任何關係都不能親密過頭，就像燒水一樣，到了沸點就只能慢慢變涼了。給感情留一點餘地，無論什麼關心情侶，親人，朋友都是。

在現實社會生活的過程當中，人際關係是我們必不可少的談論的話題。因為人是生活在社會上的生活，每天都要與各式各樣的人去打交道，因此我們應該要學會如何去處理好在人際交往過程當中出現的關係問題。很多人都會感覺到自己在與人相處的過程當中沒有辦法與他人進行深入的瞭解和談話，而且別人總是以迴避的形式去疏遠自己。當我們遇到這樣的一個情況的時候，我們就應該瞭解到，此時對方可能由於自己觸犯到對方的一個底線，所以才會做出那種迴避性的行為。在人與人的交往過程當中，從心理學的層面上來說，我們應該遵循一個互惠原則，也就是適度的對別人好，並且要適度的得到相應的回報。這裡所說的付出和回報並不是對等的，但是很多人在剛剛踏入社會的時候都會把一切事情做得非常的完美，也就是說自己儘量做的都是好事，但實際上這是不對的。因為如果對方一直享受到你的好處，長期下來他們會覺得是應該的，並且很可能覺得即使自己不回報你也會這樣子繼續付出。但是時間一長，付出多的人心裡面總會感覺到不平衡，因此，在與人交往的時候，應該有所保留，不能一次就把所有的事情都做好，應該保留讓對方回報你的這個機會。在這一點上，我們不僅僅在工作上面可以用到這樣的一個規律，在任何親密關係當中我們都應該把我到度，一定要注意千萬不要超過自己的底線，否則，收穫的很可能並不是自己所期望的結果。

過於親密的話彼此便沒有隱私可言，萬一利益面前反目的話更處於被動，你太多的秘密他(她)就會抖出來對你不利，平常難免和他(她)說些別人的壞話指不準又被拿來告秘而孤立你，商業中更容易被禍害，像軍隊內部出叛徒一樣，都說能原諒敵人都不諒解叛徒。君子之交談如水與大家共勉!

見了此題，使我想起《論語》有這樣一句話:“事君數，斯辱矣;朋友數，斯疏矣”。意思是:如果你有事沒事總是跟在君主旁邊，雖然表示親近，但離自己招來羞辱就不遠了;你有事無事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。

《論語》告誡我們，無論對朋友還是領導，都要保持一定的距離，不要太過於親密。要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點空間，留一點餘地。

這個道理非常像禪宗所推崇的一個境界，叫做“花未全開，月未圓”。意思是花一旦全開，馬上就要凋謝了;月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。

人與人交往也是如此。稍微保持一點距離，得到的往往是海闊天空更深厚的情誼。

古人云:隔得近聞著臭，離得遠聞著香？時間隔了三年的親戚~~來了擦桌子擦板凳！你會好好熱情招待。如果是三天一來的親戚，你會罵桌子罵板凳？不是有句俗語講:距離產生美！因為人都是屬於個體獨立主義？只有一個人呆在一起，才是最安全的;因為人都有他保護的隱私面？只有自己才是最相信的那個人！是人都有弱點，接觸得少你會把你的弱點~隱藏起來？展現在外面給人看的盡是你，偽裝好了的表面優勢為優點。因為人與人接觸久了，你的忍耐性與包容性！也會減弱了，你的原形也會慢慢~~暴露出來？給人的影響感覺沒有那麼好了。牙齒與舌頭總算親密~長了日子久了天~也會咬著了。古語講:最好的也是身邊最親的人！最壞的也是身邊最親密的人？因為他知道你太多秘密;所以說人最好是要保護自己的隱私？不讓外人知道太多，知道太多對你不是什麼好事情。像方誌敏就是被身邊的警衛員出賣了的？人為人保持好適當的距離！對大家都有好處。距離產生美嗎？過分親密就會產生厭倦與反感;也不是叫你要離得遠遠的就好？要保持適當有度！才能經得起時間的考驗。

