曹操與劉備煮酒論英雄，曹操問劉備覺得天下英雄有哪些，劉備前後說出了袁紹，袁術，劉表，呂布，張魯，劉璋。曹操皆不以為然，覺得這些人都不配叫英雄，不是自己的對手。並且說出了:天下英雄，唯操與使君耳。

曹操認為當世英雄中唯劉備和自己才能稱得上英雄人物，一方面是自信、自襟的表現，另一方面說明他的觀察能力極強，有大局觀念。後來劉備果真從草莽發展為三分天下的一方諸侯，說明曹操識人能力是很強的。總之，正是因為曹操的雄才大略，才有了魏晉後來的一統天下。

可以看出當時曹操的豪邁，心曠，奔放之心，煮酒，指當時把酒放入一種高腳的酒杯，當時說到除了皇帝，那就是劉備時，劉備慌了，酒杯滾落的地下，其實劉備早有野心，逢場作戲罷了，當時的曹操好像有點醉意，就這一次的醉意，釀成了後來的三國鼎力，這一次的煮酒論英雄，彷彿曹操能看到一個人的來生，來世是機緣巧合，可見曹操的遠識有多少深遠，人無遠慮，恐其難憂，因為他的深思遠慮，才造就了他成為一個政治家，文學家，軍事家，有很多方面值得後人學習，參考

胸中有天下，方可以論天下英雄。

曹操與劉備煮酒論英雄，曹操是個"論者″，劉備只是個聽眾。天下人物多矣，曹操何獨與劉備相論天下英雄呢？可見曹操雖然自認英雄，但他又堅持認為劉備也是個英雄，這就叫"英雄相知”。當時孫權尚未露出頭角，還沒有入得曹操的法眼，故曹操得出了“天下英雄，唯使君與操耳″這個結論。

劉備是否當得起曹操眼中的"英雄″呢？事實證明不但當得起，而且確實是。曹操的眼光還是很厲害的。當時曹操能夠把微不足道的劉備當成唯一的對手，預感到劉備未來的英雄事業，我估計有如下幾方面的考量：

一是劉備出身雖微但立志高遠。劉備是要恢復漢室的，這在當時還是很有市場的，即使是曹操也不敢公開跟漢室叫板；

二是劉備性格堅忍不怕挫折。劉備自桃園結義參與掃蕩黃巾軍以來，進步雖慢，但聲名日隆，已具備很大的潛力了；

三是劉備雖然智力短絀但眼光不差。結關、張，親趙雲，這些一時良將，數量不多但質量很好；

四是劉備雖然不好讀書但也知附庸風雅。想不到出身寒門的劉備居然還是名動天下的大學問家鄭玄和盧植的掛名弟子，這也是一種軟實力啊；

五是劉備雖然屢戰屢敗但卻知道用仁義收買人心。這一招他堅持用到了稱帝之後；

六是劉備雖然官路不順但運氣還不錯。無尺寸之功的劉備寄居曹操屋簷下，居然得到了漢室高層的注意，又沾了同姓的光，得到皇帝的封賜，這下可謂賺大了。

這個時候的曹操不得不認識到劉備的非凡能力，謂之"英雄″，並非過譽。

同時，劉備是否知道曹操也是他最大的對手呢？換言之，劉備是否也認為曹操是個英雄呢？答案是肯定的。但他是否也象曹操那樣把對方當成是唯一的英雄呢？我覺得他當時應該還沒有達到曹操那個境界。

曹操的《煮酒論英雄》，分明是其為劉備擺的一桌"鴻門宴"。而劉備始終韜光養晦，以裝傻充愣的方式巧妙地回答曹操的問題，令曹操最終相信他不是英雄，放鬆了對他的警惕性，免除了自己的一場殺身之禍。

關於如何理解《三國演義》中，曹操煮酒論英雄這個問題，先看看出處和當時的背景。煮酒論英雄出自《三國演義》第二十一回曹操煮酒論英雄章回中，這段的主角是曹操與劉備：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲…酒過三巡後，曹操問劉備誰是天下英雄，劉備說出袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋等人，都被曹操一一否決，然後曹操手指著劉備說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備聽完曹操的話，吃了一驚，手中的筷子落於地下。由於當時正是雨季，天雨將至，雷聲大作。曹操撿起筷子，對劉備說：堂堂大丈夫，怎麼怕雷。劉備回答：就算聖賢之人聽到劇烈的雷聲,臉色也會改變。何況是我呢。

