司馬懿是為了自己在朝中的地位，諸葛亮活著他就在朝中受重用，就不會被皇帝殺死，如果諸葛亮死了，他就會成為曹魏的大患，會有生命危險，所以他可能是裝作不知道

略知三國史的人，都曉得實際上，空城計的使用者，正史沒有司馬懿，諸葛亮的事，裴松之做注的時候，蜀人郭亮陳諸葛亮不見於史料的五件事，裡面就有“空城計”。反正陳壽書寫裴松之做注的《三國志》裡就沒有諸葛亮的“空城計”，也沒有司馬懿中計一說，真正出現“空城計”的，很可能是金宋元說書藝人創造，某種意義上，羅貫中的《三國演義》是以說唱藝人的話本演繹而來的。

接來下，咱們就來嚴肅地談一談《三國演義》小說中的“空城計”。為各位看官擼順故事，撥開迷霧，揭露司馬懿和諸葛亮究竟誰才是真正的贏家。

現在網文和電視、電影中陰謀論橫行，有人覺得，要出人意料，就得換個想法，這樣才能逼格高。

司馬宣王英明神武，最終成為三國笑到最後的人，怎麼可能讓諸葛村夫彈個破琴就給退了？

這對於一肚子厚黑學理論的電視編劇、網文作家來說，認為這極不科學！

對，一定是我司馬宣王英明神武，反算計，放走了諸葛村夫。

那為啥要放？如何去自圓其說？於是為了體現司馬宣王的神武和智謀，高大上理由來了。

這個理由，一定要讓人容易信服，還要簡單粗暴，直接明瞭。這就是傳說中的“帝王權術”。

俗話叫做：鳥盡弓藏、兔死狗烹。原來是因為司馬宣王深知只有自己才是曹魏制衡蜀漢諸葛亮的唯—天敵。諸葛亮要是就這麼沒了，他這個“良弓走狗”也就做到頭了，何談霸業？於是司馬宣王就假裝中計了。——夠簡單粗暴吧？故爾，司馬宣王養寇自重、待價而沽，最終成功為20年後奪權上位鋪平了道路！

《新三國》就有有養寇自重的說法，生怕魏明帝在解決諸葛亮之後，直接烹了他這個功高震主的宣王。

好厚黑，好精彩是不是？然而真是這樣嗎？

如果按《三國演義》正版來，那就更別提陰謀論了。

文字有解：宣王多疑更甚於他人，利用這種心態反將一軍而已。

《三國演義》裡孔明那不是一般的主，利用司馬的疑心病算計他，實屬正常。

前面楊督也提過，上方谷宣王差點沒把自己玩進去。

《老三國》電視劇描述到彈琴彈到一半，諸葛亮已汗如雨下，琴絃忽斷了，兩邊都嚇壞了，司馬懿趕緊退兵。

通讀過《三國演義》小說的各位看官們，應該也能自己感受到，整篇小說，軍事上司馬懿基本都是被諸葛亮按著錘，膽敢養寇？

拿著陰謀論厚黑學去解讀歷史人物，著實有點牽強，司馬懿空城計時期已經50歲了，對於三國時期人來說，算是高壽一族，他五十歲還想著養寇自重，難道是養給自己兒孫？更何況，人命在天的時代，他真知道自己還能活20多年？恐怕連他自己都不知道，能不能熬死諸葛亮呢。“養寇自重”之說，我看純屬扯淡！

依託《三國演義》進行分析，我更偏向於司馬懿是養寇自重。原因如下：1.從演義中我們可以知道，諸葛亮和司馬懿鬥智鬥勇，司馬懿之前，很難有人能夠識破諸葛亮的計謀，但是司馬懿卻可以輕易看穿諸葛亮的心思。2.兩人鬥法鬥智，整體上諸葛亮技高一籌，但是司馬懿所差不大，可以說是半斤對八兩，這從司馬懿堅守不戰時，諸葛亮也無計可施可以看出。3.因為諸葛亮的北伐，以及邊關要塞連翻失守，這讓魏朝的統治者憂心忡忡，雖然不願意啟用司馬懿，但是形勢危急，也只好召回司馬懿並委以軍權，如果不是諸葛亮的存在，那麼司馬懿可能會一直被孤立於朝堂之外，這也是司馬懿看穿空城計但是不識破的根本原因。綜上三點原因，司馬懿之才智，以及當時魏蜀兩國軍力對比，司馬懿完全可以強攻，但是反而率二十萬大軍離去，此舉顯然是在為自己的後路考慮。故作為老狐狸典範的司馬懿很顯然看出諸葛亮的空城計但是卻假裝不知而離去。目的就是保住自己的性命以及對魏朝的存在價值。

