世事弄人，親手送走心愛的女人！在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久會有時，此恨綿綿無絕期。

唐玄宗和楊貴妃的愛情故事，歷來令無數人唏噓感慨。相愛熱戀中的他們怎麼會想到，終有一天，會手刃了眼前這個心愛的女人！荒唐可笑…

過於幸福的表面，永遠潛藏著不為人知的危機，一點一點，慢慢侵蝕著你,毀掉你。

楊貴妃成為唐玄宗的替罪羔羊，我們感慨楊貴妃逝去的生命，我們永遠不是當事人，無法深處其中，體會他們思緒中的哀傷，亦或甘願。但，我想如果他們真心相愛，手刃了心愛女人的玄宗應該更痛苦吧？唉，世事弄人，還好我們只是普通人。

牛郎織女

許仙和白娘子

董永和七仙女

瑤姬和楊天佑

三聖母和劉彥昌

梁山伯與祝英臺

焦仲卿與劉蘭芝

我更喜歡三聖母和劉彥昌，因為他們的結局比較圓滿，其他幾個故事不是雙雙殉情，就是一人孤獨餘生！

國富民強的唐朝是中國歷史上一個盛世王朝，也是一個多情浪漫的時代，誕生了無數可歌可泣的愛情故事。唐玄宗一生獨寵楊貴妃11年，為了她，可以上演“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的經典一幕。今天，我們不談皇帝、貴妃談大臣、宮女，來看一個關於“紅葉傳情”的愛情故事。

故事的男主角叫顧況，是一位著名詩人、畫家，著著有《華陽集》、《竹枝曲》、《江上》、《宮詞》等流傳千古的佳作。

顧況曾進士城及第，做過幕府判官，後入朝做著作郎。顧況的官職雖然不高，但是他一生卻“幫助”過兩個走出困境。

一個是男人——著名詩人白居易。最初白居易去京城參加科舉考試得時候，他還是一個默默無聞的後生，在舉目無親的情況下，他找到了當在頗有聲名的“著作郎”——顧況，並把他寫的詩給顧況“觀賞”，想要拜顧況為師。

顧況看了白居易的名字後，便開玩笑說：長安白米可貴了，想要住在這裡不容易啊！說完才開始正兒八經的看白居易寫的詩。

當看到白居易寫的《原上草》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。顧況忍不住拍案叫絕，說了4個字：冠絕天下。隨後笑道：能寫出這樣的詩句，你想要住在長安就很容易了。

此後顧況於是逢人就誇白居易。結果在他的“吹棒”下，白居易的名氣越來越大，後來風頭甚至蓋過了顧況。

在當時那個媒體落後的年代，在天下才子千千萬的時代，白居易能這麼快脫穎而出，名震天下，當真不是一件簡單的事，顧況可以說就是白居易的伯樂。

同時，他還幫忙一個女人走出困境——衝破宮闈阻攔的紅葉傳情愛情故事。

當時的唐玄宗李隆基專寵楊貴妃以及她的姐姐虢國夫人，後宮的其它眾妃嬪宮女們都成了擺設，根本不入皇帝法眼。宮娥們坐困宮中，眼看時光飛逝，容顏漸老，既悲苦又無奈。相傳，這年秋天，後宮的眾宮女在百般無聊時突發奇想，做了一個“愛情遊戲”：從宮中楓樹葉撿起又紅又大的楓葉，然後在上面寫一首情詩，最後將寫有情詩的楓葉放入宮中的御河之中漂到宮外去，看看奇蹟能否出現，能否各自找到自己的“真愛”。

說來也巧，顧況因為在仕途上最不得志，於是在宮外的河邊獨自散步解悶，在清洗鞋子上的泥土時，他無意中撿到一片紅葉，但見上面寫著一首詩：“一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人”。紅葉上的詩娟秀美麗，詩句婉轉動人，落款是宮人《題洛苑梧葉上》。顧況再看河上流正是皇宮的御河——上陽宮水道。心知這是宮女寫的哀怨詩。

顧況一時心血來潮，也回了一首詩在紅葉上：“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？”便把自己的名字和地址寫到上面了。

顧況一路狂奔，拿起紅葉跑到上陽宮水的上游，把這紅葉放入了宮內。

世上的事就是這麼巧，沒想到事情就是這麼巧，顧況回的紅葉又被那宮女撿到了。於是，宮女便按顧況所留的地址用紅葉寫了封信，就這樣，顧況和那個宮女就神奇的聯絡上了。後來顧況就和這個宮女經常以紅葉傳遞他們之間的愛情。

只是苦於宮闈深鎖，兩人無緣相見和相守。但機會還是降臨了。唐玄宗後期，因為寵信安祿山，最終導致了安史之亂的爆發。洛陽在被安祿山的叛軍攻破之前，唐玄宗帶著楊貴妃倉皇出逃。後宮其她宮女也只得各尋出路。而顧況就在這個戰亂的時候，找到那個和他紅葉傳情的宮女。然後他們逃出了上陽宮。

之後顧況和那個宮女白頭到老，而這個史上最浪漫的愛情故事——紅葉傳情也成了流傳千古的佳話。

我喜歡，司馬相如與卓文君的愛情故事:司馬相如字長卿，蜀郡成都人，西漢著名辭賦家。他年輕時喜歡讀書練劍，曾擔任過漢景帝的武騎常侍，但這並不是他喜歡的職位，他覺得自己的才華沒能得到賞識。後來梁孝王劉武來朝見景帝，司馬相如認識了劉武的門客鄒陽、枚乘等辭賦家。司馬相如後來因病辭職，就去梁地做了梁孝王的賓客，也就是在此時，他為梁王寫下了那篇著名的《子虛賦》。

但是，時間不長，梁孝王就去世了，司馬相如只能返回老家成都。他家境貧寒，生計艱難。臨邛縣令王吉是他的老朋友，就說：“長卿，你長期離鄉在外，求官任職也不太順心，來我這裡看看吧。”司馬相如就去了臨邛，住在城內的一座亭子裡。王吉每天恭恭敬敬地去拜訪他，一開始，他還以禮相見，後來，乾脆稱病不見。但是，王吉對他卻更加恭敬了。

臨邛縣裡最有名的富人是卓王孫和程鄭，二人商量說：“縣令來了貴客，我們得備辦酒席請一請他，正好把縣令也一起請來。”

卓王孫有個女兒叫卓文君，相貌美麗，精通音律，而且文采出眾。她十六歲時嫁人，沒過幾年丈夫就去世了，守寡後住在孃家。卓文君早就聽過司馬相如的名聲，酒宴之時，就在屏風後面偷看他。司馬相如假裝不知道，卻在撫琴時趁機彈了一曲《鳳求凰》，表達自己的愛慕之情。卓文君聽出了他琴中的心意，而且被他的氣度和才華所吸引，也對他產生了愛慕之情。宴會結束後，司馬相如又派人重金賞賜侍者，向卓文君轉達自己的傾慕之情。於是卓文君在深夜逃出家門，和司馬相如私奔到了成都。

