-
1 # 迎接未來12
-
2 # 姚研究
實際上中醫西醫都是治病救人,本質上都是善的行為,西醫根於中醫,如心慌氣短,風溼性關節炎,肝性面容,惡病質(氣血兩虛,陰陽互格)。區別在於,西醫以解剖和大體、顯微觀察和化驗,生理生化病理為基礎,以結構和功能變化和儀器為依據斷病,以細菌病毒,蟲等為外因來綜合治病,以外科手術解決各種外傷和腫瘤。
中醫體系和理論更加完善,以五臟六腑相生相剋,互相制約而和諧共處,十四經絡氣機通暢,五淫六邪客於臟腑經絡而阻氣機流程,阻氣血執行。透過望聞問切等八剛六經辨證診斷,透過中藥君臣佐使配伍入經治病,或透過針灸調和陰陽,疏通經絡而恢復平衡和內穩態。中醫的問題是,當代中醫人大部分學而不精,急功近利,西醫的問題是,分科太細,西醫師廣度不夠,沒有儀器和化驗看不了病,綜合能力差,好多病也看不好。當今社會需要中醫大師,需要全科西醫師,急救急診醫師,需要中醫預防醫師,需要外科外傷救治醫師(軍醫),心理和精神醫師
-
3 # 知未病
中醫,是世界上獨一無二的一門學科。最獨一無二處是,它有完完整整的人體理論(批評者請學習學透陰陽臟腑五行三大板塊後再發言,拜託。),全世界所有草本醫學統統沒有;獨一無二還有是,中醫不僅僅配套中藥,還有針灸罐刺泡燻等等,非常完整的系列手段。舉一例就能區別中醫西醫了,有一位嚴重腹瀉病人,每天15次左右,5天后脫水癱倒(電解質過度流失),送腸道科,經過二天輸液消炎補充電解質,每天5次。請大內科專家會診,醫囑胸片檢查(腸道科大惑及質疑過程不述),肺炎!(無燒無咳無胸疼,無任何一點點肺部症狀)經過半天青黴素輸液,腹瀉結束。一直到出院,腸道科醫生還是大惑不解。如果是有基礎的中醫,立刻知道來龍去脈了。西醫重症狀強在處理症狀,應該尊重。中醫強在知道病原,消除病原是獨步,弱在處理急傷。
-
4 # 老龔說勢
最本質的區別是:西醫在找證據,中醫在找原因。西醫在治療“零件”,中醫在治療“生命”。
醫生其實就是人的修理工。打一個不恰當的比方,比如一臺裝置的電路板很容易控制失靈,西醫思維的修理工就直接去修線路板或許更換線路板,而中醫思維的修理工就會去搞懂輸入的電壓電流,線路板執行時的環境,然後再搞一些神秘兮兮的事情,比方調整電壓電流,比方給環境除溼等等。
西醫的框架認為人體是一個個器官組成的,哪個出了問題修理那個。中醫的框架認為人體就是個系統,只要出來問題一定是整個平衡系統失衡,於是就調整平衡。
所以,西醫是小而治之,中醫是大而化之。各有千秋,沒有誰厲害誰不厲害的說法。
-
5 # 大提琴心聲
中醫和西醫是二種醫學理論上完全不同的本質,西醫,是用刀把人體(劈開)看個究竟,看得不清楚再用放大鏡看,最後看到了細菌,然後西醫發明了用“粉”做成一粒一粒“巧克力”讓人吃下去!吃的巧,人就活了,吃得不巧,人就被“克”了,如果是絕症,那麼西醫的巧克力藥
-
6 # 兒童骨科姚京輝主任
中醫噴子黑西醫,西醫噴子噴中醫,到底哪家強?爭了半世紀了,有結果了嗎?
中醫治病是從緣入手,西醫治病是從因入手
中醫,存在了幾千年,如果沒用,中華民族如何屹立世界巔峰幾百年?
西醫,存在上百年,如果沒用,現在有如何佔領了全球主要醫療市場?
