這外公外婆就是沙雕，什麼都不爭不搶，偏偏爭著帶孩子，不扶牆就服他們……

活著不易，對自己好點，不要虧待自己，這不是老人的座右銘嗎？什麼孫子呀？兒子呀？什麼姓氏呀？一切都是浮雲，還是好好善待自己吧……

可是看到標題，一時語塞，他們不考慮老年生活，或者上個老年大學，反而為了孩子和親家爭來爭去，搞得不愉快，實屬不應該，你以為孩子那麼好帶，那麼好伺候，孩子的吃喝拉撒睡玩……得需要不出多大精力？得需要付出多少能量？才能照顧好一個孩子，一個閃失，女兒埋怨，女婿耍臉色，出力不討好不說，到最後落得裡外不是人……這是事實，

要是我，不看也吧，無事一身輕，好好享受退休生活，多好，多妙……何樂而不為，

從這個側面也反應出，退休老人的孤獨寂寞空虛，不然誰會搶娃帶……

作為我們子女來說，每天忙於工作，忙於應酬……但也不能忽略我們年邁的父母，他們也是“老小孩”，也需要陪，需要愛，更需要我們的關心，沒事的時候常回家看看，哪怕是忙爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗，他們也能找到一絲安慰，刷到一點存在感……

嫁女兒要彩禮，有人說，人家賣女兒。帶外孫，有人說，是“搶來帶”。

這要怎麼說，沒什麼合不合理，外婆帶外孫，她喜歡帶就讓她帶，有人替你帶孩子，你不是該高興嘛。外婆帶了孩子奶奶就去跳跳廣場舞，對你來說不是很好嗎。

至於你說的，孩子和誰姓，你要是花了高彩禮，把老婆娶回家，就和你姓。要是沒有，那就和媽媽姓也沒錯，法律這沒規定孩子非要和爸爸姓，實在不行再生個二胎，一人一個姓可好。

都啥年代了，不以養老為目的結婚生子年代，就不存在“搶”帶孫輩的事，不管是爺爺奶奶還是外公外婆，帶孫都是一件費力不討好的事，花時間精力金錢健康還不一定能把孫輩培養到最佳狀態，不如放手，有錢出錢給孫請年輕有育兒知識的保姆帶，有力出力邊上看著保姆帶孩行監督職責；至於孫輩跟誰姓由小倆口自行決定，跟誰姓並不能說明跟誰親，如果親家們不團結一致愛孫輩，沒帶孫輩的指責挑事和指責親家“搶”孫子”，遲早小家庭會被老一輩“拆”散。天下哪有被“搶”走的孫輩，只有認為帶孫是幫媳婦帶的老人找藉口推諉，造成孃家擔任養外孫主責的。

首先從法律角度來講，父母是孩子的法定監護人。我國《民法通則》第16條規定,“未成年人的父母是未成年人的監護人”。“未成年人的父母已經死亡或者沒有監護能力的,由下列人員中有監護能力的人擔任監護人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;……”由此可見，在父母健在的情況下，父母才是第一監護人，因此外公外婆是無權“搶孩子”的。

同時根據《婚姻法》第二十二條規定，子女可以隨父姓，可以隨母姓。一般而言，子女出生後，其姓名是經父母雙方協商一致後確定的，因此孩子姓名的變更，也應由父母雙方協商一致。父母離婚，任何一方無權擅自更改孩子的姓名。也就是說，孩子跟隨母親姓或者跟隨父親姓，這個都是父母雙方協商後決定的。

祖母、祖父，外祖母或外祖父強行干涉孩子的生活起居，該怎麼辦呢？

其實說到這個問題，應該是很多家庭都會遇到的。正所謂的“隔代親”，很多爺爺奶奶，外公外婆對孫子都十分疼愛，加上中國的傳統觀念的影響，導致這種現象十分普遍。事實上爺爺奶奶、外公外婆的適當疼愛對孩子的成長是有好處的，這會讓孩子感受到自己身處一個大家庭，無論是人格健全還是培養愛別人的能力都是有益的。但凡事都要有個“度”，過度就會適得其反。在孩子的成長中，父母應該扮演著重要的角色，都說父母是孩子最好的老師，這話不無道理。因此，如果真是想為孩子好，而不是一昧地將孩子“搶”在手中，“攥”在手裡。只有合理分工，適當疼愛，科學教育，這樣才會對孩子的成長起到積極地促進作用。

