應邀之情甚感。然，魯迅先生之文是時代之作，現時不解點理所當然。文學乃時代之記錄，人文之所體現，讀之應將思想置於所屬之時代、背景。

鄙人讀書甚少，淺淺之滴水之體會，見笑！

蒙邀，禮！

魯迅，絕對的中國文豪，沒有任何懷疑餘地。意識形態領域裡的現象肯定要受到當時時代背景的侷限，先生也不例外。正是這一點，成就了他的輝煌。當時的舊中國，是整個中國史上少有幾個波谷時段之一。社會各階層仁人志士，優秀中華兒女走上歷史舞臺，為之努力，力爭改變這一局面，先生勇挑文學這一神聖而偉大的重擔，以其深刻的愛國愛民族的思想，天賦的文學水平，卓越的語言表達能力，擔當了新文化運動的旗手，功不可沒的。留下了諸多文學作品，作為精神良藥用以療救當時病世，效果是顯著的。以其吶喊，喚醒了一代人走上了救亡變革圖強之路。你同學所以有那樣的見解，究其原因，是沒處在當時社會環境中，對文史哲的修為功底尚淺，理解能力，悟性不足有關，迎合時代潮流，扮演了噴子角色。不足為奇，不足為怪，不必在意。如果有誰在市場上大喊一加一等於零，由他去唄！至於錯別字，據我所知，誰都有過，小事兒而已，並且把紀念的紀寫成記，是有先生自己原因和用意的。小噴子往往在小事情上找毛病，讓人瞧不起。如果真能寫篇論文論證魯迅欺世盜名，令人信服，那才叫V587帥呢，我量他做不到。個人認為先生作品的硬傷在於，描寫人類永恆主題的長篇作品傳世較少，幾乎為零。這與中國古典文學四大名著的作者，以及後來的金庸先生，路遙(《平凡的世界》作者)相比略遜幾籌。同樣的命運，俄國文豪托爾斯泰，對於當今時尚，也只是研究範圍之內的物件，誰會熱衷去讀？但誰能說託翁不算文學大家？總之，低估魯迅，貶低先生其人其作，顯然有無知之嫌，忘本之咎。

文學作為文化的主要組成部分，是特定時期社會現實的反映。尤其是研究批判現實主義文學，在這方面更有價值和意義。而魯迅先生的作品大多基於當時的中國社會，在批判、揭露社會黑暗的同時，給予黑暗中的人們以鬥爭的勇氣、為人的骨氣和繼續生活下去的希望。無論是民國時還是現在，無論是研究歷史還是文學，都無疑是文化領域裡的一股清流。

所以對於先生的作品，拜讀時總是莫名地帶有一種敬畏的心情。先生作品裡不加雕飾的樸實文風、啟迪智慧的觀點以及清醒的人生態度，都值得我們後人學習和敬仰。

應試教育下一個人的語文成績好有兩個原因，一個主要源於深厚的文史素養，一個是源於題海戰術中培養出嫻熟的答題技巧。

祝愛學習的你在研究學問方面更上一層樓！

謝謝邀請！這是時代須要，在當時魯迅是個進步人物，得益於當代人們的推崇，扶上了時代的領軍人物。一個人的知識不在於高低，在於社會的須要。不想有少數人，滿腹文學，個心烏過墨。有知識的人是受人尊重的，讓人漾慕的，也是讓人稱讚。但有極少數部份人就不一樣，多讀幾年書，自以為了不起，做事損人利己，你看，現在高知識犯罪，高科技犯罪為什麼這麼多。知識是好的，用得好，是人類的福。用在壞處，會害死萬萬生靈。知識無論高低，在於實用，做事憑良心就好。謝謝！

謝邀。 本人才疏學淺，簡要地說一下自己的觀點。魯迅早已被認定是文學大家，這無庸置疑。他生活在舊社會，棄醫從文，就是發現那時候的人，思想墮落，不思進取。為了喚起人們愛國激情，揭露社會弊端，魯迅是當時奮鬥在文學戰線的鬥士，發表了許多優秀文章，成就是公認的。 某些人質疑，我認為沒有體會不到他的精髓，看不到其內在的主題思想，最好的教育就是優秀道德品質教育。

那是因為這些人沒看過或者沒看幾本魯迅的書！僅僅憑著小學課本的幾篇文章就對魯迅先生說三道四，評頭論足，很是無知，看魯迅先生的作品要把書和他當時所處的時代背景聯絡起來看，僅單從文學性的角度還不能足以全面瞭解魯迅的作品所蘊含的深刻內涵，多瞭解些文學史吧。會有幫助和提高的