其實沒有所謂的西醫之說,著只是國人給它設定的一個名詞,正規的叫法應該叫《現代醫學》
其實西方流傳來的醫學和中醫先進的適用現代的部分都應該被稱為《現代醫學》
中醫噴子說:西藥那麼貴,腫瘤藥物上千塊一盒,中藥多便宜,一兩百塊錢可以吃一個月,腰腿痛,肩頸痛按摩針灸幾天搞定,你西醫又是吃藥,又是打針,各種理療儀沒幾千下不來。
西醫噴子說:你中藥便宜,治不好病有什麼用?你知道什麼叫腰椎間盤突出麼?你知道什麼叫半月板損傷嗎?
有人給中西醫做 瞭如下總結:
1、中醫給人找健康,西醫給人找疾病。
2、中醫以調理為主,西醫以對抗為主。
3、中醫與西醫的不同是在於形與神,西醫屬於形,中醫屬於神。形是一個可以摸得到的物體,神是一個看不到摸不著但卻實際存在的物質。結論是一般傷害如車禍,刀槍傷,骨折等以看西醫為好,如內科疾病以看中醫為好。
4、中醫讓人稀裡糊塗的活;西醫讓人明明白白的死。
5、中醫用藥分溫熱寒涼,升降浮沉;西醫用藥分成人量兒童量,加減同藥。
6、中醫治療疾病是追根求源;西醫治療疾病是區域性表現
大家怎麼看呢?到底中醫和西醫哪家好呢?
大家可以把自己的意見發表在下方,讓我們來共同切磋。
-
7 # 思渡萬古
不要說根本區別,因為兩者就沒有共同的地方。
一、理論基礎上。西醫以現代解剖學為基礎,生物學、生理學、化學為輔助,現代科學技術為手段,疾病本身為目標,實驗驗證為支援,架設的一個疾病處理體系。說白了,西醫治的是“疾病”本身,不是“人”這個整體。
而中醫,則是以經脈學說為基礎,陰陽五行、天人合一為準則,內外平衡為目的,經驗為主體,對人體本身進行調理的治療體系。簡單說就是,中醫治療的物件是“人”這個整體,透過各種手段,促使“人”自己擺脫疾病狀態,治的不是“病”。
二、藥學上。
西醫西藥利用的是一系列的化學藥物或生物製劑,透過化學的和生物的反應,作用於病源上。不可避免,同樣會作用於正常的、非病變的人體部分,損傷正常的功能機理。所以,見效快,副作用大。並且由於正常生理機能的損傷,更容易出現新的病變,從而陷入惡性迴圈。
而中醫藥,則是利用許多不同藥物的混合作用,刺激、調理人體病變部分的生理機能,脫離病變的狀態。既然沒有了病變狀態,當然就沒有病了!至於副作用,只要用藥適當,不會涉及非病變部分,當然對其他部位和功能沒有負作用了。三、在這裡,須要提醒一下,副作用的含義。沒有副作用,不是不會對人有害,而是藥物不會對非病變部分產生傷害。打個比方,腳上有個外傷,西醫打針吃藥,藥物會流遍全身,對全身的細胞和功能一定會產生影響,這就是負作用。中醫中藥則會因部位不同而施法治療,效果原則上只針對有病的部位,所以說中醫藥一般沒有副作用。
中醫西醫,完全不同的兩個獨立世界,所有的部分,都是雙方的區別。沒有共同點!
-
8 # 馬友明79
上天在給人類製造麻煩的同時,又給人類配備瞭解決麻煩的鑰匙,這些解決麻煩的鑰匙本來就存在,甚至就在人體內,鑰匙的選擇要靠人類累積心的智慧,這就是中醫;無法分辨和找到上天賜予的鑰匙,要靠人類的小聰明製造鑰匙,這叫西醫!
