這四個詩人都是我喜歡的！但我更喜歡蘇東坡！因為：

沒有一個文人像蘇東坡這樣具有旺盛的人氣了，他不但活在詩詞歌賦案几尺牘中，還活在一個個普通百姓的生活裡。他無疑是陽春白雪，但他在下里巴人中也能找到知音。這些以“東坡”為名的什件都可以在古文中找到記載，也可以在百姓中聽到傳說。何故？蘇東坡太聰明瞭，他是一個生命的哲人，生活的智者，而他高可凌雲的才華偏偏又是我們這個受到多少年文化浸染的民族的一種期盼。中國人評論一個文人，喜歡用的一個詞就是才華。才華二字寄託了中國人的嚮往，寄託了中國人的浪漫，寄託了中國人的敬佩。

中國人喜歡蘇東坡，而他的才華、他的道德、他的功績，也足以讓我們可以喜歡。於是，我們就會把所有的嚮往都寄託在這個人身上，所以才出現了“東坡肉”、“東坡魚”、“東坡餅”……不僅如此，我們還編造出了一個“蘇小妹”，編造出這個才女洞房夜難倒秦少游的故事，津津樂道。事實上，“蘇小妹”在歷史中是不存在的，我們說“蘇小妹”的才華，不就是為了襯托蘇東坡的才華嗎？

中國古代文人中，受到後世喜歡的，蘇東坡絕對排第一。陶淵明太清泊了，他的心境不是一般人能體驗到的；李白太飄逸了，讓人有一種可望不可及的感覺；杜甫太沉重了，讓人不敢和他共沐風雨，生怕自己的命途也會沾染舛運；歐陽修太高貴了，連蘇舜卿、梅堯臣、王安石、蘇東坡都是他的後學門生，還能有幾個人敢和他並肩而立？

所以我們喜歡蘇東坡，他讓人能看得見，摸得著，感覺得到，而他絲毫不亞於任何一個人的才華，讓我們喜歡的時候也能理所當然，心甘情願。儒家修煉他的“蘇學”，道家渲染他的“煉丹術”，佛家頌揚他和佛印的友誼，你喜歡詩歌可以吟詠“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，如果喜歡詞曲就低唱“但願人長久，千里共嬋娟”，豪放派說他開“一代詞風”，婉約派說他是“一代詞宗”，畫家欣賞他的《瀟湘竹石圖卷》，書法家臨摹他的《黃州寒食詩帖》，而他官居高位讓人看到了成功的希望，屢遭謫貶徵示人生坎坷，人生坎坷卻依然樂觀豁達又能給多少人希望和力量？

我喜歡蘇軾蘇東坡，因為看到他的名字讓我想起一道菜，呵呵。言歸正傳，蘇軾詩文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派。

其代表作就是《水調歌頭》這首詩詞我想很多人都不陌生吧，尤其是最後一句“但願人長久千里共嬋娟”。尤其是讀初中的時候每次上課遲到老師就會讓我罰抄《水調歌頭》五十遍，真的很酸爽，我估計應該不少人有這種經歷吧？

此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉，作此篇，兼懷子由。”當時蘇軾在密州做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》。蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主。但他也“齠齔好道”，中年以後，又曾表示過“歸依佛僧”，是經常處在儒釋道的糾葛當中的。每當挫折失意之際，則老莊思想上升，藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑。

喜歡柳永，喜歡他的詞， 喜歡他的才情。

柳永的一生始終在路上，似永無歸所。他的詞，是他真實的寫照，他的詩，就是他的故事。

一首《望海潮》就讓他斬露頭角，名垂千古。

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。 煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。 雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。 市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。 重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。 千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。 異日圖將好景，歸去鳳池誇。