卓王孫非常生氣，他說女兒太也不成器，自己雖然不忍心傷害她，但不會給她一文錢。

二人回到司馬相如的家中，家裡一無所有，難以為生。硬捱了一段時間後，文君對相如說：“不如我們一起去臨邛，向同族兄弟們借點錢，也完全可以維持生活，何必困苦成這個樣子！”他們就又來到臨邛，司馬相如把自己的車馬賣掉，買下一家酒店。卓文君親自站在壚前賣酒，司馬相如與僱工們一起洗滌酒器。

卓王孫感到沒臉見人，就關在家裡不出來。一些兄弟和長輩就勸他：“你又不缺錢，文君已經成了司馬長卿的妻子，他雖然貧窮，但是個人才，況且又是縣令的貴客，怎麼年讓他們受這樣的委屈呢？”卓王孫無可奈何，就分給卓文君家奴一百人，錢一百萬，以及她出嫁時的衣服被褥和各種財物。這樣，他們回到成都，過上了富足的生活。

這就是歷史上“文君夜奔”和“當壚賣酒”的典故。

後來，司馬相如所寫《子虛賦》得到了漢武帝的賞識，又因為《上林賦》被封為郎官，成了皇帝手下炙手可熱的人物。

據說，時間一長，司馬相如對卓文君的感情發生了變化。曾經患難與共，情深意篤的妻子已被他厭棄，他打算納一個茂陵女子為妾，就給妻子寫了一封只有十三個字的信：“一二三四五六七八九十百千萬”。卓文君看了，一下就明白了丈夫的意思。一行數字中唯獨少了一個“億”，聰慧如她，豈不知這是夫君在暗示自己，無憶，他們之間已沒有過去的回憶了。她心如刀絞，淚流滿面，一連幾天無法入睡，最後寫好一封家書寄給丈夫。

司馬相如開啟書信，先看到的是一首《白頭吟》：

皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。

竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為！

在詩的後面，附有一段書信：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！ 朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”

據說司馬相如看完妻子的信，不禁為妻子的才華而驚歎。他回想起過去的夫妻恩愛，感到萬分羞愧，從此再也不提納妾之事。兩人最終得以白頭偕老。

這首《白頭吟》是漢樂府裡的名篇，但究竟是不是卓文君所寫，並沒有確切的記載。最早記述這首詩的作者是卓文君的是葛洪的《西京雜記》，但《西京雜記》是筆記小說一類的作品，並不是十分可靠。更早一些的樂府詩集沒有把《白頭吟》的作者寫成卓文君，後來對漢樂府進行編錄及整理的作品也沒有提到。現代許多人也認為，像《白頭吟》這樣成熟的五言詩，不可能出現在西漢時期。

所以有人說，包括《白頭吟》和“十三字信”，都不是司馬相如與卓文君之間真實的事情，只是一種民間的“司馬相如現象”。

在民間故事裡，卓文君看了司馬相如的十三字信，還作了一首《怨郎詩》回覆他：

一別之後，二地相懸。只說是三四月，又誰知五六年。七絃琴不可彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月榴花紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂。三月桃花飄零隨水轉，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我作男。

陸游和唐婉的千年虐戀。

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。

錯、錯、錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。

莫、莫、莫。

陸游在沈園和唐婉重逢後，寫下了這首悽婉悲愴的《釵頭鳳》，驚豔了千年。

多少人看到這首詩歌無不為他們兩人的愛情感到婉惜。卻忽略了唐婉的第二任丈夫——趙士程，一個比陸游更愛她的人。

因陸游和唐婉結婚多年，唐婉不能生育，生為皇族的他承受不住外界的流言蜚語，導致後來兩人分開。

在趙士程的陪伴下唐婉走出了那段心傷，如果沒有沈園重逢，也許他們家能夠白頭到老。

趙士程是個謙謙君子，他知道唐婉並沒有忘記陸游，所以沈園重逢時，他只是默默走開。而至於之後陸游和唐婉中間說了什麼，沒有人知道。

只知道唐婉離開後，陸游在沈園留下了那首千古流傳的《釵頭鳳》。

後來唐婉與陸游重逢之後，想起那段往事鬱結於心，終日眉頭不展。

當她再次去到沈園看到陸游留下的那首詞，悲從中來，當即和了一首：

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。

曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。

難、難、難。

人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。

角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。

瞞、瞞、瞞。

不久便香消玉殞。

在唐婉死後，陸游為她寫了感人肺腑的悼詞：

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹棉。

…………

當世人都在為陸游唐婉感到婉惜的時候，誰曾想到她的第二任丈夫趙士程。他沒有陸游的才華，所以也沒有讓人瞻仰的悼詞。但是他卻用一片痴心對待唐婉。

唐婉死後，趙士程一蹶不振、終日渾渾噩噩，等他在振作起來的時候已經是三十幾歲了，當他家裡準備為他再找一個的時候，他拒絕了，他選擇了軍旅，四十多歲戰死沙場，沒有留下子嗣，赤條條的來，赤條條的去。

後人有一句總結了這段三角虐戀“一份真情陸放翁，千古傷心張士程。也許兩情相悅的愛情故事比單相思的愛情更為打動人心吧。

彭玉麟和梅姑的愛情，以前車馬很慢，一生只夠愛一人，大概說的就是彭玉麟吧。

彭玉麟是晚清著名軍事家，人稱雪帥，卻與曾國藩、左宗棠並稱大清三傑

梅姑本是彭玉麟外祖母的養女，以輩分來算，可以說是彭玉麟的長輩（姨姨），較彭玉麟年長几歲，人稱梅姑，據說彭玉麟稱她 「姑姑」，兩人年紀相約，青梅竹馬，情愫漸生，至私許終身。 後來，兩人始終未有結合，原因表面上是八字不合，真正的理由卻是輩分。後來，在彭母的主持下，梅姑嫁到別家姚氏，四年後死於難產，彭玉麟聞訊身心俱裂，哭吟“一生知己是梅花”，喪妻後終生未娶，併發誓要用餘生畫十萬梅花以紀念兩人之情。他每畫成一幅，必蓋一章曰“傷心人別有懷抱”、“一生知己是梅花”。他畫了整整40年，完成了以萬幅梅花紀念梅姑的承諾。

你最喜歡歷史上哪對戀人的愛情故事？

一看到這樣的題目，或許有人會說出幾對經典的愛情故事。

比如：梁山伯與祝英臺。

比如：許仙與白娘子。

比如：董永和七仙女。

比如：孟姜女哭長城的故事。

有什麼問題嗎？有，問題大得很呢。因為，上述這些故事，屬於民間流傳的。或者說傳說故事，它們並不屬於歷史上真實存在的愛情故事。

那麼，歷史上發生過轟轟烈連的愛情故事嗎？

答案是肯定的。

比如：司馬相如和卓文君。

當年，司馬相如和卓文君一見鍾情，私奔而出，那可是嚮往自由戀愛的代表。

比如：陸游和唐婉的愛情故事。

唐婉是陸游的表妹，兩人青梅竹馬，情深意切，長大後結為伴侶。後來，兩人被對方的父母硬生生地分開，各自再擇他人。十年後，陸游在沈園再遇唐婉後，做了一首《釵頭鳳》，題在壁間：紅酥手，黃縢酒滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。

