夏朝之前的華夏史書，只儲存一部《山海經》。至於夏商周諸列國史書的缺失，主要是秦始皇兼併六國，為完成華夏一統的宏偉事業而“焚書坑儒”，首當其衝的自然是列國史官和史書。商初3000國，周初170國以及戰國七雄，在有文字記載的年代，這麼多的列國史書除了魯國的《春秋左傳》等極少數史書外，都被付之一炬。那時候的書都是竹簡，一本一大堆，藏都沒法藏。像屈原《楚辭》中那些從周宮藏書中借鑑的史料，原作大多不在。期盼有一天，發掘秦始皇陵有新發現，能夠破解諸多歷史謎團，未可知也！

夏朝是否存在，史學界至今仍爭論不休。產生爭議的主要原因是找不到夏王朝存在的文字記載。我們現今發現的最早的文字是商朝時的甲骨文，還沒有發現比它更早的文字。夏朝記錄的缺失，也許因為沒有文字，就意味著沒有記錄；如果有文字，因為時間太久遠而消失了。

從原始社會發展到商朝奴隸社會，肯定有一箇中間過渡階段，也許不止一個夏王朝，甚至還夾雜著戎狄部落，是奴隸社會和半進化的氏族部落並存的時期。

也許夏朝有文字，一定是比甲骨文更象形的文字，用接近於實物的符合表達意思。但年代久遠，很多可能的文字被認為是圖畫或不被人認為是文字，加之後面的王朝有意無意的破壞，經歷大自然的風吹雨打、嚴寒酷暑、風化氧化，原始記錄很難保留，難以被發現。這一切使得夏朝是否真的存在問題變得更加複雜。

時間，時間是一個冷漠的殺手，不會因為任何人任何事而停留。我們都知道紙張一般能儲存1000年，綿帛也是1000年左右，木製品幾百年，玉石能儲存5000年到10000年，現代的儲存也就100年左右，發現沒有，越是科技先進的生存力越不如原始的。夏朝大約存在時間是4000年前，那時能保留下來的東西太少了，即使有石刻也會被風華而變得面目全非。對於其他的物證人們就更難發現了，大多已經損毀。

沒有夏 哪有華夏？！ 哪有華夏兒女 華夏子孫！ 這個問題到此為止吧，不要輕易質疑你的祖宗！會給不聰明沒有智商的國人，造成思想混亂！老話題了，文物遺址早就出來了！還特麼問？！ 再發問舉報！！！

不知道，夏眾部落戰勝了九黎，佔據了中原，也許夏就是中原眾部落的合稱。

可能只是一個類似於圖騰的東西，並不用於稱呼某一個部落，地位或一個人。

蘇美爾人的一部份帶著更高的文明東進到達中原，半遊牧半農耕，政教合一的國家就叫商。商朝對周邊小國(含眾夏部落)的征戰，往往是大規模屠殺，吃不吃人不知道，反正有用戰俘奴隸大規模殉葬的傳統。

中國雖然是世界上記錄最早也最全面的民族。但中國沒有流傳至今，太上古的宗教。道家都是很後來的事情了。所以早年的傳說，很雜很亂。恐怕我們現代的中國人跟商朝人都沒什麼太大的血緣關係，跟我們血緣最近的可能是周。因為周朝用的是移民分封制，由商的政教合一像禮制轉型。周朝為了宣揚自己的正統。自稱是軒轅黃帝的子孫，宣傳夏的存在，批判商是外來入侵者。並且分封上古的大姓，以彰顯自己天子的身份。

還有最重要的一點，商朝的甲骨文和現在的漢語有傳承關係。

所以夏朝存不存在，如果不是出於國家需要的歷史觀的影響力，還是應該讓考古學家實事求是的去考證。

我相信黃帝堯舜禹等都是有的，只是沒有說的那麼神而已，科學歷史需要嚴謹也無可厚非，司馬遷不會亂編一氣兒弄出個夏朝吧，夏朝以前肯定也有很多朝代或者部落，沒有文字發現也很正常，那會可不像現在會懂得保護歷史記錄，那個年代我要是當了皇帝也得把之前的文明消滅了，讓老百姓只聽我的，否則秦始皇也不會弄什麼車同軌 啥啥得了，而且那會活動區域很小，不像現在960萬疆土，朝代更迭所有東西都沒了很正常吧，但是我覺得口口相傳下來的不會差到連朝代人名也記不清楚，我們不也記住了公元年前的秦始皇麼，人們對於不清楚的歷史或者人物做出點文字上或者口頭上的補充也很正常，現在不也有什麼電腦復原古人的頭像麼，這也是對古人的一種補充，自古都是這樣的！