柳永是多情的，徜徉於花巷柳陌，他的詞一般也都在這裡誕生！

蟲娘舉措皆溫潤。每到婆娑偏恃俊。

香檀敲緩玉纖遲，畫鼓聲催蓮步緊。

貪為顧盼誇風韻。往往曲終情未盡。

坐中年少暗銷魂，爭問青鸞家遠近。

雖然柳永詞采華茂，但仕途坎坷，落寞的他揮毫填得《鶴沖天》一闋，

黃金榜上。偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

一次次琥珀美酒暢飲，一闋闋絕妙好詞寫就，他覺得，他真真是匿於紅粉叢中風流倜儻的千古大隱。

帝裡疏散，數載酒縈花系，九陌狂遊。良景對珍筵惱，佳人自有風流。勸瓊甌。絳唇啟、歌發清幽。被舉措、藝足才高，在處別得豔姬留。

浮名利，擬拚休。是非莫掛心頭。富貴豈由人，時會高志須酬。莫閒愁。共綠蟻、紅粉相尤。向繡幄，醉倚芳姿睡，算除此外何求。

不知多久過去，驟雨漸歇，柳永濁淚輕彈，低低吟唱了一闋發自肺腑的《雨霖鈴》，

寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

閱盡繁華風流，又飽嘗人間憂患的柳永，自此徹底淡漠一切，親近佛門。他常常獨自到附近的一處僧寺，與老僧松下吟和，爐畔清淡，只覺萬緣俱斷，萬慮俱空，心生無限歡喜。

多年後的清明時節，吊柳會上，眾紅裙唱畢百轉千回的柳詞，在暮雲掩映中黯然歸去。那個從雲煙中走來，輕搖摺扇，青衫飄飄的柳七哥，也在嘆息中微笑轉身，唯留一抹煙柳，在殘陽晚風中兀自拂動……。

宋朝詩（詞）人，我最喜愛蘇軾（東坡）。

蘇詞是豪放與婉約兼具的大家；既有大家氣概，又有柔腸細膩。歷史上的詩詞大家，形成一種風格的多，但要把多種風格集於一身，殊為不易。這和常人具備一種本事和兩種本事是一種關係。

且看蘇詞的豪放：

《江城子•密州出獵》

老夫聊發少年狂，左牽黃，又擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。執節雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

《念奴嬌•赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。浪石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。

且看蘇詞的婉約：

《江城子•乙卯正月廿日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢復還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

巜浣溪沙》

細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞。

蓼茸蒿芛試春盤，人間有味是清歡。

另外，蘇軾還是散文大家、書法大家、美食家、主張溫和改革的政治家，蘇軾的人生，何以達到如此非凡的高度？令人佩服、景仰。

宋朝可以說是文人墨客輩出的朝代，每個人都有各自特點，有家國情懷報國殺敵的辛棄疾，有才子盛名看過世間豪邁無比的蘇東坡，有胸有文采放誕不羈而不得志的柳永，有志比男子又柔情似水顛沛流離的李清照。而且他們都給後世留下影響深遠的作品。就個人情感來說，辛棄疾更令我向往，能文能武，有勢要將敵人斬殺於沙場的豪情，還能揮毫奮筆寫出胸中志趣。

我最喜歡李清照。

李清照，號易安居士，婉約派宗主。雖是婉約派，但是她的詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風格，又使她在宋代詞壇上獨樹一幟，對辛棄疾和陸游以及後世詞人都有一定影響。她的父親是蘇軾的學生，母親是狀元王拱辰的孫女，家學淵源。這樣文學氛圍濃厚的書香門第家庭，對李清照文學基礎的打造是無可厚非的。

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人卻道海棠依舊，知否，知否？應是綠肥紅瘦。明代文學家楊慎曾評:此詞較周詞更嫵媚。在明代，婉約派被認為是正宗，楊慎說這首詞比周邦彥的詞更加嫵媚，已經是很高的評價了。2018年這首詞也因為電視劇的熱播又一次被推到公眾面前，傳唱一時。《醉花陰》裡的莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。更不用說大家都熟知的《聲聲慢》:尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。咋暖還寒時候，最難將息。寫詞的時候她是個閨閣少女，是個有離愁的深閨婦人。但是寫詩的時候她又是個不讓鬚眉的巾幗形象。生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。這首《夏日絕句》慷慨激昂，絲毫不輸給男子的氣勢。

