個人覺得學習書法也不是太難，主要是看方法，方法有其二，其一就是臨帖，臨帖要學會精臨，就拿楷書來說，要觀其帖的起筆，行筆，收筆，角度，位置，長短，粗細，形態等，當然首先還是要找自己喜歡的字帖臨，，楷行草：歐顏柳趙、二王、智、米、陸、虞等等。其二，找老師學習，能加快你的進步步伐，現在的網路課程很多，學習又方便，只要用心找定能找到你需要的老師。

1、學習書法要耐得住寂寞，如果你是一個初學者，你一定要注意，入門“正”最重要，一定要學習古人的碑帖，免俗。書法藝術發展了這麼多年，留下了很多的古人碑帖，你可以挑選喜歡的字型進行練習。（最好先學楷書、隸書、篆書）

2、練習的過程中不要著急，一定要有紮實的基本功，首先可以進行線條訓練，在紙上畫線、畫圓、畫格子等，其次，可以單獨練習筆畫，筆畫就像搭房子的磚一樣，每一塊磚都好看，搭出的房子才漂亮。總而言之，透過相對簡單的練習加強自己的腕力。

3、當開始練字時，要仔細研究一個字的起筆和收筆，還要注意字的結構，儘量寫的像原帖，一定先讀帖再動筆，沒看明白就反覆臨寫，這樣會鞏固錯誤，再改很難。所以一定要仔細讀帖。

4、當你掌握了正確的用筆方法後，就開始大量的練習。王羲之這樣的大書法家，“臨池學書，池水盡墨”何況我們了。

5、把寫過的字儲存起來，過一段時間對比著看，會感覺到自己的明顯進步，這樣更容易獲得成就感，增加學習動力。

學習書法從現實的角度來講有兩種途徑，第一種就是自學，第二種就是參加培訓或者拜師學習。

由於開支的問題和時間的關係，因此拜師學習或參加培訓，有不方便的地方，自學成了很多人學習書法的一個主要途徑。

那麼自學書法需要從哪幾個方面入手？如何制定學習計劃呢？

一、選擇學習的字型

中國的書法發展迄今總共有篆書，隸書，草書，楷書，行書，共五種字型。

作為書法入門的學習，我們一般是從正體字開始學起。

正體字有篆書，隸書，楷書這三種。之所以稱呼他為正體字，是因為這三種字型在過去的某個時代，或者現在，官方把它們作為通用的文字。

1、篆書

篆書分為大篆和小篆，按照書法學的分類，在秦代之前的所有文字把它們統稱為大篆，而秦代的文字稱為小篆。

篆書是中國歷史上文字統一後的一種字型。由當時的秦代丞相李斯提出”書同文字”的政策而進行推廣並使用開來。

篆書是一種比較規範的字型，字的造型修長，寬度與高度的比例約為2:3。篆書多采用中鋒運筆圓轉之處比較多。

由於篆書距離現在年代比較久遠，很多字型都不容易辨識，因此學習篆書首先得學習字型的認識。

也是由於這個原因在現實中學習書法，從篆書入門的人會比較少。

2、隸書

隸書是一種上承篆書下啟楷書的字型。隸書的出現是為了改變書寫的速度，由於篆書多采用圓轉，因此書寫速度比較慢，而隸書將圓轉筆畫變為方折，書寫速度就快了起來。

隸書的造型為扁方形，它的寬度跟高度比大約為3:2。而這一種造型正是漢代隸書的特點，也是我們現在所說的隸書。漢代以後進入魏晉時期隸書的這一種扁方形造型慢慢就變為方形。

