古語有：始而慚，久而安。說的就是剛開始接受救助時是抱著慚愧（感恩）的心情的，但接受幫助長久了，就會生出“理所當然”的怠慢態度。

具有這種心態的人，顯然是道德水準很低的，無法理解他人對自己的幫助是在做好事、他人並沒有義務救助自己，所以才對救助形式挑三揀四，恩將仇報。

到了恩將仇報的程度，就是俗話說的“鬥米恩，升米仇”的結果了。做好事的一方也應該反省自己做好事的方式是不是有需要改進的地方，以避免幫助他人反倒促使他們更墮落。

比如具體到這個饅頭店，可將自己店裡隨便送饅頭改為免費提供慈善組織去派送饅頭。這樣誰該領饅頭誰不該領的判別義務轉移給了更有經驗和人手的慈善組織，在實現繼續行善的前提下最大限度減少了送饅頭對自己業務的影響。

對於這個店主來說，應該認識到做好事是圖自己心安，是對自己人生、行為、修養的歷練；他人對慈善行為的評價、反對，包括這種忘恩負義的言行，都不該對自己的善良產生影響，不要被那些道德垃圾的精神傷害拉低了自己的水準。

“一碗米養個恩人，一斗米養個仇人。”看到這個問題，我們很心痛，好人都是拿來傷害的，真是人心不足，蛇吞象！背景簡介：杭州曾有一個饅頭店主，看到很多環衛工人和流浪漢吃不上熱乎飯。發起過免費送愛心饅頭的活動。開始很多人很是感激，但是後來就出現這樣的人。“我不領饅頭了，你把錢退給我吧。”“對不起，我們這裡只能送饅頭。”“你這人怎麼這麼死心眼兒呢？我不要饅頭你還省了力氣，直接把錢給我多好？天天給我們吃這種狗都不吃的東西，你太缺德了！”然後還又有了質疑她動機的人。“人都無利不起早，這店主肯定有問題！”

近來“邊界效應”這個詞應用比較廣泛，也就是從人的心理出發，人類容易對異質的東西發生興趣，而對於同質的東西產生厭倦和膩煩。通俗地來說，一個人飢寒交迫的時候，你給他一碗米，就是解決了他的大問題，他會感恩不盡。但是，如果繼續給他米，他就會覺得理所當然了。一碗米不夠，二碗米不夠，三碗四碗，他們還是覺得你太小氣，給得太少，恨不得讓你把全家給他們。

慾望像海水，喝得越多，越是口渴。慾望，其實就是你靈魂中的癢。痛，可以忍住，而癢卻是越撓越想撓的。而最典型的例子，就是杭州保姆殺人案，看到這些照片，我彷彿耳邊還能聽到林先生，那撕心裂肺的哭喊，這現實版的農夫與蛇的故事，令人痛心疾首！

有時，我們不要怪這個社會無情與冷漠，只是因為有些人太過貪婪，得寸進尺。現實版的東郭先生與狼的故事，每天都在上演。我們不能讓這些好心人，做了好事，花了錢，還要流淚，天理不容。難道幫助人還有錯嗎，難道幫助人還要受到侮辱嗎，這就是我們做人之道嗎？我們的良心又在哪裡？寫到這裡，我落淚了...

看到這個題目，想起五個字:“貪婪生無恥”。當愛心遭遇凌辱，我們要拿出什麼樣的心態來平衡這份大愛呢？

還是說說我身邊的事吧，我們鄭州覺世放生群每週六上午的時候，都會自發的籌款，然後請做燒餅的師傅做好燒餅，我們在新通橋附近給那裡的環衛工師傅們發燒餅，那個地方大約有幾十位環衛工師傅，他們每次每人能領到三到四個不等的燒餅，基本上能確保他們一頓飯的量。燒餅是那種千層油酥燒餅零售價是兩元一個的，這個活動，我們群已經堅持了一年多的時間了，受到了環衛工師傅們的充分肯定和理解，並對我們的愛心行動表示出十分的尊重。

