《千與千尋》是宮崎駿執導、編劇，吉卜力工作室製作的動畫電影，影片於2001年7月20日在日本正式上映，講述了少女千尋意外來到神靈異世界後發生的故事

10歲的少女千尋與父母一起從都市搬家到了鄉下。沒想到在搬家的途中，一家人發生了意外。他們進入了湯屋老闆魔女控制的奇特世界——在那裡不勞動的人將會被變成動物。千尋的爸爸媽媽因貪吃變成了豬，千尋為了救爸爸媽媽經歷了很多磨難，在期間她遇見了白龍，一個既聰明又冷酷的少年，在經歷了很多事情之後，千尋最後救出了爸爸媽媽，拯救了白龍

是一部獻給孩子亦是大人的童話，故事乍看雖簡單但在千尋身上飽含著堅強和執著的人性光芒，透過與日本文化的結合，在那與父母間的親情和小白朦朧間的友誼給予了觀眾最真摯的感動，這部電影是宮崎駿個人最出色的一部巔峰大作。

我們從《千與千尋》身上看到了不少自己的影子，從最初那個懶懶散散的小女孩，什麼事情都依靠父母，習慣了一個地方就不想離開，這也是當代很多年輕人的心態，找到一個工作崗位之後，就很難再換一個地方，好不容易在一個地方站穩腳跟的年輕人，卻總要因為別的種種原因，離開自己熟悉的地方，來到一個陌生的環境裡。

這部電影主要告訴我們，不能不勞而獲，勞動才能得到屬於自己的價值，這一點在千尋父母身上體現的很明顯，剛開始的時候，父母看到餐廳裡沒有人，桌子上又擺著好酒好菜，二話沒說直接開吃，畢竟自己有錢，千尋覺得這裡有些不對勁，所以並沒有吃食物，沒過多久父母就變成豬了。

另一方面，影片呼籲我們保護環境，千尋在給河神洗澡的時候，拔掉了他身上的一個塞子，裡面的生活雜物、馬桶垃圾、廢舊的車輛都排了出來，河神一下子暢通了不少，對千尋表示感謝。千尋在這裡，認識了一個最好的朋友白龍，白龍是千尋的領路人，在自己最危難的時候，友情的力量是偉大的，另外還有無臉男、巨嬰、婆婆姐姐等等。

我們在宮崎駿老爺子製造的夢境裡，一次次尋找著曾經的我們，幾十年來他將一代又一代的人，帶到了自己構建的世界中去做夢，有人須臾夢醒，有人念念不忘，當然這些夢不全都如童話般美好而溫暖，有些甚至頗為黃疸甚是殘酷，但我們最重要的是要從夢裡找到那個屬於自己是的身份。

但千萬不要沉浸在虛幻的夢裡，現實才是應該奮鬥的地方，用自己的努力接近自己的夢，或者比夢中做的更好，就像千尋一樣認定的事情她就去做不會回頭，選擇回到現實便告別夢境。

這是一部由日本作家宮崎駿想象的一部電影，也是一部榮獲奧斯卡動畫長片獎的電影。

　　千尋睜開眼，眼神裡充滿著失落，她懷念著以前的班級、以前的同學，手上還捧著臨別時同學送她的鮮花。

　　他們開著車，人生地不熟的，走錯路是正常的。只是他們都沒有想到，他們會誤闖鬼怪神靈休息的世界。他們穿過那條神秘的隧道之後，看見的是一片藍天，蔥鬱的草地還有涼爽的風，仙境一般的地方。

　　這似乎已經是此刻社會里少有的風景了。奇怪的是空無一人的小鎮街道上，兩旁是香噴噴的食物。千尋的母親和父親按捺不住食物的誘惑，根本不在乎食物的主人不在那裡，拿著食物就吃。千尋無法阻止父母的舉動，那裡令她不安，她只好在空曠的小街裡走著，遊蕩著。　　千尋跑來跑去，不知所措，千尋撞到了一個人，他的名字叫白龍。白龍讓千尋趕快離開，因為夜幕降臨，許多神靈會來到那裡，千尋找到了爸爸媽媽，但是眼前的這一幕讓千尋覺得不可思議，她的父母竟然變成豬了，千尋又跑回去找白龍，恰巧碰上白龍，但是千尋的手變成透明的了，白龍把一個丸子給千尋吃，吃了以後，她不會變成豬，也不會變透明。

　　當湯婆婆的爪牙，湯婆婆的烏鴉僕人在天空盤旋著要抓千尋的時候，白龍卻帶著千尋躲過了，但他不得不離開的時候，千尋卻依靠地拉著他，白龍對她說，想要在那裡生存下去，你只有一個人走下去。而在那裡不工作，就會被湯婆婆變成動物。

　　千尋很害怕，不想變成動物，但是卻更想救她的父母。

於是，她沿著白龍給她指引的路，找到了鍋爐爺爺，拜託他給自己一份工作。鍋爐爺爺卻拒絕了，他說自己人手已經足夠了，而且想要工作也務必去湯婆婆那裡簽約。但是，當送飯來的小玲看到千尋的時候，他卻說這是自己的外孫女。當離開鍋爐爺爺的時候，小玲指責千尋鍋爐爺爺幫了你，可你居然連句謝謝都沒有說，能夠看出，無論是鍋爐爺爺還是小玲，他們都擁有一顆善良的心。

　　湯婆婆和千尋簽了約，千尋十分高興，但是湯婆婆覺得荻野千尋名字難聽，便奪走名字，取名為小千，而白龍告訴千尋：“不能忘記自己的名字，不然就難以回到原先的世界，救不出爸爸媽媽。”

　　最後經歷了重重危機，千尋最後幫忙白龍找到了自己的名字，賑早見琥珀川，千尋也最後回到了自己的世界，與父母團聚。

　　千尋為救自己的父母，不畏艱險，克服重重困難，運用自己的聰明才智，救出自己的父母，回到原先的世界。這種勇敢、自信、睿智的精神值得我們學習。

這個問題由小三昧替你回答！

千與千尋是我最喜歡的一部動漫！

前幾天無意中看到，千與千尋搬上了熒屏。講真，儘管看過很多次，我仍對這部優秀的動漫作品愛不釋手，可以說，他已經不是一步純粹的給小孩看的動漫。裡面含著更多的的人生寓意，就像一千個讀者就有一千個哈姆雷特似的，值得我們慢慢品味。

這個故事的開始就是千尋一家搬家的場景，千尋坐在車後座上，眼神裡充滿著失落，她懷念著以前的班級、以前的同學，手上還捧著臨時同學送她的鮮花，爸爸告訴他以後就要在這裡上學，千尋更是一臉厭惡，透露出孩子間特有的叛逆、埋怨，相信很多觀眾看到這裡都會想起自己小的時候吧。

他們一家是剛搬來這裡的，在人生地不熟的地方走偏走錯很正常，千尋的爸爸走了一條茂密的小路，跌跌撞撞地來到一個隧道前，這個隧道口好似連線了人世真實與幻境，一端為我們現存紛擾的現世，另一端卻是超乎想象之外的幻境；看似普通的隧道，但卻是鬼怪神靈休息的世界。

在穿過幽黑的隧道後，他們看見的是一個在90年代經濟泡沫時期所建立主題公園、一片藍天，蔥鬱的草地還有清新的風。從電影中他們一家的對話中我們可以得知，這似乎是社會里少見的場所，如今荒廢而殘破，諷刺著人類不能認清真象而一窩蜂投入開發的盲從（有點像我國當初盲目開發後又沒落的一些地方）。

在本篇故事中，這裡成為各路下級土地神仙鬼怪的休憩之所，所有現實中不可能發生的事，在這裡似乎都是理所當然，它和人界比鄰而居，繁華無盡卻又虛無飄渺，但人類的雙眼永遠不能捕捉到它的存在。

他們來到一條街上，大白天下，街上空無一人，很是奇怪。兩旁是香噴噴的食物。千尋的父母按捺不住食物的誘惑，根本不在乎店家不在這裡，拿起食物就吃，這也間接諷刺了當時日本的拜金主義，有錢人走到哪裡都可以無視任何規則，所有的規則都可以用錢來解決，有錢人所做的一切都是合理的。千尋無法阻止父母的舉動，這裡令她不安，他只好在空曠的街道上徘徊著，遊蕩著。

鬼氣森森的街上，千尋走到了一間氣派的房子前，上面寫著“湯屋"兩個字，有人說湯屋是妓院，因為電影裡也有一些類似於會所的暗示情節，但我個人認為這純屬扯淡，日本詞典對湯屋、油屋的解釋是公共澡堂、浴池的意思。

突然，她看見了白龍，本部電影中不可缺少的另一主人公，他呵斥著千尋，讓她在天黑之前快點離開這裡。而此時夜幕降臨，白龍身後大屋的燈光亮氣，天色漸漸黯淡下來，無人的街上開始出現灰色的影子。在天黑之後，才漸漸展現。這和當時的日本，甚至放下我國的很多大城市很像，白天街上空空蕩蕩，一到晚上便開始車水馬龍，工作族白天工作忙於事業，只有夜裡才會去參與娛樂。工作族在夜裡的時候，才算是真正的活了過來，其實這種下班以後在街邊吃點小吃，喝點小酒很符合當下日本人的生活節奏。畢竟只有夜裡下班以後才有屬於自己的時間。

千尋的父母因為貪吃奉獻給神明的食物，被變成了豬，暗示人類的貪婪本性，因為千尋還小，並沒有完全這麼貪婪，所以會阻止父母吃。

爸爸媽媽存在一種人到豬的卡通化過渡，因為衣服不合身但仍然存在，提醒著變化的突然。而杯盤狼藉的畫面能勾起任何人對貪食的厭惡 。千尋只能自己照顧自己，在這個場面的背後，隱含著宮崎駿一貫的命題：成年人因為自身的缺陷，註定要被社會淘汰，孩子們能夠依靠的，只有自己。

千尋害怕得沿著來時的路跑回去，卻發現來的路已經不知何時變成了一片汪洋大海，白天時過來的荒廢的遊樂園、鐘樓，現在已經燈火通明，蛤吐出的水形成了河，隱約的對岸，明明白白地“無法逾越的彼岸”的意思，暗示千尋已經徹底陷入了神明的世界，依然無法回去。這種情景，比單純強調“世界的規則”在劇情之初要生動得多 。

她不願意相信眼前發生的一切，她希望這只是一場夢，拼命想使自己醒過來，可是無論如何也不行，這是一艘精美絕倫燈光通明的船緩緩駛了過來，停岸了，卻發現下來的是一個個帶著面具的影子。

