朱棣具有較高的文治武功，其被人詬病的無疑是發動政變奪了侄子的權，以及創立了禍患無窮的東廠制度。但朱棣卻遠達不到千古一帝的要求。

朱棣是怎樣的一個人？作為一個人，殘暴、自負、奸詐、狡猾等貶義詞來形容他似乎都不為過。但不要忘了他的身份，皇帝。作為皇帝，他的名字足以名垂青史，被世世代代的人銘記。就像《明朝那些事兒》中作者給他的評價：他不是一個好人，卻是一個好皇帝。

在做皇帝之前，他只是一個皇子，後來成為了一個藩王。他的童年不比朱元璋好到哪去，在戰爭的顛沛流離中隨時都可能沒了性命，再加上自己親生母親地位卑微，自己又不是長子，得不到朱元璋的喜愛，在戰火中長大的朱棣見多了血肉模糊、橫屍遍野的場景，這與他形成冷酷的性格有很大的關係。他是一個天生的戰士。他十三歲的時候被封為燕王，去了北京。他和寧王一起保衛著祖國邊疆，少年朱棣軍事才能已十分突出，朱元璋對此也大加讚賞。可他還只是一個王爺，與太子朱標的地位還有著不小的差距。雖然太子在不久後不幸去世了，但是朱元璋太喜歡這個兒子了，所以毫不猶豫的封年紀尚小的朱允炆為皇太孫。朱棣鬱悶了，他想自己無論哪方面都比那個小毛頭好太多，可父親就不把他放在眼裡。

朱元璋去世後，朱允炆繼位。人一旦得到了至高無上的權利便必定不允許任何人對他產生威脅，建文帝亦如此。二話不說，準備削藩。朱棣明白，遲早有一天這個侄子會動到自己頭上。其實朱棣並不是一心想造反的造反專家，他還猶豫不決，要知道，當個王爺舒舒服服的過日子，為何偏要冒著掉腦袋的危險去造反。但是他身邊的一個人改變了他，此人叫做道衍，原名姚廣孝。這個老頭子已經將近六十歲了，苦於一生所學無用武之地，他既不要錢也不要權，只盼望此生能幹出轟轟烈烈的一番大事，他看準了朱棣。如大家所知，靖難之役開始了。戰役遠沒有大家想象的那麼簡單，畢竟自己的兵力遠不如朝廷，要怎麼取勝呢。朱棣不愧是天生的軍事家。可能是繼承了他老爹的優秀基因，準確判斷，找準時機，還威迫寧王把他手下的精英部隊蒙古兵交給他。這一戰就是四年，朱棣也無數次的想過自己走到這一步又是何必，可是已經不能回頭也無法回頭了。人生最痛苦的事，就是一場絕對不能輸的遊戲。這幾年，朱棣也曾遭遇危險，幾次孤軍深入被敵方包圍，但他自己就是毫髮無損。這得益於朱允炆的一句話：不可傷我叔。只能說，朱允炆，你還是太嫩了。朱棣當然不會跟他客氣，他要的，是他的皇位。

1403年，朱棣終於打進了南京，兵臨城下。建文帝在慌亂中燒了皇宮，便不知所蹤。留下來一個後世津津樂道的千古之謎。朱棣把整個皇宮翻遍，活不見人，死不見屍，他心中是焦慮不安的，唯恐哪天他的好侄子突然冒出來逼他退位。這件事在他心裡糾纏了二十多年，終得安息。皇帝還是要做的，他終於登上皇位，取年號“永樂”。接下來發生的事實在是前無古人後無來者，這就是朱棣，他就是要做別人沒做過的事。

永樂元年，派人修著《永樂大典》，主編是大名鼎鼎的解縉。此書共計三億七千萬字，全部由人手一個字一個字的抄寫。有不少人因為勞累過度而死，他們不知道，他們正在完成古往今來最偉大的著作。雖然歷史不會留下每一個人的名字，但是他們都是當之無愧的英雄，每一個人都是。永樂五年，這部大典最終完成。還有一件朱棣必須做的事情，就是尋找建文帝。但是，這件事又必須偷偷摸摸的進行。他派出了兩個人，一個在國內搜尋，另一個則是下海。沒錯，下海的人就是鄭和。鄭和的事蹟下面再說。就這樣找啊找啊，一找就是二十幾年。

遷都北京。這個建議已提出，便遭到了群臣的反對。但朱棣用他的雄才大略告訴所有人，他的決策是正確的。

當年明月的推論實在是精妙。推論一：胡濙找到了建文帝。這個應該是必然的，沒找到是不會深夜求見的。推論二：建文帝還活著。如果建文帝已死，何須說個一整夜，驗屍報告也不用那麼久吧。既然還活著，那朱允炆到底想怎麼樣呢？這也是朱棣最擔心的問題，而極大的可能，朱允炆給了胡濙一個答案。推論三：答案。“二十年過去了，我也不想再爭了，安心做你的皇帝吧，我只想一個人繼續活下去。”這一刻，朱棣真正的解脫了，二十多年的疑問、憂慮、期待、愧疚、恐懼，在那個夜晚之後，全部煙消雲散。至此，叔侄之爭終於畫上了句號

也許老天開眼，在他死之前讓他知道了那個秘密，又也許老天不開眼，不能讓他終於安心的多活幾年。總之，朱棣在打仗的征途中結束了他傳奇的一生。生於戰火，死於征途，這就是宿命吧。

概括朱棣一生的主要政績：平定天下，遷都北京，修著大典，溝通南洋，威震四海，平定安南，打壓蒙古。每一件事都極其不容易，朱棣做到了，他比他的父親做的還要出色。明史的評價“幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。”夠了，真的夠了，一代英主足當含笑九泉。

朱棣以藩王之身，透過靖難奪取政權，為了證明其身份的合法性及鞏固其地位，做了很多大事，客觀上創立了“文治武功”的永樂盛世。他上承洪武肇基，明朝在他治下始“成”；下啟仁宣之治，開啟明朝全盛時期。稱其為“大明一帝”綽綽綽有餘，但離“千古一帝”的功業似乎還有些差距。他不似秦皇漢武在制度上有開山立派的深遠影響（這一點還不如他父親朱元璋），也不及唐宗宋祖在治理上達到的高度，所以，我認為朱棣雖稱不上千古一帝，也不失為雄才大略的一代雄主。

不能，朱棣的功績雖然大，但是還沒達到絕無僅有的地步。但是他在中國歷史上，也算是能力突出的幾個皇帝了。

千古第一的功績，不是誰都能冠以的。

鄭和下西洋，很偉大的壯舉。但是宋元有更偉大的海上絲綢之路，和貫穿整個朝代的繁榮海洋貿易。鄭和下西洋都還是走海上絲綢之路的故道，去過宋元、或抵達宋元的那些商人的國家。

威震八方開疆擴土，比如漢武帝、唐太宗等都做過。他們還維護過陸上絲綢之路。

有些人天生下來就是做帝王的人，明成祖朱棣就是這樣一個人，他能不能被稱為千古一帝，我說了不算，咱們先看看別人對朱棣的評價。

研究明清史的大師孟森先生對朱棣有這樣的評價：明成祖以馬上得天下，既篡大位，遂移其武力以對外，凡五徵漠北，皆親歷行陣，假使建文承襲祖業，必不能有此。此明一代之侈言國威者無不歸功於永樂之世也。這是對明成祖讚揚的一方面，對於明成祖的問題他也可以客觀的評價，明成祖朱棣是歷史上爭議頗大的一位帝王，他立有不世之功，創造了明初盛世，但他好大喜功，多疑好殺，手上沾滿了鮮血。總體來說是功大於過。

與孟森同一時代的，中國的國學大師梁啟超對朱棣也有著相當高的評價，明成祖以雄才大略，承高帝之後，天下初定，國力大充，乃思揚威德於域外，此其與漢孝武、唐太宗之時代正相類。明成祖既北定韃靼，耀兵於烏梁海以西，西闢烏斯藏，以法號羈縻其酋，南戡越南，夷為郡縣。陸運之盛，幾追漢唐，乃更進而樹威於新國。鄭和之業，其主動者，實絕世英主明成祖其人也。

如果把眼光僅僅限於國內的話，我覺得得到的評價或許會更為客觀。

《劍橋中國史明代卷》對朱棣有如下的評價：明成祖被公認為一個多智多謀和精力充沛的征戰者，透過他的征剿和對外的遠征，他完善了開國皇帝的豐功偉績，並使明朝的力量和影響達到了頂峰。他被譽為一個有幹勁和獻身精神的統治者，他恢復了儒家治國之術和重新建立起古代的政制；他又被譽為一個把帝國南北兩部分統一起來從而為王朝奠定新基礎的人

我們再來看一看《明史稿》中對朱棣的評價：帝剛果善斷，能決大謀。用兵常以少擊眾，開闔如神。身先士卒所向克捷。知人善任，使士有一藝輒錄用，弗遺與臣下語。表裡洞達，無識芥之嫌，不侈禎祥。每謹災變水旱饑饉賑恤如弗及以故六軍數出，工役繁興與而民不至困敝。在位二十二年，勵精勤政，威德遠被。窮荒絕域，受朝命修職數十國，其建司置衛，設官世守者以千百計，有明功烈於斯為盛矣。

從這上面我們可以發現一個共性，明成祖無論是在史料中的記載歷，還是在史學家的研究中都有著相當之高的評價。而從他們這些的評價中，我們可以得到一個初步的結論，明成祖是可以撐得起千古一定的稱號的。他這個人精力充沛，足智多謀，無論是在對外的作戰中，還是對內的作戰中都能做到無往不利。而他治理國家也可以知人善任，勤勉於政，這些都無一不體現著他是一個明君。就像我一開始就說的，這個人是天生的帝王，他組織編纂《永樂大典》，組織推動鄭和下西洋，他是漢代天子唯一遠渡沙漠之人，這些事蹟或許會被人評價為好大喜功，但卻也無一無體現著明成祖的自信與輝煌。對於明成祖如果非要說他有什麼明確的負面的話，我覺得那就是這個人個性中所存在的殘暴，尤其是對建文帝舊臣的殘暴，往往思之都有些毛骨悚然。

評價一個人是不是千古一帝，是要多方面考證的，從他的文治武功、後世影響整體的方面來評價才能得到一個較為理性的答案，那麼我們接下來分析一下朱棣的這幾個方面。

如果提及朱棣的文，那我們不可忽略的就是《永樂大典》，朱棣本人對《永樂大典》的要求是，凡書契以來經史子集百家之書，至於天文、地誌、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言，備輯為一書，毋厭浩繁。可以說朱棣是要組織編纂一部截止他為止的中國大百科全書，可以說他成功了，永樂大典雖然說到如今有很多已經遺失了，但我們不能否認，《永樂大典》確實是一筆寶貴的科學文化財富。