我認為司馬懿看出來了諸葛亮的空城計，他那個時候正愁沒有理由放過諸葛亮，恰好諸葛亮也想到了司馬懿的想法。諸葛亮用空城計是為了給司馬懿臺階下，讓雙方都好過。

司馬懿肯定能看出空城計，隨便派人進城偵查或安排一批神箭手射諸葛亮，再就是先圍起來困死諸葛亮。司馬懿沒有這麼做，他知道曹魏集團雖然還很強大，但是對付不了諸葛亮，一直在利用司馬懿，狡兔死走狗烹的道理司馬懿肯定明白。

司馬懿應該是看不出諸葛亮的空城計的。為什麼這樣說呢？

有以下幾點：

第一，諸葛亮給司馬懿的威懾力足夠，司馬懿不敢冒險。

從司馬懿和諸葛亮接戰以來，屢戰屢敗，要說的是，司馬懿的計謀的確不如諸葛亮。所以司馬懿從骨子裡是非常懼怕諸葛亮的。

第二，司馬懿知道諸葛亮從來不打無準備之仗，也從不冒險，都是方方面面安排得周全之極。所以司馬懿不相信諸葛亮是不得已而為之的舉動。

第三，司馬懿對付諸葛亮的戰略手段是以逸待勞，戰術手段是拖字訣。每次都是諸葛亮主動出擊來攻他，或者是誘敵深入，然後伏兵盡出。所以讓司馬懿來主動攻擊他，本來就讓人生疑，再加上諸葛亮還在城門口彈琴故意引他來攻，司馬懿是打死他都是不敢去攻打的。

第四，在圍城的時候，還發現了外圍蜀國旌旗蔽空，漫山遍野，司馬懿知道打仗是虛虛實實，而諸葛亮萬一給他來個實則實之，他就完蛋了。一句話，對陣諸葛亮他心裡一點底都沒有。

所以，司馬懿是真的看不出諸葛亮的空城計，不是養寇自重，以他的智商，也沒有必要這樣做。

沒看出來，知司馬懿者諸葛亮，諸葛亮正是知道司馬懿這個人疑心太重，司馬懿知道諸葛亮這個人足智多謀，運籌帷幄。一個人在樓臺上彈琴很自如，一點驚慌都沒有。司馬懿疑心很重，寧可信其有伏兵，不可信其無兵，萬一進攻有伏兵，不是被包圍了嗎？能不能活著很難說儲存實力重要，以後有的是時間攻蜀。

高中時最喜歡的書就是《三國演義》，第一次看是在中考之後，那時候覺得諸葛亮好厲害，司馬懿好菜啊，可是為什麼最後是司馬家統一天下了呢？大概是因為諸葛亮愚忠，如果我是諸葛亮我一定取而代之自己做皇帝，這樣我就能一統天下了。哈哈，發現年輕的我真是異想天開啊。

到了高中時期，有次語文課老師談到《三國演義》裡面的空城計，老師說如果大家讀到這段還覺得是司馬懿被諸葛亮嚇到了，就說明還沒看懂。

那時候我發現自己真沒看懂，經老師一點撥，我覺得司馬懿這是養寇自重啊！確實在魏國曹家的實力太強了，如果真把蜀漢滅了，那麼狡兔死走狗烹的下場就等著自己。於是乎司馬懿陪諸葛亮演了一齣戲，兩位都是影帝。

談不上養寇自重。只是避免兔死狗烹的下場而已。

大軍師電視劇裡其實已經生動詮釋了，老司馬何嘗不知諸葛亮擺空城計，注意一個細節，空城計時分，諸葛亮身邊的道童是捧了一把寶劍的……這戲我打小就跟著我爺爺看，沒有記錯。

話說，如果司馬懿連這點眼力價都沒有的話，還當個毛的大軍師。諸葛亮身邊放劍，肯定不是廝殺用的，必須是自盡用的。老司馬如果連這點破綻都看不出的話，他早就可以領盒飯了。

司馬懿我已經分析多次，他不是存心反，是逼反的。曹家四代，都把他當牛馬用，戰事吃緊，弄出來去滅火，穩住了，馬上弄回來又把手腳束縛起，還當奸細一般監視居住。換誰都寒心。