謝謝邀請，魯迅是近代很有名氣的文學家，關鍵是這個名氣是哪方面的名氣，我們都說，魯迅的文章像刺向敵人心臟的一把匕首，從這句話上我們就可以看出，魯迅的文章出發點主要是政治，在當時的年代，他更多的是充當了政治喉舌，所以說，魯迅的名氣不在於他的文章，而是在於他的政治立場和角度，我也看過一些魯迅的文章，單從文章上說，他並沒有什麼突出的地方，但從政治角度上說，他的名氣就大了，很多人也和我有同樣的觀點。 總的說來，人們對魯迅的認知，並不是他的文學水平，而是他的政治立場。

蒙邀誠謝！看到運一問答，難免令人深感驚詫。因為，魯迅先生是中國新文學的開拓者和奠基者，是現代文學的旗幟，被譽為“民族魂”，這一點是毋庸置疑的，更是被歷史所認可的。

至於對他文學作品的審視，我們必須要站在一個歷史的高度，參閱作品的時代背景，以歷史的眼光去全面、客觀、公正的評說。

比竟，魯迅所生活的時代，正是近代中國遭受列強入侵，軍閥混戰、中華民族災難深重、面臨生死存亡的大動盪時期和關健節點。此時的魯迅先生，以一弱夫之軀，激流勇進，以無畏的精神，勇站時代的前列，積極參與到‘五四’新文化的運動中，以自已辛辣犀利的文筆為武器，鐵面無私，針砭時弊，為祖國振臂高呼，為人民高聲吶喊。創作出了無數時思想性鮮明，時代性強烈的著名作品。

一代偉人毛澤東曾評價，“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

所以，魯迅先生是當之無愧的著名文學家，思想家，教育家。

我覺得一個是國家不太推崇魯迅這樣的文學作品，因為魯迅的文章是一種很實在的戰鬥文學 ，哪裡看不順眼哪裡就敢說，嬉笑怒罵之間能把你說的無地自容。現在好歹是和平年代，怎麼看把魯迅推上位。所以在現代文學界，個體表現的趨勢越來越濃重，哦，如果說是我的個人偏見我也認。

第二個是，你的同學閱讀量太少了，尤其是閱讀魯迅先生的東西太少了。魯迅先生最厲害的成就是他的雜文集，在我感覺裡面，寫雜文寫的好的是王小波和魯迅這倆人，摸著良心說，王小波比不上魯迅。要是翻一翻魯迅先生的雜文集，就知道什麼叫大家風範。不是雞湯，不是毒雞湯，是透析深刻，有血有肉的東西。

別的不說，因為【三體】拿獎而很火的大劉都很推崇魯迅先生的文字，在三體裡面那個很經典的比喻，人不能揪著自己頭髮而離開地面就是魯迅先生在雜文集裡寫到的。

在大劉短篇【鄉村教師】裡面，也提過魯迅的文字。

難道你的同學比大劉更有文學鑑賞力？逼大劉更牛不成？

大概你的同學文學水平太低階，肛門腦子同時進水，以至於把自己幻想成神，其實，這樣要強的人我見過多了，下場是自宮守殘，秋風中死在一個年久失修的旱廁裡，偶有母狗過來澆一泡尿，聊以懷念！

只是看過魯迅先生的幾本書而已 覺得他的作品 從最初到後來 就是那個時代中國知識分子的成長過程 年輕時試圖改變世界 和所有敵人論戰 後來發現論戰贏了卻改變不了世界 再後來迷茫 最後通透

其他作家 大多處在前幾個階段 有的不過是戰鬥 有的沉浸於勝利 有的呢有覺得迷茫 覺得失落 我看到的 只有魯迅 在迷茫失落後 最終了解本質

至於魯迅的文學性 其實都不用說 作為一代文豪 只可能你讀不懂他 不可能他不會寫文章 不過是很多人將華麗的詞語 優美的句詞 當做文學而已 如果這就是文學 你太小看文學了 無論是古今中外 這都只是文學中最低層的

嘿嘿，真是無知者無畏。大學中文系講魯迅要講一個月，知道嗎？魯迅一手開創了中國現代小說，其雜文創作更是二十世紀中國文學的巔峰。就文學成就而言，魯迅作品思想的深度，中國作家無人能出其右。

