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1 # 指尖教育帝國
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2 # 公民觀
學校和教庭教育的重要性,身邊就有這樣的人,生活相對過去翻天地覆,但對國家沒有感恩,目光只聚焦到國家社會的缺點,完全忽視這麼多年國家在如此惡劣國際環境下取得的進步,哪怕這次疫情強大的凝聚力力和不惜代價挽救生命,而同時西方面對疫情一團爛泥,歐美政府無人性的作為,隨時隨地的意識形態,但這樣的人始終只帶著有色眼鏡針對國內,這種負能量對其子女的影響可見一斑。這樣的人培養的子女或學生能有正確價值觀嗎?
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3 # 說文寫作
對於現在社會上問題頻出像許某馨事件像廣東兩小學生相約好一起跳樓事件等等。無疑給我們家長學校敲響了警鐘。
為什麼現在有的孩子如此極端,囂張跋扈,有的卻消極怠慢生命。
這是否我們教育層面出現了問題呢?比如很多學校只注重孩子的學習成績,而疏忽了對孩子心理健康的教育,或者愛國主義情懷的教育,不把這樣的課程當作重點課程來講解,只是為了應付考試。
近幾年國家已經開始重視對學生愛國主義情懷和心理健康教育的重視,其實國家一直在灌輸這樣的思想,並沒有放鬆,只是個別地區可能出現了疏忽,那麼現在出現這個問題了,大家就要認真對待,避免這樣的事情再次出現。
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4 # 孤舟釣江雪
不同於孔子提出的因材施教,今天的教育是面向大眾的。無論是中小學教育還是大學教育,都不看學生素質如何,機械的不斷重複著模組化的教學方式,目的就是為了考試出成績。可以說,今天的教育,更多還是為了考試,也就是我們說的應試教育。
既然在應對考試上花去了太多精力,在道德情操上對學生的培養就必然有所欠缺,我們常說學生要德、智、體、美、勞五個方面實現全面發展,但事實上根本沒有做到,所以一些學生的道德品質極差,更沒有什麼集體觀念和國家觀念。
具體到徐可馨事件,對於她我是鄙視的,但我覺得更應該反思的是她的老師們和家長,是他們從小慣壞了這個人,才導致今天的她。
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5 # 杜英傑
總是有這樣的人,一有事就無比正確地指責教育,這只是教育問題嗎?地方上錄用先看是否名校畢業生,這種用人,能不讓學生,家長,學校只看學分不顧其它麼?面臨就業,那麼人站在老師和學校的角度怎麼辦?你也高明不了,你也會和他們一樣只顧學分,不顧其他,社會使然,你只管嚎叫,一點用也沒有,這就是現實。我們的教育方針應是讓學生德智體全面發展,但社會用人機制,限制了教育趨向,難道不是事實嗎?學生家長學校別無選擇,不改用人制度,教育無能為力。
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6 # 蘇小妮
看了許可馨在網上釋出的言論,我們大概可以這樣認定,她持有這樣的觀念絕不是一朝一夕養成的,她從小接受的家庭教育,她的生活環境,都在無形中影響著她,以至於一些東西在她身上已經深入骨髓。這裡面除了極度的利己,還有言語的粗鄙和心理的極度陰暗。
有人說她端起碗來吃肉,放下碗來罵娘,就是那種既得利益也要,得了還不知道好不懂得感恩的人,彷彿天下所有的好東西都要歸她。
網傳許可馨的同學說她從小人品就特別差,為了自己麼辦到的事情,會不停的求各種人給她幫忙,比如說幫她轉發她的資訊,以吸引更多的粉絲。一旦別人幫了她以後,她就把人給拉黑了,從此再也不予理睬,所以我要用你的時候,我就可以求你,不用你的時候,我把你一腳踢開。
她的言行裡面還透露著某一種傾向,即是透過言語出位的方式,讓自己快速的紅起來,為了達到這個目的,啥話都敢說,完全不要臉,不知道臉是什麼東西,在她身上價值觀的嚴重扭曲。當然,紅的目的大家都懂的,就是利益在其中作祟。為了成為網紅,恨不得連底褲都脫掉不要。
許可馨說她有今天,完全是靠她生活在一個比較好的城市,經濟發達的蘇州,同時又有父母的錢和人脈,最新的網路訊息顯示,蘇州市紀委將展開對她父母的調查。有人也許會說許可馨她這是實力坑爹啊!自己說話不注意,最後報應到父母頭上來。我不這麼認為,她之所以有今天,難道跟父母的教育脫得了關係嗎?究竟是她坑爹,還是爹坑她呢?我想沒有一個人是在風裡長大的,哪個人的成長她的身上不注入了父母的人生觀和價值觀?所以,她能夠到今天,這個樣子,可能更多的還是爹坑她吧!