煮酒論英雄這一段發生在曹操與劉備聯合擊敗呂布之後，劉備力勸曹操殺死呂布，以絕後患。於是曹操在白門樓勒殺呂布後，帶著劉關張三人回到許昌見獻帝，獻帝知道劉備是皇族之後，尊稱劉備皇叔。因為獻帝發現了曹操的不臣之心，所以想讓劉備和董承聯合，密謀誅殺曹操。而曹操集團的謀士勸早日殺掉劉備，以絕後患。而劉備當時正在猶豫不覺，是否要加入董承對付曹操。曹操是個多疑的人，為了試探劉備，才有了煮酒論英雄。

當時曹操手握實權，指點江山，而劉備居人籬下，韜光養晦。曹操能夠做到攜天子以令諸侯，還是有一套自己本領的，那麼在識人方面，也眼觀獨具，非常愛惜人才。事實證明曹操在煮酒論英雄否定的那些英雄，都是對的。而劉備身邊的關羽張飛的本領，又怎麼能逃脫曹操的慧眼呢。在殺呂布之前，也許曹操對劉備沒有這麼大戒心，正是因為劉備勸曹操殺呂布，暴露了劉備的狼子野心。曹操對劉備的懷疑才增大了。

在煮酒論英雄過程中，當曹操說天下英雄只有他和劉備時，因為說中劉備的心坎，嚇得丟掉了筷子，曹操殺心起，人有時候，也許真的是命運安排，偏偏這個時候，天上打了一個響雷，劉備巧妙的回答，才躲過一劫。但是這個時候劉備的心裡發生了變化，他知道曹操已經窺探了他的野心，不再容他，所以決定聯合董承暗殺曹操。其實劉備這個決定是非常錯誤的，以當時曹操的氣勢，殺他等於以卵擊石。不過，劉備運氣真的很好，偏偏在暗殺曹操行動前，曹操看準走投無路的袁術投奔袁紹長子袁譚的時機，命令劉備與朱靈一起攻擊袁術，袁術於途中病死，劉備攻下下邳，留關羽駐守，自己回到小沛。而董承等人也因暗殺敗露，遭到曹操誅殺。

如果當時袁術不投奔袁譚，劉備的命運又如何呢？一切都是命運的安排，畢竟劉備是有主角光環的。

煮酒論英雄史有記載，只不過沒有小說採《華陽國志》之說，再加上創作精彩罷了。三國鼎足的兩個主要人物在喝酒聊天，談論天下英雄。曹操當時已功成名就，躊躇滿志，但也沒敢小瞧了劉備，一句"天下英雄唯使君與操耳"，驚得劉備魂飛天外。只因劉備還沒有任何資本能曹操相提並論，不過是勉從虎穴暫棲身罷了。劉備不敢承認自己是英雄一是韜晦之計，二是參加了反曹聯盟還沒有被曹操識破。一次偶然的酒局，預伏下將來的歷史走向，不能不說是一次千年佳話。

曹操煮酒論英雄書見《三國演義》第二十一回。是曹操對劉備是不是天下英雄的一次用心初探。

從書中去看曹孟德鋒芒畢露，慷慨陳詞，目光如炬。以龍為物，可比世間英雄為切入點，迫使劉備說出天下英雄名字。

可劉玄德韜光養晦，裝痴賣傻，唯唯喏喏。當說出的天下英雄人物皆被曹操一個個總結否定後，操曰:“夫英雄者，胸懷大志，胸有良謀，包藏宇宙之機，吞吐天地之志也！"玄德曰：“誰可當之？操以指玄德，而後自拈日："今天下英雄，惟使君與操耳？”

這一聲言語，無疑似一聲炸雷，使劉備大吃一驚，手中筷子不由失落於地。巧的大雨將至，雷聲大作，玄德從容俯身拾起起筷子，假意而說："一震之威，乃至如此。”

操不由大笑曰："大丈夫豈畏雷乎？”玄德曰：聖人迅雷風烈必變，安能不畏？″這才將心驚失筷的緣由，輕輕搪塞過去，遂使操放下戒心，不疑劉玄德了。不然一切韜晦之舉，必將畢露無疑。