雖說文學評價本就不是千人一面的，有些大家在某些人眼中足以封神，但在另一些人眼中卻也不過爾爾，這些都屬常事，但現在很多人並沒有讀過魯迅的很多文章，僅從少數幾篇中得到魯迅作品文學性不高的結論，則未免失之偏頗。加之當時白話文寫作剛剛興起，語言尚未規範，和現在的差別還較大，可能更加重了這種結論的蔓延。

其實魯迅先生是個很棒的小說家，《吶喊》、《彷徨》中的小說精確幽微，技巧情懷兼具，在短篇小說中足稱中國現代文學先鋒。《故事新編》更是好看又好玩，說實話在“以解構方式來重構一個文字世界”方面，沒有幾篇可比。

魯迅先生也是個傑出的散文家。《野草》《朝花夕拾》也是文筆和情懷共存，充滿對生活細節的品味和關懷。

最後貼出先生的一段文字

後窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了，他於是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老去白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那麼大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。

我打一個呵欠，點起一支紙菸，噴出煙來，對著燈默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們。

拋去文中的各類隱喻，不覺得文字色彩，節奏，意象，味道都很棒嗎？

我們太多時候都只把魯迅當成一個圖騰式的人物，只把他的文章當成教化工具，其實是很可惜的。不過，小時候確實是讀不懂魯迅的，只能先記下來，得慢慢的才能覺出其中的好來。

魯迅先生本身就是一位中國近代公民意識覺醒的先驅，在那個時代魯迅的文章如同一聲驚雷，驚醒了沉睡的人們。這是魯迅先生正確的開啟方式。

但是按照我個人的理解，其實魯迅就如同現在的公知，當然魯迅先生比現在的公知要有良心，起碼他是為了中國前途而疾呼，不過由於魯迅先生出身地主階級，本身雖然有著先進的思想。但不可否認的是他內心深處對平民百姓的失望是來自一種居高臨下的俯視。

為什麼這麼說呢？主要是因為在魯迅先生的作品中所出現的平民形象如成年的閏土，阿Q，細腳圓規都體現了當時民眾的麻木，懦弱，愛佔小便宜的形象。

不過在魯迅先生在對這些所謂的民族劣根性大加鞭撻的時候卻忽略了一點，就是那些民眾的麻木，懦弱，愛佔小便宜的性格都是他這樣的地主階級強加上去的！

在當時中國95%以上的人口都是文盲的情況下，魯迅先生的文章喚醒的不過是5%的知識分子的優越感，所以魯迅先生得到了當時知識分子的認可，被奉為一代文豪。

但現在中國人有了自己對事物的認知，魯迅先生的一些觀點也就不被認可了，起碼他在用畢生經歷揭露中國人劣根性同時，卻始終沒能真的為中國勞動人民的解放做一些實際的事情！

魯迅先生的文章一向晦澀難懂，因此現在很多人閱讀他的文章很費勁，但我不得不承認魯迅先生的文章那是超前絕後的，很現實，其深厚的文學造詣不是一般人能超越的！ 首先我們要知道魯迅先生所處的那個年代，正處於軍閥割據，通貨膨脹，民不聊生的時代，跟我們現在所處的環境截然不同。魯迅說，中國人從來就沒有爭得人的資格。中國歷史只是兩個時代的迴圈：做穩了奴隸的時代和想做奴隸而不得的時代。中國社會，就是一個吃人的筵席。這種思想在那個年代是很超前的，魯迅卻把它看的清清楚楚，我們不得不佩服！

魯迅大部分文章都是白話文帶點文言文，現代人讀起來有點困難，但最大的問題是我們讀魯迅的文章，沒有將自己融合到那個特殊的時代裡，而是用現在的眼光去閱讀的，因此你會覺得魯迅的文章滿滿都是牢騷，跟噴子一樣，就是一個只說不做的偽君子。其實這很冤枉他老人家了，國家的發展與進步，第一步是什麼？有錢？購買武器？這些都不是，而是解放思想！中國的崛起正是從改革開放開始的，而魯迅先生的思想對當時封建迷信的社會無疑就是一種新思想、新希望，有了這種思想，中國的命運才會改變！而我們今天的生活環境，又誕生了一批魯迅先生筆下的“看客”以及阿Q，而他要批評的可能是網上那些噴子了！