物極必反，當人與人之間的關係太親密以後，接觸越來越多，接觸中也越來越容易生出分歧與麻煩，因為之前對彼此的預期已達到很高，但人最終還是自私的，很多時候不能站在對方的角度考慮問題，也沒有人願意一直被付出，所以親密到極致變生了嫌隙，正因為曾經太在意，變很難包容和原諒，萬事還應該秉承中庸之道，不過分期待，不妄自菲薄，認真，坦誠就好。

人與人之間確實不能走得太近，即關係不能太親密。這是因為人性是自私的，從而往往具有相當的不確定性。由於這樣那樣的原因（一般多為各自利益）而導致夫妻離異、兄弟姊妹為財產（父母遺產）操戈、親戚朋友反目（利益衝突），這樣的事例人世間比比皆是而不勝列舉。所以，老祖宗有言在先：‘’君子之交淡如水‘’；莎士比亞也說過：……‘’不要借錢給朋友，因為這會讓你人財兩空（朋友賴賬）‘’。所以我們必須清醒：人與人之間的關係再鐵都往往靠不住。父母會無怨無悔義無反顧的呵護子女，甚至寧願付出自己的生命。而反過來子女對父母忤逆的不孝之輩也不乏其人，更何況兄弟姊妹親戚朋友在財產和利益誘惑下，能夠堅守友情而不為利益所動者可謂鳳毛麟角。某地兩兄弟因合夥餐飲而反目的官司訴訟鬧得沸沸揚揚家喻戶曉，至今還記憶猶新。所以，非婚戀一般性的人際交往切忌過於親密，而必須劃定一條理性的警戒線。而對於需要幫助的人則須義無反顧的出手相助，尤其是平常一些力所能及的善舉：這是一個社會必不可少的溫情。

為什麼不能太親密，其實是容易把親密和“邊界感”混淆。

親密關係是真正能促進個人成長的最有效途徑，我們在親密裡才能看到自己真正的樣子，才能看到對方真正的樣子，如果去完善好這樣一段關係，是一大課題，也是每個人需要的成長。因為，好的親密關係，才能讓我們感受到無與倫比的生命深度和質感。

而“邊界感”，如果沒有邊界感，就會在親密關係上添亂。

人與人之間的關係能不能過於親密不能武斷的說不能，要看什麼關係。父母、夫妻、乃至兄弟姐妹能不親密嗎？和同事的關係不能過於親密，因為毀你的人往往是和你走的近的人。傍人與你沒有競爭和歷害關糸。與肝膽相照的朋友必須保持親密關係，可以知無不言，言無不盡。當然需要有相同的愛好，差不多的學識，共同的語言，互相可以取長補短，教學相長何樂而不為呢！

我個人認為：作為社會性動物的人類，人與人交往是社會的重要組成部分。但是，人類社會因人的心理的複雜性，為了自身安全、家庭安全、群體安全和族群安全，必須要有自我防範的意識。也就是說在人與人之間必須存在一個心理安全距離，這種心理安全距離一定要自我把控好，依據不同物件來確定親疏。只有自己的父母才是最可親近的，接下來是子女、夫妻、兄弟姊妹、……等。一般地，那些以關心你為幌子打聽你及你周圍人秘密與你套近乎的人基本上沒安好心。

人都是有獨立性格的，社會的宣染讓人與人之間有了共同的大眾化。但這個大眾化在人的心靈和性格上是有比例的並不是每個人的全部，人除去大眾化儲存的獨立性格在人與人之間親密接觸時就會產生分祈。

人與人之間，親密關糸分多種，分親情，友情，愛情。不管什麼情況，只要真心相待，赤誠之心唯天可表！如果關糸不清那就難說了！

人與人之間必須搞好關係，但又不能過於親密，這裡面學問可大了，不是一句話兩句話就能說明白的。我認為，總的需要把握的不外乎幾句話：以禮相見，以誠相待，內方外圓，保持距離。具體說：因為人際關係是每個人全部生活中一個非常重要的部分，不但不能迴避它，還要處理好它，否則將對我們的工作、生活及心裡健康產生非常不好的負面作用。因為每個人的性格、稟賦、生活習慣等不同會產生一些矛盾或隔閡，這是正常的，也是可以理解的。這方面，很需要我們每個人多多調整自己，以適用所處的人際關係和環境，學會處理各種人際關係的技巧，與人們建立良好的關係，在和諧的氣氛中做好工作。一要處處替他人著想，多從有利於別人角度考慮問題，需要作出犧牲時一定要捨得。要多與人合作，有成績了共同分享，萬不能將大夥的成果據為己有。當別人遇到困難時，及時伸出援助之手，幫人解難。

