西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日－1939年9月23日），知名醫師、精神分析學家，猶太人，精神分析學的創始人，被稱為“維也納第一精神分析學派”。他提出“潛意識”、“本我”、“自我”、“超我”、“俄狄浦斯情結”、“力比多”、“心理防禦機制”等概念。被世人譽為“精神分析之父”，二十世紀最偉大的心理學家之一。

作為精神分析的創始人，在那個時代用了很多年練就了一套精神分析治療，幫助諮客在治療室裡理解自己的慾望，把人從神壇上拉下來，接觸人性深處的野蠻、原始、非理性和不文明的一切。

誰都很重要，誰也都不重要！

透過這個問題分析，你可能是那種把厲害的人看成特別厲害，把不行的人看的特別不行，比較極端化！對人和對自己的認識不全面！

人在厲害也不是完人，人在無能也不是一無是處！

好好看看歷史對於他的評價，他在心理學領域確實取得了很大的成就，但他也是一個平凡人，也有很多不足，打擊自己的晚輩，排外，不接納一些新型學派等等！這也都很正常吧！

所以，不要把有成就的人看得過於重，也不要把努力向上，暫時沒有成就的看的過輕！就像你，猜測一下，你不到30，閱歷還很欠缺，提這樣的問題還有心可原，不過，慢慢成熟吧

！

沒有弗洛伊德就是沒弗洛伊德，不存在沒有這個弗洛伊德還會出現另外一個弗洛伊德的說法，因為弗洛伊德只有一個，不會也不可能重複。理論是人的思維結晶，有就是有，沒有就是沒有。

弗洛伊德在心理學歷史中的地位，不是我們後人認可與不認可的事情，那是一座豐碑，一葉遮目忽略的只是自己，而不是事實。至於那些對弗洛伊德根本不瞭解的人，去評價他，更是滑稽可笑，如同五穀不分之人，非要指麥苗為韭菜。

弗洛伊德提出的“潛意識理論”開創了人類對自身認識的全新觀念，讓人們看到了以前從沒注意的領域。

被心理學界刻意迴避的弗洛伊德的“泛性論”雖然有點誇張，但也基本接近事實。

但是，弗洛伊德最失敗的理論，也就是被很多人視為金科玉律的理論，就是所謂的“發洩理論”。

弗洛伊德認為，把心裡的情緒發洩出去才能健康。但事實上，無論是哪一種“發洩”，都會把人推向毀滅。各種心理疾病，各種人間悲劇，其實都是“發洩”造成的。

所以說，弗洛伊德有正確的一面，也有錯誤的一面。

如果世上沒有弗洛伊德，那麼心理學上就少了一個精神學派，或者叫其他學派。也許之後的榮格，阿德勒，埃裡克森等，就不再屬於精神分析，屬於一個新的學派，或者沒有受到弗洛伊德的影響，所研究的方向也不一樣。

弗洛伊德在一段時間確實掀起了心理學的熱潮，獨創的自由聯想法，釋夢技術，都是在於研究人的潛意識，在很長的時間內，包括現在，都影響甚遠。

假如沒有弗洛伊德，也應該會有其他人去發現潛意識，研究潛意識吧。

關於弗洛伊德，被詬病最多的就是任何毛病最後都歸結於性，當然他所說的性，與我們理解的不是一樣的，但這種泛性理論還是不能被所有人接受。

而成年以後出現的很多問題，他也都歸結於童年的影響，比如我們現在常說的原生家庭，便是源於他，現在的人們也開始注重原生家庭的影響。但凡事沒有絕對，並非成人之後所有的問題，都能用原生家庭來解釋。

但是不可否認，他在心理學上的影響還是很重大的。

美國心理學家T. H. 黧黑說：“如果一個人的偉大程度可以用他對後世的影響來衡量，那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。幾乎沒有一項探討人性的問題沒有被他觸及過。他的學說影響了文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治學、社會學和流行心理學……弗洛伊德、達爾文和馬克思可算是20世紀西方思潮的三位先知……他公開宣稱和哥白尼、達爾文站在同一線上，向人們幼稚的自我中心挑戰，希望喚醒人類，使之邁向成熟的自知之明。他對人類的本性和必然的災難充滿了悲觀的結論，但在這種悲觀的宿命論中卻存在著一絲的希望，希望人們能以理智面對自己的潛意識和黑暗的本性，唯有如此才能扭轉人類的命運。”

一個能被稱為影響世界的人，他對心理學的貢獻還是大於他的不足。

而作為一個學心理學的學生，弗洛伊德的書也是入門的必讀書籍。