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7 # 教育望遠鏡
如果想從許可馨事件中反思教育問題,我覺得主要是她的家庭教育問題,其次才是學校教育問題。
現在各學校對學生思想教育還是比較重視的,尤其是基礎教育階段。各校利用班會課、品德課、少先隊活動、節日主題教育等形式對學生進行教育,學生的品行總體是好的。出國留學生像許可馨這樣大放厥詞、辱罵國人的畢竟是少數。許可馨這樣的人品一定與她父母的教導有關。
家庭教育不僅要引導孩子的文化學習,更要培養孩子良好的習慣和正確的人生觀、價值觀、世界觀。如果她的父母從小教育她心中有他人,她也許就會換位思考,衝在一線的醫生有多辛苦,怎會忍心辱罵醫生呢?如果她的父母從小給她灌輸心中有集體,也許她就不會對集體利益毫不關心;如果她的父母從小教育她心中要有祖國,也許她就不會在大災大難時刻給國家添亂!
家長教育孩子塑造良好品德關鍵要做到如下三點:
1.言傳身教,做好表率。有什麼樣的家長就有什麼樣的孩子,假如許可馨家長表面教孩子關心他人,自己卻損人利己、表裡不一,就像許可馨名字芬芳可人,卻靈魂骯髒,這能有教育效果嗎?
2.注重細節、微言大義。讓孩子具有良好品德不能講假大空的話,可以從歷史故事、身邊英雄、鄰里之間、親友交往等具體事件、具體人物的細節裡,讓孩子明白品德的魅力、人格的力量。再從反面典型中,讓孩子明白做正直的人、做善良的人有多重要。
3.點點滴滴,及時引導。孩子的壞品德不是一天行成的,就像一個臭水溝,既無清流,又扔垃圾,慢慢變成臭水溝。許可馨平時在家的言談舉止一定有不端之處,家長一經發現,如果及時加以引導,她絕對不會這樣肆無忌憚,出口成“髒”。
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8 # 心寬才能得到
德智體美勞要全面發展,應該把以前的思想品德這一門課程重新擺上課堂,繼續從小學開始,拋開那些學前英語&藝術等,以前的孩子的夢想是我要當某某方面的科學家,某某科學家是我偶像,現在小孩的夢想要當歌星※影星,以劉❌菲,範❌冰等為偶像,從小開始培養“巨嬰”三觀盡毀。
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9 # 藥吃過才知道苦
有人說現在的網路噴子太多,其實我不這麼看,個人有個人的看法,其次就是你回顧以下,五四運動的那些學生是不是放在當代的看法也是憤青呀?現在國家太平了,也有一個真正引領人民的黨了,所以說個人有個人的看法,你看不慣的事清多了,做好自己,不危害社會就行了。
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10 # 一定不遠
這個問題很正常的,現在是有錢能使鬼推磨,什麼時候人情這塊是有的,出事了追究後果了?不出事大家都好,就這個品行,這樣的人也沒有好的下場,感恩祖國,感恩社會,你成績好是你的天性,但是成績好要知道什麼能說什麼不能說,高水平的人能做出今天的結局證明她的腦子出現腦殘,祖國你要不要回來。你的父母還在中國,這樣的人說白了讀書也沒有什麼結果,現在你回國內工作是難找的,那你只有在外面混了,不作死就不會死!
