不是要不要，而是給不給。楷書從教42年，現已退休，雖不主張打罵學生，也很少體罰，但以為對學生的懲戒是很有必要，因為教育不是萬能的。孩子從身體到心志，各方面仍不成熟，對問題的認識難免有偏差，這就需要外人，尤其是在學校裡，就要老師給予適當的外力矯正。這個“矯正”，主要是講道理，“春風化雨”，但僅僅如此若干時候是行不通的，必須輔以各種規則，包括適當的懲戒。國外一位大家說過，沒有懲戒的教育是不完全的教育。可惜的是近些年國家的教育政策變了，傳統的且證明是有效的教育方法摒棄掉了。某些磚家還站在一邊正沾沾自喜著，學校都翻了天，學生成主人，教師成了僕人，教師不敢管學生，學生學業每況愈下。

教育的現況呼籲戒尺的歸來！

如今的教育方式，不是該不該，而是願不願。幾乎不是老師與教育部門做主，而是家長說了算。

為了不引起各方不愉快，可以依據家長意願，分為兩種班，有戒尺班與無戒尺班。

有戒尺班，罰站不罰跪，打人不打臉！頭、臉上身軀幹以及襠部不能打。其他部位可以用戒尺、書本與手打三五下。

有戒尺班可以懲罰方式還有，批評一頓、罰掃幾天教室、學校包乾區，罰站一兩節課、罰抄兩三頁作業、留校一小時半小時、請家長等。

無戒尺班則只口頭教育，有沒有效果，起不起作用，老師都不作其他懲罰。

關於這個問題，我校剛整頓了這樣的風氣，所有教室的“戒尺”都全部收走了，我覺得其實孩子不一定要靠打罵來懲戒，小學的孩子心智都不是特別成熟，現在又開始慢慢注重多元化教育，如果老師過於嚴厲反而會起到反面作用，可以嚴慈並濟，讓學生又愛又怕，收放自如。

不能回來，現在教育用不著戒尺，誰敢打學生，學生有錯，老師德學會睜一隻眼睛，閉一隻眼睛，不知道為什麼現在有些人，正在破壞我們的教育體系，這一點應該被重視了，戒尺在回來還是免了吧，這種想法要不的。

我自己也有高一孩子，我覺得適當的懲罰還是有必要的，就比如我家孩子的初中班主任英語老師，每次考試之前，她會根據每個孩子的自身條件給他們設定一個目標分，說好了如果考不到目標分，差幾分打幾下。學生被打也是心服口服。所以她們班的英語成績每次都年級第一，並且平均分要高出第二名好幾分甚至十好幾分。當然懲罰也要有度。

現在出現各種學校與學生家長問題，戒尺已不是重要途徑了，各種體罰也不是好辦法，因為現在教育體系發生改變，孩子的很大部分學習是在家裡或輔導班，而學校只是給了孩子一個環境知道在上學，家長對學校這種怨念得不到發洩，滋生出各種衝突，戒尺迴歸學校必須實現學校的主要教育，第一家長不必教育孩子學習，學校自主教育，除必要的家長配合，第二校外教育機構不準開設主要課程輔導班，第三增加自習時間，每科都有專門自習時間，讓學生有時間相互溝通，老師有時間找準孩子不會的原因和積累經驗，第四孩子注意力體力相對較差增設專門增強孩子注意力活動。實現這些現在不可能，損害太多人的利益，除非國家大力整治，現在教育只是進步科技，教育本質卻比以前落後了

是應該的，但我不想要。因為戒尺拿在手裡，指不定哪天一懲戒犯錯學生，戒尺就成了我摧殘未成年人的有力證據了！還是別再問這樣的問題了！

說實在的，有些學生確實該打，我是90後，在農村上學，那個時候是真的怕老師，尤其小學要養成好習慣，初中後很多就不給體罰學生了，那個時候班級裡面有些學生老師真的是沒辦法。又不能打，本身在農村家長也不怎麼注重教育，老師打了，搞不好還會去學校找麻煩。