先看一看兩種理論體系對疾病的認識。
“疾病”可以單獨存在嗎?看看兩種醫學體系的答案:
西醫:診斷就是把“疾病”從人體中切割獨立出來,把“疾病”看作孤立事件,即“疾病”可以單獨存在。
中醫:“疾病”和相關“穴位”構成一個整體,不可分割,“穴位”隨“疾病”的產生而出現,隨“疾病”的痊癒而消失。
經絡理論是中醫存在的基石,中醫的任何治療都離不開經絡,藥物可以“歸經”,如麻黃歸肺、膀胱經,知母歸肺、胃、腎經,針灸和推拿直接針對經絡的穴位。可以說沒有“經絡”則沒有中醫。
西醫之所以不肯承認“經絡”,因為“經絡”的存在直接顛覆了西醫的認識論,西醫的所有慢性病“診斷”將失去科學性,則整個西醫的大廈面臨倒塌,所以西醫一定會否認“經絡”的存在,用“安慰劑”,“轉移痛”等理論解釋經絡現象。
所以中西醫是相反的認識論,兩者不可相容!人類再怎麼聰明也鬥不過上天!
-
9 # 李巖祺
看來中西醫之爭在各個中文網際網路社群都是永恆的話題啊。要回答這個問題,首先要明白一個前提,通常我們所說的“西醫”其實應該是指“現代醫學”,而“中醫”,指的是我國傳統醫學,廣義上說或許還可能包括蒙醫、藏醫、維醫、苗醫等等。那麼,傳統醫學和現代醫學最本質的區別是什麼?個人認為應該是二者的理論建立在不同的認知體系上,說白了就是對我們所處的世界和周遭的一切事物的認識方法不一樣。讀讀歷史書,不難發現,其實世界各個民族,曾經都或多或少有過一套類似“中醫”的傳統醫學理論,比如古印度的吠陀醫學啊,古代西方的“四體液”理論啊,等等。這些理論體系和中醫的陰陽五行沒有什麼本質區別,不過隨著現代化的程序,人們認為基於現代科學理論的醫學更好用,更有效,於是傳統醫學就不再是主流了,而被劃入了“替代醫學”這個非主流群體裡面。舉例來說,現在我們都知道青蒿素這個藥物能治瘧疾,屠呦呦因此還獲得了諾貝爾獎,隨後又引發了一場“中西醫之爭”。其實不妨類比一下,阿司匹林這個藥物,最早是在柳樹皮中提取出來的。假如非洲的某個原始部落的人,發現用柳樹皮煎水喝能治療頭痛,並使用諸如“陰陽五行”或者“寒熱溫涼”之類的理論進行了一番原理闡述,那毫無疑問是傳統醫學的做法。而科學家從柳樹皮裡面把阿司匹林提取出來,經過試驗證明了柳樹皮裡面其他的成分治不了頭痛,只有這一種成分是真正起作用的,並且開發了人工合成的技術,從此生產阿司匹林不再需要柳樹皮作為原料了,這就是現代醫學的做法。
青蒿其實就類似柳樹皮,青蒿素其實就類似阿司匹林。
-
10 # 中詩禪道
中醫不治病
“治什麼病找中醫,什麼病找西醫”這是最近討論很多的話題。看病和治病是兩個步驟,西醫把看病交給了儀器,交給了血壓計心電圖等等。當然,現代科技高度發達,疾病以及疾病的發生部位,儀器都能分析得清清楚楚。儀器看病完畢才進入治病階段。而找中醫看病呢?要因人而異,有的中醫把脈裝腔作勢,問的問題也是一些裝置檢測出的病名。開出來的藥方也很嚇人,動輒30味藥以上,恨不得一通亂棍打死疾病,但其實未必有效。而高明的中醫則是看一看臉色、聊一聊症狀,號個脈就把病情說得清清楚楚。而且還能說到深層次的問題,有些是任何檢查裝置都檢測不出來的。更高明的還能分析情緒及飲食生活習慣並給予適當的建議。從看病這個角度而言,中西醫區別大抵如此。某種意義上來說,一位高明的中醫絲毫不亞於一臺高明的儀器。當然,如果病情到了做手術的地步,則必須藉助儀器,這是毋庸置疑的。
老一輩的人們一般不說找醫生治病,而是說找郎中大夫看病,開方,抓中藥。望聞問切四個步驟,經驗豐富的中醫只需要第一步“望”就已經知道症狀和治療方法了。我覺得“看病”這個詞最初應該就是這麼來的。
看病結束了,下一步就是開方。“開方就是開時間”這是很多中醫理論都支援的理論。但是,僅僅說時間還不足以說明“開方”的意義。應該說“開方就是開時空”開的是時間和空間。