千尋害怕極了，她突然發現自己正在逐漸地變得透明。這時白龍出現了，他輕輕地對千尋說，別怕別怕，我是站在你這邊的，吃了這裡的食物你就不會消失了。如果不吃這個世界的東西，就會消失。這句話暗示，如果不融入社會，社會上就沒有自己的位置，就會缺乏存在感，缺乏生存的依據，與社會沒有聯絡，變成透明的人，（比如）想要毀滅世界是不可能達到的，但是世界可以輕易毀滅你。當湯婆婆的爪牙，湯婆婆的烏鴉僕人在天空盤旋著要抓千尋的時候，白龍卻帶著千尋躲過了，但他不得不離開的時候，千尋卻依賴地拉著他，白龍對她說，想要在這裡生存下去，你只有一個人走下去。而在這裡不工作，就會被湯婆婆變成動物。不工作就會變成動物，這是在諷刺日本垮掉的一代年輕人，不工作，在家做死宅，這和養豬有何區別？

千尋很害怕，不想變成動物，可她卻更加想救她的父母。於是，她沿著白龍給她指引的路，找到了燒洗澡水的鍋爐爺爺，拜託他給自己一份工作。

鍋爐爺爺卻拒絕了，他說自己人手已經足夠了。不過，當送飯來的小玲看到千尋的時候，他卻說這是自己的外孫女，讓小玲介紹千尋去湯婆婆那裡找工作。這裡可見鍋爐爺爺還是非常善良的，也藉以褒獎勞動人人民的善良純樸。

當離開鍋爐爺爺的時候，小玲指責千尋，鍋爐爺爺幫了你，可你居然連句謝謝都沒有說，可以看出，無論是鍋爐爺爺還是小玲，他們都擁有一顆善良的心。其實整個油屋就是日本社會的一個縮影，鍋爐爺爺和手下的一堆煤灰就是處於社會下層的勞動人民，正是這些人在維持著社會的基本運轉。而他們所能提供的，也只有那一點微乎其微的幫助

這裡有個細節，鍋爐爺爺的身邊擺滿了生活用品，看的出來，他平時吃喝拉撒睡都是在這個工作臺上，這個細節表現的很好，事實上許多老工人就是這樣，可能一輩子都無法走出工廠，在日本，經常能看到老警察，老司機，鍋爐爺爺這個角色或許也正是日本社會老齡化嚴重的一個側面寫照 。

如果說油屋象徵著日本如今的社會的話，那麼湯婆婆便是這個社會的管理者。一個來自西方，或者接受過西方高等教育的資本家。整個小鎮其實是以“油屋”為主體而建立起來的，目的便是為了給八百萬的神明提供休憩的場所。想想看，當所有妖怪、人類和神明都身著日本傳統服飾的時候，只有湯婆婆（以及她的姐姐）身穿歐洲中世紀的衣著，這便是暗示著她乃是外來的力量，實際上她又尖又長的鼻子以及皺巴巴的樣子一看就是取自童話故事裡面的臉譜化的中世紀女巫形象。

在見湯婆婆之前，千尋連門都沒有敲就想直接推門就入，反映出年輕人初入社會對社會的不習慣以及現代教育的死板，使得孩子生活在自己的世界裡，變得嬌生慣養，不懂得社會的規矩。小千見到湯婆婆之後，就能發現這是一個愛發脾氣又貪錢的物質女人，對自己的孩子，巨大的寶寶縱容嬌慣。也反映出當時日本教育的問題。

湯婆婆告訴千尋，在油屋工作的人必須交出自己的名字，這像極了資本主義體制下資本家和工人的合約關係，千尋被湯婆婆強迫改名為“小千”。（說實話，小千忘記自己名字的那一幕，我差點沒看出來，還以為是在領導面前改口叫自己的名字）

名字，在這裡成為了一種與真實世界（即本我）聯絡的象徵。名字是聯絡她的本體和原來世界的一個最為關鍵的點，名字一旦被奪走，就再也無法找到回家的路了。魔女湯婆婆奪走她的名字就是為了留住她，讓千尋成為這個世界的人的形態，為她工作一輩子。失去了名字的人，也就失去了在那個世界的身份和生存的依據。忘記自己的名字暗示工人在長期的機械化勞動中喪失了自我——這一點被宮老結合了日本神話中的“言靈”思想，解釋為丟失了自己的真名。

第二天早上，白龍找到小千，提醒她，在湯屋工作無論如何都不能忘記自己的名字，並把寫有她名字的小紙條和衣服遞給小千，小千看著紙條記起了自己的名字，也想起了自己的爸爸媽媽。

白龍帶著小千到豬圈找到自己的爸媽，但是無論小千怎麼叫他們都不答應，千尋擔心爸媽是不是生病了，白龍告訴千尋，他們是因為吃的太飽了，不想動而已。我感覺這句話有點像：不要貪太多，會被紀委抓的！儘管小千說了很多，但是豬卻一動不動，拍了一下耳朵，這諷刺了一些人一旦被自己的貪慾所控制，就沉迷在自我享受中， 聽不進周圍人的規勸了！

小千正式在湯屋上班了，初來乍到的他動作慢吞吞的被人恥笑，欺負，而他卻一直保持著學習的心態，任勞任怨，同時也認識了自己在湯屋的第一個好朋友小玲，這裡很有意思，可以看出小玲長得明顯和其他人不一樣，小玲長得更漂亮，其實小玲也不是人類（在千與千尋的背景設定裡說了，小玲是狐狸精）

在下雨之日，小千在倒髒水的時候，看到院子的無臉男（當時背景音樂響起，我還以為無臉男是壞的，到後面才知道，它是整部電影裡最具象徵意義的一個角色）孤獨地在外淋雨，一個小孩本質上是善良的，她為他開了一扇門好讓他進來避雨。無臉男渴望朋友的心態，與現實社會中的人沒什麼兩樣。只要一點點善意的行為，就足已令人感動。

主管叫小玲小千洗最髒的浴室，小玲要小千去拿藥浴牌子才能洗乾淨，小千找主管拿不到藥浴牌，這說明的新人剛到社會被職場老手的各種欺負，無臉男為了感謝小千的關心，偷了很多牌子並送給小千，單純的無面男還不知道這種行為叫偷竊，他只知道，他要對小千表示感謝，而送牌子，是他目前能為小千做的唯一的事 。

湯屋來了一個特別的客人---腐爛神，彷彿就是汙泥組成的一個神靈，惡臭熏天。當所有人都勸腐爛神回去，只有湯婆婆說要開門接客，這充分體現了湯婆婆作為一個企業的管理者應有的素質，沒有以貌取人 。電影中為什麼要讓小千一個人照顧腐爛神？因為腐爛神是被人類汙染的河神，而這裡只有小千是人類，所以這是在讓人類在彌補自己鑄成的打錯。

當腐爛神進入湯屋裡最大的浴池時，清澈的水頓時變成了渾濁的泥漿，連新鮮的飯菜都瞬間餿了，在幫腐爛神泡澡的過程中，小千卻忽然在他渾濁的身體裡摸到了一跟鐵棒一樣的東西。這時湯婆婆意識到不對勁，讓小千用繩子綁住那根鐵棒，大家齊心協力往外拉。沒想到拉出來的居然是人類廢棄的垃圾，腳踏車，魚線，甚至連骯髒的抹布都有。

原來這不是腐爛神，而是河神，河神因為人類把垃圾丟到河裡而變成了臭臭泥，多內涵的諷刺啊。這裡體現了宮崎駿對自然、生態的重視，而這也是宮崎駿一貫喜歡的命題（幽靈公主、等都有人與自然的思考）小千帶頭把腐爛神身體裡的人類垃圾，腳踏車，電冰箱，廢舊玩具清出身體，象徵著自然在被人類玷汙之後還需要人類治理，恢復自然，正所謂解鈴還需繫鈴人 。

河神給了千尋一個驢糞蛋一樣的東西，有人說這是淨化心靈的妙藥。可是我感覺可能只是河神搓澡搓下來的泥球 ，小千給河神洗澡，並獲得了河神丸子和大家的認可。

河神這個情節安排的非常巧妙，從劇情角度來說，這裡是故事的轉折點，預示著小千在湯屋地位的提升和與湯婆婆以及湯屋其他員工之間的關係得到改善，開始融入這個家庭，為後面小千離開湯屋打下基礎。從勵志的角度說，小千靠自己的努力克服了一個巨大的障礙，為自己積累了更多的人生經驗。從內涵的角度說，這個橋段解釋了人與自然之間的關係，間接的諷刺了人類對自然的破壞。。同時也表明了人類正在逐漸意識到自身的錯誤，開始補救。真是一舉三得啊 ！！！

河神走的時候留下了一地的砂金，在人們搶奪沙金時，無無臉男默默地在人們的背後看著，見識到了什麼叫做貪婪。（其實是因為自己沒有錢而感到自卑吧.....），他不會說話，也什麼都沒有，他覺得自己不配做小千的朋友。一個人久了就不會覺得孤單，可是在感受到小千的溫暖後，卻還是沒有人陪伴的日子讓它覺得特別的空虛無臉男悄悄地在角落裡注視著千尋，並看到了人們近乎瘋狂的搶奪沙金，單純的他就認為，金子是大家都很喜歡的東西，那麼小千也一定會喜歡，而且還不會說話的他，渴望著能夠在小千身邊，哪怕只是說一句話。

小千拿著河神丸子去找父母，卻發現豬們都在渴望著丸子。說明了供不應求的社會現狀。墮落的豬們內心還是渴望獲得自由，但丸子只有一個。

夜深人靜之後，蛤獨自跑到河神的浴室，想要地板縫中挖出砂金，間接地諷刺了貪得無厭和愛貪小便宜的人。無臉男利用金子引誘蛤並吃掉了它。無臉男吞了蛤以後會說話了，並且聲優也是蛤的。這代表無面男已經開始被湯屋內汙穢的環境給汙染了。蛤被無臉男吃掉也表現出貪得無厭的人沒有好的下場。

無臉男隱喻的是國民內部孕育產生的陰影，在現代化程序中迷失自我的集體無意識。不學別人說話、不借他人之口就沒法發聲，永遠帶著虛偽的面具，面具下卻是飢餓和孤獨。

無臉男在湯屋裡變出越來越多的金子分給周圍貪婪的人們，人們爭相巴結無臉男，其實他想要尋找的只是小千，直到小千真的站在他面前，他便在手裡變出了更多的金子，他只想把這些都給小千，他認為別人都愛金子，小千也一定喜歡。

小千卻並不想要他的金子，金子散落在地板上，人們蜂擁而上搶金子，可是無面臉男卻只是向著小千消失的方向凝望，失望全都寫在臉上，周圍的喧囂蓋不住他內心對小千的渴望和吶喊，熱鬧的人群掩不掉小千離去的失落在他心裡留下的空洞，這空洞不停地擴大，他沒有辦法填補，而自卑的他，感覺周圍的笑都是對他最大的諷刺，只能發狂似的吃掉那個還在笑著阿諛奉承他的人，來堵住心裡不斷擴大的叫失望的洞口，這裡有個小細節，無面男的黑絲美手變成蛤爪了。

