作為家長，我贊同把戒尺還給老師。

孩子的教育，當然以引導和鼓勵為主，這是積極有效的方法。對於大多數孩子，都能夠成功地完成教育教學任務。不過，孩子都有任性的時候，引導和鼓勵不是萬能的，也有失靈的時候。何況，從小嬌生慣養，受到溺愛的孩子，有一系列撒潑打滾、不達目的不罷休的耍賴精神，不加以懲戒，不能解決問題。

另外，在一個幾十個孩子學習的集體環境，蝴蝶效應明顯，一兩個任性的孩子，足以影響幾個、十幾個、甚至整個班級的紀律和學習氛圍。

懲戒，不是目的，而只是一種手段，而且是行之有效的一種手段。我贊成把戒尺還給老師，維持好班級紀律，給我的孩子創造一個良好的學習環境，還教育一片淨土。

當然贊成，先看戒尺來歷:一種是舊時私塾先生對學生實行體罰所用的木板。另一種是指佛教的一種法器。

前人都使用戒尺，魯迅的啟蒙老師壽鏡吾老先生在他書屋裡，有戒尺。

那現在教師敢用戒尺嗎？

教師如今出現了一系列懲罰而被家長舉報，嚴重的開除，輕者被通報批評，罰錢。讓教師不敢觸碰孩子，即使孩子出現了嚴重違紀。

因為教師法明確規定:教師不能體罰學生或變向體罰學生，可是法律是人們按照生活中行為習慣來約束公民的行為規範，可是學生還是孩子，一定有不足之處，看到戒尺學生還是害怕自己會違法相關規定，會遠而避之，可現在教師手中權利被剝奪了，調皮搗蛋學生，會遠而敬之嗎？

部分家長也溺愛孩子，造成家長孩子站在同一戰壕裡，還會膽怯教師嗎？現今社會教師只能遠而避之，或眼裡能容下沙子，任其自然發展。

孩子學習中不免會出現這樣那樣問題，戒尺交給老師，是讓教師能修剪孩子不良丫支，是讓孩子健康成長。誰家孩子不犯錯誤，在犯錯誤時，家長能否忍住自己對孩子無知錯誤呢？

孩子調皮只要樹立該有的威信，孩子會出現約定俗成遵守，養成良好行為習慣，這不是更多家長希望嗎？

當然，教師使用戒尺時候一定在恰當的適合使用，而且有技巧，而不能濫用，戒尺才能發揮其作用，否則就會適得其反!

要發揮戒尺更好的作用，需要幾個方面的配合，否則也會出現負面影響。

教育現在已經到了全社會該深思的地步了，學校是教書育人的地方，但把人教育好了沒（我說的教育好不是學生全要考上名校）現在青年人素質低、自私、不知尊老愛幼犯罪率高，喝酒開車還敢打交警，這是事實吧，那為什麼？原因還在學校，學校原因還在老師，因為老師管學生成本太高風險大，批評學生，學生出走了，打兩下，是體罰要開除老師，老師只能當羊倌了，只要羊數量不缺就謝天謝地。在說家長吧，尤其年青家長本身就在學校沒有受到很好的教育還充專家教育起孩子了。就說一個十分可笑的事吧，國家放開生二胎後好多家長不敢生，原因是兒子或女兒不同意，可笑嗎這是事實，難道這些家長不應為你的孩子的自私、霸道、唯我獨尊去負責嗎？你還指望你的孩子為你養老嗎？醒醒吧家長！醒醒吧專家！該給老師放懲戒權的時候了！

題主對是否把戒尺還給老師這個問題認識已經比較深刻了。我同意題主的意見:把戒尺還給老師。

孔夫子是師之鼻祖，天地君親師，排位第五，中華民族共認聖人。他一生從教，子弟三千，在一生教書生涯中從未放下過戒尺。後來的先生亦如此。不知從何年何月，戒尺從教師手中被奪走。記得小時候(大約上世紀七十年初)，全國教育界反潮流，反對師道尊嚴，從那時起，戒尺被當作封建教育思想批鬥。起因:一位老師在教室裡用教鞭打學生手板心，被激怒的學生奪走教鞭並折斷。後來，老師既使用教鞭，也只是上課的一個道具，教鞭很少作為戒尺使用了。進入二十一世紀，隨著文明建設的深入，教育界以賞識教育為方向的教育改革風聲水起，熱火朝天。既然賞識就沒有批評，更不許懲戒，因此教師手中的教鞭也被逐出課堂，老師上課只能用手指黑板。

