神鵰時期的金輪法王，武功非同凡響，尤其十六年後，再次踏足中原，必然更勝昔日。但絕情谷一戰，周伯通、東邪、南帝三下重手，僅使其緩緩坐到，而後襄陽城大戰，法王以郭襄為人質，喝令郭靖和楊過等人棄城投降。郭襄聰明機智，出言譏諷法王，稱他的武功，遠不及五絕。既然如此，若單打獨鬥，雙方互不相讓，試問金輪法王，能否力挫東邪、西狂、南僧、北俠、中頑通五人。

十六年前，法王自認武功卓絕，然而不敵楊過，如今苦練十餘載，目的在於一雪前恥。我認為法王的龍象般若功，屬於內功心法，關於箇中巧勁，勢必不及中原絕學，不過威力奇大，能彌補其劣。況且法王在絕情谷，施展自己精湛的內功，可依然難傷周伯通。這二人的對決堪稱經典，竊以為周伯通的空明拳，就足以與法王並駕齊驅，至於左右互搏，一旦施展開來，必然勁力非凡。眾所周知，法王的內功引以為傲，遇到周伯通的拳法，雖然未受制於人，卻始終無法佔據上風。藏邊異士與中原高手間，顯然周伯通技勝一籌，況且法王武功不虛，皆是凌厲的攻招。本應以奇取勝，但卻苦無良策，一時間難以擊敗眼前這位鬚髮花白的老翁。周伯通的拳法，不僅融合九陰真經，還有全真教內功，法王相當於力戰兩個周伯通，不敵也合乎情理。

至於身兼左右互搏，還有降龍十八掌的郭靖，法王更是不及。十六年前，三人聯手對付均未取勝，如今單打獨鬥，豈能佔到便宜。許多人說郭靖鎮守襄陽城，恐怕武功早已荒廢，其實在兵荒馬亂的時候，最能練就一個人的實戰。如果以法王的內力和招式，想在百餘招內擊敗郭靖，無異於登天之難，但若久攻不下，自己就會處於劣勢。論爆發，郭靖以降龍十八掌出招，論剛柔，則是雙手齊用，左右開弓，況且降龍十八掌的最高境界，就是剛柔並濟。法王如何能與丐幫絕學，還有中原博大精深的九陰真經相抗，姑且不論威力倍增，單以招式而論，已然超凡入聖，又如何抵擋攻勢。我認為郭靖不施展空明拳，還有經書絕學，就能與法王平起平坐，這正是其可怖之處。

而且郭靖在天罡北斗陣中，領悟出極為精深的武學，在與步法配合後，使得敵人眼花繚亂。法王內功深厚，不足以與郭靖相抗衡，其招式不精，又如何反敗為勝。當然苦練十六載，武功與當年相比，固然提升許多。然而郭靖同樣勤練不輟，各門絕學融會貫通後，威力與日俱增。高手對決，除了實戰因素外，便是內力與招式，恰巧這兩大方面，法王遠遠不及。不過絕情谷之戰，在與南帝比拼內力之時，不難發現其內勁優於南帝。換言之，法王既要與一燈大師內力相拼，還須躲閃黃蓉的棒法，加之白雕的煩擾，可見法王內功驚人，非尋常高手能及。只不過周伯通和郭靖神功蓋世，法王漸感不敵，而且還有致命的一點，臨陣對敵的時候，他心態極差，縱使武功強過對方，可仍不敢貿然出手。高手對敵拆招，每一招都關乎勝敗，但稍有遲疑，就會錯失良機。

法王守而無用，攻則恐難傷敵，必然陷入進退兩難之境。一燈大師年老力衰，而且精研佛法，即便與人交手，也意在切磋。金輪法王的內功，要勝過南帝一燈大師，但招式二人持平，龍象般若功雖強，但一陽指絲毫不虛。二人隔空遙擊，均是平分秋色，南帝不及法王，並非招式，而是在內功上面，稍遜半分。其實東邪的招式，等同於南帝，彈指神通出手，打在法王的兵器之上，使他晃了一晃，足見招式精湛。不過與東邪與楊過交手，以落英神劍掌出招，未能抵禦黯然銷魂掌，隨即彈指神通，方與楊過掌力相抵。

襄陽城大戰，法王能將楊過逼入絕境，若非關鍵時刻一招黯然銷魂掌，恐怕神鵰的結局將會改寫。以楊過為跳板，得出東邪的武功，稍遜金輪法王，但與南帝不同，東武功廣博，尤其擅長虛招，而南帝貴在於精，這是本質的區別。東邪的一招重手，也未點倒法王，說明法王的防禦，要高出東邪數倍。高手的防禦，皆在於內勁，倘若內力不純，必然不及對方。後期與楊過生死一戰，金輪法王落敗，正是內功遜色，還有招式落了下風。綜合考慮，法王的內力與招式，還有實戰，均不及楊過，同時心存輕視，以為自己必勝無疑，這才令楊過反敗為勝。而且雙方交手，楊過玄鐵劍未曾攜帶，法王還利用郭襄，使得楊過分心。這些彙集到一起，證明單打獨鬥，已然不及西狂楊過。五絕之中，除了東邪與南帝之外，法王面對周伯通、郭靖、楊過，始終無計可施，難以戰勝這三人。

先說一下論武的標準：

首先，我們知道金庸系列有三個版本：連載、三聯、新修。連載作為初稿，裡面還遺留了很多舊式小說的風格，情節之間有時還比較玄幻，比如段譽的朱蛤，不怕火的小紅鳥等等，屬於不太成熟的作品；三聯是金庸已經功成名就後費心重新整理的版本，也是流傳最廣的版本，並且大多數影視作品也是以此為依據拍攝的，屬於最好的版本；新修版，是金庸已經老了以後，“從諫如流”想把一些細節和Bug彌補起來的作品，但是卻修改得七零八亂，反而不如之前那個狀態。因此，在論武時，首先參考的是三聯版，其次是連載版，而且三聯版和連載版的區分恰好有時可以看出金庸對於筆下人物武功高下的調整程度，新修版則是在前面兩版都無法區分的情況下最後的參考。

第四，論武以作品完結時的武功實戰效果為準，若人物在作品完結前去世甚至開始前已經去世，則以其死時武學修為為準。是為序。

第三次華山論劍的排名

第一次華山論劍，王重陽、黃藥師、歐陽鋒、段智興和洪七公五人比試了七天七夜，最終以王重陽勝出其餘四絕一籌奪得了天下第一的名號，也奠定了中原江湖的五絕格局。第二次華山論劍，王重陽仙逝、周伯通跑路、一燈大師領著懺悔的裘千仞提前離場，只有黃藥師、歐陽鋒、洪七公、郭靖四人參加，最終瘋癲了的歐陽鋒打贏了其他三人，奪得了天下第一，但此次論劍對江湖格局沒有起到多大影響。第三次華山論劍，黃藥師、周伯通、一燈大師、郭靖、楊過等五人沒有比試，只是透過黃蓉口頭分析便決定了各自的地位和名號。

但是，在神鵰時代，究竟誰才是真正的天下第一呢？這個問題，在第三次華山論劍上，並沒有真正地闡述清楚。

筆者試圖透過字裡行間所透露出來的蛛絲馬跡，從頭到尾地分析一下到底誰才是神鵰時代的最強者。

由於第三次華山論劍所排出來的新五絕並沒有在華山上動手，因此只能透過尋找一些其他戰鬥來作為參照，最好的參照物筆者認為應該是與新五絕都交過手的金輪法王。

既然試金石是金輪法王，那麼我們必須要搞明白，金輪法王的戰力是怎麼樣一個段位。

金輪法王的戰力在十六年前和十六年後有較大的差別，因此我們先來分析十六年前的金輪法王與中原高手們的武功高下。

金輪法王第一次亮相是在大勝關的英雄大會上，其雙眼“精光四射”令當時的東道主郭靖頗為忌憚，而郭靖則被金輪法王內心評價為“嶽峙淵渟”，兩人在此次英雄大會上對了兩掌。

這兩次對掌，郭靖場面上都落了下風——第一掌退開幾步，第二掌倒飛回去——但實際上佔了便宜——金輪法王兩次都被打得憋住了氣。

這第一次交手，雙方都認可了對方的本領（這裡的本領主要是透過掌力所反映出來的內力與掌法技巧，並不代表綜合戰力）與自己在伯仲之間，那麼我們現在來分析一下，大勝關英雄大會時郭靖的實力。在第二次華山論劍上，郭靖脆敗於瘋癲了的歐陽鋒，但在七年後神鵰故事剛開始的牛家村大戰中，郭靖便已經隱隱有超越歐陽鋒之勢了——昔日華山論劍，郭靖殊非歐陽鋒敵手，但別來勇猛精進，武功大臻圓熟，歐陽鋒雖逆練真經，也自有心得，但一正一反，終究是正勝於反，到此次交手，郭靖已能與他並駕齊驅，難分上下。（《神鵰俠侶》第二回<故人之子>），大勝關英雄大會之戰距離牛家村大戰又過了七年，此時郭靖的武功按照正常的進度已經是必然超越了歐陽鋒了。

那麼歐陽鋒和金輪法王相比又如何呢？

在大勝關英雄大會之前不到月餘，逆練《九陰真經》全本的歐陽鋒和順練《九陰真經》部分內容的洪七公在華山之上打鬥了三天三夜最終同歸於盡，可以說二人的最終戰力是分不出高下的。有小夥伴指出，歐陽鋒苦思冥想了一夜方才破解洪七公“打狗棒法”最後一招“天下無狗”如果是在實戰中恐怕是要敗給北丐的，但筆者認為“破”的意思包含了兩個層次——第一，接下這招；第二，反搶先手——即是說，歐陽鋒苦思冥想一夜，並不僅僅是要躲避“天下無狗”對自己的傷害，更要在完成這項要求的同時搶到先手反過去傷害到洪七公——這才是為什麼洪七公見到歐陽鋒透過楊過展示出來的破解之術後哈哈大笑並表示服氣的原因。如果是實戰中，洪七公使出“天下無狗”的話，歐陽鋒雖然不能馬上“破”去此招，但洪七公也絕不可能憑此招K.O歐陽鋒，其功效可能是令歐陽鋒“大為窘迫”，便如同當年歐陽鋒所認為的其自創之“靈蛇拳”能對洪七公所產生的功效一般。

二人在決戰之前曾經試過金輪法王的徒孫“藏邊五醜”的功力，均認為至少從武學體系的層次上來分析，金輪法王是配得上作他們對手的絕頂高手——洪七公又搖搖頭，說道：“西藏聖僧金輪法王？沒聽見過。西藏有個和尚，叫甚麼靈智上人，倒見過的，他武功強過你們，但所學的不是上乘功夫。你們學得功夫很好，嗯，大有道理。記得回去跟你們祖師爺金輪法王說，叫他快到中原來，跟我較量較量。”歐陽鋒道：“跟我也較量較量。” 藏邊五醜連聲答應，腳步蹣跚，相攜相扶的狼狽下峰。（《神鵰俠侶》第十一回<百計避敵>）

透過郭靖在大勝關的兩掌以及歐陽鋒、洪七公對金輪法王武學修為的估算來看，金輪法王的內力與舊四絕以及郭靖應該是一個級別的。

但是，即便是同一個級別，也有高下之分，那麼金輪法王與洪七公、歐陽鋒以及郭靖相比，到底誰強誰弱，如何評判呢？筆者認為，有兩種比較權威的方式——旁白和實戰。旁白是作者內心的評價，相當於上帝視覺，這是非常權威的評價；而實戰則能最直觀地看出孰強孰弱。那麼，在作品當中，筆者找到了這麼一段旁白可以說明，此時的金輪法王，是不如洪七公和歐陽鋒的——達爾巴察看五人的傷勢，料想就是師父金輪法王也絕無如此功力，竟能將這五人震得八脈俱廢，卻又保得他們性命，下手者實有通天徹地之能，殆是神道鬼怪。他又怎想得到洪七公、歐陽鋒二人的內力均不在金輪法王之下，二人合力，自是勝了他師父一倍。（《神鵰俠侶》第十三回<武林盟主>）

