我是先學的邵偉華女徒弟著的《四柱預測學入門》，進而讀習邵偉華的《四柱預測學》，熟透陰陽，五行六十甲子之相生相剋熟透之後，進而研習邵偉華的《周易與預測學入門》，之後再習《周易與預測學》，最後去學各個周易著作就比較容易入手了。

最近在看南懷瑾的 易經雜說 一書，對於我這種剛入門的人來說剛剛好，前面都看得懂，也都是一些易經的基礎知識，後面的意象數什麼的都看不懂了…剛買了一個多月，剛把64掛給背會了，也算有點小成績，但是要想玩點高深的還真不會！大家可以一起討論研究！

易經八卦很多人看是很困難，但有的人看是很容易而且一但進入就無法脫身，只不過易經長期被人汙衊了，當孔子把易經翻譯出來的時候他的後代弟子那個會懂，因為儒生並沒有多少個弄懂孔子對易經的含義他們只是孔子學說的教條主義，沒有參透易經的作用和使用方法，如今天科學家發明家如果能去弄懂易經就不會花費更多的失敗上。而教育家懂易經就可以慢慢知道現在學生的學習規律來調整方法。做商業的老闆更可以利用來為商業服務。易經不是難學，只不過我們一開始就被不懂不理解的人嚇壞，認為很難，其實就不難，只要你不認為難學習時候不斷去變想法思路不斷去從實踐中總結就很容易上手。儒生為什麼最後被淘汰就是這些人沒有一個想超越孔子和孟子之心，沒有這顆心怎麼去創造新的東西。但道家就一直在不同領域超越前人的心，所以學道的人就很容易學易。

邵偉華著的《周易與預測》非常好，我就是透過這本書喜歡並研究易經的，這本書通俗易懂，實用性強，如果想學易經，我認為此書是首選。

作為對《易經》一無所知的初學者，建議先讀下《神秘的八卦》這本書，一者，不枯燥，也算有些趣味，總計64篇短文。二者，可以大致對《周易》文化有個大概的總體認識。書分三個部分：基礎知識部分，思想觀念部分，文化源流部分。其中基礎知識部分從1至15篇能讀懂，基本上讀《易經》就沒有什麼障礙了。這是讀易入門前的預熱，正式開讀可以看看臧守虎的《《易經》讀本》。此書對《易經》卦爻逐一文辭詳解，皆以易文為準而獨立思考，言具不涉及卦象(這是非常明智的 )，其每每所釋所譯吾嘆其神思妙想暗合卦象，於我啟迪尤至。及以此書可以旁開眾覽。另有一書斯當必讀，不讀此書不曉《易經》。只因易學謬誤至多，十有八九，若要追根溯源唯《十家論易》，由蔡尚思主編，屬於易學學術研究範疇，主要彙集了古史辨學派的顧頡剛，以及李鏡池，聞一多，郭沫若等人的易學主要著作。對辯識《易經》的是非當有極大的幫助，不至於走了岔路而迷失。憋人不材，讀易三十有餘，小有所悟，獨得卦序之圖，對卦象亦有心得，藉此短文以引正途。宣告：若想從易經中學些占卜算命的功夫，則此文可以忽略。

易經八卦怎樣入門，要先看什麼書？題此問的目的就是如何學習斷卦，怎樣入門？根據我走過的路程，現分述如下。

中國古籍，神秘傳統文化，自上世紀八九十年代開禁以來，著書立說，書攤文化爭先擁現 ，十分繁榮。在周易八卦方面，邵偉華是先行者，他所著《周易與預測學》是比較通俗易懂全面的入門卷，其六爻排卦次序，六親標註，直觀，一目瞭然。但周易八卦，畢竟是另一種文字，是另一套文化系統，須靜下心來，反覆閱讀，先適應它。將此書基本看懂之後，你要讀《周易譯註》，全面瞭解周易和八卦。此書是理解周易的正版權威著作，不可不讀。此時興趣暫濃，斷卦層次須深挖細找，迫切希望歷攬古代大德有關斷卦的定理定則的著述，你就必須讀《中國術數概觀》。概觀從四庫全書節選出來，古人校核精到，無一字錯漏。不象現代人或噴子寫的文章 ，辭不達意，錯別字滿天飛。其中，尤其對劉基的《黃金策》要深透熟記。它以駢體歌賦的形式寫成，朗朗上口，亦極具文學價值。這時，你須要實習如何斷卦了，你沒有可靠的師父，但須要精典權威的筮例做參照，參透精典筮案，才能有望提高自己的斷卦水平。這就須要細參野鶴老人的《增刪卜易》。此書積著者四十餘年之經驗，編篡成冊，極具權威和價值，其中筮例爭相被現代著述者所引用。但由於翻刻太多，謬誤，顛倒較多，六親標示有混雜之處，要在自身水平平提高的基礎上加以辨別。以上之述之書是入卦的不二法門。

入門往往因六十四卦的排序（即六爻排卦，排六親，排世應。）和記憶成了攔路虎，死記硬背，望而生畏。現將我撰寫的 ，能迅速排卦爻六親，世應的《八宮八卦歌》公示如下，它朗朗上口，六十四卦瞬間記下。