後來，唐婉看到，也和了一首，之後鬱鬱寡歡而死。而陸游悲傷滿懷。

比如：蘇軾和王弗的愛情故事。

據說東坡在青神書院讀書時，其老師王方很是賞識弟子的才華橫溢，所以將女兒王弗嫁給了蘇軾蘇軾和王弗舉案齊眉，情意綿綿。只可惜王弗命短，婚後十年就去世了。蘇軾天天思念嬌妻，當王弗去世十週年的時候，蘇軾寫下了曠古大作：《江城子.乙卯正月二十日夜記夢》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

比如崔護和城南女。

據說崔護赴京趕考未果，一日遊至城南，口渴討水，門內出一女子，贈予水喝。後來，崔護再次遊至，不見女子，便在門上題詩一首：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

後來，那門內女子見詩後相思不已，日日等待，後來兩人終於成就姻緣。

關於愛情故事，那是人類發展史的主題，無論世界什麼樣的文化背景，愛情就是人們千古傳頌的題材，所有的文學史都離不開愛情，所有的神話、傳說、戲劇、詩詞、小說、電影、電視、等藝術作品，都離不開愛情的這條主線。所謂文學即人學嗎。

文學藝術作品創作的可歌可泣的愛情故事，被世人至今還傳唱不息，足以證明愛情的神聖和魔力。中國歷史上的其人其事，歷朝歷代都有佳傳天下的愛情故事被人頌揚。但我想說的是離我們最近的，我們現在大多數人都能記憶的，值得我們今天學習和敬仰的革命伴侶，我們偉大的共和國總理周恩來的愛情。

那個年代，沒有鮮花，沒有鑽戒，沒有誓言，但牽了手就是一輩子，一不小心就白了頭。他們一同為革命事業奮鬥過，一同對理想與信念的孜孜追求，彼此有同志式的關心與叮囑，也有夫妻間的情感交流，更有對新朋舊友的關照，還有對長者晚輩的親情。

如果硬要為相敬如賓的愛情舉個例子：哪就是”望你珍攝，吻你萬千“情長紙短，還吻你萬千”“你如在四月中北歸，桃李海棠均將盛開”！

一、"人生若只如出見"，清納蘭容若與其早亡妻子盧氏的愛情。

二、《桃花扇》，侯方域與李香君的愛情故事。

三、《霸王別姬》的故事。

以上可稱為中國歷史上三大悽養的愛情故事，不一一做解，網友基本都瞭解。

我最喜歡的戀人，當屬明孝宗朱佑樘與其皇后張氏

在漫長的中國封建社會里，男人三妻四妾是常事，更何況作為皇帝，受到國家法律的保護，不說後宮佳麗三千，最起碼也得像光緒帝一樣一後二妃

但是朱佑樘卻成為了中國歷史上唯一一個“一夫一妻”的皇帝

關於朱佑樘之所以“一夫一妻”的猜測很多

最多的是張氏“驕妒”，也就是說朱佑樘“怕老婆”，其實不然

張氏的父親是國子監的貢生張巒，1748年，明憲宗給兒子朱佑樘選太子妃，張巒想盡辦法把女兒原有的婚約取消，參加此次海選（明太祖朱元璋有規定，大明朝的皇后都要從平民百姓家選取，且明憲宗只有朱佑樘一個兒子，此次選拔的人很可能就是未來的皇后）

也就是說，最起碼張氏出生在一個書香門第，且兩人結婚之前根本不認識

同年9月，朱佑樘繼位，據《彤管拾遺》記載

孝宗即位，立為後。篤愛，宮中同起居，無所別寵，有如民間伉儷然者

也就是說，兩人剛結婚關係就非常好，一個書香門第的平民姑娘，面對一個全天下都害怕且不熟的男人，她去哪“驕妒”？

其次的，是大臣勸諫

1488年二月，御馬監左少監郭鏞請預選淑女，但大臣謝遷以“明孝宗以孝治國，曾定下位明憲宗守孝三年”為由勸諫阻止，選淑女這事就擱淺了

明孝宗在位十八年（1487—1505），後面的十五年怎麼就不提這事了呢？就算當時已經有了朱厚照，可皇帝的兒子，不是越多越好嗎？

喜歡兩人的愛情故事主要原因是，作為皇帝的朱佑樘單方面付出

朱佑樘幼年坎坷，是太監張敏偷偷養大，六歲時，明憲宗才知道自己有個兒子，後來母親及張敏又被萬貴妃害死，導致朱佑樘一直體弱多病，且厭惡宮廷鬥爭（這可能是他不願意多娶的根本原因）

《明史列傳第二》帝頗優禮外家，追封巒昌國公，封后弟鶴齡壽寧侯，延齡建昌伯，為後立家廟於興濟，工作壯麗，數年始畢。鶴齡、延齡並注籍宮禁，縱家人為奸利，中外諸臣多以為言，帝以後故不問。

據說，有一次朱佑樘請兩個小舅子吃飯，中途去上廁所，為了方便就把龍袍放在桌子上，他走後，這兩位大舅哥居然拿起來試穿，這在古代等同於謀反，太監何文鼎稟報後，居然被交給錦衣衛亂棍打死，罪名是誣陷

這個決定已經大大違背了朱佑樘的處事風格

朱佑樘在位期間力求節儉、興修水利、輕徭薄賦、廢除苛法、嚴管宦官、重用賢良、剷除奸佞（一次罷免了上千人 ），開創“弘治中興”，更難能可貴的是他的寬厚仁慈，而且不論是誰，包括他的敵人都是這樣

卻偏偏對張氏家人“法外開恩”

反觀張氏，利用孝宗對他的愛，擴大家族權利，使“明世外戚之盛，無過張氏者”

可見“最是無情帝王家”這幾句話，並不僅僅用在皇帝身上

總結一下：明孝宗去世後，張氏成為皇太后，明武宗去世後，明世宗稱之為“聖母”，但不久之後改為“伯母”，後來兩個小舅子太狂，被明世宗羈押，張氏跪地不起，世宗沒有搭理，之後一病不起，去世（世宗是張氏一手扶立）

說起歷史上的戀人故事這一問題，我覺得我最喜歡的還是梁山伯與祝英臺這一愛情故事了。

梁山伯與祝英臺這一故事是我國古代的四大傳說之一，與此同時，梁祝傳說也是我國最有名的口頭傳承藝術，還是一個廣為流傳的民間傳說故事，他也被譽為中國最為經典的愛情絕唱，有著東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。

先來跟大家說一說這個故事的大概情節吧

話說我國西晉年間，青年學子梁山伯為了早日考取功名遠離家鄉前往書院刻苦讀書，沒想到在路程中遇到了男扮女裝的祝英臺，在當時那個社會，女子無才便是德，因此大部分女子是不被允許讀書的，但是祝英臺為了自己的理想毅然男扮女裝。

兩人在不斷的接觸之下相見恨晚而且志同道合，不久之後兩人便在草橋互相結拜為兄弟，二人為了自己的終極理想遂一同前往紅羅山書院一起學習知識，二人在長久的相處之下感情越來越深。

