火工頭陀在西域武林的立足，必定會遭遇不少險阻，但一個人對他的幫助會很大。

在張無忌接任明教教主的大約兩百年前，少林寺香積廚中一名灶下燒火的火工頭陀，因為不堪監事僧的毆打暴虐，積怨之下而偷學武功，二十餘年間竟給他練成了一身極上成的武功。後來他大鬧達摩堂中秋大較，連傷達摩堂九大弟子，更是打死了達摩堂首座苦智禪師，然後又打死香積廚中與他有間隙的數名僧人，便遠逃了西域，這就是有名的“火工頭陀事件”。這起事件，直接造成了少林武學衰落了長達七八十年之久，更也對西域武林產生了深遠的影響。因為火工頭陀遠逃西域之後，不久就開創了金剛門一派。

不過火工頭陀能創下金剛一門，並想在西域武林成功立足，卻絕非易事。這是因為彼時的西域武林，遠不如中土武林那般的繁榮，而且地狹人稀（彼時的西域是狹義上的西域）。在中土，由於武學一道源遠流長，門派眾多，幅員遼闊，因此想要在武林中開宗立派，一般都不太會受到太多的擠壓，但西域武林，卻斷然會出現僧多粥少的局面，火工頭陀想要創派，必然會面臨諸多的挑戰。

甄子丹主演的電影《葉問2》中，就能很好的說明這件事。葉問出身於佛山，佛山是武學名鎮，南北各派都能在那裡開館收徒，是各教各的徒弟，各派間雖互有切磋，但不會去擠壓同行，其實就是中土武林的一個縮影。但是葉問到香港之後，開館收徒，卻是困難重重，想要在香港開館立足，還需經過一個類似武學協會的認可，簡單的來說，就是比拳頭。原因就是香港的地方太小，而且已是門派眾多，所謂僧多粥少，新增一個門派就會觸碰到原有門派的利益。也是這樣，葉問才經歷一番的苦鬥，比如與洪金寶扮演的協會之頭洪鎮南等人一戰。

火工頭陀在西域武林的開宗立派之路，也必然會是這樣的情景，必然彼時的西域武林，也是臥虎藏龍之地。比如作為最老牌的門派崑崙派，在“天龍時期”，鳩摩智就知道崑崙派的“混沌劍陣”，能比肩少林的“羅漢劍陣”；再者就是白駝山莊，算起來那段時間，剛好就是歐陽鋒開始在西域成名的時候；另外還有青海派等，這樣門下高手輩出的門派。更何況不久之後，還有苦慧禪師創下的西域少林，必然也會對金剛門諸多壓制 。

苦慧之所以會遠走西域，就是因為火工頭陀的那起事件，估計也是追尋頭陀才會到西域而來。苦慧創派，由於有中土少林這樣的強大後盾，他在西域的立足會容易得多，畢竟誰敢惹少林呢？反而出於對少林武功的推崇，苦慧不怎麼宣傳，就會有人聞風來投。可見一開始，西域少林一派的實力，定然會壓過金剛門一頭。苦慧禪師雖然慈悲心腸，但是頭陀畢竟是在少林打死過苦智的叛徒和罪人，苦慧與之同處西域，不可能會放任頭陀逍遙自在。因此，兩人很大可能曾有一戰。

很大可能，是頭陀剛到西域時，就結識了少年時期的歐陽鋒，然後用一份秘密交換了歐陽鋒的支援，讓他得以在西域安身，躲避少林的追捕。這個秘密，就是丁春秋在星宿海，包括武學、毒功，甚至是財寶等在內的秘要。而火工頭陀之所以會知道這個秘密，是因為他在少林香積廚時，曾聽教他做事的老僧人說起的，這個老僧人則是因在丁春秋被關押在少林時，經常給丁春秋送飯，而得到了這份秘要。這也是火工頭陀逃往西域的原因，為的就是到星宿海找到丁春秋的遺產。最終頭陀就在歐陽鋒的幫助下，在西域開創金剛門，而歐陽鋒則得到了丁春秋的毒功秘法。

後來苦慧到了西域，創下西域少林一派，探得火工頭陀的金剛門，想除去頭陀時，最終一場大戰，苦慧就敗在了頭陀和歐陽鋒的聯手之下。苦慧應當是功力盡失，因此約束西域少林一門偏重於佛法的修為，還有礙於江湖道義，苦慧認為自己沒能除掉頭陀，不好再向他繼續尋仇，因而雖與中土的祖庭有所聯絡，但並未提及火工頭陀一事。這也應當是後世中金剛門的阿二和阿三，會把苦慧大師稱什麼東西的原因。少林派也奈何不了火工頭陀，其他門派更不敢輕易去擠壓金剛門，於是金剛門算是在西域武林立足了。但頭陀也應是自損八百，因而才與西域少林自此相安無事，共存了下來。因此這一戰，實際上真正揚名的卻是歐陽鋒，自此他開始在西域橫行霸道，最終就遠到中原爭雄。

金剛門能夠傳派一百七十多年之久，除了武功，還有其他不可忽略的因素。

歐陽鋒白駝山莊勢力的扶持，只能助火工頭陀成功在西域武林立足，金剛一門要在西域紮根，並得以傳派下去，更多的還是要靠自己的實力。畢竟助得了一時，不等於能維持上百載，更何況白駝山莊的勢力也並不穩固，後來隨著歐陽鋒變瘋、歐陽克喪命，白駝山莊沒有了後繼之人，隨之也就失去了往日的輝煌。

所謂打鐵還靠自身硬，火工頭陀傳下的金剛一門，也有自己的門派之長。首先就是鎮派的兩門武功：金剛波若掌和大力金剛指，“金剛門”也是以武功為名，這點很像“鐵掌幫”。火工頭陀的這兩門武功，招術兇狠，剛猛凌厲，必能在武學一道，尚不是特別昌盛的西域武林，助他闖下名頭。而且這兩門武功，本就是少林絕技，以此名頭自能吸引到更多慕名來投的學武之人。這種情況，特別是在苦慧禪師的西域少林，偏重於佛法的傳播，不重武功之後，應會更加明顯。事實上，金剛門下的弟子，像後世的阿二、阿三等人，也都是第一流的高手。

不過，由於火工頭陀始終懼怕著少林，因此他的金剛門，實際上並未像西域少林那般大張聲勢，反而是對弟子的收取十分地嚴格，行事也開始低調了起來，這樣一來聲勢不顯，一段時間之後，在西域武林尚有些許名號，但中土武林對他們卻一無所知。

但明教在西域的強勢崛起，必然會與原來的各派發生利益衝突，崑崙派與明教的結仇應當就是因此而起，金剛門同樣不會例外。很大可能就是在強大的明教壓制之下，讓西域武林中原本無人敢惹的金剛門有了剋星，為了反制明教，於是投靠了明教的死敵蒙元朝廷，充當蒙古人的鷹犬走狗，才能繼續生存了下來。這也是阿二阿三和剛相等這樣的高手，願意成為汝陽王府奴僕的原因。不過，後來隨著蒙元朝廷的消亡，金剛門也必然會有滅派之災，但這相對於至少傳派了一百七十多年的歷史來說，已經相當不易了。

《倚天屠龍記》中開頭，少林寺的小和尚張君寶有幾個打羅漢拳的小泥像。君寶跟著泥像學了羅漢拳的一招半式。被少林寺得知後，便要以偷學少林武功之罪，誅殺張君寶。

少林寺之所以偷學武功如此忌諱，是因當年的火工頭陀事件。

火工頭陀就是少林寺負責撿柴燒火的小和尚。他偷學武功，練成了金剛般若掌和大力金剛。打死達摩堂首座苦智禪師後，便逃往西域。

之前，少林寺派遣苦慧禪師到西域創立西域少林。

苦慧禪師建立西域少林相對容易：一是有武林第一大幫少林寺做後盾。二是苦慧禪師帶有一幫得力的徒弟。三是崑崙派是西域第一大派。少林寺是崑崙派的盟友。苦慧大師得到了崑崙派的支援。西域少林應當與崑崙派達成了協議，承認崑崙派在西域武林的領導地位。天下武林，少林是老大。西域武林，崑崙是老大。

在崑崙派的支援之下，西域少林建立後，不但能夠鞏固崑崙派西域霸主的地位，還能與少林寺加深關係。提升崑崙派在江湖中的地位。

而火工頭陀建立西域金剛門，要比苦慧創立西域少林困難百倍：一是苦慧帶有一批得力弟子。而火工頭陀是隻身一人。二是苦慧有少林寺的後盾和崑崙派的支援。而火工頭陀則被少林追殺。被崑崙派壓制。

苦慧武功精深，不在火工頭陀之下。再加上崑崙派的混沌劍陣。火工頭陀肯定無力抗衡。

火工頭陀能夠創立金剛門，除了武功本人武功高強外，必然有外援。最強的外援便是蒙古。火工頭陀必定投靠了蒙古，充當其鷹犬。

此外，還有接近西域的明教。明教原本與金剛門井水不犯河水。金剛門投靠蒙古後，金剛門也多了個敵人——明教。

由於樹敵太多，金剛門成為半地下組織。西域金剛門有三種身份：一是武林門派。二是蒙古的走狗，三是秘密特務組織。類似於抗戰時期汪偽政府的76號。

這就火工頭陀創立西域金剛門，並延續一百多年的原因。

在金庸武俠裡面，大大小小門派眾多，開宗立派對於武林人士來說並不是特別困難的事情，除非是想跟王重陽、張三丰那樣搞一個超大的門派，否則的話對於一個普通的一流高手來說，都可以拉一個山頭搞個門派，比如在《倚天屠龍記》裡有大量的小門派，什麼海沙派、巫山幫等等。