剛開始的時候，也有貪婪的環衛工會輪番前去領燒餅，還能說出好多理由來。我們都是好意相勸，因為，每次數量基本上都是剛剛好的，當有人多領時，就有人吃不到了。慢慢的，師傅們領燒餅成習慣了，每週六都會早早的等在那裡，並自覺會排好隊，領到燒餅後還會由衷的說“謝謝你們的愛心了，你們真是活菩薩”之類的話。

我們都是一句話:“阿彌陀佛，感恩你們的辛勤付出，辛苦你們了”之類的話。

再後來，由於我們放生群每個人時間有限，發燒餅的任務就由做燒餅的師傅來完成了，本來，人家就是負責做好了送過去的，看我們忙，人家索性就把發燒餅的活也做了。現在，他就是發燒餅的活菩薩，環衛工師傅們們看到他都會由衷的讚歎他的愛心。

其實，尊重是相互的，當自己的行為不為別人所理解時，也不必在意，更不必傷心難過，因為，善惡自在天道，沒有任何人可以阻擋自己善的果報的來臨。如果，因為某個人的無知而停止自己善的行為和心念，實為可惜直至，因為，沒有多少人可以做到堅持如一的獻愛心。做一件善事，只默默付出，不求回報的時候，最長一年的時間，自己不好的命運可迅速改變，真的非常神奇，不可思議。我是試過才知道的。在自己有能力的時候，一定要發心讓更多無助的人得到無私的幫助，並開始行動起來。

公道自在人心，天道籌善。只管行善積德吧，其他的交給善惡因果判官吧。

人要善良，好事也要做。只是要看這些好事值不值得做！

看了這個新聞，我彷彿看到了一群刁民！店主好心好意為環衛工人和流浪者免費送饅頭，結果這些人還瑤把饅頭折成錢，本來就是別人給你們的愛心，別人想用什麼樣的方法就用什麼樣的方法！店主說這個是不可以的，結果卻慘遭惡罵！真的為店主感到不值。

從這件事中我們可以看到一下幾個問題：

1.這幫人貪得無厭，得不到滿足

一個貪得無厭的人，不管你做什麼他們都是不會滿足的，他們時時刻刻想把你榨乾！這幫人便是如此，別人給你們獻愛心不但不知道感恩還說出那麼難聽的話，其實不管是誰，都會心涼！

2.店主太善良

往往有些很善良的人最終不能得到善果，這是為什麼？因為他們一直在做好事，大家都覺得習以為常了，如果那天不做的話就會引起別人的不滿，可是你們憑什麼不滿啊，難道別人對你們的好都是應該的嗎？所以說，做人要善良，也要做好事，但是凡事都得有個度！

3.給大家的建議

（1）做任何事情都要有一個度，咱們必須得做一個負責任的人，但是咱們沒有義務做的事情可以去做，也鼓勵大家去做，但是，一定要把握好，適可而止！

（2）要相信這個世界上還是好人多一些

（3）不要用自己的想法去臆斷別人，每個人都不是你想的那麼邪惡（這幫被救助的人覺得店主只是為了給自己打廣告）

杭州曾有家饅頭店店主，看到很多環衛工人和流浪漢吃不上熱乎乎的飯，就發起了免費送愛心饅頭的活動，開始大家都感激的，後來就出現了這樣一種人。

那人說:我不領饅頭了，你把饅頭摺合成錢直接退給我吧。

店主說:對不起，我們這裡只送饅頭。

那人說:你這人怎麼這麼死心眼呢？我不要饅頭你還省了力氣，直接摺合成錢多好，天天給我們吃這種狗都不吃的東西，你太缺德了。並對店主大聲的謾罵。

然後還有人質疑店主動機，人都是無利不起早，這店主肯定有問題。

看到這裡是不是很生氣？是的，我也很生氣。拜託，你們先搞明白店主這是愛心送饅頭，愛心，愛心，愛心，重要的事情說三遍。是送店主自己蒸的饅頭，不是你家的，搞清楚了沒有？你怎麼能把店主送你的東西當成理所當然？店主欠你的嗎？沒有吧？既然沒有，那你說出這樣的話是不是太沒有良心了？是的，店主有動機，動機就是看到你們吃不上熱乎飯動了隱測知心，想讓你吃點熱的，有錯嗎？你怎麼能把店主的好心當成驢肝肺？

