一是各地風俗，二是父母為人。我們這邊一般是倒貼，來多少加多少，條件好的更多，條件差點的少點，沒有固定。有個男的家裡父母賺了錢，一心要個兒媳婦，彩禮十八萬，男方父母不要一分陪嫁，原因女方條件不太好建房了，與支助差不多。前提是雙方願意嘛。有人看上了我女兒，說彩禮你開口多少就多少，我說沒用啊，再多彩禮我又不能落半分，甚至還要倒貼，問題是我女兒同意嫁你兒子啊，有的人認為有錢就可辦一切。我還是那句話，她們自己認可雙方父母認可，彩禮可以免，自己認可，雙方父母不認可肯定就算要求彩禮絕對沒共同意視，所以啊，別老討論彩禮彩禮的了，作為稍理智點的父母在能力能夠承受的話不要太在乎錢財，我要求未來女婿來我家都是這樣說，你來我家玩可以，不要太花錢，能成我不是替別人省了，不能成我不想欠別人的人情

一、彩禮真的是合法存在嗎？

或許，很多年輕人看到周圍的一些父母找男方要車要房要彩禮，便認為這是一件大家都約定成俗的儀式，甚至是一種大家都默許的文化。老實說，如果站在古時候來看的話，這確實算是一種風俗，甚至可以說是兩家人交好的見證。

站在古時候來講，所贈送的彩禮一般為物品與禮金，但這些都不會太貴，說白了也都在承受範圍之內。然而，隨著時代的變遷，我們經常看到網上暴出某些女方父母索要高昂彩禮的新聞，而且起步都是10萬，往上則不封頂，看上去似乎和賣女兒無異。

那麼，索要彩禮是合法的存在嗎？其實，這是不合法的，甚至是法律禁止的。在婚姻法中有一條這方面的規定：禁止包辦、買賣婚姻和其它干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財物。

當然了，現實中的情況或許比法律當中所描述的要複雜得多，有些男方如果不按照丈母孃的意願給彩禮的話，那這婚就結不成了，說白了就是在法律上禁止，但現實風俗卻無法禁止的一種存在。

二、彩禮應該給誰？新婚夫婦還是女方父母？

按照大家常規的理解，所謂的彩禮其實就是一種禮金，表明自己要娶對方的心意，包括金銀首飾以及錢財。但是，某些地方的習俗是女方父母收下彩禮後，待兩人結婚了再將這些全部或部分返還給女方。這，算是比較通情達禮的父母了。

而有些家庭裡，父母收下錢後，完全將其揣入自己的口袋當中，這種感覺，就好像是一種交易：你只要給錢，女兒拿走。不過，我們也不好去多說什麼，頂多站在道德的角度來批判兩句而已，畢竟，你想要的是娶人家女兒，有時候也不得不妥協。

站在小胖的角度來看，如果是男方給了彩禮的話，且這個禮金不是太多，那權當孝敬女方父母也無所謂。畢竟，人家養了這麼多年的孩子，也是有付出的，這樣，會讓老人心裡好受點。而至於老人會不會返還給女方，那就是他們的事情了。

三、彩禮太高給不起，怎麼辦？

小胖辦公室裡有一位江西的男同事，今年剛好30歲，人長得也挺標誌的，能力也是槓槓的，但目前仍然是單身。小胖曾經問過他，為什麼還沒結婚，他的回答很簡單，給不起彩禮錢。

的確，在生活當中常聽人提及部分地區彩禮出奇的貴，而江西便算是其中之一，要想娶個老婆，彩禮都是20萬起步，50萬甚至是上百萬都絲毫不稀奇。如果家中有礦那倒無所謂，但怕就怕在很多人像這位同事一樣每個月拿死工資，既然是死工資，又去哪裡存夠這麼多錢呢？

不光如此，錢都還是小事，有些父母甚至直接要求有車有房才能嫁女兒，有時候想想也挺無奈的。30歲不到的年紀裡，有車有房又有存款有學歷長得又好看又有能力還會呵護人，這種人，又怎麼會看上你女兒呢？誠然，父母肯定想自己的女兒找個好的歸宿，但好的歸宿不是應該先看人品再看錢財嗎？