而金剛門呢，遠在西域，很長一段時間在中原也沒有什麼名氣，足見這個門派不大。不過跟海沙派那種幫派不一樣，金剛門明顯是一個走精品路線的門派，像在倚天裡面出現的幾個厲害傳人，典型代表是阿二、阿三和剛相，每一個人都有著六大門派掌門人的實力。這三位還只是出來的門人，按道理來說，一個門派不會傾巢而出，很可能在金剛門本部還有厲害人物，這樣說起來，金剛門可真是不簡單，因為像阿二阿三那樣的人物，一個人就可以團滅海沙派那樣的幫派，從幫中高手來說，金剛門已經不弱於六大門派。

從阿二幾個人來看，金剛門的拿手絕技是金剛指力和金剛般若掌，這兩樣皆是少林七十二絕技之一，是上乘武功。而從金剛門弟子手裡使出來，比少林弟子又多了幾分狠辣，像阿三直接把少林寺四大神僧之一，以龍爪手聞名於世的空性大師給殺了，這份實力，六大門派之中，除了張三丰和空聞，恐怕沒人敢說穩贏他。剛相也不必說，直接把張三丰打吐血，雖說是完全趁其不備，但是能把武林第一人打吐血，這個實力也不是蓋得。阿二就更厲害了，內外兼修，不僅外功狠辣無比，內力也是江湖少有的高手，給張無忌都造成不小的壓力。

一代之中起碼出了三個一流高手，金剛門這份實力真是讓其他門派羨慕，如此厲害的金剛門就不得不說一下它的創始人火工頭陀了。

火工頭陀沒有姓名，本身是少林寺積香廚的僧人，因為屢屢遭遇打罵而憤憤不平。火工頭陀為了報仇，就開始偷偷學習少林寺武功，那個時候少林寺是開放狀態，對於武功的管理並不嚴格，所以火工頭陀偷學武功一點不費力。火工頭陀天賦異稟，即使沒人指點僅僅靠偷看武功就突飛猛進。比起火工頭陀的聰明才智，他的忍耐能力也是無敵的，沒學幾年火工頭陀就練了一身好武功，遠超那些積香廚的僧人，這時候他完全可以遠走高飛，行走江湖，但是他並沒有這麼做，二是繼續留在少林寺當火工頭陀，繼續忍受積香廚僧人的打罵。就這樣，他一呆又是二十多年，這時候他覺得武功大成，足以戰勝少林寺任何一名高手，直到這個時候，他才開始復仇大計。

從這也看得出來，火工頭陀雖然出身很低，但絕對是一個能成大事的人，他不僅有著常人難以企及的天賦，還能夠忍常人所不能忍，心性極佳。如此人物，只要獲得自由，想不成就一番事業都難。

火工頭陀在少林寺達摩堂比武的時候開始發難，一出手就重傷九名少林弟子，引得達摩堂首座苦智禪師與之交戰，結果火工頭陀居然錯手殺了苦智，雖說真實實力他比苦智差一點，但是能做到這一步絕對是一流高手了。這樣一來，少林寺肯定是不能呆了，於是火工頭陀就跑了。而少林寺因為苦智的死居然發生內訌，羅漢堂的苦慧直接生氣走人了，創立了西域少林。

火工頭陀逃亡以後，也到了西域。從後面的情況來看，他至少學會了兩種少林寺絕技，金剛指力和金剛般若掌，而至於其他的少林寺絕技，火龍頭陀肯定也會涉獵，不過估計不是很熟，所以他就拿最熟的兩種功夫之名建立了自己的門派。

跟少林寺比起來，火工頭陀最缺的其實不是修煉品類，畢竟少林七十二絕技大多數都是難學難精，即使七十二絕技都拿到手上，那對實際的修為其實是沒有好處的。有著內功心法與之配套。而火工頭陀只會外功，沒有拿到內功心法。所以比起真正的少林寺來，那難免底氣不足。

而火工頭陀呢，也真是天縱奇才，就算沒有內功心法支援，單憑這外功招式，他一樣也想把金剛門經營好。而且火工頭陀生性孤僻，他又不想把這件事情放大，被少林寺的人找到，所以金剛門成立歸成立，卻沒有做大張旗鼓的宣傳，只是默默的發展。

火工頭陀在少林寺偷學武功二十多年，所學甚多，絕不止金剛指力和金剛掌力那麼簡單，不過由於都沒有內功心法，完全都是靠身體硬抗，所以火工頭陀思前想後，決定重點發展金剛指力和金剛掌力，與其貪多嚼不爛，不如精修幾門。

事實證明，火工頭陀這個策略是對的，金剛門就憑這兩樣功夫，得到了穩步發展。如果不是金剛門的人後面比較貪，非要與朝廷合作，金剛門可能依然屹立在武林之中。

火工頭陀雖然生性陰鷙，心狠手辣，但拋開他的人品 ，他的經歷讓人感嘆，他的實力更讓人震驚。像少林寺中每年正兒八經的弟子都不少，而且有些都是天才絕倫之輩，在有名師指導又有各種武林秘籍可供挑選修煉。但是就是這些少林精英弟子，完全不及一個燒火的火工頭陀。不是說少林弟子就不行，而是說火工頭陀在武學方面的天賦太厲害了。

絕佳的武學天賦，高強的武功，還有那份堅忍的毅力，是常人完全無法想象的厲害。有了這幾樣，火工頭陀想要開宗立派，總歸是很簡單的事情，而他低調精英的路線，更是有利於門派的長期發展。

西域各派，高手雲集，為何一個從少林寺叛逃的火工頭陀能夠憑藉“大力金剛指”和“金剛波若掌”兩門武功就在西域開宗立派，並傳派一百多年？

彭彭以為原因有三，一是火工頭陀的天賦加之多年的潛心研習，這兩門絕學已然大成，奠定了開宗立派的武學基礎；二是火工頭陀因材施教，對門人弟子傾囊相授，奠定了金剛門傳承百年的人才基礎；三是研習出“黑玉斷續膏”，進而鼓勵門人弟子生死搏鬥，奠定了金剛門武學晉升的武學氛圍基礎，故而在西域創下金剛門，並傳派百年。

致使少林寺衰微多年的火工頭陀事件

在倚天開篇，書中述寫了致使少林寺衰微幾十年的導火索：火工頭陀事件。人如其名，火工頭陀是少林寺香積廚內專職燒火的服事僧，地位卑微，經常遭到監廚及其他僧侶的無故毆打，監廚性情暴虐，依仗自己學習過幾招少林武技，對不懂武學的火工頭陀屢下重手，三年內使得火工頭陀吐血三次。火工頭陀不堪忍受，積怨之下，暗中偷學武功，以期一日揚眉吐氣，得報此仇。

火工頭陀頗有天資，又苦心孤詣，隱忍二十年，竟然修習成了極為厲害的少林絕學。中秋大校之日，火工頭陀越眾而出，挑釁眾僧，更是出手狠辣，將達摩堂九大弟子打成重傷，又將好意相勸的苦智禪師擊傷肺腑，重傷圓寂，在少林寺大亂之際，火工頭陀又潛回寺廟，將平日裡責難自己的一眾僧人，盡皆打死，這就是致使少林寺衰微多年的火工頭陀事件。

威力絕倫的金剛門絕技

少林寺得以聞名天下，穩居天下正派領袖之位的武學基礎，便是達摩堂數年來潛心研習的少林絕技和傳承的少林心法。少林七十二絕技傳自達摩祖師，後來經過少林達摩堂的不斷精細化，威力已然不遜色於其他門派的絕頂武學。玄慈憑藉七十二絕技之一的大金剛掌，可與遊坦之吸取千年寒蠶奇遇方才練成的“冰蠶寒掌”不分伯仲，甚至絲毫不遜色於天下間一等一的剛猛掌法“降龍十八掌”，可見少林七十二絕技的厲害之處。

打鐵還需自身硬，金剛門開宗立派的武學正是火工頭陀從少林寺偷學的七十二絕技的“大力金剛指”和“金剛波若掌”以及其他絕技。經過二十多年的苦心造詣，加之過人的天賦，火工頭陀對這兩門外功絕學的研習已然登堂入室，不弱於少林達摩堂博大精深的殿堂層次，足夠撐起一個門派的建立和傳承。

“阿三適才和他交手，雖然吃了一點小虧，但見自己的大力金剛指使將出來之時躲閃逃避，毫無還手之力......”

阿三的“大力金剛指”造詣高深，擊殺了同樣修習“大力金剛指”的少林寺空性神僧，剛猛程度令張無忌也要躲讓三分。正是因為火工頭陀對這幾門少林絕技的研習和變革，形成了金剛門人自己的拳招，方才威力絕倫，奠定了金剛門傳承百年的武學基礎。

異於中原少林一脈的傳承理念

火工頭陀事件後，達摩堂和羅漢堂高層互責互咎，推諉責任，致使羅漢堂首座苦慧大師怒而遠赴西域，一是自立門派，二是緝拿在西域創立“金剛門”的火工頭陀。中原少林一脈更是制定了“凡是不得師授而自行偷學武功者，輕則挑斷全身筋脈，重則處死”的寺規嚴令，也阻礙了像火工頭陀這般天賦的人才，致使中原一脈衰微多年。不同於少林寺“不得私授”等一系列繁複寺規，火工頭陀及金剛門的收徒、授武理念簡單高效：不拘一格傾囊而授。

從金剛門後代弟子阿二和阿三以及偷襲張三丰的剛相三人的武學修為，便可看出火工頭陀的教學理念，不同於少林寺對武學秘籍和精要的藏私和慎重，火工頭陀對門人弟子皆是傾囊相授，阿二是金剛門後代弟子中的異人，長相醜陋，年紀頗大，若是放在少林寺內，恐怕達不到少林寺挑選武僧的條件，畢竟在名門正派中，年紀，天賦和出身缺一不可，類似於阿二這般異人，幾乎不可能被授予武學。但是在火工頭陀這般簡單高效的收徒理念中，金剛門經久不衰，甚至出現了肉身成聖，自行領悟了上乘內功的阿二，一手純正不俗的“大力金剛指”令張無忌也需要退讓三分的阿三，還有擊傷張無忌，令其吐血的剛相，可見火工頭陀武學傳承理念頗有有用。