而金輪法王與郭靖的比較則可以透過兩次實戰交手來比較。

第一次大勝關的兩掌對決，雖然場面上是金輪法王佔優，但實際上卻是吃了大虧，如果郭靖再補上一掌，只怕金輪法王當場就要吃癟。

郭靖和金輪法王的第二次交手，是在忽必烈的軍營裡，當時為了搭救行刺忽必烈失敗的大武小武二人，郭靖領著楊過前去要人，後雙方發生戰鬥，郭靖獨力抗衡金輪法王、尼摩星、瀟湘子和尹克西四大高手。尼摩星的武功雖不及金輪法王，但在絕情谷外與金輪法王發生衝突時用“釋迦擲象功”一度打得金輪法王叫苦不迭：“如此再打下去，須敗在這黑矮子手中”；在連載版中，瀟湘子曾以“壽木長生功”與尼摩星較量，雙方均贊對方了得，二人武藝當在伯仲之間；尹克西武功在四人中最差，但也在“全真七子”最強者丘處機之上，自然也就在“漁樵耕讀”最強者朱子柳之上。郭靖在與此四人的戰鬥中不僅沒有速敗反而大顯神威重創對手，若不是楊過搗亂，雖不能說大獲全勝但至少全身而退是能夠做到的。

透過這兩次戰鬥，筆者得出一個不是很嚴密的結論——金輪法王的內力與郭靖相當，但實戰能力是不如郭靖的。

那麼金輪法王與周伯通相比，又如何呢？筆者認為可以透過二人間的兩次直接較量和金輪法王兩次內心獨白來看出端倪——

一、直接較量——

1、瀟湘子放鬆筷子，頹然坐下。金輪法王哈哈一笑，說道：“承讓，承讓！”正要將牛肉送入口中，突然帳門揚起，人影一閃，一人伸手將法王筷上那塊肥牛肉搶了過去，放入口中大嚼起來。這一下眾人都大吃一驚，同時站起，看那人時，卻是個白髮白鬚的老人，滿臉紅光，笑容可掬。只見他在帳內地下的毯上一坐，左手撥開白鬍子，右手將牛肉往口中送去，吃得嗒嗒有聲。金輪法王回思這老人搶去自己筷上牛肉的手法，越想越是駭異。（《神鵰俠侶》第十六回<殺父深仇>）

筆者點評：金輪法王全神貫注與瀟湘子爭奪牛肉的時候，居然被周伯通一下子搶了去，這一下較量明顯是落了下風。

2、周伯通最不能受人之激，越是難事，越是要做到，當即拔下王旗，向他擲去，叫道：“接著了，今晚我來盜便是。”法王伸手接住，旗杆入手，才知這一擲之力實是大得異乎尋當，忙運內勁相抗，但終於還是退了兩步，這才拿椿站住。（《神鵰俠侶》第二十四回<意亂情迷>）

筆者點評：連周伯通出手輕重都無法預判，當真動手，金輪法王是凶多吉少。

二、內心獨白——1、 那老人右手抄起，平平託在胸前，突然間盤中一塊牛肉跳將起來，飛入他口中，猶如活了一般。忽必烈看得有趣，只道他會玩魔術，喝一聲採。金輪法王等卻知那老人手掌區域性運力，推動盤中的某一塊牛肉激跳而出。常人隔著盤子用力擊敲，原可震得牛肉跳起，但定是眾肉齊飛，汁水淋漓，要牛肉分別一塊塊躍出卻萬萬不能，這老人的掌力實已到了所施無不自如的境地，席上眾人自量無法做到，不由得均生敬畏之心。（《神鵰俠侶》第十六回<殺父深仇>）——筆者點評：金輪法王都產生敬畏之心了，明顯是自慚形穢。2、法王在洞外聽得周伯通說話，竟然神完氣足，宛若平時，更是駭然，暗想此人真難道是神仙不成？（《神鵰俠侶》第二十五回<內憂外患>）——筆者點評：乖乖，被周伯通的內力都驚得駭然了，這差距不是一丁點大了。透過這幾處對比，相信大家可以接受筆者的結論——金輪法王不如周伯通。

金輪法王與黃藥師的比較，則透過與二人均有交手記錄的李莫愁來反映——

一、金輪VS李莫愁——李莫愁拂塵斜揮，化作萬點金針，往法王眼中灑將下來。法王鉛輪上拋，擋開了她這一招，右手接住回飛而至的銅輪，雙手互交，銀銅兩輪碰撞，噹的一響，只震得山谷間回聲不絕，這時左手的銀輪已交在右手，右手的銅輪已交在左手，雙輪移位之際，殺著齊施。李莫愁鬥逢大敵，精神為之一振，想不到這高瘦和尚膂力固然沉厚，出招尤是迅捷，當下展開生平所學，奮力應戰。說到武功內力，法王均勝一籌，何況李莫愁手中又抱著一個嬰兒，按理不到百招，她已非敗不可。

關鍵詞：一籌、按理、百招

二、黃藥師VS李莫愁——

1、她拂塵揮到背後，正要向前擊出，突然手上一緊，塵尾被甚麼東西拉住了，竟然甩不出去。她大吃一驚，轉頭欲看，驀地裡身不由主的騰空而起，被一股大力拉扯之下，向後高躍丈許，這才落下。這一驚當真非同小可，左掌護胸，拂塵上內勁貫注，直刺出去，豈知眼前空蕩蕩的竟是甚麼也沒有。她生平大小數百戰，從未遇到這般怪異情景，腦海中一個念頭電閃而過：“妖精？鬼魅？”一招“混元式”，將拂塵舞成一個圓圈，護住身週五尺之內，這才再行轉身。（《神鵰俠侶》第二回 故人之子）

關鍵詞：從未遇到

2、只見程英身旁站著一個身材高瘦的青袍怪人，臉上木無神色，似是活人，又似殭屍，一見之下，登時心頭說不出的煩惡，李莫愁不由自主的倒退兩步，一時之間，實想不到武林中有那一個厲害人物是這等模樣，待要出言相詢，只聽那人低頭向程英道：“娃兒，這女人好生兇惡，你去打她。”程英那敢動手，仰起頭道：“我不敢。”那人道：“怕甚麼？只管打。”程英仍是不敢。那人一把抓住程英背心，往李莫愁投去。李莫愁當非常之境，便不敢應以常法，料想用拂塵揮打必非善策，當即伸出左手相接，剛要碰到程英腰間，忽聽嗤的一聲，臂彎斗然痠軟，手臂竟然抬不起來。程英一頭撞在她胸口，順手揮出，拍的一響，清清脆脆的打了她一個巴掌，李莫愁畢生從未受過如此大辱，狂怒之下，更無顧忌，拂塵倒轉，疾揮而下，猛覺虎口劇震，拂塵柄飛了起來，險些脫手，原來那人又彈出一塊小石，打在她拂塵柄上。程英卻已穩穩的站立在地。（《神鵰俠侶》第二回<故人之子>）

筆者點評：東邪簡直是在戲耍赤練仙子

3、李莫愁轉過身來，正要從牆壁缺口中躍出，卻見破口旁已坐著一人，青袍長鬚，正是當年從她手中救了程英的桃花島主黃藥師。他憑几而坐，矮几上放著程英適才所彈的瑤琴。李莫愁對戰時眼觀六路、耳聽八方，但黃藥師進屋、取琴、坐地，她竟全沒察覺，若在背後暗算，取她性命豈非易如反掌？（《神鵰俠侶》第十五回<東邪門人>）

關鍵詞：易如反掌透過與李莫愁較量的對比，大家應該明顯感覺到，如果金輪法王遇上黃藥師，該是什麼樣的結局。至於十六年前的金輪法王和一燈大師相比如何，筆者實在是找不到一個合適的參照物，但是透過與郭靖的兩次實戰對比、與歐陽鋒、洪七公的旁白評價、與周伯通的直接比較、與黃藥師的間接比較，我們可以得出一個清晰的結論——十六年前的金輪法王與舊四絕、周伯通以及郭靖相比，也許內力差距不大，但是實戰是明顯不足的。在終南山敗於楊過小龍女一戰十六年後，練就了“龍象波若功”十層功力的金輪法王再次凌駕中原，此時的他與舊四絕、周伯通及郭靖相比，綜合戰力又如何呢？據一燈大師陳述，金輪法王與出家後的裘千仞大戰了一天一夜最終將裘千仞打得筋脈斷絕不久而亡，楊過聽了以後認為能以掌力將裘千仞擊斃的不過“三數人”，那麼這個三數人，是指的哪三數人呢？

筆者認為，指的是郭靖，楊過自己和金輪法王。

郭靖的“降龍十八掌”在神鵰時代剛開始的時候就已經明確超越了洪七公的境界（這一招他日夕勤練不輟，能在剎時之間連加一十三道後勁，一道強似一道，重重疊疊，直是無堅不摧、無強不破。這是他從九陰真經中悟出來的妙境，縱是洪七公當年，也無如此精奧的造詣。《神鵰俠侶》第二回<故人之子>），而洪七公和歐陽鋒在華山上比拼到最後同歸於盡，按照等量代換公式，也可以推測出郭靖的掌力是能勝過歐陽鋒的，這個也有戰例佐證。

楊過結合了東邪的“落英神劍掌”、西毒的“蛤蟆功”、北丐的“打狗棒法”、林朝英的古墓武功以及王重陽留在古墓的《九陰真經》部分內容以及獨孤求敗透過大雕傳授下來的外功內爍之法自創了一十七招“黯然銷魂掌”，黃藥師以“落英神劍掌”與之較量不敵——“黯然銷魂掌”使到一半，黃藥師的“落英神劍掌法”已相形見絀，他眼見尹克西如箭般衝到，自忖掌力不足以與之相抗，伸指一彈，嗤的一聲輕響，一股細細的勁力激射出去，登時將楊過拍出的掌力化解了。他連彈三下，但聽得“撲通、撲通、撲通”三響，瀟湘子等三人摔在樓板之上，暈了過去。這“彈指神通”奇功與楊過的“黯然銷魂掌”鬥了個旗鼓相當，誰也沒能贏誰。

“老弟這一路掌法，以力道的雄勁而論，當世唯小婿郭靖的降龍十八掌可以比擬。老夫的落英神劍掌便輸卻一籌了。”

結論：黃藥師掌法扛不住楊過，以彈指神通終結了比試。

第一次發表《第三次華山論劍排名》時，曾以這一段作為了楊過強於黃藥師的論據，但也有朋友提出黃藥師本不以掌法見長所以認為這段論據不足。

但我個人覺得，“落英神劍掌”應該屬於黃藥師最拿手的本領之一，在其弟子陸乘風眼中也是如此——

陸乘風知道“旋風掃葉腿”與“落英神劍掌”俱是師父早年自創的得意武技，六個弟子無一得傳，如果昔日得著，不知道有多歡喜，現下自己雖已不能再練，但可轉授兒子，仍是師父厚恩，當下恭恭敬敬的放入懷內，伏地拜謝。（《射鵰英雄傳》第十四回《桃花島主》）

而在牛家村與“全真七子”大戰的時候以及第二次華山論劍的時候，黃藥師也是用的這套武功——

黃藥師呼呼呼呼四招，盪開四人掌力，笑道：“鋒兄，王重陽居然還留下了這一手！”這句話說得輕描淡寫，但手上與各人掌力相接，已知情勢大不相同，這七人每一招發來都具極大勁力，遠非適才七人各自為戰時之可比，當下展開“落英神劍掌法”，在陣中滴滴溜溜的亂轉，身形靈動，掌影翻飛。黃蓉心道：“爹爹教我這落英神劍掌法時，我只道五虛一實，七虛一實，虛招只求誘敵擾敵，豈知臨陣之際，這五虛七虛也均可變為實招。”這一番酣鬥，比之七子合戰梅超風又自不同，不但黃蓉看得喘不過氣來，連歐陽鋒如此武功，也自心驚。梅超風在旁聽著激斗的風聲，又是歡喜，又是惶愧。忽聽“啊”的一聲，接著砰的一響，原來尹志平看著八人相鬥，漸漸頭昏目眩，天旋地轉，不知有多少個黃藥師在賓士來去，眼前一黑，仰天摔倒，竟自暈了過去。全真七子牢牢佔定方位，奮力抵擋，知道只消一人微有疏神，七子今日無一能保性命，全真派就此覆滅。黃藥師心中卻也是暗暗叫苦，剛才一上來若是立下殺招，隨手便殺了對方一二人，天罡北斗陣再也布不成，只因先前手下留情，此時卻求勝不得，欲罷不能。（《射鵰英雄傳》第二十五回《荒村野店》）