如果你認為李清照只是個養在深閨的名門淑女，就大錯特錯了。據說趙明誠第一次登門拜訪李家的時候，發生了這樣一件事:趙明誠出現在李家院落時，李清照剛從鞦韆上跳下。她氣喘吁吁，還懶得把手擦乾淨，猛然間看到來了一位客人，慌忙中跑掉了鞋子，著襪藏在門後，頭上的金釵也滑了下來。蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪鏟金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。 好一個可愛至極的女子呀。與趙明誠結婚後，夫婦二人伉儷情深，志趣相投。納蘭性德寫詞中賭書消得潑茶香的典故就取自二人的故事。

李清照雖與丈夫琴瑟和鳴，但是她也是個有自己的堅持和立場的女子，並沒有一味的夫唱婦隨，上文提到的《夏日絕句》除了諷刺了南宋朝廷，同時也是對趙明誠棄城而逃的諷刺。據說趙明誠看到後羞愧不已。總體上他們夫婦還是幸福的。丈夫死後，國家也是風雨飄搖，無依無靠的李清照嫁給了張汝舟。張是騙婚，婚後發現李清照並不是自己想象中那麼富裕，就對她拳腳相加，甚至性命相要。如果是別的古代女子，估計就是忍氣吞聲了，可是李清照可不是一般女子。她揭發了丈夫，成功結束了不足百天的婚姻。但是也被牽連入獄，還好趙明誠生前好友設法相救，讓她的沒有受牢獄之苦。就算如今，因為家暴而離婚也不是到處可見，可是李清照作為一個封建社會的女子卻能做到這樣，真乃奇女子。當然了在那時這是離經叛道的行為，這一點也為古人詬病，譏諷她。

蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒鬚眉！這樣的李清照，教我如何不喜歡她呢？

宋朝詩人辛棄疾、蘇東坡、柳永、李清照，都是偉大的詩人。

但是我尤其喜歡蘇東坡。

第一，蘇東坡最全才。琴棋書畫無所不能，填詞寫詩尤其擅長，謎語猜的，散文作的，你說全才不全才。

第二，蘇東坡重友情。蘇東坡和王安石是好朋友，因為政見不同，被貶人跡罕至的嶺南，吃盡苦頭。明知這與王安石有關，但無論寫詩填詞，還是口頭述說，從來不怨王安石。而且平反以後，知道王安石被撤，還去安慰，朋友做的真正真情。

第三，蘇東坡重親情。如果蘇東坡照顧妹妹蘇小小是傳說，那麼蘇東坡和弟弟蘇轍的兩地書，詩裡字句將兄弟情體現的淋漓盡致。

第四，蘇東坡重愛情。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”！這是多麼真情的流露。

第五，蘇東坡懂生活。做官，填詞，旅遊，吃喝都不誤。即便是嶺南被貶，還能日吃荔枝三百課，還創做名菜東坡肉。

第六，蘇東坡豁達、勇敢、無畏。比如“人情有味是清歡”，比如“此心安處是吾鄉”，比如“竹仗芒鞋輕勝馬，別怕，一蓑煙雨任平生”。

我太喜歡蘇東坡了，哦，他叫蘇軾。

我喜歡蘇軾。蘇軾為人豁達，心胸寬廣，處世達觀，隨緣自適，學識宏博，飽經憂患而不失赤子之心。他的詩、詞、文是繼唐代李白杜甫之後一座無法越的高峰。他的《水調歌頭•中秋》，《念奴嬌•赤壁懷古》，《前赤壁賦》《後赤壁賦》等令人百讀不厭。

