其實是有類似的兵種，山越兵，因其使用藤甲重量輕、易於山地偽裝行軍，類似特種部隊，主要負責山地作戰，包括偵查敵情、繪製地形、前哨偵查監視以及反偵查作戰部署等作戰任務。這也得益於魏蜀交戰主要圍繞岐山等山地。

其實當時的漢族統治者都有在招募少數民族的僱傭兵，劉備集團也不例外，三國演義裡就提過跟隨劉備參加夷陵戰役的南蠻兵，諸葛亮也在南蠻裡選人組建了白耳兵和無當飛軍的少數民族僱傭兵。

火燒藤甲當是三國演義裡的一段精彩的一節，說的是少數民族的防身盔甲是用藤甲做的，用桐油油上後很堅固，刀總砍不進，而與諸葛亮對陣時，在滿腹經綸的諸葛亮面前就是小菜一碟了，藤甲麼，又油浸過，刀砍不動，用火啊！你看諸葛亮何等利害，稍一用腦子，藤甲完了，那可是風助火勢，火借風威，那種埸景是慘不忍睹，諸葛亮直呼折壽，折壽，說得像個真的，為什麼諸葛亮不組建一支藤甲兵呢？因為羅貫中先生都知道用火，更何況用於實戰，所以不能組建，原因是怕火啊！但有一點必須說清楚，火燒藤甲兵是虛擬的，諸葛亮一生沒用過火，那是神話諸葛亮的特寫，再見！

應邀

因為藤甲兵是建寧公主所創作出來，後來加上火變成火燒藤甲兵，是特意用來對付韋小寶的。

關鍵火攻受不了啊，而且在中原作戰和山地不一樣，平原上別人邊打邊跑你藤甲兵那麼重追的上麼，追上了還有力氣打麼，而且在平原是攻城拔寨，藤甲兵能幹嘛？活靶子。還有，蜀道難，那麼遠的山路糧食都不好運還要帶那麼多藤甲還沒什麼用

因為火燒藤甲兵是三國演義吹出來的，真實歷史上根本沒有這麼一齣戲，因為藤甲穿在身上並沒有那麼容易著火，這可以試試看是衣服容易著火還是木頭容易著火。在中國曆代史上都有多少裝備這種以藤甲作為盔甲的兵種。比如秦軍的輕裝步兵就有裝備這種藤甲部隊，大名鼎鼎的陷陣營就有配這種裝備，一般來說就是一個藤前甲，衝鋒起來的時候可以防著被箭射殺。這種藤甲兵即便到清朝的時候仍然有被裝備，比如康熙時期就有一支叫做虎藤兵，這也是一支有裝備藤甲的部隊。

至於說藤甲沒有大規模裝備主要是因為這東西不容易輸送。藤甲穿在身上不容易著火，可是輸送起來就很容易著火。只要潑上油，就很容易著火。

其次，保養不利！普通士兵穿著的盔甲是用鐵銅做的，這東西用起來時間很長，可以長期使用。而藤甲的話由於易脆，往往幾個月就不行了。

第三，操作不便，藤甲看似輕盈可是這東西太硬，穿著跟龜殼一樣，穿龜殼怎麼一個情況大家都知道。防箭容易，對砍影響行動。

最後，防護能力。藤甲的防護能力對於鐵甲來說還是有欠缺的。當時的藤甲是用繩子綁的，對戰的時候綁繩則很容易被砍斷掉。

諸葛亮在討伐南中叛亂之後，依正史而言是有組織一支南中部隊的，也就是由王平帶領的無當飛軍，這支部隊在北伐中立下不小的功勳。

那為什麼羅貫中在演義裡卻沒有以無當飛軍為素材，安排讓諸葛亮吃過大虧的“藤甲軍”出陣呢？其實是有兩方面的原因的。

第一：“藤甲”的製作方法已經失傳了

演義中有很多的奇門秘術，像諸葛亮的借風之法，左慈的幻術、于吉的入夢大法等。同樣的，在南中也有不少奇人異士掌握著這一類的秘法，像木鹿大王的“驅獸之法”和烏戈國王“製作藤甲”的方法。