後人有詩為證：勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人，巧借驚雷來掩飾，隨機應變信如神。

夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。

這是《三國演義》第二十一回中，曹操“煮酒論英雄"一節，對“英雄"二字的詮釋。

當時，曹操已經擺脫了早年的困境，身居大漢丞相，佔據不小的地盤，且將漢獻帝擁入自己懷中，“挾天子以令諸侯”。

而劉備卻困頓潦倒，無處寄生，不得不依附曹操。劉備深知曹操乃非常之輩，為防曹操謀害，只好韜光養晦，在自己居住的後園種菜，親自澆灌耕耘，希望不露鋒芒迷惑曹操，可是，老謀深算的曹操，還是找上了他。

一天，陰雲密佈。曹操邀劉備小亭一會，燒好了熱騰騰的酒，還有一盤酸溜溜的青梅，兩人對坐，開懷暢飲，談著談著，就談到英雄上來了。

曹操首先發問:“玄德久歷四方，必知當世英雄，請試直言之。”要劉備直說當今哪些人是英雄。

劉備不知曹操何意，怎肯直言。但曹操一定要他講，劉備拗不過他，不得不說。

他先說袁術，被曹操否定了，認為他是“冢中枯木，吾早晚必擒之。"

劉備又說出袁紹，曹操笑道:"袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。"

劉備說出劉表，曹操又否定了:“劉表虛名無實，非英雄也。"

劉備又抬出孫策，曹操的評價是:“孫策籍父之名，非英雄也。"

劉備講出劉璋，被曹操批得一無是處:“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬爾，何足為英雄。"

最後，劉備講出張魯、韓遂等人，曹操扶掌大哭曰:“此等碌碌小人，何足掛齒。"劉備只好說，舍此之外，備實不知，把皮球踢給了曹操，你說吧！這時，曹操便自己說出了一席英雄論:

夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。

劉備也許是真的不知所指，也許是故作糊塗，問了一句:"誰能當之？"曹操以手指劉備，後有自指:"今天下英雄。惟使君與曹耳。”

此時，陰雲漠漠，驟雨將至，天外龍掛，雷聲大作。聽曹操如此一說一指，劉備驚的將湯匙也摔在地上，還好此時恰逢驚雷，劉備只好以“聞雷失箸”搪塞過去，原來，自己的韜光養晦之計早被曹操識破。

應該說，在英雄論方面，曹操頗有見地。雖然《三國演義》總基調是貶曹頌劉，但能如此從容而大氣地煮酒論英雄的，在三國時代，恐怕也只有曹操一人了吧，所以說，曹操應該是三國時代一等一的大英雄。

曹操說:"今天下英雄，惟使君與操耳"，說的大致上是對的。劉備不怕艱難險阻，不怕失敗和挫折，能屈能伸，能進能退，所以成就了以後的霸業，稱之為英雄並不為過。

不過，"煮酒論英雄"發生在三國早期，所以，曹操遺漏了一個人，他就是孫權，當時，孫權還是一個十一二歲的娃娃，鋒芒未露，及至後來，孫權這個當時的黃口小兒，卻讓曹操吃盡了苦頭，以至發出了"生子當如孫仲謀”的感概。但在彼時彼地曹操講英雄"惟使君與曹耳"，應該是正確的。

滄海橫流，方顯英雄本色。後世辛棄疾感慨:"天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。“曹操、劉備、孫權應是三國時期當之無愧的英雄！

感謝閱讀！

"煮酒論英雄"這段故事十分精彩，它顯示了曹操是真英雄，劉備也是真英雄。是當時世上兩大英雄的一次軟碰撞。

劉備被呂布奪了徐州以後，無處可去，暫時投奔了曹操。曹操為收買人心，故收留了劉備。雖人在一處，心卻分為兩端。

時值青梅成熟，曹操請劉備飲酒，其間陰雲漠漠，要下雨。曹操因雨雲而言及龍，又由龍而言及英雄，問劉備誰可稱為當今英雄。劉備依次說出袁術丶袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂。被曹操一一否定。劉備說："舍此之外，備實不知。"

於是曹操說："夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。"

劉備問：“誰能當之？"