黃藥師大是驚異：“這傻小子的武功怎麼竟練到了這個地步？我若是稍有容讓，莫說被他擋到三百招之外，只怕還得輸在他手裡。”高手比武，實是讓不得半分。黃藥師初時出手只用了七分勁，哪知被郭靖全力奮擊，竟然壓在下風。他心中一急，忙展開落英神劍掌法，身形飄忽，力爭先著。（《射鵰英雄傳》第四十回《華山論劍》）

與全真七子的大戰，事關生死，與郭靖的華山論劍，事關榮譽，黃藥師在這兩次大戰時，首選的都是“落英神劍掌”，並且，在黃藥師自己吹牛逼的對聯當中，也是將此套武功寫了進去——

桃花影裡飛神劍，碧海潮生按玉簫

因此，我認為，“落英神劍掌”作為黃藥師最拿手的武功輸給了楊過的“黯然銷魂掌”，已經足以說明黃藥師的綜合戰力弱於楊過了。

根據筆者對武學高低的劃分所給出的兩個標準——旁白和實戰——來看，郭靖和楊過的武功是超越了洪、歐和黃三人的，那麼，練就了“龍象波若功”十層擊斃了裘千仞的金輪法王與舊四絕、周、郭、楊相比，又如何呢？

西毒和北丐早已仙逝，此二人的武功最終高度應該是高於十六年前的金輪但比不過大成之後的金輪法王的。

在絕情谷，周伯通與一燈大師先後和金輪法王單挑。

一、周伯通VS金輪

周伯通已覺出對方勁力大得異乎尋常，實是從所未遇。他生性好武，只要知道誰有一技之長，便要纏著過招較量，一生大戰小鬥，不知會過多少江湖好手，但如法王所發這般巨力，卻是見所未見，聞所未聞。（《神鵰俠侶》第三十八回<生死茫茫>）

筆者點評：老頑童不敢硬接對手的攻擊，這是唯一的一次，對比老頑童在百花谷能硬吃楊過的“黯然銷魂掌”來看，大成後的金輪法王掌力已經勝過楊過和老頑童，而楊過的掌力在黃藥師之上，所以金輪法王此時掌力也應勝過東邪。

二、一燈大師VS金輪

1.一燈與法王本來相距不過數尺，但你一掌來，我一指去，竟越來越遠，漸漸相距丈餘之遙，各以平生功力遙遙相擊。黃蓉在旁瞧著，但見一燈大師頭頂白氣氤氳，漸聚漸濃，便似蒸籠一般，顯是正在運轉內勁，深恐他年邁力衰，不敵法王。

筆者點評：俗話說，旁觀者清，黃蓉已經看出來了，一燈大師不佔上風。

2.但他此時正出全力和一燈大師相抗，半分也鬆懈不得，雙鵰突然撲到，只得左掌管向上揚了兩下，兩股掌力分擊雙鵰。雙鵰抵受不住，直衝上天。就是這麼一打岔，一燈立佔上風。法王左掌連催，方始再成相持之局。

筆者點評：第二次華山論劍時，黃藥師失了先手的情況下用了一百多招才扳回被尚未大成的郭靖壓制之劣勢，而金輪法王因雙鵰影響而被一燈大師佔了便宜的情況下“左掌連催”就迅速將不利局面挽回，由此可見此時的金輪法王的戰力已明顯高於一燈大師。

金輪法王在被黃藥師、一燈大師、周伯通三位絕頂高手包圍的時候，還能說出“單打獨鬥，老僧誰也不懼”的硬話，而東邪三人也沒有誰作出要單挑將其降服的表示，一項不服輸的周伯通居然還說出了“不錯。今日咱們又不是華山絕頂論劍，爭那武功天下第一的名號，誰來跟你單打獨鬥？”這樣自降身份的話，如此來說，筆者作出“大成後的金輪法王的戰力強於黃藥師、一燈大師和周伯通”這一論斷，是合乎邏輯的。

東邪、南帝雙手齊出，法王右脅左胸同時中指。若是換作別人，雖然點正他的要害，也閉不了他的穴道，但東邪、南帝這兩根手指，當今之世再無第三根及得，一是精微奧妙的“彈指神通”，一是玄功若神的“一陽指”，法王如何受得？“嘿”的一聲，身子晃了一下。周伯通伸手在他背心的“至陽穴”上補了一拳，笑道：“躺下罷！”法王雙腿一軟，緩緩坐倒。一燈等三人對望了眼，心中均自駭然：“這藏僧當真厲害，身上連中三下重手，居然仍不摔倒。”（《神鵰俠侶》第三十八回 <生死茫茫>）

關鍵詞：駭然！筆者點評：能令黃藥師、一燈大師和周伯通三位絕頂高手“駭然”，大成後的金輪法王之強悍可見一斑。那麼，大成後的金輪法王與郭靖、楊過相比，又如何呢？與楊過的對決結果是金輪法王被突然開掛的男主角打下了高臺，而縱然是楊過沒有大爆發之前，也已經佔據了上風——兩人的武功家數截然不同，但均是愈鬥力氣愈長，輪影掌風，籠蓋了高臺之頂，臺腳下衝上來的黑煙直燻入三人眼中。楊過雖無兵刃，卻始終不落下風。法王激鬥中覺得高臺微微搖晃，心知臺腳為火焚燬，頃刻間便要倒塌，那時勢必和楊過、郭襄同歸於盡；又見楊過掌法越變越奇，再鬥百餘招只怕便要為他所制。（《神鵰俠侶》第三十九回<大戰襄陽>）。

從這一有效戰例來看，大成後的金輪法王相比大成後的楊過，還是不及。

那麼，大成後的金輪法王和郭靖相比呢？

雖然在作品中，金庸先生沒有讓金輪法王和郭靖進行一次真正的單挑對決，但是筆者透過細細斟酌，還是從字裡行間裡找到了證據。

在襄陽決戰時，金輪法王將郭襄綁於高臺之上意欲勸降郭靖，作為蒙古帝國的國師作出這種下三濫的行徑，讓人不得不鄙夷一下金輪法王的作風。在勸降要約被郭靖明確拒絕後，如果要想打擊宋軍士氣，作為蒙古帝國國師的金輪法王如果能以單挑鬥將的形式打敗南宋軍隊精神領袖郭靖明顯要比燒死郭靖的女兒更加有效，可是為什麼金輪法王沒有向郭靖宣戰呢？

筆者認為，這是因為金輪法王沒有戰勝郭靖的把握——當年大勝關那兩掌給金輪法王造成的陰影太過嚴重了。

而從黃藥師安排二十八宿大陣的佈局上來看，也能夠得出這樣的結論——

黃藥師道：“中央黃陵五炁，屬土，由郭靖統軍八千，此軍直搗中央，旨在救出郭襄，不在殲敵。各軍揹負土囊，中盛黃土，一攻至臺下，立即以土囊滅火壓柴，拆臺救人。”郭靖接令，站在一旁。

黃藥師又道：“南方丹陵三炁，屬火。相煩一燈大師統軍，領軍八千。此路兵中一千人衛護主將，其餘七千人編為七隊，分由朱子柳、武三通、泗水漁隱、武敦儒、武修文兄弟、武敦儒夫人耶律燕、武修文夫人完顏萍等七人統率。上應朱雀七宿，是為井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼水蛇、軫火蚓七星。”一燈大師接令。

黃藥師又道：“北方玄陵七炁，屬水，由黃蓉統軍，領兵八千。此路兵中一千人護衛主將，其餘七千人編為七隊，分由耶律齊、梁長老、郭芙及丐幫諸長老、諸弟子統率。上應玄武七宿，是為鬥木獬、牛金羊、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水俞七星。”黃蓉應命接令。這一路兵以丐幫弟子為主力，人才極盛。

黃藥師點了三路兵後，說道：“東方青陵九炁，屬木，此路兵由我東邪黃藥師統軍，也是統兵八千。我門下弟子死得乾乾淨淨，傻姑不在身邊，這裡只剩下程英一人。”於是點了參與英雄大會的六人，說道：“東路兵也分八隊，一路護衛主將，其餘七路上應青龍七宿，是為角木蛟、亢金龍、氐土貉、房月狐、心日兔、尾火虎、箕水豹七星。”

他點到最後一路西路軍，說道：“這一路由全真教教主李志常主軍……眾人聽到這裡，都覺以聲望武功而論，這一路主將遠較其餘四路為弱。忽聽得將壇下一人大聲說道：“黃老邪，你撇下我不理嗎？”眾人看時，說話的正是老頑童周伯通。黃藥師道：“周兄，你背傷未愈，不能辛勞，本來請你任西路主將，原是最妙……”周伯通搶著道：“區區小傷，放在甚麼心上？我便做西路主將便了。志常，你敢和我爭這主將做麼？”李志常躬身道：“弟子不敢。”周伯通笑道：“好啊，我也知道你不敢。”說著便從李志常手中接過了令箭。黃藥師無奈，只得道：“那麼周兄務請小心了。你領兵八千其中一千相煩瑛姑統率，衛護主將，其餘七隊由李志常等全真教第三代弟子分領，上應白虎七宿，是為奎木狼、婁金狗、胃土熊、昂日雞、畢月鳥、觜火猴、參水猿七星。”（《神鵰俠侶》第三十九回 <大戰襄陽>）

我們來著重分析一下黃藥師對中路軍人員安排背後所隱含的意義——此路軍除了主將郭靖，並無任何高手輔助，而中路軍的作戰目的，是直搗蒙古大營有金輪法王鎮守的高臺，營救郭襄。要完成從金輪法王手上救出郭襄這樣一個任務，就要求郭靖的武功務必要在金輪法王之上，而且是必須有足夠的優勢方才能完成，假如郭靖武功不如金輪法王，那就是去送死的；而假如郭靖的武功與金輪法王伯仲之間，那黃藥師則必然會安排至少是朱子柳、耶律齊級別的高手輔助。但黃藥師沒有為郭靖配備任何副手，而郭靖本人也沒有提出任何需求，就連一心希望快快救出女兒的黃蓉也沒有覺得任何不妥。以黃藥師的睿智，他對金輪法王和郭靖武功高低的判斷是絕對不可能出現失誤的，何況金輪法王大成後的戰力他在絕情谷是有深刻體會的。那麼，我們可以得出這樣一個結論——在黃藥師看來，郭靖一人便足以從金輪法王手上救出郭襄。綜上所述，十六年前的金輪法王戰力比舊四絕稍遜、明顯不及郭靖和周伯通；十六年後練成了“龍象波若功”的金輪法王勝過黃藥師、一燈大師和周伯通，但不如郭靖以及大成後的楊過。比劃到這裡，天下第一的最終爭奪只剩下郭靖和楊過兩個競爭者了，那麼究竟是射鵰英雄郭靖更為強悍還是神鵰大俠楊過略勝一籌呢？筆者繼續從原著裡面尋找答案。依然回到黃藥師安排二十八宿大陣的現場，東邪安排自己女婿作為中路軍負責營救郭襄，如果楊過當時在現場，那麼他的任務是擔任西路軍首領——黃藥師笑道：“這陣法變化繁複，當年我瞧了全真教的天罡北斗陣後，潛心苦思，參以古人陣法，創下這二十八宿陣來，有心要與全真教的道士們較個高下。”一燈道：“黃老邪五行奇門之術天下獨步，這二十八宿大陣想來必是很妙的。”黃藥師道：“我這陣法的本意只用於武林中數十人的打鬥，並沒想到用於千軍萬馬的戰陣。然略加變化，似乎倒也合用，只可惜眼前少了一人雙鵰。”一燈道：“願聞其詳。”黃藥師道：“雙鵰若不給那奸僧害死，咱們陣法發動，雙鵰便可飛臨高臺，搶救襄兒下來，目下卻無善策。這二十八宿大陣乃依五行生剋變化，由五位高手主持。咱們四個方位都有人了，但老頑童身受重傷，少了西方一人。倘若楊過在此，此人武功不在當年歐陽鋒之下，此刻卻到那裡找他去？這西方的主將，倒是大費躊躇。”（《神鵰俠侶》第三十九回 <大戰襄陽>）筆者點評：在襄陽城外的小酒館裡楊過為逼黃藥師使出“南海神尼”所傳掌法而全力施展看家本領“黯然銷魂掌”，此戰後東邪對楊過的戰力有了非常直觀的認知。