放下戒尺後，隨之而來的是什麼?校園事故頻頻出現:無視校紀校規大有人在，校園暴力有禁不止，辱師殺師屢見不鮮。孩子一個個被寵成了小皇帝，管不得說不得，批評時把話說聲音說高一點都承受不到，被家長狀告老師給他孩子留下了陰影。放下戒尺的課堂一片亂哄哄，主科老師勉強能上下去課，副科老師上課簡直就是活受罪，一節課要半節課維持紀律，教鞭敲得講臺哐哐響，學生照樣亂嚷嚷。

各位家長，您希望您的孩子在這樣環境下學習、生話嗎?或許您會反問:這是老師的無能，老師連課堂紀律都管不好，還配當老師嗎?那麼，老師可能反問你:你在家管孩子都是言語說教嗎?鞭子加拳腳一次未用過?換位思考一下，老師面對的是幾十位小p孩，一味地講道理能起到絕對的教育效果，那只是停留在理論的層面，實際操作起來很難。孫悟空沒有緊箍咒唐僧能管住他?不經過九九八十一難，孫猴子能成正果嗎?因此，我認為:要還一個有序的課堂，有序的學校，老師應該拿起戒尺。老師拿起戒尺上課了，一定會回報一個有序的社會環境！

作為家長我肯定贊成，現在的孩子在家裡像小祖宗一樣供著，在學校老師也不敢管，一不小心弄出來個事故就玩完了，想想我們小時候，老師是神聖的，家長和老師站在一條戰線上，記得我上二年級時，不會做數學題，老師拿棍子敲我的頭，把頭箍都敲折了，我也沒和家長說，如果放在現在，結果很難想象會變成什麼樣子！

想

現在我作為一名教師，對學生還是嚴格要求，也懲罰過學生幾次，過後就很擔心後悔，立馬還要哄哄他們、再開導開導他們，因為現在孩子心理承受能力比較脆弱，恐怕他們萬一想不開。現在如果真的給老師權利，我想說我不敢！！

時代不同了，不要再拿舊社會先生打手板來比今天的學校教育。

孩子接觸資訊太方便了，已經很清楚自己具有什麼樣的權利，未成年人保護法，義務教育法，民法，哪一條也不可能許可老師打學生。這是進步，不是退步， 說明人權得到尊重，孩子也有自己的尊嚴和人身權利。

其次，現在老師的處境非常不容易，一個主科老師起碼管兩個班幾十個孩子的教育教學，別說戒尺 ，就是話說重了都可能出現預料不到的後果，學校和老師都承擔不起。只能循序漸進春風化雨，該教育教育，盡力而為。

第三，教育孩子必須家長和學校合力 ，家長上班辛苦，也得留點精力關照孩子的學習和心理變化，有問題和老師及時溝通，家長也不能動不動打孩子，溝通為主，訓誡為輔。

簡單粗暴的方式不但不能教好孩子，還會破壞親子關係，甚至讓孩子破罐破摔，專門對著幹，家長悔之晚矣。

祝好。

在教育中一直有這麼一句名言，嚴師出高徒，肯定是有道理的。教育中要表揚與鼓勵，也需要有批評與懲戒，改掉壞的習慣和行為，養成好的習慣與行為，才能提高學習效率和成績。不知從何時起，老師不許體罰學生已成為了行業準則，教育以說服為主，可是實踐經驗證明，說服教育的效果甚微，溝通與交流不能解決所有的問題。由於老師不懲罰學生，很多學生也就有恃無恐了，學習狀態和行為不受約束，自由散漫，最終吃虧的還是自己。