蘇東坡雖高唱大江東去，美其名曰開一代豪放詞風，但我認為那純屬文人的無病呻吟。蘇東坡是典型的婉約詞人，在他的詞集裡壓根就找不到幾首豪放詞，即便偶有擊節長歌的豪放詞，也多是恃才放曠的意淫之作。

真正的豪放詞帝當屬氣吞萬里如虎的辛棄疾，宋代詞壇裡的古惑仔。與愛喝花酒愛娶小老婆的蘇東坡相比，辛棄疾帶過兵打過仗，是真正槍林彈雨中闖蕩過來的。因此，同是豪放詞人，讀蘇辛二人的詞，味覺很不一樣，一個是故作姿態的陽剛，一個是則從裡到外的生猛。王靜安評說“稼軒詞豪，東坡詞曠”，確實如此，豪自不必分說，曠雖宏闊，終流於虛浮。

讀唐代高岑二位的邊塞詩，中有森然列戟萬馬奔騰的戰場氛圍，但亦有略失於物我兩別的遺憾。唯有稼軒，字裡行間皆露性情。

論及宋人填詞技術，清真夢窗可執牛耳。蘇東坡以文人情懷為著，辛稼軒以血氣風華為勝，後者更真實坦率一些。因此蘇辛二人如取其一，我選辛棄疾。

閒談。圖片自網路。

這四個人在中國文壇都有一定的地位，都為中國的璀璨文化增添過一抹色彩。

辛棄疾，既是一名愛過的詞人，也是一位領兵打仗的英雄。一心為國，得不到重用，滿腔的悲憤 ，融入一首首詩詞中。國家不幸詩家幸。中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的唯一一個。這也註定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。

所以積300年北宋南宋之動盪，才產生了一個辛棄疾。後世傳唱詩詞頗多。

柳永，北宋著名詞人，婉約派代表人物。 柳永進京參加科舉，屢試不中，遂一心填詞。他是第一位對宋詞進行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，對宋詞的發展產生了深遠影響。《雨霖鈴》，千古流傳。

後來，流連忘返與勾欄院，為煙火女子，寫下了很多豔詞。文化造詣深，沒有得到重用，一生為國家無建樹。

李清照：宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。 在中國古代文學史上，李清照最為光彩奪目的女性，被後人譽為婉約詞派的“一代詞宗”。在男性居主導地位的中國古代封建社會里，能夠如此光彩照人，實在是一個奇蹟。但國家的顛沛流離，後半生她生活的較為悽慘。她的詞多為抒發個人的情緒 ，細膩委婉。但也有《夏日絕句》《漁家傲》彰顯男子氣概，對命運不公的抗爭。

蘇軾：是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。與黃庭堅並稱“蘇黃”；與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一。