金剛門鼓勵同門以拳招生死搏殺

金剛門中有一味療傷聖藥，名曰“黑玉斷續膏”，外表呈黑色，氣息芬芳清涼，藥性極為神奇，尋常骨折，敷以此藥，可使得骨骼恢復正常，若是以金剛門狠辣無比的外門功夫所傷之後，唯有此藥可醫治。根據彭彭的猜測，這門珍貴無比的獨門秘藥，研製初期的根本目的，是輔助門人弟子修習火工頭陀所授的少林寺外家功夫。

火工頭陀苦心孤詣二十多年領悟了少林寺幾門外家功夫的拳招，卻根本不曾學習修煉法門，故而只能憑藉毅力和狠勁去鍛造身體，以達到修習這類剛猛拳招的身體強橫程度，多次的骨折和扭傷使得火工頭陀或是其門人弟子研製出了這味療傷聖藥，只要不死，骨折等問題皆可以治癒，故而金剛門形成了鼓勵同門以拳招進行生死搏殺的練武氛圍，畢竟此味療傷聖藥可以保障身體無恙和生命安全，而且在戰鬥中磨礪自身武學，達到破而後立的奇效。在這樣的練武氛圍中，金剛門的門人弟子拳招和武學修為穩步提升，出現了類似於阿二阿三的一流高手，使得金剛門傳承百年，揚名江湖。

綜上所述，金剛門武學雖然不及中原武學純正敦厚，但貴在切合自身條件，故而在師祖火工頭陀精心的研習和傾囊相授之下，得以傳承百年。姑且不論火工頭陀的品行心性如何，彭彭對他的鑽研精神和不拘一格的武學傳承理念還是佩服有加，這一點值得不少門派去學習借鑑。各位以為呢，歡迎在留言區討論交流~

《倚天屠龍記》中，由當年火工頭陀創立的金剛門，這個門派至少存在了一百七十年以上的歷史。不過，根據“射鵰三部曲”的相關情節推斷，羽菱君個人認為，金剛一門從其建立，到能在西域武林立足紮根，並傳派一百多年，應當有經過一個頗為不易的歷程。因為彼時的西域武林，也是臥虎藏龍之地，火工頭陀想要開宗立派就已非易事，更何況之後還要面臨一個西域少林對他們的壓制。那麼金剛門究竟是如何在夾縫中得以生存的呢？羽菱君對此作了一番推斷。

火工頭陀在西域武林的立足，必定會遭遇不少險阻，但一個人對他的幫助會很大。

在張無忌接任明教教主的大約兩百年前，少林寺香積廚中一名灶下燒火的火工頭陀，因為不堪監事僧的毆打暴虐，積怨之下而偷學武功，二十餘年間竟給他練成了一身極上成的武功。後來他大鬧達摩堂中秋大較，連傷達摩堂九大弟子，更是打死了達摩堂首座苦智禪師，然後又打死香積廚中與他有間隙的數名僧人，便遠逃了西域，這就是有名的“火工頭陀事件”。這起事件，直接造成了少林武學衰落了長達七八十年之久，更也對西域武林產生了深遠的影響。因為火工頭陀遠逃西域之後，不久就開創了金剛門一派。

不過火工頭陀能創下金剛一門，並想在西域武林成功立足，卻絕非易事。這是因為彼時的西域武林，遠不如中土武林那般的繁榮，而且地狹人稀（彼時的西域是狹義上的西域）。在中土，由於武學一道源遠流長，門派眾多，幅員遼闊，因此想要在武林中開宗立派，一般都不太會受到太多的擠壓，但西域武林，卻斷然會出現僧多粥少的局面，火工頭陀想要創派，必然會面臨諸多的挑戰。

甄子丹主演的電影《葉問2》中，就能很好的說明這件事。葉問出身於佛山，佛山是武學名鎮，南北各派都能在那裡開館收徒，是各教各的徒弟，各派間雖互有切磋，但不會去擠壓同行，其實就是中土武林的一個縮影。但是葉問到香港之後，開館收徒，卻是困難重重，想要在香港開館立足，還需經過一個類似武學協會的認可，簡單的來說，就是比拳頭。原因就是香港的地方太小，而且已是門派眾多，所謂僧多粥少，新增一個門派就會觸碰到原有門派的利益。也是這樣，葉問才經歷一番的苦鬥，比如與洪金寶扮演的協會之頭洪鎮南等人一戰。

火工頭陀在西域武林的開宗立派之路，也必然會是這樣的情景，必然彼時的西域武林，也是臥虎藏龍之地。比如作為最老牌的門派崑崙派，在“天龍時期”，鳩摩智就知道崑崙派的“混沌劍陣”，能比肩少林的“羅漢劍陣”；再者就是白駝山莊，算起來那段時間，剛好就是歐陽鋒開始在西域成名的時候；另外還有青海派等，這樣門下高手輩出的門派。更何況不久之後，還有苦慧禪師創下的西域少林，必然也會對金剛門諸多壓制 。

苦慧之所以會遠走西域，就是因為火工頭陀的那起事件，估計也是追尋頭陀才會到西域而來。苦慧創派，由於有中土少林這樣的強大後盾，他在西域的立足會容易得多，畢竟誰敢惹少林呢？反而出於對少林武功的推崇，苦慧不怎麼宣傳，就會有人聞風來投。可見一開始，西域少林一派的實力，定然會壓過金剛門一頭。苦慧禪師雖然慈悲心腸，但是頭陀畢竟是在少林打死過苦智的叛徒和罪人，苦慧與之同處西域，不可能會放任頭陀逍遙自在。因此，兩人很大可能曾有一戰。

苦慧的武功絕對在頭陀之上，按正常的情況交手，頭陀不可能會是他的對手，但很明顯，苦慧並沒有除掉頭陀，不然就不會有金剛門一派了。火工頭陀對陣苦慧，能在他手下活命，應當是有幫手，在羽菱君個人看來，這個幫手就是歐陽鋒。而且，正也是得到了歐陽鋒白駝山莊勢力的支援，金剛門才能在西域武林立足。

很大可能，是頭陀剛到西域時，就結識了少年時期的歐陽鋒，然後用一份秘密交換了歐陽鋒的支援，讓他得以在西域安身，躲避少林的追捕。這個秘密，就是丁春秋在星宿海，包括武學、毒功，甚至是財寶等在內的秘要。而火工頭陀之所以會知道這個秘密，是因為他在少林香積廚時，曾聽教他做事的老僧人說起的，這個老僧人則是因在丁春秋被關押在少林時，經常給丁春秋送飯，而得到了這份秘要。這也是火工頭陀逃往西域的原因，為的就是到星宿海找到丁春秋的遺產。最終頭陀就在歐陽鋒的幫助下，在西域開創金剛門，而歐陽鋒則得到了丁春秋的毒功秘法。

後來苦慧到了西域，創下西域少林一派，探得火工頭陀的金剛門，想除去頭陀時，最終一場大戰，苦慧就敗在了頭陀和歐陽鋒的聯手之下。苦慧應當是功力盡失，因此約束西域少林一門偏重於佛法的修為，還有礙於江湖道義，苦慧認為自己沒能除掉頭陀，不好再向他繼續尋仇，因而雖與中土的祖庭有所聯絡，但並未提及火工頭陀一事。這也應當是後世中金剛門的阿二和阿三，會把苦慧大師稱什麼東西的原因。少林派也奈何不了火工頭陀，其他門派更不敢輕易去擠壓金剛門，於是金剛門算是在西域武林立足了。但頭陀也應是自損八百，因而才與西域少林自此相安無事，共存了下來。因此這一戰，實際上真正揚名的卻是歐陽鋒，自此他開始在西域橫行霸道，最終就遠到中原爭雄。

金剛門能夠傳派一百七十多年之久，除了武功，還有其他不可忽略的因素。

歐陽鋒白駝山莊勢力的扶持，只能助火工頭陀成功在西域武林立足，金剛一門要在西域紮根，並得以傳派下去，更多的還是要靠自己的實力。畢竟助得了一時，不等於能維持上百載，更何況白駝山莊的勢力也並不穩固，後來隨著歐陽鋒變瘋、歐陽克喪命，白駝山莊沒有了後繼之人，隨之也就失去了往日的輝煌。

所謂打鐵還靠自身硬，火工頭陀傳下的金剛一門，也有自己的門派之長。首先就是鎮派的兩門武功：金剛波若掌和大力金剛指，“金剛門”也是以武功為名，這點很像“鐵掌幫”。火工頭陀的這兩門武功，招術兇狠，剛猛凌厲，必能在武學一道，尚不是特別昌盛的西域武林，助他闖下名頭。而且這兩門武功，本就是少林絕技，以此名頭自能吸引到更多慕名來投的學武之人。這種情況，特別是在苦慧禪師的西域少林，偏重於佛法的傳播，不重武功之後，應會更加明顯。事實上，金剛門下的弟子，像後世的阿二、阿三等人，也都是第一流的高手。

不過，由於火工頭陀始終懼怕著少林，因此他的金剛門，實際上並未像西域少林那般大張聲勢，反而是對弟子的收取十分地嚴格，行事也開始低調了起來，這樣一來聲勢不顯，一段時間之後，在西域武林尚有些許名號，但中土武林對他們卻一無所知。

除了武功，其次就是金剛門的療傷聖藥“黑玉斷續膏”，也是他們得以傳派生存的一大秘寶。不說手段陰鷙，羽菱君對火工頭陀這號人物向來很是佩服。一個火工出身的頭陀，單靠偷學武功，練就了一身極為上乘的武功，針對自己的武功，竟還研製出了自己療傷的聖藥。但凡被金剛門的外門武功造成肢骨重創的，此藥皆能使之復原，這較之武功來源的少林來說，無疑是一大創新，足見頭陀過人的天賦和見識。正是有此療傷秘寶鎮派，等於讓金剛門有了長久生存之計的法寶。比如他們可先用本門武功將對手重傷，再施藥救治這樣的手段，去收買人心，減少樹敵。

