李淵的爺爺李虎是西魏八柱國之一，李氏是住在隴西郡的鮮卑族人，是漢化胡人。李淵的父親李昞娶妻鮮卑人獨孤氏，這個獨孤氏是隋文帝楊堅的皇后獨孤氏的胞妹，所以李淵與隋煬帝楊廣是表兄弟。李淵娶妻竇氏北周定州總管神武公竇毅與北周宇文氏襄陽長公主之女。李世民娶妻長孫氏隋右驍衛將軍晟之女。宇文、長孫、獨孤這些都是北魏孝文帝南遷以後鮮卑所取漢族姓氏。等到李淵建立大唐，需要尋根問祖，而當時漢族門閥對門第還是很看重的，所以李唐就認了十六國時期西涼開國君主李暠為祖，而李暠的遠祖是李廣，這出身立馬高大上了。但其實李唐是由漢化的鮮卑人建立的王朝。

為登大位而屠兄殺弟囚父戮侄，接著霸佔弟媳……跟無數女人有過＂愛情＂又對早逝的原配號稱＂刻骨銘心＂，三個嫡子兩個被自己終生囚禁至死，一個各方面都不如意的兒子被立為太子，加倍寵愛關懷培養，這太子兒子卻給自己戴了綠帽子，甚至最後把李氏江山奉上，給了小媽。如此，這位李世民藉助洗腦把自己弄成＂千古聖君＂…想擁有漢人最高聖君名譽，又想洗白這些生前身後汙點與罪惡，只有把自家打扮成非漢人身份了。可是要記住：那些獨孤、長孫類都是母族、妻族。老李家一直姓李，大不了曾經被＂鮮卑化＂過一段時間，跟楊堅的楊家一樣。

前面幾位說的，和現在學界公認的結論差不多，但這並不代表李唐的鮮卑血統是定論。故而，此事存疑。因為存疑，所以好奇，所以就有人討論。作為一名現代中國人，建議大家不要太糾結於歷代王朝的血統。畢竟，中華民族自古以來就是一個大熔爐，大家生活在同一片土地上，三十年河東，三十年河西，誰做大都不是什麼新鮮事。但我們經過不斷的融合，延續了我們的主體文化，這才是值得我們驕傲的！

謝謝你的邀請，主要的是純粹的漢族王朝自漢武大帝思想統一後，以儒家學說為治國之道以法家為鋪，既外儒內法，加強了思想的控制，而隋唐是自五胡亂華後一百多年由亂而平結合的產物，在文化上更活躍思想上更開放，很多可以表現出第一個女皇帝，曾經是母妃卻能做兒子的皇后，曾經是兒媳卻能做貴妃，以胖為美，不以夷夏為民族觀，以天下大同的開放相容四海來朝，而且強盛的代價是皇子們血戰的結果，從高祖到肅宗凡是長子繼承人都沒好結果，叢林法則讓皇朝擁有活力，這些都與純漢族的儒家思想是不可想象的，太能折騰，好戰的性格也是自宋的分水嶺，以前的讀書人追求的是出則入相拜則入將，後來文騶騶的來，血性磨軟了，都與後世大一統的儒家王朝不入，但又不能不宣傳，只能擇其血統雜異才出現這些不合常理得事

宣傳李唐是胡人的渣，其心可誅，他們最重要目的是打擊漢民族的自信心，這是境外勢力一套系統的文化打擊。首先中華文明是父系文明，不在於母系血統，其次李唐自認自己是胡人還是漢人呢。滿清皇族哪個承認自己是漢人，兩相對比，一目瞭然。跪族們，你們去換血液吧，你們的存在是我大華夏的恥辱。

