對希斯克利夫的評價向來走向兩個極端，愛他的人愛的要死，恨他的人恨得要死，今天我且暫拋開這種對立的觀念，客觀地談談我眼中的希斯克利夫。

希斯克利夫和凱瑟琳絕對是一對離經叛道的典型角色，我們知道西方世界的文學作品受宗教影響都很濃，多數主人公形象都是虔誠的信仰者，而凱瑟琳鄙夷天堂，為夢到去往天堂而痛哭流涕，臨死時表示“一座教堂壓在我身上，只會讓我永不安寧”。希斯克利夫亦是如此，他不願去天堂，因為凱瑟琳恐怕不會在那裡，他不愛聖經，不懂寬恕，無論是自己還是別人。在凱瑟琳離世後，林頓和希都曾痛徹心扉，林卻在書本和上帝的寬慰以及小凱茜的陪伴下走進了新的生活。但希斯克裡夫不願意走出來，他既厭惡這該死的令人心酸的折磨，又留戀著凱瑟琳留下的每一寸痕跡，哪怕是傷痕。仔細想想，凱瑟琳帶來的深刻印記，除了童年的歡欣，而至成年原來盡是，寸寸相思寸寸灰。考慮時代背景，艾米麗勃朗特是想向傳統的貴族理性社會提出質疑，並借凱瑟琳之口罵道：“你的血管裡流動的是冰水”，那所謂理性剋制的愛，是自私的，冷漠的。他冰冷的心是沒有靈魂的。但在老貴族和新暴發戶都已成為過去式時時，將對逝去的那些時代都報以懷戀、寬和與同情，所以我不認同林頓先生沒有靈魂。那不過是凱瑟琳無法理解的罷了。憑什麼認為凱與希的靈魂更豐富呢？他們不過是能互相理解嘛。凱從一開始就不愛林頓，卻要求人家愛她、理解她。她不稀罕、甚至輕蔑於林頓先生的靈魂，卻認為不能理解她的林頓先生不可理喻。多荒誕自私的人。

希斯克利夫絕對是有優點與弱點的，因為愛或恨而簡單地將他歸類，將永遠地錯過他的複雜性格點。你愛希斯克利夫嗎？你以為你愛他你就能成為凱瑟琳？錯了，你不過是自作多情的伊莎貝拉小姐。他說“暴君欺壓奴隸，奴隸不反抗暴君，反壓迫比他更下等的人。”凱瑟琳是他的暴君，你是他的誰呢？希，作為傳統勢力眼中的“惡”形象，他的許多所作所為確實極其惡劣，你大可以為他辯解，但不可能把他美化成天使，他也壓根不屑於做天使。他熱愛他那與凱相似的野性野蠻自在不拘自私狂暴的靈魂，你說他是好人他一定只會鄙夷地看向你：好一個不懂得我的傻瓜。他代表新興的暴發戶式資產階級登上歷史舞臺，並將傳統貴族的安逸閒散的生活秩序狂風暴雨般地衝散了，帶來更多金錢財富，而美麗的畫眉山莊和曾經井井有條的呼嘯山莊所代表的舊式文明也無可挽回地邁向衰敗。新時代的“理性”，實在是另一種野蠻，但它到底擊敗了舊時代的“理性”。將道德標尺移開，再看看這部作品。他是一個不肯寬恕的人。他失去了基督教義裡最重要的一種美德，寬恕。愛與恨都是，他絕不寬恕。對於凱瑟琳，他的愛不寬恕；對於厄恩嘯家族和林頓家族，他的恨不寬恕，他的愛與恨塑造了他的整個品格與人生，當他將這些拋卻，他將一無所有。所以在最後，當小凱茜與哈雷頓情投意合，他不再阻止，在兩個年輕人身上，他彷彿看到自己和凱瑟琳，如果他們之間的故事能像這兩個人多好：他沒有許多文化，但願意虛心地聽她說，那些驕縱、輕蔑又微微笑著、含著愛意的句子。

環境、性格、命運--《呼嘯山莊》主人公希斯克利夫漫談 作者張薇 愛米莉?勃朗特的《呼嘯山莊》一直被認為是英國文學史上一部“最奇特的小說”。它透過描述凱瑟琳和希斯克利夫之間的愛情展現了畸形社會中人性的變異人性因扭曲而萌發的強烈復仇。它以狂飆般猛烈的情感達到了震撼人心的藝術力量。 希斯克利夫是作品中的主人公他的瘋狂報仇洩恨貌似悖於常理但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神。這是一種特殊環境下造成的特殊性格特殊性格所決定的特殊命運。 一、特殊環境造成特殊性格 環境先於性格而存在性格也就在改變環境的努力過程中形成因此人們說環境塑造性格。進一步而言特殊的環境必然造成特殊的性格。《呼嘯山莊》的主人公希斯克利夫過分殘忍的性格完全是他周圍的環境所造成的。 毋庸置疑金錢主宰一切是資本主義社會的標誌。希斯克利夫所處的正是一個金錢的社會在那裡貧窮是可恥的。無論是否因你的過錯而導致的貧窮無論是否你有努力的過程只要你現在仍是衣衫襤褸你就註定遭受恥辱。貧窮帶來的無窮無盡的恥辱生活就像一把刻刀不斷雕刻、改變著希斯克利夫的性格。 希斯克利夫是個被剝奪了人間溫暖的棄兒他是貧窮的。他被呼嘯山莊的老莊主恩蕭收養改變了他貧窮的生活。老恩蕭和他女兒凱瑟琳的善意接納和關懷使他的眼神裡充滿了感激他用最好的方式回報恩人——開啟心接受別人並漸漸與凱瑟琳相愛了。雖然凱瑟琳的哥哥辛德雷異常討厭他但是甜蜜的愛情讓他打算為了凱瑟琳去奉獻一生“永遠生活在凱瑟琳的陰影下”即使被她的哥哥辛德雷使喚遭受無窮的嘲諷他也毫不介意。 可沒過多久生活又和希斯克利夫開了個玩笑。老恩蕭死了辛德雷成為了呼嘯山莊的主人這一變化使希斯克利夫降為了僕人他再次貧窮。所不同的是他此時擁有了凱瑟琳的愛他把自己的愛全給了凱瑟琳除了這個他什麼都沒有了甚至是尊嚴。對於一個生活在這種環境的人凱瑟琳幾乎就是他的生命是他生活的全部希望。 然而這份愛並沒有持續多久凱瑟琳受制於那個世俗的社會受制於金錢的誘惑最後決定嫁給畫眉山莊的主人——埃德加。雖然她說“我對埃德加的愛像是樹林中的葉子在冬天變化樹木的時候時光便會變化成葉子我對希斯克利夫的愛則像樹下面永恆不變的岩石雖然看起來它給你的愉快並不多可是這點愉快卻是必需的永久的。”相信當希斯克利夫聽到凱瑟琳說“嫁給希斯克利夫就會降低我的身份”時用肝腸寸斷這幾個字來形容他當時的心情也並不以為過。 凱瑟琳的變心使希斯克利夫生命中最後一點愛消失了強烈的愛化為了強烈的恨強烈的恨化成了他強烈的個性——堅硬、不屈、殘忍。表面看這一切都是因為凱瑟琳對愛情的背叛而造成的實際上卻顯露了那個時代強烈的的價值取向——貧窮是可恥的 二、特殊性格決定特殊命運 拿破倫說過一句著名的話“如果有人嘲笑我個子矮我就砍去他的頭這樣他就和我一樣高了”。相信希斯克利夫和拿破倫的想法一樣與其沒有尊嚴任人欺凌地度過一生還不如痛痛快快地較量一番。既然弱者不得好活強者也不得好死。正是愛與恨的鮮明反差正是特殊環境下的愛恨情仇造成了希斯克利夫那份獨特的個性而那份獨特的個性又如火山的迸發成了瘋狂的復仇動力。 印度有句諺語“播種性格收穫命運。” 希斯克利夫既然播種下了仇恨、殘忍的性格就將收穫悲劇的命運。 希斯克利夫的復仇需要建立在金錢的平臺之上。他的復仇並不是簡單的殺死仇人而是要佔有呼嘯山莊和畫眉山莊。對他而言只有佔據了呼嘯山莊和畫眉山莊才有了的財富才有了凌駕一切的權利才有了欺辱仇人的資本和復仇的最大可能。他屈服於了周圍的環境他的心靈因此而痛苦因痛苦而扭曲因扭曲而變得固執、殘忍他的恨難以抹去???? 的確希斯克利夫的復仇是可以理解的換了任何一個人都會有復仇的想法畢

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竟沒有什麼比因貧窮而喪失尊嚴喪失愛情更讓人悲憤的了。殘酷的現實扭曲了他的天性迫使他變得暴虐無情。從某種意義上說希斯克利夫對呼嘯山莊和畫眉山莊的復仇是向那個無情社會的強烈控訴如果沒有那個畸形社會所帶來的不平等所帶來的對貧窮的鄙視又怎會形成他倔強而殘忍的個性如果沒有他倔強而殘忍的個性又怎會導致他瘋狂的復仇只是希斯克利夫的復仇過於猛烈罷了燃燒了別人也燃燒了自己。只要人性的物質導向還繼續著痛苦的心靈還掙扎著反抗就會不斷高漲著????這是一種現實妥協中的殘忍個性 可是希斯克利夫除了殘忍天性中仍具有善良的因子他在惡的過程中逐漸發現了善的可能。臨死前他能夠放棄在下一代身上報復的念頭就表明了這點甚至於他自己最後也承認“無止境的報復只會帶來糟糕的結局。”這使人們不得不深思在罪惡、仇恨、怨毒的土壤裡能否開出美麗的人性之花 任何富有魅力的個性都應包含正負兩方面的因素。在環境的突變裡性格中隱蔽的因素就會爆發與環境一起構成合力扭轉命運。當棄兒希斯克利夫獲得老莊主的關懷和凱瑟琳的愛情時他是善的滿懷感激的但老莊主的去世特別是凱瑟琳對愛情的背叛改變了他生存的環境他的性格為之突變導致了瘋狂的復仇。可當他不斷報復呼嘯山莊和畫眉山莊的時候他所處的環境又發生了極大的變化他已經成為了呼嘯山莊和畫眉山莊的主人他的仇人也相繼死去。身份的轉變加之仇人們的死亡使他復仇的動因一點點的瓦解殘存的愛再次萌發他走向了“善”。這種由善到惡由惡向善的轉變使希斯克利夫這個人物具有了豐富性。如果沒有希斯克利夫向善的過程這個人物也不過是個“扁形人物”1罷了。 希斯克利夫由善到惡由惡向善的命運揭示了環境的巨大作用體現了人物真實的行動軌跡。愛米莉?勃朗特塑造的這一人物形象真正遵從了他本人的生活法則毫無自己的主觀臆造。對於這一點俄國文學批評家別林斯基曾談到“你將不是要求詩人矢忠於他所強加於詩人的傾向而是要求他矢忠於他自己的傾向不要違揹他自己的天性不要逃避他的天職”。2 可以說愛米莉?勃朗特塑造的這一人物形象是真實、可感的他是千千萬萬個貧窮小人物的縮影與象徵他的悲劇也是千千萬萬個富有社會中貧窮小人物的悲劇。希斯克利夫的悲劇不斷向人們警示人與環境是相互依存的當環境與人相對立的時候人的個性就會發生變 化隨之命運也將為之改變。這是希斯克利夫悲劇產生的真正原因也是這部小說所顯示出的廣泛的現實意義。 《呼嘯山莊》透過一個愛情悲劇向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。整個故事的情節實際上是透過四個階段逐步鋪開的 第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活一個棄兒和一個小姐在這種特殊環境中所形成的特殊感情以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。 第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧背棄了希斯克利夫成了畫眉田莊的女主人。 第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。 最後階段儘管只交代了希斯克利夫的死亡卻突出地揭示了當他了解哈里頓和凱蒂相愛後思想上經歷的一種嶄新的變化——人性的復甦從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。 因此希斯克利夫的愛一恨一復仇一人性的復甦既是小說的精髓又是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡謀篇佈局把場景安排得變幻莫測有時在陰雲密佈、鬼哭狼嚎的曠野有時又是風狂雨驟、陰森慘暗的庭院故事始終籠罩在一種神秘和恐怖的氣氛之中。 在小說中作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上她在這裡寄託了自己的全部憤慨、同情和理想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養了強烈的愛與憎辛德雷的皮鞭使他嚐到了人生