中醫理論將五臟與五行、五方、五色、五味以及春夏秋冬等等對應起來。舉例說肝有問題,中醫就從春天,青色,東方,酸味等等去理解。無論這種理解方法是否荒謬,無論按照現在的科學觀來看是不是不合理。在中華民族幾千年的歷史中,中醫確確實實起了絕對的作用,治癒和攻克了無數疾病。而且現在很多西醫認為的不治之症,透過中醫的方法,往往能收到奇效。也就是說中醫是絕對有效、有益、有功勞的。
真正的中醫不治病,不針對症狀直接下手處理。而是透過望聞問切瞭解症狀,隨證治之,調理臟腑之間的不平衡,使之達到平和,從而使疾病消弭於無形。肝的問題可能從脾胃調理,腎的問題也可能從脾胃調理,而脾胃的問題可能從情緒調理。運用五行生剋理論、陰陽學說綜合思考,寒則熱之,熱則寒之,虛則實之,實則虛之。往往病人治癒以後會發現:不僅症狀已經消失,身體還比原來大為改善。如果說“陰陽表裡虛實寒熱”大家覺得太深奧,那麼說調平和,平衡。這個就應該非常容易理解了。
因此,找中醫看病,看完以後做什麼?開方。開的什麼方?時方,時間的方;方位,空間的方。
時間怎麼理解呢?舉例說肝-春天-酸-青色。中醫調理肝的問題就常常用酸味的藥物或食物,青色的食物蔬菜,從時間來講,肝的疾病往往春天發作起來很嚴重。那麼方位怎麼理解呢?舉箇中醫圓運動理論的例子:肝隨脾升(從左邊升),膽隨胃降(從右邊降),補不足,損有餘。左邊高了,有兩種辦法平衡:第一,將左邊調低。第二,將右邊也同樣調高。使之達到平衡。這不就是很典型的方位概念嗎?肝(東方)的問題往往和脾(居中)一起考慮(逍遙丸,小柴胡湯的思路)。這才是真正的中醫思維。
如果你找到的中醫師只知殺伐,濫用寒涼之藥,甚至口口聲聲殺菌消炎,這就不是一名傳統中醫,而是西醫指導下的中醫。但是,可悲的是,現在市場上這樣的中醫佔了絕大多數。
真正的傳統中醫能為我們做什麼呢?“望一眼,聽一聽,問一問,號個脈,開方、抓點藥”。如此而已。治大國若烹小鮮,治大病亦然,有時候甚至比烹小鮮還簡單。思路對了的話,往往能起到“四兩撥千斤”的神奇功效。
好的中醫給你的不一定是藥,可能是一種生活方式的調理,告訴你一種飲食結構的改變,告訴你怎樣提升自己的身體質量。而西醫是很少考慮這些的。這也是中西醫最大的區別之一。
-
11 # 東楚龍野虎
第一個核心是從思維模式看,西醫是一維思維模式,西醫看疾病是要吃定病灶的,儀器或化驗檢查出來可視的病灶,細菌的病毒的基因的,然後用相應的藥物去攻擊之。而中醫則是多維思維模式,同樣咳嗽,有風寒的,有風熱的,有痰溼水飲的,有肺虛的,甚至有腎虛的……然後用不同方劑去治療之。一維思維壓縮本質複雜的疾病本來空間,將無限複雜時空按西醫思維壓縮成線性,以藥之矢去射線性病之的,比如咳嗽診斷為衣原體支原體感染的肺炎支氣管炎,然後用三素去對準病菌比如金黃色葡萄球菌綠膿桿菌等治療。而中醫根據疾病本來風寒溼熱痰飲虛實多維空間疾病,利用多維治療方式。此外西醫在診斷上是顯性的微觀的,而中醫診斷是辯證的既看顯性也洞察隱性,在治療上既講宏觀整體也講特殊個性。在這樣一維思維指導下,西醫就象1+1=2,永遠可以反覆檢驗。而中醫在多維思維指導下,就象1+1=O,1,2,3……N,似乎變幻莫測。於是可以反覆檢驗的西醫被認定為科學,而變幻莫測的中醫被認定不科學,玄學。
第二個核心是西醫是大工業產物,所以帶有大工業基因特徵,它認為人體是可以象機器一樣修理切割甚至器官可以調換的。中醫秉承自然生態論說,認為人生命體是自然的產物而非大工業產物,所以要調理人體內外生態平衡來達到消除疾病的目的。所以,作為大工業產物的西醫一切按流水線標準化程式來工作,CT,核磁共振,等是機械的電子的,藥物是生物的化學的,連醫生自己也是這條流水線上的一員。可以說離開這條流水線,西醫個人無法獨立治病,至少你沒有藥業集團製造的藥如何治療?而中醫是生態環境中的一員,他們是大自然的調理師,將溫度溼度能量五臟經絡在綠色治療中調理到生命體最佳生態標準,從而恢復健康!
