我覺得是中國第一個女將軍婦好，最厲害！古代戰爭當中，大部分將領都是男性的。只有少數的女效能夠帶兵打仗，在這少數的女性當中大部分還是虛構的，如花木蘭、楊家女將等。真真正正存在的女性將領少之又少，而在這少之又少的女性將領當中，婦好雖然知名度不是最高的，但是她卻是最早的，根據現有的文獻跟考古證據表明，婦好是中國歷史上第一個女將軍。

婦好是商朝國王武丁的妻子，據說武丁的一生當中有多達六十多位妻子，其中只有三人擁有王后的地位，婦好就是第一位。而且也是武丁一生中唯一真正愛過的女人，婦好能夠獲得武丁的寵愛自然是有其過人之處。

在1976年挖掘的婦好墓當中除了有精美的玉器、青銅器之外，還有多達134件的兵器。在這些兵器當中最引人矚目的當屬兩件大銅鉞，其中一件以龍紋為飾，高 39.3 釐米，刃寬 38.5 釐米，重 8.5 公斤；另一件以虎紋為飾，高 39.5 釐米，刃寬 37.3 釐米，重 9 公斤。兩件銅鉞鈞以雷紋為地，鑄有“婦好”二字。學者據甲骨文判定它們曾是婦好生前使用過的武器，由此可見婦好的武藝高超、力氣過人。

正是因為婦好自身的才能，商王武丁才敢讓婦好帶兵打仗。在婦好的軍旅生涯當中，最出名的一仗當屬征伐羌國一戰。在甲骨文中，有“登婦好三千，登旅萬乎伐羌”的記載。商王武丁面對西北一帶的戰事一籌莫展之際，婦好主動請纓，無可奈何的武丁只得同意。

武丁下令婦好帶領所屬的 3000 人馬及其他士兵 1 萬人前往征伐羌國。對於當時的商朝來說，1.3 萬人幾乎是商王朝一半以上的兵力，勝負在此一舉，不過婦好沒讓人失望。她排程指揮有方，而且身先士卒，很快就擊敗敵人並大獲全勝。這次戰役大大地削弱了商朝的夙敵羌人的勢力，使商朝西北邊境得以安定。

雖然甲骨文裡面記載的是婦好伐羌國，但是根據現有的考古證據表明這裡的羌國很大的可能性就是歷史的的鬼方國。鬼方的來歷有很多，有人說他們是匈奴人的祖先，有人說他們是第二次印歐人大移民遷徙到遠東的人群（即入侵印度的古雅利安人）。如果鬼方真的是古雅利安人的話，那麼婦好的這一次遠征的勝利無疑是華夏的幸事，倘若這些古雅利安人成功的入侵了華夏大地，那麼今天的中國也將被種姓制度所困擾。所以有學者認為婦好的這一次遠征的意義不亞於傳說中的蚩尤之戰。

其實婦好除了女將的身份之外，婦好還是國家的主要祭司。在殷墟出土的甲骨中，記載著婦好多次受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典。她還擔任占卜之官（與上天溝通的最重要的人物），不得不讓現在的人驚歎。婦好可謂是一位學識超凡、地位至高的祭司。

王后則是婦好的另一重身份，商王武丁對婦好的寵愛遠遠超過其他妻子。這點在甲骨文裡面多有體現，婦好出征討伐敵軍，武丁會占卜“婦好亡咎”？———婦好不會有災禍吧？婦好凱旋歸來，武丁會占卜“婦好其來？婦好不其來”？———婦好應該回來了吧？婦好要生育了，武丁就占卜“婦好娩嘉”？———婦好能夠順利分娩嗎？婦好身體生病，武丁則占卜“婦好其延有疾”？———婦好的病是否還會拖延下去呢？婦好死後，武丁還在占卜“王夢婦好，不唯孽”？———做夢夢到婦好了，她不會有什麼災難吧？

在婦好去世之後，商王武丁傷心欲絕，為了紀念這位亡妻，武丁將婦好葬在自己處理軍政事務的宮室旁，以便隨時能看到她、守護她。豪華的陵墓還不足以讓商王武丁對婦好放心，武丁害怕亡妻在地下過得不安穩，多次詢問了占卜者詢問：武丁：婦好有娶乎？貞人：唯祖甲娶。武丁：婦好有娶乎？貞人：唯祖乙娶。武丁：婦好有娶乎？貞人：唯成湯娶。聽到這樣的指示，武丁就率領兒孫們為婦好舉行了多次大規模的祭祀活動，將她的魂靈先後許配給了三位先王，讓她在幽冥中能得到三位先人的關懷和照看。

華夏男兒多豪傑，但也有不少巾幗英雄在歷史的烽煙中，留下自己濃墨重彩的一筆。從代父從軍的花木蘭，到五十三歲又重掌帥印的穆桂英，中國古代女英雄的故事代代流傳，激勵著一代代的中華兒女。

提到女英雄那就不得不提花木蘭了

花木蘭：流傳版本最廣為姓魏，名木蘭。隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。後追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。

但《木蘭詩》是南北朝時民歌，不可能隋朝才出現。最真實應是北朝人（由詩中“黑山”可知，黑山所處應是北朝）而北朝為鮮卑人為尊，初年士兵多是鮮卑人很少漢人，又因為鮮卑女性地位較高（最初為母系氏族），女子主母也可領兵。所以木蘭應該是鮮卑人姓賀賴，後音譯為花。

花木蘭有首詩： “《木蘭詩》”

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(tiě)，可汗(kèhán)大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍（ān）馬，從此替爺徵。

這首詩讚頌了花木蘭的忠孝兩全、保家衛國的精神。讚揚了木蘭的聰明，勇敢，堅強的品質。花木蘭，中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為“孝烈將軍”，設祠紀念。在後世影響深遠。