那麼我們再說說朱棣的武功，對內，朱棣為奪帝位發動靖難之變，雖然被人詬病，但勝者為王，這就是歷史。而對外，朱棣討蒙古、徵漠北、定安南、戰倭寇，幾乎可以說是攻必克，戰必勝，朱棣的一生，沒有防守，只有進攻，而最終他也算是死於馬上的，對於朱棣的征戰的一生，明史上有這樣一段評價“文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉。”不僅在當時，即便是對後世，朱棣對版圖的奠定也起了重要的作用。

若說起後世影響，別的先放在一邊，單單鄭和下西洋一件事，就可以稱之為千古之功，國父孫中山對鄭和下西洋是這樣評價的，乃鄭和竟能於十四個月之中而造成六十四艘之大舶，載運二萬八千人巡遊南洋，示威海外，為中國超前軼後之奇舉；至今南洋土人猶有懷想當年三保之雄風遺烈者，可謂壯矣。可以看得出來，鄭和下西洋不僅在當時即便是對後世都還有人在懷念當年的雄風。

無論是從歷代人們對朱棣的評價來看，還是我們回顧朱棣畢生的功績，我們都能看出來，朱棣是足夠有資格被稱之千古一帝的，即便是以苛刻文明的思想家李贄，他對朱棣的評價是，中國家二百餘年以來，休養生息，遂至於今。士安於飽暖，人忘其戰爭，皆我明成祖文皇帝與姚少師之力也。雖然只有一句話，我們從中或許可以看出，明朝後世的穩定生活，明成祖所起到的作用是無人可比的，而“士安於保暖，人忘其戰爭”這句話，進一步敲定了明成祖是千古一帝這一事實。

說歷史上能夠得上千古一帝的皇帝沒幾個，為也就是秦皇漢武唐宗宋祖。

始皇帝的牛逼之處就不用多說，滅六國，一統江山，建立了第一個中央集權的帝國，為後世的王朝帝國樹立了一個影響2000多年的標準。

頭一個皇帝，千古一帝，這也沒商量！

漢武帝最大的功業不是他北擊匈奴，也不是如何如何把西域收在帝國版圖之內。他最厲害的事情是，在他手裡終結了1000多年的封建王朝。也就是說，在漢武帝之後分封制再也不流行了。請注意啊，我們這裡說的分封制，跟後世的封王封侯。

在漢武帝之前的分封，那是真的封一個國家，有自己的政府軍隊經濟等等一套完整的體系。後世的分封只不過是封了一個名頭，沒有一點獨立性！在這一點上，漢武帝終結了1000多年的制度，也樹立了一個最牛叉的削藩典範！其影響深遠！

唐太宗的牛，也不是因為他有多強橫的軍隊打下多大的版圖。唐太宗最牛的地方，是他完善了影響後世將近1500年的科舉制！也就是說自他以後，朝廷官員人才選拔之上，開了一條新路子。官員推薦開始不管用了，都要靠考試考上來了！這一點影響到底有多深遠？我們各位都應該知道！

對於宋太祖趙匡胤，他最牛逼的地方，也就是親手終結了是唐末以後的亂世，實現了大一統！能夠做到這一點的，不僅有趙匡胤，晉朝的司馬炎，隋朝的楊堅，這兩個人都做到了，但是，這兩個人建立的王朝太弱，或者太短命。只有宋朝，在經濟上，可以說是全球第一的！

還有一個就是成吉思汗了！他的牛逼就不用具體多說了，如果說千古一帝沒有他好像就不太完整！

下面我們再列舉一下後補的兩個皇帝，明太祖朱元璋，還有康熙皇帝！

朱元璋最牛逼的地方，不僅是因為他出身低，在這一點上漢高祖劉邦跟他很類似。他最牛逼的地方是，南方政權北伐成功且穩定大局！在這一點上，只有他成功了！同樣他也是恢復漢家江山驅逐外族的最成功的皇帝！他不能上榜的原因，是因為他沒有留下能夠影響後世幾百年的制度文化或者其他東西！

兩年之後的康熙皇帝，同樣也是平三藩收臺灣，但這一點上，只要是開國皇帝好像做的都比他強。他最牛逼的地方是他編了康熙字典！只一康熙字典的偉大，不用我們多說，第一部字典！他不能上榜的原因是因為他跟秦皇漢武唐宗宋祖一比，真的是小兒科了！

我們開始正題！明成祖朱棣，他算的上千古一帝嗎？答案當然是不算了！千古一帝，千古一帝，什麼叫千古一帝？千年之間，影響最深的皇帝，才能稱之為千古一帝！

明成祖朱棣，沒錯，是攻擊了北方遊牧政權，但是結果呢？幾十年之後，他的重孫子不就是被抓了，而且困了七年！自此開始，明朝的邊境之患越來越嚴重！在這一點上，曹操都做得比他出色，就更沒辦法和漢武帝和唐太宗相比了！甚至和他爹比，都不是一個等量級的！

我們再看一看他的永樂大典！永樂大典到現在還留多少呢？他有康熙字典的影響大嗎？收集民間萬千書籍，編了一套書，結果還沒流下來！那些萬千書籍所寫的東西在民間可能也可能會流傳至今！但是為了編永樂大典，那些書籍所載我們再也看不見了！也就是說，這是個面子工程，中看不中用！

我們再說一下他讓鄭和下西洋這件事，我們沒有必要給鄭和下西洋這種事抹粉，其目的就是單純的尋找建文皇帝！所以說在他的時期，明朝的水軍很牛逼，但是也沒過多久，像西洋的事情就不能隨便說了！同樣，擁有強大的水軍，但是很快，明朝就成為了，海上匪患最為嚴重的朝代！

在她的時機有很多舉動，可以說是前無來者，但是他沒了之後，效果卻是負面的！正面的影響倒是沒有，負面的影響倒是影響了一兩百年！

千古一帝？朱棣實在是愧不敢當啊！

朱棣五徵漠北奠定中華大一統的局面為功一，派人編撰永樂大典為功二，令鄭和下西洋開啟航海交易為功三，明朝也是唯一一個把君王守社稷，天子鎮國門作為傳承的王朝，同時他的繼承者開創了仁宣之治的繁榮時代，總結來說朱棣絕對可以說是一位偉大的帝王。

大文豪梁啟超先生說：“明成祖朱棣以雄才大略，承高帝之後，天下初定，國力大充，乃思揚威德於域外，此其與漢武帝、唐太宗之時代正相類。明成祖既北定韃靼，耀兵於烏梁海以西，西闢烏斯藏，以法號羈縻其酋，南戡越南，夷為郡縣。陸運之盛，幾追漢唐，乃更進而樹威於新國。鄭和之業，其主動者，實絕世英主明成祖其人也。”加之《明史·成祖本紀》中評價明成祖：文皇少長習兵，據幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅內向，奄有四海。即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉 。所以明成祖朱棣完全可以稱為千古一帝。

朱棣（1360年-1424年），出生於應天（今南京），朱元璋第四子，被稱作“永樂大帝”。 朱棣透過“靖難之役”奪取皇位。在位時，政治上設定內閣；對外五次親征蒙古，收復安南，並於邊境地區和少數民族聚居區設立特殊管理機構。多次派鄭和下西洋，命人編修《永樂大典》，疏浚大運河，締造永樂盛世。1424年駕崩，諡號體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝，廟號太宗。後明世宗改諡為啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝，改上廟號為成祖。

朱元璋為禦侮防患，在位期間曾兩次分封諸子為 藩王。藩王各擁重兵，坐鎮一方，其中尤以秦、晉、燕、寧諸王勢力最強。洪武二十五年（1392年）太子 朱標病故，繼立為皇太孫的朱允炆對諸王勢大難制深感憂慮。朱元璋晚年，功臣宿將被誅殺殆盡，北方軍事均以諸王主之。不久，秦王朱樉、 晉王朱棡先後死去，而燕王朱棣與 周王朱橚及齊、代諸王均擁兵自重，多行不法，朝廷孤危。故1399年朱允炆即位後，即與齊泰、黃子澄等密議 削藩。以燕王朱棣勢大難圖，故削藩自朱棣同母弟周王始，周、代、岷、湘、齊諸王先後削奪，湘王自焚，餘皆廢為庶人。為圖朱棣，朱允炆令張昺為北平布政使，謝貴、張信掌北平都指揮使司，以謝貴控制北平（今北京），另以 都督宋忠、徐凱、 耿瓛屯兵 開平、臨清、 山海關一帶，並調檢燕府護衛軍士，加強防燕措施。建文元年六月，齊泰將燕使鄧庸下獄審訊，具得朱棣將舉兵反狀，乃發兵逮燕府官屬，並密敕 張信逮捕朱棣。張信為朱棣舊部，此時遂降朱棣，朱棣隨即為備。七月，朱棣以計擒殺張昺、謝貴（以裝瘋麻痺二人），並命燕府護衛指揮張玉、朱能率兵乘夜攻奪北平九門，遂據北平。後以尊祖訓、誅“奸臣” 齊泰、 黃子澄，為國“ 靖難”為名，誓師出征。 戰事之初，因北方諸將多朱棣舊部，降朱棣從戰者甚多。朱棣軍先後下 通州、 薊州、 懷柔等城，宋忠等戰死。八月，朱允炆以太祖舊將耿炳文（擅長於防守）為大將軍，率師30萬伐朱棣。先鋒抵 雄縣，為朱棣所襲，9千人全部戰死。復戰於 真定（今河北 正定），又大敗。朱允炆遂以勳戚李景隆代耿炳文，調兵50萬伐燕，築壘九門，圍攻 北平。十月，朱棣親自率精騎襲 大寧，執 寧王朱權及其妃妾世子，得其部朵顏三衛騎兵（相當於僱傭兵，均為蒙古騎兵，戰鬥力極強），兵力驟增。李景隆乘虛攻北平，但不能克（朱棣長子朱高熾鎮守，用冰凍住城牆，使李景隆無法破城）。燕王師自大寧返回後，於鄭灞大破李景隆軍。朱允炆被迫罷 兵部尚書齊泰、 太常寺卿黃子澄職，以緩燕師。