在絕情谷中周伯通、一燈大師、黃藥師車輪大戰金輪法王，此戰後東邪對金輪法王的戰力也有了非常精確的概念。

郭靖是黃藥師乘龍快婿，在回到襄陽城後，翁婿二人必然有武學上的探討和交流，郭靖也肯定透過妻子、岳父、義兄和一燈大師瞭解了金輪法王的進境。

在對金輪法王、楊過和郭靖的武功都非常清楚的前提下，黃藥師作出了“郭靖負責單挑金輪並解救郭襄”的安排以及“楊過若在，則負責西路軍”的考慮，是否能夠稍稍從側面反應出在東邪心裡，單挑金輪法王，郭靖比楊過更有優勢？

當然，郭靖作為主將，本就應該打中路，因此黃老邪的這個安排還不能完全說明郭靖便一定強於楊過，但從另一個角度，黃藥師僅僅是認為楊過武功強於了當年的歐陽鋒而並沒作出楊過已經強到不在金輪之下乃至於不在郭靖之下這樣的評價。我們接著往下看——

在蒙古大軍北撤後，眾人上了華山祭祀時，遇到了無意中練就了《九陽真經》的覺遠大師——忽聽得山腰裡一人喝道：“借書不還的兩位朋友，請現身相見！”這兩句喝聲只震得滿山皆響，顯是內力充沛之極，雖不威猛高昂，但功力之淳，竟是不弱於楊過的長嘯。楊過一驚，心想：“世上竟尚有這樣一位高手，我卻不知！”……楊過見了那僧人的身形步法，暗暗稱奇：“這人的輕功未必在龍兒和我之上，但手上拉了一少年，在這陡山峭壁之間居然健步如飛，內力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。怎地江湖之上從未聽人說過有這樣一位人物？”

筆者點評：楊過內心獨白，認為九陽神功大成的覺遠大師之內力在自己之上，與一燈大師和郭靖相當。

筆者曾多次強調，一燈大師由於蒙王重陽傳授“先天功”又是修煉了《九陰真經》梵文總綱，其內力應該是舊四絕中的最高峰，而郭靖則是練全了《九陰真經》的代表，因此，一燈和郭靖代表的是先天功和《九陰真經》，而覺遠則是《九陽真經》的代表（按照金庸連載版“射鵰三部曲”的設定，九陰九陽都是出自於達摩祖師之手；在三聯版中，九陰的作者成了黃裳，九陽的作者成了託名於達摩祖師的少林無名高僧；在新修版中，九陰的作者仍是黃裳，而九陽的作者，則成了一個修儒學佛問道並且斗酒贏了王重陽的無名高人），因此，一燈、郭靖和覺遠的內力在諸人之上是順理成章的結論。

在第三次華山論劍後不久，郭襄雲遊到少林寺時，見崑崙三聖何足道與西域少林的高手比拼掌力時曾有一段內心獨白——郭襄心想：“說到掌力的剛猛渾厚，又有誰能及得爹爹的降龍十八掌？你們這崑崙三聖僻處荒山，井底觀天，夜郎自大，總有一日叫你們見識見識中土人物。”她言念及此，心中驀地一酸，原來這時她想到要方天勞等見識的中土人物，竟不是她父親，而是楊過。（《倚天屠龍記》第一回<天涯思君不可忘>）

筆者點評：郭襄心中所認定的掌力天下第一居然不是她的白馬王子楊過，而是父親郭靖，想來郭靖的降龍掌法強於楊過的黯然掌法應該是比較客觀。

近一百年後的倚天時代，張無忌用九陽神功為張三丰療傷時——張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功已到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。（《倚天屠龍記》第二十四章 <太極初傳柔克剛>）

筆者點評：張真人心中最高境界的代表是自己的恩師覺遠（大成《九陽真經》）和大俠郭靖（大成《九陰真經》），而當年在華山上傳了自己三招絕技的楊過卻要略遜一籌了。

並且作為武當開派鼻祖、太極拳的創始人，在整個中華武學歷史上足以與達摩祖師並駕齊驅的張真人在晚年總結自己一生成就時，尚自認為沒能達到郭靖當年的高度——張無忌道：“……我太師父言道，武學鑽研到後來，成就大小往往和各人資質有關，而且未必聰明穎悟的便一定能學到最高境界。據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力。”（《倚天屠龍記》第三十一章<刀劍齊失人云亡>）

關鍵詞：震爍古今！

透過上述幾組證據，筆者認為，郭靖的武學修為應該是在楊過之上，而且郭靖一直就是一個實戰達人——在桃花島上能本能反應用蒙古摔角之法打敗歐陽克；在君山島上活學活用天罡北斗身法抗衡裘千仞；在小黑屋裡以一人之力抵抗歐陽鋒、周伯通和裘千仞（兩名絕頂、一名準絕頂，此時武藝均在郭靖之上）數十招不敗（相比之下，金輪法王被不如自己的黃藥師、一燈大師和周伯通包圍時絕望繳械準備自殺的表現真的是太丟人了）；在蒙古大營獨抗金輪法王、尼摩星、瀟湘子、尹克西（一名絕頂、三名超一流）；而且郭靖曾師從“蒙古四獒”之一的只兒豁阿歹（成吉思汗賜名“哲別”，蒙古語意為“箭”）學習神箭之術，還研習過《武穆遺書》這樣高深的軍事理論著作又有大量的大兵團作戰經驗，其心胸格局在同時代除了“機動防禦大師”孟珙和蒙古四王子忽必烈以外，恐怕再無人能與之相抗。況且其源於義兄周伯通的“雙手互搏術”針對楊過的單手，更是有極大的優勢。

有不少朋友提出，十六年後的郭靖在英雄大會的晚上聽黃蓉擔心神鵰俠率大批隱藏高手前來搗亂時說了一句話——郭靖站起身來，哈哈一笑，說道：“蓉兒，咱們行事但求無愧於天、無愧於心。為抗蒙古，幫手越多越好。這武林盟主嘛，是誰當都一樣。再說，邪不能勝正，這幹人若是真有歹意，咱們便跟他們周旋一場，你的打狗棒法和我的降龍十八掌倒有多年沒動了呢，也未必就不管事了。”（《神鵰俠侶》第三十五回<三枚金針>）

基於這句話，有朋友便認為郭靖這十六年缺乏實戰，功力提升不如楊過和金輪。

先看天龍時代——蕭峰道：“少林派和中原豪傑在城中給截住了，咱們稍待片刻。”過了半晌，城中喊殺聲越來越響。段譽道：“大哥在此稍待，我去接應他們出來。”領著大理眾武士，迴向南京城去。其時天色漸明，蕭峰心下憂慮，不知中原群豪能否脫險，但聽得殺聲大振，大理國眾武士回沖，過了良久，始終不見群豪脫險來聚。丐幫一名探子飛馬來報：“數千名鐵甲遼兵堵住了西門，大理國武士衝不進去，中原群豪也衝不出來。”虛竹右手一招，說道：“咱們靈鷲宮去打個接應。”領著二千餘名三山五峁的好漢、靈鷲九部諸女，衝回來路。蕭峰騎在馬上，遙向東望，但見南京城中濃煙處處，東一個火間，西一個火頭，不知已亂成怎麼一副樣子。等了半個時辰，又有一名探子來報：“大理段皇爺、靈鷲宮虛竹子先生殺開一條血路，已衝入城中去了。”以往遇有戰鬥，蕭峰總是身先士卒，這一次他卻遠離戰陣，空自焦急關心，甚為不耐，說道：“我去瞧瞧！”阿紫、木婉清、鍾靈三女齊勸：“遼人只欲得你而甘心，千萬不可去冒險。”蕭峰道：“不妨！”縱馬而前，丐幫隨後跟來。到得南京城西門外，只見城牆外、城牆頭、護城河兩岸伏著數百名死屍，有些是遼國兵將，也有不少是段譽和虛竹二人的下屬。城門將閉未閉，兩名島主手揮大刀，守在城門邊，正在猛砍衝過來的遼兵，不許關閉城門。（《天龍八部》第五十章<教單于折箭 六軍辟易 奮英雄怒>）

諸位請看，天龍時代武林群豪在與遼國大軍對戰當中即便有虛竹、段譽這樣的超級高手也是頗為吃力。

再來看射鵰時代幾位絕頂高手在神鵰末期大軍衝陣時的表現——黃蓉當先領路，闖入敵營。……只闖到一半，終於給巡查的小校發覺……周伯通奪了兩枝長矛，當先開路，黃藥師和一燈各持一盾，倒退反走，抵擋追兵……周伯通笑道：“黃老邪，咱們三條老命，瞧來今日要斷送在這裡了，只是你怎生想個法兒，把這四個小女娃救了出去。”……黃蓉暗暗心驚：“老頑童素來天不怕地不怕，從不說半句洩氣之言，今日陷入重圍，竟想到要斷送老命，看來情形當真有點不妙！”……輜重營中堆的不少是易燃之物，火頭一起，立時噼噼啪啪的燒將起來……無意之中燒到一座馬廄，登時戰馬奔騰，喧譁嘶鳴，這麼一來，蒙古大營終於亂了。……只見陸無雙腰間中槍，周伯通背上中了三箭，鬚眉頭髮，被火燒得乾乾淨淨，兩人受傷甚是不輕。程英、黃蓉、瑛姑也均受箭傷，只是所傷不在要害。一燈和黃藥師均深通醫道，看了周陸二人的傷勢之後，都是愁眉不展，半晌說不出話來。（《神鵰俠侶》第三十九回<大戰襄陽>）

諸君再看，在蒙古大軍當中，射鵰時代的絕頂高手黃藥師、周伯通、一燈大師等人都近乎絕望，若不是偶然點著了馬廄，估計這幾人都無法生還。

再來看倚天時代，剛剛奪得了所謂“天下第一”的周芷若以及武林群豪在蒙古大軍面前的表現——周芷若臉身是血，又已衝入了元兵陣中，叫道：“芷若，芷若，宋大哥救回來啦！”周芷若並不理會，揮鞭向前攻打，只是山道狹窄，擠滿了人，一時衝不過去。……元兵萬夫長下令鳴金收兵，拿兵將前隊變後隊，強弓射住陣腳，緩緩退下。彭瑩玉嘆道：“韃子兵雖敗不亂，確是天下精兵。”只見元兵直退到山腳下，如扇面般散開，看來一時不致再攻。……群雄先前均想縱然殺不盡韃子官兵，若求自保，總非難事。但適才一陣交鋒，見識到了元軍的威力，才知行軍打仗，和單打獨鬥的比武確是大不相同，千千萬萬一擁而上，勢如潮水，如周芷若這等武功高強之極的人物，在人潮中也是無所施其技。四面八方都是刀槍劍戟，亂砍亂殺，平時所學的甚麼見招拆招，內勁外功，全都用不著。……待見元軍退去，群雄紛紛議論，才明白為甚麼前朝盡多武功高強的英雄豪傑之士，卻將大好江山淪亡在韃子手中。（《倚天屠龍記》第三十九章<秘笈兵書此中藏>）