夏朝是大洪水後此次地球文明初期，外星龍族祖先在地球上建立的神的國度！跟大洋洲亞特蘭蒂斯文明和美洲瑪雅文明都是同時期存在的神性文明！三星堆文明就是夏朝同期文明留下的痕跡！中華民族子民就是龍族的後人！所有的祖先神人都於周武王推翻商朝以後陸續離開地球回到祖星去了，姜子牙封神榜就是說的這個事！後來的子孫都是轉基因產物，頭顱骨縫呈T型左右腦被分開了，大部分神性的功能都被鎖住了，唯通過後天修煉才能打通恢復！夏朝到現在已經有一萬年以上，所有的痕跡都已經隨著黃河長江之水而沖刷殆盡！

我們中國人都稱為華夏民族，並引以為傲的華夏民族為傲。其中的“夏”就是來自夏朝。

可是很尷尬，

夏朝距今大約有四千年的歷史，由於年代久遠，加之至今我們仍未發現任何原始的文獻與文字記載，

我們今日瞭解夏朝只能從一些上古典籍及一些傳說中略知一二。

我們學術界對於夏朝的存在與否存在爭議，其實國外學術界都不承認夏朝的存在。

很尷尬呀。

夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代，所以，證明夏朝的存在與否，是具有重大的歷史意義，標誌著中國進入新的歷史程序的里程碑。

近年來，透過對夏都遺址的考古工作及“夏商周斷代工程”的研究，使我們對夏代的政治、經濟及文化等方面的發展又有了新的認識。

在河南偃師縣二里頭村發現的二里頭文化正是夏朝文化的代表。其中，發現了大量青銅器、陶器及大面積宮殿遺址群。由此看來，夏朝已由石器時代進入了青銅器時代。

或許，這就是明證吧。

我們是華夏民族。

以文物為考證定一個朝代是否存在，不夠科學，商朝存在是一定的了，比如有甲骨文和陶為證。商朝的前朝沒有的話，又怎會有商朝，我們應該討論的是這是一個部落還是朝代罷了，至於如何命名，史學家操心了，夏朝也是後世史書記載的，真不能說沒有文物為證就沒有朝代（部落）。文字是千萬年才形成的，過程是隨人類文明的進步而成形，之初，人類的聚居地，又小又簡陋，無抗災抗野獸的能力，甚至同類相殺也是滅族之災的，為生存生產用的武器工具房屋極為低能，很容易被滅絕，又怎會留下多少變成文物呢，更徨論什麼竹簡紙張留存千古給老學究研究了。

歷史逾久遠，其文字記載缺失越多。但我們華夏的歷史，好在有歷朝歷代史官作史，為我們儲存了較為詳盡完整的歷史資料。但上溯到周代以前，許多史實被時間所湮沒了。商代以前乃至夏代，再及黃帝，史料則更了若晨星。但古時肯定還可見到，在我們的太史公作史記時，看到的上古史料比我們今天看到的要豐富得多。但那時浩瀚的史料己經相對支離破碎了，因為當時己經歷了焚書坑儒的文史災難，許多寶貴的資料已經付之一炬。其後又經過多次改朝換代，歷史如此之久，我們自然看不到那些更加久遠的詳實記載。

今天的學者，對能看到的少量記載，如史記等尚切存疑，雖看到了關於黃帝，夏商周的記錄，但要尋找考古記證據，實在是如同大海撈針。周朝八百載，先周的東西能留存到週末已屬不易，再從而追尋夏代遺存則更其難，即商代的歷史也是偶爾發現了埋藏在地下的龜甲才敢於承認其存在的。那麼，更早時期的也許更加象形，即使挖到了也許會把它當作圖案。難呀！ 難道我們真的只有挖到如同鳳毛麟角般的遺存才能承認其存在嗎？

好吧，我這個外來的科學愛好者，發表一下自己的看法，首先關於夏朝這個樣子的，它的記載都是在後世的史書當中，例如史記，尚書等文獻當中。

那麼造成這個原因的可能性有這麼幾種，第一是夏朝沒有文字，或者說有，但是後人不知道，而且也看不懂。第二就是沒有撰寫史書的意識，因為早期的時候，人對於文化的概念根本沒有，事情發生了就發生了，根本想不起來要記下來，傳給後人。

但是呢，夏朝曾經發生過的一些大事情，還是流傳下來了，比如說治水啊，太康失國啊，這些事因為影響力大，知道的人也多，即使沒有史書記下來，也會被老百姓給記住，然後傳下來。而秦始皇焚書的話，應該對於夏朝記載的影響不大，按理來說，秦始皇作為統治者，它要燒的應該是危害他統治的書籍，比如說反對國家，反對政策的，或者其他六國的書籍。

所以如果說六國的書籍當中，有記載關於夏朝的事情，那麼確實會受一點點影響，但我個人覺得，雖然當時那個年代不比現在，但絕對的孤本應該沒有。所以我個人的理解是，就是當時的人對於文化以及歷史沒有概念，根本想不起來要弄一個史書給記下來。

