巧了，昨天我剛看完這部電影，這個電影給我的感覺就是亂，主要是自己老用史書記載的去套電影，所以才覺得亂。

電影裡面有句話說的對，歷史是可以被篡改的。楊玉環的真正死因我們已不得而知了，甚至她到底死沒死都是一個歷史謎案。

電影的情節就當電影看吧，別跟史實對照了，很多史實我們也根本不知道了。

首先，電影畢竟是電影，很多情節都是帶有藝術誇張的手法，而且貓妖傳可以看作是一個魔幻故事。所以，殺死楊玉環卻還活著便不足為奇了。至於皇帝殺死楊玉環為什麼騙著殺，因為皇帝內心還是愛她的，向讓貴妃心甘情願帶著希望去死。其實說到底，無論是誰，當威脅到皇帝的江山，也許說拋棄就拋棄，他也許明白兵變並非貴妃引起的，只是皇帝不能承認自己錯了，所以他得找個替罪羊，再欺騙自己沒有殺死貴妃，貴妃是心甘情願赴死的，千秋帝王業，哪敵這兒女情長。

看完想寫個影評的，借這個題目寫一篇吧。

我覺得《妖貓傳》應該有另一個名字：《長恨歌---致我們無法遺忘的大唐》。

我上週五晚上才看了《妖貓傳》，邊看邊哭，最後痛徹心扉，李楊愛情沒什麼動人的，我哭的是一個盛世啊。

我就在長安，有年清明節冒著雨去青龍寺看櫻花，看惠果空海紀念堂。

我就在長安，在櫻花開的時候穿過交大到興慶宮，流連沉香亭畔，踟躕花萼相輝樓前。

我就在長安，有年秋天去馬嵬驛看後人敷衍的貴妃冢。

我就在長安，我去尋找過李白醉倒的那塊“長安酒肆”的碑。

我就在長安，我曾居住在郭子儀住過的園子裡，昏昏欲睡或徹夜難眠。

所以我看這部電影的時候，一直在毛骨悚然，他們走的路是我每天走過的路，他們去過的地方是我曾經去過的地方，他們談論的人物我深深地熱愛著。那首《長恨歌》我能從頭到尾一字不落的背下來，對於長安，對於大唐，我怎麼會忘記，又怎麼肯忘記，更是怎麼能忘記。

第一次淚目是白居易在藏書閣裡對空海形容那一場盛宴的時候，忽然間的人聲鼎沸，忽然間的紙醉金迷，楊貴妃身著盛裝忽然間的一個回眸····那是，大唐，那是大唐的感覺。如同一口飲盡夜光杯中的美酒，熏熏然不知身在何處。

白居易迷戀著天寶年間，一如我迷戀著大唐盛世。他仰慕李白，吟誦李白寫給楊貴妃的那首詩：雲想衣裳花想容·····那場盛宴叫：極樂之宴。那是大唐的巔峰，那是盛世中最盛大的宴會，它是如此的奢華，如此的耀眼，叫大曆年間的詩人心嚮往之，叫千年之後的我亦難以釋懷。

楊貴妃就是這個盛世的化身，她代表著這個盛世，她在極盛之時而生，在極衰之時而隕，她就像是這個王朝的命運。

我第二次淚目，是晁衡日記中詳細記錄了花萼相輝樓的那場極樂之宴。晁衡的眼睛就是我的眼睛，我終於有幸目睹了那場永不再回的盛世。

白居易這樣寫道：百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認微微入朝火，一條星宿五門西。

每一個鏡頭都是白居易的那一句詩，整齊的長安街坊，人頭攢動的長安大街，楊貴妃在天上，令芸芸眾生抬頭仰望，目眩神迷····燈火琉璃，亮徹了大唐的夜，人群緩緩流淌進花萼相輝樓，葡萄美酒注滿了大號的金盃之中，盛世的舞姿在酒杯中綻開，又像一個酒花墜落在杯中，才子風流，美人如雲，晁衡的眼睛裡有星光閃爍，那種崇慕，那種傾心，何止是對楊貴妃，更是對繁華的盛世大唐啊！