隸書的筆畫比較簡單，大體來說主要有橫筆畫、撇筆畫和那筆畫這三種。

由於隸書所具有的這一種簡單特點，所以學習書法從隸書入門，會比較容易上手。

3、楷書

楷書萌芽於漢代末期，經過魏晉逐漸成熟，到了唐代達到巔峰，從那以後直到現在楷書一直沒有改變，能有改變的只是他的書寫風格不同，造型還是一樣。

學習書法從楷書入門可以達到先入規範建立基礎的目的。

另外現在因為學生的電子閱卷原因，因此學習書法從楷書入門的人會比其他字型入門的人更多。

二、選擇範帖

確定自己所要學習的字型之後，接下來就要在這種字型裡頭找一本適合自己審美觀點的帖子，當做自己書法入門學習的物件。

假如你是從楷書開始入門，那麼楷書大體上包括了魏碑和唐楷這兩大系列。

魏碑的風格比較放縱飄逸而唐代楷書法度嚴謹。具體選擇魏碑還是唐楷，需要按照本人的喜好而定。

中國楷書出名的有四大家，他們分別是初唐的歐陽詢，中唐的顏真卿和晚唐的柳公權以及元代的趙孟頫。

這個也是我們常說的歐體、顏體、柳體和趙體。

如果學習這四大楷書大家，也是按照自己的喜歡程度來決定，喜歡哪一家的書體多點就學習哪一家。

三、學習方法

書法的學習方法不外乎臨摹學習法。

臨摹學習法是古代書法大家在經歷長時間的實踐過程中總結出來的一種科學有效的學習書法的方法。

臨摹學習法包括了兩種方法，一種是臨，另一種是摹。

1、臨

臨，是臨寫的意思，它分為對臨、背臨和意臨共三種。

對臨，就是看著字帖來書寫。

一般情況下，在對臨的時候，我們將範帖放置在左邊，硯臺放置在右邊，一邊看著帖子一邊進行書寫。

背臨，就是在對臨的基礎上不看字帖，按照腦中的記憶，進行書寫。

意臨，就是取範帖的神采來書寫範帖中沒有的字，使之與範帖的字神采相近。意臨，簡單的來說就是將自己化身為範帖書家的一種境界。

2、摹

摹，是摹寫的意思，就是將透明薄紙覆蓋在範帖的上面，看著範帖中的字進行描寫的一種學習方法。

摹寫在學習中還有一種雙勾法，就是將透明薄紙覆蓋在範帖上，用細筆將範帖中字的輪廓勾畫出來再用墨汁進行填充。

臨摹學習法，臨和摹各有優缺點，臨寫容易得到範帖的神采，摹寫容易得到字的造型，因此臨摹學習法應該相互交替使用。

四、學習計劃的制定

書法的學習，特別在前期是一件枯燥的事情，想學好書法必須能夠做到堅持不懈。制定一個好的學習計劃，不單單可以保證學習的持續性，也能夠培養一種好的習慣。

總的來說，學習計劃的制定需要遵循每日定時定量的進行練習這一大的原則。

在實際的學習中，我們可以採用少字多精的方法來進行。也就是說我們可以制定每天學好3~5個字的方法，把它們寫的更範貼的字一模一樣。

在學習的順序上，我們可以按照筆畫、偏旁部首、間架結構、章法等來逐步學習。

另外，書法的學習並不是閉門造車，需要跟同好們進行交流。得益於現在通訊科技的發達，我們完全可以在線上尋找同好組成交流圈子。

總之

書法的入門學習需要尋找一個正確的方法來進行。學習的順序需要穩步進行，切不可好高騖遠。書法學習需要堅持不懈。只有耐得住寂寞，才能守得住繁華。

學任何東西，難與易都要辯證著看。為什麼會覺得難？是因為目標定的太高。一個學生，非要把目標定在考入北大清華，那難度就會增加，如果只是定在考入大學，那難度也就降低了。學習如此，學書法亦如此。所以學習之前先要給自己設立一個目標，一個貼合自己實際情況的目標。是透過學習書法，怡情養性呢，還是非要參展得獎？如果目標是後者，那顯然就會很難。所以第一步目標要定切合實際。

第2步就是學什麼了。篆隸楷行草，先要確定學哪個體？結合自己的實際情況和喜好來定，如果是初學者，一般建議從楷體入手，顏體歐體是學的人最多的，資料也最好找，九成宮多寶塔顏勤禮等，選一個就開始練。如果有一定的基礎，就可以選自己喜歡的字型書風和作者，學行書必離不開聖教序，隸書就從張遷碑等名碑帖入手。

確定了書體風格之後，那接下來就一個字“練”。臨帖是每日的必修課，從筆畫到結字再到章法，學到老練到老，如果不是為了比賽，那就自己想怎麼練就怎麼練。如果是為了拿名次，那就找一些好老師，買一些專業的書籍學習。

學書法沒有啥好難的，之所以覺得難，是因為你一直在想卻沒有動手去做，趕快買紙筆，照著一本好字帖，練就行了。做了之後你就不會覺得難了。

學習書法從現實的角度來講有兩種途徑，第一種就是自學，第二種就是參加培訓或者拜師學習。

由於開支的問題和時間的關係，因此拜師學習或參加培訓，有不方便的地方，自學成了很多人學習書法的一個主要途徑。

那麼自學書法需要從哪幾個方面入手？如何制定學習計劃呢？

學書法首先要心態放正，不急不躁不走江湖路！

書法輔導班可以不用上，但是因人而異，書法可以自學，但是要會自我反思。書法沒有什麼好神秘的，也不用將它神秘化、迷信化，因此，從理論上來講，書法技術方面的學習當然可以靠自我摸索去學習。

但是，最重要的兩個前提是：

第一，你要以古人的字帖為最終法則和最高規範，在初學階段，將你寫的一切，臨摹的一切，都與古帖對比，找出不足，然後彌補。

第二，在對比的過程中，不斷總結反思是比你之前任何工作都重要。這個時候，就看你悟性和造化了。

雖然臨帖不是我們學習書法唯一的路徑，但是，這是我們學習書法最快最紮實有效的方式。學習書法也是如此，看起來最笨、最耗費時間、最傻的方式，其實就是最聰明、最紮實、最省時間、也最快捷的方式

學書法我認為一點都不難，只要功夫深，鐵杵磨成針，一開始可以買名家的書法作品臨摹，心裡不要急，做什麼事都要用心，有耐心，想學好書法不是一朝一夕的事，秘訣就是多寫多練，不厭其煩的練習，功夫不負有心人啊！必須樹立信心，還要有毅力，堅持到底就是勝利！

從自學和自我提高（不是參加國展）的角度出發，提供三種方案供你參考，權當引玉之磚：

方案一：學隸書，從帛簡書入手，西漢末期至東漢中期為宜，原因為隸書處於成熟穩定時期，便於學習和掌握書寫規律。

1.帛簡書書寫的隨意性比較大，開始學習就只能比著樣子慢慢畫吧，依葫蘆畫瓢，忘記腦子裡所有宋體黑體印刷體的樣子，慢慢尋找用筆的感覺。

何為寫？何為畫？要去理解帛簡書是日常的漢字書寫，想想自己讀書的時候抄黑板、做筆記，寫字是以一種什麼樣的速度與力量，要將最開始學習時的“畫”逐漸向“寫”過渡；懂得“寫”以後，再去臨摹自己“畫”過的帛簡，就會對“寫”字的筆法要求有更深刻的認識。