建文二年四月，雙方又戰於白溝河，李景隆再次戰敗，燕師乘勝圍攻濟南。山東參政鐵鉉固守濟南， 以逸待勞，燕師久攻不下，敗還。九月，朝廷升鉉為山東布政使，改命盛庸代李景隆。十二月，盛庸率師與燕軍會戰於 東昌（今山東聊城），燕師大敗，主將張玉戰死。建文帝於三年復齊、黃職。二月，燕師再度南下。三月，敗盛庸於滹沱河，再敗吳傑等於 藁城。朱允炆以放逐齊、黃為名，使其外出募師 勤王。當時，朱棣雖多勝，但損失頗重，而朝廷軍源頗廣，燕軍於河北、山東一帶所攻下的城邑，兵回後又為朝廷兵所據。同年底，有內臣自京師告密，朱棣知南京空虛可圖，決計改變戰略，於四年正月率師南下。四月，連破何福、平安師，五月克泗州、揚州。建文帝遣慶成郡主至燕師，乞割地求和，燕王不許。六月，江防 都督陳瑄以舟師降燕，燕師渡江，下鎮江，直逼南京。谷王朱橞與李景隆開金川門降，南京城陷，宮中火起，朱允炆不知所終。

朱棣攻下南京後，在拒絕了他的支持者們反覆幾天的勸進之後，於1402年7月17日即皇帝位，但不是繼承朱允炆的帝位，而是繼承明太祖朱元璋的帝位（廢除建文年號，建文四年改稱洪武三十五年）。下令大力搜尋齊泰、 黃子澄等建文朝臣五十餘人，朱棣還令盡復建文所改的一切太祖皇帝制定的成法和官制，以表明其起兵目的在於恢復祖訓。靖難之役是明初圍繞皇權鬥爭日趨激化的必然結果，朱棣以強藩起兵奪取皇位後，北方不再有強藩存在。

永樂盛世:

朱棣即位後，重建奉天殿（舊殿被朱允炆所焚），刻玉璽，封王妃徐氏為皇后。對靖難功臣進行了封賞。凡建文年間貶斥的官員，一律恢復職務（如靖難初期因離間被貶的江陰侯吳高被再次起用，守大同）；建文年間的各項改革一律取消；建文年間制定的各項法律規定，凡與太祖相悖的，一律廢除。但一些有利於民生的規定也被廢除，如建文二年下令減輕洪武年間浙西一帶的極重的 田賦，至此又變重。

朱棣繼續實行朱元璋的徙富民政策，以加強對豪強地主的控制。朱棣時期，完善了文官制度，在朝廷中逐漸形成了後來內閣制度的雛形。永樂初開始設定 內閣，選資歷較淺的官僚入閣參與機務，解決了廢罷中書省後行政機構的空缺。朱棣重視監察機構的作用，設立分遣御史 巡按天下的制度，鼓勵官吏互相訐告。他善利用 宦官出使、專征、 監軍、分鎮、刺臣民隱事。同時，提出“為治之道在寬猛適中” 的原則。他利用科舉制及編修書籍等籠絡地主、士人，宣揚儒家思想以改變明初過事佛、道教之風，選擇官吏力求因才而用，為當時政治、經濟、軍事、文化等方面的發展奠定了思想和組織基礎。

朱棣十分重視經營北方，加之自己興起於北平地區，永樂七年（1409年），明成祖開始了營建北京天壽山長陵，以示立足北方的決心。與此同時，爭取與蒙古族建立友好關係。 韃靼、 瓦剌各部先後接受明政府封號。永樂八年（1410年）至二十二年（1424年），朱棣親自率兵五次北征，鞏固了北部邊防。永樂十四年（1416年）開工修建北京宮殿也就是 紫禁城。永樂十九年（1421年）正式遷都北京。

加強皇權，清除藩王:

永樂初，朱棣為了安撫諸位藩王，穩定國內局勢，同時表示自己和建文帝的不同，曾先後復周、齊、代、岷諸親王舊封；建文帝的弟弟吳王朱允熥、衡王朱允熞、徐王朱允尚未就藩，朱棣皆降為郡王，同年又將已就藩的朱允熥、朱允熞召到 燕京，以不能匡正建文帝為由廢為庶人，軟禁於鳳陽，僅留朱允奉祀懿文太子，而朱允不久也於永樂四年死於火災。但當其皇位較鞏固時，又繼續實行削藩。周、齊、代、岷諸王再次遭到削奪；遷 寧王於南昌；徙 谷王於長沙，旋廢為庶人；削 遼王護衛；削齊王護衛及官屬，不久廢為庶人。

改革吏治:

朱元璋時，由於廢除了丞相制度，皇帝直接領導六部，事無鉅細都要皇帝親自處理，所以皇帝非常累。朱棣時期，完善了文官制度，在朝廷中逐漸形成了後來 內閣制度的雛形。這個內閣制度後來被西方國家所效仿，一直延續。但內閣品級不高，一般要經過翰林院庶吉士鍛鍊，後來形成了“不是庶吉士不能進內閣”的潛規則。

遷都北京:

北平是朱棣興王之地，朱棣在此經營多年，統治比較穩定；另外北平處於北方農業區與牧區接壤處，交通便利，形勢險要，是漢蒙各族貿易的中心以及北方政治與軍事要地，定都於此不僅可抗擊自北入侵的蒙古人，且可進一步控制東北地區，由南則可統領中原，有利於維護全國統一。因此，朱棣即位後，即開始準備遷都。永樂元年，詔以北平為北京，改北平府為順天府。永樂四年（1406年），北京方面的臣僚開始奉旨徵調工匠、民夫上百萬人，正式營建北京宮殿。永樂五年，五月建北京宮殿。永樂九年，命工部尚書宋禮等修會通河。永樂十三年五月，平江伯陳瑄等開鑿淮安附近之清江浦，使久廢的運河重新暢通；永樂十九年，改京師為南京，北京為京師。十二月，北京郊廟宮殿成。十九年正月，朱棣在北京御奉天殿，朝百官，大祀南郊。遷都大政至此基本完成。此後北京一直是明朝的京師 。今天的故宮、天壇、太廟（勞動人民文化宮）等規模宏大的建築，就是自此開始陸續建造的。這為後人留下了一筆珍貴的文化遺產。

注重北疆:

朱棣對北部邊防進行了大幅度的調整和改造，不僅使邊防指揮系統和沿邊兵力部署發生了根本性的變化，也使北部邊防的攻防組合得到改善。在此基礎上，以京軍為後盾的分地防禦的邊防格局初步形成。

北征蒙古:

朱棣為了徹底解決元朝的殘餘勢力，從1410年（永樂八年）開始，朱棣親自率領 明軍進行北伐。這次北伐，明軍在飛雲山大戰中擊破五萬蒙古鐵騎，蒙古本部的 韃靼嚮明朝稱臣納貢。五次北伐致使蒙古勢力進一削弱，維護了明朝邊境的安寧，後來朱棣亦在第五次親征得勝回朝途中病逝。

南征安南:

安南古稱 交趾，自漢唐以來，一直是中國的屬地， 五代以後，方獨立成國。元末戰亂，安南趁機從中國版圖脫幅，一度發兵攻入思明路永平寨，超越元代定界銅柱二百餘里，霸佔丘溫、慶遠等五縣。洪武年間，明太祖朱元璋曾頒詔曉諭安南國王陳日昆，命令歸還，但陳朝此時已由國相黎季犛掌權，他脅迫國王陳日昆，稱兵拒命。朱元璋以戰爭方息，重在安撫，不願再起干戈，於是置之不理，安南從此處於半獨立狀態 。後朱棣於1406年至1407年期間派兵攻打南安，最終安南獨立，明封黎利為 安南國王，從此 朝貢不絕。這場戰爭最後以明朝勝利、胡朝滅亡告終，越南被併入明朝領土，標誌著安南屬明時期的開始 。

望海堝大捷:

永樂九年（1411年）三月，朝廷任命劉江為遼東總兵官，負責遼東防務。劉江是邳州宿遷人（今江蘇省宿縣），本名劉榮，因替父參軍故冒父名劉江，後來立功授廣寧侯，才改用初名劉榮。永樂十四年（1416年）十二月，於旅順口、望海堝、左眼、右眼、西沙洲、三手山、山頭等地修建烽臺七座，派兵防守，以防倭寇。永樂十七年（1419年）六月十五日在望海堝發生戰爭，此戰總計殺死倭寇742名，生擒857名。劉江令用50輛大車載運俘虜，勝利地結束瞭望海堝戰鬥。

大閱兵:

明史上最有名的大閱兵，發生在永樂十九年三月，明成祖朱棣在北京北邊的懷來調集軍隊10萬人，精心挑選“五軍營”、“三千營”、“神機營”精銳相繼表演騎兵包抄、步兵突擊、步騎合擊等專案，從廣西、雲南、四川調來的“土狼兵”、白桿兵演練了步兵勁弩齊射、長槍步兵刺殺訓練等“軍事科目”。來“觀禮”的使節達27個國家之多。明朝軍威之盛與睦鄰友好的國策，在各國引起巨大反響。其後中亞、西亞國家與中國的友好關係一直綿延到明末，單是帖木兒帝國，終明一世向中國派遣使節的次數就有60多次。這也說明閱兵不僅是宣示國家實力，還是擴大國家影響力的重要手段。

經濟:

朱棣為保證北京糧食與各項物資的需要，於永樂九年疏浚會通河，永樂十三年鑿清江浦，使運河重新暢通，朱棣注意社會經濟的恢復與發展，認為“家給人足”、“斯民小康”是天下治平的根本。他大力發展和完善軍事屯田制度和鹽商開中則例，保證軍糧和邊餉的供給。派 夏原吉治水江南，疏浚 吳淞。在中原各地鼓勵墾種荒閒田土，實行遷民寬鄉，督民耕作等方法以促進生產，並注意蠲免賑濟等措施，防止農民破產，保證了賦役徵派。透過這些措施，永樂時“賦入盈羨”，達到有明一代最高峰。1405年，全國稅糧31133993石，這是連續第三年保持在三千一百萬石以上的稅收，按照當時不足一千萬戶的民戶統計，每戶平均納稅超過三石。此外從永樂元年起軍衛屯田的收入也達到高峰23450000石，加上民戶交納的稅糧，平均到當時人口，人均超過一石。

文化:

永樂元年（1403年）七月，朱棣命解縉、姚廣孝、王景、鄒輯等人纂修大型 類書，至永樂二年（1404年）十一月編成《文獻大成》，即《永樂大典》。《永樂大典》是中國古代編纂的一部大型類書，收錄入《永樂大典》的圖書均未刪未改，是中華民族珍貴的文化遺產，是中國古代最大的百科全書，也是當時世界上最大的百科全書，比十八世紀中葉出版的《大英百科全書》和《法國百科全書》要早300多年 。他利用科舉制及編修書籍等籠絡地主知識分子，宣揚儒家思想以改變明初嗜佛之風，選擇官吏力求因才而用，為當時政治、經濟、軍事、文化等方面的發展奠定了思想和組織基礎。