這四個人 ，我最喜歡的是蘇軾。不是他成就最高，也不是他名氣最大。

有文章評價，蘇軾是中國女性心目中的男神，嫁人就要嫁蘇軾這樣人。就說明蘇軾有他獨特之處。

1.他從小就刻苦勤奮讀書 ，青年時遊歷天下的豐富經歷，為他在各個領域的取得傑出成就分不開。

2.他一生娶了三個妻子，都對他照顧有加。

3.他一生仕途坎坷，心裡裝的全是百姓。他的朋友眾多，既有上至皇帝，僧侶，下至田間的老百姓。為官一方，造福百姓 ，西湖的蘇公堤

就是為紀念他。

4.他是世人的一個典範：處逆境而不改初心，絕不媚俗；處逆境不黯然，更加懂得營造生活之樂；處逆境不耽於一己之痛！被貶一方，總是樂觀看待生活。

5.生活在蘇軾眼裡沒有不明亮的，他用他的詩、他的文、他的書法和他的繪畫，把這種明亮的生活狀態呈現給了世世代代的人。

6.後世對他評價較多。林語堂 餘秋雨 康震最為經典。

單人獨馬追敵三日，後來又率騎奔突千里，將叛將解押到臨安正法。他是誰？並率萬人隊伍南下歸宋，英雄自古出少年，他幹這場壯舉時恰英雄少年。他就是山東濟南漢子辛棄疾。

辛棄疾天生孔武高大，從小苦練劍法，因為生逢金宋亂世，本想報效朝廷，然而遭到朝廷的排斥。

他是多麼渴望上戰場痛快殺敵，為此酒醉，為此做夢。夢中與敵人作戰，戰鼓擂的山呼海嘯，殺敵的號角吹響了，戰馬飛快的向敵人陣營跑去，弓箭嗖嗖從耳邊穿過，好男兒威風凜凜，縱橫沙場。無奈醒來熱淚浸透衣衫。

醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得身前身後名。可憐白髮生。

辛棄疾做事雷厲風行，與朝廷眾臣完全不在一個頻道，宋孝宗怕他，大臣們排擠他，但是他還是不停的上書，嘮叨國事。南宋動盪的局勢下，宋孝宗也啟用過他，他太認真，太執著了，立馬就拉起了一隻二萬五千人的隊伍，練兵、籌款、整飭軍務，他練的那個兵齊刷刷，威風凜凜，雄鎮江南。他自己滿意了，但是朝廷不滿意，挪地方，把他調到福建閩南，那裡距離漠北甚遠，不用操心打仗了，安心做一方父母官吧。但是他是辛棄疾，是個工作狂，有強烈的復國夢，結果又在福建招兵買馬，操練隊伍。宋孝宗徹底瘋了，怎麼就不明白南宋朝廷只求苟安，不求收復失地，不明白朝廷的用意呢。

就這樣，朝廷用人了，就用他幾天，用完了，就丟棄，辛棄疾在這時棄時用中，憂心如焚，報國無門。他畢竟是個閒不住的熱血漢子，朝廷不讓帶兵打仗，我就拿起筆來寫，他登上賞心亭，遙看秦淮河，痛拍欄杆，對著江水悠悠，訴說自己的報國志。

郭沫若說陳毅“將軍本色是詩人”。而辛棄疾詩人本色是武人，武人本色是政人。

近來愁似天來大，誰解相憐？誰解相憐？又把愁來做個天。都將今古無窮事，放在愁邊。放在愁邊，卻自移家向酒泉。

有人說辛棄疾的詩是豪放派，繼承了蘇東坡，但是蘇東坡生於北宋太平盛世，豪放僅限於“大江東去”，沒有親身金戈鐵馬，沒有民族仇、復國志來錘鍊詩意。人們常說，國家不幸詩家幸，國家有政治大事、民族矛盾，才能淬鍊出一個有詩威，有感悟的詩人。

李清照、柳永也有愁，也有人生的不如意，但他們的愁更在“梧桐更兼細雨”，“執手相看淚眼”，與辛棄疾不一樣，辛棄疾的民族愁，國家愁，是政治上的長期不如意的愁。

辛棄疾的人格魅力在於他的愛國情懷，他的人生是:心裡有刀光劍影，有朝廷，有家國天下。然而朝廷對他不冷不熱，他在這種折磨中，從一個號角連營的熱血青年變成了一個欲說還休，卻道天涼好個秋的失意老者。所以說，北宋南宋三百年的動盪，才產生了一個辛棄疾。

辛棄疾 南宋愛國將領，豪放詞人，一生戎馬生涯，把滿腔激情和對國家民族的憂慮都呈現在他的詩詞中，“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。”留下六百多篇詞作。

蘇軾 人格魅力無一能比，遇事不驚的生活態度，一生幾起幾落，但他能在困境中不消沉，是個愛生活重感情的好詞人。“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”“明月幾時有，把酒問青天”“相顧無言，惟有淚千行”哪一句不是膾炙人口？哪一首不是千古絕唱？

柳永 北宋一大詞家，佳作極多，許多篇章用悽切的曲調唱出了落魄文人的痛苦，真實感人。他的詞風真率明朗，語句自然流暢。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”。