2.懂得了帛簡書的用筆以後，進入第二階段，經典隸書碑拓的臨摹和學習，如衡方禮器乙瑛史晨曹全等。臨摹方法不再累述，但是必須注意，是以毛筆的筆墨去臨寫碑文，切記是寫，用筆法寫，不是去“畫”碑文的風蝕紋，也不是去“抖”出金石的切削崩裂感。

3.有了經典漢隸的碑拓臨寫基礎，接下來兩條路可以走：

一是上追初漢簡，秦簡，楚簡，春秋戰國簡；或以筆代刀，學習研究書法的起源，臨習秦小篆、秦大篆、金文和甲骨文；或以刀代筆，學習金石刊刻，效仿清末民國的金石大家以金石味入書畫，尚可得一方天地。

二是下尋書法諸體，漢末三國兩晉簡帛，可見後世書法諸體演變規律，章草、晉小楷、今草、魏楷、行書、楷書皆源於此，何去何從，任君翻牌！

方案二：老調常彈，學楷而且是隻學田氏的歐楷，這是捷徑，很多人也是這樣做的。田氏將歐楷的結構與筆法都規範化、簡單化，初學更容易上手，更容易出效果；且田氏歐楷教程與影片都多，便於查詢、學習。

接下來是具體做法：

1.臨摹歐楷，範字不必選多，20～30個足矣，不會臨也沒關係，就摹吧，描紅，這應該不難，一字多摹，參照影片注意用筆；熟悉以後就臨，多注意字的結構和組合特點。因人而異，堅持臨摹幾個月至一兩年不等，就能寫出或者描得出還能看得過去的歐楷了；對字的結構和用筆也能有一定的瞭解以後，可以進入第二階段。

2.臨摹田氏行書，選擇原因有三：結構平穩、筆法簡單、楷書行書便於過渡；接著還是摹+臨，時間不宜過長，個人覺得不超過兩年為宜，完成楷書向行書的過渡，基本掌握行書的結字特點和簡單筆法即可，最重要的是下一階段。

3. 透過前兩階段的學習，對行書楷書都有基本的瞭解了，這一階段多看多悟，比臨帖更重要，看什麼？看能看得懂的法帖，不是看碑拓，是看墨跡，比如趙子昂的，帖多、結字筆法清晰明瞭，容易看明白。然後嘗試將看懂的結字筆法代入自己的行書楷書裡；需要多久時間？能做到什麼程度？就取決個人的努力與領悟了。重複以上步驟，學習研究右軍的行書草書小楷，都走完走通了，我的意見也就對你沒有參考意義了，從此書林天高任鳥飛，愛咋咋地。

方案一二說完了，碼字不容易，沒有草稿儲存功能，先發布回覆，再編輯慢慢碼字。

方案三：（待續）

先分析一下感覺難的原因：

一.時間。學習書法，要保證有足夠的時間去練習，否則會打折扣。都說時間向海綿裡的水，要擠總會有的，但到事上沒有點兒慾望，誰還會去擠海綿？

二.資金。學習書法，需要筆墨紙硯，如果是一時興起偶爾玩玩，倒是用不著多少錢，但要認真起來三五十年如一日的練習書法，所需費用真還不少。

三.堅持。學習書法，貴在堅持。古人說三天不讀口生，三天不寫手生，這是最貼切的道理。學書法有個觀點，一旦提筆，便是一生功夫……

四.悟性。任何藝術類別，都需要不同的資質悟性。如果只靠堅持而無悟性，則很難入門。學貴心悟，只有不斷去思考，去領悟，更容易做到舉一反三，事半功倍。

五.安靜。學習書法需要一個安靜的環境，這也是身心的歸所去處。很難想象在大聲喧譁、噪音連天的環境裡能出什麼書法家！

六.文學素養。學習書法，文學素養是必不可少的。書法，書什麼內容，怎麼去表現，都需要文學知識。如果一幅書法作品在文學常識上犯下錯誤，那麼這幅作品也就不能稱為作品了。

以上是我所理解的學習書法的難點，借用一句詩“世上無難事，只要肯登攀”，只有你努力堅持了，去學習提高了，一定會有喜悅等著你！

結合我自己的學書歷程來說吧。

首先，保持興趣。

保持對書法的興趣是你堅持下去的重要動力。

正如你所言，書法確實好難，練著練著就會灰心喪氣，這時候你需要停止練習，看一看自己以前的字跡，對比一下現在的字跡，發現了進步，才會更加有信心堅持下去。

然後，做好當下。

不管你練的是飽受爭議的二田也罷，還是其他人的，先把基本筆畫寫出個模樣來，把字臨的像了，這時候你對毛筆的運轉也有了瞭解，寫出來的線條也穩定了，這時候基本功才算紮實了。