他與千尋形成對照的主要是這麼幾點：1. 在千尋以一個小工的角色勇敢融入湯屋的時候，無臉男卻遲遲徘徊在堂屋之外。

2. 在無臉男發現大家喜愛金子的時候，他學會了巧妙地利用人們的貪婪來填補自己的空虛的滿足感——對於這個社會的種種規則，千尋的態度則是冷靜的面對，不為所動。無臉男不願再承受自己的空虛孤獨，於是迫不及待的將各種食物甚至人吞下去，形成一個虛假的龐大的假“自我”：應該說，這是對於現代人的更加真實的寫照。

湯婆婆派白先生去偷自己孿生妹妹錢婆婆的東西，白龍中了錢婆婆的魔法，一路被追殺著回到湯屋，已經傷痕累累了。但是湯婆婆卻說白龍已經沒用了，要趕緊處理掉，諷刺了社會上一些人險惡、自私的本性，沒有利用價值就丟到一邊，應驗了那句，狡兔死走狗烹的古話了！！！

小千擔心白龍的安危，偷偷地跑去偷偷湯婆婆的對話，無意間走進了湯婆婆兒子的臥室，到處都是軟墊和禮物，玩具，足見湯婆婆對她兒子的溺愛。當時記得湯婆婆的兒子一開始連走路都不會， 認為外面的世界有細菌，湯婆婆讓孩子在家裡做溫室的花朵。小胖孩在湯婆婆無微不至的呵護下成長，在聖光環繞中前進，雖然體型已經超過姚明瞭，但是他永遠只是個嬰兒 （巨嬰）。

湯婆婆讓他三個頭的手下處理白龍，小千出來阻止了他們，也暗是白龍和湯婆婆註定要分裂的伏筆。

正當小千和湯婆婆的手下爭吵的時候，附著在千尋後背的錢婆婆的小紙人變成了錢婆婆的樣子，他把湯婆婆的手下變成了坊寶寶和一直蒼蠅，把坊寶寶變成了小老鼠。

這裡很有意思，那三個頭變成小胖孩以後居然在追殺真的小胖孩，可見他們也很討厭湯婆婆，典型的小人得勢，這三個腦袋平常受欺侮，但是一旦得勢就不再像原來那樣，而是完全釋放內心的陰暗、腐敗、邪惡。就要報復，消滅小胖孩，自己就能永遠頂替他，成為婆婆的孩子。心靈卑賤之人一朝得勢，便起殺心。

小千和白龍以及變身之後的小胖子掉到了隧道，這裡可以看得出小千和那三個頭完全不一樣，那三個頭想踩死小胖孩，而小千卻在小胖孩變成老鼠以後對小胖孩百般的照顧，完全不顧剛剛小胖孩對自己的傷害。可見小千多麼的善良。

小千把河神給的丸子分了一半給白龍吃，原本這個是拿來救自己的爸媽的，可見千尋是多麼的善良。白龍吃了丸子之後，把肚子裡的封印吐了出來。鍋爐爺爺告訴小千，要找到錢婆婆才能徹底治好白龍的傷。鍋爐爺爺拿出了自己珍藏多年的火車票，告訴千尋去錢婆婆的路怎麼走。這時小玲找到小千，告訴小千湯婆婆再找她，因為她把無臉男引了進來，無臉男已經吃了湯屋三個人了。

隨著吃掉的人數的增加，無面男變得越來越貪婪，再多的食物也不能讓他滿足，他只想見小千，就像他說的他好寂寞，他想要有一個人能夠陪伴他，讓他有精神上的富足，而這個是再多的食物都不能給予的。

這裡再一次展現出了小千的人性光輝，把河神給的泥球給了無面男 ，讓他把湯屋所有的汙穢都吐出來。無臉男是一個有著殘缺的孩子的心理，孤獨、被人冷落，當強制改變自己成為周圍人願意接受的時候卻發現自己更加的孤獨、空虛，然後被各種慾望佔據，只有吞下河伯的丸子，吐出所有的慾望迴歸到最初的單純時，才是真正的自己。

無臉男覺得小千背叛了自己，開始追殺小千。擺脫陋習的包袱勢必造成陣痛，真心為你好的人幫助你，而你卻在不知不覺得退化成黑暗的代表，不是朋友背叛了你，而是你背叛了友情....

湯婆婆發動技能，龜派氣功，對無面男造成0點傷害，無面男發動技能，嘔吐，湯婆婆陣亡 ....

吃了小千給他的河神丸子，無臉男吐了，他不知道小千給他吃的是什麼，讓他把以前吃掉的東西都吐了出來，他瘋狂的追趕著小千，直到把吞掉的人也都吐了出來，可是當他連青蛙都吐出來之後，大家發現他又回到了初始的樣子，不會說話，安靜，沉寂，沒有貪婪。

小千這時說：“無臉男是來到油屋後才變壞的。”而她並不排斥剛才追殺她的無臉男和她一起去車站。說明無臉男在擺脫了湯屋的汙穢之後終於重新變成了那個善良純潔的自己。

無臉男靜靜地跟在小千的後面，雖然他不知道小千要到什麼地方去，不知道未來會是什麼樣子，但是他只想陪著她，陪著這個唯一關心過他的人（黑絲痴漢尾行蘿莉.AVI）無臉男在湯屋的遭遇暗示了人在社會中極容易變壞。小千那一段車上的旅程，無論是場景還是音樂都非常棒，看了這一段總是會感到異常的安靜。感謝。

這是一個很經典的鏡頭，變回原樣的無臉男靜靜地坐在小千旁邊，背景放起了舒緩的音樂，小千看著海洋列車外的風景，很美，很安靜，很悠揚，在影片中實在非常少見，讓人有一種舒緩的，釋然的感覺。但事實上，這個在水中行駛列車的唯美場景，據說是當年颶風摧毀日本時，整個城市被海水淹沒的真實寫照。

白龍從昏迷中醒來了，他去找到湯婆婆，對湯婆婆說你身邊最重要的東西被掉包了，這裡很有意思，湯婆婆第一想到的居然是金子。 三個腦袋：我操，就要露餡了，趕緊吃。三個腦袋變成小胖孩以後就不停地吃吃吃，直到被識破，還是吃吃吃，暗示了人性的貪婪。就算明知死到臨頭了，還是收不住手！

關於錢婆婆。前面說過，湯婆婆象徵著一個來自西方，或者接受過西方高等教育的資本家，那錢婆婆象徵著什麼呢？錢婆婆這一人物代表的自然就是日本的封建勢力，或者說是傳統文化。錢婆婆代表著日本傳統文化，卻是披著歐美的外衣，這就是日本目前的現狀。錢婆婆隱居山林，也代表著日本的包括“天皇”、“武士道”等傳統文化，雖然不適應現代化的社會，卻仍然不應該消亡，而是作為國民精神之中的一種象徵繼續發揮著支柱的作用。

在故事中，錢婆婆對白龍和千尋，小胖孩，無臉男起到了一個人生引導者的作用，引導著他們逐漸擺脫困境，走上成功。這也正暗示著，日本如今雖然西化嚴重，但是卻依舊需要傳統文化作為支柱，西方文化作為輔助，取其精華，舍其糟粕才是成功之道 。

在錢婆婆家，無臉男體會到了從來都沒有過的溫馨，所以在錢婆婆讓他留下時，他只是輕輕的點了下頭，並留了下來。有人說無臉男跟著千尋是因為喜歡他，可是我卻覺得，無面男想要的僅僅是一個朋友，一個關心自己的朋友，所以小千和白龍走時，他並沒有跟著去，因為在錢婆婆這裡他也可以感受到那種來自朋友的溫暖，這裡也讓他有了家的那種歸屬感 。

白龍來接小千，小千看到白龍平安非常開心，在與白龍回湯屋的路上，背景又響起了美妙的音樂，小千告訴白龍，自己小時候跌進一條叫琥珀的河，是琥珀川把她救上來的。這讓白龍想起了自己的名字，兩人快樂地在空中飛舞，白龍也擺脫了湯婆婆的詛咒，全面達到了高潮，詮釋了影片的含義。

白龍和小千回到了湯屋，小千在眾人的幫助下，識破了湯婆婆的詭計，成功救出了自己的爸媽，白龍帶著小千在此走到鐘樓前，囑咐千尋不要回頭看，小千不住的回頭看，表明她已經忘了在異世界發生的事情，可是髮圈的閃光證實了這一切都是真正發生過的。

千尋可以說代表著所有剛要踏入社會的年輕人：

1.要承受不知何去何從的惶惑感，笨手笨腳地試著進入社會這個大機器成為有用的一員；（在電影裡，不願工作、好吃懶做的人變成待宰牲畜或煤灰）

2.面對名利、物質等等誘惑。（千尋的父母身上即可見日本經濟虛假繁榮時代的社會風氣）

千尋剛進來的那個時候，懦弱膽小（進山洞抓住媽媽的手不肯放），嬌慣任性（躺在車裡說自己不願意去新學校），那個時候千尋還是一副小孩子的摸樣，沒擔當沒責任感。但是在這個世界經歷了這麼多事情之後，我們卻看到了一個成熟穩重的千尋，她變得堅強勇敢（敢於和湯婆婆講理，獨自找錢婆婆），體貼無私（幫助河神，拯救白龍）。到最後，千尋不僅成為了湯屋的楷模（成為有用的人），同時面對各種誘惑和挑戰也始終保持了真正的自己，所以她不僅救出了爸爸媽媽，也解救了無臉男、白龍等人。

同樣可以作為對照的還有白龍。白龍也就是賑早見琥珀川，從他一開始放棄了自己的名字，跟湯婆婆學習魔法的時候，理想和慾望模糊了界限，到最後決心重拾自己的名字，學會控制自己的慾望，迴歸平凡的生活，這是每個人各自需要完成的業力。

整個故事的背景也是有很明晰的提示的，即是在日本的泡沫經濟崩潰之後。結合背景來說，這也是對於一個時代的反思。經歷過泡沫經濟的那一代日本人將會在這一幕中找到似曾相識的感覺，社會的迷失、貪婪與瘋狂，人性的負面。宮崎駿先生主動從歷史中抽出，敢於面對自己的缺點和錯誤，隱喻在童話中展現給年輕人，期望不要再下犯同樣的錯誤。這是最真誠的自省。是民族自強關鍵因素之一。

這電影真的很勵志有沒有……青少年時期對下午陽光投在地上的影子帶來的時間流逝的巨大的恐慌感；（宮崎駿偉大的地方不僅是你可以得到啟發，還在於你可以在他這兒看到自己）

這部動畫電影宮崎駿表達了一種對美好和善良的嚮往，和吉卜力工作的其他動畫作品一樣，童話故事的結局一般都是大圓滿的，不論是東方的吉卜力還是西方的迪士尼。

在這部電影裡讓每一位角色都在成長，都在努力克服身上的缺陷。

千尋曾經是一個膽怯，消極，任性，安於現狀，在溫室中成長的青少年。

但是父母都變成了豬，她不得不獨自一人面對危險，面對絕望，在湯屋的這段時間，她學會了堅強，勇敢，執著。這個過程並不是一蹴而就的，我們在電影裡完全能看見這個漸變的過程。