我們常說應該有一顆感恩的心，沒找到店主的愛心，善意反而惹來一些貪得無厭的人，有的人真的就是這麼無恥。我看這種人就是大街上那些假乞丐，你給他饅頭，給他買飯吃他都不要，他就要錢。當然，店主也不用覺得委屈，我相信你做的愛心饅頭，大多數人還是有感恩的心的，你做的是功德無量的好事。我個人是堅決支援你。

人窮志不窮，是貧困百姓中的多數。但是有些耍賴式窮人思維，根本會顛覆正常人的想像！

鄭州市二七區這些強迫善人把捐獻的“愛心饅頭”，摺合成錢，白白送錢給他們，就種白眼狼行為，就是耍賴式窮人思維。

本來善良的雜糧饅頭店主也並不富裕，但是卻辛辛苦苦起大早、和麵、揉麵、蒸饅頭，免費給附近環衛工人和流浪漢發放“愛心饅頭”。毫無疑問，這樣的溫暖行動連外人都會感動得熱淚盈眶，但是這群受到實惠的人反而得寸進尺了，還胡思亂測說：肯定店主有啥不可告人的目的！

然後受惠人居然提出把饅頭價格算成錢，發放給他們！店主又不是民政機構，又不是印鈔機，又不是你們父母，更不是你們子女！真不知道如何提出這樣可恥的要求？人心不足蛇吞象！

社會上這樣不知感恩反而得寸進尺的不止一例：

女方不要彩禮，男方反而要求女方陪嫁10萬元的；男方買房買車裝修好，還嫌公婆住的房子大，自己新房小的；借錢一次又一次，最後一次沒有借到就反目成仇的，這種多次借錢給他，不借錢就得罪人的例子，我們受夠了！……

對於沒有感恩之心，沒有自強自立之信念的人，沒有必要幫助！否則反受其害！

“我窮我有理”，其實毫無道理！

看到這則新聞，我感覺如鯁在喉，不吐不快。稍微梳理下，我最想說兩句話。一句是“好人難做”，一句是“林子大，什麼鳥都有”。

路見不平，拔刀相助，見義勇為，扶弱濟貧，樂於助人，本來是中華民族傳統美德，但是近幾年來，卻屢屢發出現，好心幫助別人卻被誣陷，仗義出手卻攤上官司的新聞。如有一定物證人證，經過艱難、曲折、屈辱的證明，好心人或許能夠被還清白。而一旦因為原先沒有心理準備，只是一時善心使然，沒有保留相關證據，有些好心人最後只能做個冤大頭、屈死鬼，豈不讓人寒心？

這樣所以造成，老人摔倒沒人扶而猝死，飲酒年輕人醉臥寒冬路邊無人施救而凍死，一出又一出人間慘劇。即使這樣，依然有很多見義勇為的英雄勇士出現，他們有的人蒙受不白之冤或許還能挺得過去，而有的人實在承受不了這種誤解、屈辱與折磨，而走上了絕路。

這樣，人變得更冷漠無情了；變得更世故圓滑了；變得更小心謹慎了。事不關己，高高掛起；明哲保身，但求無過。成了越來越多人的世界觀、人生觀、價值觀，和言談舉止，工作、生活、做事的行為準則。

好人難做，電視劇裡熱播的，都是好人善良軟弱，倍受壞人欺負甚至屠戮。而壞人在全劇除了最後幾集，偃旗息鼓，悽慘落敗，最終成全了正義，看似完美的結局。其實在前面幾十集中，充斥人們眼睛、心靈和神經的，都是壞人快活，要風得風，要雨得雨，囂張跋扈，不可一世。而好人呢？一直畏首畏尾，如履薄冰，還飽受磨難，悽悽慘慘慼戚！