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11 # 終將長大
像許可馨和楊舒平這樣的留學生是少數的,大部分的留學生都心繫祖國,在抗疫期間,積極奔走,向國內捐抗疫物資。
但是許可馨,楊舒平依然反應了教育的一些問題。
但不可否認的是,我們的德育還是有問題的。1.愛國教育力度不夠。
熱愛祖國熱愛人民,這應該是我們教育目的中很重要的一個方面,學校的教學內容裡雖然也有這方面的內容,但大多更像一個點綴,落實不到實處。
在家裡,家長教育孩子的時候也是說要努力讀書,謀求更好的生活,很少有家長說努力讀書為國家做更多的貢獻。
所以孩子們的認知就是好好學習,上好大學找好工作,掙更多的錢,我們在教孩子為自己而活,沒有教他們愛國。
2.奉獻精神的教育也不夠。
講課的時候,老師們通常會遇到一種情況,當老師激動得講誰誰的奉獻精神的時候,學生沒有激動的神情,反而會冷漠地冒出一句“傻帽”,然後全班鬨笑。
有相當一部分學生把奉獻當成傻子,人人活得都比較自我。其實面對這種情況,老師們也不知道怎麼說服他們,似乎所有的說辭都顯得蒼白無力,打動不了學生的內心。
3.心繫天下的儒家精神的缺失。
我們儒家精神講究“家事國事天下事事事關心”,心繫天下,心憂天下,有能力的時候兼濟天下。古代的書生大部分是有先天之憂而憂的情懷。
可是我們現在的學生早就沒有了這種情懷,他們覺得這是迂腐,就更不屑於學習這種精神。
那麼,這是誰造成的呢?1.追求分數的大環境。
大環境下,我們沒有心思去想那麼遠的事,光顧著想自己的小九九,打自己的小算盤,誰還想著愛國啊,奉獻啊,心憂天下這些看不見摸不著的東西呢,分數才是看得見摸得著的,能帶給自己美好未來的東西。
2.家庭教育。
如果許可馨的父母像岳飛的母親一樣,徐許可馨一定不會是今天這個樣子,上樑不正下樑歪,說的就是家庭教育的作用。
3.學校不力。
當然,學校也有不可推卸的責任,在各方勢力都要分數的壓力下,學校的奉獻教育愛國教育等做得不到位,即使有,也顯得很無力。
最後,為學生的升學率不擇手段,忽視德育教育,拔苗助長。整合社會都浮躁了,環境都壞了,你還指望環境中的個體會好到哪裡去?
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12 # 老穆說語文
俗話說:“可憐人必有可恨之處。”
可對於許可馨而言,卻恰恰相反,她是“可恨人必有可憐之處。”
雖然她可恨,但她更可憐,是一種精神層面上的可憐,是一種價值觀上的可憐……
外國“每天一美元的肉蛋奶”都能讓她欣喜不已,生她養她的祖國給她那麼多好處卻不自知。
老穆想說,許可馨之所以走到今天這個地步,主要還是跟她的“教育缺失”有關……
第一:家庭教育缺失
老穆認為,她是從小被父母寵溺壞了,否則,不會如此驕縱與蠻狠……
第二:挫折教育缺失
但凡從小經歷挫折的孩子,大都會懂得珍惜,可她不懂。
第三:感恩教育缺失
她為何有吃有穿能出國,不就是因為我們國家的強大嗎?
出國了,就把祖國忘記了……
第四:傳統文化教育缺失
比如艱苦樸素是中國民族的傳統美德,她卻沒有,甚至還嘲諷……
“反正中國人就是喜歡把過苦日子當美德唄,怎麼那麼賤骨頭啊!”
第五:愛國主義教育缺失
愛國主義教育是中國人的必修課,也是留學生必須具備的基本素養,可她卻缺失了。
“反正作為留學生,我一點不想回國,不是什麼大局為重,老孃從來不把集體利益放在眼裡,單純就是覺得回國像犯人一樣……”許可馨之所以走到今天這個地步,跟以下這段話不無關係……
“能走到今天,一靠爸媽的錢和人脈,二靠蘇州的平臺和資源,有幸生在一個比世界上絕大多數地方都富裕的城市,至於個人努力跟這些比起來,則絲毫不值得一提。”真是實力坑爹呀!真是直言不諱啊!
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13 # 老徐說事999
1.許可馨小姐姐用自己的實際行動證明了一個定律——高學歷不一定就代表高素質!
也許,許可馨小姐姐學習的確是好,但學習好有什麼用,
不愛國,甚至是在辱罵自己的祖國,這樣的人,還能稱之為人才嗎?
讓這樣的人公費出國留學?就好比是錢打水漂都聽不到響的好嘛。
對公費留學指標要嚴控,先查查她的留學指標是怎麼來的?