面對錯綜複雜的問題和危難的情況，她學會努力去克服，不僅自己成長變得更加成熟，還使在湯屋裡打工的人重新認識生存的意義，他們的生存不再是拼命地低頭打工，唯利是圖。

把河神給的本來要用來拯救父母的僅剩一半的丸子給了無臉男，幫助他擺脫身體中的貪婪和汙穢，幫助坊寶寶學會獨立，最後拯救了父母，在動畫的結尾雖然和開頭呼應，仍然是那樣一幅場景，但是我們可以看到一個成長得獨立、堅強的千尋。

坊寶寶被錢婆婆變成小老鼠，和千尋一起去找錢婆婆的路上，終於見到了外面世界的美好，並沒有像湯婆婆說的那樣被細菌傳染。

結尾回到湯婆婆身邊的時候，坊寶寶還學會了走路。

從一開始任性地要求千尋必須陪他玩遊戲，不管不顧白龍的死活，到結尾幫助千尋，“威脅”湯婆婆放了千尋的父母，我們欣慰地看到了坊寶寶的成長。

湯屋其實就是整個社會的縮影，無臉男進入湯屋以後，自以為金錢和食物是代表了世界上人人渴望的東西，他把無限的金子和食物都遞給了千尋，遞給了這個世界上唯一在乎的人，卻遭到了千尋的拒絕。

於是善良直率的無臉男因為長期沒有朋友受到湯屋的排斥造成了心理扭曲和受傷後的不甘心，於是千尋的拒絕讓他重新回憶起從前寂寞的心情，做出了過激的一系列行為。

最終在千尋的幫助下吐出所有食物，離開了湯屋，並在錢婆婆的點化下留在了錢婆婆身邊，我們可以看到無臉男從原始單純到受到社會陰暗面汙染，最後又擺脫貪婪和汙穢重歸原始和單純，這是一種成長。

白龍一開始是失去初心，幫助湯婆婆做了很多壞事的人，在和千尋經歷了這一次冒險之旅以後，堅決表示要離開湯婆婆，我們也可以看到白龍的轉變。

極其諷刺意味的劇情設計

首先湯屋代表社會，這點上面解釋過了，錢婆婆的郊外小屋則代表了世外桃源式的存在。

而且在整部動畫裡還有許多細節設計具有諷刺意味。

比如有一段千尋招待河神洗澡的劇情，這一段不僅僅是為了推動後續情節的發展，是千尋受到湯婆婆認可的重要反轉，更是諷刺了環境汙染的現狀。

看過這部動畫的讀者應該還記得，小千從河神身上最先拉出來的是一輛腳踏車。

這裡宮崎駿特別解釋過，他曾經看見清理河道的清潔工人真的從河裡撈上來一輛破舊的腳踏車。

而且不僅僅有腳踏車，還有洗衣機，水桶等各種垃圾，這些垃圾都是被沒有素質和環保意識的人丟到河裡去的。

而且白龍以前是河神，他去湯屋打工的原因就是因為以前那條河被汙染了才無家可歸。

這個劇情設計非常直白地諷刺了人類對於環境保護意識的淡薄。

食物在動畫裡並不是單純的代表他們是“吃貨”。

食物在動畫裡面影射“貪婪”，代表人的貪慾。

千尋的父母因為吃東西才被貶為豬，在動畫開頭可以看到千尋父親那幅吃相，代表了人類原始而旺盛的貪慾。

無臉男把自己吃得體積那麼大，變得無比醜陋和恐怖，撐起他龐大身軀的食物就是代表了貪婪和汙穢，象徵著在他心裡瘋狂生長旺盛的貪慾。

坊寶寶同樣也是吃得無比肥胖，諷刺了現代社會父母給孩子滿足了多少無限制的物慾。

這些物慾都是透過食物來達到象徵的意味。

還有一個小細節，錢婆婆把坊寶寶變成小老鼠，把那三個頭型的怪物變成了坊寶寶。

然而三個頭型的怪物並沒有把自己和坊寶寶調換了身份告訴湯婆婆，因為如果湯婆婆一直把他們當作坊寶寶，那麼他們就有源源不斷的食物和溺愛可以獲取。

這裡宮崎駿也特別給了一個吃東西的特寫。

因此，食物在整部動畫裡是宮崎駿用巧妙的方法將貪慾和物慾具像化，技巧嫻熟高超，不得不讚嘆。

配合默契的背景音樂

特別要說的是宮崎駿和久石讓。

久石讓確實是當之無愧的動畫音樂大師！

舉個例子，宮崎駿的《天空之城》沒火，票房表現一般，但是久石讓的那首天空之城的音樂卻火遍全世界，可見其水平高超。

一個常見的疑惑

我的看法

為什麼結尾千尋能猜對那幾只豬裡面沒有她的父母？

這個問題宮崎駿並沒有在劇中進行明確的解釋說明，但是可以透過前面的劇情對比得出，這個就需要各位觀眾細心了。

前面有一段劇情看似非常無用，但其實是宮崎駿特意為結尾湯婆婆的這道題埋下了伏筆。

前面千尋拿到河神為感謝她贈送她的丸子以後，特別高興，因為這顆具有魔力的丸子應該可以將她的父母變回人類，當晚她做了一個夢。

她夢見拿著河神的丸子去豬圈裡找父母，但是那麼多隻豬，她並不知道哪兩隻是她的父母，於是她衝著所有的豬喊著，“爸爸媽媽，這是河神給我的丸子，只要吃了這個一定可以變回人類！”

根據前面湯婆婆所說，這裡所有的豬應該都是誤闖入湯屋的人類因為貪吃被變成了的豬，所以所有人一聽吃了丸子可以變回人類，全部擠過來，蜂擁而至，冒充千尋的父母，騙來河神的丸子變回人類。

人類獨有的貪婪盡顯無遺。

結尾，湯婆婆讓千尋找出哪兩隻豬哪是她的父母，猜對了才能救回父母，但是聰明的千尋發現，與夢中那個場景不一樣，這幾隻豬完全沒有表現出那副貪婪的樣子，只是靜靜的呆在那裡。

沒有表現出貪慾，據此千尋判斷出它們都不是人類，所以才告訴湯婆婆，裡面沒有一隻是她的父母。

這個劇情和謎題設計同樣是影射了人類的貪婪和自私，危難面前，為了變回人類，不惜違背誠信，坑害他人。

最 後

我沒有過多地講述白龍和千尋之間的感情故事，其實很多觀眾對於白龍和千尋之間究竟是不是愛情都還有一些爭議。

可見宮崎駿對這段感情的刻畫實際上並沒有過多的側重和渲染。

千尋和白龍的感情只能說是一段美好的緣分，千尋幫助白龍找到了自己的名字，白龍就是在若干年前救了落水的千尋的那個河神，是一個命運共同，互相拯救的緣分。

正是因為宮崎駿將現實生活中的社會問題，帶上他的思考和對這些社會問題的關注呼籲和擔憂，融入了動畫中的角色，讓每一個角色，每一個意向，每一段劇情都有很深的象徵意味和諷刺意味，才使得這部動畫能夠獲得如此多的國際大獎，獲得如此高的全球票房，獲得那麼多人的認可和感動。

感謝宮崎駿，感謝久石讓，感謝吉卜力，為我們精心打造了這樣一部極致優秀，實至名歸的佳作！

2019年《千與千尋》在中國上映，沒有想到在這部影片誕生的18年後，能在電影院再看到它。在此之前我已經看過三遍這部電影了，第一次是小時候在家裡電視機上看的，只知道是個奇幻動畫片，不記得有太多感受。第二次是高中的時候和同學一起在班上看的，那時候我覺得小千的善良真打動人，好像看懂了，卻又說不出明白了什麼。第三次是在大學，起初目的很簡單，是為了找一部看過的動漫來學習日語，以便不會沉迷劇情忘記學習詞彙聽力，但是我還是沉迷了。也許是因為年齡的增長和社交圈的擴大，在第三次認真觀看千與千尋的時候，我想到了很多和影片人物相似的經歷，關注到了像無臉男，鍋爐爺爺，錢婆婆，小玲這些不同人物設定的意義。

前不久，《千與千尋》上映當天又走進電影院，這是第四次走進千與千尋的世界，這一次終於為宮崎駿老爺子這部神仙級代表作流下眼淚。

Part1 “我的名字是賑早見琥珀主”

在最開始，我一直覺得白龍這個形象是以摯友的方式存在的。後來有人說白龍和千尋是愛情啊，千尋拼命護住受傷的白龍，連鍋爐爺爺都說“這是愛情的力量”。我覺得在宮崎駿的作品中很少有明明白白寫愛情的，動畫的表達方式更容易的把愛情、親情、友情混合在一起，因此才塑造出豐滿而複雜的人物形象和關係。

第一個讓我淚目的場景是白龍給小千飯糰，小千大口大口邊吃邊哭的場景。這讓我想起在日劇《四重奏》裡卷姐的經典臺詞：“流著淚吃過飯的人一定能堅強地走下去。”

在一個人極度脆弱的時候，安慰的言語是無力的，小千來到陌生的地方，找不到父母，丟了名字，那個飯糰是她繼續走下去的最直接的力量，是白龍在那個時候能給她的最不空洞的鼓勵。這個畫面既溫暖，又讓人心碎。

整部電影的高潮是在小千和白龍手拉手遨遊在天上的那一段，小千幫白龍找到了名字，原來千尋在很久以前就已經和白龍相遇了。迷失了自我的白龍因為失去過自己最珍貴的東西，他無論如何也不願意看到善良的千尋和自己一樣，所以他很多次囑咐千尋千萬不要忘記自己的名字。白龍和千尋的再一次相遇，是白龍尋找自我的過程。一個是身在慾望充斥的湯屋，一個是身邊不被慾望所惑的小千，這兩者矛盾的碰撞也許是整部電影的核心，而白龍找回名字和小千最後走出虛幻世界，都恰好說明了作者的觀點是偏向於矛盾後者的。

Part2“我只給小千，不給別人”

比起官方cp千尋與白龍，我個人更覺得無臉男的形象是在刻畫愛情，刻畫求而不得卻不離不棄的愛。無臉男這個形象實在是太孤獨了，他不說話，不和人交往，一直獨來獨往，從未感受過來自世界的愛和溫暖，直到遇到小千。一個內心孤獨成性的人最容易被哪怕一丁點的善意所打動。小千只是善意的給無臉男留了個門，他冷漠的外壁由於這一點點關懷，便被打碎，內心中所有的好與善都會傾瀉出來湧向小千一個人。