另外一個，就是投靠蒙元朝廷充當鷹犬，尋求庇護。這一點，主要是在他們傳派一百七十多年曆史的中後期，蒙古政權開始擴張的時候。羽菱君個人認為，金剛門之所以會投靠蒙元，一是因為西域成為了蒙古帝國的地盤，二是與明教在西域的崛起有關，這點還是最主要的。小說中光明頂被燒燬時說得清楚，明教的總壇遷到崑崙山只有百餘年的時間，這期間經過陽頂天在內數代教主的經營，打下了一個厚實的基業。

但明教在西域的強勢崛起，必然會與原來的各派發生利益衝突，崑崙派與明教的結仇應當就是因此而起，金剛門同樣不會例外。很大可能就是在強大的明教壓制之下，讓西域武林中原本無人敢惹的金剛門有了剋星，為了反制明教，於是投靠了明教的死敵蒙元朝廷，充當蒙古人的鷹犬走狗，才能繼續生存了下來。這也是阿二阿三和剛相等這樣的高手，願意成為汝陽王府奴僕的原因。不過，後來隨著蒙元朝廷的消亡，金剛門也必然會有滅派之災，但這相對於至少傳派了一百七十多年的歷史來說，已經相當不易了。

西域各派，高手雲集，為何一個從少林寺叛逃的火工頭陀能夠憑藉“大力金剛指”和“金剛波若掌”兩門武功就在西域開宗立派，並傳派一百多年？ 彭彭以為原因有三，一是火工頭陀的天賦加之多年的潛心研習，這兩門絕學已然大成，奠定了開宗立派的武學基礎；二是火工頭陀因材施教，對門人弟子傾囊相授，奠定了金剛門傳承百年的人才基礎；三是研習出“黑玉斷續膏”，進而鼓勵門人弟子生死搏鬥，奠定了金剛門武學晉升的武學氛圍基礎，故而在西域創下金剛門，並傳派百年。 致使少林寺衰微多年的火工頭陀事件 在倚天開篇，書中述寫了致使少林寺衰微幾十年的導火索：火工頭陀事件。人如其名，火工頭陀是少林寺香積廚內專職燒火的服事僧，地位卑微，經常遭到監廚及其他僧侶的無故毆打，監廚性情暴虐，依仗自己學習過幾招少林武技，對不懂武學的火工頭陀屢下重手，三年內使得火工頭陀吐血三次。火工頭陀不堪忍受，積怨之下，暗中偷學武功，以期一日揚眉吐氣，得報此仇。 火工頭陀頗有天資，又苦心孤詣，隱忍二十年，竟然修習成了極為厲害的少林絕學。中秋大校之日，火工頭陀越眾而出，挑釁眾僧，更是出手狠辣，將達摩堂九大弟子打成重傷，又將好意相勸的苦智禪師擊傷肺腑，重傷圓寂，在少林寺大亂之際，火工頭陀又潛回寺廟，將平日裡責難自己的一眾僧人，盡皆打死，這就是致使少林寺衰微多年的火工頭陀事件。 威力絕倫的金剛門絕技 少林寺得以聞名天下，穩居天下正派領袖之位的武學基礎，便是達摩堂數年來潛心研習的少林絕技和傳承的少林心法。少林七十二絕技傳自達摩祖師，後來經過少林達摩堂的不斷精細化，威力已然不遜色於其他門派的絕頂武學。玄慈憑藉七十二絕技之一的大金剛掌，可與遊坦之吸取千年寒蠶奇遇方才練成的“冰蠶寒掌”不分伯仲，甚至絲毫不遜色於天下間一等一的剛猛掌法“降龍十八掌”，可見少林七十二絕技的厲害之處。 打鐵還需自身硬，金剛門開宗立派的武學正是火工頭陀從少林寺偷學的七十二絕技的“大力金剛指”和“金剛波若掌”以及其他絕技。經過二十多年的苦心造詣，加之過人的天賦，火工頭陀對這兩門外功絕學的研習已然登堂入室，不弱於少林達摩堂博大精深的殿堂層次，足夠撐起一個門派的建立和傳承。 “阿三適才和他交手，雖然吃了一點小虧，但見自己的大力金剛指使將出來之時躲閃逃避，毫無還手之力......” 阿三的“大力金剛指”造詣高深，擊殺了同樣修習“大力金剛指”的少林寺空性神僧，剛猛程度令張無忌也要躲讓三分。正是因為火工頭陀對這幾門少林絕技的研習和變革，形成了金剛門人自己的拳招，方才威力絕倫，奠定了金剛門傳承百年的武學基礎。 異於中原少林一脈的傳承理念 火工頭陀事件後，達摩堂和羅漢堂高層互責互咎，推諉責任，致使羅漢堂首座苦慧大師怒而遠赴西域，一是自立門派，二是緝拿在西域創立“金剛門”的火工頭陀。中原少林一脈更是制定了“凡是不得師授而自行偷學武功者，輕則挑斷全身筋脈，重則處死”的寺規嚴令，也阻礙了像火工頭陀這般天賦的人才，致使中原一脈衰微多年。不同於少林寺“不得私授”等一系列繁複寺規，火工頭陀及金剛門的收徒、授武理念簡單高效：不拘一格傾囊而授。 從金剛門後代弟子阿二和阿三以及偷襲張三丰的剛相三人的武學修為，便可看出火工頭陀的教學理念，不同於少林寺對武學秘籍和精要的藏私和慎重，火工頭陀對門人弟子皆是傾囊相授，阿二是金剛門後代弟子中的異人，長相醜陋，年紀頗大，若是放在少林寺內，恐怕達不到少林寺挑選武僧的條件，畢竟在名門正派中，年紀，天賦和出身缺一不可，類似於阿二這般異人，幾乎不可能被授予武學。但是在火工頭陀這般簡單高效的收徒理念中，金剛門經久不衰，甚至出現了肉身成聖，自行領悟了上乘內功的阿二，一手純正不俗的“大力金剛指”令張無忌也需要退讓三分的阿三，還有擊傷張無忌，令其吐血的剛相，可見火工頭陀武學傳承理念頗有有用。 金剛門鼓勵同門以拳招生死搏殺 金剛門中有一味療傷聖藥，名曰“黑玉斷續膏”，外表呈黑色，氣息芬芳清涼，藥性極為神奇，尋常骨折，敷以此藥，可使得骨骼恢復正常，若是以金剛門狠辣無比的外門功夫所傷之後，唯有此藥可醫治。根據彭彭的猜測，這門珍貴無比的獨門秘藥，研製初期的根本目的，是輔助門人弟子修習火工頭陀所授的少林寺外家功夫。 火工頭陀苦心孤詣二十多年領悟了少林寺幾門外家功夫的拳招，卻根本不曾學習修煉法門，故而只能憑藉毅力和狠勁去鍛造身體，以達到修習這類剛猛拳招的身體強橫程度，多次的骨折和扭傷使得火工頭陀或是其門人弟子研製出了這味療傷聖藥，只要不死，骨折等問題皆可以治癒，故而金剛門形成了鼓勵同門以拳招進行生死搏殺的練武氛圍，畢竟此味療傷聖藥可以保障身體無恙和生命安全，而且在戰鬥中磨礪自身武學，達到破而後立的奇效。在這樣的練武氛圍中，金剛門的門人弟子拳招和武學修為穩步提升，出現了類似於阿二阿三的一流高手，使得金剛門傳承百年，揚名江湖。

火工頭陀本來在少林寺香積廚灶下燒火，長期被部門主管毆打欺辱，因而積怨，潛伏在寺中偷學武功。但是根據《倚天》新修版的記載，並沒有說火工頭陀到底偷學了幾門武功。只是提到偷學了招式，也練就了內功。但內功主要是導氣練氣，畢竟不容易偷學，所以火工頭陀的內功並不如何高明。

那為什麼他能在西域創立門派，並得到流傳發展呢？

第一，要說本源。

金庸江湖中有幾個重要武功，都是前輩高人創立並流傳下來，後人只要沾上一點兒，就能開創先河，揚名立萬。

一個是《九陰真經》。

梅超風從師父黃藥師手裡偷了九陰真經下卷的殘經，眼睛都盲了，經上文字意思都一知半解，真算名副其實的“瞎學”，就這都能縱橫半個江湖。

另一個是《九陽真經》。

《倚天》江湖中兩個重要門派，就是創始人聽人唸了幾句九陽真經的經文，加上自己領悟創立的。這倆門派就是武當和峨眉。

還有一個《葵花寶典》也算。

《笑傲》江湖中，華山派前幾代一對師兄弟各自從福建泉州少林寺偷看了寶典的上下部，就分別創立了華山氣宗和劍宗。還是這對師兄弟，和一個和尚研討一下寶典中的功夫，這個和尚轉眼發明了《辟邪劍法》。

再說少林派，歷代以來都是武林中的泰山北斗，少林武功本身博大精深，完全不弱於前面幾個武功。

他（火工頭陀）既苦心孤詣，又有過人之智，二十餘年間竟練成了極上乘的武功。

這裡也可以看出來，人家不是學了一天兩天，而是在天下武學最高學府自學了20多年，完全夠得上1萬小時定律和深度學習法則了，再加上個人努力，發展出獨立學說不新鮮。

第二，要說流傳。

光創立還不夠，一個門派要想長久發展，勢必會出幾個承前啟後、發揚光大的人物，尤其是，這個人不光得武功厲害，還得會教徒弟。

你說郭靖，厲不厲害？可他的厲害，一方面是由於武功和性格對路，一方面是由於自己勤修。但郭靖並不是個好老師，教學方法有問題，徒弟中沒有出眾的。

你說《俠客行》中的威德先生白自在，厲不厲害？可他的厲害，完全是由於自己的際遇，修成了前輩都沒有的上乘內功，雪山派的武功，本身有限。但是白自在又愛面子，不肯明說。

凌霄城城主、雪山派掌門人威德先生白自在少年時得遇機緣，在雪山中碰巧殺了一條大蟒異蛇，食了蛇膽蛇血，內力斗然間大進，抵得常人五六十年修練之功。他雪山派的內功法門本來平平無奇，白自在的內力卻在少林、武當的高手之上。

