幾千年來都是這樣的，成功了造反都被TM自己塑造的高大上了，過街老鼠的時候怎麼不顯擺顯擺！最不能相信的感覺就是歷史了，總之，都是說前朝怎麼這麼腐敗不堪，我只相信言傳身教……

因為宋朝是扶不起的阿斗，北宋變南宋本身已經丟失了半壁江山，南宋皇帝苟且偷生了150多年，多少像岳飛等仁人志士要驅除韃虜還我河山被迫害致死，重文輕武是宋朝立國之本，雖然經濟發達，卻無國防處處捱打。也造成了被滅國的悲劇。所以當是百姓對宋朝失望之極。既便是反元也不會復宋。

1，明朝是一個大一統的朝代，而元朝滅亡的南宋卻是一個偏安一隅小朝廷，宋朝其實早就是名存實亡了。

2，明朝滅亡後，清軍入關皇族全部被滅，而元朝統一對南宋的皇族卻是禮遇有加的。

3，元朝延續了宋朝的習慣，並不強制要求漢人改變自己的習慣，而清軍入關後強制改變漢人習俗，剃頭留辮，要知道當時將就身體髮膚受之父母，不得隨意傷害，剃頭相當於不孝，而漢人以孝治天下。

4，宋朝一直以來都是重文輕武，導致世人皆崇敬讀書人，而百無一用是書生。明朝的軍隊實力是當時世界最強的沒有之一，而又有皇帝守國門的說法，導致當時的民間有很多的愛國人士。

5，清朝大興文字獄，導致很多漢人官員文人人心惶惶。

其實反元復宋在元末是吼的很多的，很多起義軍都打這個名號。

1、只是歷史跨度太久反元復宋已經被遺忘，而反清復明卻是近代才發生的事，有人說“民國”就是反清復“民”的。

2、受金庸小說《鹿鼎記》、《書劍恩仇錄》等等故事影響。

3、據說現在的洪門，就是以前的天地會，是有反清復明理念的組織。

因為宋朝有靖康之恥辱，皇帝太昏庸無能，多少英雄好漢.成為皇帝的階下囚，有必要光復大宋嗎？明朝是一步一步把天下從元軍奪回來的，並且是得國最正的王朝。天子守國門，君王死社稷！不賠款.不和親，不割地，把漢人的民族氣節和骨氣發揮到了極點。這樣的明王朝難道不值得光復嗎！

宋朝的宗室，不及朱明的百分之一，且是推恩制，因而沒有對自己的皇朝念念不忘。朱明的宗室一百多萬，被殺的很少，總想恢復他們可隨便吃人喝血的皇朝。

回答的人中無知者真多。元末規模空前的紅巾軍起義。領頭人就是韓山童打著反元復宋的口號。他死後，兒子就是小明王韓林兒就用宋的國號，史稱韓宋。朱元璋就是韓宋的吳王。韓宋實際最高領導人劉福通在北方來回掃蕩，三路北伐，直搗元上都和朝鮮半島。為南方朱元璋陳友諒擋著元朝最猛烈的進攻。反元復宋是歷史上規模最空前的。反清復明斷斷續續很久，實際上規模卻很小

這個要歸功於現代的影視作品的影響力了。歷史上反元復宋的運動比清朝反清復明的運動要激烈多了。韓山童劉福通的紅巾軍打的就是復宋的旗號，而朱元璋一開始也是站在這面旗幟下的，這場運動有多激烈呢，直接使元朝丟掉了南方，等朱元璋成為南方火併的最大贏家後，元朝在中原的統治也直接說拜拜了。

舉起反清復明這個口號主要分三個或者兩個階段，第一個時期是南明永曆帝時期，這個時候明朝只控制西南地區，和清朝繼續鬥爭，但是畢竟正統還未滅亡，也就不存在反清一說。第二個時期倒是實打實的威脅過清朝，但也只是威脅，沒有動搖根基，這就是史書中的三藩之亂。這三個藩王的故事大家都耳熟能詳了，就不細說了，所以他們打反清復明的口號說是政治需要都沒人信，因為明朝就是這三直接參與滅掉的，吳三桂還很榮幸的獲得“弒君者”這一稱號（上下兩千年一隻手都數得過來），所以史學家們只算他們反清，不算他們復明。第三個時期就是大家耳熟能詳的天地會紅花會了，拜港臺地區影視作品所賜，我知道了陳近南，陳家洛，洪熙官，方世玉等“知名度”很好的民族英雄，但實際上這些人物或者說他們的事蹟基本都是虛構的。康雍乾三朝一百來年，內地基本沒有大的戰事，稍微大一點的就是可能就是乾隆後期的白蓮教起義，但是和明末農民起義完全不是一個量級，打得也不是反清復明的旗號。