之後，放寬眼界。

在繼續臨摹一家的同時，也要多看看別的代表性的古代書家，他們的碑帖，多參加一些書協的活動講座，聽聽不同的聲音，然後思考，確定自己今後書法應該要走什麼路線。

最後，找個靠譜的老師，書協理事級別的一般就可以。

在老師的指導下系統的臨帖，行書一般以二王為主，手札練筆法，碑練字法，如此下去必有所成。

學書法難，難在找方法。方法對了，很快上手，古語說：字無百日功。如果方法不對，則用盡百年功也無用。所以唐孫過庭《書譜》說：吾乃粗舉綱要，隨而授之。無不心悟手從，言忘意得。這是孫過庭教了正確方法。如果像黃庭堅所說：悉無所法，則難於登天。登天對宋人來說，是毫無希望的。

有沒有像孫過庭所說學書法的好方法一一“綱要”？

有的，方法就在古代書法理論書上。關鍵是要做到兩點：一是找到，二是認準。請注意：是古代書，而不是現代書。如果按有的現代書來學，只會越寫越差。君不見有的著書立說者，字卻越寫越差。

告訴題主一個古書記載方法：一、五指執筆，唐人總結的。二、懸肘運腕，也是唐人總結。三、下筆用力，肌膚之麗。蔡邕說的。四、寫出變化，王羲之說的。

這個方法，是古書論精華，被今人丟到腦後去了，所以把書寫當成了書法，還振振有詞，樂此不疲。

幾點體會和建議:

一是在臨帖上不要跟風和人云亦云，自己喜歡和適合那種風格的字帖就臨哪種，當然這裡的適合也應該請真正的老師拿拿主意；

二是臨帖肯定要從臨得像的對臨開始，這一時期很艱苦，所以要咬緊牙關堅持下來，不然就容易步入江湖書法行列；

三是臨得像這一關基本可以了，就要注意一個十分關鍵的問題，就是出帖，即一定要邊臨邊出，不然有的人就可能出不了帖，這也是一種失敗；

四是要避免一個問題，即有人臨帖很好，已具一定的功力，出帖了也能看出所遵循的古人的路子，本是更上一層樓的良好基礎，卻耐不住寂寞，經不住誘惑，或一味的去突破創新，或不再臨帖了（臨帖是一輩子的事），其結果越寫越差，路跑歪了卻還自以為是，空有一個名頭，這就鬧成了笑話；

五是在有了一定的成績，本人也能堅持臨寫走正路，可大多數人這時會遇到一個非常尷尬的瓶頸期，即好長時間裡自己覺得沒有進步甚至是退步，於是急躁、煩惱、擱筆，其實很多人不知道是自己的眼力高了而手力沒有跟上，這就正常了，這時可試試只讀帖和空臨；

六是接著上一個問題，就是一定要透過博覽群書，多讀書、讀帖（各類的帖）來開拓自己的視野，提高自己的眼力，也是鑑賞書法的水平和能力

以上觀點，僅供參考

學習書法，由於時間、金錢等因素，自學是很多人的一個比較普遍的選擇。說到自學，自然就離不開臨摹名家佳作，下面一起欣賞一下唐代歐陽詢的《仲尼夢奠帖》和《行書千字文》卷，領略歐書真實的體態風貌。

歐陽詢《仲尼夢奠帖》

唐 歐陽詢 仲尼夢奠帖 區域性

在歐陽詢的傳世作品中，以《九成宮醴泉銘》《化度寺碑》《虞恭公碑》等為代表，這些碑文均是歐書傑作，表現出歐體楷書在碑刻中的大氣莊嚴之美。除這幾件碑刻名品之外，歐陽詢傳世墨跡還有多件，其中《卜商帖》《張翰帖》現藏北京故宮博物院，根據徐邦達先生的研究，確認這兩件均為雙鉤廓填本。傳世可信歐陽詢書法真跡的只有遼寧省博物館收藏的《仲尼夢奠帖》，不僅是極具歷史價值的千年文獻實物，更是一件精妙絕倫的書法藝術名跡，可謂中國書畫藝術寶庫中的“無上珍品”。

唐 歐陽詢 仲尼夢奠帖 區域性

《仲尼夢奠帖》原是歐陽詢記敘古人逸傳事蹟的多件書作之一，北宋之前被彙集成一卷，俗稱《史事帖》，米芾所著《書史》中曾記錄其在濮州李丞相家中見十餘帖，後來大部分散佚，只有少數留傳下來。《仲尼夢奠帖》為紙本墨書，原件縱25.5、橫33.6釐米，共九行78字，除第二行一字殘損外，其餘儲存完好。其內容是以孔子等名人的壽命為例，辯證地闡明瞭對待生與死的人生哲理。其章法疏朗，結字嚴整，用筆挺健，點畫凝重篤實。橫劃以豎勢落筆，豎劃以橫勢落筆，轉折處外方內圓，頓挫或輕或重，運筆的動與靜，節奏的快與慢，筆劃的舒與斂，仰與偃，渾融一體。結字型勢修長，扁縱相參，欹側取勢，欹正相合，險絕而歸於平衡安穩。字的點畫講求向背與呼應。字距緊密，行距疏朗，字與字之間上下啟承，行與行之間斂縱、挪讓，體現了歐氏書法“勁險刻厲，森森然若武庫矛戈”的典型風格。《仲尼夢奠帖》既具隋碑厚重質實的特點，又有二王書法靈動的風韻，使我們能在千年之後得窺歐書精絕的筆墨技巧和真實的體態風貌。

