十二生肖的故事一 你知道自己屬什麼嗎?有屬小白兔的,有屬大老虎的………有屬貓的嗎?沒有,怎麼有屬老鼠的,沒有屬貓的呢?這裡...這樣一來"龍"便成了當今十二生肖中的一員,而今天倍受人們寵愛的貓,為什麼沒有在十二生肖中記載呢?那是因為,在漢代以前,...

長期以來,不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也...天下動物很多,古人為何選擇了這十二種動物為屬相? 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》: “子何以屬鼠也?曰:天開於...

由於它來遲,所以在漢代中國推行的十二生肖中,牛虎兔龍蛇羊……甚至老鼠也佔有一席,但就是沒有貓,致使千百年來在泱泱國度裡找不到一個人屬貓的 何以十二生肖中無貓呢?原來十二生肖產生時,貓(即今日之家貓)還未加入“中國籍”呢。中國的干支紀年法,傳說產生...

古人古事....自然有了結論....電那樣的力量,群山打了那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。這種複合結構,意味著龍是萬獸之獸,萬能之獸,萬能之神。所以它有資格排進十二生肖...

因為他們比較有特點,比較常見.如:鼠~牛~豬~羊~兔~馬~雞 與我們朝夕相處,我們將其視為朋友. 龍代表我們中華民族.我們是龍的傳人.龍代表吉祥"代表我們源遠流長的文化.(蛇同意) 虎 象徵我們中華民族開拓發展的精神勇猛如虎. 猴 聰慧精靈

為什麼其他屬相都存在,而“龍”沒有了?難道我們的祖先在十二屬相里惟獨瞎編一個不存在的“龍”嗎?以科學的角度看待事物是對...而東方和西方又各有著什麼樣的傳說呢?就讓我們來看看吧! 歷史和考古學家會說,龍只不過是人們幻想中的生物,其實根本不存在。但...

龍有三停九似之說,自首至膊,膊至腰,腰至尾,皆相停也。角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”,具體生動的描繪了這種拼裝的假想動,實則龍是大蛇增加了獸類的四個足,馬的頭、鬣的尾、狗的足、雞的爪、魚的鱗和須.因為人定的 神話。

不是所有的鼠，都是鼠目寸光。

不是所有的牛，都願跟著牛郎。

不是所有的虎，都能自立為王。

不是所有的兔，都怕獵人的槍。

不是所有的龍，都會飛在天上。

不是所有的蛇，都想吞食大象。

不是所有的馬，都能馳騁疆場。

不是所有的羊，都是沒有夢想。

不是所有的猴，都有人模人樣。

不是所有的雞，都會放聲歌唱。

不是所有的狗，都會選擇流浪。

不是所有的豬，都願被人圈養！

因為一年只有十二個月，一天十二個時辰，可以對應十二生肖。

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬！

12 生肖本來是貓 因貪睡 狗怕少了壹個機會 沒叫牠 自己跑去 所以就少了貓 另印度國獸乃（虎）所以 印度有 13 生肖 多了 壹只 貓 。

早在中國的戰國時代，當時的人們就已經把12種動物和12支聯絡起來了，但那時並不是為了記錄時間，而是用來占卜，被稱為十二禽或十二獸。曾經有一段時期，有不少歷史學者持有十二禽可能是跟佛教從印度傳來的觀點，但後來隨著秦簡的出土，其起源因此被大大提前了。《詩經·小雅·吉日》中曾記載：“吉日庚午，即差我馬”，可視為與午馬聯絡起來的證據。

秦簡上記載的十二禽中的個別動物與當今的標準有點不同，但總體上而言差別不大，而十二生肖到東漢時已完全定型，與現今並無二致。

在戰國之後的相當長的一段時期裡，十二禽只與地支有關聯。在占卜師進行占卜的時候，可能會與干支紀日聯絡在一起，但與干支紀年卻並沒有聯絡。

時至南北朝，人們才開始普遍將干支紀年與十二禽聯絡起來，作為自己的屬相，這時生肖的說法才被確定下來。

《南齊書·五行志》記載了當時幾個名人的屬相：陳顯達屬豬、東昏侯（蕭寶卷）屬豬、梁王（蕭衍）屬龍。其中陳顯達（427年，丁卯）的出生年份與屬相相距太遠，可能是哪裡搞錯了，蕭寶卷（483年，癸亥）、蕭衍（464年，甲辰）的屬相與出生年的干支吻合。

或許是干支紀年過於抽象和複雜，這種紀年方法在傳入突 厥、粟特、契丹、吐蕃等民族時，為了易於記憶他們往往選擇用十二生肖來代替地支，用五色或五行代替天干，形成了具有其民族特色的生肖紀年。這樣一來，在中國各民族的世俗生活中，生肖紀年要比干支紀年更具有影響力，原本就已經形成的十二禽占卜法，也就被套用到生肖紀年上，成為了一種算命理論。