沒有懲戒的教育是不完整的教育。11月22日，人民日報上終於傳來一則好訊息:常州市局前街小學召開了由教師、學生、家長、心理學專家、法律界代表參加的聽證會，正醞釀推出教育懲戒制度治理熊孩子。從下面一邊倒“支援”的評論來看，我們的教育是多麼的需要懲戒權。

我們每個家長都在養孩子，如果只管孩子吃喝拉撒並不難，最難的其實是孩子的教育。當孩子在成長中，靠鼓勵、賞識、說服這些教育方式都不管用的時候，我們家長自己都會採取一些懲戒手段武力“征服”。古有“一日為師，終身為父”的說法，可見師生關係在古代如同父子關係，因此我們說老師是世界上唯一真心對他好而又毫無血緣關係的人，多數老師對待學生，如同父母的心情“望子成龍”“恨鐵不成鋼”。

記得前些年，我市一位教師因學生犯錯，懲戒了學生，被家長(離異)一頓暴打，被打學生家長直接告到教育局說孩子精神上已出現問題，要求老師鉅額賠償。後來局裡處分了老師，還要求老師賠禮道歉。聽說老師真的去下跪賠了禮道了歉。

當我校組織學習此次檔案時，我們無不心驚膽寒，教師的尊嚴何在？教師還有什麼懲戒權？後來我們都如履薄冰，當孩子犯錯需要懲戒的時候，我們都小心翼翼的事先告知家長，先徵求他們的懲戒意見。

“戒尺”在這裡應該是一種指代的概念。“教育”古今中外都含有約束、規範、懲罰的概念，而“戒尺”在這裡應該就是指代這種概念。這種概念甚至可以上升到是一種“本能”的高度。我們想想在動物界很多的動物媽媽在傳授孩子本領時有哪個不在使用這種“戒尺”呢？

可能會有朋友說，你怎麼能將萬物之靈長等同於其它動物呢？其實大可不必這樣。我們不也是“猴子變來的”嗎。人在小的時候回保留很多動物的本能意識或反映，而隨著長大漸漸淡去。為什麼呢，就是這“戒尺”起了作用。

在教育的過程中進行適度的懲戒是非常有必要的。這個邏輯應該是這樣：不應該犯錯誤——犯了錯誤——懲戒錯誤——不敢犯錯誤——改正錯誤——習慣不犯錯誤。可見懲戒在其中的作用。如果是問大家家長應不應該拿起戒尺，我想同意的人會很多。那麼就說明這個問題的關鍵不在於“戒尺”，而在於拿戒尺的人。

我個人認為老師應該拿起戒尺，其實在很多時候老師的戒尺象徵意義大於實際意義。如果孩子對老師對學校對他所受的教育都沒有敬畏心很難想象他能是一個好孩子，起碼在學習上很難讓人省心。雖然老祖宗們傳下了許多糟粕的言論但諸如“棍棒底下出孝子”這些對孩子教育有關的語錄大部分還是值得我們借鑑的。

“戒尺”回到老師手中不僅僅是對學生的一種威懾或懲戒，還是對老師的責任心提出了更高的要求，我曾經在其它問答中說過，老師如果不想管你的孩子是一件很容易的事！那麼如果如一些家長看到孩子被罰站，被罰寫作業等就在群裡網上憤憤不平，指責老師的種種行為，造成的後果只能是你的孩子會快樂的成長而將來很可能是一事無成。我相信任何家長都不願看到那種結果。

最後說說我最近的一件小事。前些天我們組織了一次小學同學聚會。我發現最積極的最關心老師的和老師坐的最近的恰恰是那些孩提時挨老師戒尺最多的。

首先，現在不是給不給的問題，而且老師要不要的問題。時代在變遷，思想在發展，棍棒底下出孝子的認識已經被淘汰了，老師也不例外，並不會動不動就對孩子施以懲戒，多數還是以說服教育為主的。另外，社會變了，對老師體罰學生也不認可，有不少老師就因此攤上了麻煩，就算還給老師戒尺，問問他們還想要嗎？