唐 歐陽詢 仲尼夢奠帖 區域性

綜合書跡中現存的收藏印鑑、題跋以及相關著錄，《仲尼夢奠帖》是一件流傳有緒的名跡。北宋米芾《書史》中記載，其在濮陽李家所見《史事帖》時此帖當在其中。南宋時已被收入內府，帖末有“御府法書”朱文方印、“紹興”連珠印。後為權相賈似道據為己有，鈐蓋有“悅生”朱文葫蘆印及曲腳“長”朱文方印。宋代末期周密《雲煙過眼錄》記：“《夢奠帖》勤有堂故物也，舊陳德翁家藏。”宋末元初又流入楊鎮手中，帖中有“馬畐／書府”朱文長方印。至元二十七年（1290）郭天錫自楊家購得，並加以長題。趙孟頫在郭家見到此帖，並用南唐集賢官庫所藏為唐開元內府舊物的《勸學帖》與之相較，認為筆意全合，趙氏加以題跋。郭天錫去世後，此帖又轉至喬簣成手中，有喬簣成藏印。明初為楊士奇購得，楊氏對此帖推崇備至，鈐多方藏印。明代中期吳江著名收藏家史明古得到此帖，後倖免於史家成化末年大火，為項元汴購入“Teana閣”，鈐蓋大量藏印，並以“吉”字號編入其藏品千字文編目之中。在項家收藏時，董其昌、汪珂玉、張醜等先後觀摩了這一名跡。明代萬曆以後《仲尼夢奠帖》流出項家，又經明末清初周鳳鳴“鑑古齋”、嘉樂李璽卿家、崑山“傳是樓”等處收藏。在康熙間此帖為高士奇所有，高氏在其“私賬”《江村書畫目》中題為“真跡上上神品”。高士奇逝後，高家後人把它轉賣給王鴻緒。後來又經陳淮收藏，鈐蓋多方藏印，包括現在書帖前後隔水上的花押。最後此帖進入清內府，乾隆皇帝在卷前引首處題下“真跡無疑”四字，鈐蓋清宮璽印並經《石渠寶笈》著錄，後被溥儀攜帶出清宮，終歸遼寧省博物館庋藏。

唐 歐陽詢 仲尼夢奠帖

歐陽詢《行書千字文》卷

唐 歐陽詢 行書千字文卷 區域性

遼寧省博物館還收藏有另外一件歐陽詢傳世墨跡本，就是《行書千字文》長卷。《千字文》是中國傳統的蒙學書籍之一，屬於小學一類，文中千字基本不重複，歷代很多書法家都喜習書，真草隸篆各具姿態。歐陽詢書寫的各體《千字文》見於後世著錄的有多件，只有遼博所藏的這卷《行書千字文》流傳至今。

唐 歐陽詢 行書千字文卷 區域性

此卷《行書千字文》為紙本，書心高25、長304.8釐米，用紙7張接裱，共計105行，完整的保留了《千字文》全卷的內容，未有缺損。行間隱約有等距的摺痕，應該是書寫之前便於照顧行氣間距而有意折劃的。全卷前後書字過千，不見一筆懈怠之處，正是所謂的“澄神定慮，端己正容；意在筆前，文斯向後”。字與字、行與字處理疏密得當，連貫自然，達到了“上稱下載，東西映帶；氣宇融合，精神灑落”的狀貌，筆畫圓轉自如，沒有過肥而“鈍”，亦未瘦而“露骨”，一筆一畫、一點一拂都有歐書的特點。從個人書法風格上分析研究，楊仁愷先生認為：“《行書千字文》和《張翰帖》是歐氏早期的作品，書法技巧雖基本成熟，如與《卜商帖》《仲尼夢奠帖》對比，卻露出了青壯年書法中的共同特點。”徐邦達先生研究此帖認為：“此本確有歐字規模，但筆墨凝滯，起筆及牽絲處都欠自然，細看乃是依本臨寫無疑。”從書法風格的角度，兩位先生都認為此卷與歐陽詢書風有一致之處，只是楊仁愷認為是歐陽詢青年時期的書作，而徐邦達認為是對照歐陽詢書跡的臨寫本。

唐 歐陽詢 行書千字文卷 區域性

歐陽詢《行書千字文》雖然在是否為歐陽詢親筆所書的問題上存在爭議，但其作為與歐陽詢書法密切關聯的傳世墨跡仍是一件流傳有緒的難得劇跡。現在卷後仍保留有北宋鑑藏家也是書畫家的皇室駙馬都尉王詵題跋，這段題跋也是王晉卿傳世的代表書作。南宋後期此卷為權相賈似道所得，卷末鈐印了賈氏“悅生”葫蘆朱文印及曲腳“長”字朱文方印。卷前隔水與本幅間鈐蓋的“南昌縣印”說明此卷在明代中期曾在嚴嵩父子手中，是當時查抄家藏時官府所鈐印。之後此卷輾轉至檇李項元汴手中，項氏鈐蓋了數量眾多的藏印。入清後此卷歸“式古堂”卞永譽及“古香書屋”安儀周所有，直至乾隆年間入藏清宮並經《石渠寶笈》著錄。

唐 歐陽詢 行書千字文卷 區域性

刻意練習，每天堅持臨摹，一萬小時定律，你懂的。堅持時間長了，效果會很明顯。

初中時被老師嫌棄字不好看，然後就憋了一口氣，一定要寫出漂亮的字來！從此開始刻意練習。

從初中到高中的這幾年，我去書店買了字帖，經常拿那種薄薄的硫酸紙，印在字帖上面不斷地寫呀寫，基本上能做到每天堅持寫兩頁。就把它當成一個每天必做的事情，反正每天寫兩頁紙也不是什麼很難的事情。