這種美在楊貴妃的身上凝聚了，她一襲紅衣走來的時候，令所有人窒息。我們想象過各種各樣的楊貴妃，妖嬈的，慵懶的，靈動的，高貴的，此時才驚覺，她只是一個普通的女人，她安安靜靜站在那裡，像一個精緻的玩偶，被皇權的大手支配著，身不由己。

讓我淚如泉湧的就是李白的出場。他是醉著出場的，他的氣質就是大唐的氣質，是那大杯的葡萄美酒，未飲先醉，他就靠在那裡，像一個不被人注目的過客，高力士為了求詩，只得為他脫靴。他抬起他詩人的腿，然後放聲大笑。詩人是不需要紙筆的，他把他的才思寫在高力士的背上，把筆扔進酒池，然後他一頭栽進了酒池中，用手撈起酒，朝臉上淋去，也許落在鼻尖，也許落在嘴裡·····

高力士為了報復李白的脫靴，在唐玄宗問他的時候，他一口咬定這是李白自己寫的。這引起了唐玄宗的不滿，他貪戀著她，就好像貪戀他的江山社稷，不容別人染指。李白這首詩神來之筆，叫唐玄宗準備給楊貴妃的詩黯然失色，再也沒有拿出來的意義。

而晁衡對楊貴妃的仰慕，在唐玄宗眼裡，除了不滿還有幾分得意，他知道所有人都仰慕她，迷戀她，可普天之下，只有他一人擁有了她，得到了她。他奴役了她，就好像奴役了天下。所以他在紙上寫下：極樂之樂。

那是九五至尊獨立高處的快意，是他只能一人獨享的快樂。

楊貴妃為那首詩見了李白，李白卻說，這首詩並不是給她寫的，他自己也不知道寫的是誰，可在看到她的那一瞬，他就覺得這首詩天生就是為她準備的。雲想衣裳花想容。

這場極樂之宴，在白鶴少年出現的那一瞬到達了高潮，兩個俊美的少年，忽然化成白鶴，忽然化成少年，圍繞在楊貴妃的身邊，使得大唐變得更加夢幻。只是夢幻中忽然多了一絲感傷，這種感傷來自楊貴妃的身世，這是白龍對楊貴妃迷戀的重要原因，他憐惜她，也憐惜著自己，他保護她，就好像要去保護他自己。

安祿山最後的出現，像一個恐怖的訊號，他貪戀的目光，已經預示著那場叛亂。

馬嵬驛那個燈火不眠的夜，那間簡陋的茅屋，蕭索而頹廢。楊貴妃就坐在樓上，她的神情，一如坐在皇宮裡一樣。唐玄宗要他的江山，所以只有犧牲她。他們把整件事的過錯歸咎為一個女人，並不願意承認他們要逼死一個女人。唐玄宗為了保持著他的風度，保持著他對她的深情，保持著他在世人眼中的看法，保持著他在她心中的形象，設下一個騙局。

他賭她愛他，賭她不會和晁衡走，賭她會為他而死。他全都賭贏了。

楊貴妃明知道這是一場騙局，卻還是欣然赴死，她愛著他，愛著大唐，所以她願意犧牲自己。

他在拿到她的香囊時，就知道她已經知道了。他在她喝下那杯毒酒的時候，他就知道她知道了。

最是無情帝王家，他故作深情也好，心懷愧疚也罷，他將她埋葬了，希望這個秘密永遠埋藏地下。

她不可能活過來，即便是真的存在尸解大法，她也決不能再醒來。她的醒來，就好像要撕下唐玄宗的面具，要他現出原形。可偏偏她心底還殘留著那麼一絲絲希冀，希望著能與他重逢。

可以說，楊貴妃在棺中甦醒完全是一個意外，唐玄宗為她設計好了，讓她在不知不覺中死去。但她醒了，所以在掙扎和絕望中走向死亡，異常的悽慘。棺材蓋上那血跡斑駁的抓痕，令空海都泣不成聲。

唐玄宗親手葬送了大唐，葬送了盛世，葬送了他的愛情。此之謂：長恨。

最後他們幾人再次來到花萼相輝樓，那一幕讓我想起《紅樓夢》中為好了歌做注的那首詞：陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。