面對角角落落，不是冒出來的惡，和瀰漫開來的歪風邪氣，我們還是呼喚正氣，呼喚新民風、新道德。那樣，我們偉大的中國夢，才能早日實現。我們富裕的不僅是我們的物質生活，更重要還要富裕我們的精神、思想與觀念！

邪不壓正，正氣永遠都是朗朗乾坤，我心可鑑，浩浩蕩蕩，明明白白。正義必勝，邪氣必敗。好人一生平安，我們不僅呼籲，而且努力，更深深祈禱，和真真祝願！

從小老師教我們，做好事不留名“向雷鋒同志學習”

長大了覺得為啥不留名呢？

一，是顯示自己的格調高。

二，幫助別人的同時更大的是給自己心理的慰藉，應該感謝這些需要幫助的人讓我有機會去幫助你們。所以悄悄地進村打槍的不要。

三，你不知道被幫助的人啥脾氣，你給他10塊錢他還想要你一棟房，你不知道你養的是狼還是蛇。為了防止被咬，你也不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方。

再看那些捐一塊錢大肆宣揚的

這些人的目的就是為了做慈善的同時宣傳自己，這也無可厚非，既然選擇了宣傳自己就要接受罵聲，“你為什麼只捐一塊錢？不能捐一塊五嗎？”

既然您的善名大街小巷婦孺皆知了，被幫助的人就有權利去要求你改變行善方式，你天天給饅頭就不能換一頓米飯嗎？你要是沒工夫燜米飯，那麼把錢給我，我自己去買。

即在江邊站就有觀海心，他們一定不會滿足現狀的，希望這位大姐以後就中午舍饅頭吧，因為早晚都會有人要錢的。

但行好事莫問前程，有感恩之心的畢竟還是多數

郭德綱的評書總說一個定場詩：善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。

說的多好啊，正道是滄桑的也不是一帆風順的，但總的來說還是好人多，多看點好的一面別因為幾顆老鼠屎影響了自己，怎麼著生活不都還得繼續嗎。

這裡展現出人性最醜陋的一面。

首先不可否認，這個社會上這樣的人畢竟是少數。當我看到這個相片時，我覺得是不可思議，後來細細想來，卻覺得在情理之中。

毫無疑問，店主的做法給這個社會帶來的溫暖，帶來了安心，可是他面對的結果呢，是什麼？是某些人的誣陷，是某些人的利慾熏天。

這讓我想起了一個故事，一個人碰到一個乞丐在行乞，於是每天給他一百塊錢，可是後來有一天，這個人就給了他50塊錢，於是乞丐說，你為什麼少給我50塊錢覺得？這個人說我家人需要用錢。乞丐版問了一句，你為什麼拿我的錢去幫助其他人？

從這個新聞裡面我們可以看出，長期的愛心甚至會讓人產生依賴，認為這是理所應當。很多時候，國內確實有很多這樣的人，貪圖小利，把別人的愛心當做自己金錢的來源。這也就導致許多人不敢獻愛心就是這個原因。這可不敢扶起，老人是一樣的，做善事的成本太大，代價可能超出想象。

願社會少一些這樣的人，讓人們的愛心不會就此消失。

鄭州市二七區一家雜糧饅頭店免費給環衛工人發放“愛心饅頭”，店主和環衛工人親如一家的溫暖互動曾感動全城。但是，從一開始這個新聞出來的時候，我們就對這家饅頭店的做法進行了批評，認為是不長久，果不其然，最近，“免費領饅頭”的愛心招牌卻被店主摘掉了。饅頭店店主劉夢華說“自己掏錢獻愛心還被罵，真寒心。”為什麼這種做法不對，主要有四個原因：

