候二侵吞了他兄弟的遺產後果然過的比以前好多了，身體也愈發強壯了，老而迷姦說的就是他吧，71了真可謂是老棺材瓤子了還幹這麼光宗耀祖的事，趕緊的祭祖吧，別在把寶林先生再氣死一次

哈哈哈哈，今天靠這個新聞樂呵了一天。

我們先來大概回顧下事件梗概哈：

一個號稱三國混血的整容女自稱是侯耀華的徒弟，見天在微博上炫富，秀“師父”侯耀華送給自己的各種名牌包包。

結果被網友扒出來，那個所謂的“限量版香奈兒”是侯耀華在廣州專門賣A貨的市場買的，還曬出了當時拍的照片。

可能有人問什麼叫專門賣A貨的市場？所謂A貨說好聽點叫高仿，說不好聽就叫假貨。賣一個這樣的“限量版香奈兒”可能得三四百塊吧……

這就太尷尬了……

事情搞笑歸搞笑，但我還是覺得侯耀華稱得上大師，因為他用自己親身經歷給廣大女性上了生動的一課：

有些撈女以為靠著假胸假臉假屁股就可以獲得老男人們的真情真意真白銀，到最後才發現，別說真情真意了，一個破包都他媽是假的，關鍵還被網友惡狠狠地嘲笑，包是假的，但逼真啊！

你看看網友這毒舌，我都想不出這麼毒的話來。讀不出其中深意的，多讀兩遍。

侯耀華應該是繼郎鹹平之後讓那些企圖從老男人那裡撈現成的撈女們看清現實的男人了。

這個事件首先讓我想到了楊振寧娶了女學生翁帆，有兩個基本的共同點：男女之間巨大的年齡差和都是師徒關係。在古代這可是大忌啊，洋洋灑灑一部《神鵰俠侶》都在說這個事。

對這件事的分析我想從兩個方面來說，一個方面是基於個人選擇的自由；另一個方面則是填充公共空間的需要。

個人的選擇是建立在自願而不影響第三人的基礎上的，年齡差距、師徒關係不應該是限制個人選擇的因素。當然，對於不同的個體影響或限制個人選擇的因素不同。我的價值觀影響著我的選擇，但是我的價值觀不應該去主動的影響別人的選擇，獨立和自主畢竟應該是現代社會基本權力。換句話說，學會尊重每一個個體，是現代社會的起點，如果沒有這個東西，就成了用舊時代的大腦張嘴吃著現代化的飯。對於侯耀華而言，他支配自己的財產，沒有對第三個人造成什麼損失，這純粹是個人行為，沒必要強行綁架他。

每一個普通的個體對公共空間而言即是看客也是參與者，公眾人物則是公共空間的標的。侯耀華作為相聲演員在長期不能給公共空間提供作品的時候，媒體終於抓住了一個事件，就開始製造產品，諸位看官開始熱議和發酵，於是一個話題產生了。就像對於楊振寧一樣，看客們看不懂他的學術創造，但他是科學家，是美籍華人、諾貝爾獎獲得者，還老往中國跑，於是話題就來了，我們看得懂他和女學生結婚了。我們需要八卦一下，我們不得不八卦一下，八卦是人生存的基本需求。

於是，這個問題的結論就是，尊重他們的行為，同時滿足一下自己八卦的需要，少數女同胞們藉此諷刺一番可惡的男人。看來《神鵰俠侶》在這個社會，也不免遭遇尷尬。