我一直在想，要是當年曹氏對司馬懿稍微好一點，別當奸細那般對待，也許他不會黑化，會變成大魏的頂樑柱的。他很冤，但對魏國還算忠心，曹氏對不起他，也不怪他最後造反。想想看，都在家裡裝瘋賣傻了，曹氏還是不放過，還是派人去試探，稍有不慎，滿門抄斬……換誰都要黑化。司馬懿打仗野戰不如諸葛亮，但防守無懈可擊，反觀諸葛亮在蜀國的待遇，司馬懿沒有在前線直接帶兵譁變我覺得已經很夠意思了。

我知道有人會反駁，誠然，曹操在世，他不敢。曹丕在世，他不願，曹瑞在世，我只能說他只是自己不想了。他若願意，隨時可以在前線掌軍的時候反戈一擊。別忘了，他是多年的救火隊神將，在軍中早就建立了絕對的威信，否則的話，他最後養了死士搞政變，軍隊如果有想法，就靠他那點兵力，根本不可能迅速掌握軍權。他是被逼出來的反。我理解，也同情

司馬懿看出這是空城計，但是要留著諸葛亮。有這樣一個魏國無人能戰勝，只有我司馬懿能與之抗衡的對手，這才能顯示出司馬懿在朝中的不可或缺性，才能保證司馬家族的延續和發展！所以留諸葛方能保司馬！

無論是《三國演義》中，還是在戲曲舞臺上，諸葛亮的空城計，長期以來一直為人門們津津樂道。羅貫中老先生更是借“後人”的一首詩對諸葛亮大加讚賞：

瑤琴三尺勝雄師，

諸葛西城退敵時。

十五萬人回馬處，

土人指點到今疑。

那麼問題來了：司馬懿當真沒識破“空城計”嗎？

在《三國演義》第一百零三回——“上方谷司馬受困”中，司馬懿領兵追趕魏延到谷口，因為不知道上方谷中的情況，所以“先令人入谷中哨探……”

面對空谷，司馬懿可以讓人去打探虛實，敵方老大就在自己面前，他卻不作任何安排，哪怕是派一個偵察連進城打探一番也好啊，可人家偏偏不這麼幹，而是“教後軍作前軍，前軍作後軍往北山路而退”。只等到諸葛亮領人馬都撤走了，司馬懿才“悔之不及，仰天長嘆吾不如孔明也”。那意思是說，不是我無能，實在是諸葛亮太絞狡猾了！除了我司馬懿，還有誰能是諸葛亮的對手啊！

表面看來，空城計是諸葛亮計高一籌，可仔細想想，若不是司馬懿有意放走諸葛亮，誰勝誰敗，真得很難說，畢竟，司馬懿在上任前，就因為別人的幾句流言，幾張榜文，自己就成了一屆平民，他實在是不敢想像，若是消滅了諸葛亮這個勁敵，自己再去幹啥活的呢？

從這個意義上講，也許司馬懿真得希望一直和諸葛亮鬥下去，可惜事與願違，公元234年秋八月二十日，五個十四歲的諸葛亮病死在五丈原，沒有了對手的司馬懿，在再次失業，直到多年以後，已是老朽的司馬懿才東山再起……

在司馬懿與諸葛亮的第一次對抗是因為街亭之戰，當時因為諸葛亮用人不當，讓馬謖擔任街亭駐守總指揮，但是馬謖只會紙上談兵，選擇山坡駐紮，最終被司馬懿看破，圍困蜀軍，使他們斷糧斷水，最終街亭失守。當時諸葛亮聽聞街亭失守，而身邊無一員大將，一群文官都很慌亂，諸葛亮無奈，只得帶著一個書童，一把琴，高坐城樓，焚香撫琴，用“空城計”嚇退司馬懿，讓城中老少以及蜀軍將士有了時間得以退守。但是司馬懿真的是因為怕城中有大量伏兵才不敢進城嗎？其實小編以為還有以下原因？

1.司馬懿確實害怕城中有伏兵。諸葛亮素有用兵如神之名，而司馬懿看到諸葛亮高坐城樓，面上無任何波瀾，心中肯定有所懷疑，司馬懿料定諸葛亮平生用兵嚴謹，從來不冒險，所以肯定懷疑城中有重兵，如果此時進入城中，則利大於弊也。所以司馬懿不敢進城。