無論從法律角度還是日常生活的角度，外祖父母都是需要經過父母的同意後才可以帶孩子和改之姓氏。

因為城市裡獨生子女佔了百分之九十以上，所以姥姥帶外孫的也佔了一大部分，當然也有奶奶姥姥共同帶第三代的。

姥姥帶外孫，讓外孫隨媽媽姓的有。一般都是小倆口有兩個孩子，一個隨了媽媽的姓，一個隨了爸爸的姓，但也是極少一部分。很少有隻一個孩子隨媽媽姓的。

其實百分之九十以上的女方父母，不怎麼願意接受外孫隨女方的姓。他們理所當然的認為外孫應該隨男方的姓，這是父氏社會留下來的老傳統嘛。如果讓外孫隨了自己的姓，總有一種名不正言不順的感覺。

對於極個別的女方父母叫外孫隨女方姓的做法也沒有什麼可非議的，必竟那也是他們女兒生的孩子嘛。現在的人都已經看開了，隨誰的姓都無所謂，只要孩子們過的幸福就行了。

說出來滿眼都是淚！我不是倒插門，但是老婆是抱養的，（老丈母孃不會生育），而且很孝順，為了愛情，雙方父母約定先在她這邊生活，畢竟她父母年齡大，地又多。結婚是我們兩口子湊錢結婚，雙方父母收禮金還賬。前期很好，我們兩口子在濟南打工，老婆懷孕八個月回孃家待產，2007年3月10日兒子出生，3月12日出院回家，13日辦理出生證明，大隊出具證明上面兒子姓名空著自己填，我填（劉xx），老丈人不識字讓外人一看，外人挑事教唆老丈人改成他姓，我說改成（劉陳xx）吧，老丈人又讓人看，回來堅決跟他姓，我受不了了，跑到裡間屋和老婆一說，一家三口痛哭三個小時，老婆說這裡容不下我們咱就回泰安吧。我想孩子太小老婆太虛弱就簽了喪權辱國的（陳xx）三個字，把老祖宗傳下來的（劉）字劈去，眼淚不掙錢的流啊流。從此，我的兒子從我心裡被搶走了，被一輩子住1958年蓋的土坯房，自己都不會生育的人搶走了。

後來回濟南上班，三個月後回家，孩子認不出爸爸，我也不希認這個兒子，在這家裡只有我一個外人。後來老婆偷偷把戶口本孩子的名字改成（劉陳xx），但是我心已經寒了，心裡想要麼再生一個跟自己姓的姓劉的兒子，要麼就是離婚。

老婆太聰明，孩子兩歲多時，她帶孩子跑到濟南說就是要飯也要一家人在一起。夏天孩子好哭鬧被房東轟出來，我們臨時住到一個只有一張床的小屋裡，鄰居小孩子拿奧特曼玩具玩，我的孩子沒有玩具只能玩盛藥片的盒子，我再也受不了了，痛哭流涕把所有無奈委屈不憤都哭出來，從心裡接受了這失而復得的兒子，還有不離不棄的老婆。老婆太聰明一直不生老二，一家人所有的愛都只能在兒子身上。

八年過去了，老丈人得食道癌死了，老丈母孃也死了，老婆端屎端尿伺候的很周到，摔盆子打璠的活也是她乾的，狗孃養的叔丈人想讓我給打璠，老婆和叔丈人吵架說：沒生他，沒養他，他兄弟個人，不是倒插門！老的沒生我但是養我一條命，這個盆就得我摔！

從此以後家裡家外大事小情都是老婆說了算，我只管掙錢往家裡交，這個家老婆最大！

現在家裡過的不算很好在農村還算不錯，所有一切都是我們自己掙的

瘋了

1、按照一些開明人士的想法，人的名字只是一個代號，就好比身份證號一樣，叫什麼是無所謂的事。

2、可是社會上還有許多傳統人士，他們認為只要不是上門，就應該隨父姓。名字由爺爺、爸爸命名。

3、目前的現實社會存在著大批無兒子戶，他們也有強烈的續姓願望。更何況一些姥姥姥爺是帶孩子主力。怎麼辦？我認為這些無兒子的也怪可憐的。古人說不孝有三，無後為大。他們是很被動可憐的。

