主要還是蒙古人的鍋。

蒙古人入主中原雖然只有不到百年，但是政治文化上並未承接前朝，而是用蒙古民族至上的一套理論和自創的一套行政體系來管理漢民族和其他民族。漢民族不能透過科舉手段來進入政權擔任高階官員，學習文化的興趣必然減少，加上蒙古人拒絕漢民族的文化同化，刻意打壓了漢民族文化的存在，所以元朝是對中國文化傳承破壞最嚴重的時期。後來滿清入主，反而是政治上承襲了明制，又允許漢民族科舉入仕，對於文化的破壞就輕了一些。

新中國成立就象和中華民國斷了代，新中國欣欣向榮生機盎然和舊社會滿目瘡夷就象是恍如隔世。更何況是相隔九十幾年之後了。

打個比方，如果我們以四十年為一個尺度，把四十年扔在明朝任何一個時段，最少只有一位，最多可以涵蓋6位皇帝，從明太祖朱元璋去世（1398年）到明英宗上位（1435年）。

如果以五年為一個尺度，扔在明朝的任何一個時期，最少一位，最多可以涵蓋3位皇帝。

但是，如果你把五年扔在元朝，你知道最多可以涵蓋多少元朝皇帝嗎？

1323年，南坡之變，元英宗被殺。

1328年，泰定帝也孫鐵木兒去世

當年9月，元文宗與天順帝分別在大都和上都被擁立，兩都之戰爆發。

1329年正月，元明宗即位，八月，明宗暴死，文宗復位

英宗—泰定帝——元文宗+天順帝——元文宗——元明宗——元文宗

短短五年多的時間，元朝已經出現了5位皇帝，天子之位已經更迭了5次！！！

而如果把四十年扔在元朝的話，你知道會是什麼景象嗎？

從元世祖忽必烈到元順帝妥歡帖木兒，之間依次是成宗，武宗，仁宗，英宗，泰定帝，天順帝，明宗，文宗，寧宗這9位皇帝。

而這九位皇帝加起來一共佔了多少年呢？忽必烈去世是1294年，元順帝即位是1333年，九位皇帝一共只有40年！！！

換言之，你只需要四十年，就可以經歷從忽必烈到元順帝一共11位皇帝的天下！！！

6的兩倍是12

這個意思就是，在同樣的時間裡，元朝創造出的帝王的數量的極限差不多是明朝的兩倍。

就算元朝只有90多年的時間，但當你看到絲毫不遜色於其他王朝君主數量的帝王世系表的時候，誰都會產生一種換了這麼多皇帝，真的過了好久好久的錯覺吧。

所謂斷代如隔世，不單單在古時候朝代更替所帶來的隔世感，而且現在人仍然會有隔世感，也就是我們現在經常說的“代溝”。比如我們的父母輩和子女輩就有代溝，年齡之間的代溝通常是相距10歲左右。而一個王朝和另一個王朝相隔90年，之間的斷代足夠讓這個朝代有隔世感。

宋朝和明朝的斷代來自於元朝。元朝入主中原後並沒有延用宋朝的政治和文化，元朝來自於遊牧民族，對漢族文化非常排斥，並且將各族分為三六九等，把漢族歸於下等人，嚴重排斥和歧視漢人。在元朝的統治和壓迫下，漢人地位極低，而且在官場中不能身居要職。元朝統治下漢家文化得不到發揮，也就是說元朝90年是漢族文化比較黑暗的時期。