老師懲罰了學生，學生會記恨老師嗎？也許在當時，肯定有一絲，但是時間久了，回憶起來這些事，不會是恨，更多的是感激。記得在上小學時，數學老師恨嚴厲，對於在課堂，作業上表現不好的學生都會有懲罰，基本上每週都要考察是數學公式和概念，背不下來就得挨竹棍子，大家都很怕這個老師，所以在數學的學習上恨用心，成績也就一直不錯，數學基礎也打得相當紮實，所以在之後的初中和高中數學成績都還不錯。語文老師管理相對寬鬆些，所以在語文學習上比較懈怠些，成績也就很一般。上小學時，因為調皮也沒少被老師打，但現在回憶起這段時光，真的很感激的，沒有老師的嚴厲和嚴格要求，能把基礎打得那麼好嗎？每個人都有惰性，溫水煮青蛙的環境不適合學習。

在目前的教育大環境下，老師不敢懲罰學生，對於犯錯的學生也只能以說服教育為主，或是向家長反饋，對於屢教不改的，老師也無計可施，最終也只能對學生有最低的要求，不學可以，但不要影響課堂，到了這種情況，最終吃虧的是學生本人。

雖然很多家長對老師說，要嚴格些，不聽話了就打，可是老師敢嗎？出現任何一點差池，也許老師的飯碗就丟了。所以，把戒尺還給老師也許只是一種妄想，如果環境和制度不改善，就根本無法執行。

即使把戒尺還給老師，老師一般也不可能真的去打學生，很多時候也只是一種震懾。

提倡懲戒教，把戒尺還給老師，這是一種極不明智的提法。

我們的國家，現在已是一個法制比較健全的國家，每一個公民都要遵規守法。政府部門，黨派社團，以及司法部門的一切政策、規定、及行為，都必須於法有據。

把戒尺還給老師，對違規違紀或不太聽話的學生，由老師去執行懲罰，於法無據。

即是學校統一制定對學生的懲罰制度，也必須參照法律的相關條款，並呈報上一級領導機關審批後方可實施。

現在的學生，資訊量極大，他們對未成年人保護法的相關條款，可能比成年人更懂。若學校或老師在執行懲戒時，稍有不慎，就有可能出現學生沒事了，老師還有事。

如果挺懲者還不服氣，就請回憶下今年的幾起學生殺人事件，有的殺了老師，有的殺了同學，甚至有的殺了自己的父母。如此的罪大惡極，警察叔叔也只能望兇手而興嘆。試想，一個學生在校違規，其錯比殺人還重嗎？"未法"擺在那兒，自己多看看就明白了。

現在的國人，大多比較浮躁，教師隊伍也免不了此俗，若把戒尺還給老師，也加大了老師懲罰學生的隨意性。有時會讓家長產生誤會。如是不是在教師節禮送少了，過春節沒有拜年呀，或上次某老師求我辦事沒辦好呀等等。即是無誤會，倘若個別老師一時性急，對違規學生下手重了點，家長若能理解，大家相安無事。否則，這老師基本上玩完了。

所以，我奉勸老師們，還是丟掉重舉戒尺的幻想。對學生多釋放一點溫柔，多奉獻一點愛心。

不贊成。有些老師就是單純為了發洩自己對生活的不滿。

我上學時3年級，每天到學校就是噩夢，不敢去學校，每天都要捱打。老師上課後讓所有人排好隊，一個一個的挨著打，專門打最疼的地方_骨節，冬天受凍腫了，還得捱打，那酸爽疼，非得哭一節課，鼻涕眼淚糊了一臉，臉上被烈風一吹，開裂了皴了。