曹操以手指劉備，又指自己說："今天下英雄，惟使君與操爾！"

劉備聞言，吃了一驚，手中的筷子不覺掉落地上。此時正好雨要來，雷聲隆隆，劉備於是從容地從地上拾起筷子，說："好大的雷呀！”曹操笑著說：“丈夫亦畏雷嗎？"劉備說：“聖人迅雷風烈必變，安得不畏？"把方才的失態輕輕掩斾過了。曹操遂不懷疑劉備。

在這場談話中，不排除曹操有試探窺刺劉備之意，但更多地顯示了曹操對自己的高度自信和他的卓越的識人之明，以及他的博大胸襟和英雄氣概。

當其時，諸侯爭霸方才開始，正是龍爭虎鬥撲朔迷離之時，曹操睥睨一切，明確對劉備說出，天下英雄只有你我兩人。這真是霹靂之聲，震聾發瞶。難怪會驚得劉備失落了筷子。

然而劉備畢竟也是英雄。他是在無奈之下才投奔曹操的，他深知曹操的為人，深知身在虎穴的危險。所以他每日種菜澆園，深居簡出，小心翼翼，儘量韜晦。惟恐曹操看出他的雄心壯志。現在卻被曹操突然一語道破。如何不驚？而他卻借雷聲，輕巧掩斾過去。正是滄海橫流，方顯出英雄本色。

而以後的歷史，正是青梅煮酒論英雄的故事的延伸、發展和幅射。

199年，曹操青梅時節與劉備談論天下局勢，煮酒論英雄。一是抬舉劉備，二是拉攏劉備，三是觀察劉備。劉備有了獻帝認做皇叔，名氣更隆，但劉備無兵無地盤，與曹操共事必定是南轅北轍，身陷險境，不得不小心翼翼。。。曹操說誰稱得上當今天下英雄？劉備例舉了袁術、袁紹，劉璋、劉表，孫權、馬騰，被曹操一一否決，曹操說當今天下英雄，唯使君與操爾。劉備一聽驚慌失措，連手拿的筷子都掉到地下，恰巧一陣驚雷響過，劉備巧妙地加以掩飾，說驚雷震耳不勝惶恐。曹操認為劉備仁德賢名遍天下，又以皇叔貴重的身份天下信服，雖無兵無地盤，但有關張二位當世勇將，與劉備合作將天下諸侯逐個消滅。曹操此時只有兗州，徐州，豫州，僅僅只是清除黃中殘餘勢力，與劉備聯手才消滅天下最強諸侯呂布。北方還有最大勢力袁紹，還有淮南袁術，西涼馬騰韓遂，、漢中張魯，益州劉璋，荊州劉表，東吳孫權，要想統一天下任重道遠。。。曹操手下謀士多人勸曹操除掉劉備，劉備有非凡之志，不易駕御，引為後患。曹操認為劉備頗有名氣，劉關張很有能力，不能因為一人而阻塞賢路，適當時用後再殺。因曹操名為漢相，表面上為漢室效力，掃清海內，還大漢一統，劉備身為皇叔，責無旁貸。曹操與劉備強強聯手，事半功倍，從政治，軍事，輿論上先聲奪人，所以曹操儘量對劉備禮遇，遵重，試探劉備的反應和態度。劉備心知肚明，沉著應對，袁術稱帝，劉備為朝廷聲討叛逆，從曹操處借兵討伐袁術，劉備脫離牢籠自由飛。

曹操愛才，希望天下才俊與他一起扶（挾）持當時的漢朝。

他的《短歌行》中就以“周公吐哺，天下歸心”明志天下。

不論是“挾天子而令諸候”還是扶助漢朝，在諸候動亂的年代，曹操父子起碼讓漢獻帝統治的漢朝，延長二三十年。

是“漢父”？還是“漢賊”，應該遠離《三國演義》之外去仁者見仁，智者見智地分析。

撇開陳壽《三國志》史實不論，連揚劉抑曹的羅貫中在《三國演義》中，多次著墨曹操收張遼，勸陳宮，厚待關羽，想收降趙雲，急見許攸等精彩描寫。這些都是敵對勢力的名將名士，愛才沒有一絲毫做作。