綜上所述，反元復宋比反清復明不光名氣上大得多，實際行動上也激烈的多。

這得分為幾個方面看。其一，從北宋覆亡到蒙古滅宋這一百五十年間就是一個抗爭史，也是一個逐步蠶食的過程，同化與被同化之間的過程。而且宋的整個過程就是在割地，納供，議和。況且崖山之後無中國，能夠抵抗的力量也算耗的差不多了，而新一代的成長，已是亡國之人！而對於明來說，國之初奠定的基調就是天子守國門，君王死社稷。不和親，不割地，不賠款。而且明是一個大統一的帝國轟然倒塌，從清軍入關到南明覆亡前後不到二十年，明的滅亡還是亡餘李自成之手。並且各地反抗殘餘力量並未斷絕。宋的亡是先亡人後亡國，而明是先亡的國！其二蒙古不到八十年，清兩百八十年，蒙古互相融合了幾十年，清驟然取代明，而且剃髮易服。其三，元離的太遠，而明更近。

為什麼歷史上有許多反清復明的事件，而沒有反元復宋呢?

宋朝是中華朝代史最偉大的朝代，經濟發達，文化繁榮，政制開明，科技先進而引領世界。但軍事上的薄弱，更讓到宋朝積貧積弱，走上不歸之路，最終兩宋圴亡於異族之手。

由於趙匡胤吸取唐朝節度使藩鎮擁兵自重，不聽調遣，割據自治而引發內亂，最終唐朝亡於朱溫之手。趙匡胤杯酒釋兵權，以文制武，令到武將權力受阻，大宋對遼國，西夏之戰中均處於下風，不得不對敵議和，花錢買和平。

由於太祖趙匡胤，太宗趙光義收復燕雲十六州之戰中敗給遼國人，熙寧之戰失敗後，太宗趙光義不得不停止北伐，休生養息，等待機會。

公元1004年，遼國蕭太后任命蕭撻凜率領二十萬大軍渡過黃河，直撲中原澶州。宰相寇準力排眾議，宋真宗趙恆決定御駕親征討遼，真宗登上澶州城樓上，宋軍士氣大振。對三面圍城的遼軍發起反攻，遼帥蕭撻凜視察作戰地形時，進入宋軍弓弩射區，被宋軍亂箭射中，當場身亡。遼軍見主帥陳亡，軍心煥散而兵敗如山倒。

蕭太后聞知遼帥蕭撻凜在澶州陳亡，忌憚宋軍戰鬥力，不得不停戰，向宋朝提出議和，真宗無心戀戰一心求和。雙方在澶州簽訂《澶淵之盟》條約。

各守舊疆，令到燕雲十六州合法成為遼國的領土，從此異敵騎兵從華北平原直下，直撲中原大地，將無險可守。

堂堂大宋王朝，出錢買平安，拱手出讓自己的國土，與敵盟約為兄弟之國，並且年年納貢，乃為後世所不齒。

宋朝以發展經濟為主，農商業得以蓬勃發展，科技強大，文化進步而國力繁華鼎盛，但軍事上薄弱而令到宋朝走上不歸之路。

宋徽宗趙佶執政期間，為了收復燕雲十六州，竟聯金滅遼，竟不曉得唇亡齒寒原理。但宋軍作戰能力之差竟然不敵遼軍，被打得潰不成軍，令到金人看清宋軍竟是毫無戰鬥力的軍隊。

金太宗完顏晟任命大將完顏宗望，完顏宗弼各率兩路大軍進攻大宋汴京城。

公元1127年，金兵攻入汴京城，徽欽二帝被擄，掠後宮佳麗三千，金銀財寶不計其數，全發配到黑龍江五國城，至此，北宋滅亡。

康王趙構在應天府成立南宋政權，後移都臨安。大將岳飛精忠報國，率領大軍殺退元顏宗弼金兵，收復朱仙鎮，直搗黃龍。但趙構唯恐岳飛不聽調遣，接其兄長趙桓歸來，皇位不保，與丞相秦檜密謀，以十二道金牌召岳飛歸，在風波亭以莫須有罪名處死岳飛父子。