第三個核心西醫秉承西方殺戮文化,主要內容旨在殺,對疾病如病菌病毒用抗生素抗病毒藥殲滅之,對內臟瘤腫疔毒手術切割之,對癌化療放療毒死之。而中醫秉承中國和諧文化,講平衡中庸,認為一切疾病都是人體內生態環境偏頗不平衡引起的,所以需要正氣沖和,陰陽平衡,寒者熱之,熱者寒之,結者攻之,虛者補之,如此等等,透過調理內生態環境平衡達到治癒疾病目的。
-
12 # 藥事健康
關於現今國人所說的西醫學,它的完整名稱稱是“近代和現代西方國家的醫學”,它起源於近代時期的西方國家,是近代時期的西方國家的學者在摒棄古代西方國家的醫學之後發展出來的。由於它起源於西方國家,因此我們習慣的稱為西醫。在過去的中國被稱為新醫,與舊醫(中醫)相對立。
中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學,所以也稱漢醫。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。
中醫與西醫都是以治病救人為職業,個人觀點認為中醫和西醫最本質的區別是1.中醫是主動預防疾病,而西醫是被動預防疾病;2.中醫治病強調“養”,而西醫是強調“治”;3.中醫是在沒有發生疾病前干預,而西醫是等到得了病之後才治療;4.中西醫治療手法與用藥不同。中醫用中藥、針灸、推拿、按摩、草藥方劑、薰蒸、火罐、刮沙,現代也引用了西醫各種儀器及各種物理療法。
西醫辨病,所謂的病,是“在病因的作用下,出現具有一定發展規律的演變過程,反映了病理變化的全過程和發生、發展、變化的基本規律”。強調的是在一定病因作用下,病理改變在時間上的發展變化與關係,偏重的是一種縱向的關係,縱向的思維。中醫辨證,證是“獨立於病因而存在的病理改變”,中醫以病理改變為診治的核心,“定病位、定病性、定彼此間輕重緩急標本轉化之關係”,強調的是病理改變在空間上的關係,偏重的是一種橫向的關係,橫向的思維。
不管是西醫還是中醫,個人認為,西醫和中醫各有所長,只要能治病救人就是好醫。
-
13 # 睡熊zzzz
中西醫的本質區別是方法論的區別
1 現代醫學注重量化和客觀標準,中醫注重質和主觀現代醫學的理論體系中每種病症診斷標準客觀明確,人的體溫是多少攝氏度,血液是多少毫升,每升血有多少紅細胞,清楚明白。現代科學裝置的應用更讓醫學如虎添翼,臟器新生物密度是多少、梗塞或感染又是怎樣的都可以用儀器客觀的描述。這些客觀標準可以讓全體醫生組成一個合作體系、既有分工又互相交流借鑑,很容易在前人基礎上繼續有所建樹,共同推動醫學發展。
而中醫那套理論那些“陰陽虛實”都是主觀感受和判斷,難以依據客觀指標描述劃、或區分輕重程度,因此診斷標準很難標準化,中醫互相之間很難借鑑和交流,一箇中醫只能從身邊的師長或同僚找到一些模糊的經驗,所以中醫只能憑藉病例的積累“封閉”地積累經驗印證自己所學,成長過程很慢等到他老了又很難將這種經驗完整的傳遞給自己的徒弟,還要靠他慢慢“領悟”。所以中醫更多的是“單打獨鬥”,難成才而且很少見到協作。
中西醫的主觀和客觀區別還在於治療的選擇,現代醫學醫生會告訴你有什麼問題、哪裡還不清楚、治療有哪些選擇、各有什麼優劣,有時還會讓患方抉擇,中醫就完全沒有這個過程,一番望聞問切後一切已經運籌帷幄,治療方法也無需患方勞神,聽“老中醫”的就是了。