一個門派要想發揚光大，得靠什麼樣的人？

比如喬峰，一方面自己天賦好，修為高。

喬峰的降龍廿八掌是丐幫前任幫主汪劍通所傳，但喬峰生俱異稟，於武功上得天獨厚，他這降龍廿八掌摧枯拉朽，無堅不破，較之汪幫主尤有勝過。

另一方面找人（虛竹）幫忙改良，降龍十八掌因而威力大增。更別提有人中興丐幫，重整河山。

過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣什佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。丐幫這兩門祖傳武功，雖說“降龍廿八掌”少了十掌，但經蕭峰與虛竹兩位大高手刪削重複，更顯精要，威力非但不弱於原來的廿八掌，反而有所勝過，成為武林中威震天下的高明武學。

這樣的人，火工頭陀的傳人裡也有。

比如跟著趙敏上武當挑釁張三丰的“阿二”。

這阿二是“金剛門”中的異人，天生神力，由外而內，居然另闢蹊徑，練成了一身深厚內功，造詣已遠遠超過了當年的祖師火工頭陀，可說乃是天授。

當然，這已經是流傳到“現世”了，那麼在金剛門百年曆史中，出幾個這樣的人物並不稀奇。

第三，再說地緣。

《天龍》中星宿海差不多就在西域，阿紫剛出場時說話都帶著外國口音。

《射鵰》中西毒歐陽鋒也是來自西域白駝山。

《神鵰》中麻光佐和尹克西來自西域。

《倚天》中提到的西域著名門派，有苦慧禪師創立的西域少林，火工頭陀創立的金剛門，然後就是明教了。

書中對西域門派的描述並不多，但總有幾個西域高手為了求出名或者求晉身，來中原武林發展，這可以側面推斷出西域的門派並不及中原武林百花齊放。也因為如此，西域武林生存氛圍算好吧。沒有動不動就召開論劍啊、武林大會啊、並派啊blabla這種政治活動，減少了很多被團滅的風險。

這樣看來，火工頭陀雖然偷學了幾門武功，但是創立門派，再流傳發展，並非沒有可能。江山代有才人出，各領風騷數百年。

總的來說，火工頭陀能夠有少林兩門絕技，在西域創下金剛門，並傳派一百多年，實屬於正常情況，不足為奇。

首先，火工頭陀偷學的“大力金剛指”和“金剛波若掌”兩門上乘武功，都是少林七十二項絕技，而且都屬於殺傷力比較強的絕學，平常人能練成一樣就已經算是很難得的了。

其次，火工頭陀自己憑藉此兩門武功把少林寺鬧了個天翻地覆，讓少林一蹶不振。而他的傳人們也不遑多讓，大力金剛指對龍爪手，力斃少林四大神僧之一空性神僧、先後把武當七俠中的兩位俞岱巖和殷梨亭打成殘廢，在武當山上讓一代宗師張三丰暗暗心驚，威力實在非同小可。

第三，西域門派不同於中原武林各大小門派林立，本來就很少，但是一旦出現，往往都是高手級別的存在。

在射鵰三部曲中，白駝山歐陽鋒和崑崙三聖何足道、以及明教教主陽頂天、西域金剛門火工頭陀最為代表。

所以，火工頭陀以一個燒火打雜的僧人出身而奮鬥成最後能開宗立派的宗師，不管難易程度如何，還是值得敬佩的。

火工頭陀能夠偷師並技壓少林眾人，說明了他的確很有武學天賦，只可惜此人心胸狹隘，見識短淺，不然他必然會受到門派重用，成為一代高僧。

書中說道，火工頭陀原本是少林寺積香廚雜役，長期被管理積香廚的僧人打罵，三年時間被打得吐血三次，積怨之下，他開始悄悄偷學武功，暗中積累了20多年，終於練成了高手。

按理說，這應該是奮發圖強的典型，他本可以在達摩堂大校中一戰成名，揚眉吐氣，然後被長老器重，傳其衣缽，成為眾多僧人的榜樣。

無奈，火工頭陀平日受到的委屈太多了，以致他性格羈傲不遜、性情偏激，對全寺僧人都帶上了恨意。

當著眾多僧人的面，他直接跳將出來指責達摩堂首座苦智禪師，然後和同門切磋時痛下殺手......

苦智禪師和其切磋時，愛惜他才能，在穩操勝券的情況下主動罷手退讓，然而火工頭陀見識太少，誤會其招式，以為苦智已經痛下殺手了，拼著同歸於盡的心思飛身上前痛擊，將苦智打成重傷，當夜就不治身亡......

在混亂中偷跑出寺的火工頭陀，索性一不做二不休，又返身潛入少林寺，殺了平日和他有罅隙的五六個僧人，這才從容逃至西域，收徒授藝，創立了“金剛門”。

雖然火工頭陀的遭遇值得同情，但同時也看出了此人性格的狠辣隱忍。

幸好他在少林寺的追殺下逃到了西域，無暇四顧；不然的話，以他的武功和性格，中原武林必將掀起血雨腥風。

當然了，造成這起悲劇的根源，還是在於少林等級森嚴、權力尊卑觀念太重。

少林寺歷史悠久，規模龐大，以致於形成了等級繁多的權力結構。像少林方丈、各堂首座之類的高人，從來都是高高在上的，不會去關注一個普通僧人或是雜役。

《天龍八部》中，掃地僧在寺中呆了一輩子，最後大展神威之際，少林寺在場的高層領導竟無一人認識他；玄慈方丈對於普通小和尚虛竹也從來沒注意過，以致於他最後才說：“你在寺中二十四年，我竟始終不知你便是我的兒子！”

《倚天屠龍記》中，覺遠大師內力不遜於郭靖、楊過大俠，但是還是要被管戒律的僧人隨意呵斥，雖然他是自願受罰，但那些和尚憑藉權力自以為高人一等也是事實；更別說管理香積廚的僧人隨意打罵雜役了。

假如，少林寺的高層能多關心點底層弟子，設定個類似工會的組織，逢年過節慰問下普通弟子；再搞個方丈信箱之類的投訴渠道......火工頭陀這個悲劇完全可以避免的。

同時，這也說明了少林寺管理疏散、武功退步。

蕭遠山、慕容博也就罷了，他們能夠在少林寺中偷學幾十年武功，那完全是因為自己武功高，沒人能夠察覺；

但火工頭陀，從一個毫無根基的普通人，練成為大高手，二十多年時間裡，肯定不止從一個人那裡偷師、也不止在一個地方練過武功，少林寺居然都未曾察覺，可見其警覺性之低。他們至少有兩件事沒做到位：

——對大和尚們進行少林寺的保密培訓；

——對所有活動場所進行徹查；

還有，火工頭陀練的只是外功，是招式，內功就算能偷學，那也是最基本最粗淺那種，但他居然能和苦智禪師比斗數百招不敗，最後還能逞兇殺人，這其中固然有對方留手的原因，但也說明了，少林寺武功退步極大。

要是在天龍時代，莫說少林的“劈空神拳”、“韋陀杵”、“拈花指”之類能隔空殺人點穴的武功，就算普通的“金鐘罩”、“鐵布衫”功夫，站著不動任火工頭陀打，那也是不會受傷的。

正是因為少林寺武功退步得厲害，尤其是內功的威力大減，這才讓火工頭陀之流混出了頭。同時，這正好也解釋了在射鵰、神鵰時代，少林寺一直默默無聞的原因。

所有的金庸問題，都是腦洞題！

要知道火工頭陀這哥們，不光是在西域建立了金剛門，還有“黑玉斷膏。”也就是說，我們傳統文化的兩大法寶，功夫與中藥，讓頭陀哥在當地是徹徹底底的網紅！

其實道理很簡單，這就是個文化輸出的話題。

經濟是山，文化是水

火工頭陀所處的年代，我們大概估計一下，就是宋朝。那個時代，宋朝可是全世界的經濟中心，GDP總量佔全球百分之40。

現在全世界文化輸出最牛逼的肯定是美國，什麼好萊塢，可口可樂，牛仔褲啥的。它之所以這麼牛逼，就是因為在70年前，美國的GDP佔了全球的一半。所以從那個時候開始，美國啥都是好的。就連英語，記住啊，這可是英國人的語言，到後來大家努力學習的，也是美式英語。

這樣的的道理，最近這些年，又被印證了很多次。

比如在亞洲，日本先崛起，雖然還是沒超過美國，可在亞洲是老大啊。所以， 日本的各種文化就在亞洲到處流行。比如動漫，比如任天堂，比如建築設計，比如流行歌曲。

再之後，亞洲四小龍崛起，所以，香港、臺灣的影視，歌曲開始流行亞洲。

到了1998年經濟危機，韓國又來勁了，所以，才有了前幾年的韓流。

所以說，經濟是山，文化就是水。

山越高，那麼文化輸出這個水就越奔騰，所謂高山流水是也。

我們曾經是被文化輸入的重災區

幾十年前，剛改革開放那陣。咱這邊的人當第一次見到肯德基，可口可樂，當時追捧的場景，現在的90後估計相像不到。這麼說吧，當年北京第一家肯德基店開業，天天排隊購買的人群，那人數相當於當下你們去買喜茶。