公元1141年，趙構為保其政權，接受元顏宗弼的全盤條件，宋金議和。雙方簽訂合約，史稱紹興和議。

趙構唯求自保，不惜對異敵奴顏婢膝，甘願做金國附屬國，對異敵稱臣割地納貢，乃是中原王朝的恥辱。

蒙古的崛起，鐵木真一統其諸部，為消滅金國，派遣使者王機來到臨安，與理宗商洽合作滅金之事，但昏庸的宋理宗為報靖康之恥的仇恨，竟然不曉唇亡齒寒的原理，同意與蒙古人共同出兵消滅金國。

公元1234年，宋蒙滅金，宋將孟珙攻破金都蔡州城，金哀宗自殺，宋軍對金都後宮佳麗、金銀財寶進行掠奪，亦算是報了靖康之恥的仇恨。

蒙古人滅掉金國後，又再滅掉西夏，對南宋發動戰爭，志在入主中原。

公元1279年，廣東新會崖山海戰爆發，元將張弘範擊敗張世傑宋軍，丞相陸秀夫攜宋幼帝趙昺跳海殉國，十萬宋軍民不甘受辱，全跳海自殺，南宋宣告滅亡。

兩宋皆亡於異族，無論是北宋聯金滅遼，南宋聯蒙滅金，皆犯下戰略性錯誤，幫異敵掃除異已，唇亡齒寒而令到異敵軍事獨大，最終兩宋亡於遊牧民族，宋之亡，野蠻民族戰勝文明民眾，中華古典文明消殆喪失。

公元1368年，吳天朱元璋驅逐韃虜，恢復中華。任命徐達，常遇春收復自唐未中原王朝丟失450年的燕雲十六州，元順帝北逃，元蘭月宣告滅亡。鄧愈收復丟失600年的河西走廊。明太祖朱元璋任命養子沐英鎮守雲南，將雲南納入中華版圖。至此，大明天下一統。由於北方地區脫離中原地區幾百年，百姓已全胡化，朱元璋頒發漢化政策，寫漢字，說漢語，穿漢服，禁說胡語，在當地恢復漢文化習俗。

為什麼元朝統住中原期間，農民起義軍沒有喊“反元復宋”口號，而清朝統住中原期間，農民起義軍口號是:“反清復明。"究竟是什麼原因呢?

華與夏是同一個意思的，意為中華，亦指生活在中原地區的華夏族人，漢武帝執政時國力威震天下，軍事戰鬥力打得匈奴落荒而逃，周邊諸國將漢朝人說為漢人，華夏族人為漢族。

蒙古人統住中華期間，傳承漢制漢文化，並不毀漢人衣冠習俗。但滿清入關入主中原。攝政王多爾袞頒"剃髮易服令，”留頭不留髮，留髮不留頭。毀掉漢人傳承三千年衣冠文明，大興文字獄，奴役民眾，封關鎖國，不與時勢接軌，在第一第二次鴉片戰爭均敗於英國等西方列強，割地賠款，受盡屈辱，將中華民族推入萬劫不復的深淵。

清朝統住中華期間，文化軍事政制科技政制已落後於西方列強，中華文明領先世界優勢已蕩然無存，落後使要捱打。

洪秀全金田起義，反清復明，席捲大半個中國的太平天國農民起義，直接動搖清朝的統住的根基，咸豐不得不重用曾國藩，李鴻章，左宗棠等漢大臣，剿滅太平天國農民起義。

袁世凱維護國家和民族不受分裂，再創共和。

歷史必然有他的共同處，兩個漢家天下都是被北方的少數民族覆滅政權的，兩個如此相似的朝代為何百姓對待的差別如此之大？

其一我們曲解歷史

我們熟知的反清復明組織就是天地會和鄭成功，其實天地會本質就是一個黑幫組織，他之所以能流傳那麼久那麼廣就是因為金庸老先生的鹿鼎記，這一書生動有趣閱讀量大自然就增加了天地會的知名度，其次明朝要比宋朝距離我們更近，打個比方，洪門我們都知道吧，其實洪門的前身就是天地會，現在的洪門還存在，在美國成立一個黨派叫致公黨。

反觀宋朝就不一樣，距離我們遠，我們熟知的宋朝都是史書記載的，那玩意又枯燥有乏味有幾個人願意去讀去了解，我們熟知的反元組織是，就文天祥嗎,但是你知道嗎，朱元璋朱老爺子反元打的旗號是誰的，就是明教的教主韓山童，韓山童還有另外一個身份是宋朝的後裔，而且元朝統治階段不是沒有反元的只是大家不讀史，接觸比較少。