一，后羿射日之後，九顆太陽砸到地上引起沖天大火，燒裂了地面，許多被封印的妖魔從地下鑽出。地上頓時鬼怪叢生，妖魔遍地，其中有十二個魔王最為厲害，吃人無數，還時不時地興起水災、旱災、瘟疫。分別是：蠍魔王，象魔王，獅魔王，貓魔王、蛟魔王，蟒魔王、驢魔王，羚魔王，猩魔王，鷹魔王，豺魔王，熊魔王。

後來天神大怒，派下十二種動物鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬去消滅妖魔。最後十二種動物齊心協力，消滅了所有鬼怪，但在跟魔王的鬥爭中也一一死去。人們為了紀念它們，於是用它們紀年。

二，天帝要挑選十二種動物，封神成為守護天宮的十二大將。

貓聽說了，跟老鼠商量著第二天應聘。老鼠起了一個早自個去了，走到天宮門口遇到了牛。為了爭第一決定比誰大，於是老鼠跳到牛頭上走進宮門，人都很奇怪老鼠怎麼騎著牛，就說：“好大一個老鼠。”於是鼠排第一，牛排第二。

老虎跟龍來了，為了正第三，比賽誰跑的快。正跑著呢，兔子躥出來，擋住了龍，於是虎第三，兔第四，龍第五。

這時蛇來了，要跟龍爭。龍說：“你頭上無角，身下無腳，拿什麼跟我比。”於是蛇排第六。

然後馬來了，排第七。

羊跟猴來了，兩人謙讓一番，最後羊排第八，猴排第九。

雞跟狗到了，雞說：“雞司晨，狗守夜，你應該在我後面。”於是雞第十，猴第十一。

最後豬到了，也要比一比，人都說你又懶又笨還比什麼，於是豬排最後。

貓醒了看到鼠沒叫他，沒排上十二神將，很生氣，以後見老鼠就抓。

三，古時人根據動物的習性：

子時（半夜十一至一點），是老鼠出洞最活躍的的時候。丑時（一至三點），牛開始反芻胃裡的草。寅時（三至五點），老虎開始覓食。卯時（五至七點），天已亮，兔子開始出窩了。辰時（七至九點），龍開始行雲布雨。巳時（九至十一點），蛇開始吸納陰陽之氣。午時（十一點至十二點），陽氣最重的時候，充滿陽剛之氣的馬開始撒歡。未時（十三點至十五點），羊在此時吃草，長得最好。申時（十五至十七點），已傍晚，猴子開始歸樹。酉時（十七點至十九點），天已黑，雞進窩了。戌時（十九點至二十一點），狗開始守夜。亥時（二十一點至二十三點），豬在圈裡睡得香。於是排上子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

為什麼會有“十二生肖”。主要是為了方便計時，包括記年、記月、記日、記時。

要知道古人計時，不像現在，看看錶，看看手機就知道幾點幾分。古人計時，採用的是“天干地支”，比如，地支有子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥12個。

這樣的計時方法看起來就很複雜。比如，你問寅時是什麼時候，戌時是什麼時候，一聽就會很懵，半天都反應不過來。

這12個地支，每個地支代表兩個時辰，然後根據每種動物的生活習性，匹配動物，於是就產生了12生肖。

十二生肖又叫十二屬相，是一種用十二種動物為名稱的計時方法。那麼為什麼會有十二生肖的說法呢？先講一個神話故事。

據說，在很久很久以前，玉皇大帝為了讓人們按時耕種勞作，起床、休息等，便想讓人們學會紀時。如此一來就行成一種規律，免得人們每天過的雜亂無章，沒有頭緒。於是玉皇大帝就想到了用十二種動物作為十二生肖，按順序每年一個生肖，每十二年又重新開始一輪。

訊息一出，自然報名者雲集，就連水裡的魚也想趕往天庭，爭取一席之地，但是苦於不能離開水，所以水裡生活的動物被無情的淘汰。剩下的動物都紛紛去了天庭，接受玉皇大帝的挑選。本來只有十二個位置，但是一下子來了二十幾個動物，為了公平起見，玉皇大帝讓它們抓鬮確定各自的對手。然後兩兩對決，優勝劣汰，憑真本事爭取。

首先老鼠與大象抽到了一組，大象根本沒有把老鼠放在眼裡，心想我一腳下去就能將你踩扁，所以大象是志在必得。結果大象差點把天庭踩漏了也沒有踩到靈活機敏的老鼠。最後大使出了絕招，想用鼻子拍老鼠，不曾想一不留神被老鼠鑽了鼻孔裡。這下大象被堵的氣也出不上來了，老鼠還不停的在它的鼻孔裡又撕又咬。沒辦法，大象認輸退出，老鼠勝出。