這情景持續了好多年。2001年，我去大連拍攝一個別墅。房主人超級有錢，但是你們能相像到嗎？傢俱都是宜家的。那時候宜家的賣場國內只有北京一家，這哥們就是在北京買了後，自己空運回大連的。要知道，宜家的傢俱，可主要是給租房人群生產的，那桌椅，幾年就得換。所以大家知道這有多恐怖了吧。

這種現象，我們曾經有個專屬名詞，叫做“崇洋媚外”。

當年，還有個類似的專屬名次，叫做“外來的和尚好唸經。”

這“和尚”，沒準就是火工頭陀類似的角色。在國外準不定混的多慘呢，可到了我們這邊的“西域”，搖身一變，就是專家，就是著名的英語老師。他要是會說幾句中文，那肯定各大電視臺搶著去請當嘉賓，不成網紅都難。

還有某些晚會，最時髦的就是找個外國人，唱我們的民歌。說實話，那歌唱的要多難聽有多難聽。如果是你唱的，門都不讓你進，可如果是個外國人，那就叫好聽。

文化輸出先從文化自信開始

最近十來年，我們的經濟是徹底趕上來了。其結果就是，很明顯大家越來越文化自信了。

我舉個最明顯的例子，《奇葩說》第六季，專門找了箇中文說的特別溜的美國女孩星悅來參加比賽。按說星悅那中文水平，可比當年那些外國人強太多了。結果如何，大家早就見怪不怪了。也沒有因為她是個外國人額外照顧，該淘汰淘汰。最後，星悅成了節目的一個開心果，只能負責給大家帶來點笑聲而已。

當然，這種文化自信很多人還是沒意識到。

比如我在之前一篇文章裡，提到孔子學院的問題。我們現在經濟發展這麼好，國際上的商務交往頻繁，所以外國人學漢語，寫漢字，這個是剛需。

所以孔子學院一個教外國人學中文的機構，按照道理應該收費啊，為什麼是免費的呢？要我說，就是文化的自信不夠。

其實，頭陀是這樣成功的。

讓我們把視角再次回到1千年，西域那茫茫的群山中。

火工頭陀飢渴難耐，一身落魄，放眼望去，不知道何處可安身。

這時候，一個西域胡人出現了，笑咪咪的對他說：“”先生是從大宋來的嗎？”頭陀一臉警惕，不說話。

胡人繼續說道：“您不說話，看這個打扮，我也知道是大宋人。放心，我不害你，你只要會說中文，那我給你提供個工作啊，教我們西域人說中國話，怎麼樣？”

頭陀這才放下心來，滿口答應了。

胡人繼續說道：“除了會中國話，你還有啥本事？“

頭陀說道：“我還從少林寺那偷學了幾招功夫。”

“太好了！那我們一起開一個武館，報名的學生能擠破門。所以，我們這個武館要做個特別結實的門，就叫金剛門！”

頭陀一臉懵逼。。。。。。

胡人繼續誘導：“除了少林寺武功呢，你還有啥新鮮的？”

頭陀想了半天，沒答案。

胡人上前，翻他的兜，發現一盒雲南白藥。問道：“這是幹啥的？”

“這就是我出發的時候，路邊超市隨便買的啊，在我們那邊，如果是有什麼摔傷之類的，這個可以治。”

胡人眼睛一亮：“太好了！這就是傳說中的，來自神秘中國的中藥啊！這東西，咱回頭也生產，不過得換個名字，它叫白藥，咱就起反著的名字，就叫黑玉斷續膏！”

頭陀。。。。。。

首先在金庸宇宙中，火工頭陀的武藝是很高的，而且有兩門武學已經是很不錯了。天龍寺段氏也只有一門一陽指和一門除了段譽沒人學全的六脈神劍已經是天南第一了。

只要你有能力，在哪裡都會散發耀眼的光彩，火工頭陀就是如此，你不會想到他在建立門派之前只是一個在少林廚房燒火做飯的頭陀而已，卻在以後成為開派的“一代宗師”，這等能力與奇遇讓人有些意外。

話說少林還真的是一個臥虎藏龍的地方，每一代少林僧人總會給江湖帶來一些不一樣的驚歎。

前有《天龍八部》藏經閣的掃地僧，偷偷摸摸修煉多年，一出現就傲視群雄，成為“天龍”絕頂高手，你以為他只是一個掃地僧人？其實是暗藏多年的前輩高人。

後有《倚天屠龍記》廚房裡的火工頭陀，別看是一個燒火做飯的廚子，但內心卻有“宏圖大志”，他不像掃地僧無人打擾，就安安靜靜地在藏經閣學習秘籍，火工頭陀的經歷也有些曲折。

在廚房裡做飯的他經常會受到掌管廚房僧人的欺壓，忍耐不過之下才決心強大自己，讓自己不受到欺負，自此火工頭陀忍辱負重在少林偷學武功二十年，直到他認為自己的實力足以讓自己報仇之後還能自保才結束這段苦修。

火工頭陀是一個聰明人，他知道自己的身份位置，以及自己如果對掌管廚房的僧人下手之後的結果，他在學成之後就沒有打算留在少林，在硬闖達摩堂之後火工頭陀離開了少林，之後便去了西域這個遠離中原的地界。

火工頭陀之所以跑這麼遠有兩個原因：

①：他在少林可不僅僅只是硬闖達摩堂這麼簡單，達摩堂首座苦智就被火工頭陀給解決了，如果火工頭陀還留在中原，少林會放過他火工頭陀嗎？所謂雙拳難敵四手，該跑路還得跑路。

②：火工頭陀的野心非常大，跑到西域只是暫時躲避少林，他也知道憑藉自己以後很難保證與少林對抗，這個仇已經很難解開了，於是自己就準備收徒弟了，自己壯大了以後少林也不敢輕易動自己。

於是火工頭陀開始了在西域建立金剛門的計劃。

在很多人看來火工頭陀就兩門壓箱底的絕技：大力金剛掌與金剛般諾掌。

火工頭陀就是依靠這兩門絕技在西域立足並且開宗立派的，但僅僅只依靠兩門絕技就可以立足西域？甚至這金剛門還傳承了百多年，雖然門人不是特別興旺，但也傳承了下去，火工頭陀是如何做到的？

對火工頭陀的懷疑很多人都有，但對這兩門絕技懷疑就有些不應該。

火工頭陀能夠創立門派的原因：

一、西域門派並不密集

西域地形廣闊，門派之間的聯絡並不像中原這邊這麼複雜，西域可以算得上大派的只有一個崑崙派，在這片地域與中原的少林、武當名頭差不多，大派稀少、小派眾多，火工頭陀來這邊最初目的就是為了隱藏自己。

以一個小門派路面並不顯眼，這是火工頭陀的本意，火工頭陀創派初期需要面對的不是崑崙派，而是西域這邊的眾多小門派，以火工頭陀的本事，能夠從達摩堂闖出來的人實力能弱？

給自己打造一個安身之地，建立一個小門派對於火工頭陀來說並不難。

二、小看了少林絕技

火工頭陀的看家本領怎麼說也是少林絕技，不是每一個門派都與少林一樣家大業大，武功秘籍可以使用“藏經閣”來堆放，也沒有那麼多心思考慮去學什麼，對於西域這邊來說，火工頭陀的兩門絕技就足夠吸引無數人加入他的金剛門了。

火工頭陀在少林偷學二十年的絕技，他身上會的絕技肯定不止這兩種，但火工頭陀既然把這兩種絕技作為鎮派武學，那肯定有他的原因。

透過對火工頭陀的對比，我認為應該是這樣：

縱使火工頭陀天資聰穎，是百年難得一見的武學奇才，但這種沒有人教導的學習難免會出現差錯。

就比如說在達摩堂吧！火工頭陀就把苦智的“分解掌”錯看是“神打八掌”了，本來苦智是想借力卸力，那想到火工頭陀心驚之下不小心下狠手了。

所以我認為火工頭陀在偷學武功的時候肯定把很多絕技學習錯了，少林絕技那麼多，火工頭陀既然看錯了一種，那麼看錯第二種的可能性也並不是沒有，這是不是意味著火工頭陀學習的絕技都是似是而非的？

這其中只有大力金剛掌與金剛般諾掌學習得非常透測，甚至已經掌握到了其中的武學精髓，與其選擇自己不是很熟悉的其他絕技，還不如就拿這兩種比較成熟的絕技來開宗立派。

有句話怎麼說來著？開餐館的至少也有幾道拿手菜，這些招牌菜是吸引顧客來店消費的噱頭，沒有這些招牌菜，過路客人會被吸引嗎？

但這並不意味著這家餐館只有招牌菜，其他的家常菜還是都有的。

火工頭陀的“金剛門”就是如此，基礎武學肯定有，這是給新人鍛鍊的基礎，壓箱底的武學秘籍才是留住人的寶貝，也只有學習了大力金剛掌與金剛般諾掌的人才能是金剛門的中流砥柱。

別小看了這兩門絕技，好歹也是少林七十二絕技裡面相當出名的，一旦把這絕技修煉成功，在江湖上那絕對是一把好手了。

我記得後來投靠汝陽王府的阿二、阿三就是西域金剛門的弟子，也是火工頭陀的傳人了，特別是阿二，那比起自己的創派祖師火工頭陀都還要厲害三分。

在武當張三丰過生日時，中原武林為了謝遜之事上山逼問張翠山與殷素素，一開始武當是準備以“真武七截陣”攔下這些門派的，結果少林三大神僧來了三個，直接讓武當這個計劃處於待發狀態，如果少林這三人沒來，可能其他人早就被武當拿下了。

由此可見武當對這三人的慎重。

要知道之前少林可是有四大神僧的，可是其中之一的空性神僧被阿二使用大力金剛指與金剛般諾掌給廢掉了，遇到落單的少林神僧，金剛門並不虛，大力金剛指有多厲害？從這裡就可以看出來了。