這樣無德之人,將來也是禍害!
2.我們在對孩子們進行學習教育的時候,
是否也該進行愛國主義的教育,教會他們明辨是非
知道善惡的區別呢,畢竟品行端正比一個人成績優秀應該更為重要吧,
學習好是應該的,但品質好更是一個人所必備的品質。
愛國教育必須從娃娃抓起!希望國家教育主管部門儘快行動起來修改教材,
純潔教師隊伍、開設愛國政治思想課程,增加愛國主義、革命英雄主義教育活動。
3.查一下她父母的背景,
畢竟,許小姐姐自己都說了,自己的努力跟父母的人脈和關係比起來簡直是九牛一毛,
那是否好好查一下,到底她父母的關係有多麼強大,
畢竟,能出國留學,除了她自身的成績優秀之外,
她父母應該也起了不小的作用吧,
查一下她父母,說不定真的會有意想不到的收穫呢。
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14 # 遇見lj
我是60後,在我小時候宣揚的是德智體全面發展,德是放第一位的,而現在呢?幾乎看到大大小小的孩子放學了都在上補習班,連上幼教的都沒放過,那時沒有家教的就只有學校學習,回家做完功課和鄰居家小孩一起門口玩,等到家長叫吃晚飯了回家,現在看不到這場景了[捂臉]中國的教育真的有問題了,要好好反思了!
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15 # 大漠風沙生胡楊
暴露了教育層面只是看重一些學生的表面學習成績,而不注重品德優善美的內涵。出現這種學習成績優秀而掩蓋住醜陋內心的事情,不是一起兩起了。該是改正了。
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16 # 墨語3521
這不是單方面的事。而是各方的綜合反映。所以認識全方位才能解釋的清楚。疫情是壞的,但也把妖魔鬼怪光鮮的外衣扒的一乾二淨。讓人們看的更透更清。從而更加清晰了什麼才是好的什麼才是壞的。要堅持什麼丟掉什麼。才是最緊要的事。
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17 # 金陵三麗子語文人
許可馨,一個受過高等教育的人,竟然做出如此令人匪夷所思的事情。我不知道,這是她個人的悲劇,還是我們的教育出了什麼問題。家庭、學校、社會三個方面因素促成一個人最終成為怎樣的"人"。許可馨的問題,可以稱為許可馨現象,畢竟有此舉的似乎不僅她一人,只不過她是"集大成者"。所以,以下分析,只對現象,不針對具體的人。
首先,我們從家庭教育去看。單看"許可馨"的名字,"馨"是花的芬芳,可以喻指品德高尚,如《陋室銘》中有言:"斯是陋室,惟吾德馨"。可見其父母或她的家庭教育初衷是希望孩子為人討喜一點,善良一點,能有"馨香"。為什麼她卻反其道而行之?家庭教育核心是讓孩子做一個向善、愛美、求真的人,幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。或許我們的社會過於急功近利,教育孩子唯成績至上,造就了許多精緻的利己主義者。許可馨父母定是受了教育的人,也是見了世面的人,為何在孩子教育上出了偏頗?推測兩個可能,一是孩子成長過程中,讓她感受到家庭地位帶來的優越感,從而養成驕縱於人的毛病。而父母沒有以身作則。二是父母沒有正確的教育理念,只是關注她的成績,而其他的問題只當瑕疵。凡是從事家庭教育或心理學研究的人,都知道一個理,孩子的毛病,要治的首先是"家長"。一位據稱是許可馨初中同學的網友爆料:許可馨初中成績很好,但是心腸歹毒。印象很深刻的一件事是,她隨手攜帶一個小本本,上面都是罵人的話,英文中之的都有。這個是否屬實有待核查,如果是真的,我想她為什麼要帶小本本,寫罵人的話?她在仇恨什麼?十三四歲的孩子,本該純良,為何如此讓人嘆憐?這個時候,父母在哪裡?是不是他們只是像許多家庭父母一樣只關注成績了,還是父母因為成績好而忽略了其他,包括對人的尊重。
許可馨在社交平臺直言是靠父母的錢和人脈才能有好的機會的。如此坑爹坑娘坑人脈之舉,實屬白眼狼。大家去想想,她一個成年大學生,不至於不知道如此言論的後果吧?我讀出的資訊是她並不感恩父母給予的機會。她對武漢疫情的不當言行從1月份就有了,父母難道沒有勸阻?或許她遮蔽了父母。忽視品徳教育,忽視愛的能力的培養,父母最終要吞下苦果的。一個對父母不善的人,何談愛其他人和愛國?