2 現代醫學對治療進行嚴格驗證,中醫依靠模糊經驗現代醫學的驗證剔除了簡單的因果關係、剔除了安慰劑效應、剔除了其它因素的干擾,可以說是實實在在的療效。現代醫學花費很大精力對治療方法進行檢驗,甚至驗證方法也在不斷改進,看似束手束腳事倍功半,但正因如此其發展才能一步一個腳印,大膽設想小心求證,大家所謂的“科學”其實正是這樣的探求真理的方法。因此一些挫折和失敗並不能對現代醫學的發展產生什麼根本的動搖。
中醫在於千百年來吸收或摸索出一些治療經驗,這些經驗多是簡單的因果關係,但有時候簡單的因果關係和真正的治療效果並不能完全相符,更撲朔迷離的是這些治療經驗中還夾雜了一些根據中醫“經典理論”的主觀臆斷成分,再經過經年的重新編纂,雖然中醫看起來天馬行空,但我們幾乎無法從眾多的典籍中鑑別出有效果的治療方法。青蒿素的發現過程已經告訴我們這個工作有多艱鉅。
3 現代醫學不斷細分窮究求解,中醫樸素大局不求甚解現代醫學把人體不斷細分進行研究是因為要從本質上去尋找疾病和健康的根本,但這些研究又是有機結合的。中醫則因為那個時代的科學技術水平限制,無法對人體進行充分細緻的研究,迫不得已採取了“整體”的大局觀來解釋不是中醫先賢們不想細分而是沒有物質條件那樣做。在這點上中醫的後繼者缺乏求索精神,很多現象不求甚解。理論近千年沒有大的修正和發展,幾乎停滯,甚至出現很多“失傳”,還要找古籍尋求突破。就像生物鐘的原理,古人看到解釋不了,就套上陰陽五行理論來了個子午流注。而現代生物學家窮究本質獲得了諾貝爾獎。
-
14 # 消化科鄭醫生
就是理念的區別,理念的不同,指導下發展的技術也不同。都說中醫是傳統醫學,這個叫法並不確切,中醫發展至今,難道沒有新的理論新的技術出現嗎?不見得,發展速度快與慢是一回事,發展道路對或錯也是一回事,但是有沒有發展就是另一回事了,單純把中醫限定在傳統醫學上,實際上隱藏了險惡的用意,那就是中醫就出於古籍,沒有任何發展,才叫做傳統醫學,實際上,中醫應該叫做中國特色醫學。
傳統醫學應該還包括蒙醫、藏醫、苗醫、巫醫、西醫等,實際上應該按照年代來劃分。西醫老是覺得自己是現代醫學,代表著科學與循證,實際上西醫一開始的治療方法極其愚昧與暴力,比如放血療法,顱腦鑽孔療法,吃屎療法等,與現在網路無腦噴子嘲笑中醫的點何其相似。
屠呦呦的青蒿素,實際上應該是中醫與西醫結合的一個產物,用中醫傳統方子來的靈感和西醫現代技術提取出的一個化學物質,本質上還是一種中醫療法,只不過用了現代技術,技術無非是工具,誰都可以用。難道說僧侶用了手機就不是和尚了嗎?中國人用了現代技術,就變成了西方人嗎?簡直是愚昧無知。貧窮不是社會主義,落後捱打也不是社會主義,誰規定了,中醫就一定是傳統,西醫就一定是現代?
-
15 # 腫瘤內科醫生along
偶爾去治癒,常常去安慰!這就是西醫對自己的評價。
看中醫會給例一大堆忌口,好了就是中醫的功勞,不好就是你忌口沒忌好!
西醫講究科學與證據,中醫講究天人合一,道法自然!反正就是全靠一張嘴,就算把你治成肝腎衰竭,還會強詞奪理說天然草藥無毒副作用!!!
