為什麼有人說龐中華的字不是書法，還耽誤人？”我覺得這個問題這樣表述不正確，我覺得龐中華的功勞，對於中國硬筆書法事業的發展是無人能比的！現在很多中青年書法家都是受到龐中華的影響而走上書法道路的。在我看來，龐中華是一種精神！

我們來看看龐中華的一生就知道了:

一，幼年自制竹鋼筆

龐中華小時候家裡很窮，給別人放牛為生，偶然看到村子裡的老師有一支鋼筆，但是卻連摸一下的機會都沒有，那個時候鋼筆還是奢侈品！

聰明而又想學寫字的龐中華就自己用斑竹做了一支竹鋼筆，他用這支竹鋼筆抄寫詩詞，做課堂筆記，這支筆陪伴了他整個童年時期，直到他後來到了重慶，他的大伯給他買了人生中第一支鋼筆。小小年紀的龐中華就知道自己動手來做竹鋼筆，這簡直就是一個創舉，這是很多人都不會想到的。

二，從地質隊員到硬筆書法家

龐中華在重慶畢業後，投入到了地質隊的工作當中，在深山老林裡，龐中華始終沒有忘記讀書寫字和拉手風琴，這培養了他的自覺學習習慣，為他後來的事業打下了基礎。

在深山地質隊裡，龐中華嘗試著寫了一本《談談學寫鋼筆字》，但是這本書他一直等了十年才出版，也就是一九八零年才出版，這本字帖出版後，引起了轟動，也改變了龐中華的身份和人生，他從一個地質隊員變成了全國聞名的書法家，到各大院校去講授硬筆書法，還成為了第一個登上央視開辦書法講座講解硬筆書法的人，從此，龐中華三個字緊緊地和硬筆書法聯絡在一起，龐中華成功了，但是背後的心酸卻只有他知道。

三，創辦硬筆書法協會

龐中華出名後，從地質隊出來，專心做起了硬筆書法，他在河南開辦硬筆書法函授學校，事業做得順風順水，然而，他也曾遭遇挫折，導致他的學校關閉了，他痛定思痛，決定到北京，在北京他創立了中國硬筆書法協會，並擔任主席。

龐中華掀起了中國學習硬筆書法的熱潮，讓千千萬萬人拿起筆寫字，說小了是寫好字，說大了是傳承中華書法文化，這有什麼不好呢？

龐中華只有一個，所以他的書法只有一個面目，這很正常，記得有人說過，說龐中華字不好的人只是沒有學到家，我覺得很有道理。書法是什麼呢？為什麼說龐中華的字不是書法，那什麼樣的字才叫做書法呢？至於說龐中華的書法耽誤了書法愛好者的學習，我覺得這是無稽之談，我們在評論一個人的時侯，首先應該看到這個人的優點，以及自己是否具備這些優點，才可以加以評論，而龐中華的貢獻無疑是值得肯定的，他是一個具有時代性的人物！

龐中華的硬筆書法從小就接觸很多，字寫的也非常好，整齊劃一，也是非常多人學習的範本，實用性非常高！可能藝術性稍微差一點，書法的比較強調藝術性，應該是從這方面理解的。

我認為龐中華老師是中國近現代硬筆書法大家第一人。他的書法作品出版量之大前所未有，他的崇拜者，大中小學生練他的書法上億之眾，可以說他的名聲比獲世界冠軍還響。誰說龐大師的書法不行，純是不懷好意，是汙衊，在中國，說到書法，龐中華是無人不知無人不曉的大書法家，別的還有誰？（古人除外丿你聽說了嗎？

標題黨！！！！龐中華是中國首位靠硬筆書法發家致富的人，作為硬筆和實用性，還是很不錯的。現在依然有人學習，作為學生，能寫成那個樣，挺好的！

龐中華車八九十年代其字帖流傳很廣，受益者頗多，我也乃學其鋼筆字，讀書間，尊崇他秀麗的字跡，楷行都不錯，也是中國硬筆書法藝術創作開先河之一，隨著時間推移，而今硬筆書法很多了，其工縣筆種挺多的，有人認為其書不耐看了，那是各人有所各愛，我崇拜龐老師，現在再欣賞，有一種親切的感受。

