瑜伽源於古印度，是古印度六大哲學派別中的一系，探尋"梵我合一"的道理與方法。而現代人所稱的瑜伽則主要是一系列的修身養心方法。

瑜伽分為兩大類:一個是古典瑜伽，一個是現代瑜伽，現在還包括有正位瑜伽。

瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。

再簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習，透過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實現對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛鍊有益，也能強化神經系統、內分泌腺體和主要器官的功能，透過激發人體潛在能量來促進身體健康。

人體的神經系統、內分泌腺體和主要器官的狀況決定著一個人的健康程度。有規律的瑜伽練習有助於消除心理緊張，以及由於疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習瑜伽能保持活力，令思想清晰。

瑜伽包含伸展、力量、耐力和強化心肺功能的練習，促進身體健康，有協調整個機體的功能，學習如何使身體健康運作的同時也增加了身體的活力。此外，培養心靈和諧和情感穩定的狀態也引導你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態，使身體協調平衡，保持健康。

通俗的講瑜伽是一項練就身心健康的運動，它能使你在練習中忘卻煩惱，放鬆心情，瑜伽中的拉伸，扭轉，彎曲……能有效提高身體各個機能，從中獲得健康挺拔優美的身姿，對自身的健康和形象帶來完美與自信。

瑜伽是感悟，生活的感悟，每一個人的感悟都是不一樣的

“瑜伽”一詞在大眾的思想中會引發各種各樣的意象。有人想隱士，穿著藏紅色袈裟，身上塗抹著菸灰，手裡拿著化緣缽，從一小鎮流浪到另一個小鎮;或是盤腿坐在山頂、聖河岸邊的人。卡通刻畫的瑜伽士都是坐在針床上，表演繩術或者行走在水上;還有人認為瑜伽士是某種魔法師，喝著硫酸或是嚼著玻璃。可見，人們對瑜伽的認識是混亂的。現在，讓我們一起來探討一下瑜伽究競是什麼。

“瑜伽”一詞來源於梵語詞“yuj”意為融合、連線和結合。瑜伽是靈魂與永恆真理的結合，是一種純粹的極樂，是超越二元對立而產生的。研究瑜伽這門學科能使人的分辨力更加銳利，以此導向對靈魂本質的理解，而這是不能單憑感官便能充分明白的。研究瑜伽可以使人獲得純淨的意識，從而認識自我。

瑜伽能使人從生活中的痛苦、疾病和情緒波動中解脫出來，給人以安詳和淡定———種衝破了人生爭鬥的內在統一。它是認識自我和永恆真理的藝術。瑜伽是在到達自由的過程中，不斷地瞭解身體、思想和智力的作用。它是一個人自得知識的體驗，而非來自於書本學習、邏輯辯論或者理論爭論等。瑜伽是一種哲學、一種生活方式，是藝術和科學的完美結合。

正如黑天向阿周那解釋道:僅憑瑜伽知識就可以使智者心平氣和地辨明是非，還能更嫻熟地駕馭生活。

瑜伽教授人們無私地履行自己的職責，即使身陷混亂仍然超然以對，正直為人以求獲得解脫。

生活即藝術。瑜伽能提高生活質量，因此，它也是一門藝術。瑜伽提升了人的思想，使人能泰然、快樂地面對生活中的艱難困苦。它教誨人努力實現人生目標;培養一切的友好、專心、虔誠、滿足和快樂，拋棄那些非必需的執著;養成好的習慣，過正直的生活。瑜伽是爭取和獲得最終解脫的行為規範。

瑜伽的科學性在於透過觀察和體驗獲得知識，它是一門有關身體和心靈的科學。透過控制身體駕馭心靈的節奏。透過瑜伽練習，人們可以獲得身心的健康和活力。只有當身心達到平衡狀態時，人才能實現自我。因此，瑜伽的科學性以一種巧妙和系統性的方式教授人們達到這種和諧狀態。

人類受各種情緒的左右，身心會受到悲喜。榮辱和得失等情緒的影響。習練者學會漠視情緒的起伏，從而不受這些二重性的左右。瑜伽是一門使人沉著泰然地面對生活的滄桑和喜悅的哲學。它是探究存在的本質，是一門使人在尋找真理的過程中脫離物質世界達到精神世界的哲學。