結語：有這兩種絕技在加上火工頭陀在少林學習的其他武學，在西域開宗立派完全不是問題，如果火工頭陀沒有兩把刷子，為什麼後來少林在西域創立的分派為什麼不能攔住金剛門的發展？這完全就是因為金剛門有這個底蘊與實力，況且以火工頭陀的性格來說，來到西域的他不會拉攏其他門派？只要給一些好處就可以了，這個好處嘛！《倚天屠龍記》第一療傷藥黑玉斷續膏足夠讓西域眾多門派瘋狂了。

武功貴精不貴多，沒有規定武功種類多才能創立門派，而且火工頭陀在少林寺數十年，未必只學走了兩門武功，只不過是這兩門武功威力最強名聲最大罷了。

火工頭陀事件：

在《倚天》的開頭，敘述了一件當年讓少林寺式微數十年的事情，即火工頭陀事件。

少林寺中，有一個在香積廚專門負責燒火打雜的服事僧，連法號姓名也沒有，地位卑微，只是稱作火工頭陀，當時香積廚的監廚與其他僧眾時常欺負折辱火工頭陀，監廚更是性情暴虐，屢屢對其拳打腳踢，完全不似出家人模樣，打得火工頭陀時常受傷乃至吐血。

那火工頭陀積怨之下，暗中便去偷學武功，少林弟子人人會武，要偷學拳招機會良多，他既苦心孤詣，又有過人之智，二十餘年竟然練成了極上乘的武功，但他深藏不露，仍是不聲不響的在灶下燒火，那監廚僧人拔拳相毆，他也總不還手，只是內功已精，再也不會受傷了。

最終，在少林寺一年一度的達摩堂大校上，方丈與達摩堂、羅漢堂兩位首座考較少林弟子的武功之時，火工頭陀突然出現，斥責當時的達摩堂首座苦智禪師根本不知武功為何物。少林弟子一一上場與他動手，全都被其擊敗，達摩堂九大弟子全都身負重傷。

苦智禪師又驚又怒，但見這火工頭陀所學都是少林本門武功，並非別家門派高手混入搗亂，所以強忍怒氣問明緣由，親自下場與其比試，沒想到卻被火工頭陀打成重傷最終圓寂，而火工頭陀打死打傷諸多少林弟子出逃，音訊全無。

此事之後，少林寺中高輩僧侶因此互相爭執指責，羅漢堂首座苦慧禪師一怒之下遠走西域，開創西域少林一派，而少林寺從此嚴禁不得師授自行習武，違者處死，少林派因此衰落。

金剛門，未必只有兩門絕技

從火工頭陀事件可以看出，西域金剛門的武功，其實與少林派武功同出一脈，就是金剛門的建立者火工頭陀當年從少林寺暗中學走的。

在《倚天》之中，趙敏手下的阿二、阿三，還有偷襲張三丰的剛相，這三都是出身金剛門的高手，而這三人，展現的武功就是大力金剛指與金剛般若掌，還有阿三由外而內練成的少林金剛伏魔神通的內功，除此之外，金剛門並沒有其他絕技展現出來。

然而，這並不能代表金剛門只有這麼兩門武功，畢竟《倚天》之中出場的金剛門弟子只有三個人而已，很多門派的弟子，都只專擅本門的一兩門武功，比如逍遙派裡，李秋水擅長的是小無相功，而天山童姥擅長的是天山六陽掌與天山折梅手，武功易學難精，倘若不是天賦過人，學得太雜也不是好事。

僅僅看剛相與阿二、阿三這三個人，不能說明真正的金剛門僅僅只有兩門武學而已，畢竟火工頭陀在少林寺偷學了二十多年，而金剛門也必然不可能就這麼三個弟子而已。

少林絕技，任意一樣都堪稱絕技

少林武功據說源於達摩祖師，經過少林寺達摩堂不斷的精進，威力更甚，而少林寺之中的高僧們大多也只學幾樣武功，甚至僅有其中一門武功，並非大多數的少林武功都學，少林七十二絕技，既然堪稱絕技，必然每一樣的威力都非常驚人。

《天龍八部》中，鳩摩智說自己精通七十二門絕技，玄慈等人明言，少林寺數百年來從沒人能同時學會這麼多的絕技，而《鹿鼎記》中的少林般若堂首座弟子澄觀，武功是寺中第一，但他從11歲開始練武，直到幾十歲的時候也才精通幾門絕技，其他的武功只是瞭解皮毛而已。

當年的火工頭陀，即便只是學走了大力金剛指與金剛般若掌兩門絕技，其實也足夠了，兩門武功雖然種類少了點，但練到登峰造極的境界，未必不能撐起一個門派，比如丐幫的打狗棒法與降龍十八掌之外，其他武功都沒什麼名氣，基本也都可以忽略。

火工頭陀的天賦實在過人

不說其他，張三丰最初也只是在少林寺掃地，聽了覺遠禪師部分《九陽真經》之後，依靠自己的天賦創立了武當派與太極系列的武功，而原著之中，也稱火工頭陀“苦心孤詣、天賦過人”，僅僅憑藉著二十多年的偷學，竟然也成為了絕頂高手。

要知道，火工頭陀在寺中是有本職工作的，他偷學武功的時間也很有限，而且他無法直接練習純正的少林內功，完全只能靠著聯外功產生內力，可即便如此他還能夠靠偷學還練成了絕頂高手，甚至秒了達摩堂九大弟子，擊殺了達摩堂首座苦智禪師，將少林一眾弟子全都打傷打死並飄然離去，火工頭陀當年的武功造詣之高，可見一斑。

即便火工頭陀的天賦與創造力無法與修仙的張三丰相比，但是也差不到哪裡去，他能夠在門派頗多的西域創立金剛門，其實也並非是什麼奇怪的事情。

在原著之中，阿三曾與少林的空性神僧交手。

“阿三適才和他交手，雖然吃了一點小虧，但見自己的大力金剛指使將出來之時躲閃逃避，毫無還手之力……”

空性被稱作神僧，在少林之中也是武功絕頂之人，然而他與阿三交手之時，阿三的大力金剛指的指力竟然讓空性神僧躲閃不及，根本招架不住。紫霄宮中，阿三與張無忌交手之時，其大力金剛指的指力，也讓張無忌有所忌憚。

按理來說，少林才是正宗，空性神僧武功也不低，卻被金剛門的弟子用源出於少林的武功所擊敗，實在是詭事，答案只有一個，那就是火工頭陀當年學走了少林武功之後，又加以變革改進，最終形成了威力更強的金剛門武功。張三丰等人一眼就看出阿三使的是少林外支，可見金剛門武功與少林派的還是有所區別的。

傳承方式更加不拘一格

火工頭陀事件之後，少林達摩堂與羅漢堂互相指責，羅漢堂首座苦慧禪師率眾遠赴西域建立西域少林，結果西域少林精研佛法，武功造詣卻不怎麼樣，逐漸沒落下去，反而是火工頭陀創立的金剛門，聲名鵲起，即便在中原武林也享有赫赫威名。

少林寺在火工頭陀事件後，嚴禁偷學武功，強化了收武僧的限制，雖然這樣是安全了，但同時也極大限制了人才的選拔與發現，這也是後來少林衰微的重要原因。

而金剛門則完全不同，從阿二身上就看得出，原著中的阿二是個異類，長相甚陋且年紀很大，如果在少林寺，恐怕是沒機會成為武僧的，然而阿二卻成為了金剛門的弟子並且被趙敏選中成為手下，其武功之成就也的確罕見。

其實，火工頭陀的個性有點像《天龍八部》裡的鳩摩智還有慕容博、蕭遠山，他們對武功非常痴迷，而且練的都是少林武功，但正如掃地僧所說，少林武功要配合佛法修煉，一昧修習少林絕技卻忽略佛法，最終也無法達到最高境界，只不過表面上看，威力的確還是非常驚人的，比起一邊參研佛法一邊練武，一開始要厲害得多。

首先原文並沒有說火工頭陀只有兩門武功，原文說他花了二十多年時間偷學武功，而又提到少林弟子人人會武，這個描述怎麼也不像只會兩門功夫。

少林寺弟子人人會武，要偷學拳招，機會良多。他既苦心孤詣，又有過人之智，二十餘年間竟練成了極上乘的武功

而火工頭陀選擇出手暴露自己偷學武功的事實，是因為自信自己已經強過寺內所有人，所以從這個角度看，火工也多半看過寺內大多數高手展示武功，就更不可能只會兩門功夫了。

原著中火工的金剛門至少是顯露過三門功夫的，一是大力金剛指。

阿三適才和他交手，雖吃了一點小虧，但見自己的大力金剛指使將出來之時，他只有躲閃逃避，並無還手之力，只須留神他古里古怪的牽引手法，鬥下去可操必勝

二是金剛伏魔神通。

阿三見張三丰竟飄然下場，心下倒生了三分怯意，轉念又想：“今日我便和這老道拼個兩敗俱傷，那也是聳動武林的盛舉了。”當下屏息凝神，雙目盯住在張三丰臉上，內息暗暗轉動，周身骨骼劈劈啪啪，不絕發出輕微的爆響之聲。眾人又均一愕，知道這是佛門正宗的最上乘武功，自外而內，不帶半分邪氣，乃金剛伏魔神通。

金剛伏魔神通由外而內練出內功，火工頭陀沒能偷學到少林的內家功夫，這門金剛伏魔神通多半是金剛門用來練內功的法門了。

三是金剛般若掌。

但隨即知道不對，小腹上所中掌力，竟是少林派外門神功“金剛般若掌”，但覺空相竭盡全力之勁，將掌力不絕地催送過來，見他臉白如紙，嘴角卻帶獰笑。

以上三門都是很高深的武學了，正常邏輯來說，少林武功循序漸進，由淺入深，必然還有許多基礎功夫，只不過金庸沒必要全部一一細談。

至於說金剛門能傳派了一百多年，也沒什麼奇怪的，金剛門的武功定位是外功不輸給少林正宗，僅憑此點，其武功底蘊，實力就不在六大派中如崑崙、崆峒、華山這些門派之下，傳承百餘年有什麼奇怪的。