二要有豁達的胸襟，善於發現別人的優點並及時予以表揚，但也不能一味無原則的誇張，避免給人留下虛偽的感覺。

三是要掌握與人交流的技巧。與人面對面交流，很重要的是注意集中精力傾聽，不能走神，還要時不時進行反饋，表示你的理解和接受。表達時，還要注意講究語言含蓄、幽默、簡潔、生動，這方面能體現你的修養。給人家提意見，要注意場合和措辭，避免傷人自尊，產生牴觸。另外，語言幽默、簡潔也是很重要的，一定要講究。

四是要善於和別人打成一片，經常交流思想，用健康的愛好交接朋友，以融洽人與人之間的關係。

總之，人與人之間的關係比較複雜，要搞好也不是那麼容易，因為它是一門藝術，因此，就要求我們在實踐中不斷地去學習和探索，進而建立科學合適的人際關係，做到既不疏遠也不過於密切，為做好各項工作打下良好基礎。

時代變遷，關於人與人之間關係的稱呼也變得豐富多彩了，死黨、閨蜜、知己、藍顏、紅顏，哥們，鐵哥們等等。人與人之間能永久的保持“死黨”、“鐵哥們”關係嗎？捭闔古今，盤點歷史。管鮑之交少之又少，孫龐鬥智倒是司空見慣。閒暇裡，你好我也好；酒桌上，可以兩肋插刀；遇利益，怒目分道揚鑣……。所以呀，與人交往輕易不要交往過密，過密的結果很有可能是形同陌路，老死不相往來，甚至成為冤家死敵。無論朋友交往，同事交往，還是鄰里交往。保持多遠的距離才好呢？答案是1435毫米，這是火車道上兩根鐵軌的距離。人與人的關係就好比兩根鐵軌，總是平行前進，總是保持同樣的距離。近了不行，遠了不行，交叉更不行。保守等同的距離，火車才能永遠前行不脫軌。人與人之間保持適度距離，才能在交往的路上走的更遠。“中庸之道”很適合用在人與人的交往上，交往也好，處事也罷。操守君子心態，恰到好處，濃淡似水。假若，相處“如漆似膠”，一旦遇到利益衝突，矛盾就來了，總有一天會奔崩離析。假若，相處‘’貌合神離‘’，關係只能停留在“酒肉”水平，遇事不能張口，有事不能相求，實在沒有交往的意義。只有相處“恰到好處”，遇事才能相互提攜，相互關照。遇到尷尬之事也有迴旋餘地，這是最好不過的了。

見面點頭哈腰，口甜舌滑，注重吃請，阿諛逢迎的人，不能稱之朋友，那是利益的驅動結合；遇到小難事，裝作不知道，或視而不見，或虛偽問候，這樣的也不是朋友，平素保持不即不離就算給她面子了；費了心思的交往，叫刻意周旋，一定是什麼事有求於你，這只是一面之交；耍了心機的交往，叫算計，如龐涓表面對待孫臏如同兄弟，禍心藏在心裡。要學會慧眼識破，避而不交；平時相處彼此至簡至真，淡然話語，為你做事，毫無虛假，毫無賣弄、故意之嫌。這樣的人就是君子，可以放心處做朋友。

一個人，年輕的時候都會有一群朋友。當你老了，社會活動能力弱了，你就會體會“人走茶涼”確是真理。欣慰的是，最終身邊還會有幾個真正的朋友。這幾個往往是當年和你走的不算太近的人，而那些當年走的很近，很密切的人早就躲到老遠山西了，他們只不過是生命中的匆匆過客罷了。

大浪淘沙才可以剩下金子；走遙遠的路，才知道良馬的珍貴；見過形形色色的人，才知道“布衣之交不可忘”……，。於是後悔當初為什麼不和這些人走的更近一點呢？反過來又想一想，當初若是和這些人走的很近，很密切，或許他們也被“大浪”捲走了……。