書中也敘述曹操欣賞劉備仁義，認可劉備人才。

即使劉備幾次歸曹叛曹，曹操還一如繼往地善待如初，躍墨書中。體現曹操對人才的寬廣胸懷。

“煮（梅）酒論英雄”，講的是劉備暗中參予反曹陣營，以種菜來掩蓋。

曹操的謀士怕劉備日後做大，多次勸說殺掉劉備。

曹操既有愛才之心，又怕養虎留患之意。

約談中，借酒說出“天下英雄，唯使君與操耳”來試探或者是發自的內心讚歎。

驚得劉備失落手中的筷子。然後又以驚雷掩飾失筷之慌。

這點許多人可能認為曹操被糊弄了。

但從另外一個角度也能認為；表面是曹操譏笑劉備膽小如鼠，胸無大志。實則為保護劉備找藉口。

也是為不殺劉備找臺階去開脫。

讓讓手下謀臣打消誅殺劉備主意。

如果曹操不愛天下才俊，沒有容人肚量，像一般昏庸丞相，怎麼將風雨搖曳的東漢再維繫幾十年？

如果曹操昏聵，聽信別人勸言，也早就殺了幾次反叛他的劉備。

那麼歷史不知偏向何方。就不會有蜀國存在。當然也就難有魏國曆史存在。

曹操論英雄時，也闡述過天下許多叱吒風雲人物，如袁紹，袁術，劉表，劉璋等等，但真正稱之為“英雄”有幾人？

說明曹操也知道劉備非一般人物。

是末來的能稱的上號“英雄”。

《三國演義》後文書，在濡須口戰役中，被打敗過曹操由衷贊過；生子當由孫仲謀。

這點證明曹操惜才，能對過硬英雄（才）肯定。也願與真正“英雄”爭鋒。

所以，“煮酒論英雄”放在當今也有許多借鑑地方。

正面與反面的辯證借鑑。

曹操是三國時期非常有成就的政治家，軍事家。其實他還是個非常優秀的戰略家。從他和劉備之間的“煮酒論英雄”中可以看出他的識人之策。一個國家最重要的是人才，任何一個朝代都是人才之間的較量，曹操深諳此理，縱觀他身邊的這些人，尤其從十八路諸侯戰董卓就可以看出，劉備是很有前途的大材。隱忍，堅強，果敢，禮賢下士，愛民如子，志在鴻鵠，曹操深深看在眼裡。所以曹操也想收納劉備於麾下，也想試探一下劉備的思想和出路，然，劉備一心想恢復漢室，有帝王之志，而曹操更是雄心萬丈，人中龍鳳，他自然會去思考自己將來的對手是誰，雖劉備乃一介織蓆販履之輩，但以曹操縝密思想來看，還是看準了劉備並非凡人。與其論英雄是假，探其心思究竟才是真。

在中國的歷史曹操確實是個了不起的大英雄，他的處世名言:“寧可負天下人，不叫天下人負我”，他生性多疑，狡詐，被世人稱之為亂世之奸雄，也是名符其實的大梟雄。對於煮酒論英雄這段話:“龍能大能小,能升能隱；大則興雲吐霧,小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內”究竟是否出曹操之口，還是作者羅貫中筆下之言，曹操和劉備都能配得歷史上三國時期的兩條真龍人傑。

對於天下大亂之際，亂世需用重典，非曹操這樣的奸雄不可，以毒攻毒，，以奸治世，他善於籠絡人心，駕馭群雄，用人唯才，同時他也珍惜人才，而且他還善於識人，雖然他自己本人狡詐多疑，厭惡象呂布這樣心生反覆的不忠小人，卻又喜歡呂布手下有忠勇的將才張遼，喜歡義薄雲天，忠勇雙全的關羽。正因為曹操會識人，用人，駕馭人才，以少勝多大敗袁紹，所以最後在三國之中屬曹操統一北方的實力最強大！

其次，曹操的詩悲壯雄渾，氣魄宏大，富有激情，“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志。“星河燦爛，若出其裡，日月之行，若出其中”的詩句，想象之豐富，包藏天地之才情。所以曹操也被稱之為詩人文學家。

再說劉備，劉備以仁治世，書中說劉備有“龍鳳之姿，天日之表”，相由心生，可見當年的劉備氣度不凡，劉備在戰敗之時，競然有十萬多的老百姓跟隨他一起逃亂，可見劉備的大仁大德深得民心，非常人所能做到的。