另外當時的知識分子估計也少，大部分都是平頭老百姓，整天面朝黃土背朝天，你見過農民伯伯一邊種地，一邊還弄個本子記載國家大事嗎？

不痛斥前朝之非，難顯當朝之是，後續王朝特別異族王朝的入侵，在文化上肯定要試圖把自己的文化作為主流，如果說商不過歪曲一下，周就不是歪曲了，是系統性，國家行為的全面修改，以利於自己統治。周統治集團是夏朝歷史確實的兇手。因為周是有記錄以來，入侵的第一個非主流民族內遷的少數民族。

我估計夏朝那時候還是一個部落聯盟的制度，並沒有一個完整的朝代和君主的更迭，其實後來商朝歷史都已經很明顯的體現了由部落聯盟到歷史王朝的演變，具體體現就是商朝的首都不斷遷移……那麼往前推一下，夏朝是一個部落聯盟制度的，有文明的雛形但還不算一個正式的朝代，這麼一個歷史情況，大家就都能理解了，中華文明的確切歷史，應該從商朝算起，距今三千八百多年這樣，是比較嚴謹的，當然，你要說民族自豪感，一定要說五千年，別人承不承認無所謂！那就比較尷尬了……阿三的摩柯婆羅多還說六千年前核戰爭呢……我們承認不……

【夏】是萬國之國！【夏】的記錄形式到底是什麼樣的？文字、圖案、還是其他形式，至今沒有得出結論。

夏又叫禹夏，介於部落聯盟和朝代之間的一種不完全統一的歸附關係的國家形式。好比江湖大哥，一呼百應那種。

確定不了一個完整的夏朝，並不是因為夏朝記錄的缺失，夏朝發現的遺蹟和文物也不少……誠實的說應該主要是並不清楚4000年前到底用什麼文字，有圖畫，但文字不清楚，沒有統一的文字。

也有可能是有文字記載，後來毀掉了，所以，只能等待發現更好的物證。

最近發掘的神木4200年前的石茆遺址有可能會解開這個謎團。

我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，距今天三千七百年在右歷史。原先商曆史在國際上也不被成認。公元前841年，周都城鎬京爆發了國人爆動，是我國曆史有確切紀年的開始。國際上開始把中國歷史從這一年算起。中國文字是用毛筆寫在竹簡和木簡上的，不容易儲存，。刻石立碑，歌功頌德是從秦始皇開始的。幸虧商人迷信，祭鬼神，好占卜，把文字刻在龜甲獸骨上才流傳至今。在河南安陽挖出幾十萬片甲骨後，國際上才成認商朝的存在。商朝以前的中國歷史呢？古籍中記載是唐堯虞舜夏商周。由於中國文字是寫在\竹簡上和木簡上不好儲存，加上歷朝戰亂沒有儲存下來。缺泛實證，但也不是一點線索沒有。山西襄汾陶寺遺址四千多年前的，有三百萬平方米城址，手工業區，宮城，住宅區分工明確，已進入國家形態。和傳說中堯帝生活年代密切，初步確定為堯都。浙江杭州良渚古城遺址，有佔地八萬平方米的宮城，佔地三百萬平方米的王城，有佔地八百萬平方米的外廓。莫角山水利工程，良渚文明也初步進入國家形態。

很簡單的解釋， 大家應該就明白：

我們書上的歷史，沒發現之前一大批人都懷疑，發現了之後就可以堵住他們的嘴。

比如商，有人懷疑是神話傳說！但是殷墟的發現堵住了他們的嘴。商的幸運在於什麼？在於他們習慣把占卜記錄下來，而且他們把文字記錄在稍微容易儲存的烏龜殼上。所以我們有幸找到這些記錄。

相比於商，時間更為久遠的夏就沒那麼幸運了，可能他們沒有記錄占卜的習慣，或者記錄了也只是記錄在沒有烏龜殼容易儲存的東西上，再加上時間久遠，根本傳不到現在。所以我們聽說的只能是口口相傳歷史。

由於是口口相傳，難免有誇大，神話的成分，誰吹牛吧的時候，不天花亂墜？但是從中我們可以窺探出一些存在的事實，一些重要的人物應該沒錯。

夏朝記錄確實主要是因為文字不成熟和沒形成記錄的觀念。其實中國原始的文字符合在賈湖、半坡、大汶口等多地的考古遺存裡均有大量發現，時間在6000年到8000年，各地符號獨立發展，各地均有數百符號，主要在陶器上發現。傳說倉頡造字應該是一個整理和以政權確立官方文字的過程，不過那時的文字確實使用非常少。傳說大禹鑄鼎時上面刻的是各種怪獸，沒有文字，說明那時沒有表意明確的文字，到後商青銅上的銘文才多起來。用竹簡說夏朝典籍散失是不成立的，因為古文字可以在陶器上留下來，顯然文字在夏還不能完整表意，沒有廣泛使用，可能只在祭祀和曆法中使用。