其實，彩禮本算是一種表現心意的儀式，但如今卻演變成了一種道德敗壞的風俗，甚至有些地方因為男方出不起彩禮錢，兩人被硬生生的拆散了，這種例子我們真的見得太多太多了。

或許您會認為主要的原因是男方家裡太窮了，拿不出彩禮，對吧？這個社會上，大部分的人都是普通家庭出生，很多人都是普通的上班族，要車要房要幾十萬彩禮，這麼錢多去哪裡掙？要辛辛苦苦打拼多少年才能攢下來呢？

我們這裡都是給女孩子的，讓她拿著，婚後自己用！一般是沒有父母拿女婿家錢的！而且還會陪嫁一些錢物！讓自己女兒不至於結婚後過得很拮据！那種要很多錢，自己留下，在我附近的人沒有，有也會被笑話的！

彩禮，是古代女方為弱勢群體，真的是大門不出，二門不邁的大家閨秀，父母之命，媒妁之言，為啥當時有人說女兒就是賠錢，養這麼大都已經不容易了，女方家還有剩餘嘛？所以那時候結婚，為了兩家都有面子說的過去，由男方湊點兒錢，給女方家送去，然後女方置辦傢俱，湊成個家，慢慢來了彩禮，女人在家從父，嫁人從夫，老來從兒，如今這個，彩禮已經算陋習了，現在是坐享其成，到家成了姑奶奶，同樣是大門不出，二門不邁，天貓，京東，淘寶，跟快遞小哥都比自己的男人說話多，彩禮已經被扭曲了，是女人想毫不費力改變自己以後生活模式的手段，不想什麼門當戶對，有點兒資本的都可能以為自己是個萬人迷了，女人要求平等，半邊天，完全可以平分，

彩禮，不得不說隨份子，隨份子的由來，當初就是一幫都沒啥錢的，為了給一家辦成事兒，都從自個家拿點兒，也相當於變相存款，每家有事兒了，都去幫忙，如今也不一樣了，隨份子，啥事兒都能擺桌，收份子錢，什麼都變了，人人自危，人人都是言論自由，自媒體，如今的真愛或許真的是同性才是愛吧，異性圖房，圖車，圖存款，只能說是交易，男人有了這些再找女人吧，女人，一句生孩子，做家務，洗衣服，照顧老人，想要保障，三觀扭曲了。三從四德全忘了，扯犢子到學了不少。

僅個人觀點，不敢求同，正常人男人會疼在他年輕沒錢，正在奮鬥還陪在身邊的女人！

從某種角度去講，是給女方父母哺育女兒的補償，這一點在農村尤其明顯。但是如果女方父母為了女兒的幸福著想，會在女兒出嫁的時候把彩禮交還給女兒用，這種事情多發生在城市之中。

因為什麼呢？農村的父母沒有工作，沒有穩定的收入，趁女兒出嫁給自己掙個養老錢。當然也有為自己的兒子掙點娶媳婦的彩禮錢。

而城市裡大多數是獨生子女，雙方父母都有工作或者是退休金。所以女兒結婚的時候，象徵性的要點彩禮，等女兒出嫁的時候又把彩禮還給女兒女婿了。所以這方面農村和城市還是有區別的。

嫁女收彩禮幾乎是每個地方都有的習俗，至於你說的，所收彩禮算是給女方父母的？還是收了彩禮後又把彩禮給新娘了？

我覺著彩禮應該是給女方父母的，畢竟女方父母辛苦吧女兒養大，箇中酸甜苦辣只有女方父母知道，彩禮算是對女方父母的一種補償吧。

如果女方還有弟弟的話，彩禮肯定就不會給新娘子了，好多家庭換指望這筆彩禮要作為弟弟以後要給女方的彩禮呢。

如果女方是獨生之女，那彩禮有可能就給了女兒，父母要錢有啥用呀？以後養老還要靠女兒呢！

彩禮是中國的一種習俗，尤其在農村比較常見，對於彩禮最後是給女兒兩個人一起過日子，還是彩禮不退呢。根據我的經歷，對於彩禮一般是有兩種處理結果。

很多時候的彩禮只是一種形式，代表著禮貌跟男方的心意，這個彩禮是結婚之前就要拿出來給女方父母的，很多的女方父母最後都會把這筆錢全部給自己的女兒，簡單一點的意思就是走一個過場，形式而已。