所以，能得天下的人，除了有大志向之外，要麼有曹操這樣有大才能的人，有大才能的人以文韜武略奪取天下；要麼像劉備這樣有大仁大德這樣的人，得民心者得天下。

“”無敵是多麼寂寞，無敵是多麼空虛……”，此時曹操正在“挾天子以令諸侯”的高光時期，風光無兩。當時各路諸侯都有聯合伐曹之心，雖說猛虎也難架群狼，但曹操心裡知道這些烏合之眾都心懷鬼胎，難成氣候。唯獨對劉備不放心，因劉備是漢室宗親，他真的會為了老劉家天下跟他曹操拼命。曹操雖是請劉備喝酒，其實就是試探，若劉備胸無大志，安分守己，曹操根本不會怎麼樣他。然而，若劉確有反曹之心，曹操一定不會讓劉備活著離開這個亭子，這就叫防範於未然。所謂‘“天下英雄，唯使君與操耳”只不過一些場面話而已，劉備也不可能當真。亂世之中，哪裡來的真英雄？不過是勝者為王，敗者寇罷了。

《三國演義》中，“曹操煮酒論英雄”是非常有名且非常精彩的內容之一，廣為人們所喜愛。

當時曹操滅掉了多次威脅到自己性命的敵手呂布，聲望大增，心情極好，以至越發有持無恐。他挾天子以令諸侯，已完全沒把漢獻帝放在眼裡了。漢獻帝日夜驚恐，咬破手指用鮮血寫了一份討伐曹操的詔書，縫在衣帶中讓國舅董承秘密帶出，用以招集天下有勢力之人共討曹操。這就是著名的"衣帶詔"。不久，在董承等人秘密運作中，衣帶詔上簽字討伐曹操的人已達七人，其中最有勢力的當屬西涼馬騰，劉備也是這七人之一。劉備簽名衣帶詔後，時常擔心，因劉備當時在曹操手下供職，曹操黨羽耳目眾多，一旦事不密為曹操察覺就會性命難保。他故意以種菜澆園度日，顯示自己胸無大志，不關心世事，起到保護自己麻痺曹操的作用。青梅煮酒論英雄就是在這個大前題下產生的故事。

當時許褚、張遼引數十人請劉備去見曹操，正在澆園的劉備嚇壞了，忙問曹操因何事要見自己，兩人都說不知，劉備越發心中不安。見到曹操後，曹操說了一句“你在家做的好事”，當時把劉備嚇得面如土色，心想衣帶詔事發，自己完了。曹操接著又說“學種萊也不容易吧？"原來是說這件事，劉備才又放下心來恢復鎮定。此時曹操正在用青梅煮酒，他特意請劉備來是一道煮酒聊天的。兩人一陣閒聊後開始進入正題。曹操問劉備，當今天下哪些人算得上英雄，劉備列舉了當時的很多風雲人物，但都被曹操一一否定。他們對話原文如下：

玄德曰：“淮南袁術兵糧足備，可為英雄。”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之。”玄德曰：“河北袁紹四世三公，門多故吏，今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄。”操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。”玄德曰：“有一人，名稱八俊，威鎮九州，劉景升可為英雄。”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。”玄德曰：“有一人，血氣方剛，江東領袖，孫伯符乃英雄也。”操曰：“孫策借父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩，皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當之？”操以手指玄德，後自指曰：“今天下英雄，惟使君與操耳。”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸不覺落於地下。時正值天雨將至，雷聲大作，玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至於此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“聖人迅雷風烈必變，安得不畏！”將聞言失箸緣故輕輕掩飾過了，操遂不疑玄德。

這段曹操劉備煮酒論英雄的對話，我們可從兩個方面來理解。

一、曹操識人的眼光獨到

當時曹操挾天子以令諸侯，勢力已很強大，但劉備則一直沒有自己的根據地，處於四處漂泊，雖掛有皇叔之虛名，授有左將軍一職，但在曹操之下並無實權，甚至隨時有生命之慮。而當時天下割據，有權勢的人很多，劉備列舉為英雄的就不下十人，個個勢力比劉備都要強很多，但曹操卻沒將他們放在眼裡，反而對劉備大為讚賞，將他與自己並列稱為當世英雄，足見曹操眼光獨到。實踐證明曹操沒看錯，在後來的群雄之中，僅存下曹操劉備，成了強勁的對手，那些被劉備列舉的英雄則折戟沉沙，一個個滅亡在龍爭虎鬥的洪流中。