我就是認為李唐是鮮卑的人，但我也不曾“喜歡宣傳”過，歷史認知是基於客觀實實，而不是狹隘的民族情感，我是個漢族，所以我瞭解漢人的文化和歷史，你還見過其他漢人的朝代的皇室，公然出現兒子娶老爹的女人（武則天先是唐太宗的“才人”，又成了高宗的皇后）、老爹娶兒子的女人（唐玄宗時期著名的楊貴妃入宮之前是唐玄宗兒子壽王的王妃）？唐朝不是正常的漢族文化是毋庸置疑的。更別提唐朝還出現了女人登基稱帝的千古一絕。其他的朝代女人權勢再大，早如呂后晚至慈禧也頂多垂簾。而唐朝則差點出了第二個女皇帝（太平公主），可見唐朝雖然漢化，但完全可以說他並沒有真正完全漢化，其鮮卑特徵很大程度並不弱於漢人特徵，漢人自先秦以來都重禮法，是絕對不會把亂倫當做常態的，唐朝還誕生了一個只有唐五代時期才有的名詞——男寵！男寵是什麼相信看過前些年電視劇《大明宮詞》的人都瞭解的，你還能找到哪個漢人建立的正統王朝有公然可以讓女性權貴養男寵的？眾所周知唐朝還是個以胖為美的朝代，除了唐朝，你還見過哪個朝代以肥胖為美？我們民族不可能忽然間審美觀到了唐朝就變了，唐朝滅了就改回來了吧？很顯然，這不是漢族人正常的審美觀，只有一個民族在原始到奴隸社會時期才會有以胖為美的意識，因為原始社會胖女人更受歡迎，胖的女性身體素質比瘦的更好更容易生下健康的後代。這也就是一個比漢族更接近原始社會的民族才會有的審美觀念。

此外，還有一些原因讓我認為唐朝的鮮卑特特徵並不弱於漢族特徵，比如唐朝皇帝愛娶鮮卑貴族做皇后，從唐太祖到唐玄宗，他們的皇后都是鮮卑貴族，唐朝還愛把軍政大權交到胡人手裡而不是漢人手裡，比如安史之亂的主角，安祿山和史思明，就都不是漢人，他們手裡的軍隊也都是胡人為主，這點在任何一個漢人王朝都是難以想象的！我們老祖宗告訴我們，非我族類……那啥對吧？所以我認為唐朝是鮮卑族（嚴格上說應該是漢化還未完成的鮮卑族）建立的朝代，是基於這些基本歷史因素進行的分析。不要有一些觀點看起來有損於漢人“至高無上”的歷史地位就嗤之以鼻，我們應當客觀的看待歷史。而不是先入為主的認定一種想法，然後去找材料否定和自己想法不一致的觀點！只要是基於客觀進行的分析和有佐證的觀點，就應該被尊重。

我一直認為漢民族是一個文化民族，所以文化才是決定你是不是漢族的根本決定因素，而我認為唐朝所實行的這些事，很少能看到漢族文化的根本，所以我認為唐朝是鮮卑族建立的。當然，鮮卑族本身就是一個不斷在漢化當中的民族，李唐在前期鮮卑特徵更明顯，但不可否認，到後期也越來越漢化，鮮卑特徵越來越少而漢特徵越拉越大，可以說鮮卑族建立了唐朝，而在唐朝的歷史中，鮮卑族被漢化成漢族了。以上就是我的觀點，歡迎理性討論。

宣傳李唐是鮮卑的人，有兩種情況，一是什麼歷史都不懂，人云亦云，基本上屬於傻逼，第二種是別有用心，打擊漢族的民族自信，歪曲漢族的歷史，達到欲滅其族，先亡其史的目的，這種人該殺

漢人幾千年本身就是融合的產物，春秋戰國時期秦楚一開始也被其他“正統”諸侯視為狄和蠻。數千年來，西狄南越東夷北胡，多少族群都消失在歷史長河，融入漢人當中了。所以現在的漢人誰也不可能是血統意義上的，而是文化意義上的。李唐有鮮卑血統很正常，明朝皇帝的嬪妃中也有高麗人和蒙古人等，這也很正常。

有些網友總YY

了李唐的胡人血統問題~~他們說了,李唐的胡人血統來自於母系的獨孤家族,孤獨姐妹的老爸胡人名將獨抓信

然後呢?沒有然後了

獨孤皇后,獨孤皇后是獨孤信所生,先不算獨孤信是不是純鮮卑,就算他是純的,然後我們看他平生有三位妻子,第一位妻子死得早,只留下一個兒子,其餘兩個妻子一個是郭氏一個是崔氏 ,這兩個很明顯的是漢族血統.但為什麼她們所生的女兒就變成純鮮卑了呢?