這類秘法要麼是自己修煉（諸葛家族就諸葛亮一個人會借風），要麼就是家族中的秘傳，“驅獸”和“制甲”都是。因為保密性極強，外人很少能得知其中的奧妙，所以“制甲”的方法也只有烏戈國王兀突骨等極少數人才有資格知道，可這些知道“制甲”之法的人都被諸葛亮燒死在了盤蛇谷裡，“制甲”之法已經失傳了。

就算是孟獲的小舅子帶來洞主或者南中嚮導呂凱，他們對“制甲”之法也是一知半解，只知道製作過程，卻不瞭解製作的工序。例如用的是哪一種藤，一次取量多少，用來泡藤的是什麼油等等。而隨著兀突骨的死，“制甲”之法也就失傳了，諸葛亮就算想要再組建起“藤甲兵”也是無從下手的。

第二：“藤甲兵”使用限制大，需要配合“桃花水”使用

“桃花水”其實是一條流經烏戈國的江，江水和烏戈國人的體質已經是合為一體了。若別國人喝桃花水必死，而烏戈國人喝桃花水卻是精神倍添，生龍活虎。這桃花水也是烏戈國人能大敗南征部隊，令到諸葛亮不得不以損壽傷天，來換取火攻勝利的主要原因之一。

這條類似於“興奮劑”的桃花水，能幫助藤甲兵很好地守衛住國境。可萬物有利必有弊，桃花水利在功效，弊則在地理。藤甲兵是人，可以移動，但桃花水是江，移動不了。這也是為什麼身為南蠻王的孟獲，居然會不知道自己的地盤裡有這麼一個奇怪的國家，就是因為烏戈國依桃花水而生，只保國境而不爭領土。

所以諸葛亮就算以自己的絕頂奇才，仿摩出“制甲”之法，也得物無所用。北伐大戰打得不止是錢糧軍隊，還有時間因素，一場戰打幾個月甚至一兩年有的是。難道蜀軍還能高掛“免戰牌”，讓藤甲兵回去補充桃花水後再趕赴前線作戰嗎？不可能的事。

而要是把藤甲給蜀軍穿的話，能不能發揮最大功效就很難說了。何況諸葛亮火燒藤甲兵的時候，不少將士就站在旁邊觀看著，像這樣有著明顯弱點的“藤甲”，蜀軍將士有誰敢穿？

就算諸葛亮拍著胸脯保證已做好“防火”的準備，我覺得眾人可能會來一句：“有請丞相先穿著藤甲，去魏營溜一圈，平安歸來了再說吧！”

原因如下：

第一，藤甲的製造比鐵甲還誇張。

鐵甲有著固定的方法，無非是選取好鐵進行打造，幾個工匠一起動手，幾天就可以完成一幅鐵甲。

而藤甲的製造，則非常困難。

史料記載：一套藤製鎧甲要兩年時間才能完成，首先砍來青藤編制好藤甲後，再用桐油浸泡。用桐油浸泡的目的是讓藤甲更具韌性。浸泡48小時後，將藤甲拿出晾乾，至少要晾兩個月，然後再用柚油浸泡，如此反覆5次，一套藤甲才算完成，這樣的藤甲才敢穿著上戰場。