一是環衛工人是一個群體，但是是由一個個個體組成的，也就是“林子大了，什麼鳥都會有”，這同樣適用於環衛工人這個群體，應該說絕大多數環衛工人是本份的，是懂得知恩圖報的，但是難保沒有個別白眼狼，這種預測完全合乎情理和邏輯，絕對沒有毛病，饅頭店老闆的愛心和初心是值得肯定的，但是卻忘記了這個群體中並非每一個人都是好人。

二是不切合饅頭店的實際經營情況，饅頭店不是暴利行業，不是暴利店家，早上一拉開門就得考慮租金、生產成本、人工成本，如果本身自身生存都成問題了，這種存好心做好事的行為也不可能長久，畢竟您好人贈送，那也得有一個度，這其中送少了達不到好心的目的，送多了也無法讓自己扛得住。

三是優惠讓利、免費加熱飯以及送開水這些做法，才是長遠之計。做好事，得能呼喚起社會的共同關注，而且最好是能夠讓別人進行復制，這樣才是好的做法，相對於讓環衛工人來買饅頭，買一送一，至少收回成本，也讓環衛工人享受到實惠這也是好的做法，包括免費將環衛工人帶的冷飯幫忙加熱，也不影響微波爐的使用，包括送開水給他們喝也無妨，這樣才是明智之舉。

四是個人的力量是微不足道的，環衛工人真的需要的，更加需要的不是饅頭，而是整個社會和大家發自內心對他們人格的尊重，對他們行業的認可，對他們付出的辛苦給予理解和支援，見到他們在路邊掃垃圾時，自己不再亂扔垃圾，見到他們在公路上打掃衛生，請務必慢行，不要危及他們的生命安全，在公共交通工具上見到他們坐在身邊，請不要嫌棄，如此等等。

我的觀點是:這種人都是慣出來的，還真把自己當乞丐了。

想起來之前看過的一個故事:有個小夥子每天上班路上都會給路邊的乞丐五塊錢。後來小夥子談戀愛了，花銷大，就沒再給乞丐錢。乞丐罵他，你竟然敢拿我的錢去養女人。所以我們需要討論的一個問題是，人為什麼沒了感恩之心?我的回答是因為習慣了，因為麻木了，更因為好人習慣了付出，把乞丐慣成這樣了。

還記得小時候家裡老人講過，他們那時候真正的乞丐是隻要飯不要錢的，那是真的乞丐。不像現在馬路邊的，只要錢不要吃的東西，這是來賺錢的職業乞丐。像題目中這理直氣壯要錢的人，他有自己的邏輯，可是卻忘記了自己的尊嚴，忘記了本來應該的感恩之心。

所以我認為老闆也不用傷心，又不欠他的，這種人直接拉進黑名單。

更正一下，此事發生在杭州，鄭州的事情是發生在2014年，那個事情是因為那些辭職的環衛工人也來要饅頭，要不到就有人造謠說包子店收了公司的錢，於是店主一氣之下就把牌子取下來不送了。

有人說她缺德：杭州這個事情，看起來也是大同小異，有人說：“我不領饅頭了，你把錢退給我吧。” 遇到拒絕以後還振振有詞的說：“你這人怎麼這麼死心眼兒呢？我不要饅頭你還省了力氣，直接把錢給我多好？天天給我們吃這種狗都不吃的東西，你太缺德了！”

有人說她有問題： “人都無利不起早，這店主肯定有問題！”

有人鬧事：停止免費送饅頭後，很多大鬧饅頭店，汙衊栽贓者有之，破口大罵者有之……

於是，這個店也停止了這種愛心活動了。

很多人認為是“升米恩，鬥米仇”，我倒是不這樣認為，看問題最好看深一點，如果我們都這麼膚淺的看問題，只能說明我們也是德不配“財”。

真正核心的問題是“誤解”！要去想一想背後到底是為什麼“誤解”，這才是我們對社會的觀察。或許這些人已經有了自己的判斷，認為你既然要登記，那麼就有其他目的，比方為店鋪做廣告，比方登記下來的名單有什麼其他用途。說白了，這些人認為送饅頭的背後一定有其它目的。