偉大的聖賢帕坦伽利把瑜伽定義為“瑜伽就是控制心識的波動”。正如月亮不會在一條汙濁的河中清晰地倒映出來一樣，靈魂也不會再動搖的心靈中顯現。只有純潔的心靈，才能反映靈魂。為了實現自我，我們必須去除心靈波動以便達到心靈的平靜。

06什麼是心識（Chitta）？

為了表明心靈，心識這一術語的廣義在瑜伽領域被使用。心識由心，智力和自我組成，心靈連線肉體和精神的橋樑。當它導向肉體時，它會迷失在迫求肉慾的歡愉中;當它導向精神時，它能到達最終的目標。在兩者之間，存在著水久的類似拔河比賽的爭鬥。哪種德行或素質起支配作用，心就被哪種勢力牽引，不管是喜是優還是暗。

喜的狀態照亮心靈，給人冷靜、沉著和安詳。

優的狀態使人活躍、精力充沛、緊張和堅定。個體將滿懷抱負，勵精圖治，充滿冒險精神和榮耀感。

暗的狀態使人沉溺於麻木、懶惰和愚昧之中。

按上述的解釋，心識或心由喜、暗、憂三種基本的素質組成。隨著所處支配狀態的變化，心的狀態也隨之變化。下面是心的五種變化:

(1)正確的知識（獲得某種知識的方法)是對五官和心靈感知的證明，它透過三種方式獲得，即:感官的感知或直接感知，推理或推論和經文驗證；

(2)錯誤的知識是一種錯誤的硯點或認識，例如在黑暗中把一很繩子誤認為一條蛇；

(3)想象是以口頭表達為基礎，沒有任何事實依據的幻想或聯想。例如，一個不育女想象自己懷孕了；

(4)睡眠；

(5)記憶。

這五種變化或心靈情緒的傾向使我們成為外向的人，並囿於物質的世界。換言之，憂和暗起決定性作用。當喜起主導作用時，心靈開始變得內向，充滿善良和純潔的品質。瑜伽教給我們限制這五種波動程度，過精神層面的生活。

08控制心的波動

帕坦伽利為控制心的波動提供了一體兩面的處方:學習或練習;不執著或放棄世俗的慾望(離欲)。

(1)學習或練習

偉大的詩人廣博仙人說:“知識不能被享受快感的人所得到，同樣，想學習的人不能迫求快感。”沒有嚴格的訓練，什麼也得不到。沒有練習，身體和心靈的純潔就無法達到，心靈的波動也無法得到控制。沒有持久的努力，無法取得物質世界的成果;為了達到自我認識，持久的努力必須更加擴大一千倍。這種嚴格的練習包括四個方面:道德的、身體的、心靈的和精神的。

帕坦伽利說:“這項嚴格的練習必須持久，不能間斷，還要以奉獻和崇敬之心操練。只有這樣，基礎或根基才能打下。”

(2)不執著——放棄世俗的慾望

成果的取得既不是靠穿著藏紅色的袈裟，也不是靠討論，毫無疑問的，是靠行動和不間斷的練習。成功的關鍵是努力。不執著(離欲心或脫離世俗的慾望)可以靠控例感官來取得，靠不顧回報地行使自己的使命和善良純潔之舉獲得。不斷的訓練和不執著結果是相互依存的，就像鷹的兩隻翅膀。然而，成功的飛行只有靠兩隻翅膀協作才能達到。

瑜伽是什麼？本仙女練的不是瑜伽，而是心態，是氣質，是修養，是身材和顏值，更是歷經洗禮後那一份從容與淡定！

練瑜伽，不是因為遇見好老師才懂得學習，而是因為懂得學習了才會遇見更好的老師!

練瑜伽，不是因為想瑜伽才去瑜伽，而是因為去瑜伽了才越想瑜伽！

練瑜伽，不是因為有了進步才堅持,而是因為堅持才有了進步!