過了三年後，英臺不得已要回家了，梁山伯對其十分不捨一直送了他十八里路途，但無奈最終還是分開了。祝英臺在二人相離之時留下了一個蝴蝶玉的扇墜作為留念，後來的梁山伯在他人的指點之下終於知道了祝英臺的女兒身份，遂決定向祝英臺提親，但是遭到了祝家人的拒絕，因為祝家人已經決定了要將祝英臺嫁給馬家這一大戶人家。梁山伯知道後悲痛萬分一病不起，沒過多久就因為病情過重而離開了人世。

到了祝英臺出嫁那天，祝英臺在得知梁山伯為了自己而病死的訊息後哭昏了過去，但還是被送上了轎子，你說巧不巧，祝英臺正好經過了梁山伯的墳墓，祝英臺也因為悲痛過分而離開了人世，據說後來的梁祝二人的靈魂也化為了蝴蝶而重回新生

這真是一個令人動情的故事啊

唐伯虎與沈九娘。

唐伯虎名寅，江蘇吳縣人，以詩、書、畫三絕著稱於明朝。只因他早年生活放蕩，刻過一方“江南第一風流才子”的印章，加上明清的小說，戲劇，彈唱又編造他“三笑點秋香”的風流韻事，在後人的印象中，唐伯虎是個風流才子。

唐伯虎一生娶過兩個妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕榮華，熱望唐伯虎功成名就，出人頭地，一四九九年，唐伯虎鄉試第一，中瞭解元，徐氏喜出望外。誰知好景不長，第二年，唐伯虎進京會試，受到科場洩題案的無辜牽連，不幸琅鐺入獄。徐氏得知，料定唐伯虎從此難以高升，就收拾細軟，回孃家去了。從此兩人分道揚鑣。

後來，唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。九娘很敬重這位才子，為了使唐伯虎有個繪畫的良好環境，她把妝閣收拾得十分整齊，唐伯虎作畫時，九娘總是給他洗硯，調色，鋪紙，唐伯虎有了這個好伴侶，畫藝愈見精到。他畫的美人，大都是從九娘身上體會到的風姿神采。九娘見唐伯虎不把她當作官妓看待，就益發敬重他了。天長日久，兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。

一五九○年，蘇州水災。唐伯虎的賣畫生涯自然艱難了，有時連柴米錢也無著落。一家人的生活全靠九娘苦心撐持。九娘終因操勞過度病倒了，唐伯虎請來醫生，醫生診斷後，告訴唐伯虎，九娘已經病入膏盲。唐伯虎盡力服侍九娘，無心於詩畫。一五一二年冬至前，九娘緊緊握著唐伯虎的手，說道：“承你不棄，要我作你妻子，我本想盡我心力理好家務，讓你專心於詩畫，成為大家。但我無福，無壽，又無能，我快死了，望你善自保重。”聽了這番話，唐伯虎禁不住淚如雨下。

沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室，晚年皈依佛法，號稱六如居士。

陸游和唐婉

陸游自幼聰慧過人，先後師從毛德昭、韓有功、陸彥遠等人，十二歲即能為詩作文，因長輩有功，以恩蔭被授予登仕郎之職。

不知不覺，陸游二十歲了。在父母的安排下，陸游迎娶表妹唐婉為妻。

兩人的婚姻雖然是父母之命媒妁之言的老式婚姻，可是卻超乎尋常的幸福。

陸游的父親陸宰曾任轉運副使，舅父唐仲俊現任光州通判，兩家可謂門當戶對，親上加親。而在陸游唐婉成婚之前，因為科舉考試，陸游曾經在十六歲和十九歲時兩度在臨安舅父家中讀書，兩人一起度過了無數快樂的時光。

陸游的母親唐氏本是這場婚姻的主導者，可是，在唐婉過門之後不到三年，唐氏就對自己的侄女唐婉厭惡不已，強逼著兒子把唐婉趕走。

陸游的母親為何討厭唐婉呢？原因有許多。

陸游在結婚之前兩度參加科舉都鎩羽而歸。最近的一次，正在結婚之前的那一年。正因為科舉落地，父母以為，陸游年歲不小，不如先成家，成家之後，陸游自然應該安心讀書。可是，婚後不久，母親唐氏就發現，陸游不但沒有收斂心志，專心讀書，反而比婚前更加貪玩，整天在房中和唐婉吟詩作畫，把科舉完全拋在腦後。

陸游的祖上本是世代務農，到高祖一代以科舉發家，之後的祖父、父親一輩，許多長輩都考中科舉。陸游作為陸家的傳人，有責任有義務參加科舉並考中進士。並且，陸游的父親此時已然賦閒在家，雖然還掛了一個提舉洞霄宮的名頭，可不過是領取一份微薄的俸祿，完全沒有權力。振興陸家的希望，就完全寄託在陸游的身上。

陸游如此沉湎女色，不務正業，讓父母焦慮不安。母親疼愛兒子，不忍心責備陸游，就多番找到唐婉訓話。唐婉本也是官家千金，從小也任性嬌縱，對姑媽（婆婆）的警告未免有些不放在心上。一來二去，唐氏就對自己這個侄女兼兒媳婦漸漸不滿，最後變成水火不相容，必驅之而後快。

另一個原因，可能是唐婉不孕。古人多希望“早生貴子”，像陸游續娶王氏，次年就生了一個大胖小子。可唐婉婚後兩年多，肚皮竟然一點訊息也沒有。這在古代可是“七出”之首的嚴重罪過。在唐婉和陸游離婚之後，唐婉再嫁，可婚後多年，依然無子。事實確實可能是唐婉不會生育。

於是，唐婉就有了兩大罪名：讓陸游倦於科舉，影響仕途；婚後三年不孕，不能傳宗接代。最終，陸母下令，將唐婉驅逐出陸家家門。

陸游不敢反對母親的命令，可又不忍心傷害唐婉，於是，淳厚朴實的陸游也玩了一個小小心眼。唐婉離開陸家之後沒有回到孃家，陸游在山陰找了個偏僻的地方，租了一棟宅院，金屋藏嬌，讓唐婉住了下來。可是，紙包不住火，不知怎麼，訊息還是被母親唐氏知道了。唐氏很有心機，先讓人把陸游叫去，說家中有事，然後帶上許多丫環僕婦趕到那個宅院，親手把唐婉給揪了出來。之後，陸母直接安排車馬，把唐婉送回臨安孃家。

唐婉的父親得知一切之後，大為生氣。在父親看來，就算是唐婉不會生，可仕宦之家，完全可以納妾，解決傳宗接代的問題。至於陸游厭倦讀書，完全是陸游的問題，和女兒唐婉何干。何況，兩家本是兄妹至親，此時竟然做出如此絕決的事情。