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的殘酷也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經是他忠實的夥伴他倆在共同的反抗中萌發了真摯的愛情。然而凱瑟琳最後卻背叛了希斯克利夫嫁給了她不瞭解、也根本不愛的埃德加?林頓。造成這個愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢結果卻葬送了自己的青春、愛情和生命也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫還差一點坑害了下一代。艾米莉?勃朗特刻畫這個人物時有同情也有憤慨有惋惜也有鞭笞既哀其不幸又怒其不爭心情是極其複雜的。 凱瑟琳的背叛及其婚後悲苦的命運是全書最重大的轉折點。它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨凱瑟琳一死這腔仇恨火山般迸發出來成了瘋狂的復仇動力。希斯克利夫的目的達到了他不僅讓辛德雷和埃德加悽苦死去獨霸了兩家莊園的產業還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報仇洩恨貌似悖於常理但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神這是一種特殊環境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛情悲劇是社會的悲劇也是時代的悲劇。 《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達到復仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭表明他的天性本來是善良的只是由於殘酷的現實扭曲了他的天性迫使他變得暴虐無情。這種人性的復甦是一種精神上的昇華閃耀著作者人道主義的理想。 《呼嘯山莊》出版後一直被人認為是英國文學史上一部“最奇特的小說”是一部“奧秘莫測”的“怪書”。原因在於它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調而以強烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復取代了低沉的傷感和憂鬱。它宛如一首奇特的抒情詩字裡行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感具有震撼人心的藝術力量。 作為一部英國古典文學名著我理所當然的認為它和其它十九世紀初女作家的作品一樣充滿溫文爾雅的貴族氣派瀰漫著浪漫溫馨的莊園氣息帶著典雅和小資品位展示著俊男靚 女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣傳遞著紳士和淑女理應準循的愛情原則。象奧斯丁象夏洛蒂.勃郎特的作品都是美好而幽雅但或多或少我覺得有那麼一點乏味。 可是《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象或者說它不僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平即使在今天評論家也將它作為蘊藏著無數謎團出自天才之手的世紀經典。 它完全不同於十九世紀初的大眾文學在《呼嘯山莊》中你看不到浪漫的品味和高尚的生活看不到Sunny、草坪、洋傘和咖啡看不到值得效仿的得體舉止也無法領略英國貴族特有的典雅氣質。相反你只看到狂風肆虐下的荒涼原野只看到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨只看到跨越生死、超越天地的激情只看到人性的撕裂、墮落和冰凍????。 這就是《呼嘯山莊》愛和恨極端對立又統一和諧這就是《呼嘯山莊》象一把利劍直接刺穿人性的本質。 關於這樣一部作品可以領悟地實在是太多太多但是正如一名翻譯家所言許多人在看過第一遍後就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此每次閱讀都會害怕深陷激情而無法自拔害怕被那源於生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。 這就是小說最奇特、最神秘、最激動人心的核心——愛與恨的糾纏反覆。克厲夫和凱瑟琳的愛愛到彼此的靈魂合二為一感受彼此的痛苦和歡欣承擔彼此的靈魂和生命克厲夫和凱瑟琳的恨恨到寧願死後也不得安寧在彼此糾纏、彼此折磨中期待團聚。 很難想象一個十九世紀終身未婚保守、內向、沉默寡言的女性會寫下如此驚世駭俗的愛情宣言。難怪自小說問世一來就倍受爭議在女作家活著的時候惡評如潮、罵聲不絕在二十世紀中後期卻被評論界認為是英國文學史上最重要的十部作品之一。 小說之所以被不斷爭論的關鍵就在於男主人公克厲夫的角色定位。

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這是一個內心陰暗狂野耍盡手段報復世界的魔鬼。 他從出場就是個被歐肖家收養的沒有來歷的街邊叫花子在老主人去世後受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫性格扭曲變態仇視人類甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓後憤然離家出走三年後重返呼嘯山莊劑誦岸竦母闖鵂蘋,鈧賬閩禍罕氨傻氖侄位倜鵒肆礁黽易逵蒙弦淮畝髟鉤頭,亂淮納鈐謖餛胺縊僚暗鈉皆習閹腥說男謀狻?用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切“克厲夫先生他可是個人如果是人他可是瘋了如果不是他可是個魔鬼” 為什麼為什麼女作家要選擇這樣一個魔鬼作為第一男主角又或者她更多的是想挖掘一個人是如何從人變成魔鬼的過程 我更傾向於後者。 克厲夫也曾經被鷗肖家的老主人疼愛過也曾和凱瑟琳一起平等的讀書、學習生活得很快樂。可自從老主人去世後他的生活權利就被完全剝奪他過著被亨德利仇視被任意打罵、處罰豬狗不如的生活唯一關心他的是凱瑟琳唯一愛他的是凱瑟琳唯一能安慰他狂燥、 仇恨之心的也是凱瑟琳。她是他的朋友、愛人和偶像是他為之生存的一切。可是凱瑟琳卻在選擇婚姻時選擇了自己不愛的林頓理由很簡單林頓年輕、英俊、善良而且富有。在那個災難性的夜晚克厲夫偷聽到了凱瑟琳的自白她喜歡林頓但並不真心愛他她全心全意愛著克厲夫但卻無法降低身份忍受貧窮。在那個夜晚克厲夫沒有聽完凱瑟琳的所有表白帶著一顆破碎的心離開了這個無可留戀的傷心之地他不知道凱瑟琳其後那段驚世駭俗的愛情宣言。但是即使他知道了又能如何他一無所有除了被一場激情折磨的痛徹心肺被一場絕望的愛撕裂得身心俱碎????。 我們無法想象克厲夫是帶著怎樣的心情離開呼嘯山莊我們只知道凱瑟琳在得知克厲夫出走後精神崩潰、瀕臨死亡。於是高尚、溫柔、體貼、可親的林頓日夜陪伴幫她渡過了生命的難關。 我們無法想象克厲夫在那出走的三年中經歷過怎樣的曲折和磨難我們只知道當他衣著體面、氣度不凡的回到呼嘯山莊時那個粗野悲慘、絕望心碎的克厲夫已經消失現在的克厲夫帶著刻骨的仇恨、帶著處心積慮的復仇計劃、帶著血腥屠戮的罪惡快感回到了舊日的故居他要把曾經的仇人、情敵一一逼上絕路把對手的財產一步步佔為己有。這絕不是基督山伯爵似的快意恩仇這是來自地域幽冥的邪惡詛咒。 克厲夫終於完成了從人到魔的蛻變完成了人性的徹底扭曲和墮落。而這在這慘痛的變態過程中是仇恨還是狂愛起了更大的作用呢 是愛是對凱瑟琳發自靈魂的愛是對凱瑟琳背叛愛、逃避愛的恨把克厲夫從人折磨成了鬼。 至今無法忘懷凱瑟琳大聲宣稱“克厲夫是我快樂的源泉是維繫生命的靈魂我就是克厲夫”的迷亂和痴狂至今無法忘記在凱瑟琳死後克厲夫用頭猛撞大樹絕望的自語“沒有了生命我如何活下去失去了靈魂我如何活下去啊” 這是怎樣的愛與恨彼此糾纏、彼此折磨、彼此謀殺。凱瑟琳至死還對克厲夫當年的不辭而別耿耿於懷對克厲夫為了復仇娶她人為妻懷恨在心。她折磨他用明知殘酷卻傷透了心的冷言冷語刺激他、傷害他克厲夫對凱瑟琳當年的背叛深恨不已對凱瑟琳至今還懷疑他的深情而傷心絕望。他咒罵她帶著絕望、痛苦的火焰和淚水不肯寬恕她甚至在她死後詛咒她靈魂永無安寧永遠追隨他、糾纏他、折磨他直到他生命終結????。 緊緊相擁無法分離的戀人用彼此的淚水洗刷彼此的愛和恨用刻薄絕情的話語刺傷彼此的心靈用無法遏制的激情燃燒彼此的生命。 這是怎樣沒有終結的愛和恨在凱瑟琳死後十八年克厲夫逼死了老情敵佔有了他所有的財產後掘開凱瑟琳的墳墓去檢視她的臉當看到她安靜地躺在墳墓中時克厲夫深深感到一種安慰。在這十八年中他無時無刻不被凱瑟琳的幽靈纏繞他無時無刻不感覺到她的氣息感覺到她近在咫尺可是卻無法觸碰。他的神智晃

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奘蔽蘅痰鼗鎂跽勰ノ薹ǔ苑埂菜?妥鰲?釧騁傷揮欣肟皇竊詮室夂退矯夭貋6???。直到他去開啟她的墳墓親眼驗證她躺在墳墓裡為止。 如果說克厲夫是魔鬼那麼凱瑟琳就是製造魔鬼的魔鬼。他不肯寬恕她也無法原諒用彼此的恨延續彼此的愛用彼此的怨念維持彼此的思念在這份異乎尋常的愛和激情中共同選擇萬劫不復????。 這就是讓所有讀者陷入迷惘、激情和絕望的核心這就是《呼嘯山莊》在經過歲月洗禮後越 來越燦爛的秘密。艾米莉.勃郎特完全不象是一個古典的英國淑女她頭腦中的狂熱和野性她筆下為愛瘋顛、為愛遊蕩於人間的怨靈更象是二十世紀現代作家筆下對人性的探討。即使在今天也很少會有一個作家選擇克厲夫這樣極端的角色作為男主人公。最奇特地是艾米莉並沒有讓這個看上去十惡不赦的魔鬼受到末日懲罰。 克厲夫終於在一個大雨滂沱、狂風肆虐的晚上死了死在當年他和凱瑟琳一同被關禁閉的小屋中臉上帶著幸福的微笑眼中保留著欣喜、興奮的光彩????。所有的評論都對這樣的結尾不可思義這個不惜毀滅所有人的狂魔竟可以在死後獲得安寧竟可以在死時得與愛人永遠團聚 可是我卻非常感謝艾米莉或許她真得抓住了愛的精髓。 由愛開始的恨應該以愛來終結無法被寬恕的愛只能永遠延續下去不管以何種方式直至相愛的人獲得解脫。克厲夫或許是該死的是應該被懲罰的罪人然而他終其一生未能與凱瑟琳長相廝守長達二十年的時間天人永隔難道不正是為他的愛與恨付出應有的代價接受最殘酷的懲罰嗎那種在孤獨、恐懼和絕望中等待與幽靈會面的焦慮和期待就象一把鈍刀一刀刀削割他的靈魂、一點點侵蝕他的肉體最終把他推向死亡。 今天的讀者已經獲得了足夠的認知和開明觀點拋開虛假的道義教條和做作的品位情調我們已經可以理解女作家為什麼被稱為超越時代的天才。她筆下的克厲夫在被所有人唾棄的同時卻從人性角度展現出奇特耀眼的光彩永恆的愛和至深的恨賦予他獨特的魅力一種散發著狂野慾望、不受約束的個性魅力。正如小說開頭所描寫的荒野之樹它是扭曲變態的卻是最不加修飾、自然生成的。克厲夫的一切都是環境造成的他就是那荒野之樹努力地生存抗拒著狂風暴雨在變成了這樣的醜態之後用醜惡對抗、報復這製造醜惡的嚴酷環境。 一個遵循傳統、保守道德規範的英國淑女以如此獨特、敏銳的視角揭示了人性探討了人性理解了人性。在她的筆下愛與恨以一種最本質、最自由的狀態得到釋放、延伸她給我們看到了人性最美也是最醜的一面讓我們探尋到任何人內心都無法逃避的善與惡。 暴風雪過後終將是萬里晴空的清爽和平靜震撼過後留下深深的思索和無限的遐想。合上《呼嘯山莊》我只希望克厲夫和凱瑟琳在結束一代人的愛恨情仇後在荒野間獲得真正永恆的寧靜????。

