我認為一些人之所以沒有過聖誕是因為公司沒有放假而已，完全不是因為他們愛國。愛國沒有這麼廉價。而有些人過了聖誕就被扣上漢奸的帽子也是有些無厘頭。聖誕節從公元313年羅馬起始流傳至今，經過了一千多年，早就失去了宗教上的意義，成為一種全球性的普通節日。如果重陽節，端午節休息，完全是因為公司放了假，他們想舒服一下而已，並沒有他們說的那樣是因為愛國等等的高大上。我不會因為他們重陽節端午節休息而被他們的愛國情操感動得熱淚縱橫，也不會因為某人過了個再普通不過的聖誕而指責別人不愛國是漢奸。因為這種對愛國和漢奸的定義太過膚淺。如果修兩天假就可以到處宣揚自己是愛國行動的話，這個愛國也未免太過廉價。端午節重陽節的公司放假，他們可能只是想自我舒服而已，如果到處炫耀這是自己的愛國行為我不會為他們而感動，愛國從來不是這麼簡單的行為就可以自我拔高，漢奸同樣也不是這麼簡單的行為就可以被扣上帽子的。愛國從來就不是一種廉價的行為，只因為不過聖誕就可以給自己貼上愛國者的標籤嗎？這種愛國是不是太過容易。別說聖誕節已經失去了宗教的意義，就算國父孫中山信仰基督教，難道也可以說國父孫中山不愛國嗎？以如此一個普通的節日來定義愛國與否，是不是有些荒唐呢。國母宋慶齡是基督教徒，但你們那些端午節重陽節回家休息而自稱愛國的人，又有幾個可以真正比得過基督教徒國母宋慶齡的愛國之心？？愛國主義竟然成為某些人一種炒作和輕易自我拔高自我貼金的工具——我過端午節了，所以我是愛國人士，你過聖誕節了，所以你是走狗漢奸。什麼時候愛國主義變得如此廉價？什麼時候漢奸變得如此普及？一些人拿著日本的索尼，開著德系的賓士寶馬，去泰國看人妖，去美國紅燈區……就因為沒過聖誕節，就大談自己的愛國主義，斥責別人的走狗漢奸行為，是不是有些荒唐可笑？

在當今中國，主要任務是在改革開放搞好經濟工作的同時弘揚民族精神和中華文化。所以國人自覺抵制什麼萬聖節，聖誕節，情人節等亂七八糟的洋節是有其積極意義的。特別是從世界歷史上看，任何國家、民族思想的被殖民，首先是異化的文化開始的。而洋節，正是這樣的異化的文化的先鋒。

應該看到， 改變開放以來，垃圾洋文化對我們中的一些人的侵蝕是觸目驚心的。我們有多少孩子，除了春節，最津津入道的恐怕就是這些洋節了。久而久之，傳統的民俗民節被淡忘，而和這些民節承載在一起的傳統文化也被遺忘。一個沒有自己文化傳承的民族，是沒有靈魂的。中華文明之所以能歷經幾千年而流傳至今，就是包括文化傳承的民族精華生生不息。在當今洋節太過氾濫的情況下，國人自覺抵制洋節，是做得對的。也是對當下洋節過熱的一種修正。很好！

真奇怪！！！

一個西方的節日讓中國人吵了起來。

一曰：文化侵略，二曰：崇洋媚外。

請問：很多在國外的華人每到春節都會受到所在國家人民和領導人有祝賀並和他們一起過春節，你聽到他們的人說我們“文化侵略‘’嗎？春節和他們有半毛錢關係嗎？這是尊重！

我們在國外設立了那麼多孔子學院，那個國家的文化被我們“侵略”成功了？

不要用愛國去包裝狹隘的民族主義，改革開放40年我們的發展除了自己的努力以外和向西方學習沒關係嗎？國家都在倡導“包容發展”，然而一個“聖誕節”就讓一些人坐立不安了，你覺得這是愛國？如果是這樣，那以後三八婦女節、五一勞動節等等西方節日咱都不過了，汽車、手錶、電視都扔了，現實嗎？