生活在社會底層，確實接觸過很多各種各樣的花樣百出的所謂“慈善”活動。但凡是這些人，所有真假的慈善的目標都是他們，對於慈善的各種問題，說不定他們比我們“懂多了”。如果更加嚴重的說：他們有可能看到的偽慈善比真慈善要多。

主要是很多披著慈善外衣的各種針對底層人士的事情太多了，他們從心底裡已經對這些事情看做了“相互利用”，你給我東西，我收了東西，達到了你的目的。

讓各種各樣的偽慈善受到嚴厲的制裁，改變底層人對這些東西的看法，那麼包子店的老闆娘就會贏得尊重。

杭州曾有一個饅頭店主，看到很多環衛工人和流浪漢吃不上熱乎飯。發起過免費送愛心饅頭的活動，於是就有這樣的人。“我不領饅頭了，你把錢退給我吧。”“對不起，我們這裡只能送饅頭。” “你這人怎麼這麼死心眼兒呢？我不要饅頭你還省了力氣，直接把錢給我多好？天天給我們吃這種狗都不吃的東西，你太缺德了！”然後就又有了質疑她動機的人。

“人都無利不起早，這店主肯定有問題！”更多過分的在於，停止免費送饅頭後，很多“純潔善良的底層民眾”大鬧饅頭店，汙衊栽贓者有之，破口大罵者有之……我真的很難忘記饅頭店店主哭泣的畫面。店主和她幫助的人非親非故，而且人數龐大，不可能來領饅頭的人都是“壞人”。

為什麼這些人都沒意識到：他們本該感謝這位在寒冬中送他們熱饅頭的善良女人啊！

世界上什麼人都有，有一句話不知道大家認同不認同“借急不借窮”~就是說一個人如果急用錢你可以借給他，如果他們家特別窮就不要借，因為就是一個無底洞，知道為什麼嗎？因為除了身體先天有問題，殘疾等不可控因素，窮就是因為好吃懶做，因為我們知道這個社會只要肯出力不可能餓肚子，只不過就是吃的好壞的問題，上學也越來越有保障，各種無息貸款，上完學出來再慢慢換貸款，所以店主每天送饅頭，雖然善良但是很多人並不領情，這個社會就是這樣，還有很多人會說他炒作，很多人吃了饅頭還想換包子，你永遠不能滿足所有人~舉幾個例子~

朱之文我們知道參加星光大道一路走紅，唱歌讓他生活富裕了起來，給村裡的人修路借錢，結果後來每家每戶都來借錢，而且理所應當都不還，後來借錢朱之文就不借了，村裡的人都開始罵他，善良是應該的嗎？

孫儷和鄧超夫婦一直低調做慈善，孫儷出道就開始資助的學生(張海清)考上上海大學，索要錢財變得越來越狠，最後孫儷斷了資助，這個學生找媒體開始抹黑孫儷~善良是應該的嗎？

越來越多的人不再敢扶老人，很多人說社會變了，人的心變硬了，其實並不是，人心還是軟的，只不過裝上了外殼怕被傷害，就是因為善良被一次又一次消費，才讓社會不再那麼溫暖~寫過很多文章，小編只是說受到幫助的人應該說一聲謝謝，很多人就開始噴:你做好事是為了謝謝？小編覺得人被幫助就應該、必須說一聲謝謝，因為幫助你不是別人的義務！！！你的謝謝可以讓別人的善良覺得值得~

看到這件事，內裡隨之一動，心涼啊！

作人難，作好人更難，好人難做啊！為這位老闆喊冤！

愛心饅頭不在送，這個真不能送，做好事反而招人罵，更有不理解者認為，無利不起早，認為店老闆另有所圖，寒心啊！

“我不領饅頭了，你把錢退給我吧。”“對不起，我們這裡只能送饅頭。”“你這人怎麼這麼死心眼兒呢？我不要饅頭你還省了力氣，直接把錢給我多好？天天給我們吃這種狗都不吃的東西，你太缺德了！”然後還又有了質疑她動機的人。“人都無利不起早，這店主肯定有問題