略論其書之特點，杜甫詩，行書書寫，筆力勁道，結體俊逸，筆勢流暢，頓挫運筆，一筆一畫，灑脫神交。

鋼筆屬性決定了其雋秀之美，袖珍版，放大才有味道可鑑，龐老師字型，一如軟筆一樣的遒麗而具陽剛之壯麗。

總之，大家努力，喜歡上老師的字。

不錯，曾經有一股吃不著葡萄說葡萄酸的人颳起貶損龐中華的妖風甚囂塵上，妄想毀人聲譽而抬高自己。比如司馬東、司馬彥之流。

要飯的可以在此下結論，凡否定龐中華的，是不懂書法甚至不懂審美的人。

眾所周知，在沒有龐中華之前，硬筆字還沒有提升到“書法”的高度，凡書法一律指毛筆字，且市面幾乎不見硬筆字帖，少之又少供練硬筆字用帖子(比如林似春、黃若舟等)僅是猶抱琵琶半遮面的以“怎麼樣寫好**字”為書名，從沒冠以“書法”二字。有且只有龐中華才大膽提出並推行硬筆書法的迅猛發展，使硬筆書法風靡全國甚至波及世界華僑。這是要實力的，是要人認可的，這種認可不是政治掛師帶強迫性和趨炎附勢性，完全是出於自願自發的。充分說明，正確的審美自在人心，不是個別陰鷙者吃不著葡萄說葡萄酸所貶損得了的。

曬的幾張圖，是本要飯的收藏的龐中華字帖，不瞞大家說，看著“很髒”，是要飯的懷著一顆虔誠的心廢寢忘食的練著，所以油跡斑斑。

更彌足珍貴的是，龐中華效法顏柳王趙等古人又不拘泥於古人，自成一體，而且書法理論著述頗豐，這樣的硬筆書法佼佼者幾人能夠。可以毫不誇張的說，龐中華先生是中國硬筆書法的開創者及大師。

誠然，龐中華對書法卓越貢獻主要集中在硬筆上，軟筆乏善可陳。但龐中華是自謙的人，從來沒以軟筆書法者自居與炫耀。

回答完畢。

龐中華硬筆書法當然也屬書法範疇。只是所用書寫工具不是傳統的毛筆，沒有傳統書法的技法、表達方式豐富而已。說實話，我不喜歡龐中華硬筆書法的風格，但他的書法確實成就了一批辦公室人員——

我認為龐中華傳播漢字書寫，目的就是把漢字寫的規範，整潔，美觀，常言道:字如其人！在中國人眼裡，把字看的很重要。然而很多高深守舊的人硬是想不通這個道理，似乎只要學寫字，就非得往"書法家"的行列併入，總是挑三撿四，這一筆不對，那一筆也不對，我想說，大師們，我們學寫字，只是為了應用，把以往不好看的字變的好看一點就可以了，美的標準就是，你自己覺得好看就行了，你要是覺得不好看，你可以不看，但要左一個誤導，右一個垃圾的來評判人家，人各有所好，或者是你自己主觀原因認為他的字不好看，或者說在自己的內心，就已經將他的硬筆書法認為是軟體書法書法一類，然後在軟體書法的類系中相比較，從而認為他的書法不怎麼樣。但不要忘了，他是硬筆書法！

一千個人心中有一千個哈姆雷特，或者換一種思維來想這個問題，藝術難道是人人都可以理解，都懂的嗎？梵高在生前為什麼極少有人認可他的作品，難道是他畫的不好嗎？批判龐中華的這類人，你覺得你真的懂什麼叫書法，什麼叫硬筆書法嗎？

龐中華對我們的書寫的影響是巨大的，這一點不可否認！

這種說法有失偏頗。龐老師的鋼筆書法起於七十年代末興於八十年代初，開我國硬書法之先河。其實那時候硬筆書法的理念還沒傳開，龐老師早期有本字帖就叫《怎樣寫好鋼筆字》。後來經過諸多書家、文聯組織及廣大愛好者的學習推廣與交流，才有現在硬筆書法的廣泛基礎和推陳出新。其間司馬彥、歐陽等老師們作出了卓越的貢獻。對於初學者而言，龐老師的字帖無論楷行書，都是實用和規範的榜樣。當然硬筆書法因為創作工具和時代的原因，是有其特定的侷限性的，她只是傳統書法發展的小分支。至於說哪個老師的水平高低，本人認為不能說得那麼絕對。我們學習者當持揚棄的態度，取長補短。字如其人，是因為不同的作品會呈現書者不同的個性風格，這是書法藝術百花齊放 百家爭鳴的魅力所在。龐老師對現代硬筆書法的貢獻有口皆碑，學者當尊重事實，也是對文化藝術的尊重。