魯迅的文章寫的很好！但是必須要有底層生活經驗的人才能讀懂！在大學裡，我讀魯迅的《狂人日記》，《故事新編》、《吶喊》、《彷徨》，愛不釋手，從此就隨身攜帶！畢業後，和同學一起租房子住，晚上沒事，他便拿我的書看，看了幾天，他說看不懂！若論考試，在高中時，他歷史、地理他遠高於我，語文也比我要好！但我不奇怪他看不懂！看魯迅的文章，如果脫離了當時的社會背景，你是理解不透的，這需要相當的文史知識，及豐富社會經驗！我讀魯迅的文章，往往就彷彿自己回到了那壓抑、沉悶、灰色的年代！那種感覺難以名狀！魯迅筆下的九斤老太說話的口吻尤如我祖母那一輩人，七斤這樣的人，我們家鄉也很多！趙七爺……

最著名的當然是阿Q，這樣的人，我們身邊少嗎？

我常常說，要民國社會的基層農民、商貶、小職員的形象，就多看魯迅的小說！要民國時期知識份子形象，就請看錢鍾書的《圍城》！

魯迅的偉大之一是，把自己的命運與中國勞苦大眾的命運聯絡在一起（橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛），向摧殘的人的封建主義，資產階級開戰（論資本家的乏狗）。這根本有別於高高在上，只寫自己風花雪月其他文人（什麼不帶走一片雲）。其次，魯迅的寫作技巧性，邏輯的嚴密性，也不是一般人可以比擬（辱罵與空恐嚇決不是戰鬥），所以許多當時的名人都敗在其筆下。看不出魯迅的偉大，不是自己狂妄，就是自己無知。如此而已，豈有他哉。至於錯別字，一是幾乎人人都有，二是前人寫作借代很多，使用沒有今人這麼嚴格。如果先生真把這字寫錯，當年其他與其對立的文豪豈不群起而攻之，需留到現在讓文學青年來立功?

題主是學生黨，涉世未深，還是偏向西學，自然無法理解魯迅文學的獨到精妙。

等你初入中國社會，面對泱泱華夏民眾，才會漸漸體會到魯迅對中國人民傳統精神思想深處的解剖，劣根性的深刻洞察精妙無比。

魯迅文學成就在於新文化運動時期，民智未開，愚昧封建思想的背景下，對傳統落後思想的深刻鞭撻，而新文化運動也是中國的啟蒙運動。

《藥》中對中國人看客思想，描繪形象；《孔乙己》對中國迂腐知識分子苟且的自尊與社會的輕視描繪生動，至於祥林嫂，阿Q等經典人物的描繪可以說是中國傳統女性和底層男性的縮影。體會中國社會，才知魯迅的深刻，我們現在常說的“怒其不幸，哀其不爭”“拿來主義”“阿Q 精神”“趙家人等詞彙，不正表現了魯迅文學對中國文化的影響麼？

看過幾本魯迅的書，個人不喜歡他，但是不否認他的文學成就。首先我們要先了解一下文學是什麼？

文學

是以

語言文字

為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等，是文學的重要表現

形式

，以不同的形式即

體裁

，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。所以說魯迅的確是文學大家。你覺不出他的好是因為他的文章需要結合時代背景，身在當下的我們肯定是無法體會的，所以他的文章我們難以理解，所以就覺不出他的好，但不代表他不好。

我是不喜歡魯迅的，因為新文化運動對中國文化造成了很大的衝擊。清朝以前，包括明末清初，我們中國都是世界的中心，無論是經濟文化還是政治軍事都是領先世界的？這一切都是建立在我們現在所謂的“封建”上的，這說明什麼？中華文化是有不好的地方但也不該全盤否定吧？況且不好的也是少數。我個人認為，新文化運動沒能給新中國一個正確的開端，他們太過極端，導致現在的中國人素質低下文化底蘊喪失殆盡。滿清當政都沒像他們那樣看不起漢文化。

我真不明白為什麼有人看不起孔孟老莊？趙孟頫說“半步論語治天下”又要幾人認真讀過論語

這種想法來自於對文學的一種童話式錯覺，以為文學必須是優雅的，抒情的，醇綿的，其實，這只是文學的一部分，文學也可以是憤怒的，悲傷的，咄咄逼人的，甚至是恐怖的。比如魯迅的傷逝，並不差於圍城，而魯迅文學的特點，就是一個投槍，一把手術刀，一個照妖鏡，很痛苦的把中國人給刺醒，給解剖，給現了原形。