質疑夏朝的存在是荒唐的事情，中國人是歷史崇拜的原教旨主義信仰，記述不清楚和美化的事情必然存在，但中國人沒有把歷史神話化的文化傾向。

夏朝的存在是突破性開創性的，夏建立了原始的國家政權，靠治水建立了全國性武裝力量，建立了全國性的準賦稅制度，對全國土地進行了調查分級，建立了水利制度，行使了對不服從中央政權的生殺予奪的權力，最最關鍵的是建立了中華大一統的觀念。夏開創了華夏一統的民族和政治架構，是不可替代的，周時完成了文化禮制的建設。夏沒有進行分封，可能是奴隸制社會的萌芽期，但夏的國家形式應該已經完整，至於都城在哪裡規制如何，交給考古專家吧。

中國同西方不同，西方世界小國寡民慣了，便於儲存歷史痕跡和活化石。東亞世界集中度太高，缺乏高山荒漠大海的自然隔離，方便求同卻不便存異。因此中國雖然歷史舉世無雙，卻一次次毀滅一次次覆蓋，改變過去的程度也是舉世無雙。夏別管有沒有，我們現在勉強能看到的最早也就是奴隸制的鼎盛期商周。之前的原始和部落及奴隸初期時代已經沒啥痕跡可尋了。這點西方就不一樣。

在沒有發現安陽的殷墟之前，好多人認為商朝都是虛構的，殷墟的考古發掘印證了史記對於殷商的記載絕大部分都是正確的。以司馬遷嚴謹的史家態度從側面也證明夏朝的確存在，只是現在缺少考古實物證明。安陽殷墟發掘的甲骨文中現存的沒有發現關於夏的記載，但是甲骨文在發現之前有很多甲骨是被當作藥材吃掉了，現存的只是一部分，而甲骨文很多記載的都是當時占卜的內容，自然關於夏朝的記載就沒有。夏朝肯定有文字的存在，只是作為文字的載體經歷了幾千年的時光不存在了，或者還沒有被髮掘出來

我想起了一些事情，比如說在南美洲的瑪雅文明。我們一直在說世界末日一直在宣揚古瑪雅文明究竟如何強盛，強大。但是說白了古瑪雅文明，實際上就是石器時代的巔峰文明，整個古代文明裡面唯一發現的一件金屬製品是16世紀的時候，由歐洲的探險家與當地人民交換物品的時候，一個青銅的小人。而當地人民的軍隊所使用的武器是由火山的礦物，也就是黑曜石所製成的木棒。我為什麼要說這個？因為按照古忙呀，我又沒到餓一種約定俗成的規定，當一個部族戰勝另外一個部族的時候。戰勝的那個部族可以把戰敗部族的神廟文化，人民全部給摧毀掉。

言歸正傳，我們說夏朝的文化。可以很簡單地遇見夏朝的文化適應奴隸制和石器時代為主的。當然也有人說可能會有什麼竹器時代。但是這並不影響整個夏朝的生產力低下這一特點，有一題生產力低下，所以導致了夏朝人興奮神靈。那麼在商朝取代夏朝的時候是否湯潮也做了同樣事情。我不可以想象一支野蠻的軍隊戰勝了一個王朝之後，摧毀了他們的神廟流放的他的子民殺死了所有的王親宗室。是所有夏朝創造出來的物質財富和精神文明全部毀於的。留下的只有那民間流傳下來的神話傳說呢。

好吧，不說開玩笑的話。學過中國古代歷史文化的話都知道。中國的文字演變史，第一個就是甲骨文。而小古文是誰創造的是商朝人創造的。那麼在商朝人之前的夏朝他是使用什麼樣的文字呢？象形文字，但是它的象形文字就寫在那裡，夏朝人是否有自己的方式來記在自己的歷史呢？正是因為沒有明確的文字來記載他們的歷史，所以他們的歷史只能口口相傳，或者是寫於自己的神廟以內，因為當時的人們已經脫離了山洞文化進入了農耕時代，所以當時的人不會傻到把自己所要記錄的事情寫在山洞裡面還是寫在了自己的神廟裡面，但正如之前所說過的一樣，商朝在擊敗夏朝以後，摧毀了夏朝所信奉的神。摧毀了他們的神廟，所以這一切歷史都無跡可尋。但是湯潮，卻把自己的文化記載在了一片片龜甲上面形成了現在的甲骨文。商朝就明確存在了。與此同時，湯潮，進入了青銅時代。他的青銅器也一直儲存到了現在。