而且很重要的一點，金剛門投靠了蒙古朝廷，背靠大樹好乘涼，自然發展的好了。

首先就是西域地處偏僻，整體武功不高，所以火工頭陀僅憑兩門武功可以縱橫西域，而且創下金剛門，能夠傳承一百餘年，也是由於西域沒有出現挑釁金剛門的門派。金剛門也沒有往中土發展，所以金剛門得以存活。

應該說火工頭陀天賦不錯，最初少林寺香積廚灶下燒火，從事著最下層工作，由於處於最底層，不僅飽受高一等和尚任意欺壓和毆打，而且無法學習武功。由此看可以看出，在天下第一武學門派，佛門之地也依舊存在著江湖和門派習氣，火工頭陀因此積怨甚深，把一切仇恨埋在心底，但今日忍的越久，他日報復起來就越狠，但要想在少林寺報仇，首先就得學會武功，矛盾在於，根本不會有人教其學武，偷學就成為火工頭陀唯一方式，從最新版《倚天》記載，並沒有說火工頭陀到底偷學了幾門武功。只是提到偷學了招式，但內功無法偷取。這個畢竟不容易偷學，所以火工頭陀的內功並不如何高明。高明的是火工頭陀不僅偷學的招式。火工頭陀還應該是有所創新。

火工頭陀在少林寺“潛伏”二十多年，此人天賦極高，如果少林寺能夠發現培養並多加教導的話，火工頭陀局絕對可以成為一代高僧，火工頭陀高光時代，恰恰是射鵰時代，那時候，如果沒有火工頭陀，五絕必然有少林寺一人，可惜，正式由於火工頭陀突然出手，導致少林寺三十餘年的衰退期。還有就是，火工頭陀對少林武學缺乏系統的認知，也就是有實踐經驗，缺乏理論基礎，與苦智禪師相鬥五百多招後，根本不是苦智禪師對手，本來苦智禪師念在其修為不易，想抽身饒其性命。但火工頭陀突然下死手，打的苦智禪師就此氣若游絲。在種情況下，火工頭陀趁亂逃走，遠赴西域。

火工頭陀在西域開宗立派，居然成為金剛門開門祖師，門下培育了六大弟子，個個成才。裡面的傑出弟子阿二，阿三和剛相在《倚天屠龍記》中也是排得上名的高手。火工頭陀不僅能創立一個門派，關鍵還可以傳承下去，這就厲害了，因為一個門派要想傳承不僅機遇，時機缺一不可。西域是哪裡？自漢代以來，西域狹義上指玉門關、陽關以西，南及新疆廣大地區。這地區顯然是地廣人稀，火工頭陀跑到這個不毛之地也是無可奈何，因為他時刻面對少林寺的追殺。所以逃的越遠越好。西域遠離中土，無疑安全是第一位，而周邊會武功肯定不多，高手更是寥寥無幾，所以火工頭陀才創立金剛門，火工頭陀創立金剛門沒有想辦成百年老店，火工頭陀建立門派是為了自保，防止少林寺的追殺。而金剛門能夠繼承下去，只能說是火工頭陀無意插柳。但畢竟底蘊太淺，一百多年就覆滅了。

火工頭陀出現是偶然的，但給少林寺帶來的影響是巨大的。苦慧禪師負氣遠走。又經過火工頭陀一事後，少林寺制定了嚴格的習武制度，凡是要修習少林寺絕學，必須有師父進行培養，一旦發現偷學，挫骨揚灰，甚是嚴重。雖然確保的安全，但也挫敗了底層僧侶的積極性和學習動力。張三丰顯然就是這個政策的“受害者”。少林寺就此一蹶不振。

張三丰也靠半部九陽功，和一套羅漢拳創立武當派。

火工頭陀在少林寺偷學了幾十年武功，資質不低，當可以開山立派。

火工頭陀的金剛門能傳100多年，主要有三個因素，朝廷合作，功夫高深，地理獨特。

火工頭陀的事就是一頓拳頭寺院霸凌惹來的麻煩，少林因此衰落80年。是不是一種諷刺呢？

其實，江湖上少了少林，是少林自己有事情沒有解決，也就無暇別的事了。這件事是什麼呢？

少林寺發生什麼事了？火工頭陀是誰？

火工頭陀原本是一名雜役，在少林中承擔最底層的工作。整日在下院被和尚們欺負，被打的吐血，只好自己偷學武功，有一天達摩院大比武，火工頭陀聽達摩堂首座苦智禪師品評各位的武功，一時火氣，大罵不通：

那火工頭陀喝道：“師父狗屁不通，弟子們更加不通狗屁。”說著踴身往堂中一站。眾弟子一一上前跟他動手，都被他三拳兩腳便擊敗了。本來達摩堂中過招，同門較藝，自是點到即止，人人手下留情。這火工頭陀卻出手極為狠辣，他連敗達摩堂九大弟子，九名僧人不是斷臂便是折腿，無不身受重傷。---倚天屠龍記新修版第二回

後來火工頭陀與苦智禪師較量，存著愛才之心的苦智禪師被火工頭陀藉機重傷，少林寺中大起爭執，互相推諉責任，羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派。而火工頭陀也遠赴西域建立金剛門。

少林由此衰落了70-80年，寺內眾僧互相指責。火工頭陀厲害的武功很多，並非只有這大力金剛指和金剛波若掌。這兩項武功是由阿大和剛相幾人而出名的。苦慧禪師雖然出走西域，並沒有遏制住火工頭陀，他還是建立的金剛門。為什麼金剛門能傳承100多年呢？

一，這兩門武功是少林七十二絕技，只精其中一種便可縱橫江湖，而且是武學正宗：

少林寺的七十二絕技，並沒有人可以練完全。一般只會其中幾種而已。並且由於武學障的原因，練多還有害，反不如精純其中幾種厲害。

怪不得，怪不得！施主是火工頭陀的傳人，不但學了他的武功，也盡數傳了他狠戾陰毒的性子！那個空相什麼的，是施主的師兄弟吧？”----倚天屠龍記新修版二十四回

何況是大力金剛指和金剛波若掌這麼強勁的功夫，阿大一指頭直接戳進木柱子當中，連人的骨頭都能捏得如麵粉一樣，別的武功也很難達到了。這種指力與掌力竟然超過了少林正宗，好在只是外功深厚，內功卻平凡。張三丰都受傷於這種掌力之下，能說不厲害嗎？

二，西域特殊的地理位置，對上乘武功的缺少，讓金剛門立住了陣腳。

西域是一片狹長的地帶，而且氣候寒冷，地廣人稀。這也就決定了，想要學習高階武功，很大一部分人是要到中原來。即使到了中原，因為路途遙遠，車馬就要走一年半載，各門派還不一定願意接收，因為畢竟不是中土，有門戶之見。

所以西域的門派一直不多，即使有也是家在西域，而在中原活動，比如歐陽鋒和星宿老仙。畢竟練武是為了奪取資源，西域又有什麼資源呢？這也就意味著火工頭陀在西域招生，得天獨厚。一來武功造詣深厚，是少林正宗的功夫。二來，西域也沒有門派招生存活，他正好可以廣納弟子。這些弟子估計大多還是帶藝上門的，教也好教一些。

可是西域畢竟不比中原，開門立派是需要錢的，這資金從何而來呢？

三，火工頭陀選擇了與當時的朝廷合作，獲取一部分開創門派的必須費用支援。

火工頭陀的武功雖然高強，但是人品真的不好說，脾氣也是暴躁，執拗的。不然怎麼會大鬧少林寺呢？自然就也沒有什麼家國大義，唯有生存而已，所以事事必然不擇手段，不講究什麼禮義廉恥和道德了。

這事是有證據的，在張無忌包括張三丰等人懷疑阿大三兄弟的來歷時，原本是以為西域少林一支，後來竟然就是火工頭陀一脈：

此刻聽了阿三這句“苦慧算什麼東西”，心知他若是西域少林傳人，決無辱罵開派師祖之理，便朗聲說道：“怪不得，怪不得！施主是火工頭陀的傳人，不但學了他的武功，也盡數傳了他狠戾陰毒的性子！那個空相什麼的，是施主的師兄弟吧？”---倚天屠龍記新修版第二十四回

選擇與元朝趙敏合作，雖然在普通人眼裡，不那麼體面。但火工頭陀這裡不算什麼，生存才是是最要緊的。所以火工頭陀找的弟子也就服侍朝廷，甘願做人家的奴僕和鷹犬，這也是一脈相承的。自然朝廷也會撥出九牛一毛來張大金剛門，同時，元朝也會將自己的好苗子送入金剛門，為金剛門加大生源，反過來為朝廷服務，這是合作共贏的事情。

傳承100年就消失了，恰巧就是元朝消失的時間，更加印證了與朝廷的關係

正因為朝廷的支援，金剛門才能崛起。不然，在武林正統眼中，這個門派屬於邪門外道，早就被殲滅了。而元朝從忽必烈即位開始算，直到朱元璋推翻滅亡，一共存在98年。就算是從成吉思汗開始算，也只有162年。由於在元朝朝廷的支援下，保證了金剛門資金和人員的充足。但一直屹立不倒的金剛門終於在元朝的倒下，而隨之土崩瓦解了。這個時間正好與元朝存在時間符合。

因為沒有信念，只有利益的集團，隨著資金人員的斷裂，會愈發艱難，不消江湖正派的鎮壓，自己內部就垮了。

小狠總結：火工頭陀外功深厚，憑一己之力開宗立派，勢必要有元朝的支援。元朝滅亡，也就是金剛門滅亡的開始。證明凡事還是要強大自己，依靠力量，間於齊楚終究不是正道。