其次，我並不認為應該老師擁有象徵著懲罰意義的戒尺。說實話，我剛上班的時候也會拿著一根小棍去上課，覺得這樣無形中形成了一種威懾，而且在學生不聽話時可以隨手給他一下，打下他的氣焰。可是後來我不敢拿了，因為打完學生就有一種愧疚感，覺得太不應該了。他們還是孩子，而且我的工作就是為他們服務的，根本沒有權利去暴力懲罰別人，法律上也是不允許的，況且有時候手上不好掌握力度，在情緒激動時，可能就失去了理智，後果是很可怕的。

最後，若是老師真的用戒尺懲戒了學生，不出事還好，出了事以一個怎樣的標準去評判？是不是過度了這真不好說。況且每個孩子的體質和心理承受能力都不一樣，很難保證不出問題。到時候又該怎麼為自己開脫呢？

分階段，小學五年級以前不需要，老師本身就有震懾力，到了五年級我認為需要戒尺，五六年級能管過來就管過來了，管不過來，就不好說了。到了初一初二你會發現，對於那些已經學壞的孩子，別說戒尺棍子都不管用。

我對老師的戒尺有親身體驗與不同認知，作一交流互補互肋:

一，老師的"戒尺"作用與意義。過去的老師習慣用一把"長尺子"或者"長枝杆",現在被稱為"老師戒尺"，其意是懲罰教訓學生，這樣的理解有點單純與粗魯，更與教育文明現實制度不匹配，非得以"戒尺"施教。更不是"黨的優良傳統",教師必然的"教育手段"。

老師的"戒尺"在過去更是一種教學用具，因為從低年級到高年級，所有的拼音教學，識字組詞教學，全部要寫在黑板上，往往老師伸直胳膊也夠不上兩米多高的板書生字，因此老師的戒尺是那個時候的"教學設施"與"課堂教具",主管局也派發並且提倡各學校自制教具(戒尺丿，所以，那個時候的老師對於戒尺的使用有相當高的藝術水平，也是評價一堂課的參考分值。特別是一年級生字"拼讀教學",老師的示範課上全部用"教鞭戒天"指揮，全班同學的認讀與節奏由戒尺的"動作"指點變化，老師不說話而"戒尺"圓滿完成。"這是"戒尺"的背景與意義。

二，"老師的戒尺該不該重新回到老師的手裡"?這個問題我認為是"自選動作",因為現在的"識字教學"與過去不能相提並論，課堂教學與師生互動完全可以不用"教鞭"指揮用盡，神作顯現。如果有必要用戒尺為教學用具，還是不限制不能用"教鞭"點選重點與不可忽視之處。何必這樣糾纏不清而無聊"延伸"。但是，現在有一些教師硬是把"戒尺"引入老師的"護照威力"，懲罰學生的不可替代工具，非得讓人允許老師任意做作，"打人有理"。並且在法律法規的權威下爭吵不休，強詞奪理。難道給教師一把"戒尺"就是教育成功之母，難道給老師"戒尺"就是教學質量的保證，難道老師戒尺可以替代教育發展與變化的績效收穫，難道老師戒尺在學生的肉體與心靈中播撒育人情感。我們不要死鑽牛角，陋習延伸，教育真正的良性迴圈不能靠老師的"戒尺"來執行。

“作為心智必須成熟的已成年人”的校長老師，必須掌握“戒尺”的尺度！因為，“過猶不及”！！！“過猶不及”！！！“過猶不及”！！！...

(1)那些動不動就“開除”“勸退”學生的渣渣校長老師。

(2)那些致死致殘學生的渣渣校長老師。

(3)那些強姦、誘姦、猥褻、學生的渣渣校長老師。

(4)那些團伙貪汙學生伙食費的渣渣校長老師。

(5)那些“上課不講，交錢補課講”的貪婪渣渣校長老師。

(6)佈置海量作業，交給家長批改作業，懶惰、不恪盡職守的渣渣校長老師。

...