《呼嘯山莊》透過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。

整個故事的情節實際上是透過四個階段逐步鋪開的：　　

第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；一個棄兒和一個小姐在這種特殊環境中所形成的特殊感情，以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。　　

第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉田莊的女主人。　　

第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。　　

最後階段儘管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當他了解哈里頓和凱蒂相愛後，思想上經歷的一種嶄新的變化——人性的復甦，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。　　

因此，希斯克利夫的愛一恨一復仇一人性的復甦，既是精髓，又是貫穿始終的一條紅線。

在《呼嘯山莊》，這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養了強烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嚐到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經是他忠實的夥伴，他倆在共同的反抗中萌發了真摯的愛情。

然而，凱瑟琳最後卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不瞭解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢，結果卻葬送了自己的青春、愛情和生命，也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫。

它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨；凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發出來，成了瘋狂的復仇動力。

希斯克利夫的目的達到了，他不僅讓辛德雷和埃德加悽苦死去，獨霸了兩家莊園的產業，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報仇洩恨，貌似悖於常理，但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛情悲劇是社會的悲劇，也是時代的悲劇。　　

《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達到復仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛，一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由於殘酷的現實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復甦是一種精神上的昇華，閃耀著作者人道主義的理想。　

我來答

希斯克利夫是一個吉普賽孤兒，從他被老莊主恩肖帶回家裡那時候，他的人生開始發生了改變，全書塑造的希斯克利夫是一個成長過程從最開始入住呼嘯山莊，小希斯克利夫與山莊的文明不是一個層次的，也就相當於一個“小野人”強硬地插入到一個農莊主家庭，除了老莊主恩肖和老莊主的女兒凱瑟琳是給予了小希斯克利夫關愛，其他人都沒有。

“文明人”小凱瑟琳對“小野人”希斯克利夫的理性啟蒙和開化完成了文明教養的理想人格塑造，可以說凱瑟琳是人性啟蒙者。同時凱瑟琳追求自由和無所約束的天性與希斯克利夫個性中所夾帶的原始天性是一拍即合的，但是恩肖的兒子亨德利卻是對希斯克利夫充滿了嫉妒和仇恨，因為他覺得小希斯克利夫不配跟他們生活在一起，從這個時候開始，希斯克利夫這個人物在凱瑟琳和恩肖的愛的沐浴下，人性慢慢豐滿的過程中帶上了雜質，並且恨的種子在埋下、成長。

呼嘯山莊的空間或者自然環境也給希斯克利夫的形象埋下伏筆或者就是在襯托人物的成長曆程。山莊的大自然並不都是寧靜、美好和溫和的，相反，處於荒野高原上的山莊的它擁有冷峻、狂野的一面——風雪、暴雨。暴雨狂風就是希斯克利夫內心情感大潮的真實寫照，他對所有人都懷有地勢和仇恨，他稱埃德加是“田莊裡的窩囊廢”、“羊羔”和“不值得一提”，希斯克利夫透過賭博奪走了亨德雷的家產並使其醉酒而死。他還天天出入畫眉田莊，使埃德加的妹妹伊莎貝拉瘋狂地迷戀上他。他娶了伊莎貝拉之後，日日對她進行折磨。他甚至對自己與伊莎貝拉所生的兒子小林頓也恨之入骨。不久，亨德雷、凱瑟琳、伊莎貝拉、埃德加先後去世，希斯克利夫奴役了亨德雷的兒子哈里頓，設計使埃德加的女兒小凱瑟琳嫁給自己患病將死的兒子小林頓。

希斯克利夫雖然基本達到了復仇的願望，但並不感到高興，始終無法從凱瑟琳的死中解脫出來。他在生命的最後一段時間裡精神恍惚，頻頻出現幻覺，彷彿受到了凱瑟琳的“召喚”。最終希斯克利夫放棄了對小凱瑟琳和哈頓的復仇，說明其本性還是善良的。他死後被埋在凱瑟琳的墓旁。

希斯克利夫是一個吉普賽棄兒，在哪個階級分化極其嚴重的社會，他吃盡了苦頭，對這個社會懷有的不是善意，而是幾分惡意，倔強的個性，在進駐住到呼嘯山莊之後，恩肖老莊主和小凱瑟琳給予他充分的愛，捂暖了這個頑石。小凱瑟琳並沒有因為他外表骯髒、不言不語而去排斥他，而是以一種文明人真誠的態度去對待希斯克利夫，並且她與希斯克利夫有著共同的天真、爛漫，追求的是自由與無拘無束，這讓他在愛的沐浴下慢慢地能夠有自己更好的一面愛情油然而生。

凱瑟琳和希斯克利夫的愛情毫無疑問是純潔的，他愛凱瑟琳，故事高潮報復行動越是兇殘，越能說明希斯克利夫愛著凱瑟琳。同時，凱瑟琳也說過：“他是我最強的思念，卻是作為我自己本身而存在，我就能繼續活下去，在冬天變化樹木的時候，時光便會變化葉子、我對林敦的愛像是樹林中的葉子。他並不是作為一種樂趣，並不見得比我對我自己還更有趣些，因為是我害死你的：我完全曉得、但願我能抓住你不放，可是這點愉快卻是必需的。”這種愛情是純潔的，但是在哪個階級分化極其嚴重的時代背景下，這種跨越階級的愛情又是為世俗所不能夠接受的，希斯克利夫對凱瑟琳的愛懷著感恩，種種因素導致這段愛情的不行，希斯克利夫人性的萌芽也是在這段愛情的顛簸走向中成長起來。時代呼喚的就是文學作品所體現的。

其實跨越階級的愛實現是當時的社會背景為罪魁禍首，希斯克利夫愛凱瑟琳勝過自己，何以見得？凱瑟琳死後，希斯克利夫一直被凱瑟琳的鬼魂所糾纏，這種糾纏是心理上的，復仇之後希望得到的是從前，但是一切都毀了之後，不可能再有陪伴。被時代束縛的愛情終將消亡。

希斯克利夫的恨其實是源自老莊主恩肖的親生兒子辛迪尼的嫉妒之心。小希斯克利夫來了之後，辛迪尼一直欺負他，因為他懷恨在心的是希斯克利夫分割了父親對他的愛，恩肖還在的時候還好，但是恩肖去世之後，希斯克利夫失去了保護，在一定程度上又回到了體會人世間冷暖的時候，首先辛迪尼剝奪了希斯克利夫受教育的權利，他不能再上學了，還把凱瑟琳和希斯克利夫分開了，還稱他是小下流胚，對希斯克利夫的人格羞辱讓她深深埋下恨得種子在心裡，後來辛迪尼讓凱瑟琳嫁給了埃德加，這一切都為希斯克利夫的復仇埋下伏筆。自此，希斯克利夫的恨意已經埋沒了他心中有的恩情，他恨這個不公平的社會，恨身邊的人，復仇由此而來。這裡到了小說悲劇的發端和起始點，這不僅僅是故事的悲劇，從更大的層面上來看，這是那個時代的悲劇。

從希斯克利夫的一生來看他的生活充滿了坎坷，只有在少年與凱瑟琳相愛的一段時間才是真正的幸福的，但是當呼嘯山莊主人死去後這種幸福也隨之消失了在最初的一段時間內他雖然成為了下人，但是還能夠和凱瑟琳在一起，他還是會感到一絲甜蜜這種痛苦並甜蜜的日子也沒有持續多久他很快就知道了凱瑟琳要嫁人的訊息，不難想象在被辛尼迪貶為下人的這段時間凱瑟琳是他唯一的精神支柱，而現在連這個支柱也沒有了他的內心是無奈、痛苦、憤怒最後他選擇了離開成許在離開的時候，他並沒有想過有一天會回來，在他離開的這三年池一定受到了不少的苦難，雖然最終取得了成功但是凱瑟琳是他永遠的心病於是他回到了這個成長的地方池許他只是想看看曾經的愛人但是看到亨德雷的生活和凱瑟琳作為別人妻子的時候他無法控制自己內心的憤怒他想把這麼多年受的苦難都報復給曾經迫害他的人在自己的精心設計下他很快就成功了，不但讓亨德雷死於醉酒，從而取得了呼嘯山莊的財產還透過迎娶畫眉田莊主人的妹妹讓凱瑟琳的女兒嫁給自己即將死去的兒子，最終獲取了畫眉田莊的財產。他的報復成功了他掌握了兩個家族的財產，同時也掌握了兩家後人的命運但是這一切都是他想要的眉到了曾經迫害過自己的人和所愛的人一個一個死去，或許他已經忘記了為什麼要報復這時的希斯克利夫已經恢復了理智在他內心深處也會有一絲後悔，當他知道了亨德雷的兒子和凱瑟琳的女兒相愛後他從他們身上看到了自己年少時和凱瑟琳的愛情他從報復的心理中甦醒過來了因此他並沒有拆散這對戀人而是選擇了自己絕食，這種安靜死去的做法，也許是對自己犯下錯誤的一種懺悔從這不難看出希斯克利夫最終人性復甦了亨德雷的兒子和凱瑟琳的女兒最終走到了一起並繼承了兩家的財產這樣的結局可以說是美好的，但是，從希斯克利夫和凱瑟琳的角度看來放事的結局卻是悲涼的。

希斯克利夫的愛轉為恨，最後他選擇用恨去平衡這份被當時社會階級條件摧殘的愛，從一個野蠻的吉普賽流浪兒童成長為到最後實施一系列復仇計劃的巨人，貫穿著希斯克裡夫的人性變化，迴歸一方面是從野人到文明人，另一方面是復仇之後的結局，也就是在故事的結尾寫到了希斯克利夫的墓碑放在了凱瑟琳墓碑的旁邊，雖然在凱瑟琳墓碑的另一邊，是她的丈夫。

對希斯克利夫的評價向來走向兩個極端，愛他的人愛的要死，恨他的人恨得要死，今天我且暫拋開這種對立的觀念，客觀地談談我眼中的希斯克利夫。

希斯克利夫和凱瑟琳絕對是一對離經叛道的典型角色，我們知道西方世界的文學作品受宗教影響都很濃，多數主人公形象都是虔誠的信仰者，而凱瑟琳鄙夷天堂，為夢到去往天堂而痛哭流涕，臨死時表示“一座教堂壓在我身上，只會讓我永不安寧”。希斯克利夫亦是如此，他不願去天堂，因為凱瑟琳恐怕不會在那裡，他不愛聖經，不懂寬恕，無論是自己還是別人。在凱瑟琳離世後，林頓和希都曾痛徹心扉，林卻在書本和上帝的寬慰以及小凱茜的陪伴下走進了新的生活。但希斯克裡夫不願意走出來，他既厭惡這該死的令人心酸的折磨，又留戀著凱瑟琳留下的每一寸痕跡，哪怕是傷痕。仔細想想，凱瑟琳帶來的深刻印記，除了童年的歡欣，而至成年原來盡是，寸寸相思寸寸灰。

考慮時代背景，艾米麗勃朗特是想向傳統的貴族理性社會提出質疑，並借凱瑟琳之口罵道：“你的血管裡流動的是冰水”，那所謂理性剋制的愛，是自私的，冷漠的。他冰冷的心是沒有靈魂的。但在老貴族和新暴發戶都已成為過去式時，我們將對逝去的那些時代都報以懷戀、寬和與同情，所以我不認同林頓先生沒有靈魂。那不過是凱瑟琳無法理解的罷了。憑什麼認為凱與希的靈魂更豐富呢？他們不過是能互相理解嘛。凱從一開始就不愛林頓，卻要求人家愛她、理解她。她不稀罕、甚至輕蔑於林頓先生的靈魂，卻認為不能理解她的林頓先生不可理喻。多荒誕自私的人啊。