繁華不在，盛唐不再。

丹龍再次用幻術回到那場極樂之宴上的時候，我再一次淚流滿面。我的大唐啊。

讓葡萄美酒再一次注滿酒池，讓所有的燭火再一次光耀長夜，讓白鶴少年再一次無拘無束地翱翔碧空，讓李白再一次醉倒在酒池邊。李白一頭依靠在金龜上醉倒過去，恍惚間好像我們還在那個酒氣微醺的盛世之中。白龍無法忘記楊貴妃，白居易無法超越李白，只是因為他們無法忘記大唐盛世，卻再也無法回到大唐盛世中去了。

我日日都在長安城中，可我知道，大唐盛世只是一個夢，我連做夢的機會都沒有了。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

------------------丸-----------------

這部電影需要對唐玄宗本人和安史之亂前後的歷史有比較深入的瞭解，結合史料欣賞，才能夠品出味道。它是藉助神怪故事的外衣，試圖闡述中國古代封建王朝背景下，“王的女人”的必然悲劇命運。“在極樂之宴的最後一刻，貴妃似乎已經意識到了她的命運。大唐強盛時，她是大唐的象徵；危難時，她將不再被大唐需要。”歷史上的唐玄宗本身就是個負心薄倖之人，先廢了和他共過患難的王皇后，又廢了他的新歡武惠妃，最後還娶了武惠妃的，也是他的兒媳楊玉環。唐鼻涕，宋烏龜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。但，這種“寵愛”，並不是現代男女間的平等之愛，而是類似於主人對寵物的“愛”。從某種意義上說，楊玉環和後宮的三千位炮灰佳麗，並沒有什麼根本性區別。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。唐王朝危急存亡之秋，大臣們需要為玄宗晚年政治上的一再失誤找到背鍋俠，士兵們需要一個宣洩怒氣的出口，玄宗本人需要一個替罪羊。於是，按照中國上下五千年歷史的一般規律，女人背鍋。女人為一個王朝的覆滅背書，並非始於楊貴妃，我們家喻戶曉的《封神榜》就是把商王朝覆滅的罪歸結給妲己，東周的史官為了掩蓋西周末年階級矛盾不斷激化，社會秩序已經完全混亂的事實，甚至編出了“烽火戲諸侯”這等但凡有點歷史,地理方面的基本常識都會知道是瞎扯淡的荒誕故事。而最可悲的是，哪怕到了今天，這麼荒誕的故事還被當成正史，編入歷史教科書和兒童歷史啟蒙讀物。我一直認為馬嵬坡兵變是大唐歷史上最為扭曲，撕裂的一幕，因為自從那時起，驕兵欺將，悍將逐主的故事，在中原大地每天都在上演，並最終導致了唐朝的滅亡和五代十國幾十年戰亂的開啟。只不過，玄宗之後的唐朝皇帝是不幸的，因為他們找不到像楊貴妃這麼優質的背鍋俠了。電影中，一到馬嵬坡，唐玄宗就已經開始策劃殺害楊貴妃以保全君權，但是為了讓楊貴妃甘心赴死，他和幻術師黃鶴，設計了所謂“尸解大法”的驚世騙局，楊貴妃也許是相信，也許不相信，也許被迫相信，也許不相信而裝作相信，接受了玄宗的安排，被扎針之後放入了冰冷的石棺。“沒有人願意承擔殺害貴妃的罪名------連皇帝也不願意！”幫兇之一的幻術師丹龍如是說。我永遠不敢去想象，一天後，在石棺中幽幽醒來的貴妃，是經歷了怎樣刺骨的絕望和冰冷的恐懼之後，慢慢地，一點一點地，在石棺中氧氣逐漸耗盡之後窒息而死的。也許她死前，還會想到華清池的水，還會想到長生殿裡的溫存，還有嶺南快馬進京的荔枝……說幾個電影整體的東西吧。這個場面沒做成3d簡直太虧，陳凱歌簡直是全景再現了大唐盛世。再一次證明，拍古裝大片，必須陳凱歌。最後，讓我們舉起一杯苦澀的老雪花，連幹三杯，第一杯敬大唐盛世，第二杯敬凱歌導演，第三杯敬中國古代史上那些為王朝覆滅衰敗背鍋的女人們。