但是，對於這筆錢全部給自己的女兒，女方父母一般都會交代這個錢不要給男生，就是用來兩個人的生活開支，自己留著，很大程度上也是想要給自己女兒一個保障。

像當初我姐姐嫁人的時候，收了6萬的彩禮，結婚的時候我媽媽一分不留的全部退回去了，給我姐姐了，然後結婚的新房所有的傢俱家電都是我媽媽買的，基本上倒貼了好幾萬塊錢。也是因為這個，我姐夫一直對我爸媽很好，也很感激。

畢竟不是所有的丈母孃都會把這個錢退回來，有些女方父母就會把這筆錢留下來，開始談彩禮的時候也不會直接說，就是後面結完婚彩禮一直留著，這種做法一般都是因為家裡就這個女兒或者說還有弟弟之類的，留著養老或者給自己的兒子買房娶媳婦，不過這個也只是個別案例，但是確實是存在的情況。

像我一個朋友娶了一個福州那邊的女的，家裡全部都是女兒，然後要了20萬彩禮，結完婚女方父母竟然沒有一點退彩禮的想法，然後就叫他老婆去問，才發現那個彩禮不退，說是留給自己養老，反正就是不退，還說以後也不用他們養老就這樣。我朋友肯定是比較不開心的，也很少回去女方家裡看望，反正也是不了了之。

如果是之前溝通好，彩禮是還回來，那如果女方父母沒有退，那自然說不過去，特別容易影響感情。

如果，開始談彩禮的時候就講明不退原因，男生家裡也認可，倒是沒有其他好講的。

但是，就咱們聽過或者也見過，很多因為彩禮的事情分手大有人在，所以，對於彩禮的事情，一定要協商好。

說說我的親身經歷吧！

父母都是農村的，我呢就是普通上班的，結婚時候女方說8.8w彩禮，三金1.5w！

他們父母村裡請客，說我們這邊買單，瞞著父母我把這個錢出了！

結婚時候，女方也是一些簡單的陪嫁！給我來一千一。我爸媽給我媳婦了一萬一

我這邊全款買車，房子首付。

媳婦懷孕生寶寶。我辭職陪著。

現在真的壓力好大。想讓媳婦把彩禮拿出來我們裝修等。

我們山西太原北的習俗是，男方聘禮一般是10001元，這是給父母的，但女方父母得給見面禮扣婚帽子錢一般是9999元，也就是說養大一個姑娘明面上賺2元錢，至於給女兒多少那是看男方的家庭，一般朔州習俗現在漲到20萬了，這裡邊包括買婚戒，照相，旅遊……，這些錢與女方父母無關，也沒人覬覦，女方還得有陪嫁，我即將嫁姑娘呀，給了一套127的樓房，她在醫院工作，這房子是我們醫院家屬樓為了方便就陪嫁於她，我感覺給的還是有點少，不過我有兒子，不敢都給了她，看兒子結婚水深淺，如果二線城市買房，我將一無所有還得借錢。但宗旨是再窮也得給兒子買房，不能住丈母家的房，這是底線，怕兒子受委屈。

彩禮錢是舊社會形態下的產物，不能死板教條看待。過去，女孩到男方家，基本都是隨男方原生家庭一起生活，以男方家庭為中心的，對女方父母基本不再贍養的，因為在過去男權社會，有男孩來支撐原生家庭。男方給女方彩禮是酬謝女方父母的，這是彩禮存在的前提條件！！！

而現在，社會形態早已大不相同，再提彩禮這個話題只能說是無知！為什麼呢？首先，男女雙方對原生家庭有同樣的贍養義務，有同樣的繼承權，男女雙方是平等的。其次，女孩與男孩成立新的家庭是兩個人的世界，即使與男方父母生活在一起，但在權力上，女孩擁有對雙方原生家庭對等的權利與義務。不存在厚此薄彼的情況。起碼法律上如此。

鑑於兩個年輕人成立新家庭資金的不足，更出於對女孩未來承擔養育下一代將要付出的重責，男方原生家庭適當給予支援是有必要的，但這並不是說這就是男方父母的義務。女方父母多少也應該給些支援。但，本質上，這是男孩的責任。

作為男方父母，要說給錢，也只是基於這個原因給孩子資金支援，我是讚賞的，但這個支援也不是你想要多少就多少。給少了不利於緩解小家庭的經濟壓力，給多了不利於年輕人的獨立成長。