希斯克利夫絕對是有優點與弱點的，因為愛或恨而簡單地將他歸類，將永遠地錯過他的複雜性格點。你愛希斯克利夫嗎？你以為你愛他你就能成為凱瑟琳？錯了，你不過是自作多情的伊莎貝拉小姐。他說“暴君欺壓奴隸，奴隸不反抗暴君，反壓迫比他更下等的人。”凱瑟琳是他的暴君，你是他的誰呢？希，作為傳統勢力眼中的“惡”形象，他的許多所作所為確實極其惡劣，你大可以為他辯解，但不可能把他美化成天使，他也壓根不屑於做天使。他熱愛他那與凱相似的野性野蠻自在不拘自私狂暴的靈魂，你說他是好人他一定只會鄙夷地看向你：好一個不懂得我的傻瓜。他代表新興的暴發戶式資產階級登上歷史舞臺，並將傳統貴族的安逸閒散的生活秩序狂風暴雨般地衝散了，帶來更多金錢財富，而美麗的畫眉山莊和曾經井井有條的呼嘯山莊所代表的舊式文明也無可挽回地邁向衰敗。新時代的“理性”，實在是另一種野蠻，但它到底擊敗了舊時代的“理性”。

這曾是我初讀的想法。後來聽到了老師的一句話，這樣講：

文學批評要和道德倫理批評分開。

在這句話之後，我才發覺自己的觀點的侷限之處。當你將二者合二為一，那將是一場多大的災難，對你來說，文學的深意、塑造的人物、生活的真實將被你置之度外，你只想著：哦，此人是個道德標兵；哦，此人是個風騷娘們；哦，此人是個花心色狼……是不是糟糕透頂？

當我們將道德標尺移開，再看看這部作品。

再看希，他是一個不肯寬恕的人。他失去了基督教義裡最重要的一種美德，寬恕。愛與恨都是，他絕不寬恕。對於凱瑟琳，他的愛不寬恕；對於厄恩嘯家族和林頓家族，他的恨不寬恕，他的愛與恨塑造了他的整個品格與人生，當他將這些拋卻，他將一無所有。所以在最後，當小凱茜與哈雷頓情投意合，他不再阻止，在兩個年輕人身上，他彷彿看到自己和凱瑟琳，如果他們之間的故事能像這兩個人多好：他沒有許多文化，但願意虛心地聽她說，那些驕縱、輕蔑又微微笑著、含著愛意的句子。

《呼嘯山莊》應是筆者心中最重要的一部西方經典，從童年被那些可怕的哥特插圖吸引，開始第一遍閱讀，然後第二遍第三遍……隨著年紀增長，便不再滿足於小說本身，開始尋找大量的資料，然後寫艾米莉·勃朗特的傳記，翻譯她的詩（進度大概三分之一，她的詩很多難度也很大，目前緩慢進行中）、散文、日記，也去過勃朗特三姐妹的故鄉——哈沃斯，看到了艾米莉一生熱愛的荒原……

（春天的哈沃斯荒原，圖中遺址為“呼嘯山莊”原型）

《呼嘯山莊》應是這樣一部書，它在你讀第一遍的時候，你已經全然理解了它整體的印象，雖然可能不知道該怎麼描述讀後的感覺，然而其力量已經刻在你血脈之中，然後你再接著去讀第二遍、第三遍，開始發現它越來越難以理解，當你再試著去用合適的語言來表達自己對於小說或者作者本人的理解的時候，其實往往已經發生了偏差。這裡也許可以換一個角度，你當它是一首詩，這首名叫“呼嘯山莊”的長詩有著精微的結構，酣暢的抒發，還暗示了作者於人類先驗的意識，也許這樣的意識不是艾米莉自覺去創造的，而是一個獨特個體，一個渴望自然的人類個體投身永恆的必然歷程，也是艾米莉·勃朗特生而承擔的責任。

（這副最有名的肖像是勃蘭威爾·勃朗特所畫，勃蘭威爾是艾米莉的哥哥，兩人的感情也許超過了兄妹之情……）

首先，我希望建立一個前提，如果你讀過艾米莉的詩，你會清楚瞭解艾米莉·勃朗特擁有這樣的能力，她可以輕易把一系列概念轉換為具體的形象：在她的思想中，“希望”是一個羞怯的友伴；“理性”是一個不斷責問自己的審判者；“幻想”是一個可為自己辯護的朋友……而在她短暫的生命中唯有“荒原”是她最可依賴的，在理解艾米莉一切作品最重要的一點就是“荒原”，正是“荒原”轉化成她唯一一部小說《呼嘯山莊》。

無論希刺克厲夫或者林惇，凱瑟琳愛過的兩個男人本身便是自然，希刺克厲夫是自然，林惇也是自然。設想怎樣可怕的力量充斥著希刺克厲夫的心，而林惇的平靜與溫和也同樣不可思議，在小說中有這樣的話：

“無疑的，凱瑟琳在這一個（林惇）進來，另一個（希刺克利夫）出去的當兒，看出來她對兩個朋友態度的截然不同。猶如你剛看完一個荒涼的丘陵產煤地區，又換到了一個美麗的肥沃山谷。”

這不是小說中有關二人最精彩的闡述，這裡首先明確無論希刺克厲夫或者林惇便是“自然”，而凱瑟琳是遊移於他們之間的精靈，肆意用她的情感打破著一切自然的和諧。我們曾多次聽到希刺克厲夫是外來的破壞者，若再去細想的話，除了女主人公凱瑟琳，誰又能擔當一場又一場“抗爭與和諧”場景的幕後導演呢？

下面我著重講一下我個人對於這篇小說主題的理解，理解主題，會對閱讀或者評價作品有個提綱挈領的認識，如下：

在我看來，《呼嘯山莊》的主題是自然 “和諧”不斷的建立與破壞（機制）下，在人與殘酷元素與寧靜元素的抗爭（動力）中，“永恆”是如何得以存在的。

（由墓園角度所見的牧師住宅，可以想象勃朗特一家推窗即可看到的死亡景象）

（這幅著名的三姐妹肖像畫也是勃蘭威爾所作，有幸在倫敦國家肖像館看到原作，從左到右依次是安妮、艾米莉和夏洛蒂，勃蘭威爾有意把自己的形象從畫中間抹去……）

從來艾米莉不是一個關注世界變化的人，她不像夏洛蒂甚或安妮那樣對於身邊的一切保持敏感，她並沒有足夠的善良和寬容，她渴望永恆的一切，這種對於永恆的渴望是一種人類的本性，而艾米莉發展的卻是如此近乎偏執，她把大自然的一切、把最原始的本能都融入到她對於永恆的理解之中。她對於一切他人看來美好的事物都保持著足夠的冷靜，她眼中的美景都隱含著死亡的預言：

“在心中

我無法理解自己的雙眼

為何用滿布烏雲

去致意那世間的歡樂”

洛克烏德曾這樣說道：“我能想象在這兒，幾乎存在著一種終生的愛；而我過去卻死不相信會有什麼愛情能維持一年。”這段話在整篇小說中有關永恆的論述中顯得微不足道，然而卻體現了一個局外人是如何去改變自己並且接受這樣的永恆。

艾米莉借自然的永恆塑造人類的情感，以自然界的倫理和情感去取代人世間的倫理和情感，以自然界的和諧（破壞與重建）去取代人類的和諧，如此艾米莉得到了永恆在自然中向人世的對映，或者可以這麼去說：為了證明人類中永恆之愛的存在，艾米莉訴諸自然的永恆，在她的人物中蘊涵著所有一切自然的元素，當自然的一切以人世間的世俗方式得以呈現之時，艾米莉便以此得到了她心中的永恆之愛，而這也是艾米莉·勃朗特自己認知永恆的過程。

如此寫作歷程似乎並無危險，或者說艾米莉必然會成功得到自己的論斷，然而她必然會面對這樣的問題，首先艾米莉如何讓她的人物去取代自然中的元素（其中包含倫理以及情感），其次人世間的和諧如何與自然的和諧進行映照，而後在縱向上，在時間的緯度中如何實現和諧的破壞與重建。下面便簡要敘述一遍如此主題的展開過程，也同樣把小說的主體輪廓進行一遍複習。

（“呼嘯山莊”原型的舊照片）

1771年之前的呼嘯山莊是一個相對和睦的家庭，恩蕭家族是一個古老的以務農為生的家族，恩蕭先生與妻子還有兩個孩子凱瑟琳和辛德雷以及老傭人約瑟夫、女僕和女僕的女兒丁耐莉生活在一起，日子平淡而快樂。這生活具體情況如何小說並未詳細說明，只是在恩蕭出門詢問孩子們想要什麼禮物的時候還是流露了一點線索：

“辛德雷說要一把小提琴，然後就問凱蒂小姐（凱瑟琳的暱稱）。她還不到六歲，可是她已經能騎上馬廄裡任何一匹馬了，因而挑了一根馬鞭。她也沒有忘記我（耐莉），因為他有一顆仁慈的心，雖然有時候有點嚴厲。他答應給我帶回來一口袋蘋果和梨……”

小提琴自然顯示了辛德雷從小接受的良好的教育，而凱瑟琳選擇的馬鞭自然意味著她體內的一種野性，加之良好的教育，一種矛盾的品性便是如此在她體內成長。接著一種不安的因素被引進了，這便是恩蕭先生從利物浦帶回的棄兒希刺克厲夫，他帶來最初的破壞便是壓碎了辛德雷的小提琴，還有致使恩蕭先生遺失了凱瑟琳的馬鞭，儘管希刺克厲夫的到來引發了一系列破壞以及人們的嫌惡，此時的呼嘯山莊依然是和諧的，這種和諧必然歸功於恩蕭先生的慈愛、寬容以及嚴厲，這有些近似上帝的形象，正是在這樣一種強大力量的看護之下，莊園保持著衝突之間的和諧，辛德雷“已經學會把父親當作一個壓迫者而不是當作朋友，而把希刺克厲夫當作一個篡奪父親情感和他的特權的人。”任性而活躍的凱瑟琳則非常喜歡希刺克厲夫，“懲罰她最厲害的一著就是把他倆分開。”而希刺克厲夫也並不是一個完全值得同情的形象，他的某些行為（例如他利用恩蕭先生的寵愛去搶得辛德雷的小馬）並不值得讚賞，他是一個“憂鬱、能忍耐的孩子，也許由於受盡虐待而變得頑強。”至此，一些自然最初的形象便依稀可見了，只是仍不夠清晰，艾米莉在這裡希望表達的是孩童的成長是如何漸漸去契合自然的本性。

（“畫眉山莊”原型照片）

真正的破壞卻是來自大自然另一方面力量的介入，那便是一次偶然事件中被捲入的畫眉山莊的林惇家族所代表的自然之寧靜與溫情。顯然凱瑟琳被這種自然的力量所吸引了，她不自覺的在體內容納了自然兩種衝突的力量，這是她後來痛苦的真正根源，在最初的容納過程之中，一切並未顯得多麼不和諧，一方面凱瑟琳接受了林惇一家的改革計劃，成了一個“非常端莊的人”，然而另一方面她依然深愛著希刺克厲夫，她甚至渴望希刺克厲夫能夠成為和她與林惇一樣的人！在耐莉的敘述中，凱瑟琳甚至養成了一種“雙重性格”，她此時並未懂得自然的本性是如何不容更改的，希刺克厲夫雖然也試圖使自己有所改變以適應新的凱瑟琳，然而這一切必然失敗，而希刺克厲夫此時也同樣並未真正理解永恆的元素在體內是如何成長的。