竇皇后,竇皇后的父親是竇毅,竇氏的來源有載.竇章之子竇統,靈帝時,為雁門太守,避竇武之難,亡奔匈奴,遂為部落大人.後魏南徙,子孫因家於代,賜姓紇豆陵氏.就算我們把他算成純胡人,但請看他的妻子,他的妻子是宇文泰的女兒,來看看宇文泰,史書有載:帝,德皇帝之少子也.母曰王氏.初孕五月,夜夢抱子昇天,才不至而止.這個王氏你不要和我說她不是漢人.竇皇后是竇毅和宇文泰女兒襄陽長公主的女兒,為什麼變成了純鮮卑.

長孫皇后,長孫皇后是由長孫晟和繼室高氏即高士廉的妹妹所生,很明顯的有二分之一的漢族,怎麼又變成了純鮮卑.

最後,在獨孤,竇,長孫三家長期居住在中原,結果還算作純血鮮卑的情況下,那為什麼竇家就可以不算純漢人?

還有YY李淵的父親李虎是大野虎 讓我們來看看吧

出身於南北朝大族隴西李氏,稱其祖輩十六國時代長居於西涼,具有西涼王室後裔的血統.西魏時代李虎被封為"西魏八大柱國"之一,為隴西郡公,同期還有宇文泰,太保李弼,大司馬獨孤信等人.西魏大統十七年(551年)李虎死後,被西魏賜姓"大野氏"(554年),北周追諡唐襄公

如果李虎是鮮卑人 那為什麼西魏要賜鮮卑姓大野氏呢 李氏隋朝建立後又復漢姓

李家父系一直是漢族無疑.他家一直在南北朝的北方,當時北方是鮮卑佔統治地位,如果他家是真鮮卑,沒有理由故意充當地位較低的漢人.孝文帝改革之後,北方有點地位的家庭,基本上都是混血,到隋唐,除了一些胡人風俗,基本上都漢化了

有些人為了證明李唐王朝是鮮卑,就喜歡拿人家的母系做文章.可他們從來不敢說獨孤,竇氏的母系,事實上獨孤,竇氏家族多半也是與漢人通婚.按這些人的邏輯,那獨孤,竇氏不也是漢人嗎?

還有一點可以證明,當時北周政權為了拉攏漢人貴族,普遍給他們賜鮮卑姓,如李氏賜姓大野,楊姓(楊堅家族)賜姓普六茹等等.可從來沒有給宇文,獨孤,長孫等再賜一個鮮卑姓的.這說明當時就普遍認為李,楊等就是漢人.

唐朝開國皇帝高祖李淵乃隴西成紀人(今甘肅秦安),其七世祖李皓於晉末五胡入侵中原引發史上慘烈的五胡亂華大動亂時,在秦涼一帶建立漢人政權以自救,史稱西涼.據陳寅恪先生考證,這一帶和東晉以及繼承者南朝同為儲存漢文化最完整,並對北魏的漢化產生了巨大影響的地區.李家又怎麼可能是"鮮卑"?

其實,在隋文帝楊堅掌握了北周大權後,李家也"復高祖姓李氏",即去"大野氏"而恢復了他們的舊姓"李".倘若不是漢人,何來"復其舊姓",即恢復漢姓?倘若李家真是鮮卑人,那麼推翻隋朝建立自己的朝代後,就該恢復他們那"鮮卑舊姓"啊.可他們不但沒有這樣做,反而還拿出了他們祖先是漢人的家譜.這證明他們是傳統的漢族世家,

而且陳寅恪曾對李氏祖先進行過分析論證,也得出了李氏血統其初本是華夏的結論,陳先生還推論李淵可能不是隴西李氏之後而是趙郡李氏之後,但趙郡李氏同樣也是漢人,而且也曾是望族,不是什麼鮮卑族.