在蒙古大軍衝擊之下，倚天時代的高手們什麼表現，不用我多說了吧。

那我們在看了天龍高手、射鵰高手、倚天高手在大軍面前的表現後，我們來看看郭靖——

城上城下大呼聲中，城頭閃出一隊勇壯漢子，長矛利刃，向爬上城牆的蒙古兵攻去。這隊漢子不穿宋軍服色，有的黑色短衣，有的青布長袍，攻殺之際也不成隊形，但身手矯捷，顯然身有武功。攻上城頭的蒙古兵將均是軍中勇士，自來所向無敵，但遇上這隊漢子，搏鬥數合，即被一一殺敗，或橫屍城頭，或碎骨牆下。宋軍中一箇中年漢子尤其威猛，此人身穿灰衣，赤手空拳，縱橫來去，一見宋軍有人受厄，立即縱身過去解圍，掌風到處，蒙古兵將無不披靡，直似虎入羊群一般。忽必烈親在城下督戰，見這漢子如此英勇，不由得呆了半晌，嘆道：“天下勇士，更有誰及得上此人？”楊過站在他身側，問道：“王爺可知他是準？”忽必烈一驚，道：“難道便是郭靖？”楊過道：“正是！”（《神鵰俠侶》第二十回<俠之大者>）

這是十六年前的郭靖在面臨忽必烈蒙古大軍進攻時在主場的表現，在這之後，郭靖還曾在蒙古大營中客場作戰——只聽得號角聲此起彼伏，四下裡千人隊來往賓士，原來忽必烈調動軍馬，已將郭楊二人團團圍困。……看郭靖時，卻已鑽入了蒙古軍陣中。蒙古軍奉忽必烈將令，在帳外排得密密層層，務要生擒郭靖，此時給他搶入陣來，眾兵將擒他不得，傷他不能，只聽得刀槍撞擊，叱喝叫嚷，反而阻住了法王等三人的追擊。郭靖藏身軍馬之中，猶如入了密林，反比曠地上更易脫身。他幾個起伏，奔到一個百夫長馬前，伸手將他拉下馬來，隨即躍上馬背，在眾軍中東衝西突，斗然間繞出陣後，放馬急奔，口中長哨。那汗血寶馬站在遠處，聽得主人招呼，如風馳至。楊過遠立觀望，突見汗血寶馬疾馳而前，奔向郭靖，暗叫：“不妙！”心想郭靖只要一乘上寶馬，忽必烈便是盡集天下精兵也追他不上了。（《神鵰俠侶》第二十一回<襄陽鏖兵>）

若不是楊過搗亂，郭靖是可以在應對金輪法王、尼摩星、瀟湘子、尹克西等高手的同時從亂軍當中平安脫身的。

我們再來看十六年後面臨蒙古大汗親自率領的蒙古最精銳部隊時的表現——大汗蒙哥身經百戰，當年隨拔都西征，曾殺得歐洲諸國聯軍望風披靡，直攻至多瑙河畔，維也納城下，此刻見了這一番廝殺，也不由得暗暗心驚：“往常都說南蠻懦怯無用，其實絲毫不弱於我們蒙古精兵呢！”……又戰良久，忽聽得前軍齊聲吶喊，一隊宋軍急馳而至，直衝向小丘。大汗的護駕親兵紛紛放箭阻擋。蒙哥居高臨下，放眼望去，只見一名宋軍將軍手執雙矛，騎了一匹高頭大馬，在戰陣中左衝右突，威不可當，羽箭如雨點般向他射去，都被他一一撥開。蒙哥左手一揮，鼓聲立止，回頭問左右道：“此人如此勇猛，可知是誰麼？”左首一個白髮將軍道：“啟稟陛下，這人便是郭靖。當年成吉思汗封他為金刀駙馬，遠征西域，立功不小。”蒙哥失聲道：“啊！原來是他！將軍神勇，名不虛傳！”蒙哥左右統率親兵的眾將聽得大汗誇獎敵人，都是心中不忿。四名將軍齊聲呼喝，手挺兵刃衝了上去。郭靖見四人身高馬大，兩個帶著萬夫長的白色頭飾，兩個帶著千夫長的紅色頭飾，喊聲如雷，縱馬奔近身來，當即拍馬迎上，長矛一起，拍的一聲，將一名千夫長手中的大刀刀杆震斷，跟著一矛透胸而入。兩名萬夫長雙槍齊至，壓住郭靖矛頭。一名千夫長的蛇矛刺向郭靖小腹。四人使的都是長兵刃，急切間轉不過來，郭靖長矛撒手，身子右斜，避過那千夫長的一矛，跟著雙腕翻轉，抓住兩名萬夫長的鐵槍槍頭，大喝一聲，宛如在半空中起個霹靂，振臂回奪。那兩名萬夫長雖是蒙古軍中有名的勇士，但怎禁得郭靖的神力？登時手臂痠麻，兩柄鐵槍脫手。郭靖不及倒轉槍頭，就勢送出，噹噹兩聲，兩柄鐵槍的槍桿撞在兩人胸口。兩名萬夫長都披了護胸鐵甲，槍桿刺不入身，但給郭靖內力一震，立時狂噴鮮血，倒撞下馬。那千夫長甚是悍勇，雖見同伴三人喪命，仍是挺矛來刺。郭靖橫過左手鐵槍格開他蛇矛，右手鐵槍砰的一聲，重重擊在他的頭盔之上，只打得他腦蓋碎裂。眾親兵見郭靖在剎那之間連斃四名勇將，無不膽寒，雖在大汗駕前，亦不敢上前與之爭鋒，只是不住的放箭。郭靖縱馬欲待搶上小丘，但數百枝長矛密密層層的排在大汗身前，連搶數次，都是不能近身，突然間胯下坐騎一聲嘶鳴，前腿軟倒，竟是胸口中了兩箭。眾蒙古親兵大聲歡呼，擁了上來。人叢中只見郭靖縱躍而起，挺槍刺死了一名百夫長，跳上了他的坐騎，槍挑掌劈，霎眼間打死了十多名蒙古官兵。蒙哥見他橫衝直撞，當者披靡，在百萬軍中來回衝殺，蒙古官兵雖多，竟是奈何他不得，不由得皺起眉頭，傳令道：“是誰殺得郭靖，立賞黃金萬兩，官升三級！”重賞之下，眾官兵蜂湧向前。郭靖見情勢危急，又衝不到大汗跟前，揮槍開啟身旁幾名敵兵，彎弓搭箭，疾向蒙哥射去。這一箭去勢好不勁急，猶如奔雷閃電，直撲蒙哥。護駕的親兵大驚，兩名百夫長閃身擋在大汗面前，噗的一聲，長箭穿過第一名百夫長，但去勢未衰，又射入第二名百夫長前胸，將兩人釘成了一串，在蒙哥身前直立不倒。蒙哥見了這等勢頭，不由得臉上變色。眾親兵擁衛大汗，退下了小丘。（《神鵰俠侶》第三十九回<大戰襄陽>）

透過對比郭靖與天龍高手、射鵰高手、倚天高手在萬軍之中的表現，相信大家會同意我的下述結論：1.與大軍交戰難度遠大於武林高手之間的交手。2.郭靖在蒙古大軍進攻時的表現優於絕大多數絕頂高手。3.蒙哥大汗轉戰歐、亞、北非，會過世界上無數英雄好漢，卻並未見到過有一人能達到郭靖的高度。4.郭靖在十六年間雖未有描寫其刻意苦練武功或與武林高手對戰，但與蒙古大軍的惡戰卻是家常便飯。

結合上述幾點，筆者認為，郭靖在這十六年中的進步要大於楊過在海浪之中修煉了六年的進度以及十年打小怪所取得的進度之和。

更重要的是，郭大俠是墨家文化（俠義）和儒家文化（忠孝）的完美結合，代表著我泱泱中華不可戰勝的民族精神！

最後，再來為一燈大師、周伯通、黃藥師作個排名。一燈大師在神鵰時代的第一次亮相，是在風雪交加的大山裡，當時楊過、小龍女抱著幼年的郭襄正在一間獵屋裡烤火，同時在場的還有被驅逐出丐幫的彭長老及一個丐幫叛徒，以及隨一燈大師修行的裘千仞。在裘千仞無法抑制心中的殺念而怒吼時，一燈大師試圖用佛語化解其怨念——“不應作而作，應作而不作，悔惱火所燒，證覺自此始……”這幾句偈語輕輕說來，雖在黑衣僧牛吼一般的喘息之中，仍令人聽得清清楚楚。楊過吃了一驚：“這老和尚內功如此深厚，當世不知有誰能及？”筆者點評：此時的楊過，已經見識過歐陽鋒、郭靖、洪七公、黃藥師、周伯通以及金輪法王等絕頂高手的境界，但依然作出了“當世不知有誰能及”的驚歎，可見，同時掌握了“先天功”和《九陰真經》梵文總綱的一燈大師之內力，應該是舊四絕裡最拔尖的。十六年後，已經大成的楊過在黑龍潭又一次遇到了一燈大師——楊過聽到一燈的聲音，也是十分喜歡，他知一燈所使的是上乘內功“千里傳音”之法。這功夫雖然號稱“千里傳音”，自然不能當真聲聞千里，但只要中間並無大山之類阻隔，功夫高深之人可以音送數里，而且聽來如同人在身側，越是內功深湛，傳音越是柔和。楊過只聽了他這兩句話，心下便大為欽服，自嘆這位高僧功力渾厚，自己頗有不及。而一燈大師在聽了楊過的嘯聲之後也是非常欽佩——楊過縱聲長嘯，過了一頓飯時分，非但沒絲毫衰竭之象，反而氣勢愈來愈壯。一燈聽得也不禁暗自佩服，雖覺他嘯聲過於霸道，使的不是純陽正氣，但自己當日盛年之時，卻也無這等充沛的內力，此時年老力衰，自更不如。筆者點評：以楊過心高氣傲的性格，在武藝大成之後依然自嘆不及一燈大師，說明一燈的內力質比大成後的楊過之內力質要精湛，但是由於年老力衰，其內力量是明顯不如壯年楊過了。在這裡，筆者提出一個觀點供大家討論——內力的質和量。內力質是指所修煉的內力能否更為充分地發揮；而內力量則是內力的儲備總量。再用大白話來解釋一下——假設一種內功修煉方法很好，比如少林寺《易筋經》，這種內力能夠將修煉者的內力輸出值達到90%，而另外一種內功修煉方法一般，比如華山派《紫霞神功》，只能夠將修煉者的內力輸出值達到70%，那麼同樣內力儲備的兩個人，一個修煉《易筋經》，另一個修煉《紫霞神功》，則修煉前者的必然武功強於後者。但假設後者的內力儲備大於前者，也許後者所表現出來的戰力也會強於強者。一燈大師修煉的“先天功”和《九陰真經》梵文總綱均是非常好的內功修煉方法，所以一燈大師的內力是非常優質的，而楊過未能學到類似的內功修煉方法，但他在大海怒濤中修煉到的內力量卻超越了一燈大師，只是輸出功率沒有那麼高，因此內力實戰比拼起來，可能二者相差不大。（用百分比來解釋：一燈表現出來的內力值100*90%=90；楊過表現出來的內力值130*70%=91）。在第一次華山論劍上，黃藥師的武功與一燈大師是不相伯仲的，二人的絕技“彈指神通”和“一陽指”也均是天下絕頂的指法，但黃藥師是舊五絕裡唯一一個沒有系統學習過《九陰真經》上部所記載的道家內功的，且以他對亡妻的感情以及對門下弟子的愧疚，即便郭靖、黃蓉要與他交流《九陰真經》他也一定是不學的。因此在內力這一指標上，黃藥師是不可能超過修煉了“先天功”和《九陰真經》總綱的一燈大師的。而周伯通的武功，在第三次華山論劍上是得到了一燈和黃藥師公認的要強於此二人的。