宗教管理:

朱棣在位期間，一方面嚴厲整頓和限制佛教，完成了對明代整頓和限制佛教政策的補充和完善，另一方面又大力對之加以提倡和保護。朱棣對佛教採取的政策和措施，對他維護和鞏固封建統治、維護國家統一發揮了重要作用，他對佛教整頓和限制政策也為後朝所沿用，影響深遠。朱棣崇奉真武神，大修武當山宮觀，扶植武當道教，這是明史和中國道教史上的一件大事。

民族:

朱棣在位期間，面對錯綜複雜的民族關係，採取了多種多樣的處理方式，因此其民族關係思想也非常豐富。他的民族關係思想吸收了先前歷朝歷代皇帝的經驗教訓，對整個明朝乃至後世的清朝民族關係的處理都產生了重要影響。

烏斯藏:

河州衛口外的邊都溝（今青海省循化縣文都鄉）土司，是 十世班禪大師所出身的文都千戶家族。該家族原在西藏，與薩迦款氏家族同宗，先祖隨八思巴到青海，定居在循化文都，成為當地的藏族首領。明朝初年該家族歸附明朝，其首領賞思曾進京 朝貢，受到朱棣的封賞。直到本世紀五十年代，文都千戶家還儲存著朱棣賜給賞思的敕書和銅牌。朱棣還試圖把當時宗教人物格魯派（黃教）的創始人宗喀巴請到明廷。到15世紀初，宗喀巴主張的一種新的和更嚴格的寺院生活很受人注意，所以在1407年，朱棣請他來朝廷。宗喀巴拒絕了，1413年朱棣再次發出邀請，宗喀巴派了他的主要弟子之一釋迦也失代替他前往南京。釋迦也失從1414年至1416年留在南京，隨即獲准帶了豐厚的禮物回藏。格魯派繼續與明朝朝廷交換禮物並派去使團，直至15世紀30年代 。其他西藏的宗教領袖也受到推動而與明朝發生聯絡。雖然朱棣是出於對這些引人注目的宗教領袖的好奇心，但他也有意識地拒絕給任何可能因此會建立政治霸權的西藏領袖以唯一的中國庇護。朱棣鼓勵政治的分裂，在這種背景下，朱棣沒有承認該國名義上的世俗統治者帕木主巴王或與他建立關係，這很可能是精心策劃的讓西藏人分裂的政策的一部分。

蒙古:

朱棣透過搞瓦解、賞賜和平定外蒙古的不聽命於他的東蒙古人和 瓦剌（西）蒙古人以及在其南面住在東內蒙古的兀良哈諸部落，想方設法在北方邊境取得和平。在朱棣征剿叛逆的阿魯臺和馬哈木部落領袖的同時，他還派使團帶著禮物邀請蒙古人在納貢制度下進行貿易。明朝廷利用這一制度出於幾個目的。它提高了朝廷的威信；它能不求助於武力而使遊牧民安分；它為明朝騎兵提供馬匹的來源。蒙古諸部落接受這樣的安排，因為它們需要取得中國的貨物，雖然當它們的需要不能透過貿易得到滿足時經常襲掠邊境。為了控制蒙古納貢使團的次數和規模，他們來華的路線和入境點、他們在朝廷呈獻時的禮儀、朝貢品應付的價格、以及送給部落領袖及其使者的禮品，明朝廷都制訂了細緻的規定。例如，兀良哈諸衛獲准每年派使團兩次，每次300人，一次在皇帝生日時，一次在中國的元旦。但是這類規定從來沒有嚴格實施過，也沒有用於更遠的東蒙古人和瓦剌蒙古人 。蒙古使團一般呈獻馬、家畜作為貢品，要求報酬、禮品、官職和貿易特權。朝廷以錢鈔、白銀、絲綢、紡織品、官品和官銜賞賜給部落領袖及其使者，以高價收取貢品，並准許蒙古人在指定的地點進行貿易。例如，在1404和1406年為女真和兀良哈諸部落在開平和廣寧設立兩個馬市。但是朝廷派的官員（通常為宦官）出於私利，經常改變賜給蒙古人的禮物的規格和他們貢品的價值。這樣就常常引起糾紛和對邊境的劫掠 。已在遼東半島定居的來自 泰寧、 朵顏和 福餘三個衛的蒙古人在永樂年間派出了最正規的納貢使團。這是因為他們靠中國的禮品、補助和定期貿易為生，而朝廷則需要與他們保持良好的關係，以確保北方邊境的安全。根據《明實錄》，兀良哈部在某些年份（如1403年、1406年、1413年和1416年）作為一個正式的集體前來朝廷，但一般地說，這些使者被認定是代表個人的，呈獻的貢品也多於容許的數量。兀良哈部的貢品主要是馬匹；1414年的一次他們帶來了約3000匹馬。兀良哈部的納貢使團在1410年、1411年、1418年和1422至1424年這些年份停止來華。中斷出現在他們參加了阿魯臺或瓦剌人的叛亂時期，如1422年；這一次他們被阿魯臺征服，被迫參加他的事業。但是，當和平恢復，明廷繼續接受兀良哈的使團，甚至為了保持和平，還容忍偶爾發生的邊境劫掠事件 。在 阿魯臺統治下，東蒙古人繼續與明成祖朝廷保持納貢關係。明朝也容忍經常爆發的小的敵對行動，因為他謀求維持邊境的和平。已知阿魯臺早在1408年就派過一個使團，但在1410年徵蒙戰役中他戰敗後，他才開始定期派出使團。在1410年至1424年期間，阿魯臺派了27個使團至明朝廷，此數超過了規定，而且在連續的兩年（1413年和1414年）中他共派了11個使團。貢品主要為馬匹。作為回報，明朝廷賜給他和他的使者紙鈔、白銀、絲織品和各種生活用品，授予他們官銜並慷慨地酬答他們的貢品。在1421年、1422年、1423你或1424年明成祖征討阿魯臺時期，沒有納貢使團來朝。但一旦戰爭結束，朝廷又不加指責地接納他的使團，其中兩個使團在1424年8月明成祖死後不久到達 。瓦剌蒙古人也與朱棣朝廷保持納貢關係，在此同時又幾次襲擾邊疆進行劫掠。1408年10月，馬哈木派第一個納貢使團攜馬匹前來明朝廷；馬哈木得到了封地並被賜給一枚王的印璽。1409年其他兩個瓦剌部落領袖也得到類似的封賞。除了1414年、1416年、1420年和1422年，瓦剌人每年派正規的使團來朝。這些使團一般來自馬哈木，但也有少數是其他部落領袖派出的。貢品主要為馬匹。瓦剌使團在1414年中斷來朝，當時馬哈木造反；但在1415年瓦剌人恢復進貢。1418年4月，在馬哈木死後兩年，他的兒子脫懽與其他兩個部落的領袖來到朝廷，要求繼承他父親的品位。這一請求被批准，於是脫懽派使團幾乎歲歲來朝，一直到了永樂統治的末年 。

奴兒干都:

永樂元年（1403年），明朝派人至 奴兒干地區招撫，次年各部歸附，朝廷任命各首領為指揮同知等職，其後數年，明朝即以此為基礎，逐漸在黑龍江、烏蘇里江流域成立了一百三十一個衛，永樂七年（1409年），在當地官員忽剌修奴的建議下，在黑龍江入海口一帶成立都指揮使司以統轄各衛，以康旺為都指擇同知，王肇舟為 指揮僉事。奴兒干都指揮使司的統治範圍，東南起日本海，幷包括庫頁島，西至斡難河（今 鄂嫩河），北抵外興安嶺。其對於 東北地區的統治並非直接掌管，而僅是在重要地點設軍事據點及發展交通路線，各族實質上仍由各部族自行統治，而除少數官員之外，大多數官軍人員由當地部族人民擔任，中央間或派遣人員加以巡視宣慰各族人民。明成祖之後，明朝對於東北的經營較不重視，該地官員大多成為世襲而不受中央控制，宣德九年（1434年），正式撤銷奴兒干都司。

女真族:

朱棣在位時期把滿州諸女真部落納入 納貢制度之中。女真諸部落包括定居在鴨綠江西北和 長白山之南的建州和毛憐部落；住在松花江和阿什河附近的半務農的海西女真；沿鴨綠江和烏蘇里江靠漁獵為生的好戰的生女真。皇帝有四大目標：保持滿洲的安寧，以便他能集中精力對付蒙古的威脅；不讓北韓成為在滿洲支配一切的力量；促進諸如馬匹和裘皮等產品的交易；在較為發達的女真部落民中傳佈中國的文化和價值觀念。朝廷在建立與女真人的關係方面採取了主動行動，其措施是派遣外交使團，送禮品給他們的部落領袖，邀請他們進行納貢制度下的貿易。早在1403年，朱棣開始派一個使團出使建州女真的統治者阿哈出以進行籠絡；使團受到很好的接待。12月，朱棣在建州設一女真衛，並賜官印以及錢鈔、絲綢、袍服和生活用品等禮物給建州使者。不到五年，另外五個衛在女真領土上建立。朱棣在位時期，在滿州設立179個衛和20個所，以確保女真人的臣服和納貢貿易的順利進行。許多在適當時機得到官銜、官品和貿易特權的女真部落領袖放棄了與北韓的聯絡，宣佈他們效忠於明朝朝廷。

外交政策:

明朝的外交政策是以“宗主”自居的朝貢外交。當時的明朝在政治、經濟、文化、軍事上，處於世界領先地位，因此吸引了眾多海外國家，出現了各國爭相來朝的盛況。當時與明朝發生外交關係的國家多至近百個。前來朝貢者可分為三類：一是臣服於明朝，希望得到明朝承認、封賜與支援的國家或地區貢使；一是仰慕中國文化，想親眼目睹中國風采的各國君主貴族；一是以貢使身份來華貿易的商人。1405年，由於貢使日多，朱棣下令重置市舶司。於是在福建、浙江、廣東分設來遠、安遠、懷遠三市舶司，負責接待各國來使，而於京師設會同館以待國賓。為了與各國來人交流，同時還設定了四夷館，專掌翻譯各國及少數民族語言文字。此後的永樂一朝中，先後有四位海外國家的國王泛海而來，其中三位留葬於明朝，這的確稱得上是中外關係史上的大事。1423年鄭和第六次下西洋回航的時候，船上載有16國1200多名使臣及其家屬。到永樂晚期，來朝貢的國家超過60多個。1402年9月，朱棣派俞士吉去通知北韓王李芳遠他登基之事。11月，國王派使者請求新的印璽和敕封；1403年他又派一個使團，要求取得醫治其父疾病的藥材，它們標誌著定期互派使節的開始。北韓人進貢土產品，如人參、漆器、豹和海豹皮；但在1429年之前，最重的負擔是年貢150兩黃金和700兩白銀。作為回報，皇帝賜給北韓王及其使者豐厚的禮物——絲綢、精美的衣服、藥材、書籍和樂器；他還授予北韓王及其太子以榮譽的稱號。與日本的外交關係在1380年已經中斷，因為朱元璋懷疑日本人與他的失寵的大臣胡惟庸相勾結，企圖篡奪皇位。關係在1399年首先被足利將軍三世義滿（1358年—1408年）恢復，他剛在西日本建立起他的權威。這位揮霍的將軍對中國文化的愛慕是由他周圍的禪宗僧人培養起來的，他急於恢復與中國的外交關係，這部分地是為了從有厚利可圖的對華貿易中獲益。1399年，他派一個使團帶了一封頌揚的信件和貢品到建文帝的朝廷；使團受到良好的接待。義滿的第二個使團在1403年晚期抵達南京，在隨帶的信中，將軍自稱“臣日本王”，此事在日本史上是一件非同尋常和有爭議的事件。這是來朝新帝的第一個外國使團。其後中亞、西亞國家與中國的友好關係一直綿延到明末，單是帖木兒帝國，終明一世向中國派遣使節的次數就有60多次。這也說明閱兵不僅是宣示國家實力，還是擴大國家影響力的重要手段。

鄭和下西洋:

明朝初期以婆羅（Borneo）汶萊為界，以東稱為東洋，以西稱為西洋，故過去所稱南海、西南海之處，明朝稱為東洋、西洋，且暹羅灣之海，稱為漲海。永樂三年（1405年），朱棣派遣宦官鄭和為正使，王景弘為副使，率水手、官兵27800餘人，乘“寶船”六十二艘，遠航西洋。明朝艦隊從蘇州劉家港出發，到占城（今越南南部）、馬來西亞的馬六甲、印度尼西亞的爪哇、蘇門答臘及錫蘭等地，經印度西岸折回返國。以後又於1407年至1433年的二十多年間，先後七次出海遠航，經過三十多個國家，最遠曾達非洲東岸、紅海和伊斯蘭教聖地麥加。

其實把朱允文一棒子打倒我覺得有些偏頗，一個真智障是不會進入朱元璋的繼承人候選名單的。首先朱允文是朱標的實事長子而非嫡子，朱標嫡長的那個孩子叫朱熊英，從名字就可以看出來這寄託了老朱家什麼樣的希望，可以沒有皇帝命，八歲死了。但朱標還有嫡子朱允熥。小朱允文一歲，但朱允文就憑著一手過硬的演技生生的把皇位繼承權從二叔（實事長子，很可能也是馬皇后嫡出），四叔（文韜武略最類其父）以及嫡出弟弟（正經的老朱嫡孫）的手裡搶了回來。讓閱人一輩子的老朱看走了眼，這演技是鐵打的奧斯卡男主金人，可惜才能僅限演技，轉到治國用兵就顯形了。我覺得老朱選朱允文第一點就是朱允文在競選期間的口號很合老朱胃口：凡是我爺爺說的都是正確的，凡是我爹做到的都是我要效仿的。讓老朱誤以為朱允文會是個調和文武，宗室與朝政矛盾，堅持自己政治路線的乖孫，這就是原本對朱標的期望，也就全盤轉移給了朱允文。結果這貨一登基就弄了個井田制。就這一條讓老朱知道了，都能從墳裡爬出來把這演技派千刀萬剮了。

朱棣是能打，但是再能打的，八十公斤級對上八千公斤級，這個八千公斤級如果不是腦子跟朱允炆一樣有問題，怎麼打都輸不了的，朱棣剛起兵的時候手上就只有自己的私衛幾千人，跟全國打，就連他自己估計都不信起兵這事有哪怕一丁點勝算，要不是被逼急了，但凡答應給朱棣一家留點活路，朱棣可能都不會反。

從大的邏輯上說是沒什麼問題的，畢竟作為制度的建立者，特別是在制度建立後的落實期間都有很大的不穩因素，這就需要一個有執行力特別是有武力威懾的執行者來落實，如果是秦始皇你能再續命50年，經過2代人的消化肯定就沒有劉邦、劉徹什麼事了，如果楊堅能再續命50年，經過2代人的消化肯定就沒有李世民等什麼事了，祖龍為中央集權制度集大成者在制度上進行了大膽創新，對貴族特權階層的殘酷殺伐，對國家社會治理作業系統的框架做出了架構性設計，為西漢的鼎盛奠定了堅實的基礎；隋文帝開創科舉制度開創，解決了國家群體層面的人才流動，一舉破除歷史迴圈由於人才而的形成割據的基礎；元朝百年的統治，歷史上的社會治理作業系統被破壞殆盡，朱元璋重建了國家社會的治理體制，中央形成內閣制衡地方形成以黃冊、保甲為制衡的社會運轉體系，且這套制度剛經過創業代試執行；可以看得出朱棣完全執行了他爹的制度設計，就連滿清入關後這套制度還繼續運行了50多年直到攤丁入畝以後。

建文能被老太爺挑出來做繼承人，不可能是個書呆子，什麼改地名，恢復井田，改科舉，免稅負，這都只是表面文章，實質是託古改制，針對的是朱老太爺和他留下的皇明祖制，畢竟朱元璋重開漢人江山，威望太高，能壓住他的只有孔老夫子一個啦。至於朱棣能奪位成功，恰恰是朱元璋留下的政治問題的爆發。允文治國成不成不知道，至少他了解國家的問題在哪裡，沒有朱棣他也許不會締造盛世，但肯定不會亡國，還是那句話，他鬥不過活著的朱棣，更鬥不過死去的朱元璋，他最悲慘就是失業，他沒“亡天下”的命，他沒那個能力。

當時削藩，大臣齊泰和黃子澄剛好兩個相反的意見，前者主張先動燕王，後者相反，建文選了黃的建議，我覺得本質還是建文受正統儒家教育長大，心不夠狠，爺爺太厲害了，歷練不夠，這方面朱棣就好很多，兒子早早管事，孫子經常陪爺爺去北方打仗，歷史很多事有時候就是運氣，朱棣對黃子澄家的所作所為顯示了他的流氓氣質，知識分子容易被幾本書困住，個人觀點，如果建文贏了並不會二世亡。

恰恰說明，朱允炆敢於衝破祖制，明朝不會被朱元璋留下的愚蠢制度困死，尤其是原始落後的徵稅制度。那些所謂愚蠢的改革，根本傷不到明朝，不合時宜也會被廢掉。朱棣因為篡位，法統不正，更不敢改祖制，最後崇禎窮死了。南北榜埋下了明朝滅亡的種子，也就是黨爭。井田制，從北魏到隋唐，使用過，不過和軍事結合起來，效果不錯，唯一缺點就和老朱家一樣，大量公共土地被貴族侵佔，貴族寧願撂荒也不賣，無地可分。再加上唐朝後期連年戰亂，苛捐雜稅越來越多，最終人民反而自願去給貴族種地，最終這一公共土地制度徹底沒有人提，從此土地完全可以屬於私人，允許買賣，這也算是封建王朝由盛轉衰的一個經濟轉折，窮人連飯都吃不上，你叫他努力就會成功，儒家唯一那一點人文關懷以人為本仁的學說主張也拋棄了。

最主要原因不是錢的問題吧，他錢再少，算派出去的兵，李景隆，平安，盛庸，耿炳文這些接近百萬萬是保底的，而朱棣最多隻有30萬，他最最失敗的是讓手下不要傷害朱棣，讓手下想打卻放不開手腳，還有李景隆那個白痴為了戰功本來北平已經快拿下，又把部隊撤了回來，還有一點就是朱元璋把能打的將領都給殺了，朱棣可以算那個時代用兵的巔峰人物。

明成祖朱棣治國有方，遷都北京，穩定北方，抗擊元蒙，派鄭和下西洋，發展商貿，擴大政治影響力，也可稱千古一帝。

五千年華夏千古一帝的排行榜中，頭幾把交椅裡很難有明成祖的位子，但要論武功，永樂大帝絕對笑傲江湖，“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”了。不管秦皇漢武這樣的“嘴把式”，還是唐宗宋祖那樣的“練家子”，都難望永樂大帝項背也。即便貴為一代天驕的鐵木真，去除後世子孫的實“武”，拿掉名氣包裹的虛“功”，華山論劍還真不一定打得過朱棣呢。

要說歷史上最牛造反派，除了燕王朱棣還能有誰？三年靖難之役（1399-1402），竟以最高領袖、最炫統帥和最勇將領的三重身份，僅靠北平一隅之力，幹掉了環球No.1:“建文大明”，別說華夏即便人類歷史上也是絕無僅有的奇蹟。

大明自1368年建立以來，經過朱元璋三十年勵精圖治，建文帝接手時儼然世界第一帝國的存在，不僅疆域最大、人口最多、軍威最盛，綜合國力更是最強；另外，開國也才三十年，帝國依然保持蒸蒸日上的發展勢頭與昂揚勃發的精神狀態，這一點尤為重要。如此，環顧全球也就還未開打奧斯曼土耳其的鐵木爾，戰力尚可一較吧。

雖然相伴太祖屠戮和自然老去，像徐達、馮勝、傅友德和藍玉這等大神級名將都已凋零，依然還有老當益壯的開國戰將耿炳文和郭英等，更有後起之秀盛庸、平安、瞿能與何福等。如此，“建文大明”依然敗亡，關鍵不是無將可用、無兵可徵，也非建文迂闊、臣下腐儒，而是朱棣超強和燕軍能戰也。

想當年，成吉思汗橫掃歐亞時，所逢最強對手金國，加上南宋、西夏、大理和青藏等，再去除建國日久的暮氣，增加點王朝初建的銳氣，才相當於靖難時的“建文大明”。就那，成吉思汗親自攻了五年，手下第一大將木華黎又接著打，最後繼任大汗窩闊臺再全力為之，直到成吉思汗逝後七年，蒙古才滅掉金國。