你可以有自己的想法但不要強加給別人，這是尊重！

萬聖節、聖誕節與我們沒有一點歷史文化淵源，純粹外國人的事，我從來不覺得所謂洋節與我的生活有什麼關聯，我們有自己歡樂團圓的節日，如春節、元宵、中秋，有自己的情人節七夕，有自己的鬼節中元節，有懷念先祖的清明、端午，有敬老的重陽節，還有各種節氣，還有五一、六一、七一、八一、十一。這都是我們自己的節日，蘊含著優秀而豐富的歷史、文化內涵，我們有必要去過一種大多數人都不明白、也與我們民族信仰無關的節日嗎？很多人過得很盲目，過得不倫不類。不說抵制吧，但可以公開提倡不過，因為我們有上下五千年優秀的歷史文化傳承，因為我們都是炎黃子孫。

抵制不抵制，從上高層面來說，並沒有哪個規定哪個法律約束要不要抵制，這完全是個人行為。對這些個洋節，也只有在弄清楚了這些洋節的真實原委之後，你或許才會覺得有沒有必要去追崇、去洋捧。

大凡，一個節日的制定並沿襲至今，絕對有它的故事。比如，我大中國的各個傳統節日，都有美好的出處或委婉的故事。之所以，之所以傳承、流傳於今，是因為都具有特別的紀念的價值及意義。

而洋鬼子的盛節，當然，也有它的出處。也不知從何開始，我中國未知所以然的竟也跟著洋氣起來！

如果，從商業角度說，商家死命推崇洋節，是畢竟因為如果洋節盛行，便可利用它達到創造利益的目的。而，消費者，可以趁節日氣氛愉快了心情！僅此而已吧！

但假若從政治層面而言，它能有什麼值得去崇洋的價值或作用呢？這些節，說白了，又跟咱們有半毛錢勞麼子關係麼？尤且，這是在咱中國大地之上！咱們要做的事可不是多了去嗎？

所以，還是說白了，是不是有必要深入瞭解搞清楚之後，咱們再來過還是不過，亦為時不晚呢？

再說，是不是也可以放眼全球，看看又有沒有哪些國家，在完全沒有華人的存在的地區，他們亦能如此熱衷於過過我們的每個傳統節日呢？

也許！現在的人，太過於在長期的溫室環境中習慣了安樂至死矣！所以，他們永遠不會有居安思危的危機感、使命感！

抵制是一種文化自卑的表現。

首先沒有法律依據，中國巜憲法》規定，中國公民有宗教信仰自由的權力。我國有上千萬人信仰天主教和基督教，他們過聖誕節是他們的自由，他們也是中國公民。

其次我們要堅持洋為中用的方針，吸納一切現代文明論果。我們現在的法律，教育，醫院，藝術等制度，我們用的器物，電燈，電話，手機，電視，西裝，夾克等日常用品，基本上是西文的文明成果，社會主義，共產主義，民主，平等，自由等觀念都是西方文明成果。我們吸納之後進行改造，融入我們的制度之中，才能優於別人。

第三，聖誕節源於西方，但影響世界各國，我們現在用的公元曆法與耶穌誕生有關，西方人把耶穌話誕生作為一千標誌，他生之前叫公元前，他生之年叫公元元年，新年叫元旦，我們現在過的2018年就與他有關。我們引進公元曆法把中國古代的複雜的各個朝代串起來，我們才方便學習記憶歷史。

第四，過不過聖誕節是個人的自由，喜歡就參加，不喜歡就參加別的話動。既便是中國的傳統節日，也有很多人不願過，不勉強。

聖誕節是12月25號還是12月26號呢？這是個世界觀的問題，我們不過分探究。

西方聖誕節無疑是12月25號，是廣義的基督教裡的耶穌的生日，故曰聖誕節，這是一個宗教信徒的節日。既然是宗教信徒的節日，那麼本著宗教自由的原則，中國土地上信上帝的基督教信徒們當然有權過聖誕節，不信基督教的人也不能阻止他們聖誕節。