千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。

古代有很多女中丈夫，巾幗英雄，但是有很多，是小說杜撰，如晚清抵抗外國侵略者的馮婉貞，如清朝呂四娘，如穆桂英，但是也有史書記載穆桂英、楊宗保是真實存在的人物，且不說穆桂英到底是歷史上真實存在還是小說杜撰，今天我們就來說說哪些確確實實存在的女武術家。

8、秦良玉

秦良玉，她是四川忠州人，膽智過人，武藝超群，且會做文章，是位文武雙全的女子。曾鎮守山海關，功勳卓著，是著名的軍事家，女將軍，抗清名將，一代民族英雄，被崇禎皇帝誥封一品夫人，並對她大加讚賞，寫下四首詩來讚美她，如：蜀錦徵袍自裁成，桃花馬上請長纓。世間多少奇男子，誰肯沙場萬里行！競雄女俠秋瑾也稱讚她：執掌乾坤女土司，將軍才調絕塵姿。花刀帕首桃花馬，不愧名稱娘子師！

7、楊妙真

楊妙真，她是南宋抗金起義軍紅襖軍的首領，自創的楊家梨花槍出神入化，二十年梨花槍，天下無敵手，後世的名將戚繼光、俞大猷對她的楊家槍法大加讚美，不過她一生飄搖不定，先抗金，後附宋，最終投降蒙古，可以說的上是女中豪傑，卻未必是巾幗英雄。楊妙真是金末紅襖軍頭領楊安兒的妹妹，綽號叫“四娘子”，貌美如花，身強體健，曾練成九轉梨花槍法，縱橫山東，號稱“梨花槍天下無敵手”。明朝著名抗倭將領戚繼光曾在《紀效新書》裡高度評價梨花槍法：“長槍之法，始於楊氏，謂之曰梨花，天下鹹尚之；其妙在於熟之而已，熟則心能忘手，手能忘槍；圓精用不滯，又莫貴於靜也，靜而心不妄動，而處之裕如，變幻莫測，神化無窮。”何良臣在《陣紀》中也高度評價說：“天下無敵者，惟楊家梨花槍法也。”

6、嚴詠春

嚴詠春，生於清朝康熙年間，師承五枚師太，是詠春拳的開山鼻祖，她的詠春拳最終由葉問發揚光大，最有名隔世傳人，那就是武打巨星李小龍了。據說，嚴詠春跟她丈夫梁博儔之間有一段纏綿哀怨的故事，我們不敢肯定它的真實性，且將一段有關梁博儔習武的趣事略述一下。梁博儔最初曾學過別家武功，故從來不認為自己那漂亮動人的未婚妻有多大的本領，直至洞房那晚他吃了苦頭後才改變想法。頑皮的新娘子給他那心急的夫婿出了一個小小的難題——她將兩膝夾起來，除非他能夠分開她的雙腿，否則休想動她分毫！久練“二字鉗羊馬”的嚴詠春，這“鉗膝力”可是全部下盤功夫所致，試問區區一個梁博儔又怎能奈何得了她？據說後來還是由他的岳父給他解了圍。從此以後，這位嚴詠春的唯一“學生”，不僅專心致志的跟她苦練，還替這套由太太處得來的拳術起了個美麗動人的名字——詠春拳。

5、樊梨花

樊梨花，她是唐代的女英雄，她與薛丁山平定西北邊亂，武藝高強，神通廣大，文武雙全。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹，是中國古代巾幗英雄的典型形象。樊梨花，在我國地方史記、掌故稗史中都有記載，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。

4、佘太君

穆桂英是真是假尚無確切定論，而佘太君卻是真真實實存在的歷史人物，佘太君，佘賽花，她善騎射，文武雙全，研習兵法，與楊業比武聯姻，共同抵禦大遼，是一代民族英雄。“忠心樂善，內助教忠，受龜壽五福之多，邀象服六珈之貴。不我先不我，後睹星月之重明;俾爾熾俾爾，昌煥幹刊之新渥。爰稽邦典，益進郡封。汝有子，若漢室功臣山河永誓;汝有德，如魯侯壽母松伯彌堅。被我寵光，貳緩休祉，可特封鄭國君太君夫人。"

3、梁紅玉

梁紅玉，她是韓世忠的妻子，出身武林世家，可惜爺爺和父親平定方臘戰敗被殺，淪落官妓，最後結識韓世忠，與韓世忠一起抗金，在江中冒著箭雨擂鼓助威，擊退金兵。

2、林四娘

紅樓夢並非全是兒女情長的愛情故事，更非只把眼光放在賈府之內，閨閣之中，其實它還寫過一個英氣逼人，一身武藝的奇女子，組建娘子軍征戰沙場，殺敵救主的故事，寫的是蕩氣迴腸，豪情萬丈，果然是巾幗不讓鬚眉。她就是林四娘。林四娘，她是崇禎年間人物，出身秦淮青樓，和梁紅玉相似，後嫁給青州衡王，後來在抵抗明末流寇時，戰敗被殺，一戰成名，被人稱之為“姽嫿將軍”。姽嫿就是美麗的意思，這位年輕貌美的姽嫿將軍，在那次艱難的戰爭中香消玉殞，然而她那不散的芳魂，又在世間留下一段神奇的故事。

1、最厲害的女俠：越女

金庸小說《越女劍》中的阿青，取材於《三十三劍客圖》，她是春秋時期的劍術家越女，一根竹棒橫掃天下，越王稱當世沒有誰可以勝過越女劍法，她闡述的劍術理論，其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽。開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀…… 確是最上乘的武學理論。