《八宮八卦歌》

乾為天。姤遁否觀山地剝，火地晉兼從大有。兌為澤。困萃鹹蹙地山謙，雷山小過又歸妹。離為火。旅鼎未濟山水蒙，風水渙訟及同人。震為雷。雷地予解恆升井，澤風大過澤雷隨。巽為風。小畜家人風雷益，無妄噬嗑頤與蠱。坎為水。節屯既濟革為豐，地火明夷地水師。艮為山。山火賁兮大畜損，暌履中孚風山漸。坤為地。復臨兮泰大壯夬，水天需要水地比。

此歌要按所寫順序背誦，其中隱示著乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。此歌，去年在回答中發表過一次。不知何因不見了，現在重新公開，它對六十四卦的熟練掌握和歸屬八宮的排序，起卦後能迅速排出卦爻六親和世應，具有極大的幫助。此外，還撰寫了八卦類象及其它 ，則不在範圍之內，加以表述了。

《易經》看似複雜，其實也簡單，不然也不會叫易經啦，所謂易經就是容易學的經。《易經》的關鍵，在於一張圖，也就是八卦圖。這張圖徹底弄明白了，對易經也就大概有了瞭解。其次，可以看看孔子寫得關於《易經》的心得！

八卦也稱之為八經卦，八經卦由爻組成，看這篇文章3分鐘就清楚什麼是易經八卦的基礎了。

什麼叫卦爻

爻是八卦的基本單位，分陰爻“一一”和陽爻“一”這兩個符號代表宇宙間兩個原動力，因為上下兩卦共是六個位置，所以又叫做六艾。六艾就是根據這兩個基本符號組合面成的。

什麼叫八卦

將陰爻和陽要以三為單位進行組合，可以得出八種組合方式。換而言之，這八種組合即是陰陽兩種力量的不同組合結構，產生了八種自然現象。

這八種自然現象就是八卦，又稱為八經卦。經卦是由三個爻組成的，所以叫做三爻卦。

什麼叫復卦

八個經卦以二為單位進行組合，可以得出六十四種組合方式，也就是說八大自然現象的兩兩相撞，產生了六十四種現象，就是六十四卦。六十四卦都是由兩個經卦組成的，叫做復卦。因為復卦有六個爻，所以叫做六爻卦。我們通常所用的卦就是復卦。

什麼叫內卦和外卦

組成復卦的兩個經卦，位於下面的叫做內卦或下卦，位於上面的叫做外卦或者上卦。

看卦的順序和讀法

看卦時是先讀外卦，再讀內卦，而且不能讀八經卦的名稱，要讀八卦的象稱。八經卦的卦象稱為乾為天，坤為地，震為雷，艮為山，離為火，坎為水，兌為澤，巽為風。但在讀卦時，乾讀天，坤讀地、震讀雷，艮讀山，離讀火，坎讀水，兌讀澤，巽讀風。

舉例說明:

水天需卦: 坎:上卦，外卦

乾:下卦，內卦

此卦上坎下乾，讀“水天需”，而水天需卦是由坎卦與乾卦兩個經卦所組成的復卦名稱。在熟練以後，兩個經卦的上兩個字也可以簡略，直接讀復卦的名稱“需”卦。這個需字是哪裡來的？請參考下面的【伏羲先天六十四卦圖】

由兩個同樣的經卦組成復卦叫做“八純卦”，它們又有特別的讀法，如乾為天，震為雷，離為火，兌為澤，坤為地，艮為山，坎為水，巽為風。如果上卦和下卦都是乾，就讀成乾為天。如上卦是乾，下卦是坎，就讀成“天水訟”其它類推。

謝謝邀請！我們學易經的書籍種類較多，分古籍和現代版。剛入門可先閱讀《白話易經》，先初級領悟，然後可以閱讀《周易尚氏學》，把六十四卦的卦名記熟，然後把十翼熟讀。有些初學者亦會先學習閱讀陳圓《周易預測學入門》，邵偉華《周易預測學講義》和李洪成《六爻預測技術入門》等書籍，都是較受歡迎的書籍。八卦，梅花易數方面的古書籍可以看《梅花易數》，現代的著作可以看臺灣的梁湘潤，王士文的書。大陸版的可以看黃鑑，張廷生的書，都比較全面深刻，而且書本比較暢銷。這幾位作者的研究者在國內是眾多的。六爻的精華在古籍中很多，尤其是《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》等。需要讀現代著作提高水平的，還可以讀李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂文藝等人的著作，他們都屬於暢銷品種。然而，古籍當中讀《陰陽宅大全》，劉伯溫等人著的《地理全書》。書中包括有：陽宅撮要、宅經、葬書、撼龍經、疑龍經、青囊序、陽宅實用圖解等等，幾乎囊括了明代以前風水學典籍，十分全面，值得深讀！以上為個人推介，但真正要學得好學得精，就靠個人的悟性以及恆心，博大精深的東西不是一朝一夕可以掌握的，初學者，我們一起加油吧！