練瑜伽，不是因為有了病痛才想瑜伽，而是因為瑜伽了才不會有身體的病痛！

練瑜伽，不是因為成績才認真練習，而是因為認真練習之後才能有成績！

練瑜伽，不是因為擁有了才付出，而是因為付出了才擁有！

練瑜伽，不是因為突破了才挑戰，而是因為挑戰了才有突破！

練瑜伽，不是因為有了希望才去練習,而是因為練習了才有希望！

練瑜伽，不是你有了支援才會有毅力，而是你有了毅力才會獲得支援！

練瑜伽，不是因為有了收穫才去感恩，而是因為感恩了才有收穫！

瑜伽，不是因為成功了才成長，而是因為成長了才成功！

瑜伽是一項運動，一項老少皆宜的運動，一項時尚又美麗的運動，一項能夠讓自卑的人重獲自信，讓胖的人重回苗條，讓老的人重獲年輕，讓年輕人永葆青春的運動。

瑜伽在中國已經快要普及，一二線城市就不說，連著三四線城市也遍地是瑜伽館，如果你還沒有了解瑜伽，那就來了解下吧。

我給幾個體式，大家跟我一起適當瞭解下哈！

A 這個動作是最簡單的一個動作，而且不僅僅可以幫助我們達到我們想要的效果，還可以幫助我們大大的緩解我們的心情，幫助我們舒緩我們的壓力。可以說是事半功倍啦。

B 這個動作雖然看似簡單，但是對於人的心理的要求是很高的，需要我們兩臂呈一個膜拜的姿勢，兩眼目視正前方並且緩慢的閉上，腰部挺直。在做這個動作的時候我們什麼事情也不要去想。以此才能達到更好的效果。

A 這個動作相對於其他的動作是屬於比較複雜的一個動作，雖然看起來是屬於比較簡單的一個動作，但是對於身體的柔韌性的要求是很高的。所以小伽建議各位在進行動作之前一定要做一定的準備活動。

B 首先需要我們做好一個弓箭步的動作，右腿在前，左腿在後右大腿跟右小腿呈一個垂直的狀態。左膝蓋跪於地面上。右大腿跟左大腿呈一個直線的狀態。左大腿跟左小腿呈一個摺疊的狀態

C 腰部挺直頸部伸直，兩眼目視正前方，右臂伸直，將右小臂置於右膝的位置處，用左手抓住左腳的位置處。保持整個動作三分鐘。

A 這個動作相對於其他的動作是屬於比較簡單的一個動作。而且還可以幫助我們大大的提高我們身體的柔韌性。小伽建議各位在進行動作之前一定要做一定的準備活動。

B 首先我們要兩腿稍微開立，坐在地面上，挺直了 自己的腰部，頸部伸直，兩眼目視前上方45°的位置處。

C 緩慢的提升自己兩腿的高度，右腿跟地面呈一個垂直的狀態，左腿繞道身後，將左小腿置於腦後的位置處，小腿跟大腿呈一個垂直的狀態。左臂繞道左大腿的前方，右臂自然地抬起，保持整個動作約5分鐘。

A 這個動作是屬於比較簡單的一個動作，而且還是可以適用於大部分人群的那種動作，還可以幫助我們緩解我們的壓力。

B 首先需要我們平躺在瑜伽墊上，兩臂自然的往後伸展，右腿緩慢的提升高度，給自己的腿部呈一個二郎腿的姿勢，腰部伸直，左大腿跟左小腿呈一個垂直的狀態，這個動作可以長時間的進行。

A 這個動作是一個比較簡單的一個動作，不僅僅可以幫助我們達到我們想要的效果，還可以幫助我們達到拉伸身體的柔韌性的效果。

B 首先需要我們做一個弓箭步的動作，右腿在前左腿在後，右腿呈一個弓箭步的動作，左腿伸直。腰部挺直頸部伸直兩眼目視正前方。兩臂自然的神展開，兩條腿額可以互相進行這個動作。

關於瘦身，小伽有話說：我們不要盲目的去選擇一些對我們不利的辦法，我們應該去選擇正確的辦法去達到我們想要的效果。減肥藥不僅僅很小的能達到我們想要的效果還會給我們帶來副作用。