金庸的武俠小說《越女劍》以吳越爭霸為歷史背景，吳優而越劣，勾踐為擊敗夫差，採用了范蠡的計策，就在接近成功時，在鑄劍和劍術上遇到了挫折。吳國劍士不但劍利術精，且善用兵法，越人不敵。而此時出現的放羊女阿青卻輕易地擊敗了吳國八劍士，范蠡以之為奇，將阿青接到府邸，終於使越國劍士觀摩到了“神劍”的影子。就憑這“神劍”的影子，越國的劍術已是天下無敵了！另一方面，在薛燭的指點下，越國也造出了利劍千萬，條件成熟，勾踐早已按耐不住，終於大破吳軍。而在范蠡的心中，攻破吳國並不是唯一的目的，他更想見到被獻給夫差的美女西施。當兩人見面時，阿青出現了，因為她已經喜歡上了范蠡，並以劍氣傷了西施。但最終因西施的美貌而黯然離去……

古代歷史上最厲害的應該是婦好了，有人說過花木蘭，樊梨花等，但這些都沒被歷史證實。中國歷史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁透過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。

甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，獨立的小國。婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要祭司，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂國之大事，在祀與戎。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，可能連武丁都要怕她。

婦好墓位於河南省安陽市境內。1976年由殷商考古專家鄭振香、陳志達二位先生主持發掘的婦好墓，被列為當年全國十大考古成果的前列。出土青銅器468件，刻有銘文的青銅器有近200件。有“婦好”或“好”銘文的就有109件，其中的兩件大銅鉞最為引人注目，一件以龍紋為飾，一件以虎紋為飾，每件重達八九千克，學者據甲骨文判定它們曾是婦好生前使用過的武器。據考證，這銅鉞在商代也是王權和軍權的象徵，看到它們彷彿可以看到當年婦好馳騁疆場的颯爽英姿。

唐高祖李淵的第三女，李世民的姐姐-平陽昭公主

唐高祖準備起兵，他的老公柴紹響應岳父大人的號召，離開長安跑去太原相助，留下平陽昭公主一人，剛開始柴紹還擔心自己老婆平陽公主的安危，誰知道平陽昭公主回到家變賣家產，女扮男裝，自稱女公子，招兵買馬，很快就拉起了一支幾百人的隊伍，隨後到處聯絡反隋的義軍，在三個多月的時間裡，竟然拉起了七萬多人的隊伍，並且軍紀嚴明，帶的有模有樣，隋朝曾多次派兵攻打平陽公主，平陽公主的隊伍不但擊退了隋兵的進攻，還連續佔領了不少城池。

歷史上的女性名人有很多，比如花木蘭、武則天、李清照、慈禧、穆桂英等等，雖然花木蘭跟穆桂英也是巾幗英雄，但是我最敬佩的還是平陽昭公主，在古代的傳統封建社會，女子都很少拋頭露面，能夠統領七萬男士兵並願臣服的女子真的太難得了，具有非常人的膽識、親臨戰場縱橫捭闔、獨當一面的氣概，能有這樣的女兒真的是唐高祖的福氣。

她的隊伍是歷史上的第一支“娘子軍”，她是唐朝第一位死後賜予諡號的公主，也是歷史上唯一一個採用軍禮殯葬的女子

說起古代那個女英雄最厲害，大家首先映入腦海的是花木蘭、穆桂英等這些耳熟能詳的名字，然而這些女性角色的故事存在太多創作的痕跡，在歷史上，可能並沒有這麼真實的功績。

在這裡，我想向大家介紹一位少為人知的女英雄，秦良玉。

秦良玉是真實存在過的古代中原王朝女將，她是中國歷史上唯一憑戰功封侯列爵的女將軍，也是唯一載入正史將相列傳（《明史》卷二百七十·列傳第一百五十八），而非《列女傳》的巾幗英雄”。

在史料的記載中，秦良玉的戰績十分華麗的，她和她部下的土司兵，可以說是明末西南地區的擎天一柱。

秦良玉出身忠州（今四川忠縣）人家，少年時和兄弟一起學習騎射。萬曆二十三年（1595年），二十二歲的秦良玉，嫁給石柱土司馬千乘為妻，與丈夫一起訓練土兵，因為其土兵部隊的兵器是尾部帶有鉤環，其餘不做裝飾的白木長矛，故被稱為“石柱白桿兵”，這也是後來馳名的白桿兵的由來。

萬曆二十七年（公元1599年），二十五歲的秦良玉跟隨丈夫馬千乘參與對四川播州土司楊應龍的征討（播州之役和李如松平蒙古人哱拜的寧夏之役、李如松抗擊日本豐臣秀吉的朝鮮之役並稱所謂“萬曆三大徵”）。當時馬千乘領軍三千，秦良玉以“土司馬千乘妻秦氏”的身份，直接統屬五百兵帶糧草相隨，獲得“南川路戰功第一”的戰績，主持播州之役的湖廣川貴軍務總督李化龍為秦良玉“特地打造銀牌一面，上書‘女中丈夫’四字”，以表彰其殊勳。此後馬千乘因開礦事務冒犯京都太監丘乘雲，被捲入訴訟，死於獄中，秦良玉繼承了丈夫的職位——石柱宣撫使，成為了當地的女土司。

其後，秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先後參加抗擊清軍、奢崇明之亂、張獻忠之亂等戰役，戰功顯赫，被封為二品誥命夫人。最後，張獻忠攻佔四川，佔據了全蜀，秦良玉寡不敵眾，只能退守石柱地區，她召喚本地所部族人，相約“有從賊者，族無赦”，派兵把守石柱四境，張獻忠後來各處拉攏土司，卻唯獨不敢涉足石柱地界。直到張獻忠死，秦良玉和石柱都安然無恙，秦良玉最終得以壽終。