看看，這樣造甲簡直是犯罪，2年時間都可以建一座宮殿了，根本不可能大量製造。

三國中的所謂藤甲兵，其實真正數量不過幾百上千人。

第二，藤甲沒有什麼特殊的。

藤甲其實是木甲的一種，主要是少數民族搞不到銅鐵，被迫因陋就簡製造的玩意。

藤甲具有一定的防禦能力，但並不能超過鐵甲。

因為藤蔓即便再堅硬，不可能超過鋼鐵。

藤甲兵和鐵甲兵，最多是旗鼓相當，不分勝負，佔不到便宜。

第三，藤甲有巨大缺陷。

藤甲怕火，一旦遭遇火焰就容易燒成火人。

而古代作戰中，火箭也就是箭頭帶火的弓箭，是尋常的武器。

那麼，一旦被火箭射中，藤甲兵 就成為烤豬。

所謂藤甲兵不能作為軍隊的主要護甲，不然很容易被敵人找到缺點打破。

談藤甲兵這個問題之前我們先來看看藤甲和鐵甲的區別：

1，藤甲的優點：

輕，相比鐵甲士兵的靈敏度更高。

堅韌，也能抵擋那個冷兵器時代的主要傷害。

水中有浮力，可以坐著渡水，這真是一個很大的好處，尤其在蠻夷之地，很多河流什麼的地方。

2，藤甲的缺點：

1，打造太不容易，本身那種野藤就不是像鐵礦石那樣花錢就可以採掘，產量有限，同時打造需要一兩年，時間太長，根本供應不上。

2，非常怕火，火攻算是軍事常見手段了。

鐵甲的優缺點不必細說了，和上面藤甲的一比較就出來了，尤其是考慮到藤甲的缺點，想要稱霸天下就不能靠此等手段，打造一支看護一方樂土的護院軍隊倒還可以嘗試。

羽扇綸巾擁碧幢，七擒妙策制蠻王。諸葛亮精於謀略，善於用兵。劉備白帝城託孤之後，諸葛亮為了繼承匡扶漢室的遺志，欲率軍北伐。然而南方孟獲卻襲擾蜀國邊境，孔明深知，欲北伐必先平定南方，演義中這才有了七擒孟獲的經典戰役。七擒孟獲，孔明可謂用意深遠，目的就是徹底收服蠻王，讓南方徹底平定，而諸葛亮七擒孟獲確實達了很好的效果。演義中諸葛亮在六擒孟獲之後，遇見了藤甲兵，他們正是烏戈國兀突骨的部下。據演義中交代，兀突骨不吃五穀，以生蛇惡獸為飯，身上帶有鱗甲，刀劍不能傷害。

而藤甲兵更是穿戴藤甲，這些藤甲都生存與山澗之中，士兵將它們製造成鎧甲。這樣的藤甲兵所向披靡，刀槍不入。遇到河流，人可以坐在上面，順流而下，不會下沉。因此蜀軍連續敗仗，孔明設計將藤甲兵引誘至盤蛇谷，縱火燃燒，才將他們打敗。然而有人卻又疑問，藤甲兵如此厲害，諸葛亮為何不再組織一支藤甲軍？個人認為，藤甲兵雖然厲害，但有著不可彌補的缺陷，以下依據演義做簡要分析（僅供參考）。

首先藤甲兵所用的鎧甲製作耗時又複雜。藤甲兵的鎧甲雖然刀槍不入，遇水不沉，經水不溼。但有個很大的缺陷，就是製作起來很複雜。據演義記載，藤甲是用山澗的藤蔓製作的，它們生長在石壁之內，需要大量的人力去採摘，最主要是，這種藤蔓不是每個地方都有，藤蔓的生長也需要長年累月，不是一蹴而就，因此當時的藤甲兵也就只有三萬人。

藤蔓採摘後，需要在油中浸泡，長達半年之久，浸泡後還要曬乾。曬乾後再次浸泡半年之久，這樣反覆至少十遍才能製造出合格的藤甲。依照這樣算下去，製作藤甲怎麼也需要五六年以上的時間吧，等孔明把藤甲製作好，不知道還有沒有機會使用。演義中九十回這樣記載:

其藤生於山澗之中，盤於石壁之內，國人採取，浸於水中，半年方取出曬之，曬乾復浸，凡十餘遍，卻才造成鎧甲。

其次藤甲雖然刀槍不入，有個致命的缺陷，就是怕火。藤甲需要在油中反覆浸泡，幾十遍之後方可合格，由此可見，藤甲是非常容易燃燒的東西。演義中曾這樣記載，話說藤甲刀槍不入，蜀軍拿他們沒有辦法，諸葛亮一天視察地形，遇到一個叫盤蛇谷的地方，大笑:上天賜給我建功的機會。於是便命馬岱攜帶易燃的乾柴，黑油等東西在谷底設伏，蜀軍連續敗退，終於把藤甲兵引入谷口。

藤甲兵看到地形四面環山，不能放火，而他們不怕刀劍和水，因此大膽進入谷內。此時蜀軍在谷頂不停往下扔火把，谷底早就已經裝滿了乾草、油物。頃刻間藤甲兵便陷入一片火海，噼裡啪啦作響，火光沖天。藤甲兵相互擁抱，都被燒死在谷內，慘烈不堪。

顯而易見，藤甲兵是非常怕火的，一但一個人燃燒起來，就會傳遍全軍。而諸葛亮司馬懿又都是善於用計謀的人，諸葛亮攜帶藤甲軍北伐，估計也不敢用，司馬懿也會用火燒。有這樣的缺陷，諸葛亮再組織藤甲兵，就沒有必要了。

再次諸葛亮北伐，藤甲兵是一種拖累。諸葛亮北伐，出祁山，綿延上千裡。藤甲兵的鎧甲十分不宜於攜帶，不宜於山路行軍，是一種負擔。山路崎嶇軍糧的運輸都是問題，又何況是藤甲。最重要的是，藤甲是一次性的，損壞就沒，尤其是容易被火燒。再次製作藤甲需要十來年的時間，而尋找藤蔓這種東西也是十分困難，諸葛亮攜帶這樣的藤甲兵北伐，無異於自取滅亡。

司馬懿肯定想著用火攻，估計藤甲兵到時候還要有其他的部隊看守保護，因此而成為累贅。總而言之，藤甲兵有他們的優勢，但也只能用於南蠻部落之間的區域性戰爭，諸葛亮北伐這樣的大規模征戰，面對北方的鐵騎，藤甲兵沒有用武之地。

你是如何看待藤甲兵的？

因為藤甲兵在火攻面前不堪一擊，就像乾柴遇烈火，諸葛亮火燒藤甲軍後，再組建藤甲軍這不是重蹈他火燒藤甲軍的覆轍嗎？？

藤甲不可能優於鐵甲，更不可能刀槍不入。但相對於南蠻普遍無甲的情況，突然出現一支具甲部隊，還是很有出其不易的功效的。以漢末中原部隊的能力，真要面對面打，南蠻人是沒有還手能力的。諸葛部隊最大的危脅還是疫病，毒瘴。而藤甲兵則類似於南蠻中的精英部隊，消滅它確實可能付出了一定代價，所以大書特書。但其戰鬥力和東吳，曹魏的正規部隊比，依然差得很遠，不值得特意組建新部隊。

教會了徒弟，害死了師傅，諸葛亮這種人很注意防微杜漸。晉教會越戰車使用，最後也害了自己；東漢僱傭少數民族打仗，教會少數民族戰術，結果少數民侵擾邊境，後來又五胡亂華，危及整個華夏。在還未鞏固政權僅偏安一隅時，諸葛亮不敢冒此風險，平添一個強大的敵人。

想明白這個問題，先要了解藤甲的製作程式和歷史背景。

首先我們說一下製作過程和時間，孟獲南蠻入侵，地處西南之地，藤甲是以西南荒蠻所生野藤為原料，一套藤製鎧甲要兩年時間才能完成。首先砍來青藤編制好藤甲後，再用桐油浸泡。用桐油浸泡的目的是讓藤甲更具韌性。浸泡48小時後，將藤甲拿出晾乾，至少要晾兩個月，然後再用桐油浸泡，如此反覆5次，一套藤甲才算完成，這樣的藤甲才敢穿著上戰場，此甲又輕又堅，善能防箭，刀砍槍刺不入，遇水不沉，戰場之上所向披靡！