易安居士李清照 中國古代罕見的才女，她的詞作獨步一時，流傳千古。前期寫其悠閒生活，愛情生活，韻調優美，如《一剪梅 紅藕香殘玉簟秋》等。後期多慨嘆身世，情調悲傷，如《聲聲慢，尋尋覓覓》她的人格像她的作品一樣令人崇敬。

你說我能取捨誰？

你這個問題好殘酷，只能選一個嗎？

要從性格來說，我選辛棄疾，一個月黑風高斬敵首的武將，活活被時局熬成了千古詞人，嬉笑怒罵都成文章。

要從文學修養來說，當然是蘇東坡，作為唐宋八大家之一，蘇黃、蘇辛、蘇歐三個領域都佔據一席的他自然名不虛傳。

作為宋詞最為傑出的代表，你敢不喜歡柳永嗎？作為千古第一女詩人，你又敢不喜歡李清照嗎？

稼軒 詞以豪放為主，也不乏多樣性，其詞奔放的如天風急雨，豪邁的如大海高山，清新明麗如春花秋月，自然恬淡如野鶴閒雲。四人我首推稼軒。

唐詩宋詞，宋朝詞人當中，蘇軾、稼軒、易安、柳永，無一不是其中的楚翹。

蘇軾，能寫大江東去，亦能寫十年生死。雖為豪放派詞人，但也不失婉轉深情。

稼軒，一生主戰抗金，年少便戰績輝煌:五十人擒拿叛徒，為四人中殺氣最重。

易安，飄零半生悽慘，晚年也算了悟了。書悽悽慘慘慼戚，半世繁華半世悲涼。

柳永，奉皇帝之聖旨，沉淪於花街柳巷，死後自有娼妓埋，既然無奈那便不屈。

各有各的美好，各有各的味道。

愛稼軒，遙想當年氣吞萬里如虎，道這天涼好個殘秋。

愛易安，喜歡她年少的可愛俏皮，也喜歡她巾幗氣概。

愛柳永，既然斷了我入仕之官途，那便於街奉旨填詞。

文學，沒有什麼第一，也就沒什麼最愛，個人境遇到了，若有同道中人與自己相似，便是一種幸福，一種喜歡。

文人的博愛，那能叫放浪嗎？喜愛文學者的盡收囊中，那能叫貪心嗎？哈！

不想再回答此類問題了，若要硬選，真是徒增了一段煩憂。若有那天，我或一蓑煙雨，我或衣錦還鄉，我或飄零良久，我或舉目無親，能道得一句詩，半首詞，便是極好！

與君吹一曲，同銷萬古愁!

辛棄疾。欄杆拍遍無人會登臨意。那是時代的悲劇，與項羽一樣是英雄末路的絕唱!

蘇東坡。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。那是自嘲和總結，也是對當時朝庭的諷刺和警醒！

李清照。才下眉頭卻上心頭。那是千古一哭，沒有眼淚，卻穿越時空，我們現在還能聽到無言的哭泣。

柳永。科舉不第，放浪江湖，填詞賦曲，贏得詞中“花”帝稱譽。執手相看淚眼，竟無語凝噎。那是千古一執，何其凝重，何其像我們這些普羅大眾，精彩文華無人問，贈予青樓當酒錢，但也無妨，自有坊間傳唱。

中華鑽石不足貴，

牡丹荷花尚且抽。

阿詩瑪、黃鶴樓，

與君吹一曲，

同銷萬古愁……

[可愛][可愛][可愛]

注：

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才!