但是，在中國土地上的不信上帝的人，過聖誕節就有些不對勁了，有點沐猴而冠的意思。當然，別人給猴子戴帽子或狗穿衣裳，我們可以心中不悅，但不能阻止。同理，有人要做慕洋犬，只要他不違法，我們也沒辦法阻止，只能小心翼翼地口誅筆伐，以免當被告。

不信基督教的人可能會反駁說，聖誕節不只是宗教，也是文化。這個我們承認，中國人身處美國，入鄉隨俗，與美國人一起沉浸在節日的氛圍裡沒錯。在中國，不信教但信西方文化的人過聖誕節也可以，但是不要認為過洋節就比不過洋節有文化。

中國人過聖誕節，很大程度是蹭飯思維，不是出於對宗教的虔誠，不是出於對文化的熱情，而是出於吃和玩的藉口。商家如此，過聖誕節的不信教者亦如此。

剛開始接到類似話題的問題時我是猶豫的，但連續幾天都邀請我回答類似的問題，然後點開回答又是那麼清一色讓人振奮的民族主義，卻很少談論問題本身該何去何從，實在是讓我有點揪心，我擔心三十年後當我開啟這種問題，依舊是一部分人在過節，一部分人義憤填膺覺得那部分人是漢奸，但現狀依舊不曾改變。

中國人的聖誕節從何而來，往何處去？

絕大多數人和我一樣，從影視作品裡得知聖誕節，瞭解到它所謂的真諦就是給予，隨著改革開放市場化，聖誕慢慢的變成商場打折的噱頭，它們透過具有統一識別性的商場佈置，達到一種特定的營銷目的,說得直白一點，中國人的聖誕節更像是一場購物節和狂歡節，人們在這天裝飾聖誕樹互送禮物、吃聖誕大餐然後去開個房，根本不關心耶穌復活了多久、基督和上帝有什麼關係，他們只是借了個由頭狂狂歡，然後雁過無痕的該幹嘛幹嘛去，他們中的大多數人不會突然變成基督徒，也不會突然斬斷打斷骨頭連著筋的血脈文化。

傳統節日為什麼會逐漸淡出生活？

1.慶祝的方式已經被時代限制和淘汰了。比如我們經常說的過年，小時候生活條件差，過年才能吃到一桌子雞鴨魚肉和各色糖果，拿壓歲錢，放鞭炮，晚上不用睡覺，當然是一股子年味。如今城市不讓放鞭炮，菜色和家庭聚會差不多，壓歲錢也早就入不了生活條件越來越好的孩子的法眼，你讓他渴望過春節，怎麼可能？

2.節日的習俗越來越不具備可操作性。比如寒食節、臘八節等，連飯都懶得煮的現代家庭可以透過外賣吃到各種美食，誰會特地在那一天做傳統食品？又或者元宵節還有多少人用竹籤做兔子燈？抵制的人會嗎？

3.傳統節日沒有趣味。比起收禮物的聖誕、可以變裝的萬聖，傳統節日對孩子來說最大的問題是“不有趣”，如果我們把春節變成盛大的漢服cosplay，把陪孩子做兔子燈變得比給他做南瓜燈更有意思，會不會效果好一點。

這些事，絕不是靠抵制能夠達到的。我常常在想，用什麼方法能讓傳統文化更親近孩子，讓孩子更親近傳統文化，讓節日變得有趣起來，這是我們每個人能為孩子和未來做的一點小努力，當然，付出的時間和精力絕不是在網上敲幾下螢幕的輕鬆可以比的，那麼你又願意嗎？