相隔90年之後的明朝雖然恢復了漢家文化和儒家思想，但90年的斷代確實讓明朝人對宋朝猶如隔世感。就好比清朝離我們也就一百多年時間，清朝在我們眼裡照樣猶如隔世。

滿清滅亡到如今，不也才100年，你不也覺得很漫長。哪怕你生活在南宋，你覺得跟北宋也有很大區別。你生活在晚唐，也覺得跟中唐距離很遙遠。

因為南宋滅亡後的蒙元統治異常殘酷。

歷史記載，1211年蒙金戰爭爆發之前，金、西夏、南宋、大理等地合計總人口超過1.2億。而至1368年明太祖驅逐蒙元時，全國總人口只有大約900萬！

150年的時間，漢族第一次亡天下，人口驟減9成以上。

大屠殺，不僅給漢族知識分子帶來殘酷的慘痛記憶，還有民族意識形態的右傾保守化。

宋代開放的民族思想，包容的政治體制，人文的管理方式，均成為了歷史。

譬如，宋代創立的世界第一個向城市平民提供免費醫療服務與藥物贈送的官方醫院，領先世界800年的安樂坊，就此成為歷史記憶。

從此，特務政治，皇權強化，殺戮功臣，成為明太祖留給後代的暴虐政治傳統。

華夏之悲也。

蒙元統一戰爭。

當下共和國和民國不也覺得是如隔世嘛。

也是受二戰的影響。

所謂涯山之後無中國，明亡之後無華夏，先元后清，元朝時漢人地位很低，不允許有名字，一律用數字代替，比如明太祖父親朱五四，他自己叫朱重八，到了清朝所謂留頭不留髮，留髮不留頭。所以驅除韃虜，恢復中華的口號是明太祖提出來的，有些人誤以為是孫中山先生提的，唯一不變的漢奸一直都不少

撇開其他詩詞歌賦、漢民族思想文化方面等傳統文化不說，單單提一下在cctv科教頻道看到的一個關於絲織品技術的報道。約二十年前一個日本人慕名來到中國江蘇蘇州，拿著一塊原存於日本神社寺廟的宋代絲織品的遺存樣品， 找到中國古絲織品復原方面最有名的數位專家，希望中國專家能給予重新複製。蘇州的多位古絲織品專家經過仔細研究，發現該絲織品圖案的製作工藝非常複雜，其製作工藝複製難度遠遠超過明朝的絲織工藝，之前在中國國內前所未見，該絲織品無論是圖案設計還是製作工藝技術在宋朝之後的絲織品中再無出現過。可斷定該高等級絲織品技法於南宋後失傳。科教頻道的解說當時讓我立即回想起一句話“崖山之後無中華”，蒙元滿清奉行對漢民族殘酷屠殺、壓迫、摧殘漢民族思想文化的真是罪行累累，馨竹難書。中華漢民族近千年以來真是多災多難！

最簡單了，就是負責文化傳承的基礎斷代了。幾十年戰亂後，河南安徽山東直至江蘇北部傳統精華區到洪武定國時人丁稀少到荒蕪，需要從山西大量移民，湖北湖南四川在宋以後開發程序也被阻斷，還屬偏荒地帶，直到明朝中後期才真正成熟，人口自然也不用說。這還是人口基數的問題。再說到由於教育不普及，文明傳承主載體其實還是以衣冠仕宦之家為主。而唐亡後，經過五代十國，士族門閥已經基本亡了根，靠兩宋辛苦經營不絕如縷發展起來的新興士人在兩宋末期又遭摧殘，宋末僅隨末帝投海自盡衣冠士族據傳就有數萬人。元又設四等人制，不興科舉，漢族讀書世代傳承基本被廢，淪為下九流，到了元末天下紛爭，士人傳承群體性的毀滅，也為明朝實現朝為田舍郎暮登天子堂的純科舉打下了根基，否則科舉還應如宋頗有古意。所以說雖然僅九十餘年，但已足可使文代傳承出現滅絕性斷代，好在還有洪武中興，讓漢族文明傳承從灰燼中逐步重新復甦，但也不可避免地帶上諸多胡風，並與前代大有迥異，雖是新氣象，然可惜可嘆之處也更多。

1990年距離晚清1900年同樣相隔90年，對中國人來說同樣恍如隔世。

因為歷史的前進不是勻速的，有時會出現一個加速度，在幾十年裡發生過去數百甚至數千年裡沒發生的大運動。

我以前回答過一個“為何說同姓人之間在八百年前是一家？”，講到宋代到明代的民族大遷移。

歷史學家從戶口統計畫了北宋和明代的人口分佈圖，在大約200多年裡，原先繁榮的中國北方變得蕭條（唐代時河北是和江南並稱的經濟中心）整個中國北方的人口結構發生了很大改變，如邢州，人口從1萬多戶，下降到600戶，人口消失了95%之多。

再比如四川，很多人不知道的是，蘇東坡那個時代的四川人，和今天的四川人不是一回事，可能口音，習俗，都不一樣，今天的四川人90%以上都是宋代以後在明清時期遷入的。

崖山之後再無中國，很多人反對這話，其實這話說的就是文明的斷層，宋前中國與宋後中

中國雖說都是中國文明，但是差距很大，從體制到風俗人文，後期都比宋差不少，大概是蒙元的破壞力太大了。

文革到現在也才40年。

浦東新區也才30年。

pc網際網路時代也才幾年前的事。

移動支付也才這幾年的事。

歷史前進的車輪不是勻速運動。

有高潮迭起，有倒車迴旋，

有指數爆發的時段，也是長達千年的黑暗時光。

當下的我們是非常幸運的，就是普通小老百姓生活水平也遠超古時皇帝，趕上了最平和富足文明智慧的年代。

不到九十年，難道還短嗎？

我黨成立至今，也是不到九十年，從幾十人到幾千萬。從一個人人欺凌的弱國，成長為世界第二經濟體。這九十年的程序估計大於中國歷史五千年的發展總和，也許社會發展是指數型的吧