第二個對決的是獅子和公牛，獅子想一口咬住牛的喉嚨，迫使其求饒。但是牛早就識破了獅子的招數，當獅子騰空而起的一瞬間，牛順勢來了一個四兩撥千斤，用犄角挑著獅子甩出十幾丈遠。獅子被摔的暈頭轉向，半天沒爬起來，於是第二場牛勝出，於是牛“哞”的一聲叫，慢慢悠悠向第二個位走去。

第三對出場的是老虎與狐狸。狐狸以前騙過老虎，所以這次老虎學聰明瞭，任憑狐狸花言巧語的給自己戴高帽子，老虎就是不讓位。最後老虎不耐煩了，大吼一聲說：“狡猾的東西，如果想得生肖之位就與我來決鬥，不要枉費口舌了！”狐狸一看老虎真的發怒了，嚇得悻悻退後，只能怪自己運氣不好而抽到了老虎作為自己的對手。因此，老虎勝出，大擺大擺的坐上了第三個生肖寶座。

第四對比試的是兔子和老鷹。老鷹傲視蒼穹，目無一切，心想用自己犀利的眼神就可以將兔子嚇得尿出來，這還用比嗎？於是老鷹展開翅膀就要往第四個坐位上飛，此時只見兔子仰面朝天躺在地上，慢悠的說了一句：“夜貓子進宅，無事不來！”老鷹一聽惱羞成怒，兔子竟敢侮辱自己！於是從半空中折返撲向兔子。就在老鷹的又爪即將觸碰到兔子身體的千鈞一髮時刻，兔子的兩條後腿凌空彈起，結結實實的登在了老鷹的肚子上。老鷹被登的差了氣兒，捂著肚子在一邊痛苦呻吟，於是兔子起身，一下子就竄到了自己贏得的位置上。

第五對出來較量的是龍和孔雀。只見龍不慌不忙來到孔雀面前，深情款款的說：“美女！你長的太像我的情人了，可惜多五百年前我們走散了，至今也不見她的蹤跡，難道你就是我投胎轉世的情人？我這裡還珍藏著她的照片，我拿給你看看！”於是龍將自己夫人鳳的照片拿出來遞給了孔雀。孔雀看了照片，發現果然和自己長的很像，於是上前主動抱住了龍，眼淚止不住的流。後來二位一商量，都成了之麼親密的關係了就沒有比的必要了，男人就應該當家做主。於是龍不但忽悠到了一個女朋友，還如願以償的坐上了第五把金交椅。

後面的比賽實況就不寫了，反正是剩下的蛇、馬、羊、猴子、雞、狗和豬，都用各自的絕招戰勝了對手。因此玉皇大帝決定就由勝出的十二位動物作為十二自生肖，幾千年一直沿用下來。

當然這只是一個神話傳說，那麼真正的十二生肖是怎麼來的呢？

其實，早在6000多年前，中國古代人民就透過對天象的觀察發現太陽和月亮每年要會合十二次，而每次會合的位置又不同。所以古人將太陽執行一圈兒的軌道分為十二等份，即“十二宮”，以“子醜寅卯”等相配使用，用以紀年、紀日。“天干地支”就是這麼產生的，這種紀時方法簡單、方便、實用。

那麼為什麼要配以十二生肖呢？

其實就是一種動物崇拜，古代人民非常崇敬動物，對大自然中各種活潑或兇悍的動物都有一種圖騰情結。而這種用動物作為紀年的方法在中國其他少數民族也能見到，比如蒙古、維吾爾、藏族等同胞都有自己的十二獸紀年法。在漫長的歷史長河中，這種圖騰情結就與天干地支聯絡起來，後來就用來紀年了。雖然這種說法是最合理的一種解釋，但沒有確切記載，所以我們只能這麼認為。

要知道十二生肖在中國很早的時候就存在，生肖是以動物為代表的，可是動物有那麼多為什麼偏偏生肖只有十二種呢？

在民間有一種說法則認為是以動物出沒活動的時間來安排生肖的排序的。

子時老鼠活動最為活躍；丑時是牛倒嚼不息的時間，寅時是老虎最兇猛的時候；卯是月亮(即玉兔)還在照耀大地的時間；辰時正是傳說中群龍行雨的時刻；已時是蛇伏草不出來傷人的時候；午時是太陽當頭，陽氣剛生，而馬是屬陽的動物；末時，傳說中羊吃了末時的青草，草雖被吃，但草根的再生能力則愈來愈強，故屬羊；申時是猴子最喜歡啼叫的時間，酉時是黃昏來臨的時間，此時雞開始歸窩；戌時進入黑夜，狗開始為主人守夜；亥時夜深人靜豬睡得最熟香的時候。由此而排出了十二種動物的次序。

還有就是十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

古人將黃道與赤道附近的恆星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動物。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關係。