但是，對女方父母，男方沒有任何義務給彩禮，否則就是那個字！當然，小額的是禮，不是贖金！

我家的情況是，提親時徵得親家意見，給了十萬元彩禮，結婚時親家給了二十萬元嫁妝。舉辦婚禮是我一力承辦，親家要出款我沒同意，所收的禮金我和親家都一分不要，全部給了兒子兒媳，且婚後嫁妝和我家給的錢及禮金，由他倆自己共同支配，現在三年多了，小兩口感情很好，我和親家也幾年沒到他倆的家，讓他們按自己生活方式生活，一個寬鬆自由的環境讓所有人和諧的生活。

在我們東北這個地方的婚俗，就是男方家裡買房子，女方家裡買車子。然後男方給女方家的過禮錢大多都用於女孩子購買一些化妝品金銀首飾和留著一些積蓄帶到自己的婆家，也就是用於自己小家庭的生活。反正男方的家庭和女方的家庭都是傾盡所有，誰也不會留下什麼財產，留下什麼後手，而是全都無私的給了子女。目的就是讓子女沒有一個幸福的開始，有一個美滿的家庭，有一個良好的經濟環境。

去年的時候我的外甥女結婚，兩家人坐在一起商議的時候就是男方家買房子，我的姐姐家負責裝修。然後男方和女方的家庭又各自掏了10萬元，給孩子們買了一臺小汽車。除此之外，我的姐姐的親家又給了20萬元的彩禮錢。在商量這些錢怎麼給孩子花掉的時候，我的姐姐就開始為自己的姑娘和姑爺兒做打算了。我姐姐說除了給孩子買一些東西之外，還讓孩子們去國外去旅遊。然後剩下的錢一定要留給女兒，並且這張銀行卡要寫上女兒的名字，日常以後自己的姑爺和女兒怎麼花就隨他們去吧。看著他們這種精心的算計，我才知道原來老人都是這樣的，誰也不會以賣女兒的那種心態去掙人家親家的錢，只不過是倒倒手把錢又給了女兒。

我是這樣認為的，彩禮應該是給女方自己留著的，我結婚的時候給了8萬彩禮，因為我孃家條件相對來說比較好，所以我媽添了10萬，陪嫁18萬，很多人說女方父母辛苦養大一個女兒難道不花錢嗎？可是現在娶媳婦，女方並不是說嫁到男方家為奴為婢，當牛做馬的啊，如果是嫁過去為奴為婢試問十萬20萬又怎麼能買斷別人的一生，兩個人結婚是在一起好好過日子的，又不是給誰當牛做馬的，不存在補償不補償，但是彩禮是必須的，為什麼需要這個彩禮，我認為是因為女方生下來的孩子是跟男方一個姓的，如果沒有彩禮什麼都沒有，我的孩子憑什麼跟男方姓呢？難道自己生的不該跟自己姓嗎？從這方面來說，彩禮算是對女方的孩子姓氏的一個補償吧，

彩禮延續了幾千年，也拆散了一些好婚姻。彩禮給男方家庭帶來重壓，也是遺留下的奇特風俗而成 。要不要彩禮也因為地域的差異而異，也和當地經濟、地域文化有關。

在我們東北，鄉村不太瞭解，但是我去發小家參加婚禮，她拿了三萬訂金，大多讓女孩帶回。

在城裡，我同事嫁女都沒要彩禮。女孩大多都有陪嫁。我同事兒子結婚時買車買房、買車庫。她問我;給多少定錢？我說:給十萬唄 。在我們這筆錢基本上用於孩子結婚用了，女方家長不會收，還陪嫁20萬 。我單位嫁女陪嫁20萬以上。陪車陪房也不稀奇 。

我想你們那彩禮大多送女方父母吧？如果父母開明，會加些讓女兒帶回，這錢歸孩子使用。我們這都是獨生子女，一般情況下，兩家盡力帚為，為孩子打造幸福生活。

我只有一個女兒，徐州彩禮多少不知道，但是如果我孩子以後談婚論嫁，男方給多少彩禮都給他倆，我該給嫁妝給嫁妝，我認為彩禮多多少少就是心意，也是對女方尊重，做父母的留著幹嘛，我養女兒就是讓她快樂活著，沒想過她回報啥，只要男方知道進取，三觀正，能好好疼愛她尊重她，比啥都重要。當然前提是我女兒她想結婚，她不想我也不勉強，我經常和她說，做個經濟獨立的女性，如果能有讓你依靠，愛你的人自然很好，如果遇不到那就隨緣，人就這一輩子，別活的太為難自己，不過她離結婚還早點