再從學校的教育來看。我們先來看看百度百科上她的大學履歷。
中國藥科大學是國家雙一流大學,口碑甚好,藥學類是國家重點工程,地處江蘇省省會南京,錄取分數線一直不低。許可馨,從成績上看,當是"別人家孩子"一類。可為什麼成績與品質不匹配呢?而且生活中這樣的現象並不鮮見。就前兩天,我在班級批評某學生,他就質疑我:"老師,我成績差,你也不能這麼待我。"我無語。其實,我只是糾正他言行不當,並沒有因為成績而有意譏刺他。學生為什麼會有這樣的反應?我們的老師在評價學生時是否有惟"成績論"?三好學生,首先就是成績標準。我們的老師排座位,有沒有人以成績去排的?許可馨在國內學習過程中,有沒有出現不當言行?學校有沒有配合家長進行教育?2018年6月獲得大學推薦出國實習專案,2019年獲公派留美資格。許可馨本人稱機會與個人努力無關。我們可不可以去思考一下,推薦扶助任用人才這一關,是不是忘了祖宗的訓誡"選賢舉能"呢!醫者德為大。教育當有教育之根本,一不能媚俗,急功近利,二不能媚權,摧眉折腰。
學校配合家庭要給予學生怎麼樣的教育?比如這次疫情,學生們在家,學校應該引導家長,共同給孩子們上一次生命的教育、公德的教育、尊重自然的教育、愛國的教育。每一個大事件就是教育的契機,而不僅僅是抓緊一切時間上文化課,上補習班,和孩子一起談論的話題除了成績還是成績。河南省疫情防控第九次會議上,提出防控疫情與立德樹人兩大誤。這些都是教育大的方向,每一個教育者都有義務去為培養一個個愛國愛家愛人愛己的中國公民而努力,讓許可馨現象越來越少。
許可馨不痛不癢道歉了,她內心對家國的認識、對生命和規則的尊重,或許需要很長時間才能深刻地認識到。畢竟,三觀形成的最佳年齡已過了。但留給我們的思考有很多,譬如,教育教學的全部內涵是成績嗎?
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18 # 軍輝66816343
許可馨我想告訴你,你身體每流的一滴血都是華裔的,無論你到哪裡你的膚色都是黃的,你脫不掉的是華人關係。生你的是父母,養你的是父母,但是培養你的是祖國。你踏出國門幻想著美國的奶,確已經忘記了養你的草。祖國是容你想侮辱就侮辱的,網路是你撒野的地方嗎?別說你還沒什麼作為,就是真的有點成績又能怎樣?這麼小你就學的忘恩,長大了不可救要。
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19 # 坐聽雨聲響
1,家庭教育是第一道防線,家長可以讓學生有所敬畏,不敢胡說八道。
2,學校教育是第二道防線,可以讓學生知情明理,如果學校能按國家相關要求認真落實的話。
3,社會教育是最後一道防線,因為家庭和學校不是與世隔絕的,學生從家庭和學校得到的教育,需要從社會現狀中得到驗證,社會道德和社會風氣的現狀決定了學生的真實思想,這是誰也無法迴避的。
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20 # 肖老師英語課堂
許可馨在網上大放厥詞,罵醫生罵留學生,還說對集體利益毫不關心,道歉後又聲稱“他們兩三天就忘記了”,暴露了我們教育出現了什麼問題?
許可馨只能代表她自己,也只能代表她自己。她公然辱罵自己的家鄉和祖國,哪還有什麼愛國精神啊!
我們的學校教育從幼兒園開始,就要升國旗,唱國歌了,連四五歲的小豆包們都知道十月一日是祖國媽媽生日。記得那個給國旗敬禮的小男孩嗎?十一放假了,走在大街上看到商店門口的國旗,小小的站的筆直,認認真真的敬了一個禮!
目前學生們居家學習,每個週一學校舉行的線上升國旗,看著國旗學生們肅然起敬!就知道孩子們對祖國的熱愛!