明思宗朱由檢悽悽慘慘的一個人在故宮，找了一顆歪脖子老樹上吊，為明朝爭取了太多的民間聲望和百姓同情，你想在那樣一個時代皇帝死都不願意逃不願意拋棄百姓，對民間的影響有多大。

反觀宋朝哪？先是金人打過來宋徽宗借祈福之名把開封和皇位丟給太子逃到南方，據說宋欽宗是死活不願意繼承皇位留守開封，後是趙構在南方建立南宋偏居一隅，這一對比高下立判民間百姓自然回選擇了。

明朝真正反清的是鄭成功，你想鄭成功孤懸在海外的臺灣島，清朝是遊牧民族，沒有戰船水師，前期肯定是打不過的嗎，只能防範，鄭成功在這個時候也不會閒著，肯定會給清王朝找不痛快，你沿海城市那麼大，我今天打這裡明天打那裡，你沒有水師戰船，你拿我又沒有招，你內地但凡有什麼起義我都聲援，有什麼反清的組織我都給錢，就是不讓你痛快，所以內地的起義才會不斷髮生。

反觀宋朝那真是覆亡的徹底，抗原的文天祥死的早，眾多起義既沒有能讓眾人服氣的領袖，也沒有支持者，對不起錢糧你自己想辦法，這一對比可不就是反清的多。

如果說，從唐朝往下數，最有骨氣的漢家王朝當屬明朝，不稱臣不納貢，君王死社稷，天子守國門，什麼廢話都不說，就是要打服你！請題主看北宋，南宋和明的疆域圖，偏安一隅的兩宋，丟失了漢家二郎的血性！即使再繁榮，百姓再富足，卻還要供養遼，金甚至是西夏，這難道不是很悲哀的事兒麼？

其實無論是反清復明還是反元復宋，只是口號問題，核心就是一個，恢復華夏之正源，但是如果朱元璋喊的口號是反元復宋，那跟被元朝統治有什麼區別呢？當元朝還是蒙古的時候，取代遼國的蒙古大軍壓境時，南宋已經是向蒙古稱臣了，納歲幣了，這樣的王朝恢復又有何意義呢？這個目標不提也罷！您說是不是這個理兒？

返回頭來，咱們再說明朝，有明一朝，絕對是硬骨頭的王朝，只不過歷史從來都被勝利者改寫，所以，現在的歷史很多對清朝不利的都被刪改了，反而是往明朝這最具中華精氣神的王朝潑滿了汙水，可是要知道，早期反清復明的仁人志士可是都從明到清，最清楚明朝是什麼樣的人了，如果明朝真如現在歷史記載這樣，估計也就沒有那麼多人前仆後繼的搞什麼反清復明了，索性還不如像孫中山先生一樣，提個驅除韃虜，恢復中華就好了，您說是不是這個理兒？

還有一個原因，也是反清復明的重要原因，就是清朝妄圖同化漢族人，搞留頭不留髮，留髮不留頭政策，還要穿旗人的服裝，民族信仰被生生撕開，逼迫的只能反清復明，題主可知何為華夏？《春秋左傳正義》：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”這是華夏的由來，身體髮膚受之父母，剃髮易服，漢人不能接受非常正常！反觀元朝，雖然分了三六九等人，但是卻沒有像清朝一樣強迫漢人穿蒙古服裝，梳蒙古髮式，雖然也有反抗者，但是肯定不會打著反元復宋，寧願新創立一個漢家王朝，漢人也不會願意再像兩宋一樣憋屈！

其實蒙元殖民中國期間並不是沒有反元復宋，民族英雄朱元璋推翻蒙元殖民政府時就喊出過“日月重開大宋天”“驅除韃虜，恢復中華”的口號。只是蒙元殖民佔領中國的時間短，一百年不到，還有蒙元並沒有強迫中國人剃髮易服，所以遠沒有滿清殖民中國時導致中國人的反感強烈。

反觀滿清，由於滿清殖民政府統治時間較長，滿清殖民者跑馬圈地，大搞柳條邊種族隔離政策，實行曠日持久的文字獄，大肆屠殺中國軍民，對中國人剃髮易服，毀滅中國幾千年的文化傳統，篡改中國幾千年的歷史等等各種手段，可謂劣跡斑斑。所以滿清殖民統治中國兩百多年期間，中國人民的反清復明運動從沒平息，貫穿滿清始終。