於是，在唐婉回到家中不久，父親就把唐婉嫁給了皇族宗親趙士程。兩人複合的希望徹底破滅。

數月之後，母親唐氏也賭氣一般，給陸游安排了一家婚事，王氏雖然門第不如唐家，可也算是仕宦之家，而且過門第二年就生了一個兒子。陸母很高興。四年之間，王氏前後生下三個兒子。陸游一方面畏懼母親，畏懼母親所代表的封建禮法，一方面對唐婉深深愧疚。陸游多方打聽，唐婉再嫁的趙士程本是皇族宗親，門第遠勝陸家，趙士程喜好詩文，為人謙恭，口碑不錯。陸游也只能把心中的失落埋藏起來。

再後來，陸游外出遊學做官，可時運不濟，始終不得發跡。在三十一歲時，陸游偶然在春末遊覽沈園，巧遇唐婉，並寫下流傳千古的《釵頭鳳》。

趙家門第高貴，自從唐婉再嫁之後，陸游和唐婉已經足足八九年未見。趙士程體恤唐婉住在深宅大院難免寂寞，於是在春暖花開的季節，帶上佳餚美酒，帶上丫環僕婦，兩人前往山陰名勝沈園踏春。正當唐婉和趙士程頻頻舉杯，氣氛溫馨無限的時候，唐婉無意之間瞥見了遠處一個落寞而熟悉的身影。

再婚之後，陸游又多次參加科舉，可依然名落孫山。兩年之前，陸游本已經高中，可因為秦檜的孫子也參加考試，秦檜打定主意讓自己的孫子第一。結果考官好意把陸游署名第一，秦檜孫子第二，搞得秦檜大怒，將考官貶斥，陸游也被取消資格。這件事情之後，秦檜就把陸游的名字給記在心上，只要秦檜掌權，陸游基本沒有希望出頭。回到家鄉的陸游，灰心失望，閉門讀書。苦悶之際，陸游也閒步野遊，不知不覺來到了沈園。

到唐婉看到陸游的時候，陸游也正向唐婉處張望。陸游本還在猜想，是哪個豪奢之家，出遊的場面如此之大，一瞥眼卻看到唐婉，登時呆住了。

就在陸游失魂落魄的時候，趙家的僕婦來了，說主母有命，送來一壺美酒，幾碟小菜。陸游幾杯酒下肚，心中萬千愁緒湧上心來。醉後的陸游有幾分狂放，找來筆墨，就在沈園的牆壁上當眾題詞一首：

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟猶在，錦書難託。莫，莫，莫！

陸游雖然未見唐婉，但多多少少聽到許多傳聞。雖然趙士程對唐婉極好，七八年未孕也對唐婉始終如一，可唐婉的心中始終放不下陸游。今日一見，陸游更覺得唐婉比多年前憔悴許多，而憔悴的原因，必然是因為唐婉思念自己。可是，雙方已然再婚，正所謂“再回頭已百年身”，此生無緣再聚！

寫完此詞之後，陸游大醉而歸。

可是，陸游沒有想到，他的這首詞打破了唐婉原本平靜的生活，甚至可以說，直接導致了唐婉最後的死亡。

陸游走了，可圍觀的人越聚越多。人們議論紛紛，說什麼的都有。訊息就傳到了趙士程和唐婉耳中。趙士程邀唐婉前往觀看，唐婉一看之後，如同遭受電擊，頓時臉色蒼白。

趙士程那也精通詩文，自然明白其中情誼。可當著大家的面又不便多說，就帶著唐婉匆匆回家。之後數日，唐婉憂傷不已，追思往事，唐婉也寫了一首《釵頭鳳》，與之應合：

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！

人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚妝歡。瞞，瞞，瞞？”

唐婉的詩才不如了陸游，可其中對女子心態的展現卻遠過陸游。在那個時代，男子再娶正常，女子再嫁艱難。唐婉改嫁之後，雖然趙士程寬容，卻難免遭受到趙家宗族的流言蜚語，加上不能生育，必然要承受更多的壓力。可是，孤獨唐婉內心的苦悶向誰訴說呢。“欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！”自從離開陸游之後，唐婉表面上和以往一樣，可是卻從來沒有忘記陸游。無數個夜闌人靜的時刻，唐婉半夜醒來，淚流滿面。多年的生活，用一個瞞字就可以概括，瞞著父母，瞞著丈夫，瞞著身邊的所有人。唐婉故作堅強，強作歡顏。可是，一切都不是真的。

唐婉寫下此詞不久，就抑鬱而死。很多年之後，陸游幾經輾轉，才得到唐婉的這首詞。當看到唐婉的《釵頭鳳》之後，陸游痛哭流涕，悔恨不已。

一晃，又過了數十年，陸游已經是一個年過古稀的老者，當陸游再度回到沈園的時候，看到眼前的一切，心中悲痛，不禁又寫下《沈園》一詩：

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然！

陸游寫得悲傷，痛得真實。陸游和唐婉的悲劇，既是陸游唐婉性格的悲劇，又是那一個時代的悲劇。在世俗傳統面前，陸游實在沒有太大的力量反抗。於是，只能眼睜睜的看著最愛的女人孤獨的遠離，最愛的女人寂寞的死去。

1、陳阿嬌與漢武帝--金屋猶自賦長門

陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒，武帝五六歲時曾說如能娶阿嬌為妻，就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基，立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛子夫得寵，多方離間武帝與衛子夫的關係而被廢黜，退居長門宮，不再得幸。阿嬌想恢復昔日的專寵，就以黃金百斤請司馬相如作《長門賦》呈獻武帝，企望復得寵幸。典出司馬相如《長門賦》。

2、唐玄宗與楊玉環--漁陽鼙鼓正銷魂

唐玄宗李隆基因楊玉環貌美而倍加寵幸，終日沉湎於歌舞酒色之中。不理朝政，最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛後，唐玄宗逃亡西南，在馬嵬坡被譁變的軍隊逼迫，處死了楊貴妃。典出白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”

3、吳三桂與陳圓圓--衝冠一怒自古有

吳三桂是明軍將領，手握重兵在山海關防禦清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓，因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京，掠走了陳圓圓。本想歸附李自成的吳三桂一怒之下，轉而勾引清兵入關，導致明朝滅亡。典出清代吳偉業《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”

4、元稹與韋叢--花叢懶顧又幾人

唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛，妻子27歲時不幸早逝。元稹心失所愛，卻難忘舊情，對女色再無眷戀之意，表達了對妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》：“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”

5、孟姜女與杞梁--淚酒傾盆長城新

孟姜女是秦代杞梁的妻子，秦始皇築長城，把死去的杞梁埋在長城下。孟姜女送寒衣來到長城，知道丈夫已死，就對著長城大哭。十日後，長城崩塌。露出了杞梁的屍骨。典出民間傳說。

6、織女與牛郎--銀漢清淺兩下分

織女是王母的外孫，牛郎是人間的一個孤兒，後兩人結為夫妻，生兒育女。玉帝大怒，就把織女抓回天上，牛郎在後追趕，王母拔出金簪，畫成天河，從此兩人天各一方。每年乞巧節時，喜鵲搭橋讓兩人相會一次。典出民間傳說。

7、祝英臺與梁山伯--彩蝶無奈舞翩翩

祝英臺女扮男裝出門求學，愛上同窗梁山伯。臨行前祝英臺不斷暗示自己的女兒身份，梁山伯卻始終不解其意。當梁山伯知悉真相時，祝英臺已被父親許配馬家，梁山伯憂鬱而終。祝英臺在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情，化成一對形影相隨的蝴蝶。典出民間傳說。