今日互動話題：多少斤的體重是你的心願？小伽的是90斤的哦

瑜伽是什麼？我覺得對個人來說，瑜伽意義就是認識自己的一個途徑。透過肢體動作來調整內心，透過調整內心來覺察當下，進而覺察自己，感知真實的世界。特別喜歡的是全身心練習之後的神清氣爽，看周遭景物都變得更清晰的感覺，只是可遇不可求。

中文：瑜伽；

英文：Yoga；

梵語：योग；

它起源於詞根“yuj”。一開始指“軛”，這是一種牛、馬拉車時架在脖子上的器具，它的詞義逐漸引申出兩種事物相互“連線”、“結合”、“合一”、“化一”等義。

傳統意義上，分為 業瑜伽（Karma Yoga）、奉愛瑜伽（Bhakti Yoga）、智慧瑜伽（Jnana Yoga） 、王瑜伽（Raja Yoga）。

從王瑜伽開始，瑜伽中有了體式的概念，雖然在整本《瑜伽經》，關於體式只有一句話——“體式就是穩定、舒適的姿勢”，但在後來瑜伽習練的總結下，瑜伽體式不斷被擴充，最終在十四至十六世紀集合為兩本經典——《哈他之光》、《格雷達本集》，構成了哈他瑜伽（Hatha Yoga）。再後來在斯瑞·特克瑞斯納瑪查雅大師及其弟子的傳播下，發展出了 艾揚格瑜伽、維尼瑜伽、阿斯湯加瑜伽 等各種瑜伽流派。

你的問題很有意思，願和你一起探討。

一代大師艾揚格說：瑜伽是藝術、是科學、又是哲學。它觸及一個人生活身心靈的每一個層面。它是使一個人的生命變得有意義、有價值和高尚的修行方法。瑜伽自印度起源，經過數千年的檢驗，發展到如今已經有了更多的內容和內涵，對不同的人來說，瑜伽的意義和目的也有所不同——

對追求時尚的人來說，瑜伽是一種時尚的健身方式；

對身體患病的人來說，瑜伽是治癒傷病的一種手段；

對探索身體的人來說，瑜伽是一本學習身體使用的手冊；

對身心壓力大的上班族，瑜伽是身心安寧舒適的一個修持方法；

對提升自己的人來說，瑜伽是認識自己的一個途徑，是通往證悟的一個法門；

對缺乏自律的人來說，瑜伽是一個需要持之以恆的習慣；

對於大多數的健身教練來說，瑜伽首先是維持自己生活，養活自己的工作；

對某些“大師”騙子來說，瑜伽是一條鑽營斂財之路；

對某些學者來說，瑜伽是一個印度哲學流派；

對普通的瑜伽修行者來說，瑜伽更多是一種生活方式。總之，

你想從瑜伽裡得到什麼，它就是什麼；

你能從瑜伽裡得到什麼，它就是什麼。

感謝你對瑜伽的好奇心，希望我今天的回答能令你有所收穫。

瑜伽是讓人比較舒服的生活方式，在你的世界應該有瑜伽的一席之地。

跟著李老師練瑜伽，你可以更美的。

頂峰式

好的我們先從一個簡單的動作開始熱身，進入一下狀態，首先雙腳併攏站立，隨後腰肢向下彎曲，上半身向下壓，直至雙手和小臂俯至地面，頭部與地面平行，臀部拱起，雙腳與肩部同寬，收腹，兩腿儘量繃直。這個動作可以鍛鍊肩部和腹部的力量，增強血液迴圈，柔韌腰肢力量，很適合久坐的白領練習。

站立環臂合掌

好了，完成上面的動作，我們再來學習一個簡單的動作，左腿向身體的左前方邁一步，兩腿分開，寬度略大於肩寬，雙臂向後合掌於後背中間，上半身向左側轉，微微抬頭，挺胸，收腹，深呼吸，閉目養神，稍稍感受一下瑜伽帶來的身心合一吧。這個動作可以很好的緩解手臂的痠痛，有這個困擾的朋友們，可以嘗試一下哦。