其次我們說下歷史背景，諸葛亮南征的目的是快速穩住西南局面，以圖北伐。出師表中可以看出，諸葛亮剛剛打完孟獲就想北伐，根本沒有這麼多時間耗費人力物力去製作藤甲。另外，雖然孟獲被七擒七縱，其實並沒有俯首稱臣，只是不再鬧事而已，也不會讓諸葛亮去西南大量製造藤甲，因為南蠻王依舊是孟獲，這個從蜀國被滅，南蠻並沒有發兵支援就可以看出。

最後才是大家說的，諸葛亮知道火攻，難道司馬懿不知道？陸遜不知道嗎？既然都知道破解之法，故技重施就沒有必要了～

第一:七擒孟獲，南人死傷無數。急需撫慰人心，南人感恩必然後方穩定。

第二：南人蠻夷，雖然兇猛，但戰術素養不高，戰鬥力不強。

第三：戰鬥體系的融合及指揮系統的重建需要很長時間。由於民族差異性最終效果如何，無法保證。

此外，藤甲軍怕火的致命缺陷比較大。

諸葛亮如果組建藤甲兵，不是一種明智之舉，反而對軍事裝備來說，是一種倒退。《三國演義第九十回》裡提到，孟獲又一次被諸葛亮打敗，帶來洞主就出了一招，說此去東南七百里，有一烏戈國，身穿藤甲，刀槍不入，可以請來對付諸葛亮。孟獲的南中已經是不毛之地了，還要此去七百里，才到烏戈，可見更是深入蠻荒了。而這些未開化的蠻人，哪裡懂得冶煉技術，來製作盔甲，甲冑？所以，他們在技術匱乏的情況下，才因地制宜，取山中藤木為材料，製作藤甲。說到底，這是一種相對山寨的軍事裝備。

當然，藤甲兵在和諸葛亮軍隊第一個交手中，取得了勝利。蜀兵用弩箭射藤甲，皆不能透，刀砍槍刺，還是沒用。所以，諸葛亮只有收兵還營，思量對策，最後才讓魏延引藤甲兵入盤蛇谷，一把火燒了國主兀突骨以及三萬藤甲兵。那麼既然藤甲兵怕火，諸葛亮幹嘛不用“火箭”退敵，非要在谷中把人家燒得一乾二淨？其實諸葛亮是有顧忌的，南中山多樹密，輕易用火，就算能燒退藤甲兵，恐怕自己也會燒到，兩敗俱傷。換句話說，假如藤甲兵在關中平原和曹魏軍作戰，最多能取得一時之勝，反應過來的曹魏只要用“火箭”，藤甲兵就得潰敗，最後還不是燒到自己人？所以，藤甲兵在平原作戰不實用。

退一步說，就算藤甲兵實用，諸葛亮也不會用了。因為藤甲屬於軍備了，製作週期相當長。帶來洞主就介紹了製作過程，首先得從石壁山澗摘取藤蔓，然後浸泡油中半年，再取出曬乾，如此十餘次，才能製為鎧甲。這麼算，五年才能製作一批藤甲，如此怎麼能迅速列傳？更要命的是，諸葛亮火燒藤甲後，就痛哭流涕了。大飛熊在別篇分析過，烏戈國乃一小國，國主兀突骨連同三萬藤甲兵都被燒死，還有製作藤甲的技術人員和善於使用藤甲的蠻兵嗎？所以，有這兩個因素，藤甲兵更是無法列裝和訓練蜀漢軍隊。

但是，西南的少數民族作戰驍勇，諸葛亮就沒有想用過嗎？當然有，諸葛亮在《後出師表》提到蜀兵中的“賨叟青羌”，就可見蜀漢因其先天條件不足，軍隊成分比較複雜，而賨人就是巴蜀中的少數民族。大飛熊在別篇分析過王平可能就是少數民族中賨人首領。所以，諸葛亮雖然用不了藤甲兵，卻也啟用了善於山地作戰的少數民族部隊。