他想靠近小千，他想把自己擁有的最好的東西都給小千，他對小千的善良和關心感到著迷，就像黑暗裡追著光的飛蛾。無臉男像極了人這顆心，畏懼寂寞，渴望溫暖，得到了一點點的溫暖後，就想貪婪的全部據為己有，遭到的拒絕後，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就放縱自己墮落。在貪婪和慾望瀰漫的湯屋，所有人都為了金錢將無臉男奉為神明。殊不知，再多的金錢，美食，奉承，填補不了慾望和寂寞的無底洞。

另一個打動人心的點就是無臉男無聲地陪伴。跟在小千身後，陪她長途跋涉。雖然之前無臉男表現的是一個見人吃人的妖怪，但卻並不讓人感到害怕，有個畫面給了無臉男一個遠遠的孤獨的鏡頭，反倒是讓人心疼。

Part3“記得別回頭。”

我一直在想為什麼《千與千尋》這部片子，每個階段看會有每個階段不同的感悟。可能是因為它的整個故事，就是成長的寫照。從最先開始的與父母的分歧，再到一個人去外面的世界闖，遇到了好的人，壞的人，幫助過你的人和你幫助過的人，遇到愛情，友情，夢想，迷失，彷徨等等。在人生每一個階段，因為有不同的際遇，所以在不一樣的情節中會有所共鳴。

或許你遇到過一個像鍋爐爺爺一樣的長者，在你無助的時候給你庇護。又或許遇到過像湯婆婆一樣的上司，看似難以相處，卻讓你歷練成為更好的自己。你也一定遇到過像小玲一樣的好朋友，和你促膝長談，還不忘叫你起床。遇到過像坊寶寶一樣頑皮，缺心眼不壞的小孩子。像河神一樣因為你的幫助脫胎換骨，並予以回報的人。像錢婆婆一樣善良慈祥，在關鍵時候會助你一臂之力的人……

白龍在送走小千之前告訴她千萬別回頭，我當時在想，假如千尋回頭了會怎麼樣呢？你們有做過這個假設嗎？

後來我意識到，無論何種結局，這個故事都是圓滿的，而如果回頭了，也許故事就沒有結局了。就像是人生，無論是走過的路還是遇到的人，發生的事情就是發生了，我們沒有回頭再來的機會。所以不論當下走的是哪一條路，對我們自己來說，都是最好的一條，要堅定自己的答案。

成長本身就是一場冒險，

2019年《千與千尋》在中國上映，沒有想到在這部影片誕生的18年後，能在電影院再看到它。在此之前我已經看過三遍這部電影了，第一次是小時候在家裡電視機上看的，只知道是個奇幻動畫片，不記得有太多感受。第二次是高中的時候和同學一起在班上看的，那時候我覺得小千的善良真打動人，好像看懂了，卻又說不出明白了什麼。第三次是在大學，起初目的很簡單，是為了找一部看過的動漫來學習日語，以便不會沉迷劇情忘記學習詞彙聽力，但是我還是沉迷了。也許是因為年齡的增長和社交圈的擴大，在第三次認真觀看千與千尋的時候，我想到了很多和影片人物相似的經歷，關注到了像無臉男，鍋爐爺爺，錢婆婆，小玲這些不同人物設定的意義。

前不久，《千與千尋》上映當天又走進電影院，和大部分看客一樣，為情懷買了票。這是第四次走進千與千尋的世界，這一次終於為宮崎駿老爺子這部神仙級代表作流下眼淚。想和大家一起分享我所感受到的孤獨與溫暖。

Part1 “我的名字是賑早見琥珀主”

在最開始，我一直覺得白龍這個形象是以摯友的方式存在的。後來有人說白龍和千尋是愛情啊，千尋拼命護住受傷的白龍，連鍋爐爺爺都說“這是愛情的力量”。我覺得在宮崎駿的作品中很少有明明白白寫愛情的，動畫的表達方式更容易的把愛情、親情、友情混合在一起，因此才塑造出豐滿而複雜的人物形象和關係。

第一個讓我淚目的場景是白龍給小千飯糰，小千大口大口邊吃邊哭的場景。這讓我想起在日劇《四重奏》裡卷姐的經典臺詞：“流著淚吃過飯的人一定能堅強地走下去。”

在一個人極度脆弱的時候，安慰的言語是無力的，小千來到陌生的地方，找不到父母，丟了名字，那個飯糰是她繼續走下去的最直接的力量，是白龍在那個時候能給她的最不空洞的鼓勵。這個畫面既溫暖，又讓人心碎。

整部電影的高潮是在小千和白龍手拉手遨遊在天上的那一段，小千幫白龍找到了名字，原來千尋在很久以前就已經和白龍相遇了。迷失了自我的白龍因為失去過自己最珍貴的東西，他無論如何也不願意看到善良的千尋和自己一樣，所以他很多次囑咐千尋千萬不要忘記自己的名字。白龍和千尋的再一次相遇，是白龍尋找自我的過程。一個是身在慾望充斥的湯屋，一個是身邊不被慾望所惑的小千，這兩者矛盾的碰撞也許是整部電影的核心，而白龍找回名字和小千最後走出虛幻世界，都恰好說明了作者的觀點是偏向於矛盾後者的。

Part2“我只給小千，不給別人”

比起官方cp千尋與白龍，我個人更覺得無臉男的形象是在刻畫愛情，刻畫求而不得卻不離不棄的愛。無臉男這個形象實在是太孤獨了，他不說話，不和人交往，一直獨來獨往，從未感受過來自世界的愛和溫暖，直到遇到小千。一個內心孤獨成性的人最容易被哪怕一丁點的善意所打動。小千只是善意的給無臉男留了個門，他冷漠的外壁由於這一點點關懷，便被打碎，內心中所有的好與善都會傾瀉出來湧向小千一個人。

他想靠近小千，他想把自己擁有的最好的東西都給小千，他對小千的善良和關心感到著迷，就像黑暗裡追著光的飛蛾。無臉男像極了人這顆心，畏懼寂寞，渴望溫暖，得到了一點點的溫暖後，就想貪婪的全部據為己有，遭到的拒絕後，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就放縱自己墮落。在貪婪和慾望瀰漫的湯屋，所有人都為了金錢將無臉男奉為神明。殊不知，再多的金錢，美食，奉承，填補不了慾望和寂寞的無底洞。

另一個打動人心的點就是無臉男無聲地陪伴。跟在小千身後，陪她長途跋涉。雖然之前無臉男表現的是一個見人吃人的妖怪，但卻並不讓人感到害怕，有個畫面給了無臉男一個遠遠的孤獨的鏡頭，反倒是讓人心疼。

Part3“記得別回頭。”

我一直在想為什麼《千與千尋》這部片子，每個階段看會有每個階段不同的感悟。可能是因為它的整個故事，就是成長的寫照。從最先開始的與父母的分歧，再到一個人去外面的世界闖，遇到了好的人，壞的人，幫助過你的人和你幫助過的人，遇到愛情，友情，夢想，迷失，彷徨等等。在人生每一個階段，因為有不同的際遇，所以在不一樣的情節中會有所共鳴。

或許你遇到過一個像鍋爐爺爺一樣的長者，在你無助的時候給你庇護。又或許遇到過像湯婆婆一樣的上司，看似難以相處，卻讓你歷練成為更好的自己。你也一定遇到過像小玲一樣的好朋友，和你促膝長談，還不忘叫你起床。遇到過像坊寶寶一樣頑皮，缺心眼不壞的小孩子。像河神一樣因為你的幫助脫胎換骨，並予以回報的人。像錢婆婆一樣善良慈祥，在關鍵時候會助你一臂之力的人……

白龍在送走小千之前告訴她千萬別回頭，我當時在想，假如千尋回頭了會怎麼樣呢？你們有做過這個假設嗎？

後來我意識到，無論何種結局，這個故事都是圓滿的，而如果回頭了，也許故事就沒有結局了。就像是人生，無論是走過的路還是遇到的人，發生的事情就是發生了，我們沒有回頭再來的機會。所以不論當下走的是哪一條路，對我們自己來說，都是最好的一條，要堅定自己的答案。

《千與千尋》電影的寓意是生活中有著形形色色的人，保持自己心中那份善良，攜帶者朋友和家人給你的幫助和愛，你終將成功。

* 千與千尋裡有很多善良可愛的人，那些或好或壞的人組成一個充滿溫馨的故事。宮崎駿的動漫往往都體現著那種魅力，每一個人都是活的。勇敢如千尋，也在變透明時蜷縮著逃避事實，在看著長長的階梯時顫抖，在昏暗的夜裡難眠。正是這種不勇敢讓千尋勇敢起來。

* 一切都不是與生俱來。在經歷過後我們成長，在淚水中我們學習生存，在堅定中我們找到路標。我們沿著我們的放著我們的線行走，這聯絡一旦被剪斷，就再也想不起來初衷。名字一旦被奪走，就再也找不到回家的路了宮崎駿千與千尋觀後混合血淚的路上，有那麼些人，在我們最脆弱時給我們安慰，在我們最困難時給我們幫助。沒有白龍的藥丸，沒有鍋爐爺爺的指導，小蘭刀子嘴豆腐心幫忙，錢婆婆的協助，甚至在逃避湯婆婆時沒有寶寶的掩護。沒有這一切，千尋也許就不可能找回因為貪婪而被變成豬的父母。朋友的心，讓我們有走下去的動力，朋友的幫助，是了我們永世難忘的恩情。感謝一路有你，我的所有親人，朋友，甚至路人。

千與千尋主要講的，小女孩尋找父母的辛酸苦辣過程，很多時候我們要經歷很多磨難才能成長起來，有的事情過去就讓他過去吧，要放眼未來。

年僅10歲的荻野千尋是一個看起來非常普通的四年級小學生，她隨父母搬家來到一個陌生的城鎮準備開始一個全新的生活。 然而，因為途中迷路，她和父母誤闖入了一個人類不應該進入的靈異小鎮。小鎮的主管是當地一家叫“油屋”的澡堂的巫婆：湯婆婆；而“油屋”則是服侍日本八百萬天神洗澡的地方。 鎮上有一條規定：在鎮上凡是沒有工作的人，都要被變成豬被吃掉。 千尋的父母由於貪吃，未經過店員允許就隨便觸碰食物，而遭到懲罰變成了豬。 千尋為了拯救父母，在湯婆婆的助手“白龍”的幫助下，進入澡堂，併成功的獲得了一份工作。作為代價，她被湯婆婆奪走了名字，成了“千”。 在澡堂工作的過程中，千從一個嬌生慣養，什麼活都不會做的小女孩，逐漸成長，變得越來越堅強能幹；同時，她善良的品格也開始得到了澡堂中其他人的尊重，而她和白龍之間也萌生出一段純真的感情。 而為了拯救父母和對自己重要的人，面對各種困難和危險，千尋也一次次做出了自己的選擇。而影片也隨著她的心理變化歷程而展開。