2.如果司馬懿硬闖進城，也肯定不會全軍覆沒，因為畢竟司馬懿帶了15萬兵馬，而這時諸葛亮已經失去街亭，兵力縮減，就算城中真的有伏兵，那也不會有多少兵馬，所以司馬懿帶兵進城一定有所收穫，但是司馬懿想的很多，可能孔明使的空城計就是給自己的臺階，因為當時蜀漢北伐，曹魏前期的大將都紛紛戰死或病死，能與諸葛亮抗衡的只有司馬懿一人，其他人不可能是諸葛亮的對手，如果司馬懿進城擒殺諸葛亮，那麼司馬懿回到曹魏肯定會功高蓋主，而且曹丕與曹操很像，疑心極重，如果諸葛亮死了，那麼再看司馬懿就是養寇自重了。所以司馬懿不能殺諸葛亮。

3.司馬懿善於隱忍。司馬懿老丁諸葛亮跟平生謹慎，但司馬懿也是用兵謹慎之人，就算當時自己不進城，也損失不了什麼，回去覆命就說城中有重兵埋伏，頂多落一個處分。而之後就跟諸葛亮耗就行了，反正曹魏地處中原，兵馬糧草的供應必定比諸葛亮所治理的蜀漢要搶的多，跟你耗一年不行就兩年，一直耗到你打不成為止，所以當時不進城是最好的決定。

4.司馬懿有私心。現在既然是你們曹家做天下，那麼我們司馬家為什麼不可以，所以他的最終目標不是擒殺諸葛亮，他的最終目標是曹魏天下取而代之。所以殺了諸葛亮，曹家就真的稱霸天下了，那時候司馬懿再想取而代之就比現在要難的多，所以為了以後長遠打算，在司馬懿撤兵不進城。

歷史上只知道諸葛亮用計嚇走了司馬懿，但是卻不知道這場賭注司馬懿才是最大的贏家。最終不但耗死了諸葛亮，也促使整個司馬家族最後取曹魏的天下而代之。

《三國演義》有許多矛盾之處，諸葛亮第一次北伐時司馬懿為荊州刺史，很可能設到隴西之地，統軍的是都督曹真，魏明帝還御駕到了長安。諸葛亮派趙雲、鄧芝在斜谷用疑兵阻當曹真。。。卻說司馬懿引二十萬大軍，出關下寨，請先鋒張郃至帳下曰:此次諸葛亮兵出祁山，其中有一咽喉之地名叫街亭，將軍可率本部人馬前往奪取。這就是矛盾所在，魏主任命曹真為都督，司馬懿只能是副都督，司馬懿有二十萬兵力，與曹真又是分兵迎敵，曹真所部應該不下於二十萬兵力，魏主又親督十萬大軍到長安，幾乎動用了全國兵力。還要東防東吳，北防諸夷，魏國也沒有這麼兵力，有兩位都督在，魏主沒必要坐鎮長安，多半是司馬懿還在荊州。。。就是司馬懿到隴西前線，帳下先鋒張郃乃魏之名將，頗有韜略，武藝高強，諸葛亮不可能不探知，派行軍參謀馬謖前往多奪街亭，就是馬謖依照諸葛亮的安排行事，力量懸殊，也難守住街亭。但馬謖別具心裁，屯兵山上，想居高臨下，一舉破敵，結果張郃率兵圍山，斷其水源，蜀兵不戰自亂，或死或降，街亭失守。司馬懿率軍南下，兵鋒在指西城，西城為蜀軍糧草屯積之地，諸葛亮正指揮三千兵士搬運糧草，探馬報知司馬懿二十萬大軍已臨近西城，前期諸葛亮已安排蜀軍所有將士爭奪隴西之地，西城已沒有駐軍，情況十分危機，跑是跑不掉，還要失去大批糧革。諸葛亮略思片刻，神情鎮定，只能擺空城計，要兵士隱蔽起來，不準喧譁，令八個兵士化成百姓在城中低頭掃地，城門大開，諸葛亮端坐城樓，焚香撫琴，左右兩青童侍立，諸葛亮笑容可鞠，琴聲攸揚。司馬懿離城一里之地，派人打探，報知西城之情，司馬懿狐疑不定，兒子司馬昭勸父親快速進兵，說諸葛亮並無兵馬，很可能玩的是空城計。司馬懿說不可，諸葛亮平生謹慎，足智多謀，決不肯冒險，又不見蜀軍主力，怕是引我軍進入伏擊之地，待我到城邊親自觀察。魏軍緩緩前行，來到城邊，司馬懿見城門大開，幾個百姓用心清掃，城中靜得可怕。諸葛亮在城樓上專心撫琴，琴聲鏗鏘，傍若無人，時而宛轉，時而激昂，司馬懿被琴聲陶醉，閉目沉思片刻，忽琴聲嘣的一聲暖嘎然而止，司馬懿大叫一聲快撒，魏軍後隊變前隊快速撒離，司馬懿還在驚慌之中，司馬昭拉住馬繩，說父親後面沒有追兵。司馬懿說好險，差點中了埋伏，只得率大軍返回隴西。諸葛亮深知司馬懿謹慎多疑，不敢造次，以疑制疑。司馬懿也知諸葛亮小心謹慎，用兵如神，如此鎮定自若，怎敢以身試險，來日方長。苦此次一敗塗地，日後在魏就無出頭之地，司馬懿是沒有看出諸葛亮空城計的真假，是小心使得萬年船，事後在隴西以堡壘對峙諸葛亮，以不戰而屈人之兵。