西醫越來越進步,中醫卻要反祖在古典裡尋找祖傳偏方秘方!
-
16 # 懷疑探索者
中醫和西醫,目的都是為了治病救人。不管如何,我們不應該對她們做抹黑。西醫,其實早就淘汰掉了,嚴格意義上指的是現代醫學。現代醫學遍及五大洲四大洋,老少鹹通,沒有地域,文化,民族之分。將來人類打造遠征外星系的航天鉅艦,現代醫學一樣會被帶出地球。而中醫,更體現為一種傳統文化,有地域,文化,民族之鮮明特色。
在古代,中醫也是人類先民對世界的偉大探索。古代醫生掌握了豐富的經驗,為古人的健康也做了一定的貢獻。不過,經驗這種東西往往具有極大的侷限性。古代沒有分子層面的技術,不知道毒性。還有很大一部分玄學迷信摻雜在裡面。所以,中醫是有些管用,有些不管用。就是管用的那部分裡面,即使管用,但療效並沒有超過現代醫學,而且還有毒副作用。現代醫學當然也有毒副作用,不過已經標註清楚了。
至於會不會有非常管用的中醫,我對這個問題思考了很久。我沒有親見,只是聽說過,我不會依據傳言就下定論。但是,本著科學的態度,我也不能徹底的否認。我認為,現在不宜徹底否認可能有中醫在某些方面具有好的療效。在沒有徹底弄明白之前,保持一個觀望的態度很重要。
-
17 # 氣道中醫
我以為中西醫最大的區別在治療疾病上,治療的物件和目標不相同。
以發燒為例,
大部分時候,西醫需要判定引發發燒,致熱源是什麼微生物,然後用對應的抗生素或者抗病毒藥物進行處治,臨床仍有10%不明原因發燒,這部分患者不太好處理。
中醫則需要判定是風還是寒引發了發燒,發燒同時是否伴有其他的症狀。發燒理解為面板表面的氣“表氣”被鬱,造成體內熱不能正常散出來,因而形成發燒。被鬱的表氣又分為營氣、衛氣兩類,因此發燒時多半在處理這兩類氣。從上例,我們可以看出,西醫對治致熱源,中醫治理導致面板不正常散熱的“氣”。
我們的作品裡面建立了一個假設,“氣=水分子”,那麼微生物存在於人體水環境裡面。當水環境變化時,微生物的繁殖速度很快就變了。
於是我們看出,西醫處理水裡面的物質,以消除該異常物質為目標,中醫處理物質所在的環境,以恢復平衡該水環境為治理目標。
當然事情並沒有絕對,因為這只是一個不同,比較大的不同,表達了中西醫對治物件,和治理目標之不同。中西和西醫也都存在治療物件和治療目標相同的時候,中醫理解為治標還是治本,有時候會選擇治標、有時候治本,有時候標本兼治。
以上個人觀點,僅供參考。
-
18 # 真醫行者
一,治療方向不同,中醫側重治身心,西醫側重治肉體。二,理法不同,中醫透過身心調治,控制情慾,合理飲食、起居,應用草藥等糾正陰陽失衡,達到陰平陽秘。西醫是另一個系統。三,用藥不同,中醫常用心藥,草藥,礦物藥等等。西醫用藥以化學藥物,提純的藥物為主。
-
19 # 相約在健康直播間
中西醫的不同點和相同點。
*中西醫的不同點:
一、理論不同。
中醫以《黃帝內經》為主,以經絡和經絡裡的氣,利用陰陽五行,天人合一和整體性理論體系指導實踐。
西醫以《解剖學》為基礎的理論體系。
二、中醫是宏觀醫學;
西醫是微觀醫學。
三、中醫是上醫治未病,是預防醫學;
西醫是下醫治已病,是治療醫學。
四、中醫是養生醫學;
西醫是治病醫學。
五、中醫是感覺醫學;
西醫是視覺醫學。
六、中醫是綜合醫學;
西醫是分類醫學。
七、研究物件不同:
中醫研究物件是活人;
西醫研究物件是屍體。
八、試驗的物件不同:
中醫幾千年來以活著的人試驗,解放後逐漸在試驗室裡用小白鼠試驗;