《妖貓傳》看了兩遍，感慨很多。

皇帝騙的不僅僅是楊玉環，他騙的是所有人，包括他自己。

誰都知道是騙局，包括他自己，但是誰都不願意承擔殺死貴妃的罪名，連皇帝也不願意。

皇帝說的一句話尤其虛偽：“玉環，我很想把我的頭顱放在盤子上，讓高力士端出去，可那樣，就違背了我和你白頭偕老的誓言。”

放現在，10歲小姑娘也知道在騙人，但是楊玉環明知是假的，卻願意成全他，送給了他自己的頭髮做為信物。

很難想象，楊玉環死的時候的淒涼和絕望，她懷著跟皇帝重逢的心和沒有痛苦的死亡解脫而去，卻在孤獨的棺木底下醒來，沒有空氣，沒有人，自己推不開，只能絕望而死，如同活埋。

皇帝為什麼不給貴妃生路，皇帝可以把她埋在其他地方，或者悄悄送走，因為他是皇帝，他愛的只是自己的權利，自己的極樂之樂，凌駕於一切之上。他不能讓貴妃活過來，被別人發現，他的權威就會受到打擊，他也不想讓別人得到貴妃，如果得不到，就毀了他，正是皇帝的寫照。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

虛偽渣男而已！

既為保留他所謂真愛貴妃，至死不渝的愛情！為他欺騙世人虛假真愛找個情非得意的理由。為他無情穿上皇帝的新裝而已！

盛世，貴妃就是繁盛的象徵！就是所謂至死不渝的愛情！禍起，貴妃就成了亡國的禍水！讓一個女人承擔他的無能與失敗！又不想受世人唾罵，又想在貴妃面前保留虛假的痴情！

套句俗話“既想當婊，又想立牌坊”！

因為他不想承擔殺死貴妃的罪名，自始至終他愛的只有自己，我覺得皇帝對貴妃是寵而不是愛。貴妃不過是大唐繁榮的一個符號，安史之亂預示著大唐從繁榮走向衰敗，也就不需要貴妃了，因為她已經沒有存在的必要了，帝王終究是帝王，他不會因為一個女人放棄他的江山，以前讀書時讀到長恨歌這首詩，歌頌他們之前的愛情，在天原作比翼鳥，在地願為連理枝，那時被唐明皇和楊貴妃的愛情所感動，現在才明白只是一場虛無，皇帝根本就不愛貴妃，所以才會在安史之亂賜死她，電影裡的劇情不過是把這些殘忍的事實透過一個故事展現出來了，用現代話來說，皇帝就是個渣男，賜死貴妃還要維護他那可怕的虛偽，讓世人以為他是多麼深情和無奈，可憐的貴妃最後臨時之前已經對感情絕望了，所以她才決然赴死

謝謝題主的邀請哈~~這兩天在朋友的推薦下去看了這部電影，在視聽語言層面上堪稱完美，你可以不喜歡它講故事的方式，但你不能否認它在其他方面的優秀。建一座城，拍一部電影，實景實拍，這種沉甸甸的影像質感，是再厲害的特效都達不到的，它的質感就像匠人純手工的工藝品，電影感也做的超棒，看馮小剛和陳凱歌這些人的電影，會覺得姜確實還是老的辣。

好像有點跑偏了哈，現在回來。皇帝之所以不直接殺掉楊貴妃，而是用尸解大法和毒酒騙她去死，是因為希望楊貴妃死的時候對他依舊充滿愛意和抱著對重逢的希望，沒有恨。本來以為蠱毒酒可以在尸解的狀態下讓貴妃死，沒有痛苦。但是尸解的時候沒有氣息，蠱毒就沒有發作。所以不是醒早了，是毒沒發作。貴妃是悶死的，然後出了石棺，然後蠱毒發作啊。