如此朦朧的衝突在他們體內生長著，凱瑟琳無疑是其中最大的痛苦者，她本真的接納著自然的殘酷與溫情，她此時仍然不懂得如何抉擇，於是一種原始的和諧（凱瑟琳與希刺克厲夫之間的彷彿原始的情感）被林惇的介入而破壞了，而這才是對於永恆之愛真正的威脅，這最初的和諧破壞之下，處於殘酷的一方退卻了，希刺克厲夫在得知凱瑟琳接受了林惇的求婚之後黯然離開了呼嘯山莊，至此一種嶄新的寧靜和諧在林惇與凱瑟琳之間形成了，然而在凱瑟琳體內依然蘊涵著對於自然原初力量的渴望，只不過在甜蜜而平靜的生活中被暫時壓抑下來了。然而軟弱且寬容的林惇也在這樣的和諧下卻必然面對他可悲的命運，“我想，可沒法挽救他了，他已經註定了，而且朝著他的命運飛去了！”那也是艾米莉·勃朗特為此設定的結局。

我們當然有絕對的理由相信，凱瑟琳便是艾米莉·勃朗特自己，她在透過凱瑟琳闡述自己對於永恆的認知過程。

新和諧的建立，是基於希刺克厲夫的離家以及凱瑟琳壓抑了心中荒蠻而原始的衝動的結果，而埃德加·林惇同時表現了足夠的寬容與溫情來維持這樣的和諧，這段時間持續了三年的時間，1780～1783，在此期間，希刺克厲夫成為了一個懂得各種手段的有錢人，終於他回來了，帶著自己已經完善的性格、荒原一般的氣質回來破壞這一切。他利用賭博贏得了辛德雷在呼嘯山莊的一切財產，並殘酷折磨他，而對於畫眉山莊的林惇一家，他無情的引誘了林惇的妹妹成婚，對於希刺克厲夫，世俗的倫理從來不能約束他，對他而言，婚姻只是獲取畫眉山莊財產的一條捷徑而已，他已經沒有憐憫，只剩下最原始的大自然冷酷的力量，是“一片長著金雀花和岩石的荒野”，可以輕易吞噬所有美好的事物，而凱瑟琳在溫和自然中的生活也被徹底破壞了，或者說希刺克厲夫呼喚了凱瑟琳心中荒蠻的力量，凱瑟琳真正開始反思自己真正需要的是什麼：

“我想著，苦苦地想發現到底是些什麼。最奇怪的是，過去我生活中地整整七年變成了一片空白！我想不起是否有過這段日子，我還是一個孩子，我父親才下葬，由於辛德雷命令我和希刺克厲夫分開，我才開始有了悲痛……一下子就成了林惇夫人，畫眉山莊的主婦，一個陌生人的妻子：從此以後從我原來的世界裡放逐出來，成了流浪人。你可以想象我沉淪的深淵是什麼樣子！……我心裡象火燒一樣！但願我在外面！但願我重新是個女孩子，野蠻、頑強、自由，任何傷害只會使我大笑，不會壓得我發瘋！”

凱瑟琳的思索漸漸使她逐漸獲得平靜，“她是在望著四周的東西，看來總是在凝視遠方，遙遠的地方——你可以說是望著世外。”而同時埃德加·林惇所代表的自然溫和的力量也漸漸放棄了抗爭，“因為他確信自己是無能為力的了。”新的和諧逐漸要建立了，然而，這新的和諧不能就一種平靜的狀態中完成，那代表自然荒蠻力量的希刺克厲夫仍在不斷衝擊著凱瑟琳心中的和諧，凱瑟琳容納這一切只有透過死亡，從而在塵世間泯滅了兩種懸殊力量之間的爭鬥。她終於獲得了平靜，在與荒原的一次劇烈融合中，“我將無可比擬地超越你們，在你們所有的人之上。”隨著凱瑟琳的離世，破裂的和諧再次建立了，而永恆也便在死亡中誕生了，從此“有一種無止境、無陰影的信心——他們所進入的永恆——在那兒，生命無限延續，愛情無限和諧，歡樂無限充溢。”

然而，自然殘酷與寧靜之間的鬥爭並未停止，希刺克厲夫與林惇兩人依舊支撐著兩種力量，而凱瑟琳死後新的力量結合體在後一代的身上再次體現出來，這便是小凱蒂以及小林惇還有那個在希刺克厲夫培養下的哈里頓——辛德雷的兒子。正如凱瑟琳的聯結之下兩種力量在第一代人之間開始對抗，小凱蒂則牽引了新的對抗。顯然艾米莉·勃朗特在小凱蒂身上傾注了新的希望，她是林惇與凱瑟琳的結合體，她體內既有林惇家族的寬容與善良，同時繼承了母親的“過度敏感與活躍的心，她的憤怒從來不是狂暴的；她的愛也從來不是熾烈的，而是深沉溫柔的……還有倔強的意志。”這顯然是艾米莉·勃朗特的一種希望，在世間能有這樣一個完美的結合體會實現她對於人性的希望；小林惇則是一個有些畸形的結合體，他完全是自然的殘酷與溫和強行結合而生成的奇異果實，他極度敏感、脆弱、自私和冷酷，敏感與脆弱顯然來自林惇家族而自私與冷酷則是來自希刺克厲夫的血液，顯然這裡艾米莉·勃朗特對於兩者之間的情感曾經抱有一些期望，然而小凱蒂和小林惇之間卻徹底失敗了，究其原因，在小林惇的體內所缺乏的是一種永恆的元素，這種永恆的元素顯然不是天生而來的，正如希刺克厲夫殘酷而頑強的氣質來自後天的磨難，這也正如荒原經受種種自然的摧殘之後所擁有亙古不變的特性一樣，否則人本性中的惡則轉化為小林惇那樣極度的自私；這一點在哈里頓身上卻得到了真正的體現，哈里頓自小變經受了希刺克厲夫鍛造，“我們要看看用同樣的風吹扭它，這棵樹會不會象另外一棵樹長得那樣彎曲！”希刺克厲夫自己卻沒有料到：“當我在他臉上尋找他父親時，卻一天天找到了她！見鬼！哈里頓怎麼這樣象她，我簡直不能看他。”於是在一顆畸形的果實消亡之時，另一個希望中的人物誕生了，這就是小哈里頓，這個在希刺克厲夫的殘酷虐待下成長起來的孩子卻同時擁有了自然頑強與溫和的氣質。

雖然艾米莉·勃朗特在小凱蒂與哈里頓身上寄託了一種世俗與自然原始氣質相結合的希望，然而只有在那兩個死去的人身上才真正蘊涵著艾米莉所有對於永恆的理解，那就是凱瑟琳與希刺克厲夫的鬼魂在荒原永久的流浪，拒絕天堂與人世，真正的與自然融合。

於是在文章的最後，兩個結局同樣完滿，一種是自然與世俗的融合，另一種則是與自然永遠的合一。

一、希斯克利夫的人物形象

希斯克利夫是一個吉普賽孤兒，從他被老莊主恩肖帶回家裡那時候，他的人生開始發生了改變，全書塑造的希斯克利夫是一個成長過程從最開始入住呼嘯山莊，小希斯克利夫與山莊的文明不是一個層次的，也就相當於一個“小野人”強硬地插入到一個農莊主家庭，除了老莊主恩肖和老莊主的女兒凱瑟琳是給予了小希斯克利夫關愛，其他人都沒有。

“文明人”小凱瑟琳對“小野人”希斯克利夫的理性啟蒙和開化完成了文明教養的理想人格塑造，可以說凱瑟琳是人性啟蒙者。同時凱瑟琳追求自由和無所約束的天性與希斯克利夫個性中所夾帶的原始天性是一拍即合的，但是恩肖的兒子亨德利卻是對希斯克利夫充滿了嫉妒和仇恨，因為他覺得小希斯克利夫不配跟他們生活在一起，從這個時候開始，希斯克利夫這個人物在凱瑟琳和恩肖的愛的沐浴下，人性慢慢豐滿的過程中帶上了雜質，並且恨的種子在埋下、成長。

呼嘯山莊的空間或者自然環境也給希斯克利夫的形象埋下伏筆或者就是在襯托人物的成長曆程。山莊的大自然並不都是寧靜、美好和溫和的，相反，處於荒野高原上的山莊的它擁有冷峻、狂野的一面——風雪、暴雨。暴雨狂風就是希斯克利夫內心情感大潮的真實寫照，他對所有人都懷有地勢和仇恨，他稱埃德加是“田莊裡的窩囊廢”、“羊羔”和“不值得一提”，希斯克利夫透過賭博奪走了亨德雷的家產並使其醉酒而死。他還天天出入畫眉田莊，使埃德加的妹妹伊莎貝拉瘋狂地迷戀上他。他娶了伊莎貝拉之後，日日對她進行折磨。他甚至對自己與伊莎貝拉所生的兒子小林頓也恨之入骨。不久，亨德雷、凱瑟琳、伊莎貝拉、埃德加先後去世，希斯克利夫奴役了亨德雷的兒子哈里頓，設計使埃德加的女兒小凱瑟琳嫁給自己患病將死的兒子小林頓。

希斯克利夫雖然基本達到了復仇的願望，但並不感到高興，始終無法從凱瑟琳的死中解脫出來。他在生命的最後一段時間裡精神恍惚，頻頻出現幻覺，彷彿受到了凱瑟琳的“召喚”。最終希斯克利夫放棄了對小凱瑟琳和哈頓的復仇，說明其本性還是善良的。他死後被埋在凱瑟琳的墓旁。

二、人性的萌芽——愛的出生

希斯克利夫是一個吉普賽棄兒，在哪個階級分化極其嚴重的社會，他吃盡了苦頭，對這個社會懷有的不是善意，而是幾分惡意，倔強的個性，在進駐住到呼嘯山莊之後，恩肖老莊主和小凱瑟琳給予他充分的愛，捂暖了這個頑石。小凱瑟琳並沒有因為他外表骯髒、不言不語而去排斥他，而是以一種文明人真誠的態度去對待希斯克利夫，並且她與希斯克利夫有著共同的天真、爛漫，追求的是自由與無拘無束，這讓他在愛的沐浴下慢慢地能夠有自己更好的一面愛情油然而生。

凱瑟琳和希斯克利夫的愛情毫無疑問是純潔的，他愛凱瑟琳，故事高潮報復行動越是兇殘，越能說明希斯克利夫愛著凱瑟琳。同時，凱瑟琳也說過：“他是我最強的思念，卻是作為我自己本身而存在，我就能繼續活下去，在冬天變化樹木的時候，時光便會變化葉子、我對林敦的愛像是樹林中的葉子。他並不是作為一種樂趣，並不見得比我對我自己還更有趣些，因為是我害死你的：我完全曉得、但願我能抓住你不放，可是這點愉快卻是必需的。”這種愛情是純潔的，但是在哪個階級分化極其嚴重的時代背景下，這種跨越階級的愛情又是為世俗所不能夠接受的，希斯克利夫對凱瑟琳的愛懷著感恩，種種因素導致這段愛情的不行，希斯克利夫人性的萌芽也是在這段愛情的顛簸走向中成長起來。時代呼喚的就是文學作品所體現的。

其實跨越階級的愛實現是當時的社會背景為罪魁禍首，希斯克利夫愛凱瑟琳勝過自己，何以見得？凱瑟琳死後，希斯克利夫一直被凱瑟琳的鬼魂所糾纏，這種糾纏是心理上的，復仇之後希望得到的是從前，但是一切都毀了之後，不可能再有陪伴。被時代束縛的愛情終將消亡。