在學習壓力比較大的中學時代，練字還是一個很好的調節心態的方式。因為你可以挑選字帖的內容，比如說心靈雞湯，在中學時代，這種文字最能激勵人心。或者是曾國藩家書、鬼谷子之類的，能教你為人處世之道。還有古文美文彙編的，邊練字邊強化古文記憶，背誦的時間都省去好多。

上大學以及工作後，我還是有堅持寫字的這個習慣，只不過寫的頻率可能不是每天這麼高，而是每週。這個時候已經不侷限於楷書和行楷，最近喜歡上了瘦金體以及英文的花體字，堅持在練習。

所以，我是以過來人的經驗而談，堅持練習是親測有效的。並且，應該沒有什麼其他捷徑。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

我最開始是從硬筆書法開始練的，之後我才轉向軟筆書法。那個時候，幾乎都是靠自己摸索，但是我開始學的那個時候，已經有電視教學了，所以還是比較方便的。

另外就是照著字帖練。什麼歐陽詢的《九成宮·醴泉銘》、柳公權的《玄秘塔碑》、顏真卿的《多寶塔碑》、隸書的《曹全碑》等等七七八八的寫了不少。當然，王羲之的字帖更是少不了了。

再後來，就會找一些有共同愛好的人一起來切磋一下書法。

練書法，除了多寫多練多看，還要多顯擺。

多顯擺的意思是，你寫了，要勇於給別人看，這樣寫得好人家會讚美你，但是寫得不好人家也會諷刺挖苦你，甚至是批評你，這樣你才知道你練的水平在哪裡，哪裡要改、哪裡要保持或者說進步。但是這樣一來，心理素質也是很重要的，不要認為別人挖苦你，你就難受記恨，也不要因為人家誇你，你就得意忘形。練書法，心境也很重要。

如果說是書法好有什麼體驗的話，怎麼說呢？

書法好就是一種受人崇拜啊，仰慕啊的感覺吧。你看，普哥人又帥，又有一筆好字，嘖，開個玩笑啊。

我是覺得，當我老了，滿頭銀髮的時候，書法更好的時候，對個人來說，那是一筆多麼獨特的資產啊。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

首先，學習任何事之前，要明確你的學習目標。學習書法也是一樣，如果你的目標是超越王羲之，那麼確實難如登天，但如果是想改掉“鬼畫符”，那麼就很簡單。這個回答僅針對於第二類目標。

學習書法，對於大多數人而言，字能寫的工整大方，就已經能算的上美觀了。“工整”，意味著一筆是一筆，一畫是一畫，橫平豎直，筆畫清晰。就如同建築的基本材料，大理石是大理石，沙子是沙子，不含糊。“大方”，一是要求字形的建構要有章可循，如同建築的基本結構，櫃子、桌子、椅子等。二是需要字裡行間的章法錯落有致，就像建築的佈局，這一塊是客廳，這一片是臥室等，合理且有美感。

萬丈高樓平地起，要想學書法，你需要從筆畫、字形構建與章法逐一學習。重點是前兩個，因為除非是書法大家，在一張大白紙上揮毫要講究留白，一般人寫字都會用有格子的紙。

筆畫，無非點橫豎撇捺，學“永字八法”就好，在寫“一”的時候可以略向右上傾斜15°。

字形，考慮到漢字的結構，一般是上小下大、左低右高，中宮收緊（針對半包圍與全包圍結構），只要注意這幾點，字形就不會太散。

最後是選字帖的型別，市面上流行的是田英章的歐體，看各人喜好，但選定一個字帖就不要隨便換，沉下心來認真練一個月，先找同類型結構的字練，或者先練簽名（因為用的最多）。並且只要寫字就當練字，這一點很重要，否則就會被打回原形。

練字與健身一樣，是隻要有付出就一定有回報的事，只要不放棄就會看到得到成果，好好加油！

世上無難事，只怕有心人。無論做什麼事都是不容易的，也沒有捷經可走，包括學習書法也是如此。作為學書者在沒有老師的指導下怎樣才能學好書法呢？

一、愛好和興趣

不管學習什麼，首先要有愛好和興趣。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。要學好書法除自身的素養外，更重要的是對學習的態度和認知，當你對一件事有了愛好和興趣後，自然會學的快並且比別人學的好，正所謂愛好和興趣是最好的老師。

二、毅力和恆心

對初學書法者，剛開始學寫時信心滿滿感覺良好，可是時間久了就會感到枯燥乏味，以致於堅持不下來最終放棄。如果從內心喜歡書法，並且想學好書法，就要耐得住寂寞，持之以恆的堅持下去，不能三天打魚兩天曬網，學習書法在一定程度上也是磨練一個人的毅力、毅志和恆心。

三、讀帖和臨摹

首先挑選自己比較喜歡的書體來臨摹。讀帖，就是對字帖裡每個字的結構，以及書寫的技法進行認真的品讀，重點看這個字的起筆、運筆、收筆以及點劃之間的疏密、呼應關係，仔細觀察、分析、體會，做到臨寫時心中有數。

臨摹，所謂摹就是把透明的習字紙放在字帖上，對著字帖上的字一筆一畫地“描紅”。摹書易得古人位置，而多失古人筆意。所謂臨就是看著字帖上的字一筆一劃的去寫，要寫的象，注意觀察筆劃的輕重節奏及粗細的變化。臨書易失古人位置，而多得古人筆意。