好了，那麼，我們接著往下分析，已經去世多年的歐陽鋒和洪七公在死前，武功到達什麼水平了呢？

舊五絕中除王重陽之外的四絕，在金庸的構想中一直以來都是齊頭並進的水平，我們回到射鵰時代的桃花島比武招親的現場來看看——

洪七公VS歐陽鋒

洪七公將竹棒在身旁竹几上一放，喝道：“還招罷。”語音甫畢，雙手已發了七招，端的是快速無倫。歐陽鋒左擋右閃，把這七招全都讓了開去，右手將蛇杖插入亭中方磚，在這一瞬之間，左手也已還了七招。黃藥師喝一聲彩，並不勸阻，有心要瞧瞧這兩位與他齊名的武林高手，這二十年來功夫進境到如何地步。洪七公與歐陽鋒都是一派宗主，武功在二十年前就均已登峰造極，華山論劍之後，更是潛心苦練，功夫愈益精純。這次在桃花島上重逢比武，與在華山論劍時又自大不相同。兩人先是各發快招，未曾點到，即已收勢，互相試探對方虛實。兩人的拳勢掌影在竹葉之間飛舞來去，雖是試招，出手之中卻盡是包藏了精深的武學。

……

轉眼之間，兩人已拆了三百餘招，洪七公與歐陽鋒都不覺心驚，欽服對方了得。黃藥師旁觀之下，不禁暗暗嘆氣，心道：“我在桃花島勤修苦練，只道王重陽一死，我武功已是天下第一，哪知老叫化、老毒物各走別徑，又都練就了這般可敬可畏的功夫！”（《射鵰英雄傳》第十八回《三道試題》）

從這裡可以看出，第一次華山論劍打成平手的東邪、西毒、北丐三人，在桃花島再度相遇時，武功大進的三人應該依舊是伯仲之間。

歐陽鋒VS黃藥師

黃藥師見他站在當地，雙目直視，立時就要暴起動手，知道這一發難，直是排山倒海，勢不可當，心中暗暗戒備。……歐陽鋒道：“好說，好說。”自知與黃藥師非拆到一二千招後難分勝負，而且也未必自己能佔上風……歐陽鋒知道黃藥師心思機敏，不似洪七公之坦率，向他暗算不易，但見他笑得舒暢，毫不戒備，有此可乘之機，如何不下毒手？只聽得猶似金鐵交鳴，鏗鏗三聲，他笑聲忽止，斗然間快似閃電般向黃藥師一揖到地。黃藥師仍是仰天長笑，左掌一立，右手鉤握，抱拳還禮，兩人身子都是微微一晃。歐陽鋒一擊不中，身形不動，猛地倒退三步，叫道：“黃老邪，咱哥兒倆後會有期。”長袖一振，衣袂飄起，轉身欲走。黃藥師臉色微變，左掌推出，擋在女兒身前。（《射鵰英雄傳》第二十六回《新盟舊約》）

這一處又加強一下我剛才的認識，即東邪西毒武功一直是伯仲之間。

而一燈大師則在王重陽傳授先天功後，當為舊四絕之首，這一點在前文已經提過了，這裡再強調一下——

郭靖此時武功見識俱已大非昔比，站在一旁見他出指舒緩自如，收臂瀟灑飄逸，點這三十處大穴，竟使了三十般不同手法，每一招卻又都是堂廡開廓，各具氣象，江南六怪固然未曾教過，九陰真經的“點穴篇”中亦未得載，真乃見所未見，聞所未聞，只瞧得他神馳目眩，張口結舌……這二十五招雖然快似閃電，但著指之處，竟無分毫偏差。郭靖驚佩無已，心道：“咳，天下竟有這等功夫！”

……

郭靖道：“蓉兒，一燈大師的武功可高得很哪。”黃蓉“嗯”了一聲。郭靖又道：“咱們師父、你爹爹、周大哥、歐陽鋒、裘千仞這五人武功再高，卻也未必勝過一燈大師。”

……

郭靖道：“蓉兒，就算歐陽鋒與裘千仞聯手來尋仇，現下咱們也不怕。”黃蓉奇道：“怎麼？”郭靖臉上現出忸怩神色，頗感不好意思。黃蓉笑道：“咦！怎麼難為情起來啦？”郭靖道：“一燈大師武功決不在西毒之下，至少也能打成平手，我瞧他的反手點穴法似乎正是蛤蟆功的剋星。”黃蓉道：“那麼裘千仞呢？漁、樵、耕、讀四人可不是他對手。”郭靖道：“不錯，在洞庭君山和鐵掌峰上，我都曾和他對過一掌，若是打下去，五十招之內，或許能和他拚成平手，但一百招之後，多半便擋不住了。今日我見了一燈大師替你治傷的點穴手法……”黃蓉大喜，搶著說道：“你就學會了？你能勝過那該死的裘鐵掌？”郭靖道：“你知我資質魯鈍，這點穴功夫精深無比，哪能就學會了？何況大師又沒說傳我，我自然不能學。不過看了大師的手法，於《九陰真經》本來不明白的所在，又多懂了一些。要勝過裘鐵掌是不能的，但要和他多耗些時刻，想來也還可以。”

……

那書生又道：“重陽真人臨別之際，對我師言道：‘近來我舊疾又發，想是不久人世，好在先天功已有傳人，再加上皇爺的一陽指神功，世上已有剋制他之人，就不怕他橫行作怪了。’這時我師方才明白，重陽真人千里迢迢來到大理，主旨是要將先天功傳給我師，要在他身死之後，留下一個剋制西毒歐陽鋒之人。只因東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人向來齊名當世，若說前來傳授功夫，未免對我師不敬，是以先求我師傳他一陽指，再以先天功作為交換。我師明白了他這番用意之後，心下好生相敬，當即勤加修練先天功。

（《射鵰英雄傳》第三十回《一燈大師》）

後來，一燈大師更是學會了《九陰真經》總綱，武學應當又有一次大的提升——

這《九陰真經》的總綱精微奧妙，一燈大師雖然學識淵博，內功深邃，卻也不能一時盡解，說道：“你們在山上多住些日子，待我詳加鑽研，轉授你二人。”又道：“我玄功有損，原須修習五年，方得復元，但依這真經練去，看來不用三月，便能有五年之功。雖然我所習是佛門功夫，與真經中所述的道家內功路子頗不相同，但看這總綱，武學到得最高處，殊途同歸，與佛門所傳亦無大別。”（《射鵰英雄傳》第三十一回《鴛鴦錦帕》）

而歐陽鋒學了全本的《九陰假經》後，武功超過了黃藥師和洪七公，而洪七公練了部分《九陰真經》後，又追上了歐陽鋒——

自華山二次論劍之後，十餘年來洪七公與歐陽鋒從未會面。歐陽鋒神智雖然胡塗，但逆練九陰真經，武功愈練愈怪，愈怪愈強。洪七公曾聽郭靖、黃蓉背誦真經中的一小部份，與自己原來武功一加印證，也是大有進境，畢竟正勝於逆，雖然所知不多，卻也不輸於西毒。兩人數十年前武功難分軒輊，此後各有際遇，今日在華山第三度相逢，一拚功力，居然仍是不分上下。（《神鵰俠侶》第十一回《百計避敵》）

那麼，舊四絕的武學排名，在西毒北丐死前，應當是一燈>歐陽鋒=洪七公>黃藥師，但在西毒北丐死後，東邪南帝又多了近二十年功力，自然排名有所調整，當是一燈>黃藥師>洪七公=歐陽鋒。相比較而言，一燈、黃藥師、周伯通比歐陽鋒和洪七公又多活了近二十年，這二十年自然也提升了不少修為，倘若此時的黃、一燈、周還不如歐陽、洪的話，那這三老還要不要面子了啊~

因此，整個神鵰時代最終的絕頂排名終於出來了——郭靖>楊過（黯然銷魂掌）>金輪法王（龍象波若功）>周伯通>一燈大師>黃藥師>歐陽鋒=洪七公

在其他的平臺第一次發表這個排名之後，有很多朋友提出不同意見，比較多的是認為，周伯通的武功應該強於楊過與郭靖，也有朋友認為周伯通至少不弱於金輪法王。

我們這裡再單獨談談周伯通的武學高度，先看楊過與周伯通的直接較量——

周伯通聽說這是他自創的武功，興致更高，說道：“正要見識見識！”揮手而上，仍是隻用左臂。楊過抬頭向天，渾若不見，呼的一掌向自己頭頂空空拍出，手掌斜下，掌力化成弧形，四散落下。周伯通知道這一掌力似穹廬，圓轉廣被，實是無可躲閃，當下舉掌相迎，“啪”的一下，雙掌相交，不由得身子一晃，都只為他過於託大，殊不知他武功雖然決不弱於對方，但一掌對一掌，卻無不及楊過掌力厚實雄渾。周伯通吐出胸中一口濁氣，喝采道：“好！，這是甚麼名目！”楊過道：“這叫‘杞人憂天’！小心了！下一招乃是‘無中生有’！”周伯通嘻嘻一笑，心想“無中生有”這拳招之名，真是又古怪又有趣，虧這小子想得出來，於是又猱身而上。楊過手臂下垂，絕無半點防禦姿式，待得周伯通拳招攻到近肉寸許，突然間手足齊動，左掌右袖、雙足頭錘、連得胸背腰腹盡皆有招式發出，無一不足傷敵。周伯通雖然早防到他必有絕招，卻萬萬想不到他竟會全身齊攻，瞬息之間，十餘招同時攻到，說來“無中生有”只是一招，中間實蘊十餘招變式後招，饒是周伯通武學深湛，也鬧了個手忙腳亂。他左臂本來下垂不用，這時不得不舉起招架，竭盡全力，才抵擋了這一路掌法，說到還招，竟是不能的了。總算一一擋過，急忙躍後丈許，以防楊過更有古怪後招。楊過見他將自己突起而攻的招式盡數化解，無一不是妙到巔毫，不禁暗暗歎服，叫道：“下一招叫做‘拖泥帶水’！”周伯通和郭襄齊聲發笑，喝采道：“好名目！”楊過道：“且慢叫好！看招！”右手雲袖飄動，宛若流水，左掌卻重滯之極，便似帶著幾千斤泥沙一般。周伯通當年曾聽師兄王重陽說起黃藥師所擅的一路五行掌法，掌力之中暗合五行，此時楊過右袖是北方癸水之家，左掌是中央戊土之家，輕靈沉猛，兼而有之，當下不敢怠慢，左手使“空明拳”中的一招，右手使一招“大伏魔拳”，以輕靈對輕靈，以渾厚對渾厚，兩下衝擊，兩人同聲呼喝，各自退出數步。這四招一過，一老一少都暗自佩服對方。楊過心想：“自練成這黯然銷魂掌以來，所遇強敵當以此翁為最，若要勝他，委實不易。倘若真分勝負，非以內力比拼不可，那時若不是一死一傷，便如洪七公與我義父比武那般，鬧個同歸於盡，卻又何苦？”

……

楊過要將周伯通擊敗，原非易事，但只求自保，老頑童卻也奈何他不得。……兩人激鬥將近半個時辰，周伯通畢竟年老，氣血已衰，漸漸內力不如初鬥之時，他知再難誘楊過使出黯然銷魂掌來，雙掌一吐，借力向後躍出……

透過這場戰鬥，我覺得，楊過的戰鬥力與老頑童相比，是有一定優勢的。在楊過使出“黯然銷魂掌”之前，周伯通即便只用一隻手，楊過也有點吃力，而在楊過使出“黯然銷魂掌”後，周伯通是“雙手互博”和“九陰真經”都使出來的情況下也不能佔據上風了，打到最後，周伯通全力施為也無法逼得楊過再次施展“黯然銷魂掌”剩餘招數，並且開始覺得力有不逮，說明如果真的是生死之戰，估計最後結果是周伯通力竭而亡而楊過深受重很多年都恢復不了的重傷。而楊過之於周伯通的這點優勢，既有“黯然銷魂掌”的加成，又有一定意義上身體精力的優勢，但是，從老頑童自己眼中來看，楊過的武功優勢更重於年齡優勢——