下一個動作

在上一個動作的基礎上，下腰，上半身和大腿儘量繃直，雙手環在身後，臀部向上翹，深呼吸一下，看到圖片中小姐姐在戶外的大草地上練習瑜伽，真是身心愉悅呢。

單腿脊柱前屈伸展

好了，前面簡單的動作都完成了，現在我們來嘗試一下一個稍難的動作吧，首先站立在瑜伽墊上，雙腳併攏，然後上半身向下俯去，兩腿抻直，雙手的小臂撐地，在此基礎上，慢慢將右腿向上抬起，收腹，雙目直視身體後方，深吸一口氣，抬起的右腿伸的越直越好。這個動作有利於訓練腰部的力量，鍛鍊手臂和腿部的肌肉，活躍全身的血液迴圈，柔韌身體，還等什麼，快來試試吧。

平板支撐

完成了這些瑜伽動作，有沒有覺得身體輕鬆了很多呢，那就來幾個平板支撐吧，雙手肘部彎曲撐地面，兩腿繃直，腳尖著地，收腹，盆骨收緊，嘿咻嘿咻，來幾個平板支撐之後有沒有覺得酣暢淋漓呢哈哈。

從我看的書上說：“約束心靈的變化就是瑜伽”

而我也是這麼認為的。

瑜伽的體式變化無窮，它的真諦是做體式時去體驗它的變化，學會去約束心靈的變化。

瑜伽在印度也是一門古老的科學。它歷史悠久，能夠傳那麼久，肯定有它的價值。說到瑜伽不得不瞭解一本書《薄伽梵歌》它就像中國的《道德經》一樣，存在幾千年了。這也是印度文化的精髓。

瑜伽它不僅僅是幾個能減肥的動作。它最主要是精神上的東西。

瑜伽是梵文詞，意思是自我和原始動因的結合或一致。就是身心一致。

在做體式時，為什麼要緩慢的呼吸，為什麼要去冥想。這就是讓你靜下來，思考。人只要能安靜下來，就會去思考一些更高層次的東西。他的需求變了，精神層次也會上一個臺階。

這也就是好多人說，自己瑜伽後，整個人都開始有變化。因為在這個過程，他找到自己生命的真諦。

瑜伽:是信仰、見地、哲學、修法與身體的運動連在一起的學習。

瑜伽是特殊的詞，是合一的意思，瑜伽在藏文當中叫做"NEL（瑜） JOR（伽）"。

瑜，指的是一切萬事萬物本來如是的狀態，如同是空。空是什麼？空是萬物的本性，是萬事萬物存在的狀態。

伽，指的是無常，是萬事萬物存在的過程，瑜和伽一個如同是空的象徵，一個是同無常的象徵，兩者指的是原本的狀態和體現出來的狀態。

因此，瑜伽指的是每個人迴歸到本來如是的狀態。

瑜伽是什麼？關於“瑜伽”在定義上的解釋，在各種百科中早有詳細至極的解說，相信每瑜伽愛好者都查閱過。那種抽象的定義以及哲學性的解釋，不是每個人都能理解的。 事實上在現實生活中，不同領域、不同個人心中的對瑜伽的理解和領悟，都是不一樣的！

對於世界，瑜伽代表印度。

一提到瑜伽，幾乎每個知道瑜伽的人都會想到印度。瑜伽幾乎成了印度的另一代名詞，印度幾乎是個全民瑜伽的國度。

對於追隨者，瑜伽代表事業和畢生追求。

一個瑜伽大師或苦修瑜伽的人來講，瑜伽可能是他一生所求。作為一生追求的目標，想要在這個領域達到很深的造詣，要不斷的追求、探索及研究瑜伽，可以說是為之付出畢生精力。

對於商人，瑜伽就是市場。

對於每一個做著與瑜伽有關事業的商人來講，瑜伽是一個大市場，他們眼中的瑜伽就是財富，他們的追求就是把瑜伽商業化，不斷營銷瑜伽以及瑜伽相關的一切。

對於你我，由於追求的不同，對瑜伽的認識更不同。

有的人認為它是減肥瘦身，有的人是認為雕塑形體，有的人認為提升氣質，有人認為放鬆減壓，有人認為養生養氣……而對於我來說，瑜伽不是時尚，不是苦修，不是崇拜。瑜伽，是一種生活的態度！