要回答這個問題，首先要弄清什麼叫彩禮，簡單點說，彩禮是中國古代婚姻習俗之一，舊時婚姻的締結，所謂“父母之命、媒妁之言”，在雙方婚姻約定初步達成時，男方贈送聘金、聘禮，女方予以接受，表示同意，這種約定俗成的聘金、聘禮就是“彩禮”。中國是個農耕民族，父系社會，女子的社會地位歷來就弱，父母將女兒養大後，嫁與夫家，就不再是家族中的成員，而將成為夫家的一員，這在我國古代的宗族禮教上是非常嚴謹的，常言道：“嫁出去的女兒，潑出去的水”。覆水難收，因此讓女兒養老送終是根本指望不上的，所以這彩禮就是買賣交易的定金，說白了就是賣女兒的錢，只是為了好聽，才叫“聘禮”。當然也有富裕人家，感覺將彩禮全部收下，有買賣之嫌，自己也不缺錢沒有必要出賣女兒，於是一般有能力的家庭會將聘禮拿出一部分，作為女兒的嫁妝陪送夫家，以示平等交往、禮上往來；更有富貴官僚大戶，會拿出比彩禮更多的錢物作為女兒的陪嫁，以顯示孃家的財力與勢力，這樣女兒在夫家的地位就相對高而且穩固。所以女子陪嫁的厚薄與今後在夫家的地位也是成正比的。比如錫劇《珍珠塔》中的寶貝珍珠塔就是御史夫人方卿姑母的陪嫁物品，也是她向其他官太太們炫耀其孃家有錢有勢的資本。但是普通貧困人家，這彩禮就很直白是賣身錢，通常都是嫁女兒收彩禮，然後用收到的彩禮再為兒子去聘媳婦。因為在父系社會，兒子才是家族傳承的根脈，儒家有：“不孝有三無後為大”的論點，這後就是指男孩，而非女子。

解放以後，政府為提倡男女平等、婚姻自由，倡導取消包辦婚姻、買賣婚姻等封建禮教的婚姻，曾經一度提倡移風易俗、禁止收受彩禮等老舊習俗，這一點當時在城市裡執行的還相對可以，但也無非是金錢換成了物品；而在廣大農村就比較困難，根深蒂固的傳統觀念，不是輕而易舉能消除的，關鍵是窮，往往是家中男勞力越多，在村裡就越有地位，爭的工分也多，而沒錢，兒子就娶不到媳婦，就沒有了傳承，更沒有了男丁，未來就會喪失了勞動力，也就沒有了經濟根本。於是嫁女兒收彩禮就成了變通的方法，用女兒換媳婦就成了司空見慣的產物。既便沒有兒子，收彩禮也能給父母自己養老積蓄一點財力。

隨著改革開放的起步，人財物的大流動，大量外來民工進入城市，不可避免的影響著城市的婚姻習慣，於是收彩禮的婚俗在城市裡又死灰復燃，從原來的暗箱操作走向正大光明地索要彩禮。同時隨著人們生活水平的日益提高，富裕的生活反而助長的彩禮的習俗，而且是一發不可收拾，甚至到了漫天要價的地步。這也能理解，父母從愛護女兒的角度出發，收彩禮也就成為女兒出嫁後的財力保障，同時也是鑑定女婿家財力的一個環節，誰不想嫁入豪門，最起碼也得是個富裕之家吧，人性的自私也就充分體現了。

現在我們進入了小康社會，金錢成為衡量貧富的關鍵指標，女方收彩禮的目的，更多的是想抬高身價，鞏固女兒今後在婆家的地位，不管彩禮收的輕重，一般父母都不會私藏，原則上都會以嫁妝或者日常生活補貼或者生活儲備金等形式歸還女兒女婿。如果女婿會拍馬屁，會做人，女兒又孝順的話，孃家的支出會只多不少。當然林子大了什麼樣的鳥都有，現在靠女兒發財的父母也不是沒有，只不過總體上相對較少。當然也有一部分知書達禮，開明的家長，他們不會漫天要價，只要小夫妻恩愛，他們也無所謂彩禮不彩禮，有時男方象徵性地送個紅包，規矩一下也就行了。

