多謝邀請。劉心武是當代著名作家，當年他創作的《班主任》是反思文學的代表作，《鐘鼓樓》又是京味小說力作，都很有時代感。劉心武以他作家的視角解讀《紅樓夢》也很獨特，但不能算作紅學研究。至於他的《可卿之死》遠遠不是《紅樓夢》的續寫，並不在《紅樓夢》續書之中。原因有二。其一，所謂續書應是原著主要故事情節的延續，在人物塑造方面也應與原書保持一致，而劉心武的小說只是將秦可卿的故事單獨拿出來加以擴寫，其間交織了賈元春的故事，這裡的人物與情節換了名字就是另外的故事，與《紅樓夢》並無大的幹聯，所以並不是《紅樓夢》的續書，我們總不能把《金瓶梅》看作是《水滸傳》的續集吧？

其二，續書在形式上應與原作保持一致。這個形式包括體例也包括敘事方式和語言。劉心武的小說完全是現代小說的特徵，也不符合續書的定義。

所以，我們大可不必以紅學研究的眼光去審視這部小說，只把它看作是一位當代作家的作品去欣賞即可。

多年前愛看百家講壇紅樓系列，感覺周思源先生講得好。因為愛看紅樓，所以看了劉心武的解密秦可卿，還買了他的書，包括續紅樓。說實話，揭秘紅樓尚可讀，續紅樓真是用狗尾續貂來形容都誇獎了。迎春遇上的中山狼孫紹祖成了蕩婦心中的猛男，出家還有一絲含蓄情唸的大家閨秀妙玉，成了身懷絕技的江湖女俠，成化五彩蓋盅，現在炒作厲害，當時雖然珍貴，但也不至於讓忠順王爺神魂顛倒。還有續作的詩詞，有曹公珠玉在前，現在誰能到那水平？只是徒惹笑柄罷了

要說劉心武老師必須先說他的領路人周汝昌老先生，周汝昌老師在“新紅學”的研究上是有成果的，雖然周老的研究有許多是“大膽假設”的一家之言。

可是周汝昌老先生做了87版的“頂級專家”顧問固執的把《紅樓夢》小說往周老個人所理解的“曹雪芹自傳”方向帶去了，弄出個修改曹雪芹前80回以對接周老個人意圖（夾帶私貨）“首尾全龍第一功”的87版《紅樓夢》劇本，致使87版“原創”結局帶上了許多現代人寫兩百多年前“續書”的歷史常識硬傷，“草草收場”（周嶺語）以爛尾終結。

周嶺老師有本事有天賦可以自己寫一本《曹雪芹傳》嘛！幹嘛非要在《紅樓夢》劇本上來搞出這樣漏洞百出的“原創”結局，還冒充“脂批曹雪芹原意”根本就是瞎攪和，至多隻能算是一家之言而已。87版之後周汝昌老先生退出“紅學會”，加入“紅學”分支機構北京“曹雪芹學會”已經說明了問題。

87版《紅樓夢》編劇的優點是“簡化通俗”（王扶林語）觀眾容易看懂，主演寶黛釵鳳形象好、鄧婕演技出彩，王立平配樂陳力演唱珠聯璧合深情動人廣受觀眾喜愛。也正因為如此87版“頂級紅學家”顧問的“原創”結局的副作用是嚴重誤導了廣大觀眾讀者對《紅樓夢》原著的正確認知。

此後劉心武老師的一家之言“秦學”在百家講壇很轟動，做為“紅學”探秘引起廣泛的興趣原本是有意思的。繼而劉老師出了新續書~“……之死”、“……之死”、“……之死”…………

如果高鶚是“狗尾續貂”，劉老師的“新續書”就是在曹雪芹前80回之後接上了一堆五顏六色“……之死”的現代塑膠筷子。

劉心武老師的“秦學”極大的帶動了廣大普通讀者對“紅學”研究的興趣，各種“探秘”成果如雨後春筍般出現了。繼劉心武老師“探秘”出：趙姨娘指使賈府製藥負責人在黛玉吃的“人參養榮丸”中下毒之後，眾多群眾又“探秘”出：薜姨媽和寶釵一起在黛玉喝的“燕窩粥”裡下毒……