無臉男一開始就是個一無所有又孤獨的人，千尋把他領入油屋，裡面的人都瞧不起他，不接待他，他看見河神給金子後，受到啟發，變出金子給千尋，千尋不要，然後其他所有人漏出了貪婪卑微的嘴臉祈求金子，無臉男被慾望和突如其來的獻媚迷失了自己，越迷失，越憤怒。最後已經面目全非，而不貪婪的千尋，給他吃了河神的丸子(象徵純潔乾淨的)他吐出了所有的貪婪，以及吃掉的那幾個貪婪的人，最終找回了自己。我覺得它的形象就是每一個被慾望吞噬的人吧？

你想象過，如果面前有一條幽寒深邃的隧道，在這隧道後面，會是怎樣的一個奇異世界嗎？

是如同詩人陶淵明筆下的桃花源那般恬靜和樂，還是少女愛麗絲夢遊的仙境那樣夢幻鮮活？

在日本動畫電影《千與千尋》裡，一個十歲的少女荻野千尋為我們展示了另外一種可能。

在穿越了那條幽長的黑暗隧道之後，等待我們的或許是人性的貪婪、是殘酷的成長、是失而復得的自我。

少女千尋的這段童話奇遇起源於一次迷路。

在搬家的途中，千尋一家穿過了一條幽深的隧道，來到一個奇異的城鎮。

在這個城鎮裡，有花花綠綠的屋肆和琳琅滿目的美食，千尋的父母經不住美食的誘惑，在一頓饕餮盛宴之後，變成了兩隻醜陋的豬。

為了救自己的父母，千尋在白龍、鍋爐爺爺和女工小玲的幫助下，來到湯屋主人——魔女湯婆婆的房間尋求工作。

湯婆婆是這個怪異世界的主宰，她執掌著所有人的命運，有著絕對的話語權。

在千尋的堅持下，湯婆婆給了她工作，但在籤契約時，卻拿掉了她的名字。從此，荻野千尋變成了小千。

在那個光怪陸離的世界裡，千尋差點真的忘記了自己原來的姓名，是白龍偷偷將她在真實世界的衣服送給她，

她在衣服裡找到了同學送給她的卡片，在那個卡片上，赫然寫著她的真實名字，千尋。

魔女湯婆婆透過拿掉名字的方式控制別人，在這個世界忘記名字，就再也找不到回家的路。

千尋將自己的名字深深刻在心裡，在充滿著慾望與貪婪的湯屋裡做著最髒最累的工作，她一夜之間，由一個喜歡撒嬌的女孩變成一個勇敢堅韌的少女。

她關心著孤獨的無臉男、為受盡汙染的河神洗浴、幫助白龍脫離邪惡的魔法控制。

一個人的善意裡，藏著這世間最大的福報。

正是因為千尋始終保持著人性最初的純真與善良，所以她最終救出了自己的父母，也收穫了最純美的情意。

在電影裡，小千是被世俗所困擾的影子，而千尋才是那個真正的自我。

我們每個人其實都面臨過這樣的選擇，做小千還是做千尋。做小千，便要隨波逐流的活著，而做千尋，難免承受清醒的痛苦。

而一個人最珍貴的品質便是在逆境中保持最大的善意、守住最初的純真、活出最真實的自我。

在湯屋的世界裡，白龍是少女千尋的最佳守護者。

白龍早已忘記了自己的真實身份，他不知道自己的名字，不知道自己從哪裡來，甚至不知道自己想要什麼樣的生活。

他與魔女湯婆婆早已簽下了契約，她教他魔法，他受她驅使。

為了學習魔法，白龍做了許多壞事，包括偷偷去偷取湯婆婆的雙胞胎姐姐錢婆婆的魔法印章。

可是他對千尋，卻自始至終都保留著熱切的善意，因為他覺得自己很早便認識她。

他偷偷教她如何跟霸道的湯婆婆要工作，帶她去看被變成豬的父母，在花田裡安慰她陪著她哭泣。

千尋在他的幫助下，逐漸從一個嬌氣的小女孩變成一個敢於擔當的少女。

白龍在偷魔法印章時受了重傷，是千尋用河神丸子救了他，毀掉了他與湯婆婆的魔法契約，並親自坐水上電車去向錢婆婆道歉，令白龍獲得了原諒。

在影片的最後，當千尋趴在白龍的後背飛翔在空中時，猛然想起了多年前的事情。

那時千尋還很小，有一次為了撿鞋子掉進了一條叫琥珀川的河，是琥珀川的河神救了他，而白龍就是那個善良的河神。

白龍也記起了自己的名字——賑早見琥珀主。

在千迴百轉之後，他終於記起了回家的路。

世間最好的關係便是彼此成就。

千尋與白龍，他們以最真摯的情感互相成就、彼此救贖，終於在殘酷奇異的世界裡，都獲得了新生。

白龍其實就像這世上的大多數人。

我們為了心中的慾望，都曾經迷茫沉鬱，甚至失去自我，但在我們身邊有很多深愛著我們和我們深愛著的人，他們從沒放棄過我們。

在經歷了掙扎與苦痛之後，我們依舊會記起最初的模樣。

在電影裡，還有一個無臉男始終跟隨在千尋身邊。

無臉男身穿黑色袍子，他不能言語沒有表情，是個沉默而可有可無的人。他孤獨的身影彷彿在訴說著，這個世界不曾有人給他過溫暖和善意。

所以當熱情誠摯的千尋，在雨夜因怕他著涼而為他開啟一扇門時，他的心門也在一瞬間轟然坍塌。

他一路悄悄追隨著千尋，小心翼翼的討好著她。

他發現在這個殘酷又奇異的世界，每一個人都很喜歡黃金，於是他用魔法變出無數的金豆，引來了整個湯屋的殷勤與討好。

他們穿起華服為他高歌起舞，爭先恐後將美食獻上，盡心竭力的伺候著他，為的就是分一顆金豆子。

無臉男用黃金討好千尋，可純真的千尋一心只想救自己的朋友。

無臉男惱羞成怒，開始了瘋狂的吃人報復，將湯屋搞得一片狼藉。又是敢於擔當的少女千尋挺身而出，拯救了湯屋。

湯屋就如同一個擁有魔力的城堡，會將樸素純淨的靈魂變得貪婪，而離開那個光怪陸離的湯屋之後，無臉男終於又恢復了原有的平和與善意。

他跟著千尋，來到錢婆婆那個樸素卻溫暖的小木屋，在木屋裡他紡線、編織，做起手工活像模像樣，令人覺得寧靜而美好。

也許，這就是無臉男最好的宿命，也是他追尋的最佳狀態。

在湯屋裡，他雖然受盡殷勤卻並不快樂，而在小木屋裡，他自在而安寧，找到了真實的自我。

每個人都在追尋鮮花著錦烈火烹油，可那鮮花的豔與火苗的紅，有時難免會灼傷一個人最初的質樸與善良。

也許洗盡鉛華後我們方能明白，原來心安寧，身才會自在。

無臉男，其實就是一面鏡子，他照出的是世俗與理想的距離。

在世俗的紛擾裡，我們狂歡且孤獨，在理想的燭火下，我們在編織著一件叫做初心的毛衣。這件毛衣，才是抵擋世間風雨最好的東西。

其實在電影的最後，每個人都找到了最真實的自己，聽到了內心最深處的聲音，這個聲音就是人性的力量。

鍋爐爺爺會發現原來恐怖的模樣掩蓋不了自己原本的善良；

千尋的好朋友小玲會發現其實自己就是個刀子嘴豆腐心的好姑娘；

兇狠的魔女湯婆婆在寶寶失蹤的那一刻終於發明白孩子才是自己最大的軟肋；

而她的胖寶寶也驚喜的知道原來外面的世界真的很精彩，他也可以勇敢的走出來。

《千與千尋》其實就是一部關於成長、關於人性、關於尋找自我的電影，它不僅僅是獻給孩子的童話，更是獻給成年人的禮物。

我們終其一生，都在尋找最真實的自己。

穿越過那條幽深曲折、能聽得見風雨嗚咽的黑暗隧道，我們最想遇到的風景，其實是那個純真而善良的自己。

因為那才是我們這一生，最好的模樣。

千與千尋是我最熟悉的電影，標題裡說十刷是保守估計。從小學到現在，我把千與千尋看過5-10次（記得看過四種不同配音），大學時還把英文配音版轉成音訊陸續聽過10幾次，最熟悉的時候聽到上句就知道下句。聽時即使看不到畫面，每次也都會有新發現。時隔多年，這次去電影院看，又獲得了一些啟發。

我常覺得眼中有什麼，就會看到什麼。最近我常在思考我和「角色」的關係：我發現我太活在角色裡了，也容易在角色裡失去自己。於是這次看《千與千尋》時，也從角色的角度有一些收穫。

文章快寫完，才發現海報中間的字是「別丟了自己」

我與角色

我說的角色可以理解為「身份」或「標籤」。比如我曾是個學生、現在是個常加班的行業的員工、是新時代女性、也是女兒、未來還會是個妻子和母親等等……我在努力扮演這些角色，也非常希望自己能勝任，但我對「勝任」的標準太高，常壓的我喘不過來氣。也時常在扮演角色時捫心自問，我什麼時候才能扮演自己？

我常說我討厭標籤，也總想撕掉身上的標籤。但有些角色和標籤一直在那裡，我躲不開，於是，我試圖刻意忽視它們的存在，甚至想把它們掩蓋起來。說來誇張，工作外認識的朋友如果問起我在什麼學校讀的大學，在什麼公司工作，我一般是不告訴的。如果有人偶然問起我的生日或者星座，我也基本不說。

為啥這麼矯情？因為我怕被貼標籤。本來以為是我討厭標籤，近來才發現原來是我太相信標籤，才會如此在意被「貼標籤」。不是標籤的問題，而是我被關於標籤的記憶所幹擾。撕掉標籤並不能解決問題，清理自己記憶中的干擾才是根本。

最近覺察到我常深陷角色不能自拔，於是意識到怕被別人貼標籤，可能因為我太容易活在被賦予的角色裡了。我深陷角色，不堪重負，當然不願讓更多標籤再貼在身上，不願讓額外的角色進一步壓垮自己。所以十分矛盾地，一邊賣力活角色，一邊用力甩標籤；一邊想活出真我，一邊讓自己向角色的標準靠攏……

電影中的自我與角色

在電影裡，湯婆婆透過奪走別人的名字，來控制他們為自己工作。在我看來，片中自己本來的名字代表著「自我」，被湯婆婆賦予的新的、更簡單的名字代表著「角色」。比如「千尋」是自己；「小千」和在湯屋工作的身份是她進入這個世界被賦予的角色。

電影中的人物在自我和角色維度上處於不同的位置：千尋在扮演「小千」時，知道自己是「千尋」，她透過扮演小千這個角色來回到自己；白龍忘記了自己的名字，在努力找到它，他被困在角色中，但感到不滿，試圖找回自己；小玲常說她要離開這個地方，但也不知道何時、如何、離開後去哪，她像自我剛剛萌芽但又比較迷茫的狀態；無臉男沒有角色，也沒有自己，他覺得痛苦，想尋找自己的價值和依託；湯屋的更多背景角色，已經陷在角色中，安然地失去了自己，也不知道可以有一個超越角色的自己。