當然不同時代，主客觀條件差異很大，不能簡單類推相較，但以此也能看到朱棣成功造反有多牛，武功又有多盛了。

永樂初年，蒙古分為韃靼、瓦剌與兀良哈三部：洪武末降明覆叛的後者相對較弱，前兩位蒙古高原上東西雙雄對峙。在明成祖積極招撫之下後兩位先後來歸，明廷得以在今西拉沐淪河以北重置兀良哈三衛，並封瓦剌三位首領馬哈木、太平和把禿孛羅分別為順寧王、賢義王與安樂王，但位居蒙古正統的韃靼卻殺了明使郭驥，結果引爆戰爭。

明成祖先派靖難名將丘福率軍北征，沒想到全軍覆沒，於是親自掛帥，從永樂八年至二十二年（1410-1424），開啟了他前後十四年的五徵蒙古偉業：

首徵韃靼，先在斡難河畔擊潰可汗本雅失裡，又于貝爾湖東大敗權臣太師阿魯臺。戰後，本雅失裡逃奔瓦剌被殺；阿魯臺則向大明投誠，三年後（1413）受封和寧王，部下3765人也得了相應官職。

繼而瓦剌三王之首馬哈木萌生叛意，永樂十二年（1414），明成祖於忽蘭忽失溫（今蒙古國烏蘭巴托東南）重創其三萬鐵騎，馬哈木所立大汗答裡巴失蹤，瓦剌重新歸順。

隨後共臣於大明的韃靼與瓦剌，展開了三次內部爭雄大戰，笑到最後的前者再次崛起，太師阿魯臺又桀驁不馴起來，明成祖遂從永樂二十年（1422）起連續三年親討之，雖未有面對面較量，卻讓其遠遁避戰中困頓日衰，確保抑強扶弱制衡蒙古各部戰略的實現，另外還順手教訓了一下暗助韃靼的兀良哈。

縱觀成祖五次親征，馳騁漠北獨孤求敗，既乃盛世帝國強大國力的集中體現，又是一項亙古未有之個人偉業：歷代漢人帝王中再未有人親征漠北過，即便加上北魏遼金元清等少數民族王朝的君主們，除了北魏太武帝拓跋燾，無出其右也。對了，明成祖第四次親征並未至漠北，但要算上做燕王時的兩次，那就跟六徵的拓跋燾並列五千年華夏No. 1了。

相比六徵漠北（算上燕王時）的次數，成祖更大偉業還是數字下面的實踏實赫赫戰功，無論燕王時P北元，還是永樂大帝時K韃靼與瓦剌，他每次出征都是無敵般存在，並有兩位蒙古大汗因此喪命。答裡巴大汗在忽蘭忽失溫戰後失蹤，想來斃命沙場連屍首都未找到才是，而本雅失裡也是大敗後逃到瓦剌才被殺的。

忽蘭忽失溫一戰，瓦剌只有三萬騎？確實不算多，漢武擊匈打敗的是十萬鐵騎，老爸朱元璋面對的蒙古也更強，但有清一代，從努爾哈赤到乾隆，與蒙古纏鬥一個半世紀，每戰所遇對手從未超過此數。至於康熙親征準噶爾的昭莫多之戰，人家僅僅只有兩萬騎，而且葛爾丹最後敗亡的根本原因是後院起火，就那還被後世吹得神乎其神呢。至於一代天驕成吉思汗，統一蒙古高原時，也從未遇到超過三萬騎的對手，而哲別西征僅有兩萬騎，便打得俄羅斯們落花流水了。

當然，僅靠這些還遠遠不夠，征服過全蒙古才是明成祖的不世武功。從永樂八年（1410）阿魯臺來降，至永樂十九年（1421）阿魯臺不貢，11年時間，蒙古三部皆藩屬於大明的，其間瓦剌想“出頭”，被明成祖迅速“摁”了下去。雖說短了點，倒也切實存在過，更是明成祖自己戰場上真刀真槍拼出來的。

可別小看這一偉業呦，冷兵器時代遊牧於漠北的民族，絕對武功界大咖中的大咖，定居的中原王朝穿過大漠北上，在他們熟悉的地盤，用他們擅長的野戰打法征服之，怎是一個非凡了得。自唐朝武則天那會兒後突厥佔據漠北後，中原王朝七百多年來，除了源於那兒的元朝，只有大明永樂時代完成了這一壯舉。對了，元世祖忽必烈也未做到過，海都之亂直到他的孫子在位時才最終平息。

鴉片戰爭前中原王朝對手，主要北方的遊牧漁獵民族，南邊那兒相對弱多了，但不是說就沒有強敵。這不，近千年來的安南（越南），就是個不好惹的主兒。

自打北宋初正式獨立後，安南雖一直為中原王朝屬國，卻跟宋元明清都掐過架。宋朝？不說也罷，竟被人家屠過城，殺了幾十萬人，恥辱之至。元朝？三打安南（越南）皆敗：首次還是蒙古帝國那會兒（1256），三萬兵馬敗退而歸；後兩次忽必烈時代，幾十萬大軍竟先後慘敗而回。清朝？乾隆後期也幹了一仗，先勝後敗，清軍大潰逃歸。

您瞧這安南，小覷不得吧，先後跟三個王朝幹，竟然都沒輸過，要不是永樂大帝滅過它一回，指不定傲嬌到哪兒去了呢。永樂五年（1407），明帝國馬踏安南一年後征服了胡朝，並在此設定交趾承宣布政使司，直管今越南北部二十載，明宣宗宣德二年（1427）撤出。

就在被征服那一年，安南有戶三百一十二萬九千五百，如按一戶五口算，一千多萬人呀，當年三國之蜀漢總人口還不到百萬呢；連敗之下最後鹹子關決戰，仍有七萬水步大軍；兵器還有二百五十三萬九千八百五十二件，難怪這麼不好對付呢。

這要是放在成吉思汗乃至蒙古所有西征那會兒，您說被征伐的國家，有幾個綜合國力能比得了？

相比漢唐揚威西域，大明曜武西洋也不遑多讓，永樂盛世那會兒，今浩瀚無垠的南海與印度洋上，環球巨無霸的帝國水師無敵四方，箇中代表自然七下西洋（末次在宣德年間）的鄭和船隊了。

那是無可爭議的環球海上巨無霸，約200艘船隻上配有27000多人的大軍，別說當時，即便100多年後的西班牙無敵艦隊，規模也不過如此。尤其還有62艘長44丈、寬18丈的寶船，其中最“大隻”長100多米（44.4丈）、寬50餘米（18丈 ），滿載排水量2萬噸以上，不僅那時環球之最，放到現在也不含糊。對了，100多年後哥倫布航海，旗艦僅其百分之一；400多年後鴉片戰爭，英軍旗艦康華利號排水量也不到寶船的八分之一。

當然，跟後來西歐人截然不同的是，鄭和下西洋主要是招撫四方睦鄰友好，但對冒犯大明天威、破壞西洋秩序者也必鐵拳出擊，前後三次大戰威服諸番，儼然十五世紀初的“聯合國維和部隊”：

擒拿海盜王。永樂五年（1407），首下西洋的鄭和，在新三佛齊舊港（今印度尼西亞巨港一帶）火攻渤林邦國國王兼東南亞“海盜王”陳祖義，殲敵5000餘，並生擒陳祖義回國，明成祖將其在各國使者前梟首示眾。

平定藩屬亂。大明屬國蘇門答臘（今印尼蘇門答臘島境內），內有先王之弟蘇幹剌數萬反叛勢力，永樂十三年（1415），鄭和率領明蘇聯合部隊大敗之，並一直追到南渤利國生擒了蘇幹剌。其國君主自然感激不盡，從此更盡藩屬之禮。

首戰印度洋。鄭和第三次下西洋（1409-1411）路經錫蘭山（今斯里蘭卡），國王亞烈苦奈兒貪暴，欲滅大明船隊奪其財務，臨危不懼的鄭和率領兩千明軍，在五萬敵軍圍攻下突襲其都康提，擒獲君主全家帶回國。後來，胸懷世界的明成祖釋歸了亞烈苦奈兒，並在錫蘭山重新選了賢者為王。此戰乃印度洋上華夏首戰，也是中原王朝首戰南亞及最遠距離作戰。

永樂時代大明幅隕之廣，《明史》贊“遠邁漢唐”，屬實與否暫不探究，但那時世界唯一千萬平方之國，想來沒有問題吧。而這是他明成祖用了25年時間，從北平一隅之地起家親手打下來的，堪稱人類史上一大奇蹟，就是一代天驕成吉思汗，實際開疆也難出其右也。

1.“建文大明”夠輝煌。洪武建文時的大明，今日中國除黑龍江部分地區和新疆大部外皆在其中，另有東南亞緬甸寮國泰國的部分地兒，雄偉壯闊幅員廣大。為此，明成祖僅僅幹掉“建文大明”，夏以來四千年中原王朝征服者中，除了白手起家的老爸朱元璋，開疆便已“凌絕頂，一覽眾山小”了，秦皇漢武不出、隋文唐宗其右也。

2.還有奴兒干都司。帝國在東北不僅增設了150餘個衛所，更於永樂九年（1411）正式開設奴兒干都司，駐於元朝徵東元帥府故地奴兒干城（今俄羅斯特林），所轄以今日地理看：西起鄂嫩河，東跨海至庫頁島，北接外興安嶺，南瀕日本海和圖們江上游，包括黑龍江流域和烏蘇里江流域至庫頁島的遼闊大地。哦，這還了得！成祖不僅鞏固了老爸在東北開的疆，更把今日黑龍江下游與庫頁島等地納入到帝國版圖上來。從此，東北女真各部皆歸大明所屬，而那後金大清源頭建州女真，也被正式納入帝國帳下。

3.南疆遠在赤道外。明廷最佳化整合前代管理機構，建成平緬、木邦、孟養、緬甸、八百、車裡和寮國七宣慰司；同時，增設交趾承宣布政使司和大古剌、底兀剌、底馬撒、舊港四個宣慰司，又封華人許柴佬為呂宋總督。如此，大明所轄除了中國雲南部分地區，還有緬甸大部、寮國中北部、泰國越南北部、印度東北部和印尼蘇門答臘島南部地兒。今日來看：東抵南海，西北印度東北，西達印度洋，南至中南半島中部，另加萬里海疆外印尼那塊飛地和菲律賓呂宋島。粗略估算至少百萬以上平方公里，好傢伙，一個“雲貴川”呀！再加上東南亞其它地區皆為大明藩屬，還有鄭和下西洋相助，以今日地理看，那會兒竟開創了華夏六項亙古未有：

①瀕臨印度洋。大古剌和底兀剌兩個宣慰司，分別在今緬甸南部和西南，皆臨印度洋。永樂四年（1406），明廷在漢達瓦底王國設立大古剌宣慰司，管轄今緬甸南部勃固省一帶，國王亞扎底律為首任宣慰使。十八年後大古剌侵佔底兀剌，受後者王官之孫納蘭所請，明成祖下詔令大古剌歸還所侵之地，並設底兀剌宣慰司，以納蘭為宣慰使，管轄今緬甸西南部的若開邦。