·塑造·

瑜伽由外而內，塑造了外在形體，塑造了內在平和心態。

·堅持·

瑜伽中保持體式的堅持，以及練習的持之以恆的態度，都會影響到生活中， 會讓你知道做任何事情都要堅持。

·專注·

一個喜歡瑜伽並堅持瑜伽領悟瑜伽的人，會受到瑜伽的影響。在做事方面會比一般人要認真、專注。

·睿智·

瑜伽中、生活中，以一種瑜伽態度，均衡自我。不得不說是一種超逸的睿智。

我所認識的瑜伽領悟的瑜伽，就是這樣一種正能量的生活態度。

～namaste～

對於瑜伽，不同的人有不同的理解。其實，真正的瑜伽是涵蓋了身心靈層面的，正所謂“瑜伽是身體的練習，心靈的旅行。”注重身心層面的可以透過瑜伽體位法的練習提升氣質、預防疾病、調理亞健康，配合瑜伽的呼吸法練習平復情緒、緩解身心壓力。注重靈性成長的朋友也可以透過瑜伽的靜坐冥想達到如是觀照、身心脫落、增長智慧、覺醒生命的目的。當然，這需要一個緩慢的過程。但是，當你遇到好的老師指引時，能少走很多彎路。總之，瑜伽是一份生命的禮物，遇到，將是你的幸運。

瑜伽是一種古老的印度修持術，也是一門關於生命的科學與哲學。它的起源可以追溯到印度河文明時期，至今已有五千多年的歷史。“瑜伽”一字是古代梵語單詞。據說，人們至少在公元前2000年前就開始使用它了。其意義之一，為枷或駕（如服牛駕馬之意），故有聯絡、合一諸意，中華舊籍因譯為相應。它和英文中的“yoke”一詞有相同的詞源，yoke的意思是根據古代農耕方法把兩頭牛連在一起。但千年後，它的引申義變成了“拓展靈性的方法”，尤其是指意冥想。原意和引申義之間的聯絡在於，靈性發展意指將人的各種能力“連在一起”：人們可以將它理解為身與心的統一，或宇宙靈魂與個體靈魂的統一。

她被認為是一種關於“內在自我認知”的科學體系，擁有其獨特的哲學思想以及在其指導下的一系列身體訓練。現代瑜伽更多地是藉由“瑜伽體式”而引領人們進入瑜伽的世界。事實證明，瑜伽可以有效地改善人在生理、心理、情感及精神的整體狀況。同時，瑜伽哲學也認為人的身體，頭腦與心靈同等重要，並認為三者的和諧與平衡是實現整體健康生活方式的三個重要因素。透過規律的習練瑜伽，終會令每一個生命收穫到智慧、安寧與自由的甜美果實。瑜伽，這一門古老的智慧傳承，正透過無數瑜伽古魯們的無私奉獻，惠於這個世界的人們以更為健康的身體與安寧的內心。

查閱資料可以得知，瑜伽起源於東方古國天竺，就是現在的鄰國印度。“瑜伽”一詞最早出現在《愛經》裡。在《梨俱吠陀》中，古印度人認為人的慾望很難控制，需要有高超的技巧制服慾望，從“低階的自我”通向“高階的自我”的方法就被叫作“瑜伽”。

瑜伽最早的實踐就是在宗教中，在《薄伽梵歌》中，瑜伽是一個重大的主題，該書中也提到了瑜伽的四種形態：

1.清醒狀態

　清醒狀態是人們最平常最普通的狀態。在清醒狀態下，來自外界環境的大多數資訊資料、現象被自我的執著或狹隘的自我感到所限制，受到時空、經驗、知識的束縛，限制了人潛能、靈性，人和宇宙是對立的二元。