民族情感和文化差異一直是排除異己的利器，這一點美國的混蛋也一樣多，如果光在網上喊有用，那我一定是最積極的那個。

應該抵制，但不是無理由抵制。對這個問題談談個人看法。

世界所有的爭吵、戰爭追根求源都是文化的碰撞。一個家族、乃至國家的繁榮衰亡具體就是體現在文化的榮衰。文化才是立國之本。

所謂的中國人就是必須認同中國文化的人，而不是住在中國的人。住在中國不認同中國文化，雖然長著中國人面孔，流著漢人的血脈，也不是中國人。雖然沒住在中國，但說著漢語、認同中國文化，即使面孔是黑人、白人、混血兒，那也是咱中國人！試想一下我們身邊的某個人，外語說的比漢語還溜；不喜歡八大菜系就喜歡麥當勞、肯德基；不喜歡過春節、中秋……，就喜歡過聖誕節、萬聖節……這能說他是中國人嗎？

節日就是一個國家文化體現的一個方面。中國和美國兩個大國的競爭角力，其實就是兩種文化的競爭角力。我國是一個融合了佛教，道教的儒家文化，是一個多神教國家；而美國是一個基督教文化的，是一個一神教國家。這就是我們兩國在政治制度、經濟政策、軍事佈局等全球戰略不同、摩擦、碰撞的根本原因。

所以，一個節日從小裡說就是一頓飯、一個娛樂專案、一個消費理由……，但從大里說，它涉及到了我們的立國之本，能不抵制嗎？

無理由抵制？誰?

首先要糾正的是不提倡。

萬聖節你知道是什麼日子嗎?

萬聖節就相當於中國的中元節。

知道中元節是哪一天嗎?

我就想問問這提問者每年中元節怎麼過的？歡天喜地的喝酒狂歡，逛街泡妞?

聖誕節，那個聖，哪個誕?

關於聖誕節，又懂多少?瞭解多少?

反證我不信耶和華，他的誕辰關我毛事。

一個西方的鬼節更不用得瑟了∽

我做為一個普通的中國人，把中國的文化和故事好好的傳授給自己的孩子，講給每一個交往的外國朋友，就達標了。

耶和華很厲害，中國苦難之時他在哪?

現在太平盛世了，出來做妖，我只說4個字，去她媽滴!

第一，我不過洋節，因為我是中國人，我過中國節節。

第二，我不過洋節。因為我不會從中得利，也不願別人從我這得利。我不買高價蘋果，我也不賣高價蘋果。

第三，我不過洋節，因為我沒有資格過洋節因為我沒受過洗禮，所以我不是基督徒，沒有資格過洋節。

第四我不過洋節，但是我不干涉別人過洋節，也不受人別人要挾，蠱惑，愚弄我過或者不過洋節。

第五，我不過洋節，但是我不允許我的兒女家人過洋節。因為那樣我會有失敗感，洋節，洋，說明很先進很富有的意思。就好像。某某人很富有，很有錢，很有權，我兒子不給我過生日，卻去給他過生日。我當然不高興。而且他又不給我兒子什麼好處，還花著我的錢去給他過生日，我更不爽了。一個道理。

第六，我不過洋節，也奉勸大家也儘量不過洋節。人家洋人的節日洋人過，要麼能從中得利的過過也就罷了，咱一個平常人，拿熱臉去貼人家的冷屁股，讓人家賺著你的錢，還輕視著你，何必呢？你以為他們大張旗鼓大肆宣傳為了什麼？是因為你的先進？為了你的與眾不同？錯了！