西醫的試驗物件以小白鼠、猴子。
九、採用的方法不同:
中醫採用系統論整體調理疾病;
西醫以笛卡爾的分析法。
十、藥物不同:
中醫以中草藥為主,純天然;
西醫以生物製藥和化學藥品。
十一、具體指導方針不同:
中醫改變身體的內環境,改變體質;
西醫對抗疾病,手術、消滅病毒病菌和癌細胞,放化療。
十二、中醫是理論醫學;
西醫是經驗醫學,沒有試驗室的結論,遇到如非典之類突發事件就束手無策。
十三、診斷方法不同:
中醫利用望聞問切協同效應,配合現代診斷裝置,可以早發現,早預防、早治療、早康復;
西醫以現代化診斷裝置,雖然標準化,容易誤診。
十四、中醫一人一方,根據病情變化及時調理藥物,做到藥到病除;
西醫70億人發燒都用退熱藥,腦梗15天為一療程,看到的是標準化,對於年齡小,病程短的人會產生過度治療,腦梗→腦出血。
十五、時間不同:
中醫從《黃帝內經》有理論指導開始有2500多年曆史,經久不衰;
西醫來到中國僅有200多年曆史。
相同點:
一、中西醫服務物件相同、目標相同都是為了人類健康服務。
二、遇到共同的難題→面對現代生活方式病困擾。
中西醫發展的方向:
中醫西醫各有所長,各有所短,取對方的長處補自己的短板,相互融合,最後兩大醫學派別會統一,現在高益槐教授研究的"活性多糖"為代表的產品,是第二次醫療革命,專門解決現代生活方式病,將拯救人類!
他的研究是用中草藥為原料,用現代提取技術獲得可以寫出來分子式的中藥,為中西醫統一邁出可喜的第一步,再有一個能被中西醫接受的理論體系,中西醫兩個醫學派別會走到一起。
-
20 # 普外肝膽麓醫生
(1)起源不同:中醫起源於中華文明,經過幾千年醫學家們博覽古今及臨床應用的經驗總結而成,是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。西醫它是在近代時期的西方國家的學者以解剖生理學、組織胚胎學、生物化學與分子生物學作為基礎學科所發展出來的一門全新的醫學體系。
(2)中醫的發展與古代中華文明慼慼相關,治病強調整體觀念,實施辨證論治,而西醫治病更依靠檢驗、檢查結果及影像學定位等各種手段輔助確診,以區域性疾病為治療物件。
(3)診斷手段的不同:中醫診斷的主要手段包括望、聞、問、切;西醫診斷則包括是視、觸、叩、聽,生化檢查,腫瘤標誌物、影像學檢查,大便、小便常規等。
(4)治療手段的不同:中醫用藥的方法主要包括溫熱寒涼,升降浮沉的組合應用;西醫用藥分成人量、兒童量,加減同藥、成分清楚,另外很多疾病實行外科手術切除。
回覆列表
任何事物的發展都有他生存的價值。中醫和西醫的區別就在於兩個方面。中醫看病講的是:望聞問切。望診,透過一個人的相貌,就能知道這個人身體的健康與否。聞診,就是透過一個人身體發出的氣味,就知道這個人身體的五臟六腑出了問題。問診,就是大夫從來看病的人身上看不出,他的五臟六腑哪裡出了問題,才去一種傾聽患者描述。然後再用切脈的的方法,開方取藥。西醫診斷的方法是,問病下藥,頭痛醫頭,腳痛醫腳,沒有學過生理解刨學的人,往往不知道五臟六腑的位置。所以國際衛生組織提出了一個問題,就是有百分之七十五的患者,是大夫給當誤的。西醫大夫之所以當誤患者的病情。是因為,西醫看病的不是大夫而是儀器。這就是,中醫看病和西醫看病的區別。可悲的中國人,把老祖宗留下的中國醫學遺忘了。腫瘤,癌症原本花幾塊錢就能治好的愛你。現在花幾十萬甚至幾百萬都治不好,您說可悲不可悲。這就是所謂的西醫專家的力量。