2.作夢狀態

　夢境的狀態比清醒狀態更精細，意識由外界環境轉向內心。作夢時，人的意識是用來補充清醒時意識功能的不足，作夢是替清醒的意識提供資訊的一種工具。夢境超越了清醒狀態。

3.深睡狀態

　深睡狀態是一種較高的意識狀態，比清醒、作夢狀態又更為精細。在這種狀態中，人們既無慾求，也不作夢，也不能體驗、感覺事物，是一種空境而具有喜悅的無意識狀態。只是普通人每天有一小段時間進入這種深睡狀態，也就是一種空的狀態，人我俱空、心物具空。

4.超覺狀態

　此種狀態就是通常所說的禪定狀態。《依沙奧義書》作了這樣描述：“遍及一切處，彼為光明，無形無相，完美無庇，一切不可分割，純淨，邪惡所不能侵，無所不見，無所不知，超越一切，本身存在。”這種意識的超絕狀態，可以體驗認證清醒、作夢、深睡三種狀態，從而悟得意識的一切境界。

所以，瑜伽並不是大家認為塑身運動，而是具有宗教色彩修行的輔助動作。

瑜伽是一種文化，現在很級女性朋友愛上瑜伽，它可以美體鍛鍊人的意志，愛上瑜伽身心慢慢能靜下來，能提會到身心的美感，我是60多歲的人了。我也愛瑜伽，瑜伽對身體對心理都有一定的轉變，請女士們愛上瑜伽，變成一個美女辦。

小伽曾經看過印度瑜伽大師做的高難度瑜伽體式，幾乎每個動作都在挑戰人類身體柔軟度極限，很多人不明白瑜伽人的世界，將身體扭曲成各種造型，究竟是挑戰人類極限還是在向大家詮釋什麼才是真正的瑜伽鍛鍊。相信大家練習瑜伽並非為了突破身體柔軟度極限，只是為了鍛鍊身體，增強柔軟度和協調性。今天的體式，能夠讓大家更好加強身體的扭轉和柔軟度，畢竟瑜伽並非只是加強身體柔軟度更是為了達到身心都得到放鬆。

1、身體站立做山式瑜伽體式，身體挺直保持向上延伸的感覺，雙臂垂放在身體的兩側，目視前方。

2、雙臂向身前伸展，彎腰向前，雙腿向兩側分開約為肩寬，上身軀幹貼緊雙腿，額頭貼緊雙腿。

3、上身繼續向後，保持雙腿伸直，肩膀向後抵在雙腿膝蓋後側，雙手向後彎曲抱住雙腿，雙手在背後相互握住。

4、保持此姿勢幾分鐘的時間，然後恢復到山式站立。

1、蹲在瑜伽墊上，雙腿併攏彎曲膝蓋，上身向前傾與雙腿相互貼緊，頭部保持挺直，雙臂伸直放在身體兩側。

2、雙腿向兩側分開，臀部下沉，將雙腿向兩側伸直壓緊地面，彎曲雙腿膝蓋，雙腳腳後跟貼緊大腿根部。

3、雙手抓住雙腳腳趾，上半身向前傾，胸部靠近地面，彎曲手肘，頭部向後仰，下巴朝向地面，目視前方。

4、保持此姿勢幾分鐘的時間，維持身體平衡。

1、身體站在瑜伽墊上，做山式站立，雙腿稍稍分開約半肩寬，雙手自然垂放，平穩呼吸，目視前方。

2、重心慢慢轉移到左腳上，右腿伸直從前側向上抬起，保持右腿伸直的狀態，腳尖繃直，雙臂向兩側打平伸直。

3、向右稍稍彎曲脊椎，左臂過頭頂向上伸展，左手抓住右腳腳踝拉動右腿貼緊身體，頭部貼緊右腿。

4、維持身體平衡，保持此姿勢幾分鐘的時間。

其實扭轉的動作並非是眾人所想的那般難，大家可以在練習瑜伽體式之前多多拉伸筋骨，這樣就能在練習瑜伽時輕鬆的做到難度高的動作。相信大家練習瑜伽的初衷並非達到瑜伽大師的那種程度，更多的是修身養性罷了。無論是什麼目的，都希望大家能夠堅持練習瑜伽，從瑜珈中得到成長和改變。好了，趕快跟小伽一起打卡練習瑜伽吧！