我建議，一是再生一二個孩子，分別採用雙方的姓。二是採用複姓，比如程方安生、胡任麗萍等等。這種命名還有助於減輕我國現在存在的嚴重的重名重姓問題。

請問哪裡不合適？或者站在誰的立場說的不合適？我身邊的好友，大部分小孩都是女方父母給帶，為什麼？因為女方父母心疼女兒，他們為什麼不去老年旅遊？去做自己喜歡的事情？難道他們就是天生愛幹活？男方的父母總是諸多理由，身體不好，走不開，有事………女方父母身強體健，所以什麼都能做。我自己的父母來說，都身體不好，聽到我們胃不舒服卻扛著幾十斤家鄉的糧食不遠千里為了給我們做幾天家鄉味道。我好友的公婆從她生孩子到孩子四歲也就見過不到十面，是她父母從小幫忙拉扯大，我好友還要上班，孩子現在叫外公外婆叫做爺爺奶奶，有什麼不對？或者違背什麼？我不覺得。永遠不要試圖用所謂的標準去衡量每件事，將心比心就好了。

關於外公外婆搶著帶外孫

我本人是男方家長，針對外公外婆帶外孫這個問題，我覺得應該幫女方家長、也就是外公外婆們說幾句公道話：據我瞭解，帶孩子這件事，並不是外公外婆想搶就能搶得了的，關鍵問題其實還在於寶媽。

如今的新晉寶媽們都是上個世紀八九十年代出生的獨生女，都是在父母的精心呵護下成長起來的。即便現在自己也有了小家庭，也開始為人母，但她們仍然習慣事事有自己父母的幫助。

她們還是自己小家庭的實際當家人，掌握著小家庭的話語權和財政支配權。因此，當她們生了孩子後，希望由自己的父母來帶孩子就成了順理成章的事。畢竟，與自己的父母總比與公婆更好溝通。外公外婆們知道自己女兒的喜好，也會遷就女兒的一些小任性，更會不遺餘力的幫忙帶孩子。

我身邊這樣的例子很多。外公外婆帶孩子與爺爺奶奶帶孩子幾乎是五五比例，甚至更多。我自己的幾個嫁到外地的親戚，也都是外公外婆不辭辛勞地跑過去幫助年輕夫婦帶孩子。

據我的瞭解，並不是外公外婆要“搶著帶”，而是外公外婆們的女兒希望父母幫忙自己帶孩子。做外公外婆的又捨不得眼看著自己的女兒辛苦，便只有義不容辭地幫女兒女婿帶孩子了。

這個情況確實存在：女兒結婚後，往往都會連生兩胎，要麼頭胎跟男方姓、二胎跟女方姓，要麼男孩跟男方姓、女孩跟女方姓。其實這個問題仍然與獨生子女這個特殊國情有關。

我身邊就有很多這樣的情況。

朋友A結婚後，頭胎生了女孩，二胎生了男孩，由於夫妻二人都是獨生子女，朋友理解孩子外公外婆的心思，於是與妻子商量，讓女兒隨了妻子的姓，兒子隨了自己的姓。

朋友這一善解人意的做法，讓孩子的外公外婆意外之餘，也是特別開心。自此，外公外婆一有空就駕車去女兒女婿家，每次過去都是大包小包的好東西帶過去，而且絕大多數都是女婿愛吃的土特產。

朋友B兩胎生的都是兒子，夫妻倆仔細端詳了兩個孩子，又詢問了親友的看法，大家一致認為老大長得像父親，老二長得像母親，於是小夫妻決定，讓老大隨父親的姓，老二隨母親的姓。

上面兩個例子都是發生在我朋友身上真實事情，絕無虛假。正因為是發生在我身邊朋友身上的事，所以我很清楚，朋友A和朋友B讓兩個孩子中的一個隨女方的姓，絕對不是受孩子外公外婆的逼迫，而是小夫妻倆自己商定的。

其實我個人認為，在夫妻雙方都是獨生子女的情況下，經小夫妻自己商定，兩個孩子一個隨父姓，一個隨母姓，雖然從傳統觀念上來說，對於家族血脈的傳承會帶來一定的影響，但是這種做法對於做外公外婆的來說，卻是一副極好的安慰劑。

試想想：老年人本來就有重男輕女思想，加之外公外婆們又只生了一個女兒，想到自己百年之後就後繼無人了，心裡難免會生淒涼之感。現在女兒女婿體諒二老，主動讓一個孩子隨女方的姓，這就是讓外公外婆的姓氏延續了下來。雖說有“偷樑換柱”之嫌，好歹也是自己女兒的孩子，又有什麼區別？如此一想，好像此生也再無憾事了。

當然，不排除真有如題主所說的，有外公外婆“把外孫搶過來”，號稱是自家孫子，甚至還要跟女方姓”的情況存在，但我相信這種情況肯定是極少數的。多數情況都是孩子的父母商議之後的決定，而非孩子的外公外婆強勢介入造成的。