中華文明被蒙元摧殘，接著兩百年後，有被滿清摧毀，所以中華文明的痕跡在南方才看的出來，做在海外甚至日本都看得出唐宋文明。

小時候看見長江750摩托車，腦袋根本就沒有任何想法，長大後學著別人買了金城鈴木摩托車，哪曾想過十年後會有自己的

中國歷史上也有好幾次，類似這樣的“斷代如隔世”。

其實，就好像東漢和西晉相隔了一個不到60年的三國，卻總覺得兩個朝代差得好遠；

唐朝和宋代，相隔了不過就60年的五代十國，唐詩宋詞卻是兩回事了；

再來40年前和40年後的今天，中國人應該也是這麼恍如隔世吧。

這裡有一個道理，就是歷史的前進不是勻速的，某些時候，整個社會會發生一些質變，產生了一些質變。

讓你覺得好像幾十年發生了幾百年都沒出現過的大變革。

我們以前經常說唐宋元明清，我們總會感覺到宋朝和唐朝是一個時代的，明朝和清朝是一個時代的。

首先，唐和宋的制度上面都很相似，宋在唐的三省六部的官員分權制衡的制度上面，又發展出了中書門下省等等分權制度。

明清的制度就更像了，清朝基本繼承了明朝的地方制度，也發展出了邊疆地區的將軍制度；而中央，也在繼承內閣制度上面，繼續發展出軍機處等，讓中國的封建主義中央集權達到頂峰。

雖然後來的明朝也是有學習過元朝的某些制度的。比如，元朝的管理制度，元朝有中書省直接管理地方，明朝有直隸；元朝的軍隊制度是萬戶，明朝的衛所制，也是有點類似的。

但，好像在元朝，既不太像前面的宋朝，後面的明朝也不太像前面的元朝。

元朝的文化、制度，更多是像和宋朝對立的金朝。元朝繼承了金朝，金朝繼承了遼朝的胡漢雙軌制，只有幾個官職是從北宋那裡學過來的。

最主要原因，漢人根本不把元朝當作正統。看後面明朝推翻元朝的時候，用的詞是“光復”，就是漢人認為你蒙古人是短期的佔領者，而不是正統的統治者。

崖山之變後，這是漢族第一次亡天下。

蒙古人對待漢人，和遼、金一樣，都說不上有多重視，把人分了四等，南方的漢人被劃歸到第四等，那漢人怎麼可能會認為你是正統呢？

再來，蒙古人起源草原，對漢族文化嗤之以鼻，就算忽必烈啟用了多少漢族士人，但漢族讀書世代傳承基本被廢，所謂“九儒十丐”，整個元朝的漢族士人覺得自己也就比乞丐高那麼一等。

元朝不重視科舉，不重視讀書人，更遑論傳承儒家文化了，淪為下九流，這是不可爭辯的事實。

漢族士人們自然不可能把元朝和唐、宋、明這些漢人王朝相提並論，而是把元朝認為是一個斷代。

宋朝趙匡胤是個官宦家庭，是個有知識，有膽量，有自信的人。而朱元璋是個平民家庭，沒知識，沒自信的人。他們所帶的團隊不一樣。所以結果不一樣。他們所建立的朝代文化不一樣。所以有這這種感覺就很正常了

別說90年了，就是30年變化也太大啦，八幾年的時候有電視的家庭都很少，一個村子也不過有三五臺電視，播《射鵰英雄傳》的時候，往往幾十個人圍著一個電視。現在每個家庭都有兩三臺電視，而且開的時候很少，因為人人都摟著一部手機呢！

首先不同意元清斷代，這不是基於我的民族文化維護心理，而是基於事實。中華民族自古就不是由血緣維繫，否則不用等到元清斷代，商朝就已經斷代了。

中華民族五千年來實施的是文化認同與民族融合，你或者同意並加入我的文化，成為中華大家庭的一員，或者被我們使用其他辦法，如武力，去融合。

所以，元清不是斷代，從來沒有什麼崖山之後或者明亡之類無華夏的情況，中華文明淵源流長，傳承至今，自然也沒有所謂隔世。