瑜伽由公元前5000年開始，直到梨俱吠陀的出現為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門。

瑜伽經過幾千年的發展演變，已經衍生出很多派別。 正統的印度"古典瑜伽"包括智瑜伽、業瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達利尼瑜伽五大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。

其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。就如太極八卦一樣經過幾千年的發展的一種健身的方法。

練習瑜伽和練習太極八卦一樣，都需要有一定的本民族的文化底蘊才能更好的獲知理解真諦，而不是簡單的練習一些套路和肢勢，這樣的方式，最終只能淪為表演。根本不能健身，如果沒有文化哲學的滋養，不管多麼牛的瑜伽都是皮毛，和太極八卦武術一樣，如果只是練習套路，沒有太極的哲學思想，不管套路多麼完美，都是皮毛。現在人練習瑜伽都追求形式，這是錯誤的，也是不可取的。

如果沒有文化背景，真的很難練出好的瑜伽來。，不如練習太極八卦吧，好歹中國人有自己本國的文化背景，多少能有點感悟。。。

瑜伽就是個人跟身體相處的過程。

有人說瑜伽是靈脩，有人說瑜伽是健身，有人說瑜伽是舞蹈。。。

不管是什麼，在你的練習過程，慢慢的你自己會感覺。體式只是一種手段，冥想也是一種手段，只是讓你更平和，更健康，更好的和自己相處，和環境相處，和他人相處的一種練習而已。。。

我開始瑜伽一段時間後就不再想什麼是瑜伽，什麼是正確，什麼是錯誤，只是想怎樣讓自己的身體更趨於健康，心態怎樣更趨於平和，和環境怎樣更和諧共處。。。

如此而已，瑜伽很簡單，站到墊子上，開始練習就好。。。

很多沒接觸過瑜伽的人的人都會問，瑜伽是什麼，其實瑜伽在那個初學者心裡的定義都不一樣，但慢慢練習下來，你會發現其實瑜伽更像是一種信仰、一個夥伴、一個學無止境的海洋。

很多學員是因為單純的看見瑜伽的優雅、羨慕練瑜伽者的氣質，想透過瑜伽塑身減脂，想理療身體部分疾病，在無聊生活中填點運動氣息，想讓自己身體變得柔軟……好多的理由，但是當你練上2年你會發現，自己有好強大的變化，我們的瑜伽填充了空閒生活，手機一點點的離去，換來的是我們對運動的愛。

當你練瑜伽的時候你會發現，你不孤單，瑜伽好像是一個活生生的人陪著我們一起運動，即使在空無一人的大房間裡，自己也能找到歸屬感。這就是瑜伽與其它運動最大的區別。

我們大家都有自己的信仰，對之尊重無比，當你練習瑜伽久了，你會發現我們在內心，找到了那麼一份屬於自己的寧靜，在內心中，找到了自己，遠離了塵世喧囂，遠離了職場的疲倦和規則，僅僅在瑜伽墊上就可以回到簡單輕鬆美好的世界。

對於瑜伽，你會發現，一個簡單的體式比如山式坐姿，剛學的時候感覺這個好簡單，不就是坐著嘛。但是瑜伽教練一眼就能看出你的小心思，會上前來指導，有些人做這個體式容易身體前傾和後仰，找不到身體直立和地面成90度角的位置。有些學員知道自己的毛病，但是太多在家練的初學者不知道自己做錯了。所以，瑜伽是學無止境的，如果你一直以為你做的是對的，不去對同一個體式再學習，再瞭解，你真的就會侷限在現在的程度。很多體式可能你做了半年都是不對的，比如青蛙趴，一定要注意我們的腹部收緊，這是為了保護我們的脊柱。最後練的自己的脊柱痛。瑜伽傷就是沒有做到正位瑜伽，還一直按錯誤的方法練習而形成的。

所以呢，如果你愛瑜伽，一定要讓自己不斷在學習瑜伽的路上，不要驕傲，不要覺得一個體式我做到了就不去練習，瑜伽要學的知識太多，大家加油哦，讓自已更上一層樓