看你的問題描述，你應該是孩子的爺爺或者奶奶，我先表明我的態度，我認為沒有什麼不合適的。

首先，就孩子隨誰性，現在男女平等，法律沒有規定夫妻生出來的孩子必須隨男方性的呀。孩子姓什麼，讓寶爸寶媽決定不就好了嗎？再說，孩子姓什麼，不都還是你的孫子。

第二，你說，孩子的外公外婆把孩子當做“自家孫子”，這不是好事嗎？外孫也是孫呀，沒有什麼不可以的吧。

第三，我想請問一下，外公外婆為什麼要搶孩子帶？

我分析呀，第一種原因可能是爺爺奶奶不願意帶，正好外公外婆有空閒時間，所以把帶孩子的活攬起來了。第二種原因可能外公外婆實在是喜歡孩子，所以提出想帶孩子。

無論是哪種情況，我覺得由誰來帶孩子，是寶媽和寶爸可以商量的。如果你也喜歡帶孩子，你也可以清楚明白得表示出來，讓寶爸寶媽決定就好了。如果你想落個清閒，不帶孩子，那現在的情況不正是如你所願。

最後，我覺得你提出的問題有點自私，你只站在男方家裡的立場考慮問題，並沒有考慮到女方家庭。這個剛出生的寶寶不是你們家的專屬，他既是你兒子的孩子，也是你兒媳的寶貝呀。

這岳父母的做法，有違常理，

改了孩子的姓，無法改變他的血緣關係，血脈親，爺爺奶奶，外公外婆，還是不一祥的，他骨子的身上是父親的血脈，這個沒有爭論的價值，

一個現實又真實的，我侄女婿的，姐姐生小孩，生下來就是在外婆家帶，在縣城條件各方面都好點，她姐夫家在鄉下，父親年老，母親眼睛失明，

小孩現在8歲了，他爺爺來看他，爺爺走了，他哭，捨不得爺爺走，這就是證明，外婆帶再好，他下還是爺爺親，

每個人都會碰到這個問題，並有越演越烈的趨勢。我談戀愛時丈母孃明確的是嫁女兒，結婚前也與丈母孃商量彩禮、肚痛紅包、見面禮之類的事情。丈母孃也很開明，沒有要彩禮，只要了十桌酒錢。因為上班方便問丈母孃家借住的。兒子出生後開始叫丈母孃外婆，教丈人老頭爺爺，開始我還是樂意了。後來有一天我下班發現丈母的相好在，教我兒子叫外公。這下我不樂意了，他們有陰謀，想從我兒子嘴裡給予認可她們的有趣搭煞。而外公卻變成爺爺。一氣之下我把桌子掀翻了。明確外公是外公，外婆是外婆。不得亂來。否則帶老婆回家或租房。好在老婆站在我這邊的。我丈母孃欺負丈人老頭我沒有辦法，一個願打一個願挨。欺到我兒子身上來了我不樂意。過了幾年自己有能力就買了房帶妻兒與丈母孃分開。丈母孃的相好也早早死了。有些事真是家家一本難唸的經。也常有說子女不孝卻少有怪長輩過分的。現在兒子都讀研了。星期天去丈母孃家裡吃晚飯，飯桌上丈母孃罵丈人老頭喋喋不休，我就明確告訴丈母孃，你要罵老公就等我們走了再罵，當著我的別用罵丈人老頭逞能。丈母孃尷尬地朝我笑笑就不再罵了。

典型的死腦筋！自欺欺人！死要面子活受罪！叫你爺爺奶奶就是爺爺奶奶了？還改姓，更是一種病態！讓人感覺更無聊！更可恨！

作為一個男人，我是不同意孩子隨母親姓的。

一，既然是男方娶了女方，孩子就應該跟男方姓，這是多少年的風俗習慣，也是男方的權利，可以說沒有商量的餘地。俗話說：“臭行有個臭理！”不管是誰，既然選擇了，都應該講理。

二，女方父母如果只有一個獨生女兒，可以招上門女婿呀！你們想延續香火，難道孩子的爺爺奶奶就不想？反過來，如果兒子是你們的，你們是否願意讓自己的親孫子跟著親家姓？

三，有人說生兩個孩子，一個跟男爸爸姓，一個跟媽媽姓。這樣似乎照顧了雙方，但你們想過孩子們的感受沒有？在爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽下世之後，本來是親兄弟的兩人或許會因為姓氏不同而疏遠很多。老的一閉眼一了百了，卻給子孫後代留下了永久的隔閡，下一代，下下一代呢？或許已經沒有了關係。