個人認為玄宗這麼做有以下幾個目的：

保全自己，既不能接受脅迫直接處死貴妃，又不能保留貴妃的性命。因此以尸解大法哄騙貴妃接受後，先喝尸解酒（下了蠱毒，按照預期是發作以後就中毒身體潰爛死亡，準備貴妃活埋入石棺後不會醒來直接毒發死去），停止呼吸，下令高力士假裝沒有請示皇帝用白綾勒死貴妃承擔罪名，再叫陳玄禮來查驗，並且毆打高力士作戲給陳看，陳玄禮相信以後，活埋下葬。

保全顏面，讓貴妃帶著對他的愛和期待重逢的心情死去，讓其他人仍然以為他重情重義。因此先跟黃鶴預謀，再讓黃鶴假裝獻計尸解大法，黃鶴事先授意丹龍扮演和準備尸解酒（並沒有詳細告知丹龍內情），貴妃同意之後，再讓黃鶴提議由高歷士來做事，扮演憤怒和傷心的樣子。

永絕後患，瞞過所有人，消滅所有的痕跡。因此跟黃鶴密謀聽取可行計策，設計好完整操作方案，實施完畢後，處死所有人。

雖然玄宗很愛貴妃，貴妃也很愛皇帝，但是誰讓貴妃是皇帝的女人呢？當她成為貴妃的那一刻開始，就明白命運已經不是自己所能夠去掌控了，泱泱中華五千年曆史，作為政治犧牲品的女人太多了，妹喜、妲己、昭君、褒姒等，哪個不是君王的真愛，哪個不是政治造就了她們不同的命運，她們無力抗爭！

電影裡有一句臺詞就可以解釋這個問題。

“誰都不願意擔殺死貴妃的罪名，就連皇上也不願意。”

在馬嵬坡兵變前唐玄宗和楊貴妃可以說是神仙眷侶。

從“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”中就可以看出來唐玄宗對楊貴妃的寵愛。

其實那用從詩句裡看呢，當時大唐所有的子民都知道唐玄宗寵楊貴妃吧。

但也正是因為所有人都知道都知道唐玄宗對楊貴妃的愛，才會有那個“騙局”。

因為如果唐玄宗下令殺死楊貴妃，那當年兩人有多恩愛，在他下令那一刻起就有多諷刺。

因為只有這樣，他才能看起來沒有那麼無情，沒有那麼軟弱，需要靠自己女人的死才能挽回自己的性命，挽回自己的江山。

我各人覺得是他為了讓楊玉環覺得自己是愛她的，希望楊玉環到死都覺得他是愛她的。好比，嗯，就是偽善。不對，是我就算沒這麼愛你，但我希望你最愛的是我，你只屬於我一個人，從身體到精神。這樣的人很喜歡自欺欺人，挺可憐的，最愛的是自己，永遠要有一個看似美好的東西來美化醜陋的嘴臉。

電影妖貓傳裡，李隆基騙殺楊玉環，我覺得有兩點；一是情，皇帝對楊玉環有情，三千寵愛集一身，是真喜歡她，所以要騙；二是名利，身為皇帝，心愛的人也殺此為無情之名，不可背，所以要借別人的手殺，既得名又得軍心以穩天下。這也從側面反應了古代女子是男人的附屬品，即使地位在尊貴也一樣……

其實我個人覺得陳導的表達能力有問題，看完整部電影也沒從他鏡頭和演員臺詞中明白他想表達什麼，講一個什麼故事，感覺他想說好幾句話，每次鏡頭切換有插進來新的東西，新插進來的東西還沒講明白又說起另一個東西，邏輯混亂，還有唐玄宗那麼猥瑣虛偽又矯情什麼玩意，以後拒絕陳導的電影，不會去電影院看。

其實這部電影我也看了，《孟子說史》很榮幸回答這個問題。從《貓妖傳》當中我們可以看到，其實唐玄宗不想殺楊貴妃，就連唐玄宗身邊的大臣比如高力士都不想成為殺死楊貴妃的罪人。

歷代王朝的亡國之君，很多儒家學派把亡國的罪名歸罪到女人身上。比如夏朝的妹喜，商朝的妲己，周朝的褒姒，其真相我們不得而知。總之，歷朝歷代女人專權的確讓人很頭疼，尤其是唐朝出現我國曆史上第一個女皇帝。像楊貴妃這麼受寵的人，肯定遭到貴族們的嫉妒，尤其是像太子這樣的皇族成員，肯定不願意楊貴妃權力過大，造成女人專權的局面。