二、劉備極善偽裝

劉備在此過程中受到了三次驚嚇，但每次都成功掩飾，沒露出馬腳。第一次是許褚張遼帶人來請他，就以為衣帶詔事發了，他雖緊張但善偽裝沒被人察覺。第二次是與曹操見面，曹操的一句“你在家做的好事”無頭無腦的話，讓他誤以為是特指衣帶詔一事，幸好曹操另一句“種菜不易”讓他鎮定地緩過神來。在談論天下英雄時曹操專指他為英雄，難道自己種菜澆園故作無能之舉讓曹操識破了，自己心懷殺曹操的使命讓他知道了，當時嚇得手上筷子都掉在了地上。幸虧天上打了個炸雷，才巧妙地裝作是因雷聲嚇落筷子的，掩飾了內心的慌張，沒有引起曹操的懷疑。

劉備從借種菜掩護自己到借打雷來掩飾自己都是一種偽裝。他善偽裝又能隨機應變，這是他能由弱到強獲得成功的本領之一。此時劉備與曹操一起，雖然是一強一弱差距很大，但正如曹操所評價，他兩的確都是英雄人物。

“曹操煮酒論英雄”這一橋段廣為人所喜愛，還在於作者對人物的精彩描繪，其對比度很大。於曹操而言整個過程十分嫻靜，煮酒聊天，一片祥和，但對劉備而言則危機四伏，跌宕起伏。兩人一個躊躇滿志，一個表面談定，各自因處境不同而出現的各種誤會和巧合交叉呈現，來推功情節發展，體現人物各自的性格特點，讓人覺得很有回味。

“煮酒論英雄”是一則匠心沒計的雙璜，曹機靈巧探劉備是否有東山再起建國封疆稱帶的“野心”，劉備卻借題發揮絕妙裝懊演了妙趣橫生的喜劇，賴人尋味！

很佩服曹操的識人之術！真是高見！在魚龍混雜的紛亂世界，還能如此的獨具慧眼，真是了不起！歷史後來的發展果真如此！這就更加證明曹操的非同凡響！讓人佩服！[贊][贊][贊][呲牙][呲牙][呲牙]

《三國演義》裡的“煮酒論英雄”是為了表達劉備是三國英雄的主題，也表達了曹操的識人之慧眼，也表達曹操愛惜人才的思想。

謝謝邀請！俗話說，天下英雄誰敵手？曹劉。這個典故出自《三國演義》“青梅煮酒論英雄”這一回。此時曹操身居丞相之位，挾天子以令諸侯，地位顯赫；劉備此時窮困潦倒，在曹操軍中供職，雖有大志，卻無從施展，時時擔心“衣帶詔”事發，性命不保，為此，提心吊膽，惶惶不可終日。張飛勸他遠走他鄉，可是沒有去處。曹操早就看出劉備非等閒之輩，手下謀士也勸曹操殺之，以除後患。只因曹操愛才，才使劉備性命儲存下來，曹操煮青梅請劉備吃酒，這可不是一件小事，劉備驚恐可想而知。在談論天下誰英雄的時候，也就是劉備謹慎不慌，用雷霆搪塞，躲過驚恐。而事實上劉備不可能騙過曹操的，也是曹操故意放過劉備的，一是暫時不殺，待觀察一下能否己用，若不能，再殺；二是也好和下屬們交待。其實，曹操的“天下英雄使君與曹爾”這句話對劉備是有啟示的，也就是這句話加速了劉備成就大業。舉個例子，據說，在外國一個調皮搗蛋的小學生，校長老師都無招，成了一個害群之馬，換老師，換學校都不行，後來遇到一位老師，他和這個學生談心，告訴他：你將來是我們國家的總統，國家需要你，當總統要有治國才能，才能要學習，反之可惜……後來這個學生真的成為國家總統。青梅煮論英雄，給劉備增加了危機感，要趕緊從危機感中走出，後來，建立蜀國！