崇禎皇帝曾作詩四首讚頌秦良玉。秦良玉死後後世文人讚頌秦良玉所作的詩詞非常多，近代冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱讚，愛國將領馮玉祥也曾說到：“紀念花木蘭，要學秦良玉。”明朝滅亡後，南明王朝追諡秦良玉為“忠貞侯”。

古代女英雄的話，我最佩服的是聖女貞德，我認為她最厲害

聖女的出身背景

聖女貞德出生於法國的邊界，她的父母擁有大約50英畝的田地，並經營著一座農場，並且她的父親也是鎮上的官員。理論上來說，這姑娘的日子可以過得不錯。但是呢，這個村莊被勃艮第人（一個東日耳曼民族的部落）的土地所包圍了，在貞德的童年時光，她所在的村莊曾承受過好幾次勃艮第人的襲擊。這使她從小時候起便樹立起來要保家衛國的志向，之後不久，奧爾良地區被英國軍隊包圍，情況危急，年輕的貞德對出於對宗教的虔誠，將解放法國看成是上帝委託她辦理的事情。

相傳在1424年時，貞德遇到了一次神蹟，她遇見了大天使聖彌額爾，告訴她要趕走英格蘭人，並帶領王儲進行加冕儀式。之後貞德找到了王儲，主動請纓要參與對英軍的作戰。

戰神附體的姑娘

後來由於法國連吃敗仗，領導人查理王儲當時已經試過所有策略結果全部宣告失敗，在最後一個危及存亡的關頭已無計可施的情況下，只能絕望的去相信這個自稱受到天主指示的農村女孩，貞德開始領導隊伍後，屢戰屢勝，在戰役中她常常做出正確的抉擇。

在貞德的正確指揮下，法國軍隊重創英軍，大大激發了法國人民的抗英決心，給之前屢戰屢敗的法國軍隊帶來了新的希望。在貞德的率領下，士氣大振的法國軍隊一舉攻陷了英國佔領的聖浦路。之後的戰役中，貞德身負重傷，仍舊衝鋒在最前線，大大鼓勵了法軍的戰鬥士氣，扭轉了之前不利的戰局，最終法國攻克了吐爾斯堡，殲滅了那裡的英國軍隊，第二天英國軍隊宣佈撤退，法軍再次宣告勝利。

貞德領導的隊伍一直屢戰屢勝。最終貞德成功輔佐了查理王儲加冕，成為查理七世。加冕儀式在蘭斯舉行，聖女貞德完成了當時大天使基給予它的囑託。

悲慘的結局

貞德的結局非常悲慘，再一次對戰勃艮第人的戰爭之中，貞德為了掩護隊伍撤退，走在隊伍的最後方。由於未能及時進入城門被勃艮第人所俘獲，後被英國花重金買去。

對於英國人來說，貞德就是一個惡魔、劊子手，她讓英國脫島返陸的野心泡湯，所以必須要將貞德殺死。於是就給她加以女巫的罪名，將其活活燒死了。相傳貞德在被綁上火刑架的時候，面無懼色，手裡拿著十字架在向上帝祈禱。當時對聖女貞德施以火刑的行刑官，在事後表示他當時非常害怕會因為燒死一位聖女而被打入地獄，貞德犧牲時，年僅20歲。

由聖女貞德領導的戰役法國屢屢獲勝，所以稱之為偉大的女性為“厲害”是當之無愧的。更何況她只是一位19歲的姑娘。而最終視死如歸的走向火刑架，也無愧於巾幗英雄的美名。

中國古代歷史上，傳為佳話的巾幗英雄有：婦好、秦良玉、花木蘭、平陽公主、梁紅玉、呂母、遲昭平、冼夫人、唐賽兒、馮婉貞（還有文學演義、評書虛構人物樊梨花、穆桂英等）。

但要論誰最厲害，我認為是秦良玉。

秦良玉，何許人也？

明朝末年著名女將。她是是歷史上唯一一位作為王朝名將，被單獨立傳記載到正史將相列傳裡的巾幗英雄。而歷朝歷代修史，女性名人大多是被記載到列女傳裡。

一、從軍原因：代夫領職

丈夫馬千乘，世襲石砫宣慰使（俗稱土司）。馬千乘被害後，因其子馬祥麟年幼，秦良玉於是代領夫職。

二、成名基礎：赫赫戰功

剿平叛亂。先後參加抗擊奢崇明之亂等戰役，戰功顯赫，被封為二品誥命夫人。

進京勤王。崇禎三年（1630年），清軍大舉進攻，永平四城失守，皇太極進圍京都。秦良玉率秦翼明奉詔勤王，並拿出家中的資產充作軍餉。

逆戰反王。崇禎七年（1634年），張獻忠攻陷川東重鎮夔州（今重慶奉節），秦良玉率軍趕到，張獻忠不戰而走。

明朝滅亡後，南明王朝追諡秦良玉為“忠貞侯”。

三、名人讚譽：“由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫”

崇禎皇帝曾作詩四首讚頌秦良玉。

其一學就西川八陣圖，鴛鴦袖裡握兵符。　　由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。

　　

其二蜀錦徵袍自翦成，桃花馬上請長纓。　　世間多少奇男子，誰肯沙場萬里行！ 　　其三露宿風餐誓不辭，飲將鮮血代胭脂。　　凱歌馬上清平曲，不是昭君出塞時。 　

　

其四憑將箕帚掃匈奴，一派歡聲動地呼。　　試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。

愛國將領馮玉祥也曾說到：“紀念花木蘭，要學秦良玉。”