三、人性的幻滅——愛恨交織

希斯克利夫的恨其實是源自老莊主恩肖的親生兒子辛迪尼的嫉妒之心。小希斯克利夫來了之後，辛迪尼一直欺負他，因為他懷恨在心的是希斯克利夫分割了父親對他的愛，恩肖還在的時候還好，但是恩肖去世之後，希斯克利夫失去了保護，在一定程度上又回到了體會人世間冷暖的時候，首先辛迪尼剝奪了希斯克利夫受教育的權利，他不能再上學了，還把凱瑟琳和希斯克利夫分開了，還稱他是小下流胚，對希斯克利夫的人格羞辱讓她深深埋下恨得種子在心裡，後來辛迪尼讓凱瑟琳嫁給了埃德加，這一切都為希斯克利夫的復仇埋下伏筆。自此，希斯克利夫的恨意已經埋沒了他心中有的恩情，他恨這個不公平的社會，恨身邊的人，復仇由此而來。這裡到了小說悲劇的發端和起始點，這不僅僅是故事的悲劇，從更大的層面上來看，這是那個時代的悲劇。

四、人性的“出逃”——獸性迸發

維多利亞時代的英國，等級和門第觀念異常濃重;金錢就是上帝，貧窮可恥是那個時代強烈的價值取向。正是這種世俗偏見，給希斯克利夫童年、少年時期的生活帶來了種種戕害。像他這樣身世不明的孩子難免遭受歧視和虐待。尤其是恩肖去世後， 辛迪尼把希斯克利夫當作僕人、佃戶驅使，並且經常用鞭子狠狠地抽打他。辛德雷的皮鞭使希斯克利夫的心靈飽受了無盡的痛苦。他明白，忍受屈辱永遠無法改變自己的悲苦命運，於是，他選擇了人性的“出逃”——獸性迸發。

希斯克利夫在心愛的凱瑟琳嫁給畫眉山莊的主人埃德加後，憤而離家出走。三年後載富歸而，變成一個帶著紳士面具的惡魔。他拋卻了溫情，喪失了人性，以魔鬼的姿態為他被踐踏的人格、自尊與愛情進行了狂暴的復仇。他誘導辛德雷酗酒、賭博，使辛德雷變得一無所有，自己則取而代之成了呼嘯山莊的新主人;林頓作為情敵，理所當然地成了被報復的物件，他想“剖他的心、喝他的血”;他不顧凱瑟琳的堅決反對，熱烈地追求伊莎貝拉，並且與她私奔，但並非為了真愛，而是為了復仇，而伊莎貝拉則可憐地成為了希斯克利夫手中的棋子，任他擺佈;他一次又一次地約見凱瑟琳，讓她原本已經平穩的病情，出現了惡化，直到死去;他殘忍地逼凱瑟琳·林惇嫁給他的兒子林惇·希斯克利夫，其目的是“勝利地看見我的後代堂皇地作為他們產業的主人，我的孩子用工錢僱他們的孩子種他們的土地(艾米莉《呼嘯山莊》第20章)”;他讓辛德雷的兒子哈里頓從一個紳士變成了粗魯無知的野蠻人。希斯克利夫最終達到了他的復仇目的，他讓辛德雷和埃德加悽慘的死去，獨佔呼嘯山莊和畫眉山莊，讓他們無辜的子女也飽嘗了苦果。希斯克利夫復仇的動因是令人同情的，然而，他的復仇又是悲劇性的:他原是一個被私有制社會所拋棄的受壓迫者，卻仍舊用私有制社會的鬥爭手段來進行反抗。儘管他的復仇目標實現了，但他卻喪心病狂，把自己變成了一個充滿仇恨與敵意的魔鬼，最終導致精神瘋狂，走向死亡。

五、人性的迴歸——愛的迴歸

從希斯克利夫的一生來看他的生活充滿了坎坷，只有在少年與凱瑟琳相愛的一段時間才是真正的幸福的，但是當呼嘯山莊主人死去後這種幸福也隨之消失了在最初的一段時間內他雖然成為了下人，但是還能夠和凱瑟琳在一起，他還是會感到一絲甜蜜這種痛苦並甜蜜的日子也沒有持續多久他很快就知道了凱瑟琳要嫁人的訊息，不難想象在被辛尼迪貶為下人的這段時間凱瑟琳是他唯一的精神支柱，而現在連這個支柱也沒有了他的內心是無奈、痛苦、憤怒最後他選擇了離開成許在離開的時候，他並沒有想過有一天會回來，在他離開的這三年池一定受到了不少的苦難，雖然最終取得了成功但是凱瑟琳是他永遠的心病於是他回到了這個成長的地方池許他只是想看看曾經的愛人但是看到亨德雷的生活和凱瑟琳作為別人妻子的時候他無法控制自己內心的憤怒他想把這麼多年受的苦難都報復給曾經迫害他的人在自己的精心設計下他很快就成功了，不但讓亨德雷死於醉酒，從而取得了呼嘯山莊的財產還透過迎娶畫眉田莊主人的妹妹讓凱瑟琳的女兒嫁給自己即將死去的兒子，最終獲取了畫眉田莊的財產。他的報復成功了他掌握了兩個家族的財產，同時也掌握了兩家後人的命運但是這一切都是他想要的眉到了曾經迫害過自己的人和所愛的人一個一個死去，或許他已經忘記了為什麼要報復這時的希斯克利夫已經恢復了理智在他內心深處也會有一絲後悔，當他知道了亨德雷的兒子和凱瑟琳的女兒相愛後他從他們身上看到了自己年少時和凱瑟琳的愛情他從報復的心理中甦醒過來了因此他並沒有拆散這對戀人而是選擇了自己絕食，這種安靜死去的做法，也許是對自己犯下錯誤的一種懺悔從這不難看出希斯克利夫最終人性復甦了亨德雷的兒子和凱瑟琳的女兒最終走到了一起並繼承了兩家的財產這樣的結局可以說是美好的，但是，從希斯克利夫和凱瑟琳的角度看來放事的結局卻是悲涼的。

希斯克利夫的愛轉為恨，最後他選擇用恨去平衡這份被當時社會階級條件摧殘的愛，從一個野蠻的吉普賽流浪兒童成長為到最後實施一系列復仇計劃的巨人，貫穿著希斯克裡夫的人性變化，迴歸一方面是從野人到文明人，另一方面是復仇之後的結局，也就是在故事的結尾寫到了希斯克利夫的墓碑放在了凱瑟琳墓碑的旁邊，雖然在凱瑟琳墓碑的另一邊，是她的丈夫。

對希斯克利夫的評價向來走向兩個極端，愛他的人愛的要死，恨他的人恨得要死，今天我且暫拋開這種對立的觀念，客觀地談談我眼中的希斯克利夫。

希斯克利夫和凱瑟琳絕對是一對離經叛道的典型角色，我們知道西方世界的文學作品受宗教影響都很濃，多數主人公形象都是虔誠的信仰者，而凱瑟琳鄙夷天堂，為夢到去往天堂而痛哭流涕，臨死時表示“一座教堂壓在我身上，只會讓我永不安寧”。希斯克利夫亦是如此，他不願去天堂，因為凱瑟琳恐怕不會在那裡，他不愛聖經，不懂寬恕，無論是自己還是別人。在凱瑟琳離世後，林頓和希都曾痛徹心扉，林卻在書本和上帝的寬慰以及小凱茜的陪伴下走進了新的生活。但希斯克裡夫不願意走出來，他既厭惡這該死的令人心酸的折磨，又留戀著凱瑟琳留下的每一寸痕跡，哪怕是傷痕。仔細想想，凱瑟琳帶來的深刻印記，除了童年的歡欣，而至成年原來盡是，寸寸相思寸寸灰。

考慮時代背景，艾米麗勃朗特是想向傳統的貴族理性社會提出質疑，並借凱瑟琳之口罵道：“你的血管裡流動的是冰水”，那所謂理性剋制的愛，是自私的，冷漠的。他冰冷的心是沒有靈魂的。但在老貴族和新暴發戶都已成為過去式時，我們將對逝去的那些時代都報以懷戀、寬和與同情，所以我不認同林頓先生沒有靈魂。那不過是凱瑟琳無法理解的罷了。憑什麼認為凱與希的靈魂更豐富呢？他們不過是能互相理解嘛。凱從一開始就不愛林頓，卻要求人家愛她、理解她。她不稀罕、甚至輕蔑於林頓先生的靈魂，卻認為不能理解她的林頓先生不可理喻。多荒誕自私的人啊。

希斯克利夫絕對是有優點與弱點的，因為愛或恨而簡單地將他歸類，將永遠地錯過他的複雜性格點。你愛希斯克利夫嗎？你以為你愛他你就能成為凱瑟琳？錯了，你不過是自作多情的伊莎貝拉小姐。他說“暴君欺壓奴隸，奴隸不反抗暴君，反壓迫比他更下等的人。”凱瑟琳是他的暴君，你是他的誰呢？希，作為傳統勢力眼中的“惡”形象，他的許多所作所為確實極其惡劣，你大可以為他辯解，但不可能把他美化成天使，他也壓根不屑於做天使。他熱愛他那與凱相似的野性野蠻自在不拘自私狂暴的靈魂，你說他是好人他一定只會鄙夷地看向你：好一個不懂得我的傻瓜。他代表新興的暴發戶式資產階級登上歷史舞臺，並將傳統貴族的安逸閒散的生活秩序狂風暴雨般地衝散了，帶來更多金錢財富，而美麗的畫眉山莊和曾經井井有條的呼嘯山莊所代表的舊式文明也無可挽回地邁向衰敗。新時代的“理性”，實在是另一種野蠻，但它到底擊敗了舊時代的“理性”。

這曾是我初讀的想法。後來聽到了老師的一句話，這樣講：

文學批評要和道德倫理批評分開。

在這句話之後，我才發覺自己的觀點的侷限之處。當你將二者合二為一，那將是一場多大的災難，對你來說，文學的深意、塑造的人物、生活的真實將被你置之度外，你只想著：哦，此人是個道德標兵；哦，此人是個風騷娘們；哦，此人是個花心色狼……是不是糟糕透頂？

當我們將道德標尺移開，再看看這部作品。

再看希，他是一個不肯寬恕的人。他失去了基督教義裡最重要的一種美德，寬恕。愛與恨都是，他絕不寬恕。對於凱瑟琳，他的愛不寬恕；對於厄恩嘯家族和林頓家族，他的恨不寬恕，他的愛與恨塑造了他的整個品格與人生，當他將這些拋卻，他將一無所有。所以在最後，當小凱茜與哈雷頓情投意合，他不再阻止，在兩個年輕人身上，他彷彿看到自己和凱瑟琳，如果他們之間的故事能像這兩個人多好：他沒有許多文化，但願意虛心地聽她說，那些驕縱、輕蔑又微微笑著、含著愛意的句子。

這是作者的仁慈吧，最終平和地給了這世界一個美好結局，文明與野蠻，死板與野性生機勃勃地被愛聯合。

希斯克利夫，

這個惡魔式的人物,他，一個曾經流落大街的孤兒，到後來為遇見凱瑟琳而高興，併產生愛慕之情；對亨德雷對他和凱瑟琳生生分離的痛苦與憎恨；對凱瑟琳的心逐漸傾向林頓的嫉妒與痛苦；對凱瑟琳打算嫁給林頓的失落與痛心；對於凱瑟琳的重逢的欣喜與激動；對得到伊莎貝拉（不如說是對有可能得到畫眉田莊的繼承權）的暗暗高興；對凱瑟琳去世的悲痛與失落；讓凱茜嫁給小林頓的得意；讓畫眉田莊屬於自己的滿足；在滿足、快樂、思念中離開了人世，與凱瑟琳做出了理想中的完美結合……不難看出，這是由愛生恨，由恨生痛，由痛生仇，由仇生念，由念生狂，由狂生得，由得生樂，由樂生憶，由憶生愛，由愛生死……是的，其間，一切的產生皆是由他對凱瑟琳的愛，一種發自內心，真摯的愛昇華出來的。他其實是對凱瑟琳的死去報仇，凱瑟琳死是死在因無人照看而使病情加重，最終離開人世的。希斯克利夫最先從亨德雷那裡得來了呼嘯山莊，他抓住了亨德雷好玩牌的特點，最終獲得了這片土地。是的，它，這片珍貴的土地——呼嘯山莊，希斯克利夫對它的感情與郝思嘉對塔拉的愛一樣，呼嘯山莊，對於他意味著那份珍貴而短暫的愛，意味著他唯一擁有過愛的地方，也許他能從中嗅到來自凱瑟琳的氣息，能呼吸著他們一起享有的空氣，能觸控到他們曾在一起玩耍的土地，或者說在這裡為他那傷痕累累的心靈得到一絲一毫的慰藉。