司馬懿絕對是養寇自重，這是不需要懷疑。

為什麼這麼說？

首先，以當時司馬懿所帶兵馬，諸葛亮即使有埋伏也不是司馬懿的對手，更何況，街亭失守後，司馬懿非常清楚，蜀軍兵力已經被打得七零八落，不可能再有兵力來應付司馬懿父子的大規模戰鬥。

其二，一個小縣衙內能有多少伏兵？司馬父子所帶兵力可以說是魏國的精銳，諸葛亮再能神算也不可能刀槍不入。

其三，即使有埋伏，戰鬥起來，司馬懿還有援軍，而諸葛亮不可能有，主要戰略要地都被司馬懿佔領了。

這樣的情況下，司馬懿明知可戰而不戰，唯一的原因就是要留著諸葛亮來嚇唬魏國的皇帝和那些諸葛亮的手下敗將，只有司馬懿才是諸葛亮的對手，在司馬懿還沒有完全佈局發，朝中的一些敵對勢力還沒有剷除時，他是必須留著諸葛亮來跟自己玩，來陪他玩，等到司馬懿把魏國朝廷上下都掃清障礙了再來收拾西蜀也不遲。

因此，司馬懿是養寇自重。

以司馬懿的才智，我想他一定能看得出那是諸葛亮的空城計，

他比任何人都清楚，假如他擒了諸葛亮，滅了蜀國之後他的下場如何，兔死狗烹。所以他才退兵，也是自保。司馬懿是最能隱忍的大智志士，要不然早被曹操給砍了

其實歷史真的不能用推測或者猜想去進行，即使司馬懿想養寇自重，但是他未必會料到曹氏都是如此短命，但凡前幾位有一個長命的也不會有後來的結局。

司馬懿當然看得出空城計，因為只有諸葛亮在司馬懿才有價值，如果他殺了諸葛亮後，魏國皇帝就認為司馬懿沒有價值了，反而會危及政權，因此司馬懿的死期也就到了，所以司馬懿看出諸葛亮空城計，然後將計就計，掩蓋自己識破的真相。

司馬懿當時的處境也很不妙，朝廷裡對他猜忌甚重，甚至有臣子還唆使曹魏王將他革職。 他賦閒多年，等的就是有朝一日能重掌兵權，他豈能失去自己的夢想？ 但朝廷讓他領兵，也只是借他的力量，消滅蜀漢，隨後立馬收拾司馬懿。 司馬懿何嘗不知道會是這種結果呢？等諸葛亮四門大開時，他躊躇不前。因為他明白兔死狗烹的道理…… 諸葛亮也是審時度勢，明白司馬懿的處境，雙方對彼此都瞭解，基本算是唱了個雙簧！

現在各種電視，電影對司馬一族洗的太白，當然政治鬥爭本沒有正反對錯，但現在明顯有在把司馬懿拔高的趨勢。

不管是養寇自重還是兔死狗烹的說法我認為都是部存在的，很簡單的道理，空城計本來就不是史實，是羅貫中虛構的情節。你從羅貫中的角度考慮就明白了，和三國志或者和史實比起來，三國演義作為小說的立場是明顯的擁劉反曹，劉備諸葛亮是正統，曹操司馬懿是奸臣，整本書都是這個態度，所有虛構的情節都在為這個觀點服務，包括空城計。

所以空城計我認為只是羅貫中為了突出諸葛亮計謀出眾，壓倒了司馬而已。和養寇自重無關。

個人認為司馬懿是故意為之，放過諸葛亮，也給自己一個機會，作為當世大才，對兔死狗烹，鳥盡弓藏之意，應是最深有感觸