都是造成不敢輕易將“戒尺”還給老師的原因！！！

“戒尺”的迴歸

做教育的人們終於被氣炸了！

率先沉不住的幾個省市，已經丟擲檔案公之於眾，核心概念:懲戒。

老師們並未歡呼，但心中還是平添了一份喜意。這些年老師們雖秉承師道，但越來越裹腿束手。特別是尚未修成正果的老師，面對熊孩子們極具創意的攻勢，本就漸趨下風，哪成想越來越多的熊家長們，還爭先恐後的助威甚至助戰。如今懲戒一出，老師們本就手握教鞭，自然就聯想到了戒尺的迴歸，也真的沒什麼過分。

輪到家長們蒙圈了。原本指責學校老師體罰和變相體罰，理直氣壯！既有法可依又不缺顯見的例證，甚至一些惡作劇的熊家長竟然想到了釣老師的魚！如今突然遇到了“懲戒”，這是幾個意思？家長們也自然的聯想到了戒尺。他們當中也有領教過戒尺威力的，但更多的還是，從比他們大一號或者更大號的家長那裡聽說的，可沒聽過他們有多少指責和怨恨呀，甚至品嚐過滋味兒的，敘說起來還顯得頗有情趣。

聯想歸聯想，懲戒肯定不會讓戒尺迴歸，這一點老師和家長自然清楚，但懲戒終於在批評教育和體罰之間找到了自己的位置。

回想蒙童年代，京郊農村小學。老師請家長可不是說著玩兒的！家長到學校，急脾氣的父親不由分說，先給咱一頓胖揍，這也只是問題解決的序曲。老師一面護著我，一面攔著暴怒的父親。稚嫩的小心臟兒，哪裡承受的瞭如此的陣仗，老師就是救世主、保護神，其高大形象在家長的助力下，越發的不可動搖。

我還曾有幸為老師精心修制了一根“教鞭”，可也沒獲得免除品嚐它威力的特權。多文明的戒尺呀，若每次的懲罰都只由你來完成，我還懼怕個球呀！

如今長大成人，竟也成了教師隊伍的一員，而且還有了指導老師們，如何成為優秀教師的機會，可很少提到戒尺。

戒尺的威力原發於人心。你若認定了心善，那便是教育；你若認定了心惡，那便是摧殘。

其實，戒尺真的算不了什麼，它和它的威力看的見、摸的著。可無形戒尺的威力，你又如何裁定呢？

有些看似聰明的家長，用一次次聰明的作為，不斷的展現著愚蠢。老師卻在功利、無能的指責聲中，被迫變得聰明。

請都把氣息放平，把心儘可能的擺正。懲戒就是有形的批評，懲戒就是無形的戒尺！大人們儘管說話，可也別忘了聽聽孩子們的意見，畢竟懲戒的威力和成效，最終還得由他們來檢驗。

作為幼兒園的教師，戒尺在幼兒園肯定是不能存在的。但我認為，教育是相通的，我對比有自己的看法。

我的觀點是：體罰不僅僅提現了教師的師德低下，也證明了他自身教師素養的低劣。

體罰對於教師來說是最簡單的做法，也是最粗暴的做法。這種做法方便了老師，但是孩子受到的心理傷害卻是永恆的！

作為教師，不僅僅是傳道受業，還有心靈間的對話，所以教師是專業的，不是誰都能做教師這個工作的。

真正面對孩子的犯錯，教師應該用心面對，冷靜處理，讓孩子真正意識到錯誤的意識，並幫助他挺住錯誤帶來的後果。

這是很難的！

中國人的教育，至少有兩點是很遺憾的：

1.明明最重要的是育人，但所有人都拼命關注知識的教育，考上名牌大學就是好學生。

2.孩子明明是獨立的人，卻沒有獨立的人格和應有的尊嚴。

體罰廢除之後，更多教師選擇瀆職，如果這種結果，戒尺請回來就有必要，沒人管的孩子，傷害更大。

腦子正常，還想吃教師這碗飯的，能控制自己的情緒的老師是不想要這戒尺啦。給老師戒尺不能用，也不敢用。現在老師是最危險的職業，人在辦公室批改作業或者補課，禍從門口進，家長學生可以隨便毆打學生。學生打老師，老師不能反擊，家長打老師，老師不敢反擊。老師現在批評學生都要小心翼翼，萬一碰到學生跳樓或者路上車禍，剛好老師又批評學生，嘿嘿，家長就訛詐你了。