龐中華的鋼筆字帖，在上世紀八九十年代，可謂洛陽紙貴，追捧者眾。

至於龐中華的鋼筆字，確實未經深研古帖，故，缺少了傳統書法美學中的精氣神，少了耐人尋味的韻味。至於龐中華的字，圓潤扁平，倒也整齊有致，格調不高，但作為一般習字者，拿來容易學，並非壞事。

所以，儘管本人不喜歡龐中華的字，卻不覺得他耽誤了人。因為，大多學寫鋼筆字的人，並不奢望學習書法，對於普通人的需求，應該是可以滿足的。要學書法，真的不能從龐中華的字學起！

無聊！誰要是說比龐中華寫得好，亮出來就行了。大家即使寫不出也能看明白。書法不是用嘴說的，老龐的你就在那兒，說他不好的字又在哪？

評價一個人的字，起碼得比這個人的水平高一點點吧。我不如龐老師，只能仰視。

倒退二十年，可沒有這種說法，老龐不流行也就是本世紀的事，可以不喜歡，沒必要去詆譭。

龐中華做為硬筆第一人，在八九十年代，尤為勝行。其字易學也起來易上手，好掌握。缺點存在呆板，不夠靈動。本人第一本字帖就是龐中華的。任何書法，只要符合中國漢字特點，字型搭配結構合理，字型端正。都稱為好字。人們都可以做為練習摹本。因時代變遷，現書家眾多，字形風格各有千秋，硬筆書法又上升一臺階，書體有了靈動與韻味。人們審美水平上升。造成人們對龐中華字型有偏面看法。稱其書法擔誤人，有些為過，那八十年代學其書法成千上萬，那擔誤多少人啊?

龐中華字很好,楷書行書恭整秀美.批評他,是他認為.龐中華字不如他字好。剛筆字你能寫好龐中華字,就很不錯了’寫好自己字,何必諷刺評頭論足他人。

看待問題不能一概而論，更不能盲人摸象，片面看問題和事物，提如此問題應該用事實說話，結合時代特徵，歷史會給龐中華先生一個合理的定位和評判。做為中華硬筆書法的先行者之一，應該是優秀的推廣者！經過歷史的考驗，片言只會不攻自破，歷史最終是不會矇騙人的。

這類人，我見太多了！我認為：龐中華的字是書法是勿庸置疑的，而且很有功夫！但他扁平的風格，在今天備受爭議，也是有目共睹的！

而龐中華的字，和傳統的行書，如二王妍美的風格並不太一樣，他的字，有點魏碑的風格，北碑穩健，他的字結構較為寬鬆，大小變化不大。

所謂南帖北碑，雖是中國書法的瑰寶，風格卻又是迵異的！

時下，大家心中的行書，是有險峻的一面的，大多中宮緊收，主筆突出，長橫扛肩；大多內緊外鬆，典型如荊霄鵬如下：

就因為，和心中的行書不一樣，所以，有些人眼中就不能容了，覺得：龐的字就不是書法。

但凡對書法有了解的，應該知道，“西”，這個字，第一筆往往是短橫，中橫也行。

我手機裡儲存的有書家名家的手札，丁謙書信中的“西”，寫的很妖，第一筆居然一個長橫，我看這樣寫也漂亮，故而也學了下。

於是被人指了，這樣寫不對的，其實這個也理解！

再者，“有”這個字，在行書中，往往是先一撇，連著一橫，大多如些。

而我偶爾先寫一長橫再寫撇，也被人說了，你這樣寫，筆順不對！其實，這樣寫，古人也有的！

所以，硬筆書法被某些人學呆了！

書法自然不是射書，吼書，那是醜化書法的！

但書法也不能被固定在一個風格里，軟筆換個硬筆就不是書法了！扁平的風格也不是書法！換個筆畫順序又錯了！這就荒唐，狹隘了！

再者，硬筆行書要和古人寫的一樣才是書法！

來來來，你找個寫硬筆字的高手，在正常書寫速度下，寫的字能和古人結體一樣的，你能找出來，就算你贏！

你別告訴我說，硬筆書法不能應用到日常書寫！

狹隘的人太多了，龐中華的字當然是書法！

書法的字形字型有千千萬萬種，一千個人一千種寫法，書法與寫字都是為審美而服務的好看就行，那些說別人不行的，貶損龐中華老師的人都心胸不夠的人，這樣的人字寫的再好，人品不行也白費！其實龐中華老師的字還是很特別很個性！