8、納蘭性德與盧氏--青衫溼遍泣孤墳

清代詞人納蘭性德與盧氏婚後美滿和諧，但好景不長，結婚三年時盧氏因難產去世。盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊，半個月後，納蘭性德寫下了《青衫溼遍·悼亡》一詞：“青衫溼遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前扶病，剪刀聲、猶在銀缸。憶生來，小膽怯空房。到如今，獨伴梨花影，冷冥冥、盡意淒涼。願指魂兮識路，教尋夢也迴廊。”表達了對亡妻的一往情深，同時也流露出難以排遣的傷痛。

9、李清照與趙明誠--金石錄成聲聲慢

李清照是宋代女詞人，和趙明誠婚後兩情相悅，情投意合。兩人共同致力於金石書畫的收藏，並撰寫整理《金石錄》一書。後金兵南侵，趙明誠在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕，懷著對丈夫的無限懷念之情，寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次怎一個愁字了得!”

10、白素貞與許仙--斷橋殘雪戀君思

白素貞是修煉成人形的蛇精，在西湖斷橋邊遊玩時巧遇書生許仙，結為夫妻。金山寺法海和尚看出白娘子是妖精，就讓許仙逼迫白娘子喝雄黃酒，白娘子喝酒後現出原形。白娘子為救嚇死過去的許仙，不顧自己懷孕，來到崑崙聖山盜回起死回生的靈芝草。法海和尚又把許仙騙進金山寺，白素貞在營救許仙時不敵法海，被法海收進金缽，壓在雷峰塔下，兩人被迫分離。典出民間傳說。

11、項羽與虞姬--良駒不去江難渡

項羽兵敗垓下，面對虞姬和烏騅馬慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”虞姬含淚和唱後拔劍自刎。最後項羽被劉邦追到烏江邊，烏騅馬在江邊對天悲鳴流淚。項羽自認無顏見江東父老。不肯過江，拔劍自刎。典出司馬遷《史記·項羽本紀》。

12、順治與董鄂妃--至尊緣何入空門

清末野史傳，秦淮名妓董小宛被送入皇宮，成了順治帝的愛妃。順治對董小宛寵愛有加，董後因觸怒孝莊皇太后被賜死。順治拋棄江山社稷，到五臺山出家。其實這是把董小宛和董鄂妃混同一人了。董鄂妃因其美貌和賢良，頗得順治寵愛，後因愛子病逝，身體每況愈下，在二十二歲時病逝。

13、劉蘭芝與焦仲卿--孔雀年年東南去

劉蘭芝與焦仲卿真心相愛，可偏執頑固的焦母卻對她百般挑剔。劉蘭芝毅然請歸，焦仲卿向母求情無效，就勸說劉蘭芝暫避孃家，待日後再設法接她回來。分手時兩人盟誓永不相負。誰知劉蘭芝回孃家後，趨炎附勢的哥哥逼她改嫁太守的兒子。焦仲卿聞訊趕來，在太守兒子迎親當天，兩人雙雙殉情而死。典出漢樂府民歌《孔雀東南飛》。

14、林黛玉與賈寶玉--三生石畔養花魂

林黛玉與賈寶玉是曹雪芹創作的《紅樓夢》中的人物，小說中寫林黛玉前世為離恨天上三生石畔一棵絳珠仙草，神瑛侍者(即後來的賈寶玉)日以甘露灌溉，後來又受天地精華和雨露滋潤而修成女體，心中鬱結一段纏綿不盡之意。後神瑛侍者下凡，絳珠仙子願隨他去世間走一遭，將畢生眼淚還給他。以報灌溉之恩，最後林黛玉為賈寶玉淚盡而死。

15、唐琬與陸游--美待白頭吟釵鳳

宋代詩人陸游與表妹唐琬本是恩愛夫妻，兩人詩書唱和，感情深厚。但因陸母不喜唐琬，夫妻倆被迫分離。兩人各自婚娶十年後。陸游在沈園春遊時，與偕夫同遊的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒餚，聊表對陸游的撫慰之情。陸游乘醉在園壁上題寫《釵頭鳳》詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯!錯!錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫!莫!莫!”唐琬也和詞一首：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難!難!難!人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!”不久，唐琬抑鬱病死。

16、李香君與侯方域--扇底桃花又一春

明代詩人侯方域和秦淮名妓李香君一見傾心，留贈扇子做為定情物，不久納李香君為妾。因時局變化，侯方域遠走他鄉，李香君就天天手持定情扇等侯方域歸來。閹黨阮大鉞為瀉私憤，強迫李香君嫁人，香君誓死不從，頭撞樓柱，血濺定情扇。友人深為李香君的貞烈品性感慨，將扇面上的血痕點染成桃花。後清軍南下，侯方域降清，李香君下落不明。

我最喜歡牛郎織女的故事，感覺這個故事最經典。

最清楚的就是唐高宗與武則天的愛情故事，畢竟電視上都在演，而且演的惟妙惟肖。其他的愛情故事的史料有待考證。但這個是確有其事的。還有唐玄宗與楊貴妃的。唐玄宗是不是唐高宗孫子輩的，據史料記載他最開始寵愛武惠妃，最後把太子的妃子變成自己的妃子。是因為太子妃與武惠妃有神似之處。唐玄宗眷愛武惠妃說明對當初處罰武氏家族有後悔之處，而武惠妃後來去世，唐玄宗又移情楊貴妃。也是一個多情之人。竇太后與劉恆之間的愛情也比較唯美。楊堅與獨孤伽羅的也可以

古代的愛情故事真的太多了，霸王虞姬，梁山伯祝英臺等等，在就不一一列舉了，喜歡悲劇的愛情故事的朋友可以繼續往下面讀，因為這次回答的主調是霸王虞姬。

因為個人比較喜歡霸王項羽，所以對於項羽的愛情故事當然也是不會放過的，在我的心中，霸王和虞姬的故事開始簡直就是個人夢想中的情節，英雄愛美女，天之所證，最後的結局不亂真假。

烏江自刎的那個階段，一直就是所有的情人羨慕的情節，虞姬可為霸王放棄生，這樣的愛情雖然俗套，但是真的令人羨慕。

中國歷史上有四大古典愛情故事，以下我們分別說來:

1.《牛郎與織女》:相傳在很早以前，南陽城西牛家莊裡有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他幹很多的活

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。

牛郎和織女結婚後,一家人生活得很幸福。但是好景不長，王母娘娘強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

2.《孟姜女哭長城》:相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女範喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。

孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出範喜良屍骸，孟姜女於絕望之中投海而死。

從此，山海關被後人認為是“孟姜女哭長城”之地，並在那裡蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。

3.《白蛇傳》:白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。

可是，一個名叫法海的和尚發現了白素貞，他不喜歡看見蛇妖和凡人生活在一起。於是，法海對許仙說：“你的妻子是個蛇妖!不信的話，你把雄黃酒給她喝下去，她就會現出原形。”