“紅新學”徹底斬斷了《紅樓夢》通行本的這條高鶚的“狗尾”，拋棄了“黛死釵嫁”這個“成全紅樓夢”小說故事完整性並且將情節推向戲劇衝突最高潮的畫龍點晴之筆。

“新紅學”的“腰斬”創造出了《紅樓夢》新結局百花齊放萬紫千紅的春天…………

可是拜託了！

大家可以寫秦學“……之死”，可以寫“紅樓甄嬛傳”，可以寫“紅樓秘事”，可以寫“東方紅樓上的謀殺案”，可以寫“紅樓下毒迷案”…………

但是請不要再假冒“曹雪芹原意”好嗎？請您們署上自家大名理直氣壯的出書好了，都別以為“紅學”就是我猜、我猜、我猜、猜、猜…………。

猜，可以！“猜”責自負，別再拉上“曹雪芹原意”就行了！

一家之言，感謝閱讀。

劉解紅樓，確有些意趣，而劉續紅樓，還是別提了吧，只當作續紅樓的連續劇簡介網文看著玩吧，純屬垃圾。那個年代的詩詞曲賦、人情世故、言辭談吐、住行起居等，早已淹沒在歲月的枯黃裡，今人才情筆意無論如何卓絕，也根本無法復現當時的心境、情境、書境，今人續書的事，罷了吧……

說實話，沒有看到劉心武的續寫，其實拿到手也不一定有興趣去認真研讀，最多大略的瞭解一下。要想追求原版完整的《紅樓夢（石頭記）》有以下幾個方法:一、意外得到丟失的80以後的回目，這是小几率事件。二、在確定80回以後是程高寫的前提下，將現有80回以後回目刪除，製作一個續寫紅樓夢的AI，首先讓它通讀前80回並進行分析研究，然後將脂硯齋等批書人所有80回以後的相關評語輸入進行研究，把所有研究者公認的結局定論，最後由進行過深度研究和學習的AI續寫後40（或38）回。

《紅樓夢》不但是中國文學寶藏中的頂尖之作，也是世界文學寶庫中的上乘佳作。前八十回是曹雪芹的作品，後四十回為高鄂的續作。文學屆認為:四十回不如前八十回的精彩，雖然曹,高二人同屬一個時代，因身份不同,遭遇不同,經歷不同,環境不同,心境不同,學術差異,地位差異,修養差異等因素，對事對物看法,認識,理解,描述，定有各自的解讀。

夢，有殘缺才是夢。不管什麼原因，曹雪芹的《紅樓夢》，原叫《石頭記》，只有八十回。因為清朝的文字獄令人毛骨悚然，（例:呂留良的遭遇），曹雪芹不會不忌諱，高也是如此。

俗話說:物無全物，人無完人。有瑕，不掩瑜！

劉心武續的《紅樓夢》，只能是現代人對《紅樓夢》的新的解讀。“百花齊放，百家爭鳴”。

讓讀者品，給眾人評，總之，豐富了《紅樓夢》這部精典內容，給後人留下了又一讀本。

劉心武是一代小說大家。小說寫的非常好。是80年後，非常叫人喜愛作家。對紅樓夢的產生背境有相當研究和論證。但就是不明白。紅樓夢是小說。不是報告文學。更不是名人傳記。紅樓夢所有人物。都是作者一一創造的人物。卻劉老師一一按回歷史人物之中。這個張小，那個李大。難道你創造的人物，是這個人，那個人，是那位老師。您創造心血。被說照像機您創造靈感，被認為是匠人描繪。您百般思想萬種攙雜，製造的一個個鮮活有趣靈動飛揚的人物。被人說是早死張三。您心裡是何種感覺。您是大家，懂得寫小說艱難。大作家曹雪芹。我認為他就是康西的選定繼承人胤奶。他二次沒有坐太子。但太平活到終，死身後兒子貴福無損昌吉。不是歷史蓋住真象，他死後紅樓夢斷。是誰，書中大樣，都是

王爺們人享受描繪。這不是平常作家能深入進去的，肖肖傳摶。根據劉老帥批釋，個個鮮活人物又按進死鬼身體。再也沒有曹雪芹，創造靈魂美好，故事成垃圾過去，鮮靈影象成死魂翻版，肖美絕綸詩詞歌賦都成死人的遺章。沒有了鮮活永久的美麗。十二位創造的世界最美麗無比佳人，個個打上李氏蘇氏王氏死鬼頭臉。又一十二也照此辦理把神變鬼。劉老師啊，您的才華天地有比，創造能力江河長流。想象故事圓似晶球，摶寫本事譽滿全球不敢說，卻是享譽國內。是頂級大作家。說到研究紅學，照您和您老師的研究法，把中國寫最美的社會，人文，文化，習俗環境都按死人身上。曹雪芹有一天您見到，曹雪芹問您為什麼要這樣做。您會如何說，他會不會啐您。人家創造一切，被您個個換頭換臉換身子，你是乘了熱度，賺人氣，發了大財。可曹雪芹心血啊。都變了人樣成鬼樣。您是大作家，創造力無窮，為什麼不自己創造更美人物故事永傳小說。卻要在人家有影響有成就光輝上身上找熱度，您完全有能力，把您編的故事，重新整理編成新得新篇永傳不朽。卻要到以紅學聖神，裝大仙，求發財，騙很多年輕掏腰包。我想劉老師靜靜想想，雖曹雪芹離我們三百多年了，創造形象百年以前無人胡說敬意永存，人物是永恆鮮活，看到您的大篇換頭後，在人們心中會成何樣。您有臉見曹雪芹嗎。