對於希斯克利夫我只能說是可憐之人必有可恨之處。他是一個人很悲慘的人，同時也是一個很瘋狂的人。

他是惡勢力的壓迫者，愛情的受害者，瘋狂的復仇者。

他從小就是個孤兒，被歐肖先生帶回了呼嘯山莊，卻處處被歐肖先生的兒子排擠，歐肖先生的兒子接手呼嘯山莊以後，更是折磨希斯克利夫起來。他覺得這個世界都在排擠他，這個世界容不下他。而這個時候凱瑟琳成為了他的朋友，並和他的關係很親密。但是隨著凱瑟琳從畫眉山莊回來，一切都變了。她不在對希斯克利夫那麼認真，並說要嫁給林頓。此時的希斯克利夫，內心極度的憤怒和崩潰。慢慢的他的心衍生了許多扭曲的想法，他要復仇，那些對他不公平的人，他都要復仇。

他設下陷阱，讓辛德雷輸的傾家蕩產，並對辛德雷進行一系列的折磨。最後把他折磨死了。並教壞了他的兒子。

然後對他的所愛之人凱瑟琳一家下手。讓他們家破人亡。但他的心裡依然想著凱瑟琳還愛著他。

一、惡勢力的被壓迫者

歐肖先生過世後，辛德雷成為呼嘯山莊的統治者，他便變本加厲地折磨希斯克利夫。他把希斯克利夫趕到了下人那兒住，剝奪他受教育的權利，逼迫他像莊上的小夥子那樣乾重活，並且嚴厲禁止他與心愛的凱瑟琳接觸。他就像對待動物一樣對待希斯克利夫，使他失去了做人的最基本的尊嚴。

除了辛德雷，林頓一家也看不起希斯克利夫，認為他是怪物，不配到體面的人家家裡去。

因此，希斯克利夫在歐肖老先生的溺愛下培養起來的優越感逐漸消失了。

二、愛情的受害者

當所有人都不能接納希斯克利夫的時候，凱瑟琳和他成為了朋友。她願意和他手拉手在荒原上蹦跳玩耍，和他推心置腹地談心。在日後的接觸中，他們發現彼此相互吸引，遂墜入愛河。因此，凱瑟琳是他在被欺負的日子裡的唯一依靠，是聖人一樣的存在，是他情感的傾瀉口。

但是凱瑟琳從畫眉山莊返回後，一切都變了。他從一個披著長髮的野丫頭變成了雍容華貴的淑女。回到呼嘯山莊後，她尋找著希斯克利夫，擁抱他，親吻他，但又害怕他弄髒自己的衣服。她意識到自己對希斯克利夫的愛就如岩石般永恆，但現實又使她認識到如果嫁給了希斯克利夫，他們就得做乞丐。儘管希斯克利夫覺得和自己心愛的人有了隔閡，他還是試著努力改變自己。他請求納莉將自己打扮地像樣些，想成為埃德加那樣的人。但凱瑟琳由於愛慕虛榮，羨慕上流社會高雅的生活，最終還是選擇了埃德加。當希斯克利夫聽到她帶著冠冕堂皇的理由，親口說出要嫁給林頓時，心中的不安和憤怒就進一步加劇了。原本他的心中對凱瑟琳的愛和對辛德雷的恨同時存在，他對辛德雷的報復僅僅停留於計劃。當愛再也無法壓制恨的時候，他的心靈就發生了扭曲，仇恨的火焰吞噬著他的理智。

三、瘋狂的復仇者

三年後，希斯克利夫重返呼嘯山莊，他表面上溫文爾雅，內心則滿懷仇恨。

他的第一個報復物件就是曾經侮辱他，鞭打他，輕視他的暴君辛德雷。希斯克利夫知道他酗酒，嗜賭，便設下陷阱，讓辛德雷輸得傾家蕩產之後，他就成為了昔日主人的債主。在辛德雷企圖殺他，反而被自己的刀割傷昏迷後，希斯克利夫發瘋般地對他又踢又踩，把他的頭不斷地向石板地上撞。他似乎已經無法控制自己的情緒，像一頭野獸一樣實施自己的報復計劃。

辛德雷死後，呼嘯山莊連同他的兒子哈里頓全部落入了希斯克利夫的手中。他用當年辛德雷虐待他的方法來虐待哈里頓。用他的話說就是“把一個金子當做鋪地的石頭”。他不讓哈里頓唸書受教育，矇蔽他，作踐他，從小教他說髒話，甚至叫他辱罵他的父親辛德雷，希望哈里頓受到自己當年的痛苦。“好一個孩子，現在，你是屬於我的啦！咱們倒要瞧瞧這一株樹是不是也會長得彎彎曲曲，跟另一株一摸一樣——假如它也長在風口裡，讓猛風來扭曲它的樹枝樹幹！”終年不斷的呼嘯的狂風，無情地把樹木的軀幹和枝條扭曲得歪歪斜斜，而性格正在發展中的小哈里頓無疑就是一株幼小的樹苗，希斯克利夫為他準備的是長年累月的無情折磨。本來聰慧的小哈里頓在這個失去人性的人間地獄裡成了一個“渾渾噩噩、粗暴無理、滿口粗話的野蠻人。”他的心靈被長久地擱置在愚昧的黑暗之中，希斯克利夫卻從中得到了復仇者的滿足。

“我從他那得到一種樂趣……如果他是個天生的傻子，我就連一般的樂趣也沒有啦。可是他不是個傻子，我跟他有同感，因為他的種種切身感受，我自己都體會過……”

然後，他又將復仇的矛頭指向了與他有奪妻之仇的埃德加。他利用自己的容貌，地位，輕易就使伊莎貝拉投入他的懷抱。他不顧凱瑟琳的反對向伊莎貝拉求婚，並帶其私奔。婚後的伊莎貝拉在寫給納莉的信中說：“希斯克利夫可是個人？如果是人，他可是瘋了？如果不是，他可是魔鬼？”最終她再也無法承受希斯克利夫的虐待，逃離了他。

對於埃德加和凱瑟琳的女兒，他也同樣沒放過。他以小林頓為誘餌，引誘小凱瑟琳愛上他。在埃德加病重即將去世的時候，他囚禁了小凱瑟琳和納莉，逼迫她與病入膏肓的小林頓結婚，並且封鎖訊息，放出謠言說她們主僕二人身陷黑馬沼，而希斯克利夫是她們的救命恩人。在他的摧殘下，本來充滿熱情的小凱瑟琳變得冷若冰霜，就連僕人們也不願意搭理她。

即使是對他的兒子，也僅僅是是把他當作復仇的工具，才容許他活在世上。他對自己的兒子沒有半點慈愛，因為他與埃德加同姓，並且生性懦弱，更像他的母親。當兒子留下遺囑，把全部遺產留給他，幫助他得到畫眉山莊後，小林頓就變得一文不值了。希斯克利夫不再理會他的死活，不願為他的病多花一個子兒，也不許僕人去照顧他。

四、人性的迴歸者

希斯克利夫統治下的世界猶如但丁筆下的煉獄，在其復仇的過程中我們可以看到他被凍結的人性慢慢復甦的過程。

首先表現在他並沒有將復仇的範圍涉及與他沒有糾葛的人這一事實上，例如僕人納莉。納莉起初對希斯克利夫存在偏見，可恥地捉弄他，存心和他過不去。在希斯克利夫，凱瑟琳和辛德雷同時患上麻疹的時候，納莉不得已負責照看希斯克利夫，他的隱忍喚起了納莉心中的同情，減少了對他的偏心。由此可見，納莉其實是不喜歡希斯克利夫的，但因為她曾照顧過幼年時的他，他對納莉一直有著若隱若無的依賴，有時甚至會向她吐露心聲。在納莉面前，冷漠的，孤獨的希斯克利夫在他即將離開的時候敞開了心扉。

其次表現在他對哈里頓和小凱瑟琳愛情的寬容上。希斯克利夫復仇成功後，卻發現哈里頓和小凱瑟琳相愛了，本想拆散他們的他卻沒能阻撓他們愛情的發展，反而在他們身上看見了他與凱瑟琳的影子，喚起了他珍藏的回憶。他將仇恨放下，認識到自己以前種種的痛苦都是夢幻泡影，唯一真實的只有他與凱瑟琳轟轟烈烈的愛情。因此他不吃不喝，等待和凱瑟琳永遠在一起。直到最後一刻，他那顆一直處於掙扎的心才歸於安靜。

結語

希斯克利夫的形象是多重的，正如格拉漢姆•荷爾德尼斯而言，“我們可能會為他奇特的玄奧沉思而迷惑不解，我們也可能因他激情的毀滅性力量和復仇時的冷酷無情而目瞪口呆，但同時我們聽到一個人類在痛苦中的絕望的哀嚎。”

野心勃勃，自私，狂妄而又自卑，深情執著（僅對凱薩琳），孤獨，內心極度渴望卻又不敢觸碰愛，深埋內心的脆弱只有凱薩琳才能看到，被報復纏繞的靈魂，為達目的而不擇手段。

猶記得那句經典臺詞：“我愛他是因為他比我更像我自己。”