我覺得吧，只要不忘記中國每個節日所代表的含義就可以了。在高度緊張的城市生活中，上班的人們需要多一些的節日來舒緩一下平日裡緊繃的神經，哪怕不放假加班也不是三倍工資的節日。那也是一種盼頭不是麼？你想想每年的開始是不是都會有人對新一年的假期做出總結的人，以此來鼓勵大家“你看，工作的日子也不是很多嘛”，正是因為過節可以給人們帶來一種不一樣的身心體驗所以人們嚮往。當你下班行走在萬人皆匆匆的大街和走在充滿節日氛圍的大街，感覺肯定不一樣，大家只是想借著過節這個理由拉著親朋好友熱鬧熱鬧，開心一下罷了。只要在不忘本的基礎上過過洋節也沒什麼不妥吧？你看過年，過中秋，過元宵的時候國外有華人的地方舉辦的慶祝活動那些外國人也會參加啊，當今本來就是一個文化相互交融的時代嘛。那些打著保護本土文化就抵制外來文化的人你們和封建時期的人有什麼不同？我們應該在吸收了外來文化的基礎上更好的發揚本土文化。我相信在中國的國際影響力足夠大的那一天，我們引以為豪的傳統節日的愉悅氛圍也會飄蕩著國外的大街小巷的。

在自己的國家過好春節就足夠了！初一到十五還過不夠嗎？剩蛋節那是五根不淨的太監過的！如在他國，入鄉隨俗過一下也無妨！但在自己國度，搞得自己也象個洋鬼子似的？自己姓什麼都不知道了！政府文化部門應嚴禁文化團體商業策化工作室在公開場合推波助瀾。但切莫矯枉過正！有外藉友人在的地方，小範圍娛樂一下也是可以的！有朋自遠方來不亦樂乎！讓外友們在他們自己的節日裡沒有失落感就行了！都在倡導社會主義精神文明，重建良好傳統美德，傳承傳統文化節日，是文化部門鞏固中華文明文化陣地迫在眉捷的重擔！任重道遠！別讓別人把年輕的一代又一代的頭腦洗乾淨，都成二鬼子了。

記得好像是法國，有一篇文章叫《最後一課》，講的是德國侵略德國，讓法國的學校今後只能教德語；中國的山東大學的校長也寫過一篇《最後一誤》，講的是日本侵略中國時，今後的教育只能教日語。這都是文化的侵略。美國蘭德公司給他們的國會的二十條意見中，打敗中國，只能靠文化，讓中國的年輕人喜歡美國的制度、美國的文化，放棄自己的傳統文化。反觀近些年，中國的七七情人節少有人過，而在西方情人節那天大搞活動；一箇中國女孩羨慕美國的自由，放棄學業跑到美國打工，卻被美國的幾個年輕人輪姦，更可悲的是這個女孩後來組織了非常多的男性與自己亂倫，還對外宣稱‘’美國性開放‘’實在是悲哀！為了樹立自己的傳統文化，國家規定春節、清明節、中秋節等為法定假日，說明了國家對傳統文化的重視。所以，從命題來看，小編作為中國人，被西方文化侵蝕太深。

我認為這不是無理由抵制，這是上面的精神，也是民族文化的需要！

洋節看似無礙大局，但是滲透著意識形態入侵，是一種隱形的但影響深遠的文化入侵，一方面容易在年輕群體裡形成崇洋思想，另一方面淡漠傳統的民族文化。久而久之，我們就沒了自己的文化傳承和信仰。

這不是危言聳聽，舉個稍微明顯的例子吧，美國一些大片，充滿著炫酷的特級和科技，特別是災難片，不知你是否注意到，全球性的災難，一直是美國來主導救世，是美國扛起了拯救全人類甚至地球的重任！