當發生了這種事，大家該怎麼做，

是的，我也會這麼做，支援這位老闆的做法，白吃饅頭還意見大，竟讓老闆直接給錢，我想說，要臉不？看這些人可憐，吃不上熱乎飯，本來只是想幫助一下，沒有想到卻是這麼個結果。看來，不是每個可憐的人都可以幫助的。有些人，你幫助他，他不但不感謝，還痛恨你。真是林子大了，什麼人都有。

人心不足蛇吞象，雖然只是一個饅頭，但卻和對人一樣，在別人需要的時候，給他一個饅頭，他就會說你是大好人，但如果是一種習慣，就有人認為這是你應該做的，你不給反而得罪人。甚至會因為饅頭而引發不好的後果，其實生活中有很多這樣默默付出的人，人們並不會在乎他的好，直到他不在做這件事的時候，才想起來，原來身邊有這麼一個大好人。

好人被埋怨的事應該還有不少，或許就在我們身邊，大家不防說出來，讓正能量挺起！

老話說的好：升米恩鬥米仇，這句話被這幾個敗類詮釋的淋漓盡致。無恥之極！

很多人，尤其是喜歡佔便宜的人，他們總喜歡利用其他人的善良與寬容，去做自私自利的行為。損人利己，毫無道德。

店家本是看到環衛工辛苦工作，工資又很低，才想要獻出一份愛心，卻沒想到被一些敗類，當成了這是理所應當的事情。在他們眼裡，你的付出都是應該的，他們就應該享受這個待遇。並且很快他們就會得寸進尺，用他們本不該得到的福利去強迫你，強迫你提供更直接更有力的服務或者利益。

在這種人的內心，彷彿全世界都應該是他們的，所有人都要犧牲自己，成全他們。對於這種人，我們一定要堅決抵制，絕不姑息，不能縱容他們！要運用一切武器保護自己，與他們抗爭，打擊他們的囂張氣焰，想得寸進尺？哼！沒門！我連一分一釐都不給你！

“滴水之恩當湧泉相報”有著中華傳統美德在其中，讓人懷有一顆感恩的心！

但是隨著社會開放，經濟發展帶來的人情冷淡，一切以市場經濟來計算實際價值。有部分人的人性價值觀扭曲了。

題主所講的事件分析

一、鄭州市二七區半雜糧店主為環衛工人提供免費饅頭，可以看出店主是在做好事，初衷也是好的，也感動了不少城市居民（暖心）。環衛工人確實辛苦，有許多環衛工人晚上就睡橋洞裡，或者店鋪外的牆邊，冬天用被子裹著睡。早晨三四點就要開始打掃路面，人們上班時街道已經清理完成。

二、人的素質也分高低，店主發放饅頭，第一次大家都懷著一顆感恩的心，但是次數一多有些個素質低下的人的品性就顯露出來了，沒有那顆感恩的心了，認為你給TA饅頭是應該的。次數再一多有些思想更活躍了，饅頭吃膩了，想著直接換成錢，但是就沒想過為什麼要給TA饅頭了，已經忘了初衷。不給還得罵，甚至心裡還在想著憑什麼你不給。林子大了什麼鳥都有。

發饅頭事件不是個例，人多記得仇，確少記得恩情，懷著一顆感恩的心看世界，將大不同，人也不那麼麻木不仁。

好事可以不圖名不圖利，但是必須讓得到好處的人知道感恩，比如上邊所說的饅頭事件，許多環衛工人最後都會認為這是饅頭店和環衛有關單位的合作，這不是傻了，好事做過後人家一點好沒記著。