其實也是有的，本人覺得反清復明這四個字可能在武俠小說中用得比較多 看得人又多所以造成感覺說得也很多吧 其實在元朝漢人是有等級劃分的：　　

　　第一等 蒙古人

　　第二等 色目人（主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如欽察、唐兀、畏兀兒、回回等，另外，蒙古高原周邊的一些較早歸附的部族，也屬於色目人，如汪古部等。）

　　第三等 漢人（指淮河以北原金國境內的漢、契丹、女真等族以及較晚被蒙古征服的、四川、雲南（大理）人，東北的高麗人也是漢人。）

　　第四等 南人（最後被蒙古征服的原南宋境內各族，淮河以南不含四川地區的人民

漢人的的地位是很低下的，所以反抗也很多，比如元末時期的紅巾軍起義等等。不然元朝歷史不會就短短的九十八年。同時也就是因為歷史短，所以提及也就不多

當然有啦！元朝末年，民不聊生，農民起義，此起彼伏。比如韓山童自稱宋家趙氏後代，其子韓林兒也自稱“大宋小明王”，再如張世傑等人，這些都是打著復宋的名義反元，朱元璋等人也是一直奉韓宋政權為正溯。其實從元朝建立到滅亡，反元鬥爭從未停止過。有詩為證：山河奄有中華地，日月重開大宋天。就是反元復宋的最好宣言。

在看古裝劇的時候，特別是那些清朝的古裝劇，我們經常能看到有一些“亂臣賊子”私下商議著要反清復明。但是在看有關於宋朝歷史的影視劇事，卻沒有聽到類似有關於反元復宋的話題。這是為什麼呢？

從古至今，唐宋明這三個朝代的統治者都是中原地區的首領，在古代，中原的地位是很高的，它的農業技術發達，科技也有成效，不像邊境的遊牧民族那樣，過著風餐露宿的生活。在古代，中原就代表了一個王權的象徵。

而明朝，是五個朝代中最後一個由漢人統治的朝代，而在當時的大背景來看，漢人當統治者是民心所向，是眾望所歸。

而到了清朝時期，統治者就由漢人變為了滿人，這不僅意味著一個朝代的更迭，還意味著祖輩遺留下來的風俗從這一刻就要發生改變了。

這是廣大人民群眾不願意接受的事實，所以他們要奮起反抗，打著“反清復明”的口號，將滿人的通知推翻，重新恢復到之前由漢人統治的局面。

不過，他們這樣做的目的可以從這三個方面來解剖。

一，他們認為滿人的造型服飾很怪異，由他們統治，對於人民來說是一種災難。

二，古人的信仰大多數都是忠貞愛國，他們想念明朝統治時期的景象。

三，藉著“反清復明”的幌子，透過鬥爭而讓自己坐上皇帝的位子。

每一個朝代都有起義的人，只不過他們喊的口號不一樣罷了。

元朝時期也有起義，起義的主力軍是農民階級，他們的目的是推翻元朝，光復宋朝，這支起義軍叫“紅巾軍起義”。

他們起義的原因也是一樣的，因為元朝是蒙古人建立的朝代，生活方式，飲食習俗都與中原地區的人民有差異，再加上當時的蒙古貴族對漢族人民極盡壓迫，官府苛刻，百姓苦不堪言。

再加上後來有發生了自然災害，天災人禍，讓百姓難以生存下去，走投無路，所以才奮起反抗。

韓山童，劉福通發動起義，成為了“紅巾軍起義”的領導者，並建立了白蓮教。

但是這次起義卻是接連遭到了挫折，先是走漏了風聲，韓山童在官府圍剿的時候被殺害；後來經過推舉重新成為領導人——韓山童的兒子，韓林兒做為小明王，結果因為變故，他的實力也只是空有虛名，而朱元璋卻開始慢慢有了實力，最後名存實亡的韓林兒也被朱元璋找了個理由滅口了。

所以說，歷史上不僅有反清復明，還有反元復宋，只不過前者起義失敗了，後者的起義很有效果，獲得了成功，經過這次起義，明朝得以建立，只不過，反元復宋輸在了名聲不夠響亮。所以，我們才會對反清復明有著較為深刻的印象。

我國曆史上有關元朝的文化生活宣傳很少，唱大戲演電視劇都是漢唐宋清，不見反元復宋等話題。解透宋亡元立這段歷史恐怕元朝初始國家法度硬嚴，一些朝代餘孽活動不起來，才保持了社會暫時的平穩過度。