千尋：帶著自己前行

千尋是片中最為清醒的存在，她知道自己想去救父母，知道自己現在待在這裡的目的是離開這裡。所以面對誘惑，比如無臉男給的金子，千尋不為所動。

這個鏡頭很觸動我，面對身邊一片狼藉，和無臉男的金錢誘惑，千尋不為所動

千尋在湯屋的世界裡，始終在完成被賦予的角色，她一直在努力工作，即使不熟練又沒力氣，但絲毫沒有偷懶。她不但沒有被角色所控制，把角色作為幫助她更貼近自己的方式。這點對我很觸動：不必擺脫外界的角色和標籤，它們也可以是我們回到自己的途徑。

打動我的還有，千尋在成為「小千」這個角色前後的變化。她漸漸從一個下樓梯都要坐著慢慢蹭的小姑娘，變成了毫不猶豫大步跑水管的「女漢子」。不得不承認，這份成長離不開她在湯屋的經歷，即使其中有很多辛酸和委屈。千尋藉著角色的契機，活出了自己的堅定和勇敢後，才能夠有底氣地和湯婆婆對峙，並最終把父母救出來。

這變化也忒大了

常以為角色是洪水猛獸會將我們沖垮，但這股強大的力量也可以成為我們的幫手。不過這當然很難，否則片中就不會只有一個像千尋那樣清醒的人物了。

就連千尋也曾失去自己。在白龍趁眾人沉睡，帶她去豬圈看父母的時候，她向已經變成豬的父母喊道：我是小千！我記得在英文配音版裡，她在說「小千」之前略微遲疑了一下，像隱隱覺得有點不對勁，但又不知道怎麼回事。（我在這次的電影版裡沒聽出這個停頓。）

事後她和白龍吃飯糰時，白龍帶給她來時的衣服和朋友寫給她的送別紙條，她才發現，原來她真名叫千尋，但現在竟然完全不記得了。

我也從千尋身上看到，我們可能短暫迷失，忘記自己是誰，但我們可以給自己一些的寬容。看不清自己的時候，朋友會是我們的後盾：給她寫卡片的朋友和白龍一起幫她重新看見了自己，記得她真正的名字是「千尋」。

白龍：念念不忘，必有迴響

白龍在片中是個亦正亦邪的角色，他大力幫助千尋找到回家的路，千尋在外看到他時他又顯得冷酷無情，所有人都說他是湯婆婆的走狗。

白龍依然被困在「角色」中，但是自我已經萌芽。他被角色和自我拉扯著，扮演著並不樂意但又迫不得已的角色，知道找到名字是找回自己的出口，但進展甚微。

他看到迷路的千尋，想起他遇見過她，並用各種方式幫助她回家。他幫千尋保留卡片，也留住了她對自己名字的記憶，千尋也逐漸想起往事，幫他喚醒沉睡的記憶，並找到了自己的名字。（感覺這個電影也可以叫「你的名字」了 = =）

互相幫對方找到自己的名字

小時候一直不清楚千尋和白龍之間是一種什麼樣的感情。我不認為這是愛情，我印象比較深的一個描述是：成長的羈絆。

成長的路上遇到了彼此，互相深深影響著，互相見證，在幫助對方的過程中也成全自己。這影響會深深刻在各自的生命裡，但後面的漫漫長路終究要自己走。

這可惜嗎？有一點，但也沒什麼。一路成長，一路都會遇到不同的羈絆。可能以後漸行漸遠，但在對方生命中始終佔有一席之地。我們最終還要向前走，不回頭。

淚目

無臉男：落地生根

對於無臉男這個角色，即使大家對他有個稱呼，我始終覺得他沒有名字，也沒有身份和角色。小時候看千與千尋，無臉男的存在很困擾我，我覺得這個人物好像很重要，但是他是誰，他來幹嘛，為啥要跟著千尋，湯婆婆為啥說無臉男進來是「混進來什麼不好的東西」，通通不知道。後來看多了，慢慢習慣了這些不可知，也覺得沒必要知道了。

雖然不知道無臉男從哪裡來，但是知道他會到哪裡去——成為錢婆婆的幫手。這次看，我覺得「沒有身份」就是他的身份：他沒有臉，沒有聲音，沒有角色，沒有自己。無臉男吃掉半夜去摳地板縫裡金子的青蛙後，青蛙的一部分角色覆蓋了他的無角色：他說話是青蛙的聲音，長出了青蛙的手腳，也擁有了一些青蛙的貪慾。

第一個吃掉的是半夜摳金子的青蛙

無臉男也同樣在找自己的路上。他也走過彎路，在湯屋裡被慾望裹挾，也利用慾望裹控制湯屋裡的同樣沒有自己的人。可當走錯了路，失去了平衡，自然就會發生調整，他吃下藥丸吐出所有東西，又回到了之前的狀態，跟在千尋身後，繼續試圖尋見「自己」的影子。

都說無臉男喜歡千尋，我覺得從這個角度看，可能更吸引他的是千尋有「自己」。最後當千尋要從錢婆婆處離開，無臉男欣然和千尋告別，沒再像之前那樣跟著千尋。那時他已經找到了「自己」，以及自己所依託的角色。

撕去了角色和標籤就更容易活出自己嗎？從無臉男身上看，還真未必。他雖然沒有角色的束縛，但也失去了角色的依託，反而更加迷茫。無從下手，無從降落。

他們三個主要角色代表著三種回到自己的方式。他們三者可以同時存在於我們的身上，也可以是一個人不同時間的角色狀態，或者一個人在不同情景下的角色狀態，殊途同歸，最後都是回到自己。

這部電影陪伴著我過去十幾年的成長，每次看竟然都有新收穫，真的非常驚喜。看到電影中人物以各自的方式回到自己，也給了我很多鼓勵和溫暖。另外，本以為自己對畫面已經足夠熟悉，但這次很多細節和空鏡頭還是美得讓我驚歎。也很期待下次再看這個電影，會碰撞出什麼新的火花。

彩蛋：還有個幾年前發現的小細節，一家進去和出來石頭門用的同一套鏡頭，說的話也是一樣的。對於記不得發生了什麼的父母來說，這代表著什麼都沒變，但千尋這兩次的心境卻完全不同。

媽媽說：「不要這樣粘著媽媽，我不容易走路」。進去時千尋進抓媽媽手臂是因為對未知的恐懼，出來時是失而復得的珍惜。

兩次的鏡頭有一點細微改動，下圖分別是進和出的畫面，進去時走向陰暗的未知，出來時走向光明與希望……宮崎駿老爺子太有心了！我也太厲害了，這都能發現，hiahia~

這個故事講了小女孩千尋和父母一起在森林裡迷了路，走過了一條神秘的隧道之後進入了一小鎮。奇怪的是整個鎮子一個人也沒有。千尋的父母看到有一處店鋪裡存放著大量新鮮的食物，按奈不住誘惑便瘋狂地吃了起來。千尋卻感覺這裡令她很不安，看到父母只顧著吃，她只得自己到別處轉悠轉悠。

天色漸暗，千尋忽然看到鎮子裡有很多幽靈和妖怪出現，嚇得趕緊去找她的父母，一到父母身邊更令她吃驚的是他們都已經變成了豬。無助的千尋只能逃跑，而此時她的身體正在慢慢消失。幸好途中遇到少年白龍，白龍告訴千尋這裡是神靈之鎮，只接待各路的妖怪神仙，人類是不能進來的，如果不幸進來的話，唯一能生存的辦法就是要在這裡工作，並且要得到魔女“湯婆婆”的允許。千尋好不容易才讓恐怖的湯婆婆答應給她工作，但是按照慣例被湯婆婆用魔法剝奪了名字，成為小鎮裡的一員，名為“千”。

在千尋工作期間，因為她天真善良的個性而結交了鈴、無臉男等朋友，他們都幫助過千尋度過難關。

一天，千尋撞見一條受了重傷的小白龍，並發現它其實是少年白龍的化身。因為他受湯婆婆的指使，偷了湯婆婆的死對頭兼孿生姐姐錢婆婆的寶物而遭錢婆婆追殺。錢婆婆為此還一氣之下把湯婆婆寵愛的孩子變成了小白鼠。為了救白龍，千尋答應幫湯婆婆救回兒子，並要求湯婆婆把她的父母變回人類。湯婆婆答應後，千尋便拿著白龍偷來的寶物去找錢婆婆，並歸還了寶物，白龍也向錢婆婆道了歉。實際上錢婆婆也遠不像別人想象中那麼可怕，反倒是個通情達理的老太太，所以一切都很順利。

最後，湯婆婆終於放他們父女三人離開了小鎮。千尋的父母還不知道到底發生了些什麼事情，全然忘了小鎮的事情，而千尋卻還若有所思地回過頭去，看看身後，回想著不久前那些驚險離奇的事情……

《千與千尋》電影的寓意是生活中有著形形色色的人，保持自己心中那份善良，攜帶著朋友和家人給你的幫助和愛，你終將成功

千與千尋裡有很多善良可愛的人，那些或好或壞的人組成一個充滿溫馨的故事。宮崎駿的動漫往往都體現著那種魅力，每一個人都是活的。勇敢如千尋，也在變透明時蜷縮著逃避事實，在看著長長的階梯時顫抖，在昏暗的夜裡難眠。正是這種不勇敢讓千尋勇敢起來。

一個懦弱平凡的小女孩—— 千尋為了拯救父母，和湯婆婆簽訂契約並被抽離了名字變成千，在油屋裡幹著最苦最累的活，然後在一系列的際遇中成長，清洗了河神，喚醒了無臉男，拯救了白龍，蛻變成堅強友善的女孩，並尋回了自己的名字—— 千尋。

千尋曾經是一個膽怯，消極，任性，安於現狀，在溫室中成長的青少年，但是父母都變成了豬，她不得不獨自一人面對危險，面對絕望，在湯屋的這段時間，她學會了堅強，勇敢，執著。面對錯綜複雜的問題和危難的情況，她學會努力去克服，不僅自己成長，還使在湯屋裡認識的人重新獲得生存的意義，把河神給的本來要用來拯救父母的僅剩一半的丸子給了無臉男，幫助他擺脫受到傳染的貪婪和物慾，幫助坊寶寶學會獨立，最後拯救了父母。

《千與千尋》是第一部我完整看完的宮崎駿的作品。在不同的年齡我們可能對這部電影都會有不同的解讀

千尋的經歷則代表了這部電影的主旨——自我迷失、自我尋找、自我成長。影片剛開始的千尋是一個膽小愛哭不懂禮貌的小姑娘，不知道對幫助她的鍋爐爺爺說謝謝，不懂得對湯婆婆講禮儀。但是隨著在湯屋的慢慢經歷，她變得勇敢堅強懂禮貌，懂得為朋友踏上不會往返的水上列車，是什麼改變了她。或許是白龍對她不求回報的幫助，或許是鍋爐爺爺的善良，或許是小玲對她的照顧。總的來說，是那個虛幻世界裡的愛……