後來我留級了，成了留級生後，我的學習成績一下子成了班級第一，新來的馬老師是女老師，沒怎麼打過人，大家成績都好了。我一直都努力學習直到考上了大學本科。

感謝馬老師，讓我覺得學習那麼容易！

打人的王新財民辦老師，一口大金牙被煙燻的黑黃。他帶的學生沒幾個學習好的，有個叫李芳的漂亮女生一直誇也沒考上初中。

老師的能力也是主要的問題，沒能力的講課把自己繞進去了。不分青紅皂白的把所有學生排好隊打一遍，根本沒有作用。

讓學生害怕去學校，去學校是噩夢。

有的家長呼籲把戒尺還給老師，作為家長贊不贊成的問題答覆的人各有見地，如果我是孩子的家長，我會不贊成這樣的做法。學校是教書育人的地方，每個從教者要具備一名合格教師的過硬素質和基本素養，要有很好的知識素養和能力素養。國家三令五申提出不允許體罰和變相體罰學生，即便是很開明的家長朋友也不應該給老師這個權利，同時現在的老師也不敢欣然去接受這個有分量的戒尺。每位孩子都是一張白紙，像天使一樣來到人間，令人喜愛和疼愛，在這張白紙上我們把他圖成什麼樣子，他就會是什麼樣子，把他圖上什麼顏色他就具有了什麼樣的色彩和神韻，如果我們不予理會任其自然生長，難免會有許多不盡人意的地方，那麼他就有可能違揹我們的意願自由、野蠻的生長，像小樹一樣枝杈繁多彎曲生長。但，要想讓小朋友長好長直長高，不單單只是學校教育方面，不是老師一方面就完全可以教育好的 家庭學校社會共同營造好的教育環境，每個小朋友的個性特徵心理特點不同，教育他們要講方式懂方法，多研究教材教法結合學過的教育學、心理學和兒童教育心理學，選擇更好的教育方法去運用才會得到事半功倍的教育效果。素質教育的提倡體現了教育的進步，那麼，實施素質教育的主導者是老師，主體是學生，老師就要具備很好的素質能力，懂教法講方法，單用戒尺嚇唬人的時代早已經久遠不復存在了，退出歷史年代舞臺的東西就不要再死灰復燃了，這樣體現不了社會的進步和文明。善良使然的人對待細皮嫩肉小朋友怎麼可以下手，是下不了手的，無論家長還是老師對待不聽話犯錯的小朋友，都要耐心引導說服教育為主。嚇唬他或真打他會加重他的心理復擔，無論誰造成他內心的恐懼都會加重他的心裡負擔影響他以後好性格的行成，耐心的和他講，一遍聽不進去講兩遍，注意言語的溫和慢慢溝通，或者從他的興趣出發陪他邊玩邊講，找出合適的方法去教育引導要比一杆戒尺的效果好得多。總之，小朋友身上出現的問題要及時發現及時耐心溫和解決，你要是和他吼，他的性格行成中就多了吼、急、暴躁，以後就會和別人去無禮表達，不能很好的表達控制內心，日積月累長久下去可想而知會行成什麼樣子的性格了，所以，為了孩子的未來，我們家長朋友們要多多反思自己的行為了，您做到好了嗎？您做到好了再要求孩子吧，不要一味的去指責和埋怨孩子，給孩子樹立個好榜樣遠比一個戒尺有效！您想讓孩子成為什麼樣子的人，就要從自身找原因，努力的從一言一行一舉一動中，開始要求和約束自己克服不足之處努力做到好吧。

1.站在家長的角度說:不贊成

當前教育制度在懲戒學生方面制度不完善，怎麼懲戒學生，沒有一個丈量的尺度，如果把戒尺還給教師，容易出現懲戒尺度過大，導致意外事故出現。每個孩子都是父母的心頭肉，如果有些教師沒法從良知道德上把握分寸，導致傷了孩子的身體和心理健康，就會造成不可挽回的後果。所以請別把戒尺還給老師。

2. 從教師的角度說:不贊成

當今時代，教師處於劣勢地位，從教育制度到法律制度，都沒有明確的保護教師的措施。拿了戒尺，在沒有明令許可的情況下，在家長眼中無疑就是恐怖分子掌握了槍械，危險至極。在這種情況下，把槍械交給教師，就是燙手山芋。拿也不是，放也不是，形同虛設，因此，在沒有明確法律法規的情況下，在社會和家長還沒有承認教師的地位的情況下，請不要輕言把戒尺還給老師。

人權天授，公權民授！不是“還”的問題，是給不給的問題。討論是否授予教師懲戒權之前，需要明確家長的懲戒權問題。在家庭裡家長的懲戒權是私權還是公權？恐怕定義為公權比較妥當。而權力是與責任義務相配合的，更重要的是資格問題，一個人具備了什麼樣的條件才可以被授予懲戒權？我想至少有這麼幾點:客觀看待事情、理性分析原委、平和寬宏的內心、點到為止的分寸、有法可依的尺度、以孩子的成長為原則、尊重人權、尊重人性、尊重規律、心中有愛腦中有尺手下有度。具備這樣條件的人才有資格掌握懲戒權。由這樣的家長來討論是否賦予教師懲戒權才有意義。我想，教師懲戒權的資格要求應該不低於家長的懲戒權資格，教師的懲戒權的大小怎麼也不能等同於家長的懲戒權吧！