我們可以想像一下，假如楊貴妃有了小孩，可想而知，太子之位是誰的。那個時候估計會出現李世民殺哥哥李建成的局面，還好楊貴妃沒有子嗣，不然唐朝就更亂了。

話說，楊貴妃得到唐玄宗的寵愛也不是他的錯，誰叫她那麼漂亮，那麼迷人。從劇中來看，當時的楊貴妃就是一個混血美女，在古代應該很少混血美女，所以唐玄宗被迷得神魂顛倒。楊貴妃不僅僅是唐玄宗迷戀的物件，幾乎是所有男人的迷戀物件，比如李白、白居易這樣的詩人，日本使者阿倍仲麻呂都把楊貴妃當作暗戀的物件。而安祿山起兵造反，也有爭奪楊貴妃的意思，可見楊貴妃一時成為紅顏禍水。

假如沒有安史之亂，我們可以想象，把唐朝搞亂的時期不是楊貴妃，而是他哥哥楊國忠。外戚專權在歷史上禍害不小，這裡就不用舉例了，最嚴重的就是漢朝，當然唐朝也不例外。楊國忠作為唐朝宰相，已經是一人之下萬人之上，最開始他符合李林甫，與李林甫一唱一和，陷害太子，擾亂朝綱。所以，在安史之亂的時候，太子李亨第一個向除掉的就是楊國忠。楊國忠的危害遠遠超過了他的妹妹楊貴妃，只是楊國忠得罪了太子等貴族階級，楊國忠擾亂超綱楊貴妃脫不了干係，所以在殺了楊國忠以後太子等人必須逼死楊貴妃以平民怨。

唐玄宗這麼寵信楊貴妃，怎麼捨得殺她呢？連高力士也不願意，在場的所有人不願意。所以，唐玄宗與黃鶴密謀，以“尸解大法”為幌子讓楊貴妃安心死去，不僅僅可以騙過陳玄禮和唐玄宗身邊的人，連楊貴妃也信了。當楊貴妃使用了“尸解大法”以後，再讓高力士用白綾勒出自縊痕騙過了陳玄禮等人，然後將楊貴妃下葬。

其實，“尸解大法”只有兩日的期限，所以楊貴妃並沒有死，當楊貴妃甦醒過來的時候，哪種絕望可想而知了。其實，楊貴妃被騙了，連所有的人都被騙了。其實，真相就是這樣的，唐玄宗和高力士等人都不願意殺楊貴妃，只好想出一個“尸解大法”，讓楊貴妃自然死去，不好聽的說法就是把她活埋了。

貴妃之死是這段非常精彩，所以我們要分為幾個層面來說它，這也是電影的本意，也就是說這是一夾心餅乾！

第一層餅乾，也就是電影開始部分。說話的貓引出的，陳天樵倒黴之謎！陳天樵之所以在御林軍任職那是因為他老爹了。這貨是御林軍的首領，在皇帝外逃時，他老爹發動兵變，而且還脅迫皇帝提出殺死楊貴妃，貴妃之死都是因為這個壞人！需要注意的是她是皇帝的寵妃，還是一個人。殺人者老陳也！

第二層餅乾，可憐的退休老宮女被殺事件引出的，是她提供的作案工具，高力士勒死楊貴妃，這個死太監！楊貴妃的死都是因為他！？殺人者太監也。

第三層就是要從找到她棺槨說起了。兵變之時皇帝欺騙她讓她假死，其實欺騙的何止是劇中人呢？當時我就非常想看的死而復生的楊貴妃，然而是看不到了。坦率的說他把我騙到了，電影在這段神經質般反覆重複著那盛宴。這時候她已經是一個時代的象徵，盛宴中人們不分尊卑貴賤。盛宴過後、時代結束，她必須死，她的死是給老陳們的交代，老陳的後代依舊有京城大房子的，還有世襲的官職。皇帝依舊是皇帝。不僅要死還得死透，而且要被蓋棺定論！