②緊靠兩大洋。最遲商朝以來，華夏便東臨太平洋，以後隨著疆域不斷擴大，逐漸向東南、南方和東北延伸，到了永樂大帝時，說有萬里海疆一點不為過，且因為①，更有了印度洋和太平洋“捧月”最南疆的壯觀。只可惜明宣宗宣德年間，隨著大古剌和底兀剌兩個宣慰司的先後喪失，從此不復也。

③印度那有土。永樂四年（1406），位於今印度東北部那加蘭邦和阿薩姆邦的底馬撒王國內附，明廷於此設定底馬撒宣慰司，國王臘罔帕為宣慰使，兩年後無疾而終。關於宣慰司的治所，也有觀點認為在緬甸東南部，但19世紀初期，英華人在阿薩姆邦境內，發現了刻有“底馬撒宣慰司”字樣的信符，想來還是印度了。

④南半球有地。永樂五年（1407），明廷以舊港（今印尼巨港）為首府，在華人所建新三佛齊王國處，設定了駐南洋最高行政機構～舊港宣慰司，管轄今印尼蘇門答臘南部地兒，國王施進卿受封為首任宣慰使。好傢伙，以今天地理位置看，穿南海越赤道進入南半球地界了，漢唐南疆難望項背，元清南土不出其右也。

⑤南海成內海。那時南海周邊，不是交趾舊港這樣的大明疆土，便是滿剌加占城那樣的帝國藩屬，加之鄭和下西洋，近三萬大軍的環球最強船隊劈波斬浪縱橫海上，懲惡揚善威服四方，南海儼然華夏內海也。

⑥領土過百萬。東南亞和印度那兒，秦朝開始擁有越南北部地，東漢時緬北部分地區首次歸屬華夏，之後起伏不定，兩宋竟慘淡到無尺寸之地，繼而元朝開拓進取，大明永樂時代攀至頂峰，槓槓的百萬平方，隨後卻直線滑落，明後期崩盤，有清一代幾乎又回到了兩宋。

究竟明成祖朱棣能不能被稱為千古一帝呢，個人感覺，完全可以被稱為千古一帝。

唯一一個缺陷就是這個皇帝不是正經得來的，屬於造反逼走侄兒得來的，可是要具體情況具體分析，根據當時情況來看，朱允炆的削藩如此猖狂。周王（燕王朱棣同母兄弟）、代王、齊王、湘王先後被削，顯而易見，朱允炆就是一棒子打死，無論對錯，如果任其發展，最後朱棣肯定也是難逃一死。不得已而為之。只是想活命罷了。

朱棣登基後，並沒有禍亂朝綱，敗壞綱紀，淫亂後宮，而是兢兢業業，做一個好皇帝。遷都北京，在當時看來完全可以稱得上天子守國門。並且使北京成為全國政治中心一直到今天。編修《永樂大典》，派遣鄭和七下西洋，宣揚明朝國威，實現了萬國來朝，征伐蒙古，平定安南，使明朝疆域得到前所未有擴大。成立東廠與錦衣衛互相監督，互相制衡。避免了一家獨大的局面。發展經濟，完善明朝制度。使國民生活得到提高。

稱得上千古一帝的唯有秦皇漢武，唐宗明祖(明祖只有朱元璋，朱棣在明朝的大部分時候是明太宗)。千年一出，朱棣自然是夠不上的，不過五百年一出，問題不大。

靖難造成的內耗經常成為知乎史圈反思明朝滅亡的甩鍋物件，直接導致了朱棣被冷落，與其相關的問題往往即缺熱度更少討論一一網路史圈既然帶有“網路”二字，自然會有網紅，比起其父朱元璋這樣的“大網紅”，朱棣的流量連個零頭都沒有。科普朱棣時代對中國意義和貢獻，個人認為是非常有必要的。

朱棣近些年來在網路上頗有爭議，貶者認為永樂盛世有很大水分，朱棣五徵漠北更是徒勞無功。然而他們的眼界似乎太窄了些，把目光都放在五徵漠北、七下西洋、永樂大典上頭，彷彿朱棣就沒幹過別的事情了。

就好像貶低漢武帝的人認為漢武帝一輩子就是打個匈奴，沒能滅掉匈奴。他們不知道，漢武帝還平定了河西走廊、河套平原、浙南、福建、廣西、廣東、雲南、貴州、新疆、河湟，還有現在已經丟掉的越南和北韓半島。 可以說，漢武帝打出了漢人在今後2000年裡的生存空間。

朱棣的民政肯定是有水分的，在位期間雖然也有蠲免賑濟，但是“賦入盈羨”的基礎是對於屯田軍戶的剝削，加上大工程搞得多，百姓負擔不會太輕，永樂後期爆發唐賽兒起義就是明證。 但是如果能為後世華夏爭數百年之國運，那麼暫時透支一些國力也是值得的，何況，朱棣民政還是在康熙、忽必烈之流之上。

答：進一步開闢漢人生存空間的同時，奠定了今後600年的外交框架，甚至可以延伸到當下的“一帶一路”，以及更遠的未來。

1.開拓運河

很多人只知道，隋運河淤塞之後，新的運河是元朝忽必烈所修，對此頂禮膜拜。

但是，他們並不知道元代大運河的運輸量如何。 有說法認為，元代大運河每年能夠供應給京師的漕米僅10萬石，出處不可考，但從元代以海運代替漕運來看，運河確實不怎麼好用。

海運用著舒服一些，但是漂沒很嚴重。

元吹喜歡胡扯說明代堅持漕運是因為沿運河利益集團的影響，但反過來，運河如果能在運輸物資的同時，幫助灌溉，帶動沿線經濟，豈不是天大的美事？

至於什麼運河讓沿岸老百姓破產，那麼要問楊廣為什麼一而再再而三龍舟巡幸，又多次出動上百萬人次征討高句麗。

順帶一提，清代曹寅任江寧織造、管兩淮鹽務，家產豐盈，就因為運河帶動周邊經濟。不過後來康熙大帝六次南巡，又強調不要擾民，所以很多錢不得不由曹寅頂缸，曹家到雍正時代因為還不清頂缸的欠款被抄家，也就破落了。

總之呢，永樂九年，命工部尚書宋禮等修會通河。永樂十三年（1415年）五月，平江伯陳瑄等開鑿淮安附近之清江浦，使久廢的運河重新暢通。此後明代運河最高漕運量高達400萬石，運河也成為了溝通南北的大動脈，極大地帶動了沿邊經濟的發展。

2.貴州設省

朱棣的另一項重大貢獻，乃是貴州設省。

漢唐以來，貴州群山便被大大小小的土司頭人佔據，元朝對貴州的控制，不過羈縻而已。安田宋楊四大土司瓜分了貴州大地，宛然裂土封王。

元成宗時代，試圖開疆拓土，曾經在張弘範麾下效力的“金頭將軍”劉深，受皇命征討泰國境內的“八百媳婦國”。

然而劉深路過貴州西部，因徵糧激起土著反抗，水東土司宋隆濟、水西女土司奢節相繼起兵，劉深迎戰之下。

雖然元成宗增兵換將，但戰局仍然缺乏起色，甚至連貴州城（順元城）都被攻陷摧毀，徵行萬戶張宏綱、貴州知州張懷德皆戰死。

戰爭進行了兩年之後，水東宋氏發生了分裂，元軍才艱難地將奢節、宋隆濟捕殺。 水西、水東兩土司並未被廢除，其削減的土地很一部分被交給了播州楊氏，導致了播州楊家勢力的壯大。元政府只是重建了貴州城，選址在今天的貴陽。也就是說，元對貴州的實際控制，仍不過貴陽孤城。

到了永樂朝，朱棣借思州田氏內亂之機，果斷介入，遣貴州都指揮使顧成率軍討伐，以迅雷不及掩耳之勢給予思州田氏毀滅性打擊，令其一蹶不振，一舉奪取了貴州東部銅仁一帶的兩州八府之地。

隨後，朱棣又脅迫水東宋氏交出了大片膏腴之地，擴大了貴陽的管轄範圍，從此在貴州設省，不斷移民，貴州漢化程度越來越高，生產力和文化也快速發展。

3.析分麓川

永樂帝對於雲南同樣重視，延續了洪武朝大力經營雲南的國策。 1388年定邊之戰後，麓川王國雖然損失了一些土地，影響力大跌，但實力仍然雄厚。

思倫發之子思行法在位期間，朱棣繼續削弱麓川，冊封泰族頭人，分割出木邦（今緬甸撣邦北）、孟養（今緬甸克欽邦）、孟定（今臨滄耿馬）、大侯（今臨滄雲縣）、南甸（今德宏梁河）五土州府和潞江（今保山潞江壩）、灣甸（今保山昌寧）、孟連（今臨滄孟連）、者樂甸（今普洱鎮沅）五長官司，使麓川轄地僅剩勐卯、隴川等地，強大的麓川王國一蹶不振，從此雲南大地，始為中國之有。

4.掃清倭氛

在東面，朱棣則解決了從忽必烈時代開始，延續百年的倭寇之禍。

忽必烈東討日本，不但損兵折將，喪師辱國，而且導致了財政困窘的鎌倉幕府經濟崩潰，大量生活不下去的武士下海為寇，整整折騰了元朝百年，元王朝無力剿滅，使得元代沿海軍民痛不欲生。

朱元璋時代諸事紛紜，精力有限，雖然與日本有過往來，但並未能徹底解決倭寇問題。

到了朱棣時代，兩手都抓，兩手都硬，文武兩開花，一方面令名將劉榮鎮守遼東，在望海堝大破倭人，劍光寒賊膽，另一方面與日本開勘合貿易，室町大將軍足利義滿以日本國王身份，向大明稱臣納貢，約束倭寇。於是百年倭氛，一朝廓清，大明聲威，遠播東國，下次倭寇大規模侵襲，已經是明朝後期嘉靖朝之事了。

5.開闢絲路

2018年春晚，在世界人民面前公開展示的國寶《絲路山水地圖》，引起了巨大的轟動。

《絲路山水地圖》是明代中後期佚名創作的絹本設色畫，現藏於北京故宮博物院。該圖描繪了東起嘉峪關西至天方城的遼闊地域範圍。這幅地圖負載了大量原始的地理資訊，它的出現以實物證明了在西方地圖傳入中國之前中國對世界地理，特別是對於絲綢之路沿線已有清晰的認識。 明代與中亞、西亞的交流，絲綢之路的再次開拓，正是從朱棣派陳誠五使西域開始的。