我是家長，也是老師。

但是我不同意這種做法。

教育者打受教育者，這都是不對的。

我們不要以為老祖宗的辦法都是好的。

我們也不要以為， 一把戒尺就能夠讓學生學好。

有一些學生很陽光，你打他20下手心還跟你笑嘻嘻的，一點事都沒有，背後他還給你好。她也許改了。

一些學生很皮，你打他200下手心，他也是笑嘻嘻的，一點事都沒有，背後他也跟你好。他也許根本就不會改。他就喜歡這樣張揚自己。

還有一些學生，把他一下手心，下一分鐘他就從樓上跳下去了。

還有一些學生，你打他三下手心，20年之後，它在路上見到你，打你三十巴掌！

我們不是說不要管學生，更不是說不要嚴厲的管。

我認為，我們就管好學生，不總是需要打手心的。我們要根據他們的情況，包括學業情況，家庭情況，性格情況來管他們。

我們也認為我們不能管好任何一個學生的，當我們用言語管不好他們的時候，我們最好是把他們交給學校，讓能管他們的人來管他們。

雖然我不是老師，但我知道當老師很難：

首先，當你進入學校工作時，你就已經被強行推上了道德的神壇：你要有德有才，言行得體，嘔心瀝血，兩袖清風。

其次，你同時面對幾十上百個孩子，教育資源只有那麼多，但每個家長都希望獲得更多的教育資源。

再次，你要完成主管單位，學校領導的指示精神，又要平衡學生，家長，學校之間的關係。

還有，任何工作方法，教育手段不可能適合所有的學生，在統一的教材之下進行因材施教本身就是一個偽命題。

還有，每個人都希望孩子成才，每個人又希望孩子快樂、不受苦，這本身就是不太現實的想法。

還有，你的一舉一動都會被放在放大鏡下，成績會被忽視，錯誤會被放大。

還有，你的人生被定義在課堂，辦公室和寢室之間。娛樂場所與你無緣。

還有，你必須清貧，不能穿貴衣服，不能開路虎。

還有，確實總有些敗類，在不停的敗壞教育界的聲譽，做一些禽獸之事。這些敗類的名聲，往往會被無妄加到整個教師隊伍上。

最後，我想說，教師是一種職業，教師也是人。

這樣的問題還需要討論，您的智商也真是堪憂。我們從小到大被告誡最多的一句話，就是“不能打人”。可是，現在都是成年人了，卻要討論該不該實用戒尺。其實，打人的本質是倚強凌弱。這一點，被吳思先生稱為“源規則”。是創造和決定其他所有規則的規則。源規則的定義非常簡單，只有一條，就是暴力最強者說了算。而人類社會千百年來所追求的公正，平等，自由，博愛，法制，敏主，都是為了擺脫這一動物性的，叢林法則。在教育實踐當中，當暴力一旦出現並且獲得成功，這些我們千方百計構建出來的人類文明大廈就會瞬間崩塌。孩子立刻就明白了，決定一切的還是那個“源規則”。碼了好多字，不多寫了。願諸君能早日啟蒙。願人類，安好。

國家和社會應該花更多的精力和時間去選拔教師。

教學應該因人而異，因材施教。

學生和家長應該有挑老師的選擇權。

人才的考核不能靠一張成績單。

選拔的應該是人才而不是單單是智商和學習機器。

只有教育完善，才能各方面輕鬆。

戒尺收回尚且有虐童事件。

戒尺放權，誰知道放的是不是屠刀。

我們不能光看名校，光看師資。

好的老師應該接受大眾的評判。

好的老師越老越香。

只有改革，只要沉澱。

才有希望。

首先，作為家長我是非常贊成的。自己的孩子有多皮，有多難以管教，家長是心知肚明的。老師管不是為別人，是我們，是為了孩子，更是為了孩子的以後。孩子到學校不僅是學習知識，更是學習做人的道理，孝敬父母，尊敬長輩，熱愛祖國，以誠待人，奉公守法，這些道理不僅需要我們作父母的引導，其實更多的是來自於老師的教誨。特別是在今天這樣的社會，誘惑、犯罪、早熟，來自於成長道路上的各種危險分子圍繞在孩子身邊，更需要老師的正確教導。那麼當你孩子不受管教，不受約束時，那麼戒尺就是一個威懾作用。俗話說得好：嚴師出高徒，嚴師手裡必定有一把學生敬畏的戒尺。當然，打在孩身，痛在娘心。可是父母們，如果老師不替我們管教，出了社會就是別人替我們管教，到時候可不就只是心痛而已，更多的是我們無法挽回的代價。家長們，孰輕孰重，心裡難道沒有一杆秤嗎？