黃蓉素知他生平但有兩好，一是玩鬧，一是武學，這十餘年來隱居荒谷，潛心練武，想來又有甚麼“分心二用，雙手互搏”之類古怪高明的武功創了出來，倒也頗想見識見識，說道：“老頑童的武功，我打小時候起便佩服的五體投地，那還用問？這幾年來，又想出了甚麼奇妙的功夫？”周伯通搖頭道：“不是，不是。近年來最好的武功，是楊過那小娃娃所創的‘黯然銷魂掌’，老頑童自愧不如。武學一道，且莫提起！”

諸君請看，作為一個天不怕地不服除了師兄王重陽之外誰的武功都不放在眼裡的老頑童，在與楊過百花谷大戰後，居然說出了“武學一道，且莫提起！”這樣的話,說明什麼呢，說明老頑童自己認為楊過是強於他而且強得比較明顯了。

再來重新看看絕情谷大戰時，周伯通面對金輪法王時的表現——

直接表現就是周伯通不敢硬接金輪的攻擊，並且旁白明說了周伯通不可能傷得了金輪——

法王自練成十層“龍象般若功”後，今日方初逢高手，正好一試，見周伯通揮拳打到，於是以拳對拳，跟著舉拳還擊。兩人拳鋒尚未相觸，已發出劈劈拍拍的輕微爆裂之聲。周伯通吃了一驚，料知對方拳力有異，不敢硬接，手肘微沉，已用上空明拳中的功夫。法王一拳擊出，力近千斤，雖不能說真有龍象的大力，卻也決非血肉之軀所能抵擋，然與周伯通的拳力一接，只覺空空如也，竟無著力之處，心下暗感詫異，左掌跟著拍出。周伯通已覺出對方勁力大得異乎尋常，實是從所未遇。他生性好武，只要知道誰有一技之長，便要纏著過招較量，一生大戰小鬥，不知會過多少江湖好手，但如法王所發這般巨力，卻是見所未見，聞所未聞，一時不明是何門道，當下使動七十二路空明拳，以虛應實，運空當強。這麼一來，雖教法王的巨力無用武之處，但要傷敵，卻也決非可能。（《神鵰俠侶》第三十八回<生死茫茫>）

在筆者看來，金輪此時的武功應該比周伯通強出差不多一個黃蓉的水平——

法王回過頭來，只見對山站著六人，當先一個蒼髯童顏，正是周伯通。他身旁站著三個女子，識得是黃蓉、程英、陸無雙，再後面是一個白鬢白眉的老僧，一個渾身黑衣的女子，他卻不知是一燈大師和瑛姑。法王數次見識過周伯通的功夫，知道這老兒的武功別出機杼，端的神出鬼沒，心中自來對他存著三分忌憚；而黃蓉身兼東邪、北丐兩家之所長，機變百出，也是個厲害之極的人物。他神功已成，本可與這兩個中原一流武學高手一較，但此時痛惜郭襄慘亡，只悽然道：“郭襄姑娘墜入深谷之中了。唉！”說著長嘆了一聲。（《神鵰俠侶》第三十八回<生死茫茫>）

法王神功大成之前，黃蓉便遠不是他的對手，如今“神功已成，本可與這兩個中原一流武學高手一較”應該是說的可以同時與老頑童、黃蓉二人對戰。

因此，筆者認為，周伯通的武功雖然很強，但在第三次華山論劍時，應該是不會強於金輪和楊過的了。而與郭靖相比，周伯通會的所有武功郭靖都會，而且郭靖相比於周伯通僅有道家武學而言還會“降龍十八掌”這種至剛至強的武功，且我之前已經論證郭靖的武功強於楊過和金輪，因此周伯通排名在郭、楊、金之後是合乎邏輯的。

還有朋友希望我能夠論證一下使用玄鐵劍時的楊過的武學強度，個人覺得，玄鐵劍楊過應該略強於“黯然銷魂掌”楊過，先來看看楊過與金輪對戰時的內心寫照——

適才兩人在梯級上較量了這一招，楊過但覺法王掌力沉雄堅實，生平敵手之中從未見過，不由得暗暗稱奇，心想自己在海潮之中練功，力足以與怒濤相抗，十六年前法王已非自己對手，何以今日他一掌擊下，自己竟會險些兒招架不住？眼見他雙輪砸至，竟不避讓，長劍抖動，有心要試一試他的真力。剎時劍輪相觸，聲若龍吟。兩股巨力再度相抗，喀的一響，楊過的長劍斷成數截，法王的雙輪也自拿捏不住，脫手飛出，跌下高臺，砸死了三名蒙古射手。楊過心下暗驚：“一十六年來，我從未使過玄鐵重劍，今日可當真忒也託大了。”（《神鵰俠侶》第三十九回<大戰襄陽>）

此時的楊過尚不知道自己在與小龍女複合後已經不能隨心所欲地使出“黯然銷魂掌”了——楊過面臨極大險境，數次要使出黯然銷魂掌來摧敗強敵，但這路掌法身與心合，他自與小龍女相會之後，喜悅歡樂，哪裡有半分“黯然銷魂”的心情？雖在危急之中，仍無昔日那一份相思之苦，因之一招一式，使出去總是差之釐毫，威力有限。（《神鵰俠侶》第三十九回<大戰襄陽>）而在這種情況下,他認為自己對陣金輪不帶玄鐵劍是過於託大，因此筆者認為，在楊過心中，玄鐵劍的威力應該強於“黯然銷魂掌”。

並且這個內心評價並不是孤證，我們回到十六年前再去看看那時候武功尚未大成的楊過使用了玄鐵劍時的表現。楊過拿到玄鐵劍後，曾與兩位絕頂高手較量，一次是和金輪法王，一次是和裘千仞，先來看與金輪法王的生死戰——

楊過叫道：“金輪法王，咱們的帳是今日算呢，還是留待異日？”金輪法王見他連敗尼摩星、瀟湘子、尹克西三大高手，都是一招之間便傷了對手，這少年何以武功大進，實是不可思議。自己上前動手，雖決不致如那三人這般不濟，但要取勝，只怕也是不易，可是此刻各路英雄聚會，給他一嚇便走，顏面何存？心想：“他斷了一臂，左手雖然厲害，右側定有破綻，我專向他右邊攻擊，韌戰久鬥。他顧著小龍女的傷勢，時候拖長了，心神定然不寧。”於是整一整袍袖，金銀銅鐵鉛五輪一齊拿在手中，心知今日這一戰實是生死榮辱的關頭，絲毫大意不得，神色之間卻仍似漫不在乎，緩步而出，笑道：“楊兄弟，恭喜你又有異遇，得了這柄威猛絕倫的神劍啊！你這件希奇古怪的法寶，只怕老衲也對付不了。”他既無勝算，便先行自留地步，極力讚譽玄鐵重劍，要令旁人覺得，這少年不過運氣好，得了一件神異的兵刀而已。

……

法王不敢與他正面力拚，縱躍退後，立時嗚嗚聲響，一隻灰撲撲的鉛輪飛擲過去。楊過舉劍便削，鉛輪卻繞過他身後，迴向法王，這一下竟沒削中。

……

法王大聲酣呼，飛步搶上，左手在銅輪上一撥，抓住金鐵兩輪，向楊過頭頂猛砸。楊過徑不招架，玄鐵劍當胸疾刺，劍長輪短，輪子尚未砸到楊過頭頂，劍頭距法王胸口已不到半尺。法王立時後退，上前固然迅疾，退後也是快速無倫，也不見他如何跨步，已向左後側斜退數尺，在這倏忽之間直趨斜退，確是武林中罕見的功夫。旁觀眾人月眩神馳，忍不住大聲喝彩：“好！”玄鐵劍一送即收，楊過回劍向後，噹的一響，已將背後襲來的銅輪劈為兩半，銅輪尚未分開落地，劍鋒橫揮，兩半片銅輪從中截斷，分為四塊。玄鐵劍雖然劍刃無鋒，但他運上內力，竟是無堅不摧。眾人見了法王的絕頂輕功，還喝得出一聲彩，待見到他這神劍奇威，都是驚得寂然無聲。霎時之間，法王的輪子五毀其三，但他全不氣餒，舞動金鐵雙輪，奮勇搶攻。楊過挺劍刺出，法王側身拗步，避劍還輪，這時輪子不再脫手，雖然無法遠攻，卻比遙擲堅實得多。只見他繞著楊龍二人，左攻右拒，縱躍酣鬥，雙輪跳蕩靈動，嗚嗚響聲不絕。楊過的玄鐵劍卻似使得頗為澀滯。但不論法王如何變招，始終欺不近楊龍二人三步之內。堪堪鬥了四五十招，法王雙輪歸一，合併了向小龍女砸去。楊過玄鐵劍刺出，嗒的一聲輕響，已抵在金輪邊上，兩股內力自兩件兵刃上傳了出來，互相激盪，霎時之間兩人僵持不動。

……

楊過只覺對方衝撞而來的勁力綿綿不絕，越來越強，暗自駭異：“此人內力竟然如此深厚。”又想：“既至互拚內力，玄鐵劍上的威勢便無法施展，這賊禿練功時日久長，功力深厚，為時一久，必佔上風。且引他近身，用袖子出其不意的拂他面門。”於是左臂緩緩退縮，兩人原本相距五尺有餘，漸漸的相距五尺而四尺半，四尺半而四尺。

……

但法王和楊過正自僵持，已至十分緊急的當口，任誰稍有移動，都要立吃大虧。小龍女那金針緩緩刺將過去，法王竟是半點也抗拒不得。眼見金針越移越近，自兩尺而一尺，自一尺而半尺，法王大叫一聲，雙輪向前力送，一個筋斗向後翻出。可是玄鐵劍上那股威猛之極的勁力畢竟還是不能盡數卸去。他剛站定腳步，身子一晃，便坐倒在地。（《神鵰俠侶》第二十七回<鬥智鬥力>）

從這次戰鬥應該可以得出如下結論：1、金輪內力強於楊過。2、金輪很忌憚楊過的玄鐵劍。3、擁有玄鐵劍的楊過在失去了一臂且環抱著受傷小龍女的不利情況下敢叫板金輪。4、持有玄鐵劍的楊過在不能自在運動的情況下擊碎了金輪三塊輪子使得金輪不願再遊鬥而改為利於自己的戰術拼內力。

透過以上四個結論，筆者大膽推測，此時的楊過如果沒有被小龍女影響身法的情況下，是可以利用玄鐵劍的加成打敗金輪的。

而在與裘千仞的打鬥中，玄鐵劍的加成更是表現得淋漓盡致——

摹地裡屋中柴火一暗，板壁破洞中刮進一股疾風，楊過身隨風至，挺劍向慈恩刺去，喝道：“好，你我今日便較量較量。”慈恩右掌斜劈，欲以掌力震開他劍鋒，可是楊過這路劍怯實是獨孤求敗的絕技，雖然年代相隔久遠，不能親得這位前輩的傳授，但洪水練劍，蛇膽增力，仗著神鵰之助.楊過所習的劍法已彷彿於當年天下無敵的劍魔。慈恩一掌擊出，楊過劍鋒只稍偏數寸，劍尖仍是指向他左臂。慈恩大駭，向右急閃，才避過了這劍，立即還掌劈出。兩人各運神功，劍掌激鬥。一燈越看越奇，心想這少年不過二十有餘，竟能與當代一流高手裘鐵掌打成平手，自己見多識廣，卻也認不出他的武功是何家數，這柄劍如此沉重，亦奇妙之至……

北風呼呼，大雪不停，兩人惡鬥不休。慈恩十餘年來從未與人如此酣戰，打得興發，大吼聲中鐵掌翻飛，堪堪拆到百餘招外，但覺對方劍上勁力不住加重，他年紀衰邁，漸漸招架不住。楊過挺劍當胸刺去，見他斜走閃避，當即鐵劍橫掃，疾鳳捲起白雪，直撲過去。慈恩雙目被雪矇住，忙伸手去抹，猛覺玄鐵劍搭上了右肩，斗然間身上猶如壓上了千鉤之重，再也站立不住，翻身跌倒。楊過劍尖直刺其胸，這劍雖不鋒利.力道卻是奇大，只壓得他肋骨向內劇縮，只能呼氣出外，不能吸進半口氣來。便在此刻，慈恩心頭如閃電般掠過一個“死”字……（《神鵰俠侶》第三十回<離合無常>）