我在學校上讀了很著作。也看很書。但真沒有發現有一人書。如此想象如此記論。記得有位外國作家，作者和名書忘了，全部用夢寫成非常難懂難讀小說。各種評論非常多。但非一個人去說這是那個人，那個又是是那個人。他們相當尊重作者的創作。只講作者故事。不講是這個，是那個。紅樓夢是中國文學史上的最美花朵。華人都有愛護髮展壯大育成新苗。卻不是家劉老師這樣這個找個死人翻棺材裝進去。文學小說是小故事大故事好事美把歷史人物包裝起來得更加偉大英明真誠豪邁。而不是把美好創造的更神更靈的硬性地往早就乾巴枯萎死人貼。這樣做即破壞原先美。也會把人引向那個沒有書中萬分之一好的身上，破壞整個美感。您為什麼不去論三國演義的故事真偽。證倫水滸人物實際存在。卻把美的好的創造的，引向臭的，腐的。是想讓他們活起來嗎？真是倒行逆施，冒天下之大不為。保護美的好的是我們後輩的責住，汙染美的好的，必然會有人吶喚。真得賺錢可以。君子取財，取之有道嗎，不要引人歪想。

劉心武的小說寫作水準也就《班主任》為止了，所以他改行去濫竽充數了，續寫紅樓夢出來後，小說我是不可能看的，太浪費精力了，但我看過一些評論，不怎麼樣。本來嘛，藝術作品具有唯一性、獨佔性，紅樓夢是曹雪芹寫的，連古人高鶚的續集都不討好，何況過了兩百多年後的簡體白話文的今天，哪能討誰的好呢？討不到評論家的好，那就得不到名，討不到讀者的好，那就得不到利，結果是名利雙失，當然只要自己滿意，能夠自我陶醉一番，也不算失敗。

我的文化不高，我看到這樣的討論，忍不住瞎說幾句，我認為紅樓夢不能改，在八七版的電視劇就改的不象樣了，一，香菱被夏金桂虐待至死，請看第四十九回香菱夢中得詩是怎說的？高萼就是按此詩給香菱做的結尾。二，惜春出家太早，好象是避禍自保，其實不然，請看第五回指迷十二釵眾仙女唱的惜春的一段歌詞，惜春是方方面面都看穿了才出家。還有王熙風，史湘雲等不一說了。總之，不懂就不要自作聰明去改動，如真要出一部書轟動世界，那就另寫一部好了。紅樓夢原汁原味的好，不能改動。

劉心武百家講壇講紅樓，影響深遠，反映很好，對於《紅樓夢》在年輕人中的傳播起到了最大的推動作用，畢竟以一名著名小說家的眼光去解讀，對文藝愛好者的吸引力是其他紅學專家不能比擬的。

個人覺得《紅樓夢》本就是一部不完整的小說，它透過脂批，已經完全展現了故事的結局，沒必要重複。曹雪芹要麼就寫這麼多，要麼寫完也是自己親自毀掉，被借閱者佚失的藉口太經不起推敲。至於為何不寫完，一是結局太慘，作者心中不忍呈現給讀者，二是文字獄，作者不敢，怕追查，三是作者寫到一半，太傷心寫不下去，乾脆把稿子撕毀。最後只能透過批書人的筆介紹故事結尾。所以，天生的斷尾又怎能續上？

怎麼續那是你作家的功底來說話的，但因為自己寫了續書，就要大喊把幾百年來一體的高鶚續書強拆也就過了點。

一個現代作家，看了些清朝歷史，就把自己的yy聯絡在一起了。搞出這個之謎，那個之謎，一本紅樓夢就是本清朝黑暗歷史！用野史一般的文風來吊人胃口！

過度解讀紅樓夢，難道不是對原作者的不尊重嗎？