彩禮作為中華民族婚姻習慣的一個程式，是不會消亡的，它有其深厚的社會基礎和文化道德，中國的父母是最關愛子孫後代的家長，親情是中華民族血濃於水的根本。所以對彩禮，我們應該正確對待，個人認為，父母不應漫天要價，子女不能一毛不拔。養育之恩是無法用金錢去衡量的。作為一種婚姻習俗，只要合適就會發展。作為女婿給彩禮，是為了感謝岳父母為你養育了妻子，給多少應在能力範圍內，只是一個形式，一種感恩的表達方式，關鍵還是婚後對岳父母一如既往的關心與照顧，要象對待自己父母一樣孝順岳父母；而岳父母在接受女婿孝心後，要多為女兒女婿著想，盡力減少女兒女婿的生活經濟壓力，只要是小夫妻恩愛和睦，為人父母的就要全力支援和照顧。家和萬事興，過於計較算計的人，是很難享受幸福生活的。

最後，理解了以上情況，我們來回答題主的問題。彩禮自然是給父母的，至於父母怎麼處置是父母的事。若父母收了彩禮分文不給，為人子女的不要抱怨，更不能懷恨在心，因為養育之恩是無以為報的；若父母收了彩禮又換一種形式給了你們，自然更應該感恩，這是父母無私的愛。給與不給都是可以理解的，只不過父母愛的表達方式各自不同而已。有些父母可能是未雨綢繆，會把這筆錢存起來，在你最需要的時候交還給你，助你一臂之力。相信父母之愛的孩子，才有美好幸福的未來。

農村有句諺語:養老母豬B一一倒貼。

關於彩禮倒低給誰的問題，我想首先你要弄明白為什麼要產生彩禮？

彩禮，一句話挑明的意思，就是給女方父母的扶養費。女方父母把一個健健康康，一把屎，_把尿，從小拉扯大的小生命，扶養成成人，其中的辛辛苦苦是一般人難體會理解的。從小孩的生災害病，到九年義務教育，到中到大學，所花的費用很難計算。

剛剛培養一二十歲，就要談男朋友了，父母們落到什麼好處呢？雞包鴨子一一壹場空！

那麼我幫你扶養了一二十年的人，問你男方要點錢，還算過份嗎？我除了要點線補償，我還能問你們所要什麼呢？難道我把一個大姑娘白送你男方，然後，再賠上十幾二十萬塊錢給你嗎？真老豬B一一倒貼了。

希望大家用正確的心態，看待彩禮的問題。

我一朋友的女兒前不久收了彩禮20萬，女孩子自己拿著，緊接著我朋友也給自己女兒20萬，然後女孩親伯伯也給她20萬，女孩子一下子就有60萬了，結婚後這錢就帶走了！並且女方父母還送了女兒一套一百多平米的全新房子，只是在女孩子名下。女方父母根本就不會留下彩禮錢！彩禮是對女方及其父母的尊重！也是自古以來的婚俗傳統禮儀文化！我女兒以後結婚我會給的更多，但我堅決要彩禮錢，不是為了自己留下花。那些不願意給彩禮錢的是什麼心態？養女兒花了多少錢？還在乎你這一點彩禮？

嚴格來說，彩禮是一個傳統文化陋習。舊社會重男輕女，嫁出去的女兒潑出去的水，彩禮相當於買斷女方，孃家什麼事基本跟女兒沒關係了，就是個親戚。現在這社會媳婦更重視孃家，伏地魔數不勝數，彩禮這種陋習也應該取消了。很多發達地區已經不怎麼講究彩禮了，只有一些窮鄉僻壤還崇尚這個傳統。

我有一法，專治空手套白狼的。

女方家結婚堅絕不收彩禮。這樣都滿意了。

就是女孩子家，把女孩子撫養費，以及上學的費用，哪怕讀博士，都打成欠條，就是說錢是父母出的，但必須要以女孩名義去跟親戚借的（前提是協商好的）這麼一來，結婚你不用要彩禮，名聲上也不用擔心賣女兒。但結婚要把這筆錢還上就行。 。。。

至於你不用掏彩禮，我們老兩口也不陪嫁妝了。家裡還有個小的要討老婆，未必人家都像我一樣不收彩禮。

前提是姑娘要教育好，別是倒貼二貨，跟個哈士奇一樣。站在男方立場就完蛋了

最後說一下，那些撫養欠條金額就看市場行情，人家收多少彩禮，你也不能多要太多。必竟不是賣女兒嘛

哈哈哈，肯定有人要恨我了