不過百餘招，玄鐵劍楊過便打敗了僅次於舊五絕一線的裘千仞，並且在一燈眼中，楊過所持的玄鐵劍也是“奇妙之至”。因此，結合這兩次戰鬥以及後來楊過的內心獨白，個人認為玄鐵劍的加成作用，應該是非常大的，大到大於“黯然銷魂掌”的地步。

最後，再來看看，玄鐵劍楊過和郭靖的比較，先看十六年前已經能勝過金輪、裘千仞時的玄鐵劍楊過自己認為與彼時郭靖的比較——

他服食蛇膽後內力大增，同時身軀靈便，輕功也選勝往昔。但郭靖的武功實在非同小可，單是降龍十八掌的掌力就只怕天下無人能敵，再加上黃蓉的打狗棒法變化奧妙，自己所知者不過十之六七，因是半點也不敢大意，到了郭府門外，悄悄越牆而進。

……

楊過心道：“你還嘆甚麼氣？你斷我一臂，我便也斷你一臂，只不過好男不與女鬥，此刻我下來傷你，雖然易如反掌，卻不是大丈夫行徑。”略一沉吟，已有計較：“好，讓我大聲叫嚷，將郭怕伯叫來。我先將他打敗，再處置他女兒。男兒漢光明磊落，再也無人能笑話我一句。”但轉念又想：“郭伯伯武功卓絕，我真能勝得了他麼？只怕未必！那麼此仇就此不報了？”念及斷臂之恨，胸間熱血潮湧，將心一橫，正要從木筆花樹上跳下，忽聽得腳步聲響，一人大踏步過來。只見他腳步沉凝，身形端穩，正是郭靖。他走到女兒房外，伸指在門上輕輕一彈，說道：“芙兒，你睡了麼？”郭芙站了起來，道：“爹，是你麼？”聲音微帶顫抖。楊過心中一驚：“莫非郭伯伯知我來此，特來保護女兒？好！我便先和你動手！打你不過，死在你手下便了。”（《神鵰俠侶》第二十六回<神鵰重劍>）

沒過多久，楊過便在重陽宮極不方便的情況下都敢叫板金輪，並且面對垂名江湖數十年的裘千仞絲毫不懼並戰而勝之，但在內心沙盤推演的時候，卻認為自己若與郭靖生死之戰多半是要死在郭靖手上。也就是說，在十六年前，已經有玄鐵劍加成強過彼時金輪和裘千仞的楊過是不如郭靖的，那麼十六年後的楊過使用玄鐵劍能不能超過郭靖呢？

答案依然是：不能！

原因呢，很簡單，因為我就是喜歡郭靖！在我心裡，郭大俠就是諸葛亮的化身！一樣的鞠躬盡瘁！一樣的壯志未酬！一樣的為國為民！一樣的俠之大者！我就是認為郭靖天下第一！不服來戰！

所以，第三次華山論劍的排名是——

郭靖>楊過（玄鐵重劍）>楊過（黯然銷魂掌）>金輪法王（龍象波若功）>周伯通>一燈大師>黃藥師>歐陽鋒、洪七公

一

歐陽鋒是第一個進入中原的西域高手，若干年後金輪法王崛起。金輪法王作為西藏第一高手也想去中原闖一闖。金輪法王一開始並沒有露面，而是讓弟子霍都去重陽宮打探虛實，沒想到遇上郭靖大敗而回。

金輪法王想奪取武林盟主之位，碰到的第一個對手是郭靖。郭靖作為新五絕之一，武功已經超過舊五絕。郭靖用降龍十八掌和金輪法王対掌，結果金輪法王輸了。後來金輪法王採用圍魏救趙的方法，一門心思對付郭靖的家人。好在黃蓉機智，關鍵時刻摒除丐幫幫規傳給楊過打狗棒法，這才化險為夷。

金輪法王碰到的第二個對手是楊過和小龍女的雙劍合璧。金輪法王只要發現二人分開，就會找茬打架。結果小龍女練成左右互搏術，一個人就能使用雙劍合璧。楊過練成玄鐵劍法和黯然銷魂掌。金輪法王誰都惹不起。

二

楊過夫婦在重陽宮打敗金輪法王。金輪法王回到西藏，開始修煉龍象波若功。金輪法王將龍象波若功練到10級，這是西藏的頂級功法。金輪法王捲土重來，想和楊過一決勝負。金輪法王誤打誤撞抓到郭襄，郭襄把金輪法王帶到絕情谷。

金輪法王在絕情谷遇到了周伯通，一燈和黃藥師三位頂級高手。金輪法王依靠金輪和龍象波若功單挑其中任何一位都不落下風。在這三位頂級高手中，周伯通的武功最強。周伯通和楊過在百花谷比武時，楊過使出黯然銷魂掌後周伯通立刻手忙腳亂。一燈大師領教過楊過的內功，自嘆不如。黃藥師用彈指神通領教過楊過的黯然銷魂掌，甘拜下風。

金輪法王和鐵掌水上漂裘千仞比試了一天一夜分出勝負。由此可見龍象波若功和鐵掌威力相似，只不過金輪法王的內力更勝一籌。金輪法王和楊過比試，最終被楊過用黯然銷魂掌打敗。

裘千仞的武功略低於舊五絕，楊過的武功略高於舊五絕。因此金輪法王的武功和舊五絕在伯仲之間。金輪法王和周伯通相比略遜一籌。第一，周伯通會《九陰真經》。第二，周伯通會左右互搏術。

三

金輪法王稱得上是一代宗師，在西藏難逢敵手。進入中原本以為能技冠天下，可惜遇到了郭靖、楊過等人。金輪法王屬於井底之蛙，熟不知人外有人，天外有天。作為一個反派人物，終究不會戰勝正義。

在兩雕時期，天下興道教。黃裳根據萬壽道藏編寫的《九陰真經》是兩雕時期的無上寶典。金輪法王是西域高僧，一燈大師是南詔高僧。二人代表的佛教雖有一席之地但是地位不如道教。龍象波若功和乾坤大挪移相似都屬於舶來品，威力不如《九陰真經》和《九陽真經》。

原著裡，金輪法王並沒有1V3三大高手，而是車輪戰

1.周伯通VS金輪法王，周伯通用空明拳對抗金輪法王的龍象般若功，結果平局，龍象般若功無法對周伯通造成殺傷，反過來周伯通也拿金輪法王沒轍，等於誰也奈何不了誰，但周伯通沒用左右互搏和九陰真經裡的武功，所以一直打下去，周伯通會勝。

2.一燈VS金輪法王，一陽指對抗龍象般若功，原著裡明確說了，兩人都使出了全力，結果還是難分上下，但一燈頭頂上冒氣，黃蓉擔心一燈會因年老體力不支會敗，後來有了雙鵰的幫助，一燈立刻佔了上風，金輪被逼的連連催掌，也就是說金輪弱於一燈+雙鵰，單挑的話，一燈的體力是個X因素，周伯通也年老，但左右互搏和九陰真經兩大殺手鐧沒使出來，所以不會敗。

3.黃藥師沒和金輪法王單挑，但用彈指神通擊飛了金輪法王的金輪，讓金輪法王大吃一驚，黃藥師和金輪單挑的結局，應該跟一燈相似，年老體力不支會敗。

總結：16年後金輪法王的武功就是四絕級別，能憑藉年齡優勢擊敗一燈和黃藥師，但估計得打個兩天（參考金輪花了一天一夜才搞定裘千仞），贏不了周伯通，周伯通武功高於四絕，而且周伯通打架向來不認真，全力的他究竟有多強誰也不知道，但楊過親自承認，他和周伯通不要命的打下去，很可能會像洪七公和歐陽鋒那樣，最終以比拼內力的方式同時殞命，其實武功到了四絕的級別，在射鵰神鵰中已經是超一流的存在了，給人一種世外高人的感覺，高不可攀。

楊過≥周伯通＝郭靖＞金輪＝一燈＝黃藥師＞洪七公＝歐陽鋒＞裘千仞＞小龍女

金輪法論剛猛不及楊過，自然也不敵郭靖的降龍十八掌，甚至東邪的彈指神通，也令法王虎軀一晃，這就是與五絕的差距。其實武功方面，法王還是遜色許多，單憑一套龍象般若功，就想擊敗五絕，這未免有些異想天開。仔細想一想，五絕任意一人，都身懷諸多絕技，並非只會一種而已。且每種絕技，都是相當強勁的，能與其它武功配合，反觀金輪法王，就顯得捉襟見肘。除了龍象般若功之外，沒有過於精深的絕學，故而始終難以擊敗五絕。

郭襄是個聰明絕頂的人物，但她對於金輪法王的武功的判定，顯然是不客觀的。

郭襄在郭靖黃蓉這樣的兩位武功大家的家庭中長大，外公黃藥師，大哥哥楊過也都是絕世高手，從她眼中，這些人就是當世最頂尖的高手了，事實上也確實如此。但對於法王的武功，顯然是誤判了，雖然她也知道法王很厲害，但法王不顧道義擒了她一個小孩，準備以她為要脅逼郭靖黃蓉屈服，以達到不戰而屈人之兵，拿下當時宋蒙交戰中至關重要的襄陽城，這點就令小姑娘郭襄十分瞧不上，在她眼裡，法王不夠光明正大。由於看不上法王的人品，郭襄也就順理成章他認為法王是因為自己打不過中原五絕等人，才使出卑劣手段挾持郭自己當人質。當然，以她的年齡對武功的理解，就演算法王沒挾持她，出現對法王武功的誤判也很正常。

法王的武功從一開始就是中原五絕的標準，和當時的東邪，南帝，郭靖，差不多，略微低於老頑童周伯通。這也基本符合金庸小說的規律，反派武功一向不弱，都是大致和正派持平，比較明顯的是天龍八部中天龍四絕，正派蕭峰父子武功和反派慕容博鳩摩智旗鼓相當；射鵰英雄傳中正派三人（東邪南帝北丐）和反派歐陽鋒不分上下，後來歐陽逆練九陰走火入魔成了瘋顛反而武功大進是另一回事；至於笑傲江湖中的東方不敗大出風頭單挑任我行令狐等四人，更是將反派武功演繹到高處不勝寒一覽眾山小的高度。拿書中唯一的大反派金輪法王來說，面對中原五絕，如果他的武功比不上五絕任一個人，見誰被誰虐，這樣故事的情節根本沒法展開，讀者看了也索然無味！而且，金庸在書中有兩處明示金輪法王的武功和郭靖伯仲之間，一次是大勝關英雄大宴上二人對掌，另一次是郭靖赴蒙古大營救二武大戰金輪瀟湘子四人。（不服的自行看書腦補）

所以神鵰前期的金輪是標準的五絕高手，和郭靖東邪南帝等處於同一水平。

十六年後，金輪法王的龍象般若功練至第十層，功力增加了一倍，書中明示，金輪一拳一腳力道奇大。絕情谷和周伯透過招，周伯通也是勉力支援，不然東邪和南帝不會不顧身份各以一陽指和彈指神通助力周伯通，三人合力才擒下金輪。金輪曾說：單打獨鬥老僧誰也不懼！周伯通迴應的是：這不是普通江湖比武，是鋤奸，所以大家併肩子上，用不著跟你講江湖道義！周伯通間接承認了三人單挑金輪不敵的事實。當然此時勤練九陰真經的郭靖縱然強過東邪南帝一籌，也已經不是功力增加了一倍的金輪的對手了。

襄陽城下，金輪最終敗於楊過，也就是說，神鵰末五絕重新“論戰”（華山三次論劍沒比武，只是口頭重新定義五絕：東邪西狂南僧北俠中頑童）的五位中原頂尖高手，只有男一號楊過勝過了金輪法王。