人和人相處總有一個最合適的距離。

太過親密可能會失去過多的個人空間，兩個人相處時間長了就會有很多相似的地方你會越來越容易受對方的影響，如果太親密，你們之間的差異性會越來越小，會過多的失去自我。

太過親密可能會使雙方陷入疲憊期，每個人的生活圈都不是固定的如果你每天只和一個人相處生活你的生活將會越來越萎縮，不利於兩個人的發展，慢慢的你們的話也會越來越少矛盾也會越來越突出。

太過親密一旦發生爭吵後果不堪設想，因為太瞭解對方，可能會直擊對方軟肋，這樣直擊目標的傷害讓雙方關係受到嚴重打擊最後無可挽回。

距離產生美任何的過度親密都是一種潛在傷害。

近之則不遜，遠之則怨。太親密彼此沒有距離，相處過於隨便，容易嬉戲不尊重對方。太親密也容易滋長佔有慾，對方如果也對其他人親密，嫉妒怨恨心頓起。如果是戀人，不要付出百分百精力去關注對方，否則對方會被你的愛窒息；如果是同性朋友，也不要付出百分百的關心，否則對方會不堪重負。

愛誰都要記住，先愛自己，為自己的容顏形象負責，為自己大腦充實負責，剩下的時間分點愛人、親人、朋友等....，人生需要做的事太多了，千萬不要在一件事上膩了自己也膩了別人。

現代人有文憑，沒素質。有時間給狗去洗澡沒時間去給老人洗洗腳！有多少都可以給孩子花，沒有錢拿出來給老人花。大款花多少錢去包二奶，沒錢拿出來，去幫幫窮苦的人。社會在進步，人們再掙扎。上學是為了名個利，沒一點為人民服務的心。人心變了。

縱觀生活，我們很容易就能發現距離產生美的道理。無論是親人，還是朋友，都不能走得太近。而女性朋友，往往走得過近，過勤，過熱，過親，這種關係叫閨蜜，又鬧又黏，無話不談，但到最後都有所厭倦翻了臉。周衛平有一句話說得挺好，在我看來，最好的關係是：你有你自己獨立的生活，然後在我困難的時候，會突然出現幫助我。我們可以一起逛街，一起打遊戲，但是不能天天黏在一起。

人與人的關係有親戚關係，同事關係，朋友關係，同學關係，上下級關係等等。它像一張網￣樣很複雜，所以叫“關係網”網眼的結構是均勻的人與人的關係也應一樣保持平平淡淡(除血親外)，因為平平淡淡總是情。朋友之間如果關係過於密切就會出:一是無話不說，你想禍從口出，言多必詐。你把他當親密朋友的時候你保證他是你偽密友嗎？二是無事不幹，你不能保證你的密友郄是純潔高尚的在幫密友幹事時有的甚至是損人或違法之事。三是深交太久會生疑，男女朋友日久生情可其他朋友交往過密過久會相互猜疑，到不歡而散。因為日久見人心。舌頭和牙齒沒有不相碰的。四是密友之間的人情來往最重要，我們是禮義之邦，講究的是禮尚往來。這種關係牽扯到利益很難處理。疲於應付影響工作和生活。因為沒有永久的朋友，只有永遠的利益。所以朋友之間的關係不能太密切。

人與人之間的關係，是世界上較難處理好的關係。因為人是有思想、有情感、有個性、有慾望的高等動物。而這＂四有＂不是一成不變的。＂變＂是絕對的、無常的。所以，人與人之間相處會有親疏之別，會有好惡之別，會有緣份之別，會有＂三觀＂之別…所以，人與人之間真正要學會相處的是心，而不是情。當人與人之間真能成為靈魂伴侶，那相互親密一些也許是好事，可以共鳴，也可以互補，更可以互學。如果達不到這個層次，那麼，人與人之間關係就不可太密切。夫妻之間也得＂相敬如賓＂，父子之間也得禮儀規範，朋友之間更要以誠相待。對其他人，無論彼此處於何種關係狀態，都要保持一定距離，並要告誡自己：害人之心不可有，防人之心不可無。