康有為：“以敬姜之德、班昭之學、秦良玉之勇毅、辛憲英之清識、李易安之詞章、宋若憲之經術，列於鬚眉男子中，亦屬鳳毛鱗角。”

冰心、郭沫若也對秦良玉大加稱讚。

唐賽兒(1399-?)，明初農民起義軍女領袖，山東濱州蒲臺縣人。1420年(永樂十八年)在益都(今青州)卸石棚寨率眾起義，震動京師，給明王朝以沉重打擊。 明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東征調數十萬民夫，農民徭役負擔沉重。

唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領。唐賽兒是山東蒲臺縣人(今山東濱州市蒲城鄉)，林三之妻。林死後據說唐偶得一石匣，內有寶劍兵書，唐研習後通曉法術兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數千，於永樂十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境內)起事。唐賽兒起事後全殲了前來圍攻的軍隊，殺了青州都指揮使高風，各地民眾紛紛響應。朝廷派出京師精兵，由安遠候總兵柳升與都指揮劉忠統領，前來征討。明軍仗人多勢眾，包圍了唐賽兒山寨。唐賽兒假作投降，乘機夜襲官軍。明軍大亂，劉忠戰死。唐賽兒突圍而出。唐的部眾攻下莒州、即墨等地，包圍安邱。唐賽兒部最後被山東都指揮僉事衛青擊潰消滅。但唐賽兒等人安然逃走，不知所蹤。

花木蘭

北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，表現突出，無人發現她是女子，朝廷欲授予她尚書郎，她婉言推辭。

穆桂英

穆桂英 - 戲曲及小說《楊家將》中人物。明熊大木小說《北宋志傳》和紀振倫小說《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前以楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

梁紅玉

宋朝著名抗金女英雄。淮安北辰坊人，因家貧戰亂流離潤州。遭人虐待，為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義，以身相許。當時韓世忠只是一名小軍官，不敢答應，後來韓世忠升為將軍後，才正式迎娶梁紅玉為妻。在韓世忠的眼中，梁紅玉並不是一般的風塵女子，她應有過人之處。

馮婉貞

北京謝莊人，祖籍山東。1860年(咸豐十年)英法侵略軍佔領北京以後，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝莊百姓的生命和財產安全。

王聰兒

王聰兒（公元1777－1798年）是湖北襄陽（現在的襄樊市人），江湖藝人出生。參加白蓮教的起義後，她曾任義軍總指揮，也就是八路統帥，是個武藝高強，有勇有謀的女英雄。

我覺得明朝女將秦良玉，是一個可以說一說的女英雄，秦良玉（1574年-1648年7月11日）字貞素，四川忠州（今重慶忠縣）人，明朝末年著名女將領。

秦良玉丈夫叫馬千乘，是漢伏波將軍馬援後人，世襲石砫宣慰使（吐司），後其丈夫被害又因其子年幼，秦良玉於是代夫領職。

他是正史中唯一一位封侯的女將，多次挽救大明於危亡讓後金聞風喪膽。萬曆26年貴州楊應龍叛變秦良玉率領白桿兵打的叛軍狼狽逃竄，天啟元年後金大舉侵犯京都秦良玉遠赴遼東血戰涽河，她率部支援死拼八旗勁旅，成功抵制了後金的進攻。崇禎二年公元1630年皇太極十萬大軍進犯永平四城陷落社稷不保56歲的秦良玉自備糧草，率領白桿兵千里勤王，在她的帶領下白杆將士前赴後繼打的清兵落荒而逃接連收復灤州，永平，遷安，遵化四城，白桿兵所到之處清軍無一倖免。可以說他是大明王朝之柱石，家人全部戰死沙場滿門忠烈，公元1648年永厲皇帝加封她為太子太傅授四川招討使，貞侯年入古稀的她感泣而言，老婦驅朽骨餘生以報皇恩。崇禎皇帝曾親賜御詩

屬錦徵袍自裁成

桃花馬上請長纓

世間多少奇男子

誰肯沙場萬里行

她是唯一一位在官修二十四史中女性名人載入正史的唯一一位，她憑藉赫赫戰功和眾多男性王侯將相一樣平起平坐獨立成傳，她雖然戎馬一生忠君報國卻還是沒能挽回大明王朝的滅亡。

古代歷史上所有女英雄都很厲害，都有自己的偉大成就、光輝傳奇、卓越功勳，都以自身才華、功勳、威望證明了巾幗不讓鬚眉，紅顏也可為帥的價值，己然超越了這些七尺男兒。

花木蘭 ：流傳版本最廣為姓魏，名木蘭。隋代人，花木蘭是河南省商丘市虞城營郭鎮周莊村人。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。後追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。

樊梨花：中國古代女英雄，以她與薛丁山平定西北邊亂、沙場揮戈與共的故事而家喻戶曉，在後世影響深遠。其傳奇故事被多種形式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇、歌舞戲劇等多次演繹，是中國古代巾幗英雄的典型形象。

穆桂英-：戲曲及小說《楊家將》中人物。明熊大木小說《北宋志傳》和紀振倫小說《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。穆桂英與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

冼夫人：南朝至隋初時期冼夫人是嶺南少數民族首領，她生年不祥，是高涼（今屬廣東）人，出身於俚族冼姓大家。她從小就喜歡耍刀使槍，武藝高強，還精通兵法，又讀過許多書，是一位知書達理的女子。梁武帝在位的時候，她嫁給了高涼太守馮寶，從此被稱為“冼夫人”。