其次，作為教育工作者的我，真的覺得自己非常幸運。因為我從教這麼多年來，還從未碰見過奇葩的家長，也行是跟我身在農村有關。在這裡，無論家長還是孩子，都很尊重老師，而且都願意配合老師的工作。我教的學生大部分都是留守兒童，學生祖父母的觀念雖然老式，但是就教育孩子而言，他們從不馬虎，孩子作業不寫，他們甚至會放下農活，陪孩子在學校完成，也許是他們深知：只有知識才能改變他們孫子孫女的命吧。話說回來，老師手中的戒尺主要作用不是真的去打學生，而是讓學生明白，無規矩無以成方圓，有獎就必須有罰。戒尺在手，獎罰分明。

最後，希望無論是家長還是教師，理性對待戒尺。

玉不琢不成器，嬌生慣養成怨氣。如今有些人病態地嬌慣孩子，就像某些人嬌慣寵物一樣，整天“嬌嬌”“寶貝”掛嘴上，什麼都依從，就是要天上的星星也要想辦法去搗個下來，最終養成的絕對是蟲而不是龍，這世上那麼多能人志士，如果有誰是嬌生慣養出來的，河水一定會倒著流日頭反方向起落，大家不妨暗中觀察，凡事孩子從小有禮貌，有分寸，有素養家教一定很好，反之，自私，任性沒禮貌的孩子，家庭一定是素質低，名聲不好的人當父母，好孩子老師喜歡教，班裡人緣好，學習肯努力，各門功課一致，這樣的孩子將來必定無可限量，父母是孩子的榜樣，希望我們所有家長都是好家長。

教育中，學生跟教師是平等，一個是有教書育人的義務和責任，一個是有接受教育的義務責任。老師首先擺正自己的位置，做到教育者的職責，教育孩子不一定需要戒尺，更多需要耐心和愛。曾記得初一我的班主任，當時班上好多調皮學生，一次又一次的挑戰老師的權威，但老師沒有真正生氣過，每一次都是苦口婆心教育我們，而其他個別老師一看學生不聽話，就爆粗，學生反而更加反感、調皮。在初一結束後，班主任成了班裡調皮學生的知己，上班主任的課，再無理取鬧的學生都會收斂，尊重老師，直到今天過去了 11年，大家唯一常有聯絡，還會惦記的老師依然是班主任。

作為老師，我只想好好教書。孩子太調皮，就曉之以理動之以情。如果孩子實在不聽，我會好好教書。一個班五六十個孩子，總有守規矩和抗拒規矩的。把愛學的教好，不愛學的哄好，最後孩子們都會感謝你。我以前也不太愛學習，老師從來不打罵我，長大後不好意思見老師，因為我知道以前自己沒用心，所以還是感謝老師。

老師不可以太急躁，不能為了那麼一點可憐的績效和來自領導虛偽的誇獎，就對學生大動肝火，不要希望把每個學生都教成精英，社會的每個生態位總得有人佔著，多數還是普通人。所以講好每個知識點就好，至於他掌握了多少，掌握不好要不要去罰他，真的沒意義。到了高三，該上本一的還是上本一，上不了大學的，你用鞭子在後面抽也沒用。

教師還應該會保護自己，現在社會輿論對教師很不利，如果打或罵，使學生出了問題，教育局第一個把你推出來頂缸，道理很簡單：沒有任何一條法律規定，教師可以打人或罵人。打人犯法，罵人失德，然後輿論一邊倒，你就死定了。失名節是小，失工作是大啊，老婆孩子還指著你養家餬口呢！

磚家們又放炮：該不該還給老師戒尺。我要問磚家：戒尺你收走了？你說還就還？你以為老師稀罕你那把破尺？