有人竟然說龐中華的鋼筆字不是書法？不是是書法是什麼呢？那隻能夠說他對於書法的理解太過於狹隘了。什麼是書法呢？廣義上來講就是漢字書寫的一門藝術，它不僅包含了毛筆書法，還包含硬筆書法。

硬筆書法雖然興起的時間並不長，大約還不到100年，但它是毛筆書法的一個分支，它脫胎於毛筆書法，也是屬於書法的一部分的，一些人偏執的認為只有毛筆書法才能稱為書法，這是不正確的。

同樣的，龐中華的書法當然也是書法作品，現在雖然學習龐中華書法的人少了，但是他在硬筆書法界的地位卻一直也沒有變過，是一代人的記憶和書法導師，可以說是影響了一代人，談到八九十年代的書法熱，不得不提到龐中華和他的硬筆書法。

它的硬筆書法也是經得起時間考驗的，尤其是作為實用性的硬筆書法，即使現在學習，仍然是一個非常好的選擇。他的書法受隸書和魏碑的影響較大，很有自己的特色，現在要是你參加考試，能夠寫一首漂亮的龐中華的楷書，依然會很吃香的。

我是簡繁，為什麼有人說龐中華的字不是書法還耽誤了人？恐怕這是某些人吃不到葡萄說葡萄酸吧。

在我的印象中，上世紀九十年代，說到硬筆字帖，我只能想到龐中華一個人，至於其他的，比如田英章、司馬彥等書家，我也是後來才知道的，但從硬筆書法上講，的確是各有千秋。

龐中華的字，據我所知有六種不同風格的方式，但真要說到他被人詬病的地方，這還真的有，最大的一個點恐怕就是“扁平的風格”，站在客觀的角度，這一點確實不符合部分人的審美，但要說這不是書法，怕是萬萬不能的。

以我個人來說，前段時間我貼的圖還有人評論說能看出些龐中華的影子，這點我恐怕也得承認，為什麼呢？因為在我學字的那個年代，目光所至，皆為龐體，這絕非危言聳聽，所以長時間的觀看下來，多少會帶有一些影子，這也不足為奇，不過呢，我依舊感謝當初所看到的的龐體字。

隨著時間的流逝，後來接觸到更多的帖子，也樹立了自己明確的審美觀，在後續的學習中，受龐體字影響相對減弱，也是後來才知道歐楷也能用硬筆寫出來，效果也還不錯，但是龐體字對於硬筆書法的貢獻是不容抹殺的。

這話是不對的，龐中華先生對硬筆書法的貢獻是有目共睹的，是一個劃時代的標誌性人物，也是深刻的影響了硬筆書法發展史的一個人。

雖然，從今天來看，龐中華的硬筆書法從今天來看有著諸多的侷限，比如傳統的碑帖功底較為缺乏，書法程式上相對固化，章法佈局上比較生硬缺少變化等等。這個和他的成長及書法學習經歷有關，不只是個人的侷限，也是時代的侷限。

但無論如何，他的硬筆書法的水準還是高於很多常人，如果僅僅從練字的層面來說其實並不能說誤入歧途，應該肯定其學習的價值。

當然，如果想要對硬筆書法有更高的追求，我們建議還是從一些晉唐小楷，小草，行楷的碑帖入手，這樣以經典為依託，比較容易出感覺，也容易找到書法的文化脈絡，次第上也會更加清晰，最重要的是後勁很足。

說到龐中華，其實田英章和他各方面情況都類似，無論是對普及書法的貢獻還是其侷限都是相似的。同樣建議，寫寫字學一下可以，但是想要更高的境界與追求，則最好敬而遠之，仍然從經典入手。

我想這麼說不知大家是否明白，藝術是應該有變術的，因為藝術的生命就是變化。藝術在書法中的變術應該是自然的。比如一個字中相同點畫排列，起行收應該不同；相同文字排列外形不同，相同字行並列字距不同等，這在行草中較容易做到，但在楷書中也應有細微的變化。

以上是區別書寫的藝術含量的最基本標準但不是唯一標準。而這些標準都是在自然的前提下完成的。脫離了自然做作就不是藝術了。關於這一點，我們可以在任何古代大家的楷書作品中找到答案。

說到此，我們可以把龐中華老師等一些書寫前輩們的字稱為標準結字藝術。是他們在總結前人的基礎上完成了漢字的最終完美，這些是書法基礎教育的極好教材。