許仙不相信法海的話，可白素貞喝下雄黃酒後，居然真的變成了一條大白蛇。許仙非常害怕，嚇得昏了過去。白素貞急忙找來靈芝草，救活了許仙。法海見這樣不能拆散二人，就把許仙帶走，關在了一個叫金山寺的地方。

白素貞為了救出許仙，和小青一起施展法術，用水淹沒了金山寺。結果，洪水傷害了很多其他生靈，上天懲罰白素貞，讓法海將她壓在了雷峰塔下面。後來，白素貞和許仙的兒子長大了，他考取了狀元，救出了母親。一家人從此團圓，幸福地生活在一起。

4.《梁山伯與祝英臺》:東晉時，祝英臺女扮男裝前往杭州（川劇為尼山）求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後，祝英臺歸家，行前託媒師母許婚梁山伯。

梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓臺相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英臺新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英臺入墳。梁祝化蝶雙舞。

個人最喜歡的還是白蛇傳的故事！雖有忐忑，但畢竟最後圓滿了。

當然是梁山伯與祝英臺了！

梁山伯與祝英臺的故事，是中國古代時期民間的四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承藝術和國家級的非物質文化遺產，同時也是在世界上唯一一個影響廣泛的中國民間傳說故事。從東晉開始，梁山伯和祝英臺的故事就已經在民間流傳了17000多年，可謂是家喻戶曉並且流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數的人被梁山伯和祝英臺的悽美愛情所感動，而梁祝兩個人的傳說和他們之間發生的愛情故事，也是在歷史上的確存在過的真實事件，並且有相關的歷史資料和文物何以佐證。

梁祝的故事最早載於《宣室志》： 英臺，上虞祝氏女，偽為男裝遊學，與會稽梁山伯者，同肄業。山伯字處仁。祝先歸。二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失。告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯後為鄞令，病死，葬鄮城西。祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進。問知有山伯墓，祝登號慟，地忽自裂陷。祝氏遂並埋焉。晉丞相謝安，奏表其墓曰：義婦冢。

從上文的描述中可以得知。祝英臺是今浙江一個小縣城的女子，偽裝成男子求學，與同學梁山伯一起吃住和學習。後來，二人分別後，梁山伯去祝家訪友，這才知道祝英臺是女子，此刻也明白的自己內心的情感。

於是，梁山伯向祝家提親，卻得知英臺早已去許配他人。山伯後來在浙江做了一個小官，但不久便病死了，葬在另一個小城的城西。祝英臺出嫁的時候，波濤洶湧，所乘的船不能前行，一問才知是路過樑山伯的墓地，祝英臺登上岸在山伯墓前大哭，這才一表衷腸，就在這時，地面裂開，英臺被埋其中。二人生前不能做夫妻，死後同葬一墓，梁祝的事蹟正是在這樣一個純粹的時代被發現、被上表、被傳頌。

經過時代的流轉，故事的內容也被豐富，最終成為名傳千古、聞名中外的傳奇，故事和傳說是一個時代存在過的證明，也是一個民族歷史發展的見證，它們包含了先輩的智慧、情感和美好夙願。

《梁祝》相必大家耳熟能詳，“化蝶”這首曲子大家都聽過，曲子時而高潮迭起，時而哀婉悲涼，其實這首曲子就是濃縮了梁山伯與祝英臺從相識到相知，再到相守，最後一起殉情的悲慘的一生。二人學堂為伴，互相吸引，互相愛慕，十八相送，長橋為鑑，可嘆封建倫理和惡人馬文才從中作梗，導致這原本歡喜的愛情故事最終以悲劇收場！可悲，可嘆！

《紅樓夢》中國四大名著之一，對於‘紅學’的研究也有很多，賈王史薛四大家族深受封建思想的影響，門當戶對在他們四家看來也是尤為重要，可是這對於林家的黛玉而言，卻是極大的打擊，林黛玉因為門第低微，最終不得不妥協於薛寶釵，而她和賈寶玉的愛情也從此銷聲匿跡，最終不得不病死塌上！

1、 陳阿嬌與漢武帝--金屋猶自賦長門

陳阿嬌是漢武帝劉徹姑母的女兒，武帝五六歲時曾說如能娶阿嬌為妻，就建一座金屋把她藏起來。漢武帝登基，立阿嬌為皇后。阿嬌因妒忌衛子夫得寵，多方離間武帝與衛子夫的關係而被廢黜，退居長門宮，不再得幸。阿嬌想恢復昔日的專寵，就以黃金百斤請司馬相如作《長門賦》呈獻武帝，企望復得寵幸。典出司馬相如《長門賦》。

2、 帝王之愛--唐玄宗與楊玉環--漁陽鼙鼓正銷魂

唐玄宗李隆基因楊玉環貌美而倍加寵幸，終日沉湎於歌舞酒色之中。不理朝政，最終釀成安史之亂。安祿山從漁陽起兵反叛後，唐玄宗逃亡西南，在馬嵬坡被譁變的軍隊逼迫，處死了楊貴妃。典出白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”

3、 吳三桂與陳圓圓--衝冠一怒自古有

吳三桂是明軍將領，手握重兵在山海關防禦清軍的入侵。陳圓圓本為姑蘇名妓，因其美麗而被吳三桂收為寵姬。李自成的部下劉宗敏攻入北京，掠走了陳圓圓。本想歸附李自成的吳三桂一怒之下，轉而勾引清兵入關，導致明朝滅亡。典出清代吳偉業《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”

4、 元稹與韋叢--花叢懶顧又幾人

唐代詩人元稹與韋叢夫妻恩愛，妻子27歲時不幸早逝。元稹心失所愛，卻難忘舊情，對女色再無眷戀之意，表達了對妻子的忠貞和懷念。典出唐代元縝《離思》：“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”

5、 納蘭性德與盧氏--青衫溼遍泣孤墳

清代詞人納蘭性德與盧氏婚後美滿和諧，但好景不長，結婚三年時盧氏因難產去世。

盧氏的離世給了納蘭性德極為沉重的打擊，半個月後，納蘭性德寫下了《青衫溼遍·悼亡》一詞：“青衫溼遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前扶病，剪刀聲、猶在銀缸。憶生來，小膽怯空房。到如今，獨伴梨花影，冷冥冥、盡意淒涼。願指魂兮識路，教尋夢也迴廊。”表達了對亡妻的一往情深，同時也流露出難以排遣的傷痛。

6、 李清照與趙明誠--金石錄成聲聲慢

李清照是宋代女詞人，和趙明誠婚後兩情相悅，情投意合。兩人共同致力於金石書畫的收藏，並撰寫整理《金石錄》一書。後金兵南侵，趙明誠在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲絕，懷著對丈夫的無限懷念之情，寫下了“千古絕唱”《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次怎一個愁字了得!”