辛詞豪放恣肆，高古不羈，散文入詞之祖。蘇詞清醇豪邁，瑰奇悠遠。柳詞廢頹精妙多情放浪。易安詞宛轉細膩優雅輕鬱深情綺麗。四人各有特點，俱足以震爍千古。餘青壯時，好蘇辛詞，尤崇稼軒。晚歲時喜讀柳詞易安詞。這猶如青年好豋高望遠，及至老來，乃漫步公園，嗅花曬太陽。有詩為證;未將松墨寄"青帝，幸得風情仿白衣。

喜歡他們的詩詞，最喜歡的人是東坡先生。

他們的詞雖風格各異，但均達到了詞的高峰，令人不忍釋手。

問吾平生所愛，東坡東坡東坡。

蘇東坡實在是幽默大師。他與王安石談其所謂“字源學”時，引用《詩經》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，並父母共九隻鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷；他戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”

他被貶至缺醫少藥的海南，為免朋友擔憂，居然在回信中說“但若無醫藥，京師國醫手裡，死漢尤多。”

當真風趣得很！

蘇東坡也是熱愛生活的，或者可以單純概括為“好吃”，也就是我們時下流行的吃貨。他自己研究烹飪之法：淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。

餘秋雨說林語堂把被貶黃州以後的蘇東坡寫得太過樂觀，我覺得有失公允。想來是他自己有公費展開“文化苦旅”，所以便不能想象蘇東坡窮到一文不名，居然還可以如此快樂。

他不知道，有些人的快樂，是自己營造出來的，而蘇東坡正是這方面的絕世高手。所以他還能留下“東坡肉”、“東坡壺”以傳後世。他會說“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”，會說“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，會說“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，會說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等。

有美食當前，還有這樣的心態，所以即便“一肚皮不入時宜”，蘇東坡不但很快活，而且是快活得要命。

蘇東坡還是剛直的。他不止一次因詩被捕、受審，但卻始終不改犀利詞風。好友劉恕罷官，他先說“群鳥未可辨雌雄”，後寫“猶誦麥青青”，言語間盡是對官場的鄙夷之意。甚至於在某次剛剛被釋出獄後，還要寫詩兩首，寫到自己也擲筆大笑：“我真是不可救藥!”

比起後世那些在權勢與利益面前蠅營狗苟的無良文人，這樣的蘇東坡，怎麼能讓人不喜歡呢？

何況他還有對亡妻“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情，對朝雲“高情已逐曉雲空，不與梨花同夢”的緬懷。還有對朋友的一腔赤誠，對弟弟蘇轍的相親相愛相知相念，以及對政敵的豁達大度。

就像林語堂先生所說的，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。

縱覽蘇東坡的一生，我不得不相信，人與人之間確實是有等級的。這個等級不關乎壓迫，也並非不平等，而是價值上的差異。一個人的價值要怎樣來衡量，方法固然有很多，蘇東坡則是以他的人格來呈現的。他的詩詞自不必說，論史能做到文采斐然，遠非常人可比。所以，蘇東坡的人格，是藝術人格。這樣的人格，註定他心繫蒼生，屬意山水，光風霽月。這樣的人格，僅次於聖賢人格！

宋朝詩人裡，最喜歡者，莫過於蘇東坡。他是我們熟知的大詩人，散文家，詞人，書法家，他又知音律，喜聽平話，懂得園林藝術，精於鑑賞吉金樂石，在藝術上可謂是全才。不論在詩、詞、散文、書法上他都是開派者。詩是宋四家之一，詞與後來的辛棄疾被並稱為“蘇辛詞派”，這一派影響了詞壇數百年。散文，他是人所共知的唐宋八大家之一，而且是其中重要作家之一。書法，他是唐以後的大書家，與米芾，黃庭堅，蔡襄共稱宋四家。他畢生浸淫在文學藝術生活中，但他被人們所喜愛，並不僅僅如此。他是一個樂天派，一生數次遭貶，卻保持天真，他是黎民百姓的朋友，同情百姓，在每一任上，為民多做實事，修建了蘇堤，為人民所稱頌。所以，歷代都有那麼多人熱愛他。 他一生融儒、道、佛於一體，從佛教的否定人生，道家的簡化人生，儒家的正視人生，產生了他的人生觀，他的人格精神所體現的進取，正直，慈悲於曠達，千百年來始終閃耀在中國歷史的星空。