許可馨今天的所做為,和她的教育日分不開的!1 這是一個被金錢寵壞的孩子!
物質的豐富,讓她沉迷於金錢,金錢讓她膨脹,瞧不起普通大眾!認為普通人的生活就是苦日子,就是賤骨頭!
2 不懂感恩,自私自利。
中國再不好你也在這裡生活了二十幾年,沒有祖國怎麼會有你的今天呢?
你感謝父母的金錢和資源,有沒有想過這些財富是從哪裡來呢?沒有祖國,沒有這些普通的老百姓,這些都不會存在了。
她是一個被家庭寵壞的孩子,以前在家裡耍橫家人縱容他,這次公然辱罵國家和人民,人們可不會慣著她!但願她能吃一塹長一智,以後不會再做出這樣的事情來了。
近期,微博-許可馨在網上大放厥詞,罵醫生罵留學生,還說對集體利益毫不關心,道歉後又聲稱“他們兩三天就忘記了”,暴露了我們教育出現了什麼問題?
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這兩天,人們為中國出了個敗類留學生而憤慨不已,每一個看到好言論的中國人都被成功氣炸,罵國人”把吃苦當作美德“,罵愛國的留學生是“賤骨頭”侮辱一線抗疫英雄,毫無愛國心,對中華傳承文化毫無認同感等等,這一系列言行讓國人出離憤怒之外,人們也不僅要問,到底是什麼樣的教育教出這樣四六不懂的反社會人物,暴躁了我國教育層面什麼問題?
小徐老師身在教育一線,深知我國教育重知識教育,不重思想教育的弊端,如果家庭教育再跟不上,學生很難樹立正確的三觀,如今像許可馨這樣毫無家國情懷,只重視個人權利和享樂思想的人並不是個例,這也說明我們的教育確實存在一些問題:
一、愛國教育力度不夠愛國教育雖然滲透在各個學科中,但小徐老師覺得這遠遠不夠,一方面寫入教材的愛國教育類知識太過表面化’形式化,甚至遠離學生的生活,學生很難產生共鳴。
真正的愛國教育應該喚起學生的主人翁精神,以培養高度的社會責任感來實現自己為祖國貢獻力量的價值感,培養學生的家國情懷,而這種氛圍的形成必須建立在充分實踐的基礎上。
然而,如今的教育全部被課堂教學所佔據,很少有實踐課,如果讓學生多參與社會活動,比如植樹,做交通管理員或者做一些保護環境的宣傳和行動等實踐,只要學生們為此事付出了勞動,他才能有主人翁的感覺 ,才能培養起主人翁精神,才能成為祖國建設中的一員,而我們學校恰恰缺失了這部分教育。
二、中國傳統美德的傳承力度不夠縱觀中國五千年文明史,“家國天下”的思想一直貫穿於中國傳統文化之中,“修身、齊家、治天下”的思想,無不是中華民族千千萬萬個仁人志士的理想,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”無不彰顯著中國人的志向和骨氣,如果我們能從小做好中華傳統文化的傳承,就不會出現像今天這樣數典忘祖的人,就不會出現這麼多崇洋媚外的人,而每個孩子正確的三觀就要從幼兒園就應該樹立,而我國教育顯然一方面對傳統文化的滲透和傳承力度不夠,另一方面起步也太晚了。
三、在升學壓力和急功近利的教育理念下,老師的育人力度不夠在升學壓力下,在“一考定終身”的“唯分數”教育選拔機制下,老師們所有的精力全部用於傳授知識,而沒有時間育人,而家長急功近利的教育理念,又束縛者老師的育人力度,畢竟家長只希望自己的孩子能考個好成績,而因人品問題被教育卻顯出諸多不服,久而久之,老師也就不敢對學生進行大力思想教育了。
四、家庭教育的缺失很多父母文化層次不高,又受不良社會現象影響,在物慾橫流的今天,父母本身三觀就扭曲,而傳授給孩子的同樣是扭曲的三觀。
總之,目前的教育改革方向也致力於加強學生的愛國教育,思想品德教育,但力度尚不夠,而且絕不應該僅停留於課堂,而不去實踐,希望國家給在幼兒園時就做好孩子的思想啟蒙教育,只有先學會做人,樹立正確的三觀後,再學習專業知識,才能成為一個對社會,對國家有用的人。