人們熟知而又常講的，又是口頭上常誇的就是楊門女將，十二寡婦徵西，穆桂英掛帥，其實女英雄應是武則天，沒有膽識，沒有本事，當不了皇帝。

個人感覺，有不事生活在同一個時代，背景不同，沒有一個確定的定性，說某一個人最厲害，我感覺厲害的女英雄有幾個。

1、冼夫人

冼夫人，公元512年農曆11月24日—公元602年農曆1月18日，又稱冼太夫人，名英，高涼郡，今廣東茂名、陽江一帶，出生於今茂名市電白區電城鎮山兜村。中國古代傑出的政治家和軍事家，被奉為“嶺南聖母”。夫人幼賢明，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越一生身歷三朝，順應人民的要求和願望，致力於維護國家統一和民族團結，她和她的子孫們相繼為嶺南地區持續百年的相對穩定，促進廣東南部地區社會和經濟發展，做出了傑出的貢獻，是愛國主義典範。

2、王昭君

王昭君（約前52年—約8年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環（楊貴妃）並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，王明君。王昭君維護漢匈關係穩定半個世紀，昭君出塞的故事千古流傳。

3、婦好

婦好，好姓，中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女 政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，且為三個法定配偶之一。“婦”為親屬稱謂。銅器銘文中又稱“後母辛”是因為她的廟號稱辛，即乙辛，周祭卜辭中所稱的妣辛。 祖庚、 祖甲的母輩“母辛”也就是她。 因此武丁十分喜歡她，她去世後武丁悲痛不已，追諡曰“辛”，商朝的後人們尊稱她為“母辛”、“後母辛”

4、花木蘭

花木蘭，412年-502年，武漢黃陂人，花木蘭的事蹟流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。花木蘭事蹟被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

5、呂母

呂母，今日照人，是一個財產俱豐的富戶。她是西漢末年最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一，也是我國曆史上第一個農民起義的女領袖。山東日照境內奎山西麓的崮河崖上，呂母起義的點將臺猶存，後來稱作呂母崮，成為中國第一個農民起義領袖的紀念地。呂母起義，點燃反抗王莽反動統治的火炬。天鳳五年，公元18年，呂母病故。同年，琅琊人樊崇在莒縣境內率眾起義。呂母的部卒重返陸地，其主要部分參加樊崇領導的赤眉軍。其餘部分，分別投奔到青犢和銅馬等農民起義軍。

6、遲昭平

遲昭平，西漢農民起義的巾幗英雄，在漫長的歷史長卷中，熠熠閃光，展示著一代女性的尊嚴與驕傲。遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。遲昭平也於呂母起義的同年秋，聚眾數千人在河阻中，現平原城西南，舉行起義，抗官稅，蕩府衙，殺豪紳，掠貴族，扶危濟弱，分糧與貧苦百姓，一時聲威大震，成為眾豪傑中一位傑出的農民起義女領袖。由於鬥爭形勢的發展，於地皇三年，公元22年，夏，遲昭平部與徐異卿部匯合，戰鬥在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地，隊伍很快發展到10萬之眾。

7、平陽昭公主

平陽公主，唐高祖李淵第三女，唐太宗李世民同母姐，母太穆皇后竇氏。祖籍邢州堯山，她是一個真正的巾幗英雄，也是中國古代第一位統領千軍萬馬為自己父親建立帝業的公主，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。中國萬里長城的著名關隘娘子關就是因為她所率領的娘子軍曾經在此駐守而得名。她是唐朝第一位死後有諡號的公主，是中國封建史上，唯一一個由軍隊為她舉殯的女子，真正的生榮死哀。

8、梁紅玉梁紅玉，1102—1135年，原籍安徽池州，生於江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。“紅玉”是其戰死後各類野史和話本中所取的名字，首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，佔籍教坊，東京人也。”後結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘起義後的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死後成為韓世忠的正妻。9、唐賽兒

唐賽兒，明初農民起義軍女領袖，山東濱州蒲臺縣人。1420年，永樂十八年在益都卸石棚寨率眾起義，震動京師，給明王朝以沉重打擊。 明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東征調數十萬民夫，農民徭役負擔沉重。唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領。唐賽兒是山東蒲臺縣人，林三之妻。林死後據說唐偶得一石匣，內有寶劍兵書，唐研習後通曉法術兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數千，於永樂十八年二月在益都卸石棚寨起事。

10、秦良玉秦良玉，1574—1648字貞素，四川忠州，今屬重慶忠縣人，明朝末期戰功卓著的民族英雄、女將軍、軍事家、抗清名將。官至明朝的光祿大夫、忠貞侯、少保、太子太保、太子太傅、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵、提督、一品誥命夫人。自幼從父習文練武。秦良玉一生戎馬40餘年，足跡遍及長城內外、大江南北、雲貴高原、四川盆地。秦良玉是中國歷史上唯一單獨載入正史的巾幗英雄。唯一憑戰功封侯的女將軍，為數不多的文武雙全女子。11、馮婉貞馮婉貞，1841年，清咸豐年間人，回族，北京謝莊人，祖籍山東。1860年，即咸豐十年，英法侵略軍佔領北京以後四處擄掠，馮婉貞與父親馮三保一起帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝莊百姓的生命和財產安全，女英雄故事在民間廣泛流傳。馮婉貞的事蹟記載在清末徐珂所輯《清稗類抄》中的《馮婉貞勝英人於謝莊》一文中。據歷史學家考證，馮婉貞只是一個小說中的人物，並不是一個真實的歷史人物。馮婉貞的事蹟記載在清末徐珂所輯《清稗類抄》中的《馮婉貞勝英人於謝莊》一文中。12、穆桂英穆桂英是明代熊大木小說《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀振倫小說《楊家府演義》中的人物，後來楊家將相關小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，穆桂英生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。穆桂英與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，穆桂英五十三歲猶掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝，是中國通俗文學中巾幗英雄的典型形象。

