌題材內容,藝術風格都取得了輝煌的成就,是其它朝代不可超越的。然而極盛之後,難以為繼。

    宋代文人,對詩文和詞做了明確的分工:詩文主要用來述志,詞則用來娛情。宋初,寫詞被視"小道",寫詩才是"正統"。蘇軾提高了詞的創作地位。所以詩在宋朝也有很大的發展。

    宋詩對唐詩的因革體現在,它的題材和語言趨於通俗化,在詩中發議論成為宋詩普遍風氣。宋詩的題材向日常生活傾斜,它的美學追求以平淡為美,它開創了唐詩之外的又一美學正規化。

    宋朝著名詩人很多。

    一、蘇軾被稱為"北宋詩壇第一大家"。他寫詩的表現力"有必達之隱,無難顯之情"。

    二、南宋詩壇上佔重要地位的是陸游。如我們熟悉的愛情詩《沈園》二首。

    三、梅堯臣的詩平淡,王安石詩精緻,蘇軾詩暢達,黃庭堅的硬瘦,陳師道的樸拙,揚萬里詩活潑。

    四、宋代的詩詞流派:白體,晚唐體,西昆體等代表詩人都是寫詩的。

    詞是宋代文化消費熱點,宋詞的興盛與都市的繁榮和文化娛樂業的發展密切相關。所以宋朝詞的成就更耀眼。

  • 11 # 禪語禪修

    唐詩宋詞,只是一個蓋稱。唐代詩作鼎盛,宋詞,在唐詩的基礎上進一步演變發展出來的一種文學形式。唐代被稱為詩的時代,而宋代則被稱為詞的時代。詞源於民間,始於唐,興於五代,盛於兩宋。 著名的唐宋八大家中的王安石、曾鞏,陸游、李清照、楊萬里等都是宋代著名的詩人。

  • 12 # 半世飛仙

    北宋著名詩人有楊億,梅堯臣(梅河豚),蘇舜欽。王禹偁。錢唯演。歐陽修,蘇軾。王安石。

    南宋有陸游,楊萬里,范成大,蕭德藻和尤褒。

  • 13 # 一勾新月清如水

    宋朝有很多著名的詩人:蘇東坡、王安石、李清照、歐陽修,辛棄疾…

    蘇東坡的:人生如逆旅,我亦是行人—顯示出他的豁達。

  • 14 # 小火爐漫志

    相比於唐詩,其實宋詩並不遜色。也許沉湎於唐詩和宋詞的光輝,大家都自動忽略了宋詩的發展。實際上,宋詩走出了一條與唐詩並行不悖、各放異彩的新路。北宋初年的“白體”“西昆體”“晚唐體”模擬徘徊後,宋詩開始逐漸擺脫唐詩的藩籬,建立自己的審美規範。

    林逋

    宋初三體指是白體、西昆體、晚唐體。白體以白居易為學習物件,詩歌的基本特點是平易淺狹、緣情潛興,代表詩人有李昉、李至、王禹偁,代表作有《二李唱和集》;西昆體以李商隱和唐彥謙為學習物件,詩歌的藝術特徵為對仗工整、用事深密、文字華麗,代表詩人有楊億、劉筠、錢惟演,代表作為《西昆酬唱集》;晚唐體以賈島、孟郊為學習物件,作詩好苦吟,代表詩人有九僧詩派、潘閬、林逋、寇準。

    蘇軾

    除了作詞之外,蘇軾的詩歌成就也頗為驚人。他的詩體現出對社會的干預和對人生的思考,抨擊封建社會的弊政與陋習,流露出深沉的批判意識;人生遭遇是經驗之源,也客觀事物總有規律可循,在這些過程中,蘇軾冷靜曠達,傲視苦難,超越曠達,秉持堅毅的人生信念,絕對不向命運屈服。因此蘇軾的詩筆勢飛騰,辭采壯麗,決然無靡靡之氣。

    黃庭堅

    宋代還出現了江西詩派,江西詩派是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文流派。宋徽宗初年,呂本中作《江西詩社宗派圖》,把黃、陳為首的詩歌流派取名為“江西詩派”。宋末方回又提出了江西詩派“一祖三宗”之說,“一祖”是杜甫,“三宗”是黃庭堅、陳師道、陳與義。江西詩派的核心理念是“點鐵成金”和“奪胎換骨”論,即用前人的典故,說出自己的喻理;不改變傳統意思,用自己的話來表達,改變外在的形式。以黃庭堅為代表的江西詩派在唐代藝術世界的內在結構中生髮創新靈感,逐漸形成一套自己的作詩家法。江西詩派成為宋代最有影響力的詩歌流派,它的影響遍及南宋詩壇,一直延續到近代同光體詩人。

    江湖煙雲

    後面還有“江湖詩派”,其由南宋後期的低階官員、隱逸之士和江湖謁客組成,陳起收集刻印了作品集《江湖集》。隨後形成了一個組織雖然比較鬆散、詩風卻比較接近的詩歌流派,成為“江湖派”。“江湖詩人”是宋末詩壇的主體,以賈島、姚合的“苦吟”一派的晚唐詩風為取向,對“江西詩派”和“晚唐體”加以綜合。