現在大多孩子對老師和學校不尊重，父母溺愛導致孩子無法無天，無視校規校紀，更有甚者在課堂和老師大打出手。每年都會有這樣的事情發生。那麼我們就要仔細想想造成這一現象發生的原因。第一:孩子家長的無限縱容和溺愛。第二：老師在學生眼中沒有威信，認為老師不敢對自己怎麼樣。

我認為在現在這個社會有必要把戒尺“請”進教室，戒尺只是一個工具，並不是說戒尺就是用來責打孩子的，而是更好的讓孩子們守規矩、尊師重道。責罰不是目的，教育才是把戒尺請進課堂的重要意義。

就目前來看，學生亟須正確認識老師管教、懲戒的權力，對師長的教導心存敬意。現代戒尺進課堂，要讓孩子知道戒尺的意義所在，自古以來，課堂是老師傳道授業的神聖地方，願每個學生心中都放著一把敬畏之心的戒尺，懷著感恩，努力學習文化知識。適時適度地使用戒尺，不僅能彰顯教師的威信，同時亦能對受教育者起到警示作用，進而令旁觀者更加敬仰教師，使他們感悟做人做事的道理。

懲是手段、戒是目的，戒尺為不設而設。戒尺進課堂，班主任也要向其鞠躬行禮，可見戒尺之“戒”不僅對學生有效，教師亦然。教育懲戒期待社會、家庭的理解支援。為什麼現在一些老師不願懲戒學生?原因在於“圍觀”的壓力和社會輿論不理解。

把戒尺請進課堂我是支援的，但是學校方面要做好準備工作，開學前書面告知家長，做好家長思想工作。

重慶公共汽車因為搶奪方向盤導致重大事故的發生，這樣的新聞讓我們長吁短嘆，十幾條生命的代價，一瞬間的事故，慘劇不可避免，還有越來越多的霸座者，這讓我們想起來這樣的古話：無規矩不成方圓，規矩與制度約束著我們每一個人，社會更是如此，少數人為什麼會有如此的反常行為，這讓我們不停地去反思。

回到我們的學校，回到我們的課堂。人之初，性本善，每一個孩子都是天真的、無瑕的，是那麼富有愛心、是那麼願意幫助別人。孩子的成長之路就像小樹一樣是需要呵護，是需要精心照料的，但是更需要園丁去為他們修枝剪葉，這樣的樹才會長成參天大樹。

教師不是蠟燭，而是園丁，她需要為每一棵小樹修枝剪葉，為教育好每一位孩子而努力。孩子是人，不是商品，所以每一個孩子都會有個性差異，都會有自己的喜怒哀樂。教育的手段是千差萬別的，但宗旨是一樣的，教師要為孩子的健康成長負責。

頑皮是孩子的天性，每一個頑皮的孩子或者是學習困難的孩子都會有相似的經歷，教師首先要做到心中有愛，心中有生，有了這樣的底線才能更好地教育孩子。孩子的懂事絕不是一天、兩天就會形成的。戒尺，顧名思義就是懲戒的意思，戒尺的使用目前來看弊大於利，經常捱罵或者捱打的孩子，他們的逆反心理，厭學比例會很高。我們只有循循善誘，潤物細無聲，才能靜等花開。

作為學生的教育，還是有把“戒尺”好點，老師一定要把握好這把“戒尺”，有個底線，該罰的就罰，但不能超出界線，要學生能接受，罰得讓他心服口服；該獎就獎，但也不能太大，不能與金錢有關，能激勵他的小禮物就行了，同時也能刺激其他同學積極向上，共同進步。