還有一種觀念,認為漢人都是文明禮儀之族種,生性好文,不喜武力.勇健善斗的都是胡人."此可以代表河北社會通常情態,其尚攻戰而不崇文教.質言之,即漸染胡化深而漢化淺也"."要而言之,家世或本身曾留居河朔及長於騎射二事則大抵相類,斯實河朔地域之胡化演變所致者也".此說甚為謬矣.西北自秦漢就有尚武之風,民風彪悍,至今還遺存先秦士風.漢人在秦漢至唐不乏勇猛血性的品格,只是在宋降今,武功日衰,斯文日盛

連唐詩經常用漢代唐，唐朝社會漢人地位最高，在民族方面，也很護著漢人，你在李世民面前說他是胡人，李世民絕對把你拖出去血濺當場。

自己來感受一下唐朝的邊塞詩:

嚴風吹霜海草凋，筋幹精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬，

將軍兼領霍嫖姚。流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。

天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。雲龍風虎盡交回，

太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。

懸胡青天上，埋胡紫塞旁。胡無人，漢道昌，

陛下之壽三千霜。但歌大風雲飛揚，安得猛士兮守四方。

胡無人，漢道昌。

這種爭論無意義，你是黃帝子孫麼? 如果是那麼我告訴你，軒轅本就是胡人，因為軒轅子孫的部落一共有五支，第一支是拓跋，第二支是夏啟，第三支是猶邰，第四支是羋楚，第五支是肅慎。為何沒有東胡?東胡狄人建立商朝是個旺族，東胡本就是與鮮卑同族。

說李唐是鮮卑顯然過分了。

1,首先他姓李，李是漢姓，而非鮮卑姓氏。但李唐有鮮卑血統也幾乎是公認的。在南北朝時期，鮮卑族幾乎一直是北朝幾百年的統治者，而且漢鮮卑通婚普遍，李氏地位較高，有鮮卑血統很正常。但李唐自認是漢人，而非鮮卑。

2，唐繼承了漢文化，也繼承了鮮卑文化。不論李唐有沒有鮮卑血緣，李唐絕不是之前純粹的漢人及儒學文化代表。李唐起於北朝，受鮮卑及其他北方遊牧民族文化影響較深是非常自然的事情。這完全可以解釋為什麼李唐有遊牧民族的行事風格，比如子收父妻，稱可汗，手足相殘，女人登基，文人尚武，軍力彪悍等。

3,鮮卑自從入主北方中原之後，就一直在與漢族融合，在唐朝時，完全融入漢族。李唐儼然如現在的美國，有著高度的文化包容性，有很多外國人的在唐的很多城市定居生活，有時也會有外來文化成為潮流。李唐一開始是佛道儒三家並列，並沒有把儒家放在至高的位子上。李唐兼收幷蓄的文化精神，成就了大唐盛世，重用他族將領，不注重中央集權，也為自己帶來隱患。

古鮮卑的一個主要族源是秦未戍邊長城的五十萬兵士(這古代是超級龐大的人數)，秦亡楚人和原六國人慾報復殺盡秦人，這些兵士北逃統一統治並融合鮮卑故地的部落部族，生成了南部的烏垣和北部的鮮卑，後烏垣被曹操所滅，鮮卑北遁，又被匈奴所破並奴役，而匈奴又是古夏的後裔，後匈奴被漢朝擊滅，鮮卑匈奴又混居，故，生理檢測男性DNA的Y因子，中國人尤其華北人中也檢測不出非O3的基因。(全中國人的O3的Y基因佔比99%以上，華夏民族即漢族是世界上最純潔的種族！！！！)。

作為匈奴鮮卑的直接後裔或被統治後裔，蒙古高原或東胡的諸民族(蒙古、東胡、古突厥等等)的O3基因佔比也超過三分之一。而這些國家為維持民族國家意識，最後可能往往有意無意迴避這一點。

根據現在Y染色體基因比對，漢族中只混有極少量的異族基因，而少數民族基因卻混有大量漢族基因。這說明兩個問題的可能，一是歷史上漢族在東亞有人口基數的絕對優勢，在長期雜處的過程中，少數民族不可避免的摻雜了漢族基因，漢族摻雜少數名族基因也很多但在總人口比例極小。二是，少數名族和漢族基因大部分是一致的，這種一致性在文明史以前就出現了，東亞人種絕大部分是同一祖先來源。所以，民族更多的是一種文化概念，比如雲南的獨龍族，其o3基因純度達100%，理論上它是比漢族更純種的純種漢族，但文化上，我們不會認為獨龍族是漢族。