善良助長了這些社會的蛀蟲，這些人利用我們的善良來成為自己生存的依據。心理沒有一點B數。

對於這樣的事情，古時候就有寓言，農夫和蛇，是我們太善良，是我們太純真，是我們錯了。

當乞丐擺出求食物的時候，他就真的是肚子餓嗎？他就不需要一點別的東西嗎？他背後就沒有乞丐組織嗎？

這一切都是很黑暗的，我爸說給別人施捨不要給錢，給食物就行了，給錢一旦有人發現有利可圖，就會產生無數乞丐找你要錢，那麼何必自找麻煩呢？乾脆不給多一事不如少一事罷了。

他們之所以能當乞丐，其實也有原因，可憐人必有可恨之處，有手有腳為什麼不去自力更生？別人身上那麼幹淨為什麼自己要髒兮兮？為什麼不去工作？

懶，太懶了，這些人情願每天坐在大街上找別人要飯，都不情願自己去工作，毫無尊嚴，毫無自尊，尤其是，那些要錢的。

憑什麼給你錢，我給你錢是情分 ，不給你錢是本分。我不欠你什麼的，真是一點面子都不要的乞丐。

其實這些都是假乞丐，真正的乞丐是有尊嚴的，那是真正的丐幫，而且比一般人要有錢，乞丐也是要有職業道德的。

完。

對於那些無家可歸的人，真正需要幫助的人，我們往往只能憑著自己的直覺去幫助他們了

人心不足蛇吞象。

店主免費送饅頭，有人就忘了這是店主的勞動所得，是本著善心作義舉；

有人每天去免費領饅頭，時間長了還想換換口味，卻忘了自己這是不勞而獲。

所以，慈善任重道遠。

做慈善，法律上稱之為贈與，贈與是一種法律行為，被贈與人只有接受不接受的權利，沒有提出條件的權利。

不是每個人都會做慈善，做慈善的人必有善心，然後才有善舉。

拿出自己的東西，不求回報的幫助素不相識的人，不是任何人都能做的到，對於這高尚的義舉，請不要質疑，更不要有所要求，你應該做的只有默默的尊重。

看到這個問題，讓我不禁對人性的醜惡有了更深的瞭解。“升米成恩，鬥米養仇”，真是發人深省啊～

故事的內容：一家饅頭店的老闆做愛心免費為環衛工人提供饅頭，本心是為了給環衛工人提供一種人性的關懷。奈何人心不足，貪念恆生，竟無恥的要求用饅頭店老闆贈送的饅頭換錢，不給就是一通無理的職責和謾罵“你這人怎麼這麼死心眼兒呢？我不要饅頭你還省了力氣，直接把錢給我多好？天天給我們吃這種狗都不吃的東西，你太缺德了！”詆譭“人都無利不起早，這店主肯定有問題！”各種各樣的聲音不絕於耳。饅頭店主心痛之下，摘掉了送愛心的牌匾，落淚哭訴。

事件很清晰，我們主要是來分析一下為什麼人性會有那麼多的曲折？從一開始的“親如一家”到後面的“謾罵詆譭”，到底是什麼原因讓他們發生了這麼大的轉變？

1.不勞而獲的貪念：越容易得到的東西越想要，要的越多越不知道珍惜。俗話說：有便宜不佔王八蛋。大家都是抱著佔便宜的心態去接受“愛心”，又怎麼會懂得滿足呢？久而久之“得不到滿足”的心理就會被扭曲，變成醜惡的嘴角。

2.不良用心的蠱惑：我相信很多人的本性都是善良的，只是受了一些別有用心，內心黑暗人的蠱惑，導致最初的善良被邪惡懵逼，成了罪惡者的幫兇。可見，善良的你們是多麼的“單純”啊。

3.偽善者的影響：社會上很多“偽慈善家”，利用他們的“善舉”騙取了善良人的純潔，導致他們後面遇到真正的好人好事習慣性的帶著有色的眼鏡去審視，造成了“真慈善家”的冤屈。可悲可嘆啊。

最後，做一個總結：做人應該有一個最起碼的判斷，不能用你的想象力為別人定罪；不能因為一時的貪婪而傷了“恩人的心”。