對希斯克利夫的評價向來走向兩個極端，愛他的人愛的要死，恨他的人恨得要死，今天我且暫拋開這種對立的觀念，客觀地談談我眼中的希斯克利夫。 希斯克利夫和凱瑟琳絕對是一對離經叛道的典型角色，我們知道西方世界的文學作品受宗教影響都很濃，多數主人公形象都是虔誠的信仰者，而凱瑟琳鄙夷天堂，為夢到去往天堂而痛哭流涕，臨死時表示“一座教堂壓在我身上，只會讓我永不安寧”。希斯克利夫亦是如此，他不願去天堂，因為凱瑟琳恐怕不會在那裡，他不愛聖經，不懂寬恕，無論是自己還是別人。在凱瑟琳離世後，林頓和希都曾痛徹心扉，林卻在書本和上帝的寬慰以及小凱茜的陪伴下走進了新的生活。但希斯克裡夫不願意走出來，他既厭惡這該死的令人心酸的折磨，又留戀著凱瑟琳留下的每一寸痕跡，哪怕是傷痕。仔細想想，凱瑟琳帶來的深刻印記，除了童年的歡欣，而至成年原來盡是，寸寸相思寸寸灰。 考慮時代背景，艾米麗勃朗特是想向傳統的貴族理性社會提出質疑，並借凱瑟琳之口罵道：“你的血管裡流動的是冰水”，那所謂理性剋制的愛，是自私的，冷漠的。他冰冷的心是沒有靈魂的。但在老貴族和新暴發戶都已成為過去式時，我們將對逝去的那些時代都報以懷戀、寬和與同情，所以我不認同林頓先生沒有靈魂。那不過是凱瑟琳無法理解的罷了。憑什麼認為凱與希的靈魂更豐富呢？他們不過是能互相理解嘛。凱從一開始就不愛林頓，卻要求人家愛她、理解她。她不稀罕、甚至輕蔑於林頓先生的靈魂，卻認為不能理解她的林頓先生不可理喻。多荒誕自私的人啊。 希斯克利夫絕對是有優點與弱點的，因為愛或恨而簡單地將他歸類，將永遠地錯過他的複雜性格點。你愛希斯克利夫嗎？你以為你愛他你就能成為凱瑟琳？錯了，你不過是自作多情的伊莎貝拉小姐。他說“暴君欺壓奴隸，奴隸不反抗暴君，反壓迫比他更下等的人。”凱瑟琳是他的暴君，你是他的誰呢？希，作為傳統勢力眼中的“惡”形象，他的許多所作所為確實極其惡劣，你大可以為他辯解，但不可能把他美化成天使，他也壓根不屑於做天使。他熱愛他那與凱相似的野性野蠻自在不拘自私狂暴的靈魂，你說他是好人他一定只會鄙夷地看向你：好一個不懂得我的傻瓜。他代表新興的暴發戶式資產階級登上歷史舞臺，並將傳統貴族的安逸閒散的生活秩序狂風暴雨般地衝散了，帶來更多金錢財富，而美麗的畫眉山莊和曾經井井有條的呼嘯山莊所代表的舊式文明也無可挽回地邁向衰敗。新時代的“理性”，實在是另一種野蠻，但它到底擊敗了舊時代的“理性”。 這曾是我初讀的想法。後來聽到了老師的一句話，這樣講： 文學批評要和道德倫理批評分開。 在這句話之後，我才發覺自己的觀點的侷限之處。當你將二者合二為一，那將是一場多大的災難，對你來說，文學的深意、塑造的人物、生活的真實將被你置之度外，你只想著：哦，此人是個道德標兵；哦，此人是個風騷娘們；哦，此人是個花心色狼……是不是糟糕透頂？ 當我們將道德標尺移開，再看看這部作品。 再看希，他是一個不肯寬恕的人。他失去了基督教義裡最重要的一種美德，寬恕。愛與恨都是，他絕不寬恕。對於凱瑟琳，他的愛不寬恕；對於厄恩嘯家族和林頓家族，他的恨不寬恕，他的愛與恨塑造了他的整個品格與人生，當他將這些拋卻，他將一無所有。所以在最後，當小凱茜與哈雷頓情投意合，他不再阻止，在兩個年輕人身上，他彷彿看到自己和凱瑟琳，如果他們之間的故事能像這兩個人多好：他沒有許多文化，但願意虛心地聽她說，那些驕縱、輕蔑又微微笑著、含著愛意的句子。 這是作者的仁慈吧，最終平和地給了這世界一個美好結局，文明與野蠻，死板與野性生機勃勃地被愛聯合。 emmm,摘自我自己瞎寫的讀後感。湊和看看？hhh

背景介紹：《呼嘯山莊》是英國女作家艾米莉·勃朗特的作品，她是勃朗特三姐妹之一。在英國文學史上，勃朗特三姐妹彷彿璀璨閃耀的星座，尤其是夏洛蒂·勃朗特（代表作《簡·愛》）和艾米莉·勃朗特。《呼嘯山莊》充滿奇特的想象力，小說講述吉卜賽棄兒希刺克厲夫（又譯希斯克利夫）被山莊老主人收養後，愛上老主人的女兒凱瑟琳。但是凱瑟琳卻與當地的地主林惇（又譯林頓）結為夫妻，希刺克厲夫一氣之下遠走他鄉。衣錦還鄉後，他對林惇一家進行報復，最終在下一代的愛戀中醒悟。在一個風雪之夜，他呼喚著凱瑟琳的名字，離開了人世。這部小說始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛，曾多次被改編成電影作品，是 19 世紀英國文學的代表作之一。載入中.......

昨天看了這部電影，在腦海裡回味了許久，想寫點什麼，又不知道該從哪裡寫起，想放下筆，卻又總覺得有些東西如鯁在喉，不吐不快。

十年前的某個暑假，我歪在床上看完了那本書。早已經忘了劇情，只記得夏天明媚的Sunny都趕不走書裡的陰冷，只記得壓抑從始至終，像是在黑暗的暴風雨裡摸索著穿過一座被詛咒的山莊。

十年前的那個孩子，還不會寫什麼諸如“愛的另一面不是恨，愛的極致才是恨”的句子。十年前的那個孩子，還不能想象人生，只能看到一本書的扭曲和壓抑。

十年後，長大的孩子藉著電影又記起了斷斷續續的劇情，長大的孩子開始試著想象人生。

Heathclif，Catherine，他們是之間是愛還是恨？是愛到極致的恨嗎？還是根本就是恨？他們原本有機會幸福的。

他和她準備私奔的時候，她猶豫了一下，那是蝴蝶扇了扇翅膀，從此種下了芥蒂的種子。他看出了她的猶豫，他們沒能離開。他仍然愛她，可是他也怨她，怨她那一刻的猶豫放棄了他們整個的未來。

她聽出了他言語間的怨恨，於是她怨他的不理解、怨他的言語相譏、怨他的鬱鬱寡歡。她賭氣，揚言要嫁給另一個男人，另一個給她榮華富貴、對她溫柔相待的男人。可是她怎麼會，她愛他如生命。

但是他信了，就在她決定寧負如來不負卿的晚上，他一個人背起行囊去了遠方。一去三年。

他回來的那天，是她結婚的日子。他早知道她結婚的日子，可他沒有早一天回來阻止那場婚禮，沒有早一天回來拯救他們的幸福，他選擇在那天遞給她一張紙條“I know you betrayed me.”他寧願這樣懲罰她，也不願挽回她。只因為他恨她，恨她那年放棄了他。

他不是沒有後悔過，他說他如果知道毀滅一個人這麼容易，他就早點回來了。他沒有早回來一天，在相愛和傷害之間，他選擇了後者。

在他們相會的懸崖邊，他們相擁、相吻，他看出了她眼裡的內疚，她一遍遍的說著forgive me，可他還是拒絕了她，因為她失身給了自己的丈夫，他不能接受不純潔的她。那一刻她跌跌撞撞的離去，那一刻再無挽留也再無回頭。

他開始追求她丈夫的妹妹，他讓她兩處為難，他讓她和她的家人都不得安寧。可是，她懷孕了。知道的那一瞬間，他心如死灰，於是當天他就娶了那個不諳世事的妹妹，帶著她，又一次遠走他鄉。他只是為了隨便娶一個人，他不愛他的妻子，一絲都不愛，他一直愛她，可是他更恨她，他想讓她也感受到這種被背叛的痛。

他成功了。懷孕的她知道了他娶妻遠走，她終於也體會到了那種鑽心的痛，她在寒冷的夜裡吹著涼風、她不吃不喝。三個月後他回來，她已憔悴。暴風雨的夜裡，她一個人去了他們相會的懸崖，懷孕的她昏倒在那裡。她對生命已經了無留念，生命裡沒有了他，她要如何活下去？她只想死在他懷裡。

她去了，留下了一個孩子；他活著，卻只有扭曲的生命，行屍走肉。

生命就是一場蝴蝶效應，她負他一毫，他就要負她一釐，他傷她一寸，她就要傷他一尺。如果開始的那一刻不是傷害，如果她付出一毫，他回報一釐，他愛她一寸，她就愛他一尺，結局會不會不一樣？

他們一直有機會幸福的，私奔的時候她可以不猶豫，她猶豫的時候他可以理解，他不理解的時候她可以安慰，她不安慰的時候他可以堅持，他不堅持的時候她可以守候，她不守候的時候他還可以阻止，他不阻止的時候她還有機會離開。可是一直的一直，沒有人放棄傷害，直到天人兩隔。在相愛和傷害之間，他和她都選擇了傷害。這真的就是相愛嗎？相愛除了擁有，就沒有隱忍、就沒有付出、就沒有成全嗎？

也許仇恨、也許傷害帶給人的感覺比相愛更強烈，就像辣比甜更能帶給人味覺上的快感。

可那不是愛，那只是扭曲的生命。

大家好，非常高興有機會在這裡聊一聊英國著名作家艾米麗·勃朗特的鉅作和由此改編的電影作品《呼嘯山莊》裡的人物-希斯克利夫。

我童年時就買過這部書，但是一直沒有看懂過，直到後來在大學校園有機會看到《呼嘯山莊》1939年版的老電影，才慢慢體會到這部作品的偉大，後來不斷的有電影電視劇翻拍出現，進一步加深了我對這部作品特別是主人公希斯克利夫的認識。

1）希斯克利夫是作品中的主人公，對於這個人物，是魔鬼還是可悲之人，我們應該從一個比較公正的角度去分析，不能僅僅從其復仇這簡單的行為來為其定性。希斯克利夫是一個悲劇性的角色，從其小時候的遭遇就能看出，小時候的影響致使其人性和心靈遭受扭曲。希斯克利夫是一個充滿矛盾的人，童年時期的他充滿童真，而長大之後卻有強烈的報復心裡，他具有雙重人格。如果說《呼嘯山莊》中的希斯克利夫是一個邪惡魔鬼的話，那麼他並非天生就是魔鬼，他經歷了從人到鬼的轉變，而在這個轉變的過程中，他深愛的凱瑟琳是關鍵。取得金錢後的希斯克利夫表面上一副紳士的模樣，但其實並不非如此，他內心深處仍含有愛恨情仇，仍然懂得世間冷暖，在這樣的心裡驅使下，他把原本美好的兩個家庭推向深淵。

2）希斯克利夫是一個被遺棄的孤兒，後來他被老恩肖撫養。他小時候還是能感受到人間溫情-老恩肖的關懷與關愛，但是老恩肖的夫人對小希斯克利夫仇恨，嫉妒，處處與他為難。在一群嫉妒與仇視他的人中間，有一個愛著他的女孩凱瑟琳，他們兩人的關係發展迅速，兩人最大的快樂，就是在一起玩耍。當凱瑟琳去世，希斯克利夫流露出真實情感，復仇的慾望太過強烈，致使其忘記了愛。在復仇的過程中，希斯克利夫紳士背後露出來的更多是恨，尤其是當老恩肖和凱瑟琳去世後，他憎恨亨德雷，因為一直以來亨德雷都在欺負他，所以他希望有朝一日可以報仇雪恨。此外，希斯克利夫也憎恨埃德加，因為埃德加娶了凱瑟琳，使其認為埃德加把自己心愛的女人搶走了，甚至希斯克利夫認為凱瑟琳的去世和埃德加有關，所以在希斯克利夫的世界中毫無疑問地將埃德加一家列入到自己的復仇名單中。

3）希斯克利夫既有柔軟善良而知性的一面，也有歹毒的一面。作為一個被遺棄的孤兒，希斯克利夫的童年得到了老恩肖的關愛，受到這份愛的影響，他骨子裡有一份善良和純真，有一份質樸，對於凱瑟琳他是發自內心的喜歡，甚至願意為凱瑟琳去死。但是由於身份的低下，使其在人生的很長一段時間內，都遭受了不公平的待遇，因此他變得不自信，前期他逆來順受，當有人欺凌他的時候，希斯克利夫顯得很軟弱。但是他也是善良的，即使後來復仇之心，矇蔽了他的心，在實施瘋狂報復計劃的時候，他卻沒有傷害納莉這樣一個童年時曾經欺負他的人。

總之，希斯克利夫身上展現了人性矛盾，他骨子裡並不壞，甚至對這個世界充滿愛與希望，但是他最終報復了亨德雷，誘騙了他的財產，將埃德加的的女兒小凱瑟琳嫁給自己病入膏肓的兒子，侵吞了埃德加的財產，這樣殘忍、歹毒的報復方式又將人性中罪惡的一面表現出來，體現了希斯克利夫愛恨交加的型別化人物形象。

《呼嘯山莊》這部作品之所以偉大，正是作者客觀的描述了人性深刻的複雜性，多樣性。她透過主人公希斯克利夫深入的分析和表達了這樣的理念和思想，使得這部作品及後世的電影電視劇具有重要的批判現實主義的色彩，深深的打動人心，影響著一代又一代的人們。

下面幾張不同時期的電影劇照中的希斯克利夫，請大家欣賞。

2020/02/27