學習書法是一個循序漸進的過程，在沒有老師的指導下，臨摹前要認真讀帖，對每個字的用筆方法、結構安排、章法佈置等都要仔細揣摩，至少要寫的象，不要求神似，但要形似。

剛開始學書法時不能貪多貪快，急於求成，每天堅持寫多少字擬定個計劃，對難寫的字要多寫多練，要知難而進，不要灰心，直至寫象為止，只有這樣才會有進步，才會有收穫。

等到寫熟練後可以不看字帖背臨，然後再將背臨過的字逐字與字帖對照，找出問題及時糾正，逐步提高書寫水平。

最後再強調一點，就是選擇了哪種書體後堅持寫下去，絕不能今天看這個書家的字好就寫這個帖，明天看那個書家的字好就換那個帖，只有真正的熟練掌握了所寫字帖的書寫方法和技巧，並能會創作運用方可博採眾長再臨寫其它書家的字帖。

現在人學習書法確實很難，因為我們現在用的是硬筆，甚至，現在很少動筆了。

因為每天用毛筆的時間太少，對毛筆的筆性瞭解肯定不到位。

因此，學習書法需要多練習。當然，練習的前提是要找到正確的方法。

執筆：

毛筆的執筆要領是：指實、掌虛、筆直、挺胸收腹、胸與桌有一定距離。毛筆的執筆姿勢（如下圖）。手指間握緊筆桿即可，筆桿要能在手指之間互相轉動而不僵化，特別是拇指與食指、中指的配合發力非常講究。

站姿或坐姿？

初學書法，建議釆用坐姿，懸腕墊肘，這樣既有一定的靈活性，又有一定的穩定性。

從楷書還是隸書入手？

都可以的。我還是覺得從唐楷入手比較好。

運筆：

要慢慢摸索筆鋒的運用技巧，熟悉筆尖起落形成的筆畫特徵。逆鋒運筆和側鋒運筆的區別在什麼地方。要養成一種習慣，寫字之前，弄清楚哪一筆用逆鋒起筆，藏鋒收筆，這樣下筆的時候才會心領神會。

選定一本字帖，再從中選取二十個字，多加練習，掌握筆法、結構，進而學習章法和其他書法知識，會慢慢變成高手的。

荀子勸學篇中寫道“故不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.騏驥一躍,不能十步；駑馬十駕,功在不捨.鍥而舍之,朽木不折；鍥而不捨,金石可鏤”。

學書法難？其實是把書法學好難，其中最關鍵的是勤學苦練，持之以恆、契而不捨的堅持下去，一個筆畫一個字的去練習、揣摩、體會，日積月累，這是一個長期的過程，很多人在中途就放棄了，這就是學書法真正難的地方。

除了勤學苦練的難外，我們試著來看看還有沒有阻礙我們學習書法的攔路虎，以及如何解決這些問題。

一：學習環境的改變，增加了學習書法的難度。現代科技飛速進步，電腦裡有很多書法字型，在生活中也有很多使用電腦裡的書法字型的應用，如果不想學書法直接用電腦體一點問題都沒有。可書法的魅力也正在於此，沒有一個書法家的字或作品能寫的一模一樣，每一個書法作品都是與眾不同，透過一個個不同的點划來構建美，創造美。現代生活節奏越來越快，我們的生活方式生活狀態已經很難回到以前那種安靜，慢節奏的狀態了，同時現代社會連硬筆書寫都在慢慢淘汰了，更何況軟筆。我們已經沒有使用毛筆來書寫文字的需求，也就沒有學習書法的大環境。這點對寫好書法影響很大。

二：年齡層面：1，童年時期起步學書法，此時正處在學習的初級階段，思維沒有形成定式，寫字的手勢，筆畫的結構都沒有成型，這個時間段學習書法是最好的時間。在一張白紙上怎麼寫都可以，童年時期什麼都是空白，在老師正確的引導下，勤加練習，學習非常快。2。青年時期起步學書法，血氣方剛，精力充沛，學習更有激情，學習也更加投入和專注，但也會受到到各種事務的干擾，很難沉下心來練習，此時應沉下心用心學，自然有收穫；3:老年時期起步學書法，雖然已經有足夠的時間和足夠的耐性，也能安安靜靜的沉下心來練習，但此時思維判斷能力和體會參悟能力以及自身的體力都在下降，學習書法自然難上加難，好在此時再來學習書法也是興趣所致，有興趣有時間學習起來也不難，關鍵是書法能修身養性。

三：自學還是上學？自學書法也是一種方法，透過書籍和網路影片也能學習書法，但相對難一些，要走不少彎路。有時閉門造車會掉入陷阱而無法自拔，此時有好的老師給你點撥一二，受益匪淺。一個好的書法老師應該是走過很多彎彎繞繞的書法之路，總結了很多經驗，這些比自己去體會要來的快一點，學起來自然更容易一些。同時廣交書友，多和其他同學和老師交流，相互促進。

四、學習方法的選擇。楷、隸、行、草、篆。選擇哪一種字型入手都可以，根據個人喜好和所處年齡段來選擇，一旦選好，就不要隨意變更，不能朝三暮四，才寫幾天就覺得其他字型更好看更好寫就改學其他字型，殊不知沒有一種字型想學好是那麼輕鬆的。堅持先學一家之長，自然可以儘快掌握要領，看到自己日漸進步，自信心自然會提升，待到練習的相對成熟些後再學其他字型就容易的多了。