這種角色安排，不知不覺美國就成了世界核心和人類領導。沒注意到才可怕，說明已經在潛移默化中認可了，這就是文化入侵的可怕性！

我大學學習傳播學專門研究過這些問題，一直在警惕這些事情，現在好了，國家層面在控制這些現象！

其實這些洋節，說到底，現在那麼火，是商家的促銷手段，拿來作為噱頭的，但掙錢歸掙錢，我輩微小，但還是要講一些民族大義的！

我之前做了四年多餐飲，從來只慶元旦不過聖誕，儘管有時候許多老顧客強烈建議，我不會和客人講這些顯得我清高的大道理，只是笑笑：活動會有的，再等兩天到元旦。

說白了基本都是那些小青年追求什麼時尚。小女生可以在聖誕節男朋友帶上出去好好的玩花花錢。要個禮物什麼的，男的嘛心裡有其他想法都懂的。就跟一些追星族一樣，問這些人估計連他父母生日都不知道，問那個明星那叫一個清楚。人家明星一天掙的，他一輩子未必能掙上。還經常為這個明星打抱不平那個打抱不平等等，窮開心而已，忘了他祖宗是誰一樣。跟不知道他現在安逸的生活是怎麼得來的。最大問題就是父母給孩子教育太可怕了，一個國家的文化傳承很重要，我們中國上下五千年的歷史還比不了西方的一個節日嘛？這些人也根本不懂什麼歷史等等一切，就是簡單裝逼窮屌絲。以為過洋節自己就高大尚了，其實屁都不是。

洋節全都是無良商家為了賺錢興起的，加上國內年青人沒大腦崇洋媚外，有俞演前烈現象。這已經是一種文化侵蝕了！

節日是代表一個民族的信仰和習俗的特定日子，或多或少都有一點政治色彩在裡面，君不見節日時各國領導人都要發表講話？對年青人的影響是很大地！它能慢慢改變人的信仰忘記自己的傳統，我並非危言聳聽，而是極有可能的事實！看看美國等西方國家抵制孔子學院就明白了！

各人認為首先應該從學校和單位開始，禁止有一切洋節儀式的活動！國家層面暫不出面為好！

文化保衛戰已刻不容緩了！

我覺得很有必要讓幼兒園小學不要過度重視西方節日！因為他們都處在最初的學習階段，模仿性特別強！這個階段的孩子還是更應該接受我們的傳統美德教育！樹立正確的的三觀！

我就因為這個跟幼兒園老師交換過意見，希望他們可以更多的給孩子們講講傳統的節氣和節日而不是過多給孩子們講什麼萬聖節感恩節，自己都不清楚這些西方節日的由來就讓孩子們跟著過意義何在？

上次過了萬聖節幼兒園讓孩子們畫南瓜燈，回來後還一直說過萬聖節了。我給孩子說咱們是中國小孩要過咱們自己的節日！萬聖節是西方的節日！給她說了清明中元寒衣給她糾正了很久才糾正過來！所以幼兒園老師的責任也很大！

最後還是希望在孩子還小的時候不要讓他們過多的接觸西方的節日還是應該過多的瞭解咱們自己的文化！因為少年強則國強！

本人不支援，也不反對，但是必須知道節日的由來。

國外的節日不能，民眾無知的追捧，商家無底線的炒作

但是我們中國有自己的節日。節日是根據自己國家的歷史，傳說事蹟，英雄事蹟，重大成就……而行成的

我們從來不關心自己國家那些少數民族的節日，我們更應該關心自己國家的節日，體現內美，外美。友善團結，互相尊重，一心為國，走向富強……

歷史不同，文化不同，也許有的國外節日，他們的歷史傳說“英雄”就是欺壓我們的敵人。

守護平安的是人民子弟兵，並非是抱著蘋果等聖誕老人。

꧁꫞꯭香菇之鄉꫞꧂我一個菇農，文化不高 但是在自己的祖國有榮譽感，歸屬感。發自內心對社會畸形觀念的呼喚。（個人觀點）

首先不是無理由抵制，萬聖節聖誕節本來就不是中國的節日，基督教徒可以過，普通中國人就沒任何理由過，現在的聖誕節在中國成了購物節商家促銷節，大部分人都不清楚聖誕節是怎麼回事。

中國有很多傳統節日不僅形式多樣、內容豐富，中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，具有深厚的文化內涵和底蘊。現在更應該大力弘揚中華傳統節日，增強民族認同感和自信心。