關於藤甲兵為什麼沒有重組，答案是顯而易見的，《三國演義》裡說的很清楚，不畏水必畏火，季漢能滅它，那曹魏孫吳也能滅他，智者看到的東西八九不離十。

再看《三國演義》裡說的，那東西只有烏戈國有，孟獲等人沒有，要有的話也不會請兀突骨來了。藤甲製作費時費力還怕火，以諸葛之智是不會使用的。

再看歷史上，《三國志》中有記載，諸葛出祁山時有一隻部隊，叫無當飛軍，王平統領。這隻部隊就是諸葛亮抽調南中精壯到成都訓練成山地部隊的，具體資料請翻閱《三國志》。

歷史上的南中地區自諸葛南征後一直都有反覆，向寵還死在南中平叛的途中，馬忠、張嶷、李恢等都做過南中地區的軍政長官，這其中不乏季漢官二代在南中鎮守。而抽調南中精壯組成無當飛軍，是諸葛亮留下的政策，也是為了降低叛亂烈度。

藤甲軍有沒有暫且不說，藤甲軍的藤甲製作繁瑣，其中有一步是浸油，那麼這就留下了致命的弱點，就是怕火攻，一旦火攻就完了，諸葛亮自然不會去組建藤甲軍部隊。

首先，藤甲屬於當時川南少數民族的一支，製作藤甲的工藝也屬於這支少數民族。孟獲雖然能夠調動這支藤甲兵所在的部落，但是也不懂得藤甲的製作。但是諸葛亮一把火，幾乎把藤甲兵給燒沒了，剩下的藤甲兵因為畏懼，都躲到深山老林裡不敢出來了，海哪裡找到製作藤甲的人呢？

其次，藤甲雖然是藤條製作的，有著質量輕，不畏刀劍，不怕水攻的特點。但是製作週期實在太長了。一套藤甲製作下來需要幾年時間，如果一旦損失了，那麼對於當時的戰爭而言損耗太大，以蜀國的國力使很難支撐下去的。

第三，藤甲兵的弱點非常明顯，就是怕火，以當時蜀國的國情，主要目標是魏國，主要地點在祁山範圍。這裡一個是少雨，天氣乾燥，易於火攻，另一個是山谷狹窄地段多，易於發動火攻，即便普通兵甲計程車兵鬥容易唄燒死更何況使一身被油給浸泡了無數遍的藤甲兵。

最後，諸葛亮南征最重要的目的是讓孟獲臣服蜀國，不在自己北伐的時候搗亂。然後才能對南蠻各部落徐圖教化，形成一定的後部支援。他在七擒孟獲之後依然選擇不留兵將文武，而是讓孟獲自己治理，也是中國後面眾多朝代選擇的一種治理少數民族的一種方式。但是這個過程何其艱難，直到蜀國滅亡，諸葛亮的教化之功也還沒有顯現。更別提從這裡徵兵支援北伐戰爭了。

所以蜀國並沒有選擇使用藤甲兵。不但不使用藤甲兵，即便普通士兵，也很少說是全身能穿戴鐵甲的。一般大部分士兵能夠有布甲就不錯了，配備齊全皮甲的一定是精銳部隊。你說呢？

我們說，藤甲兵的甲冑不畏刀槍，渡水不沉。諸葛亮在大敗藤甲兵後，為什麼不重新組建呢？這裡面有好幾方面的原因。第一，大家看三國演義裡是怎麼介紹藤甲軍的甲冑的生產的？這裡我就不再重複了。藤甲的製作工藝流程極為複雜。而且耗費的時間非常長久。也就是說，藤甲當然製作相當緩慢。這讓諸葛亮覺得，在他的有生之年組建起一支藤甲軍有些渺茫。第二，藤甲軍的優點在諸葛亮看來，優越但卻有限。而缺點卻是非常明顯。這就是藤甲軍非常怕火