中國歷史上向來是以漢民族漢文化為主體，農區牧區相結合的帝國。因為生產方式不同，農區人口（基因庫）始終龐大而穩定，牧區人口少且變遷頻繁，基因庫並不穩定。所以即便論血統純度，主體漢族比草原上的民族要強多了。漢族既是文化意義上的，又是血統意義上的，反對各種對漢族血統的虛無化。所以探討血統認同和文化認同都沒有問題的李唐，有意義嗎？

說李世民是鮮卑族的是那群無恥的明粉，它們為貶低其它朝代，說豬明才是漢族正統王朝，漢朝它們無法抹黑了，說唐朝是鮮卑，宋是沙坨，元清更不用說了，大一統的朝代只剩豬明瞭是正宗漢族王朝了，它們無恥到極點了。明粉不死國無寧日。

非李唐為鮮卑，而是鮮卑已漢化。自北魏孝文革新，鮮卑即極速漢化，除極少一部分尚保留其胡俗外，絕大多數都已漢化。至北朝後期，北齊、北周統治者皆以漢人自居，而斥鐵勒、突厥為胡。李唐血統中的母系有漢化鮮卑後裔基因，但不能因此據之而言李唐即是鮮卑人。言李唐是鮮卑人者，多為對史實囫圇不清，或為偏激俠礙之少數民族至優論之持有者。

鮮卑族是漢族的重要組成部分之一，現在山西、陝西的許多人都是鮮卑族後裔，鮮卑是中國歷史上一個極其偉大的名民族之一，要知道花木蘭就是北魏抵抗更北方柔然的女英雄，北魏就是鮮卑族建立的政權。在更北方的遊牧民族眼中，北魏就代表著中華文明。

固然現在某些人從另一個方面曲解炒作唐朝有鮮卑血統這件事有否定漢族的嫌疑，但是大家更要深刻的知道，鮮卑就是漢族祖先之一，漢民族就是在不斷的融合中不斷的偉大。

補充:漢民族自始都是以文化立族的，血統論就是無稽之談。

看了大家的回答，怎麼讓我想了金庸《天龍八部》裡的蕭峰（喬峰）。在未揭示蕭峰是契丹人的時候，大家都公認他是光明磊落的愛國丐幫幫主；然而，當以馬伕人為首的小人集團揭示出蕭峰其實是契丹人後，大家都突然認為他是特務，突然覺得蕭峰原來是一直裝著潛伏著，再也不信任他了，無論蕭峰做什麼事，大家都帶著有色眼鏡看他！

李唐也莫不如此，是鮮卑後裔如何，不是又如何？李唐都在那裡，乾的事情也都是一樣的。

好了，洗洗睡吧，我先脫褲子了，大家跟上。

漢、唐、明是中國歷史上的漢族皇帝建立的三個輝煌的長期的大一統朝代。某些人鼓吹漢族血統不純，鼓吹民族文化和歷史虛無主義。而如果否定了這些朝代皇帝的漢族特質，則無疑就可以為製造民族虛無主義、民族文化虛無主義、民族歷史虛無主義提供“論據”。所以他們拼命鼓吹隋唐皇室鮮卑論，明朝皇室回回論，鼓吹“髒唐臭漢”。這與所謂“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”的謬論是異曲同工的。

別用用心，玷汙中華歷史上的傑出帝王，預先毀其國，必先滅其史。 中華文化的本質，顯然是文化認同，而不是血統論。李氏家族或許有鮮卑血統，但這重要嗎？李世民，姓李，漢族的姓氏，李唐文化，顯然是華夏文化的發揚。科舉考試，雖然隋開科舉，但真正起到預期作用的還是在唐朝，基本上可以說唐朝重視文化教育，唐詩也達到一個高峰。 中華民族，本來就是一個不斷融合壯大民族。歷史上，東夷，楚國，百越，匈奴一部，鮮卑……等等先後主動接受中華文化，成為中華文化的一員。 如果再有人拿李家血統說事。拿破崙出生於科西嘉島，但法國人認為他就是法國英雄。希特勒生於奧地利。愛因斯坦是猶太血統，生於德國，但他是美國人，俄國葉卡捷琳娜二世是德國嫁到俄國的姑娘，但她是俄國曆史上最偉大的沙皇。 中華文明，從來不是以所謂的血統為榮。接受中華文化，認同中華民族這個集體，自動成為中國人，拿血統說事的，不過是學了西方文化的皮毛而已。