古代的有:穆桂英，花木蘭。近代有:楊開慧，江姐，劉胡蘭，還有很多隱姓埋名的，我黨我軍的地下工作者！她他們為了中國革命的勝利和中國人民的解放事業，拋頭顱灑熱血，在敵人面前視死如歸……獻出了寶貴的年輕的生命！

北宋初年，劉金定，女，今安徽蒙城人，女中豪傑。趙匡胤打壽州，大將高瓊與劉金定大戰，劉勝高敗，不打不相識，結為秦晉之好。

生女嫁與宋廷，此女即阻止王安石變法的高太后。劉金定，武功高強，家教有方。英雄不僅能打還要能混！

有論世界上最歷害的女英雄是誰，要說是孟姜女吧。為什麼說她呢？朋友們您想想，幾千人幾天甚至幾個月修建好的長城讓她一時就哭倒了，這不很歷害嗎。所以有首歌中唱到，，哭倒長城女孟姜，，

　　泱泱中華大國，有著悠久的歷史，曾出現過舉不勝舉的熱血男兒，保家衛國，他們的不朽事蹟被載入史冊。但是，中國的歷史上也出現了許多巾幗女英雄，據史料，歸納為以下十位：

　　

　　一、婦好

　　

　　中國歷史上第一位有據可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁時代最盛。武丁透過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥，從此，她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，獨立的小國。婦好不但能帶兵打仗，而且還是國家的主要祭司，經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。商朝是個迷信鬼神的國家，所謂“國之大事，在祀與戎”。婦好又會打仗，又掌握了祭祀與占卜的權力，可能連武丁都要怕她三分。

　　

　　二、遲昭平

　　

　　西漢農民起義的巾幗英雄。遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。遲昭平也於呂母起義的同年秋，聚眾數千人在河阻中，現平原城西南，舉行起義，抗官稅，蕩府衙，殺豪紳，掠貴族，扶危濟弱，分糧與貧苦百姓，一時聲威大震，成為眾豪傑中一位傑出的農民起義女領袖。由於鬥爭形勢的發展，於地皇三年，公元22年夏，遲昭平部與徐異卿部匯合，戰鬥在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地，隊伍很快發展到10萬之眾。這支農民起義軍，不但攻縣郡，殺貪官汙吏，搶府衙官庫，砸地方牢獄，拯求身隱囹圄的無辜百姓，給王莽統治集團以沉重打擊;同時，他們也襲擊地方豪強的營堡，無情的打擊那些宦官、王孫、公侯，沒收他們剝削的糧食和財物，分散給貧苦百姓，深受廣大貧民的擁護。起義軍的風暴，動搖了王莽統治集團的政治基礎，於地皇四年，公元23年徹底崩潰了。由此，遲昭平的名子和業績，也載入秦漢農民起義史。

　　

　　三、花木蘭

　　

　　花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她替父從軍的故事可謂家喻戶曉，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

　　

　　花木蘭(412年-502年)北魏宋州(今河南商丘)人。時值太武皇帝時期(424—452年)，當時北方遊牧民族柔然族不斷南下騷擾，西漢政權規定每家出一名男子上前線。

　　

　　但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。

　　

　　千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。

　　

　　四、樊梨花

　　

　　樊梨花是中國古代的一位巾幗英雄。和花木蘭、穆桂英相比，她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些。《說唐》、《薛家將》在講到薛仁貴徵西的故事時，無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神並且敢於大膽追求理想愛情的古代女子。故事說的是在大唐貞觀年間，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之後，以現在甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國不願接受唐王朝的管轄，並以武力和唐王朝相對抗。為此，唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討。所有關於樊梨花的傳說便都發生在這樣一個歷史背景上。

　　

　　五、平陽公主

　　

　　唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。李淵將自己的三女兒嫁給了武將柴紹為妻。這位柴紹在唐朝的凌煙閣二十四功臣中排名第十四，謀略出眾，善於以少勝多，消滅薛舉、劉武周、王世充、竇建德都有他一份功勞。消滅唐朝最後一個對手梁師都他還是主將。李淵起兵的訊息就傳來，平陽公主到處聯絡反隋的義軍。這個年紀輕輕的女子，以其超人的膽略和才識，在三個多月的時間裡，就招納了四五支在江湖上已有相當規模的起義軍。平陽公主率領的義軍勢如破竹，連續攻佔了戶縣、周至、武功、始平等地。這支由女人做主帥的義軍，軍紀非常的嚴明，平陽公主令出必行，整支軍隊都對她肅然起敬。在那亂兵蜂起的年月裡，這支軍隊得到了廣泛的擁護。老百姓將平陽公主稱為“李娘子”，將她的軍隊稱為“娘子軍”。平陽公主這時的主要任務就是防守李家的大本營山西，她駐守的地方就是娘子關。娘子關位於今山西省平定縣東北的綿山上，為出入山西的咽喉，原名葦澤關，因平陽公主率數萬“娘子軍”駐守於此才更名娘子關。

　　

　　六、梁紅玉

　　