而誰被騙了呢？白樂天和我，還有那些吃瓜群眾。

而為啥要騙呢？你猜！

從電影中來看，楊貴妃對於唐玄宗更像是一種象徵，人人都愛楊貴妃，她象徵著大唐繁榮，他之所以騙楊貴妃，一方面確實有個人的情感，不想氣氛弄的很尷尬，殊不知楊貴妃已經識破他們的謊言了；一方面是欺騙自己，麻痺自己，他的愛妃還會活過來；我覺得更主要的是想借道士還有高力士幾個知情人的嘴來說他並不是一個無情無義之人，為了江山不要愛妃。這個情節有點像海上牧雲記裡暮雲勤和銀容。

就是純粹的當了婊子還想立牌坊！他想殺楊貴妃，但是又不肯讓楊貴妃恨他。想讓楊懷抱著對他的愛意死去！其實什麼誰都不想揹負殺死貴妃的罪名，連皇上也不願意，都是假的。你想想，不管你是真殺還是假殺，在世人眼裡貴妃都是被你殺死的，有區別嗎？沒有區別。貴妃肯定不能再活著了，但是直接了當的處死好像跟皇帝覺得面子上過不去，所以就騙殺了楊貴妃！

原著裡

玄宗等人之後挖出了楊玉環，楊玉環已經早就醒了，但是失去了容顏和美麗，而且已經瘋了。黃鶴驚呼有人動了他的針。後來高力士的信揭示動針的是高力士，他認為楊玉環活著對大唐和玄宗都不力。玄宗把楊玉環接回宮裡，後來被白鶴少年帶走。

空海最後在華清池見到了89歲的“瘋著”的楊玉環。。。

接下來不劇透了。

最後沒有活，已經死了，皇帝之所以騙，是因為他對楊貴妃的愛是真的，所以，他希望楊貴妃能夠沒有任何痛苦的死，後來楊貴妃在棺材裡復活，皇帝不知道，知道的只有那個師傅和他親兒子，而楊貴妃，她其實知道這不是假死，但她沒有拆穿，因為她也愛皇帝，最後，白居易說長恨歌一字不改，因為故事是假的，但愛是真的。

電影裡有一句話：皇帝才是最擅長幻術的人。

為什麼這麼說呢？因為皇帝不僅要騙貴妃，還要騙天下人：皇帝是有情有義的。他要讓貴妃相信自己還能甦醒，懷著對他的愛和希望心甘情願地去死；他要讓天下人知道貴妃是高力士瞞著殺的，皇帝並不知情。

因為皇帝要天下，更要天下人的心。

金吾衛逼著皇帝殺死貴妃，如果不殺，他將失去軍隊的擁護，失去江山；如果他殺了貴妃，那麼說明他真正地受到了逼迫，帝王威嚴蕩然無存，而貴妃在死前也會失去對他的愛。就在這最危急的時刻，他和身邊的人演出了一場完美無缺的戲，騙過了所有人，包括不在場的白樂天。

這就是帝王之愛，愛美人更愛自己。多麼虛偽又現實。他寫的“極樂之樂”，阿部仲麻呂認為是帝王駕馭所有人、掌控一切的快樂。其實極樂之樂，是為大悲。皇帝是最悲哀的，在任何時刻他都要保持著帝王的尊嚴，哪怕是對著一個將死之人。

他自以為能騙過所有人，但貴妃那一笑已經說明，她看穿了一切，只是沒有捅破，皇帝終究沒能騙過貴妃，也沒能騙過自己。

陳導的電影看一次看不懂很正常，無極我看了兩遍之後才領會了陳導想要表達的寓意，從而一發不可收拾看了28遍，陳導這次已經很用心在儘可能的細述了，只看一遍就來噴的我勸你重新靜下心來再看一遍，我不想講那麼多的個人觀後感，因為每個人看後的的體驗不會一樣，理解的也不會一模一樣，你可以看不懂，但請尊重陳導，他是用心在拍，如果你用心看了依然不解並不予好評，我同情你的智商。你如果只是隨意看看，你不應該在沒有用心去看的前提下隨意評價，尊重別人的付出是一個人的基本素質體現。