    宋詩的審美範型生成於對魏晉以來“高風絕塵”與唐人始有之“集大成”兩種境界的相容。在理學和禪宗的雙重影響下,宋代詩人形成了治心養氣的涵養論、格物致知的認識論、體悟內省的思維方式和平淡恬靜的審美觀。

  • 15 # Leo年輕有希望

    很榮幸回答這個問題

    我們以前在學校時候學的唐詩、宋詞、元曲、明清小說,為什麼很少見說唐詩、宋詩?實際上宋詩並不見得低於唐詩,但是宋詩相對於宋詞而言,不如宋詞更具有時代的標誌意義。

    元曲明清小說也是同樣的道理,明清小說相對於以前有一個巨大的發展,所以成為時代文學的發言人,但明清詩詞也未必是完全落後的,只是亮點和突破比較少。因為大家只會關注這些最具時代代表性的作品。

    接下來我們一起來看看,宋朝時期都有哪些著名的詩人,下文列出的都是以前在課本中學到的。

    范成大《四時田園雜興》

    晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。

    童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。

    范成大田園詩的突出貢獻在於全面地表現了農村的各個方面。范成大的可貴之處是將田園優美寧靜與農村農民生活的困苦二者結合起來了,既有農家景物、風俗、又有農民的勞動、苦難。所以有人稱范成大為中國古代田園詩的集大成者。

    陸游一生筆耕不輟,詩詞文都具有很高成就,《卜算子·詠梅 》 感嘆人生失意,抒發自己愛國情懷。

    《示兒》

    死去元知萬事空,但悲不見九州同。

    王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

    唐宋八大家之一的蘇軾,也有很多代表作,比如:《水調歌頭·明月幾時有》

    “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。”這些都是大家耳熟能詳的。

    除了以上這幾位詩人,其實還有很多優秀詩人比如王安石,以及不被大家熟知的,就不一一舉例了。因為宋詞更具有時代意義,大家關心的也都是最具代表性的。

  • 16 # 農家小楚

    宋朝當然有詩,只不過宋詞出於唐詩卻勝於唐詩,所以就淹沒了宋詩,就像所有人知道其一卻不知其二一樣,有了宋詞誰還注意宋詩呢。但是宋詩也很有名,因為宋朝的詩人會寫詞當然也會寫詩,因為詩與詞本就有必然的聯絡,你中有我我中有你,怎能讓人分的清清楚楚。

    例如“唐宋八大家”之一、三蘇之一的蘇轍一首《雨過》:

    東南流注已鳴澗,西北霏微僅斂塵。

    人意共懷艱食病,天公那有不仁人。

    雲移已分貧無福,雩應方知社有神。

    田裡相望無一舍,終年苦樂會須勻。

    蘇轍的兄長同樣是“唐宋八大家”之一、三蘇之一的蘇軾,世稱蘇東坡,他那首每個人都知道的《春宵》就是經典:

    春宵一刻值千金,花有清香月有陰。

    歌管樓臺聲細細,鞦韆院落夜沉沉。

    還有蘇東坡的政敵北宋王安石變法的王安石就寫過很多詩,他最著名的詩莫過於《泊船瓜洲》:

    京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

    春風又綠江南岸,明月何時照我還?

    南宋的愛國詩人:陸游一首《示兒》盡顯愛國情懷:

    死去元知萬事空,但悲不見九州同。

    王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

    同樣是愛國詩人,文天祥的《過零丁洋》更顯得豪邁與悲壯:

    辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

    山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

    惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

    人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

  • 17 # 嘿詩

    宋代詩人評選,這要分廣義詩人和狹義詩人兩種情況。

    廣義的宋代詩人前十三位:1.蘇軾;2.辛棄疾;3.陸游;4.柳永;5.王安石;6.黃庭堅;7.李清照;8.歐陽修;9.秦觀;10.楊萬里;11.晏幾道;12.范成大;13.汪元量。

    狹義的宋代詩人前十三位:1.蘇軾;2.陸游;3.王安石;4.楊萬里;5.黃庭堅;6.范成大;7.汪元量;8.歐陽修;9.秦觀;10.陳與義;11.趙蕃;12.陳師道;13.林景熙。

  • 18 # 曳尾塗中人

    誰說的?宋詩只是相對於唐朝而言總體顯得少了,但是宋詩一樣很豐富,尤其是別於唐朝的理趣詩,詩人很多是詩詞兼有,比如蘇試、王安石、黃庭堅、陸游、楊萬里、李清照等很多名詩人,其實詞也是詩,叫詩餘,也叫長短句,只因唐詩已達頂峰,加上宋代知識分子在形式上的創造,於是詞就成為宋代文學主體了。

  • 19 # 求真務實守初心

    詩詞的發展是應時代的變遷而產生的,一個時代有一個時代的文化。詩在唐代已到極至。宋人寫詩再好也超越不了唐人。因此宋代難有專職詩人,大都以詞見長。

  • 20 # 金剛7894

    不光有,而且很多。

    只是因為宋詞在中國文化史上的顯赫地位,所形成的光環遮擋了宋詩的光輝。其實宋詩在中國詩歌史上有著非常重要的地位,也有很多名家名作。例如:

    蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中”;

    黃庭堅“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”

    李清照“生當作人傑,死亦為鬼雄”;

    朱熹“牆角數枝梅,凌冬獨自開”。

    辛棄疾“青山遮不住,畢竟東流去”。

    等等等等,都是膾炙人口的名篇。

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