儘管元朝統治強硬，一百年天氣被民間亂黨營集暴亂推翻，大明天下。

因為無論是反清復明，還是反元復宋，目的都並不單純，只不過是一些反叛分子為了爭奪江山，給出的一個比較光明正大的理由而已。

明朝時期百姓過的生活也並不是特別的好，當時也有很多皇帝非常的昏庸，甚至有的皇帝從來都沒有上過朝，不過明朝擁有一個非常成熟的事務處理機制，所以就算是皇帝不上朝，但是國家依舊能夠正常運轉。其實這件事情和民族有很大的關係，大家都知道明朝時期的統治者是漢人，因此在明朝統治時期，漢人的地位是比較高的，至少漢人一直都是整個社會當中的主流。

而清朝時期同樣也是這個道理，清朝也是少數民族，而且清朝原本沒想到自己能夠統治整個中原，最開始清朝是把東北當作自己的大後方，現如今在瀋陽還有另外一座小型的故宮，也就是說當時就連皇帝自己都沒有把握，主要就是因為漢人實在是太多了。

而且當一個朝代衰落下去的時候，不管打著什麼樣的旗號，實際上每一個人都是想要自己稱王，只不過是打著一個響亮的名號而已，在明朝末年的時候民間也有李自成起義軍，打著的也是推翻明朝的名號，只不過最終讓清朝得利而已。

所以不管在哪一個朝代都有反對的人，只不過是想要師出有名而已，網友們怎樣看待這種情況？為什麼只有反清復明，卻沒有反元復宋？原因令人唏噓，太現實了！

這個問題也很有意思，歷史上漢族被其他民族統治過，其中清朝和元朝兩朝都是外族人，它們統治時期中國都是大統一。而清朝建立後，很多人打著反清復明的旗號，刺殺皇帝，這為很多影視劇提供了題材，但元朝時期卻沒有“反元復宋”的口號，這是為什麼呢？

1、元朝統治時期，他們推翻了宋朝後，積極學習漢朝文化，很好的把中原文化和外族文化結合到了一起，並且他們自己還學習漢族的生活習慣，這讓元朝統治者看上去沒有那麼殘酷，倒是很親民。而在清朝時期，漢族人的地位比滿族人低多了，八旗差不多都是滿人統治的，而且這個時候很多漢族人被滿族人壓迫，生活中吃飯都是問題，你想想朱元璋為什麼造反，就知道了。

2、不僅在對待漢族人的態度上，清朝還施行了很多不符合漢族人的政策，對漢族文化加強控制，要知道每個民族都有自己的文化，逼迫他人改變自己的文化，這是讓人無法接受的，比如說，清朝期間大興的文字獄，這就是典型的思想控制。而這些在元朝期間是沒有的。

3、雖然說清朝時期中國經濟也得到了發展，但社會差距在慢慢拉大，很多人生活在底層，沒有盼頭。而統治者還覺得，閉關鎖國就能避免自己遭受禍患，實際上，這個政策讓人們的思想得不到解放。

相信有不少朋友都曾經看過鹿鼎記，在鹿鼎記中，天地會的口號就是反清復明，這也足以看出當時的漢人對於清朝是非常反感的。而在歷史上漢族也曾經被其他的外族佔領過，這就是元朝，但是我們在歷史書上並沒有看到反元復宋的口號，這其實就是因為在清朝的時候，漢族人的地位是比滿族人低的多的，很多漢族人的生活連溫飽的標準都達不到，僅僅是在底層苟延殘喘，但是元朝的統治者在推翻了宋朝之後，積極學習中原文化，將中原文化和外族文化融合到一起，並且開始學習漢族的生活習慣，這使得元朝的統治者們顯得更加的親民，因此很多漢族人對於元朝並不是那麼的反感。然而在清朝戰勝了明朝之後，清朝大力推行一些不符合漢人的政策，加強文化控制，這對於當時的漢族人來說，是沒有辦法接受的，這也是為什麼在清朝初期出現了這麼多反抗清朝的例子。在清朝時期，不僅出現了大量的錦衣衛，還大興文字獄，這都是思想控制的手段，在元朝時期這類殘酷統治的手段並沒有出現。因此大家對於元朝的反感遠遠沒有清朝來得高，雖然說清朝時期中國的經濟得到了蓬勃的發展，但是社會差距也逐漸拉大，很多人在底層生活一輩子都不能抬頭，同時統治者採用了閉關鎖國的政策，新的思想得不到解放，這才是清朝被這麼多人反感的真正原因。 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信