　　梁紅玉(1102年—1153年)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫為抗金名將韓世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是現在安徽省貴池縣。祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫。梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。建炎四年春，金軍從杭州飽掠北歸。韓世忠的部隊已緊急出動，沿運河水陸兩岸齊頭並進，搶先佔領京口一帶的金山、焦山，專截金兀朮的歸路。當天金兀朮就給韓世忠下了戰書，約定第二天開戰。第二天早晨，梁紅玉早已結束停當，戴著雉尾八寶嵌金珠金鳳冠，穿一領鎖子黃金甲，圍著盤龍白玉帶，端坐在中軍的樓船上面指揮戰鬥，在最激烈的時候，梁紅玉親自擂鼓助威，宋軍士氣百倍，一天戰鬥打下來打得金軍心膽俱寒，把金兀朮的軍隊困在了黃天蕩內。韓世忠用梁紅玉的計謀，以少於敵軍十倍的兵力，8000宋軍對10萬金軍，包圍敵軍達四十八天之久，名震華夏。黃天蕩一戰使金軍喪膽，再也不敢隨便過長江南侵。後來韓世忠和岳飛、張俊一起三路大軍北伐，梁紅玉專門訓練出一支女兵隊伍，屢立奇功。岳飛被害後，韓世忠憤然辭官，與梁紅玉歸隱杭州西湖。1151年，韓世忠病逝。不到兩年，梁紅玉也悒鬱而逝。夫婦合葬於蘇堤靈巖山下。

　　

　　七、秦良玉

　　

　　秦良玉，明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、軍事家。中國歷史上，正式被當朝皇帝冊封為女將軍的巾幗英雄。曾率“白桿兵”參加平播、援遼、平奢、勤王、抗清、討逆(張獻忠)諸役。累功至大明柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人。死後南明朝廷追諡曰“忠貞”。

　　

　　八、唐賽兒

　　

　　明朝農民起義領袖。明初唐賽兒領導的農民起義發生於明永樂十八年(1420年)。起義中心在山東益都一帶。唐賽兒(生卒年不詳)為山東蒲臺人林三之妻，略識文字。永樂年間，明朝為營建北京﹑修治會通河﹑北征蒙古，耗資巨大。山東是負擔最重的地區之一，加之連年水旱，農民以樹皮﹑草根為食，賣妻鬻子，老幼流移，無以為生。唐賽兒於十八年二月與劉信﹑賓鴻﹑董彥升等率數百人起義，佔據益都的卸石棚寨，迅速發展至數萬人。明青州衛指揮高鳳領兵鎮壓，被打死。明成祖朱棣以安遠侯柳升為總兵官，派都指揮僉事劉忠佐之，率京營五千人星夜馳赴山東，圍卸石棚寨。唐賽兒遣人詭降，言寨中食盡水缺，謀從汲道撤逃。柳升信以為真，統重兵防守汲道。起義軍乘夜突圍，殺死劉忠，轉戰安丘﹑諸城等地。但終因官軍眾多，又遭山東都指揮衛青﹑鰲山衛指揮同知王真的突然偷襲，於三月失敗。朱明廷為搜捕唐賽兒，竟逮捕了山東﹑北京等地的數萬名出家婦女，而唐賽兒等人還是安然逃走，不知所終。當地人民為了紀念她，稱卸石棚寨為唐賽寨。

　　

　　九、王聰兒

　　

　　王聰兒(1777年-1798年)，湖北襄陽(今湖北襄樊)人，江湖藝人出生。參加白蓮教起義後，她曾任義軍總指揮，也就是八路義軍統帥，是一個貌美如花，德行高尚，武藝高強，有勇有謀的女英雄。

　　

　　在嘉慶元年(1796年)與以白蓮教總教師的身份領導了清末著名的農民起義——白蓮教大起義，率眾十餘萬縱橫馳騁於鄂、川、陝、豫四省，英勇戰鬥了兩年多，雖然最終因起義失敗而自殺，但其所領導的起義軍給予清朝統治者以沉重打擊，是清王朝統治由盛到衰的轉折點，在中國農民戰爭史上寫下了光輝的一頁。

　　

　　十、馮婉貞

　　

　　馮婉貞，清咸豐年間人，北京謝莊人，祖籍山東，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略軍佔領北京以後，四處擄掠，十九歲的馮婉貞與父親馮三保一起，帶領民團打敗英法軍隊，保護了謝莊百姓的生命和財產安全。1860年，清咸豐十年，英法侵略軍佔領了北京以後，到處殺人放火，搶奪財物。這種暴行很快擴大到郊區。離圓明園5公里光景，有一個小村子，叫謝莊。莊上有個精通武藝的馮三保，他18歲的女兒婉貞，從小在他的精心培育下，也學得一身好武藝，騎馬射箭，舞刀弄槍，樣樣精通。馮婉貞向父親提出：敵人有洋槍洋炮，咱們應當利用自己使用大刀長矛的優勢，衝到敵人跟前去拼殺，讓洋人的槍炮發揮不了作用。馮婉貞率領青年們在距離村子兩公里的一片茂密的樹林裡隱蔽起來。下午四點鐘，剛在謝莊吃過虧的侵略軍果然抬著大炮來了，這次他們來了約600人。當敵人來到樹林旁邊的時候，馮婉貞拔出大刀，奮勇當先，率領青年們向侵略軍衝去。侵略軍遭到這突然的襲擊，非常驚慌，隊伍立即大亂。他們想放槍，可是距離太近，不能放，只好勉強用槍上的刺刀與青年們進行搏鬥。馮婉貞帶領大家，揮舞著大刀、長矛勇猛砍殺，侵略者招架不住，就紛紛敗退。狡猾的敵人急於想擺脫這短兵相接的困境，以便用洋槍射擊。馮婉貞看出了敵人的詭計，率領謝莊的青年步步進逼，迫使侵略軍始終不能用洋槍來射擊。這一仗，一直打到黃昏，英勇的謝莊青年打死侵略軍100多人。剩下的敵人，不得不丟下長槍大炮，倉皇逃跑了。侵略軍受到這次打擊後，再也不敢來侵擾謝莊了。正是“自古英雄出少年”!

我認為當屬穆桂英：

今古傳奇穆桂英，

掛師出征戰敵勇；

揚鞭催馬奏凱歌，

一代天驕千秋頌。