也許童年的我們都需要白龍這樣的一個朋友，陪我們瘋，陪我們鬧，在我們面臨危險時挺身而出，站在我們的面前保護我們。可我們往往沒有千尋那麼好運氣，大多都是一個人在稻田邊流著淚水吃下那頓午餐。與其說白龍是那個世界裡千尋的保護者，不如說是千尋的出現讓白龍找回了自己。他為了學習魔法，被湯婆婆利用，替她做盡壞事。他失去了自己的名字，失去了自己的記憶。剛開始覺得白龍是個幹練可愛的小男孩，可仔細想想，他又何嘗不是我們迷失時的自己。在空中的那段和千尋的對話，讓他褪去了羽翼，逃離了湯婆婆的禁錮，找回了那個曾經的自己。最後和千尋的那句再見，讓我明白了，有的再見可能是再也不見。

影片中還有一個角色讓人印象深刻，也備受大家的喜愛——無臉男。可你看穿他那副面具下的孤獨了嗎？千尋第一次遇見無臉男是在湯屋的橋上，那個時候沒有一個人理睬無臉男，只有千尋看了他一眼。第二次遇見無臉男的時候，千尋向他點頭致意，可能就是這簡簡單單的一個點頭，溫暖了無臉男的心吧。千尋在給河神洗澡的時候需要藥浴的牌子，無臉男就變出了一堆給她，可是被千尋拒絕了，那是無臉男第一次露出失望的神情。無臉男看湯屋的人都喜歡金子，於是他就變出了一堆金子給千尋，可是他又被拒絕了。千尋的拒絕加大了無臉男的慾望，於是他就不停的吃，不停的吃。他吃下去的越多，就代表他從前的孤單寂寞越多，同時也代表他的慾望越多。錢買得來朋友，可是卻帶不走內心的孤單。無臉男就像剛剛步入社會的年輕人，不受他人的關注和理睬，所以他的心中藏了很多孤獨。只要遇見一個人對他好，他就拼命輸出自己無處釋放的愛，可遭到拒絕後，這種愛就變成了貪婪的慾望。最後千尋把河神給她的藥丸餵給了無臉男，這個藥丸是千尋用她的善良和童真換來的，我們可以把它看做善良的結晶。無臉男吃過這個藥丸後將肚子裡的食物（慾望）全都吐了出來，土味一點的說便是，貪婪的慾望在純真的善良面前一文不值。

影片中還有很多充滿教育意義的角色，比如湯婆婆是貪財的壓迫勞工的官僚階級，而她的雙胞胎姐姐錢婆婆卻跟她截然不同。巨嬰是那個時代裡被父母寵壞了的溫室裡的孩子，父母給了他們無微不至的照顧，卻忘了他們最需要的是自己闖蕩江湖。鍋爐爺爺則是被壓迫的勞動人民，一把年紀卻還要有著三頭六臂，每天奔波在工作的崗位上。小玲是那個時代裡勤勤懇懇工作的年輕人，卻心繫著外面的世界，對未知充滿無限憧憬。

人生的路就像那條不會往返的水上列車，有人會在中途下站，有人會陪你坐到終點。

成長總是伴隨著失去的，就算留戀也不要回頭看，因為沒有一條路是無風無浪，會有孤獨，會有悲傷，也會有希望。

小的時候我們羨慕千尋的旅行，其實那就是我們曾經走過的路。我們都是這條人生路上的旅人……

希望你看過各種景色的雙眸依舊清澈明亮

“做最溫柔的夢，盛滿世間行色匆匆。”

《千與千尋》看了很多遍了，真的值得一看。

簡介：千尋和爸爸媽媽一同驅車前往新家，在郊外的小路上不慎進入了神秘的隧道——他們去到了另外一個詭異世界—一箇中世紀的小鎮。遠處飄來食物的香味，爸爸媽媽大快朵頤，孰料之後變成了豬！這時小鎮上漸漸來了許多樣子古怪、半透明的人。

千尋倉皇逃出，一個叫小白的人救了他，餵了她阻止身體消 失的藥，並且告訴她怎樣去找鍋爐爺爺以及湯婆婆，而且必須獲得一份工作才能不被魔法變成別的東西。

千尋在小白的幫助下幸運地獲得了一份在浴池打雜的工作。漸漸她不再被那些怪模怪樣的人嚇倒，並從小玲那兒知道了小白是兇惡的湯婆婆的弟子。

一次，千尋發現小白被一群白色飛舞的紙人打傷，為了救受傷的小白，她用河神送給她的藥丸驅出了小白身體內的封印以及守封印的小妖精，但小白還是沒有醒過來。

為了救小白，千尋又踏上了她的冒險之旅。

千與千尋就像是個萬花筒，不同的人，不一樣的轉法回看到不一樣的情景，產生不一樣的感受。

第一次看的時候，說實話我真的沒看懂，我不懂為什麼這麼高評分的電影只是在講一個小女孩穿越到奇異世界救回父母的故事。很多人都說這是一部愛情片，但是這真的是愛情嗎？可是湯婆婆和無臉男是怎麼回事呢？印象最為深刻的就是千尋的父母在店裡沒人的情況下，未經主人允許將餐桌上的食物大快朵頤，說實話我當時也和千尋一樣露出了鄙夷的眼神。可是就是因為父母的行為，他們變成了豬，而且已經迷失了自我。千尋為了救父母來到這個異世界，在這裡他沒有朋友，沒有親人，甚至不知道這裡的生存規則。好在白龍一直在幫助千尋，讓千尋在這裡工作，並且成功的救出了父母。

過了許多年，當我已經長大成人，經歷了社會上的人情冷暖。再一次看千與千尋，意味不同尋常。

也許我們已經變成小時候自己討厭的人

千尋小時候看不慣父母未經允許還理直氣壯的將餐桌上的食物一掃而空。我們總是被慾望包裹，忘記了我們的初心，就在追逐金錢，權力，愛情的時候迷失了自己，就像豬圈裡的豬一樣。這樣的我們和豬並無區別，我們不知道我們是誰，不知道為什麼活著，不知道未來在哪裡，不知道將來哪一天就會被屠宰。我們已經變成從前討厭的自己。

沒有跨不過的江河，只有停滯不前的步伐。不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多麼崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。沒有一種成長是伴隨著歡聲笑語就能一蹴而成。

千尋的父母變成了豬，不能再照顧千尋。千尋必須在這個陌生的世界裡活下去。我一直以為我還是停留在父母港灣裡小船，不管有多大的風浪，只要有那根繩子的牽引我都能在呵護下悉心成長。可是有一天繩子斷了，我便飄向大海，面對我所不熟知的一切。我努力的前行，一刻也不敢放鬆，深怕哪一刻就被巨浪撕成碎片。

千尋在異世界裡遭遇冷言冷語，做的也是最低下活。每次有難纏的骯髒的事就交給千尋做。在大人的世界裡，世界是如此的複雜，每一句話每一件事都如晚秋的清霜，讓人心頭拔涼。可是在千尋的世界裡，她用善意的心情去理解別人的話，讓世界單純美好容易。世界如此之大，遇見一些人很幸運。也就是因為這些人，千尋最終能就會父母重返人類世界。

人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時，即使不捨也該心存感激，然後揮手道別。

無臉男和白龍送走了千尋，離別來著這麼猝不及防，白龍對千尋說再見，千尋轉身離開，卻不知道，這樣尋常的告別，將是以後再也不能見了。

影片是日本動畫電影大師宮崎駿操刀製作動畫講述了小姑娘荻野千尋隨父母搬家來到一個陌生的城鎮因為途中迷路，她和父母誤闖入了一個人類不應該進入的靈異小鎮。小鎮的主管是當地一家叫“油屋”的澡堂的巫婆：湯婆婆；而“油屋”則是服侍日本八百萬天神洗澡的地方。 千尋的父母由於貪吃，而遭到懲罰變成了豬。千尋為了拯救父母，在湯婆婆的助手“白龍”的幫助下，進入澡堂，併成功的獲得了一份工作。作為代價，她被湯婆婆奪走了名字，成了“千”。在澡堂工作的過程中，千逐漸成長，變得越來越堅強能幹；同時，她善良的品格也開始得到了澡堂中其他人的尊重，為了拯救父母和對自己重要的人，面對各種困難和危險，千尋也一次次做出了自己的選擇。

其中很多奇幻空間和性格各異的角色讓我無法忘記 為什麼評分那麼高？有多高？我認為有兩三層樓那麼高吧。大師宮崎駿每一部電影都有深刻的含義在其中，每一部都是用心之作，觀後你會被深深的震撼而又深深的反思這才是絕妙之處。不過多評價大師，他是我唯一尊重的日本人，從《風谷少女》開始我的心就被征服了，祝願大師長壽，給我們帶來更多的震撼和更多的反思……

人永遠不知道，誰哪次不經意的跟你說了再見之後，就真的不會再見了。

——宮崎駿《 千與千尋》

該片講述了少女千尋意外來到神靈異世界後，為了救爸爸媽媽，經歷了很多磨難的故事。

2001年該片在日本最終取得了304億日元的票房。2003年，獲得奧斯卡金像獎最佳長篇動畫獎。

為什麼評分高呢?

《千與千尋》是部反應多主題的動畫片，觀眾可從中窺探對貪婪自私的諷刺，也可從看到獨立成長的重要性、甚至是人與自然的和諧。（中國網評）《千與千尋》傳達出作者對於社會生活和關係的這樣一種認知：生命力的發掘來源於與社會的溝通，互助和關愛是打破孤獨、尋回自我的鑰匙。（網易網評）

《千與千尋》宮崎駿的經典之作，這部電影廣為流傳，揭露了很多人性的問題。

這部電影主要講的是，我們的女主人公千尋跟隨自己的父母要搬到一個小鎮，在搬家的路上闖入了一個人類不該在的鬼怪小鎮。一家人在小鎮裡晃盪，看到了很多好玩的和好吃的。路過一家飯店的時候千尋的父母看到很多好吃的，在沒有經過別人同意的情況下就開始吃，然後就變成了兩頭豬。這個小鎮有一個規矩，但凡沒有工作的人都要變成豬，被吃掉。

這時夜幕開始降臨，鬼怪們都出來了。小鎮裡的白龍救了她，千尋為了救自己的父母，在一家洗澡堂工作。在工作中，千尋從慢慢的什麼也不懂，到後來逐漸成長，變得堅強能幹。

有一次白龍被一群白色的紙人傷害，原來他是為了幫澡堂的主人湯婆婆的姐姐錢婆婆的那裡偷東西被打傷，湯婆婆的兒子也被變成小老鼠，千尋為了救白龍和父母，和湯婆婆交易，救回湯婆婆的兒子。