陳誠，江西省吉水縣人，一生曾五次遠使西域。這五次出使西域，除赴撒裡畏兀兒重建安定衛，安撫蔥嶺以東天山南北舊疆諸地外，其主要使命是與帖木兒帝國的友好往來。第二次歸來，陳誠向永樂帝呈上一份報告《西域行程記》，即作於他出使哈烈的途中，這是他的旅行日記。書中詳細記載了他自肅州出發一直到哈烈的具體行程以及沿途的氣候、地理、風俗民情，是明代初期關於中亞形勢最重要的資料。

《西域行程記》的發現，對研究明代的中西關係具有十分重要的意義。從行程記看，陳誠一行自酒泉北門外西行，渡過北大河，途徑嘉峪關，沿著古絲綢之路出玉門關至哈密，然後赴西域，終點哈烈城，即告此次出使順利完成。 明代經略絲路，不僅僅是為了推動商業發展，擴大國家影響力，更是為了實現漢人未竟的夢想。

漢代甘英出使大秦（羅馬帝國），被安息（帕提亞人）阻擋，功敗垂成。而唐王朝也未能和拜占庭帝國建立正式外交聯絡。永樂朝之後，明王朝繼續開拓絲路，終於和對東方自稱魯密（即羅馬）的奧斯曼土耳其帝國取得了官方聯絡。

從史料中可以看出,明朝的時候,土耳其人常來中國訪問。特別是在嘉靖年間,土耳其五次派使團來華訪問,其中一次使團的成員達90餘人。對於這些土耳其的使團,中國皇帝極為重視,下旨熱情相待,甚至在回程途中所遇到的問題,都要親自過問,妥善處理。這表明在當時中土友好交往是朝廷中的頭等大事。

大明王朝西拓絲路的終點一直到歐洲的伊斯坦布林，圓了古人與歐洲世界級帝國東西互尊的夢想，大明雄風，遠追漢唐，豈不令人血脈賁張乎？ 而絲路的開闢，也成為技術、資源和資訊的重要輸入渠道。清王朝雖然擁有新疆，但是對中亞、西亞的影響力遠不及明朝，也就比明朝閉塞許多。

6.開設奴兒干都司

永樂九年(1411)，明成祖正式開設奴兒干都司，為明政府管轄黑龍江口、烏蘇里江流域的最高地方行政機構，以東寧衛指揮康旺為都指揮同知，千戶王肇舟等為都指揮僉事。治所在特林，今俄羅斯境內。

元朝也曾經在這裡設定了“徵東元帥府”，原因很搞笑，企圖透過韃靼海峽(今稱鄂霍茨克海峽)，抄襲日本的北海道及東北地區。後來忽必烈死了，元朝內政亂七八糟，沒人再提繼續打日本的事情，徵東元帥府也就沒人管理了。

當時明王朝接收的遼東遼西之地，殘破無比，經過明一朝經營，也不過達到300萬左右人口。終明一朝，當然是無力把北面的松嫩平原進行移民，同化當地的女真人，更不必說開發外東北。

但是這絕不意味著設努爾幹都司是地圖開疆，這正說明了朱棣超越時代的國際化視野。松嫩、黑龍江以外之地，縱然大明不能消化，亦將留給後世，不容他國染指！ 朱棣一再強調黑龍江流域是“鎖鑰之地”，亦失哈曾奉命九上北海。在此期間,明朝在松花江上建成了造船廠,有著名的阿什哈達摩崖石刻為證。 亦失哈在永樂時代建立了永寧寺及永寧寺碑，宣德朝再往奴兒干時發現被土人所毀，馬上重建，並勸諭土人以禍福，此後該碑存留至今，成為中國曾經擁有外東北的重要標誌。

而清吹號稱東北是清朝的嫁妝，但清朝在外東北卻沒有一件拿得出手的標誌物。 按照正常的發展，漢人應該在明朝之後的王朝湧入整個東北地區，將其徹底漢化。滿清卻因為本身民族原因導致的自閉，使得東北人口稀少，適合耕種的外東北終於淪陷於沙俄之手，此清廷所以大有罪於中國，大辜負於前朝也。

7.經略西藏

明代以茶馬古道控制西藏，而其重要節點，也在於永樂時代。

後來清代福康安入藏，使用的就是永樂時期修建的道路和驛站系統。

8.經略泰國

泰國北部的泰蘭納王國，元代稱為八百媳婦國，與泰國南部一直風俗迥異。

元朝曾經多次試圖征服八百媳婦國，1292年秋，元世祖忽必烈下詔，命不敦忙兀魯迷失征伐“八百媳婦國”，此役中，元軍平定了車裡（勐泐），卻誤以為車裡就是八百媳婦國而凱旋，使蘭納免於被元軍蹂躪的命運；元成宗朝大軍走到路上就因為徵糧激起水東水西之亂；元仁宗朝，八百媳婦國又犯邊，元仁宗下令大軍征討，但很快放棄，雲南王則似乎與八百媳婦國有所交鋒，而且沒有討到任何便宜。

元泰定帝即位後的1325年，以厚利進行招誘，先是以勐泐王國設定車裡軍民總管府，蘭納也進貢並請置官守，元廷乃於1331年設定八百等處宣慰司都元帥府。

此時元朝已經極為虛弱，麓川王國肆虐西南，蘭納的歸附，不過是貪圖財物，並未去除王號，與西夏稱臣於北宋毫無差別。

而面對蘭納王國的不安分，朱棣堅決地進行討伐，將其打敗。相對於元朝對蘭納王國沒有取得任何軍事勝利，朱棣的經略是讓人揚眉吐氣的。有明一朝，華人向東南亞的移民規模大大超過了宋、元，這裡既有時代發展的因素，也有明朝對東南亞一連串軍事勝利所建立的威懾力的影響。

(PS:後來蘭納王國對明朝極為恭順，直到被緬甸東籲王朝吞併，後來又相繼被泰國南部的阿瑜陀耶王朝、緬甸東籲王朝（阿那畢隆中興後）、緬甸貢榜王朝、泰國南部吞武裡王朝、泰國南部曼谷王朝所統治，最終在19世紀被曼谷王朝徹底吞併。

朱棣的繼承者們以及清朝的君主們沒有利用東南亞的多次變局，將蘭納納入版圖，實在極為遺憾，但卻不能否認朱棣經略八百大甸的意義。

元王朝對於東南亞經略非常重視，一度對勐泐王國（今西雙版納）有較強的控制，但實力不濟，被麓川王國打得屢戰屢敗之後，在元后期也退出了勐泐王國，只維持名義上的控制；明繼承元朝對東南亞經略重視的同時，實力強於元朝，明緬戰爭時明朝已經風雨飄搖，但仍然擊敗了入侵西雙版納的緬甸軍，維持了對勐泐王國的控制並強化，勐泐王國也在隨後實際成為中國的土司，終於成為中國實際的一部分；而清王朝則沒有延續明朝不斷將邊疆東南亞獨立王國吞併消化為版圖的政策，所以就在西雙版納以南，心向中國，而且多次在緬甸和泰國爭奪中易主的蘭納王國最終成為了泰國一部分）

二是有人喜歡過度貶低朱棣對蒙古的戰績，如百度貼吧ryan_knight_12吧的知名人士可御可籮樸草娥，就認為朱棣的軍事能力僅僅與五代時的後唐末帝李從珂相當，這點可以詳見拙文《重騎兵橫衝塞北——忽蘭忽失溫之戰》，朱棣雖然沒有徹底解決蒙古問題，但一代人做一代人的事，在整個永樂，蒙古勢力都被壓制得比較好；

三是有些明黑問為什麼永樂大典只有兩部，導致最後散失了，為什麼不流傳到民間。但實際上四庫全書也才修了7部，後來被毀佚了3部，可見這麼大的叢書不是那麼好傳播的。

要做個總論的話，永樂帝做的那些看起來是撒幣的事情，無不創造出穿越時空的國際影響力，影響著600年後的我們。人民可以不記得康熙，不記得乾隆，不記得皇太極，但絕不能不記得在漢武帝和明永樂帝的時代，這個民族所走過的軌跡。

比如明武宗就曾經要求馬穆魯克王朝入貢阿拉伯良馬，用來改善中原馬種。明朝也大量進口中亞西亞的精鐵（譬如有名的烏茲鋼），打造上等刀劍配發給軍官。

由於河西人口不足，明朝沒能力迅速摧毀土魯番在新疆東部的強權。在明中後期國勢衰退的情況下，暫時放棄關西七衛，避免和土魯番陷入長期拉鋸戰堵塞絲綢之路，對於明朝獲得戰略物資、技術、資訊，維持對於中西亞的國際影響力，都是有利的。

一代人做一代人的事，為了絲綢之路的大利益，明朝在中後期國勢衰退時，做出一定戰略收縮不能說有錯。

清朝一開始也並不是一定要拿下新疆的，康熙一開始就希望準噶爾稱臣朝貢即可，只是準部屢次作死。清準戰爭最後能吞併新疆，與準噶爾意外地全面自爆關係巨大，而清初清準戰爭導致絲綢之路的長期堵塞，無疑也使得本來就閉塞的大清變得更閉塞了。

朱棣因為靖難，因為法統不正，所以幾百年來一直沒有被儒生所喜，更因為一個自卑的民族竊取華夏大地而篡改歷史，使得朱棣身上迷霧重重。 作為一位帝王，他的執政時間只有22年，這22年他幹了什麼

1.五徵漠北，徹底控制遼東

2.蕩平安南

3.兵出嘉峪關，控制西域

4.浙東掃倭

5.七下西洋，揚中國威

6.建大報恩寺，煌煌耀目

7.清理大運河，連線南北

8.修永樂大典，世界之最

9.修建北京，天子守國門

10.創立內閣制度，影響後世

這些都是他以一藩王對抗中央，並取代中央，這一前無古人後無來者的壯舉以後乾的。這些都是，那個短短十一年號稱仁宣之治的盛世之前乾的。

秦皇統一中國二世而亡；漢武北擊匈奴，國家凋敝，自下罪己詔；唐宗一代雄主，管不好自己的兒子，培育出個女皇帝；宋祖燭光斧影，千古之謎。

朱棣自己是個統帥，是個戰無不勝，身先士卒的統帥。攻必克戰必勝。

歷史欠朱棣一個正名。

說句題外話，朱允文其實在法理上也是不應該立為皇太孫的，因為他不是嫡子。中國自古就是嫡長子繼承製，嫡是要放在長之前的。