五，學習書法的同時多看些書法及藝術類的理論知識，有助提高整體的藝術意識水平和審美水平，也能形成自己的個人見解，為以後書法創作積累豐富的內涵。

至於橫豎撇捺點等具體的字的寫法我就不說了，那個太細，已經進入書法的法裡了。

我提供一個答案，只要記住一個字就可以了。度！

 

現在書法學習，大眾最關心的就是筆法的問題。我學習書法三十年，總結了一個我個人的學習書法的經驗。稱為四度法，與大家一起分享。這裡，我只談一下軟筆書法的筆法問題。

 

書法的法，沒那麼複雜，從實用的角度上說，法是人們最為關注和想要掌握的部分。但是人們常常困惑於對法有不同的理解，或歷史上包括偉大的書法家都對法的理解和解釋各不相同，因此很難落實到一個比較統一的層面，至今也沒有形成一個共同的認識。這就讓很多學習書法的人陷入迷惑。歷史上，我覺得，可能是古已有之的用筆之說的大行其道，給書法引到了一個尷尬的方向。以至於到今天為止，大家還是無法真正形成一致的用筆方法。其實要揭示筆法的真正內含，從用筆的角度來解釋是永遠也說不完道不盡的，這將會無休無止。因為各家有各家的用筆之說，莫衷一是。（另一方面，一味強呼叫筆會讓學習者，特別是長期學習者掉入技術的約束和死衚衕。難於在藝術上取得提升和突破。因為藝是講求審美的，也是講個性和思想感情的，甚至需要豐富想象力。不是掌握了某種技法，就覺得在藝術可以平步青雲了，那是很短淺的見識。）

 

因此，對於書法的法，有沒有一種比較容易理解，又有效實用的法，就成了一種實際的需求。於是，為了找到一個合理的解釋，也希望還書法的法一個合理的解釋。經過多年的實踐和思考，我發現只有從另一個視角來分析書法的法，才可能真正揭開書法的法的秘密。那就是隻有從筆畫形成的過程及結構佈局的審美角度出發，才能夠找出書法的規律。這也才是真正書法的筆法，是可以讓人瞭解和理解並指導實踐的方法。

 

書法的法，其實沒有那麼複雜，我覺得用一個“度”就可以完全概括，而且可能只有這個字，才可以更準確和完整的概括書法的法。也就是書法的方法，技法，和筆法，其實就是書寫過程和書寫結果程度的多少形成漢字之美的技巧和方法。

 

在解釋法即度這個觀點之前 ，我們需要稍微普及一下書法的基本常識。按照我們平時學習知識的習慣，在我們要去把握一件事情的時候，我們往往或有個方法是這樣的，去把握它的關鍵字，那就容易理解多了。比如我們在弄懂什麼是小說的時候，我們一般要懂得，小說有三要素，即人物，環境，故事情節。我們在準備寫字的時候一般要準備這四樣東西：筆墨紙硯，我們稱之為文房四寶。這些都看得見摸得著的東西。書法，也有個基本常識，書法有四個要素：即筆字章墨，也就是我們所理解的：筆畫、結構、章法和墨韻（色）。而要弄懂什麼是法，就必做分別弄懂，什麼是筆字章墨。而解釋什麼是筆字章墨最好的辦法是，最好是可以用一個字分別概括其內涵，這樣既容易理解，也容易運用。在這一思路的指導下，根據筆字章墨四要素一一對應為：度離韻比。筆即度，字即離，章即韻，墨即比。因為篇幅有限，這裡只詳細講一個筆畫的問題。

 

 

筆，即筆法或筆畫，對應是是一個字：度。度又分為四度：力度，速度，角度，長度，我稱之為四度法。我們拿最簡單的“一”橫畫來舉例：從力度上說，起筆是重的，行筆是輕的，收筆，也是重的。重輕重，是力度對這個筆畫最完整的概括，而我們所說的逆鋒入筆，中鋒行筆，藏鋒收筆，其實，正是對重輕重這一過程的完美修飾。同樣拿“一”橫畫來說，速度從是慢快慢，這也非常準確在概括出行筆的過程，借用相聲訓練裡的一句話：快而不亂，慢而不斷，則是速度的準確把握“一”橫畫從角度上來說，是呈左低右高之勢。當然這個角度因不同的字型或不同風格的書家的角度有所不同，角度體現的是一個字，即勢，角度的組合有時會呈現完全不同於規規矩矩的書寫的效果。比如顏體的橫明顯角度不那麼大，而且因為收筆的往下壓而中和掉了角度帶來的險峻的視覺效果，而歐體字的橫畫的角度明顯不一樣，有時候與橫相交的豎或撇一起組成意想不到的險絕效果，如果”“天”字。

 

至於具體的學習，我建議可以透過學習正書（楷，篆，隸），行草書。來運用和指導這套四度法。我個人的學習經驗：正書，學習的是歐體《九成宮》，行書學習的是王羲之和米芾，比如《蘭亭序》《聖教序》《蜀素帖》。草書學習的是《十七帖》和《自敘帖》。所以學習書法，不是件容易的事情，但我覺得還有規律可遵循的。只要不斷的學習探索，在藝術的道路上永無止境，但我覺得肯定一路繁花似錦。