所以，不管是生了兒子，還是生了女兒，都提前計劃自己的步驟，如果沒有步驟，那就得遵循常理。也只有這樣，才站得住腳！

這就是獨生女的悲哀，年青時生一個女孩就不生了，就怕吃苦受累，如今老了，女兒嫁人，膝下無兒，寂寞孤獨了，就想要孫子。你不知道女兒的孩子叫你外公外婆嗎，他的姓也是跟你女婿的姓，孫子外孫是有區別的，不是你搶著帶就是你孫子了，除非你女兒結婚前有明文規定，孩子出生第一個跟女方姓，第二個跟男方姓，就不是問題。這種情況我們這邊是有這種事情，任何事都有法規，不能亂了章法

一、在我們老家農村和城市都出現了這樣的情況，現在沒有外公外婆姥姥姥爺了，都是喊爺爺奶奶了。其實這根子裡就是男尊女卑思想在作怪。為什麼不都叫姥姥姥爺外公外婆呢？非要都喊爺爺奶奶就顯得親了嗎？老人們在一起的時候，小孩喊爺爺奶奶，不知道喊誰了。真的學外國人了，爺爺奶奶姥姥姥爺不分了，可是外國人是直呼其名啊。我覺得這樣的事情很奇葩。

我自己也是有一個女兒，我有兩個外孫。在我們老家，都說我有兩個孫子了。我說不是，是兩個外孫，孩子喊我們也是喊姥姥姥爺。有人建議喊我們爺爺奶奶，我們堅決反對。姥爺就是姥爺，變不成爺爺，姥姥就是姥姥，變不成奶奶。把姥姥姥爺喊成奶奶爺爺，我認為就是沒有尊重爺爺奶奶的感情和心理。

二、夫妻雙方包括親家雙方，有些事情要坐下來好說好商量，不能硬著來。例如帶孩子，如果雙方都想帶孩子，都喜歡孩子，可以輪流帶。把孩子佔為己有，由自己來帶，這是不對的。這跟不喜歡孩子，不想帶孩子，都由對方來帶孩子的道理是一樣的。親家的雙方，在對方面前都不能太強勢，太強勢了是不利於家庭和諧的。

三、在孩子的姓氏問題上，我認為如果是一個孩子，要尊重我們中華民族的傳統和大多數人的心理，跟父姓。如果是兩個孩子，基於獨生子女這種情況，雙方可以商量，一個跟父親，一個跟母姓。我認為這是公平合理的，而且是老大跟父姓，老二跟母姓。

總之，外公外婆不能把外孫“搶過來”帶，要讓小兩口商量好，雙方的家長，怎麼帶孫輩，不能因為帶孫子而產生家庭隔閡。在孩子的姓氏問題上，如果只是一個孩子，父親沒有放棄跟父姓，或者是沒有同意孩子跟母姓，我認為這個孩子還是應該給父姓的。

人類醫學還是不發達，做不到無性繁殖，否則的話，男人可以自己生孩子，就不會提出如此混賬的問題，孩子是人，不是物品，當然哪家的環境好些，老人素質高點，給誰帶。帶孩子是體力活，外公外婆帶孩子是減少女兒負擔，許多家庭都是女方承擔教養子女的)責任，男人做甩手掌櫃，公公婆婆帶孩子各種喊累，比自己帶孩子還難應付，外公外婆帶孩好溝通一點，矛盾也少。

這是給子女製造矛盾最簡單的方式方法，也是逼迫子女家庭破碎的前奏。現在許多家庭的破裂都與父母這種不講理的形式有直接的關係。應該加大宣傳。

先去做個親子鑑定吧！

女方的家庭看起來有些奇葩。正常的嫁娶孩子就應該隨父親姓！包括那些反對者。她們其實也隨父親姓的！

如果女方想給自己的父親傳宗接代。那麼就應該在婚前給父親生個孩子！

說白了，男人買房買車出彩禮娶媳婦就是為了傳宗接代。每隻老母雞還能下蛋呢。女人不能收了男人的彩禮給自己的父親傳宗接代。這說不過去。

雞賊女的狡猾之處在於。婚前要彩禮。要房子的時侯不會提出這種不要臉的要求。等孩子生下來了。開始突然襲擊。

外公外婆搶著帶外孫是正常的，他們這輩子就一個女兒，有了孩子自然也很喜歡，對於隔代人的親，與爺爺奶奶的心情是一樣的。當自己的孫子來扶養，稱為自己的孫子也是可以的。

跟誰姓的問題，雖然法律上沒有限制，按中華民族的傳統，應該隨男方的姓氏。

我認為一個孩子應該隨男方的姓，如果再有第二個孩子，兩家都同意的話，可以隨女方姓，這樣兩全齊美，是可行的。