7、 項羽與虞姬--良駒不去江難渡

項羽兵敗垓下，面對虞姬和烏騅馬慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”虞姬含淚和唱後拔劍自刎。最後項羽被劉邦追到烏江邊，烏騅馬在江邊對天悲鳴流淚。項羽自認無顏見江東父老。不肯過江，拔劍自刎。

典出司馬遷《史記·項羽本紀》。

8、 唐琬與陸游--美待白頭吟釵鳳

宋代詩人陸游與表妹唐琬本是恩愛夫妻，兩人詩書唱和，感情深厚。但因陸母不喜唐琬，夫妻倆被迫分離。兩人各自婚娶十年後。陸游在沈園春遊時，與偕夫同遊的唐琬不期而遇。唐琬遣致酒餚，聊表對陸游的撫慰之情。陸游乘醉在園壁上題寫《釵頭鳳》詞：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯!錯!錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫!莫!莫!”唐琬也和詞一首：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難!難!難!人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!”不久，唐琬抑鬱病死。

9、 李香君與侯方域--扇底桃花又一春

明代詩人侯方域和秦淮名妓李香君一見傾心，留贈扇子做為定情物，不久納李香君為妾。因時局變化，侯方域遠走他鄉，李香君就天天手持定情扇等侯方域歸來。

閹黨阮大鉞為瀉私憤，強迫李香君嫁人，香君誓死不從，頭撞樓柱，血濺定情扇。友人深為李香君的貞烈品性感慨，將扇面上的血痕點染成桃花。後清軍南下，侯方域降清，李香君下落不明。

10、劉蘭芝和焦仲卿--《孔雀東南飛》

高中時代學過《孔雀東南飛》，記憶猶新的一句話：“磐石方且厚，可以卒千年，蒲葦一時韌，便作旦夕間。”這是一個受封建思想摧殘的悲慘愛情故事，原本劉蘭芝和焦仲卿夫妻恩愛，勤勤懇懇，二人打算白頭偕老的。誰知道劉蘭芝在家處處受婆婆的排擠和刁難，最終劉蘭芝逼不得已只得回孃家寄宿。可是孃家哥哥貪念錢財竟然將她許配給其他人，結果悲劇發生了，新婚之夜，新娘投水身亡，焦仲卿也是痛心疾首，也隨之殉情！只留下了，《孔雀東南飛》。

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。也許古代的人物事件現在看來很少引起心理的波瀾，故事本身不是主角，而是講故事的人，對於倉央嘉措不是很瞭解，但讀過他的詩很多，悠揚婉轉的文字之間跳動著不滅的情誼，倉央嘉措的一生是戲劇的一生，他的出生已經註定了他的不平凡，世事難料，皆不隨人願，自小兩小無猜、青梅竹馬的戀人在一道命令面前還是抵禦不了世俗的拆分，物質的富麗堂皇，精神上的孤獨，生活只有詩歌與酒，在那裡他遇到了她最深愛的女人於瓊卓嘎，也就是民間的說瑪吉阿米，這個人女人不貪財，也不熱衷肉體，她喜歡倉央嘉措的詩歌，不在乎他貴為達賴的身份，她知道他對她的情義，清規戒律，嚴格要求，他只能在布達拉宮的後牆鑿了一個晚上可以去和她心愛的情人幽會。但是他們的結局依然是悲劇的，第巴將瑪吉阿米流放了，從拉薩消失了。可是他又能怎麼樣呢，他沒有權利，他的人生只能被人擺佈，最終在政治鬥爭中變成的犧牲品。

一位多情的活佛，他最終留給我們的只有那廣為傳頌的情詩和他與瑪吉阿米的愛情故事。白天他是布達拉宮裡萬眾敬仰的活佛，夜晚他就是為愛痴狂的倉央嘉措。

渺渺紅塵中，自他們相遇的那一刻起，便已將情根深種。從此，他贈她一生的牽念，一世的深情。彼此都夢不醒的春華景，掠過了塵世的喧囂和動盪。她用納木錯湖般聖潔和湛藍的心，斂他半世癲狂，融化了凝結在他心頭半世的冰霜。

他問：願不願意終身相許？

她不猶豫：除非死別，絕不生離，我們一起落拓生生世世的芬芳。於是他寂寂的空城裡，多了一份歲月的蔥蘢，任一片痴纏在花間流連。她也給了他最美的簾煙雨夢，只為伊人傾城。浮華落盡，月色卻依然如舊。誰還會有那灼灼烈烈的雙眸？遙遠的憂傷，終是吹不散執著的背影。刻骨銘心思念的痛，虛妄著彼此生死與共的清歡。他知，她亦知，他懂，她亦懂……以下兩首供大家鑑賞：

《那一世》：

那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來;

那一日，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言;

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息;

那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸控你的指尖;

那一年，我磕長頭在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖;

那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

《見與不見》：

你見，或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手裡

不捨不棄

來我懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然相愛

寂靜喜歡

歸有光與其妻子“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”。

高中學習《項脊軒志》時，只覺得通篇無趣，全文無情節可言，食如嚼蠟，老師又要求背誦，更覺的苦不堪言。

偶爾一次，又看到這篇文章，細讀一遍後，眼睛不自覺溼潤。有些事，不經歷就沒有感觸，不瞭解就沒有發言權；曾經陪伴我們成長的人，隨著時間的流逝，漸漸變成過往，變成回憶，而你卻無能為力。

那一幕幕，像電影鏡頭一樣，在我們腦海閃過，到最後剩下的只有自己和一間小閣子。生活，沒有轟轟烈烈，只有平平淡淡，祖母，母親，姐姐，妻子...這些生命中重要的人就像完成使命一樣，陪自己走過一段路便離開，回憶在腦海不可觸控，而“枇杷樹”就在眼前，思緒如水……

我可以肯定的說，讀過《項脊軒志》這篇文章的，你可能不記得這篇文章寫的什麼，但一定會記著最後一句話。

“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”。

作者沒有全篇都寫自己的妻子，題目已經說的很清楚了，項脊軒志，講的是項脊軒，而項脊軒，是作者家中的一座閣子，作者以這座閣子來寫自己的一些回憶，沒有大道理，沒有雞湯。

作者其實寫的很平常，但平常並不意味著寫的很一般，平平淡淡的敘述中，提到了和妻子的新婚，提到了和妻子的玩笑，又提到了自己的突然喪妻以後的悲痛。

可作者有悲痛欲絕的極寫悲痛嗎？沒有，作者彷彿不經意的提到了庭院裡的枇杷樹，“吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋也”，思念隨著枇杷樹一天天長大，茂密，沒有一個字寫自己對妻子的思念，卻每個字都在寫思念。

而自從他的妻子死去以後，他就不在項脊軒住了，睹物思人，更難過吧！

蘇軾與王弗“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。”

出自蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是他對亡妻的悼亡詞。

蘇軾十九歲時，與年方十六的王弗結婚，王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇軾是極大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

當你將一個人愛到骨子裡的時候，就算刻意的去遺忘，不去思念，你的慣性依舊會認為她還在你身邊，這卻是擺脫不掉的。看到梳妝檯，便想到她梳著長髮，看到月光，便想到她在等著自己歸來，越是遺忘，便越是思念，抬眼低眉都是她，怎麼可能忘記呢？

當時背書的的時候並不覺得這些詩文有多好，現在越發覺得曾經語文書上的詩歌都是精品。